A pós-modernidade é um desencantamento em relação à ideia de um futuro garantido, promovido pelas leis da história, necessariamente melhor, redentor.
Пікірлер: 38
@tarcialb Жыл бұрын
Acompanhando desde Porto Velho Rondônia
@eduardodutra16523 жыл бұрын
Putz, fui pesquisar Lyotard e caí aqui. Em cinco minutos falou tudo. Eu estava justo estudando o assunto, mas estava meio confuso, aí vc apareceu.
@marluslima65013 жыл бұрын
finalmente um video decente para explicar o pós moderno
@cleomarsouzacaldas88983 жыл бұрын
Aula fenomenal meu nobre professor.
@carloseduardomarquesramos9114 жыл бұрын
Ótima explicação. Parabéns!
@emerson8318 Жыл бұрын
Tenho grande interesse por tudo que envolve o pensamento pós-moderno.
@fabiofortes43794 жыл бұрын
Parabéns pelo vídeo, bastante claro e didático!
@marioandremarinde702 жыл бұрын
Quais as principais características da filosofia da pós modernidade
@alexmartinz57384 жыл бұрын
Mt boa sua aula, obg.
@alanm.b.21583 жыл бұрын
Boa explicação. Obrigado.
@clubedeescrileituras4673 жыл бұрын
Massa! Estou começando um podcast para ajudar a entender o Derrida sobretudo nas obras Gramatologia e A Escritura e a Diferença. Tem este canal aqui no KZbin e também estou no Spotify com mesmo o nome, Clube de Escrileituras - se quiser, dê uma conferida.
@rosiolliver11 ай бұрын
Bacana. Quero acompanhar
@canalsolaveritas44358 ай бұрын
Poderia me indicar uma bibliografia critica em cima desses dois autores?
@enoquesabino26363 ай бұрын
A modernidade, um projeto inacabado de Jurgen Habermas.
@jamelaxs3 жыл бұрын
vc salvou meu semestre na faculdade!!!!!!
@marioandremarinde702 жыл бұрын
Quais os pensadores da filosofia da pós modernidade e as suas ideias?
@edjardiasdevasconcelos88174 жыл бұрын
Parabéns ótimo o sua explicação, entra também neoliberalismo.
@guilherme7583513 жыл бұрын
Grande mestre Edjar, mas o neoliberalismo, não é o real?
@rodrigoferreira95272 жыл бұрын
@@guilherme758351 É neoidealista
@rosiolliver11 ай бұрын
Tem aula sobre esses dois, por favor...
@lauraisabook3 жыл бұрын
caraca, queria ter esse poder de síntese, que inveja! eu ia demorar uns 40 minutos pra falar esses 6 aí haha, ajudou muito valeu! :)
@aandrogina4 жыл бұрын
Muito legal essa abordagem!
@nychollascardozo63423 жыл бұрын
ótimo vídeo!
@vinikrausz2 жыл бұрын
Mas o marxismo não defende a ideia de uma filosofia da história linear e muito menos a ideia de que haveria um sentido predeterminada para a mesma.
@michaelromero315 жыл бұрын
Também a critica sobre as narrativas de sexualidade e gênero, não é professor?? Aqui entra Judith Butler, neh?! Aguardo sua explicação sobre a obra de Judith Butler. Obrigado
@cassiareginamm3 жыл бұрын
Muito bom!!!
@cogitoergosum14425 жыл бұрын
Poxa vc lembrou de mim!!!! Obg manoo
@vinikrausz2 жыл бұрын
Além disso, quem profetizou sobre o fim da História não foi Marx nem Hegel e sim Fukuyama nos anos 1990! Não seria mais provável que a preocupação de Derridá teria a ver com o fim da História de Fukuyama? Digo isso porque, na minha avaliação o capitalismo também poderia ser compreendido como uma metanarrativa no sentido do Lyoatard. Ou não!?
@clickbait34993 жыл бұрын
Muito bom
@Trexfreestyle19915 жыл бұрын
Muitos pensamentos das quais se acreditavam outrora construir utopias, filosofias totalizantes que trariam o progresso se encontram isoladamente perdidos em bibliotecas, em estantes das quais nao sais mais necessarios se visitar, ocupando apenas um espaço para fazer volume, das quais servira de comida para os cupins. E assim é a historia...
@johnendrew15475 жыл бұрын
Vc poderia me dizer de qual livro do Derrida foi retirada a citação usada no vídeo?
@lucianoandrade77983 жыл бұрын
A MAIOR das metanarrativas - o método científico - não foi atacado por Lyotard. A performance das ciencias naturais é tão evidente em melhorar a vida das pessoas que ninguém, até hoje, foi doido de negar verbas para físicos, quimicos e farmacêuticos melhorarem nossas vidas!
@linobarata36155 жыл бұрын
boa
@linobarata36154 жыл бұрын
@Ian Rodrigues boa
@Trexfreestyle19915 жыл бұрын
Ao afirmar a totalidade miseralvente negamos o todo, este que inclui suas partes e interaçoes, como se tais interaçoes coubessem na cabecinha humana em seu entendimento, em sua cogniçao. Os problemas ontologicos a cerca do "Ser" e da historia foram corrompidos por inclinaçoes e intençoes, dando lhe sentido das quais lhe falta, encerrando a crença sobre a coisa para tampar a lacuna entre o pensamento e o todo, todos neste sentido falharam, a historia como a transformaçao do real num movimento dialetico mais uma vez nos surpreendeu mostrando a nós essa miseria do entendimento, essa disteleologia de encontro ao real, o desenvolvimento se desdobra de forma nao-linear, assim é a ciencia, a fisica, grandes evoluçoes disruptivas se da ao acaso, vem um genio maligno sob golpe de machadadas desmorona todo um paradigma de barro, como por exemplo nas ciencias exatas a unica epistemologia que subsiste é aquela que "Prediz" e nao aquela que descreve.