Otros ojos para ver el Prado: La extracción de la piedra de la locura, de El Bosco

Pilar Silva, Jefe del Departamento de Pintura Flamenca y Escuelas del Norte (1400-1600) y Pintura Española (1100-1500) del Museo Nacional del Prado y Joan Guardia, catedrático de psicología de la Universidad de Barcelona, comentan el tema "Psicología: relación con el cerebro" en relación con "La extracción de la piedra de la locura", de El Bosco.
El pintor dispuso en el centro del cuadro un círculo para alojar la escena. Alrededor incorporó una decoración de lazos dorados sobre fondo negro y una inscripción en letras góticas, también doradas: en la parte superior, 'Meester snijt die keye ras', que debe traducirse como 'Maestro, quítame pronto esta piedra [de la locura]', y en la parte inferior, 'Myne name es lubbert das', que ha sido interpretado como 'Mi nombre es Lubbert Das'. Lubbert es un término usado en el lenguaje rural referido a la ignorancia e ingenuidad. Y es precisamente en el campo donde transcurre la escena, con un campesino como paciente de la operación quirúrgica.
La tradición popular asociaba la locura a una piedra alojada en el cerebro. Tomando la metáfora en sentido estricto, los más ingenuos trataban de librarse de esa supuesta piedra. El Bosco representa la extracción al aire libre, con el paciente, un hombre maduro desprovisto de sus zuecos, sentado en un sillón. El cirujano lleva un embudo invertido en la cabeza, alusivo a su falta de conocimiento. Extrae de la cabeza del paciente un tulipán de lago como el depositado en la mesa, en referencia a una operación anterior-, símbolo del dinero que va a obtener del incauto. El cirujano no es un sabio, sino un estafador. Dos testigos presencian la extracción de la piedra: un monje de cabellos blancos con una jarra de cerveza y una monja con el rostro apoyado en la mano y un libro sobre la cabeza. La locura ha sido relacionada por Silver con la bebida. Para eliminarla resultan inútiles la religión -simbolizada en la presencia de los monjes o el saber al que alude el libro-. La pintura perteneció a la colección real española. Se creyó que era la obra del mismo tema, también de El Bosco, que el rey Felipe II había adquirido a los herederos de Felipe de Guevara en 1570 con destino al Alcázar de Madrid. Sin embargo, esa identificación es errónea ya que difieren el soporte -la composición del Museo del Prado está pintada en tabla y la de Guevara fue descrita sobre lienzo y las dimensiones la del Prado tiene menor formato que el tamaño descrito de la pintura de los Guevara-. Nada se sabe respecto al lienzo adquirido a los Guevara, que debió desaparecer como muchos otros, ni tampoco sobre cómo ingresó en la colección real la tabla del Museo del Prado, inventariada por vez primera en 1794 cuando se encontraba en la finca del duque de Arco, propiedad de la corona. Acerca del posible origen de esta tabla, tal vez podría ser la misma que perteneció a Felipe de Borgoña, obispo de Utrecht, ya que en el inventario de 1524 del castillo que poseía el prelado en Wijk-bij-Duurstede se incluye una tabla de Lubbert Das, al que se le está quitando la piedra, la misma expresión -lubbert das que aparece en la pintura del Museo del Prado (Texto extractado de Silva, P. en: El Prado en el Ermitage, Museo Nacional del Prado, 2011, pp. 68-69).
"Otros ojos para ver el Prado" es un proyecto realizado en colaboración con FECYT, el GISME y el Museo Nacional del Prado.
Subtítulos disponibles en español
Lista de reproducción de "Otros ojos para ver el Prado": • Otros ojos para ver el...
Más información sobre la obra: www.museodelprado.es/coleccio...

[@gracieladelavillaNogales]

Maravilloso!! Me asombra!! Y la señora Pilar me encanta, tiene algo especial , sus palabras Embelesan!! Gracias por hacernos ver el interior de cada lienzo!!

[@ricardodelatejaoliver5654]

La Sra Pilar es la onda ,👏🏽👏🏽👏🏽me gusta mucho su manera de hablarnos del Bosco tan fascinante ... wow 😅

Excelente curso de MIriadax sobre El Bosco, excelente material.

[@difusoseinfinitoslasidorem2241]

Gracias..!!!..un buen contraste de opiniones..y DAMA Sra.Pilar..siempre ..tan cálida y sincera ..en su Saber..Profunda..y Su vida cada minuto entregada al Museo..incluso su Ropa hace gala de Vivir dentro de los Cuadros..muy bello..y el Señor ..explica su Ciencia con gran afecto..Gracias !!

[@rafaelotano1189]

Muy buenos los comentarios. Me han ayudado a descifrar el significado de esta pintura enigmatica.

[@cristobalmatarranzgonzalez5954]

nadie ha pensado que tocaria el cuadro?? :)

[@mariadoloressuarez9876]

Muy interesante

[@isabellasavdie5042]

¿Por qué él menciona lo del poder del dinero? No se desarrolla la idea y me interesa muchísimo

[@juanruiz1020]

Perfecto como el piano

[@jrou58]

Esta buena señora no debería de acercarse tanto al cuadro. No creo que muchos vándalos vean este video, pero nunca se sabe. Hubo una época en la que la entrada al Museo del Prado era gratis. Durante esa etapa los gamberros actuaron. Llegaron a apagar cigarros en las pinturas. Al final por este motivo y porque ciudadanos no españoles de la Unión Europea se quejaron de que los discriminaban, volvieron a cobrar la entrada. Lo que quiero decir es que siempre hay gañanes pululando que aprovechan cualquier descuido para hacer de las suyas. Hace poco un turista austriaco, en la Galería Borghese, se sentó encima del pie de la Venus imperial de Canova , arrancándolo. Pilar, dé ejemplo y mantenga la distancia en público.

[@PabloMartinMed]

¿Qué es la X que se ve en el fondo? Me llama la atención que no lo explique.

[@merritrini9342]

Joan , usted no me impresionó , usted no *"aportó"* nada , para mi de interés ahora bien , la señora pilar me encantó.

[@m.a.m8335]

Me ha faltado más la voz de la señora Pilar, que sensibilidad

[@marioalbertoolivaresherver8005]

demasiado intelectual y parcialmente interpretado. pero si el Bosco se rie de los charlatanes y la falsa ciencia que pretende conocer y extraer la piedra de la locura o de la filosofía.

[@edouardmithalent2568]

Tulips were unknown in Western Europe before 1593, when the botanist Carolus Clusius first grew bulbs from seed in his Leiden horticultural garden. This painting is not about madness but about stupidity and gullibility: Bosch's scene depicts an inept trickster masquerading as a university-trained scholar. A wonderful mise-en-abyme, since these two people have absolutely no clue about what they are talking about.

[@danigomez4070]

me hubiera gustado algo más de feedback al psicólogo científico por parte de la señora pilar

[@juancarlosmr6351]

POR QUE EXTRAE Y NO INCRUSTA?

[@m.valentina3387]

Me asusta la cercanía de la señora cuando hace sus indicaciones sobre el cuadro.

[@mbar349]

Creo que llega a tocar la pintura!

[@fulanodetal2765]

Con respeto por todos, no tienen ni idea de lo que estan diciendo. Aprendan el lenguajevde los simbolos y entenderan lo que si realmente les esta diciendo este cuadro. Se han preguntado que personajes en la obra de El Bosco y porque llevan un libro cerrado en la cabeza? ...o porque algunos elementos estan reiteradamente inclinados 23,5*...? Piensen... 1Saludo

[@miasare1]

"...personajes como el fraile y la monja nos dicen que la Iglesia y la ciencia están al margen de toda esta actividad en la que el dinero es prioritario...". Con todos los respectos me parece que esa es la interpretación que da esta señora, pero más porque le interesa. Sólo hay que ver la pose de estupidez con la que representa a la monja (con el libro en la cabeza en vez de la mano) y la de enojo o interés que muestra el fraile (que se refuerza con la jarra de mental que sostiene).

[@miasare1]

Koldeweij,Vandenbroeck y Vermet dicen en su obra sobre el Bosco: "Un fraile y una monja dan ánimos al enfermo, más también ellos son de dudosa procedencia...". Por favor Museo del Prado, sean más imparciales. Contrasten opiniones, para que el canal sea además de tan bueno como es, más sincero, más honesto.

[@DiomedesDioscuro]

Blablabla. Estos invitados siempre se ponen a hablar de todo y de nada, y no nos aportan nunca nada sobre la obra. Estos vídeos son a evitar.