Положение антропоморфистов (муджассима) согласно шафиитскому мазхабу

[@magomedkhangusenov3537]

Хорошо бы что бы было в описании видео имя фамилию лектора! Я лично его запомнил как Абуль Хасан Ад-Дагистани, так же бывает указано Абуль Хасан Дербентский! Пусть Аллах поможет в распространении религии

[@Раджаб-п1э]

Аллагьу акбар

[@АзаматХан-з6ц]

Аллаху Акбар

[@antifanatizm2194]

Послушайте лекции Абу Али аль-Ашари в ютубе. Благодаря его лекциям многие ваххабиты стали сунитами(отказалсиь от идей таджсима и хариджизма), многие хабашиты отказались от хабашизма(от такфира ашаритам и обвинений и упреков в адрес благородного сподвижника Муавии). Благодаря ему многие суниты отпустили бороду и девушки надели никаб. По его причине многие мюриды отказались от батинитских убеждений типа "если устаз скажет отрубить голову отцу, то надо отрубить голову отцу" что явно противоречит шариату и является откровенной ересью

[@1sirat_al_mustakim]

Я замечаю именно за тобой подобный спам. Мы на самом деле признаём что имам Харари, ученный. Но не переоцениваем его, не говорим что он муджтахид, способный основать свой мазхаб(от вас подобное слышал). Вы сами стали сектой, его вины в этом нет. Попробуй получить знания за рамками хабашитов. Откроешь для себя новый мир. Например обнаружишь что никто кроме вас и в такой форме как у вас, не практикует понятие "ссылка"! Не отрицает шарообразность Земли, не отрицает силу притяжения. Интересные "иджтихады" Харари в акыде тоже никто кроме вас не принимает. Например то, что коснувшийся волоса Пророка(мир Ему) без изолятора, избежит адского огня. Это не говоря о более серьезных ваших ошибках. Мы признаём такфир муджасима(гейру сорих) одним из мнений суннитов, но не такфирим тех кто придерживается другого мнения. А ты, безадабное существо и место твоё в чс.

[@donpatron7255]

отводить такфир, не осначает, что нет там куфра

[@Strannosti-Habashitov]

Также само назвать что либо куфром, это ещё не означает реальный такфир

[@narimanaliyarov3094]

Пусть Аллах обьяденит всех мусульман и внушить любовь к друг другу, есть причина следственная связь в этом вопросе и это как мне видется то что приверженцы этих течений первыми стали такфирить других мусульман обвиняя их в нововведениях в ширке в куфре и тому подобном и вот теперь пошла обрратное волна коротко говоря бкмеранг возвращается и теперь пусть чуть побудут в тех шкурах кого они пинали может быть они одумуются и раскаются. И всё такий лучше проявить сабур Аллах всех расудит

[@Muslim-A-M-K-21]

♦️Внимание, самый основной - самый важный - самый главный и самый фундаментальный вопрос для любого разумного: 《А кто всё-таки верит в Истинного - Единого Бога?!》 ♦️Ответ: 《Тот, чьи убеждения в совокупности соответствуют единственной - правильной вере, убеждения, которые отличают предвечного - безначального и бесконечного от всего, что появилось - имеет начало и конец》. ♦️Из вышесказанного напрашивается вопрос: 《️А как определить какие убеждения указывают на Предвечного - Безначального Бога, а какие нет?》 ♦️Ответ: 《Постигая основные - базовые качества и характеристики творений (мира творений в целом и в частности каждого тела), которые в совокупности образуют их сущности, что бы на основе этого можно было постичь категорично, начальность каждого творения и мира творений в целом, чему Аллах1 и призывает в Къур'ане для познания истинности Ислама》. ♦️Итог таков: Любые качества творений начальны, так как сами творения начальны, а потому как невозможно объединение бесконечного с конечным, как и безначального с начальным, поэтому безначальный и бесконечный Аллах1 - Единый Бог, не является обладателем начальных и конечных качеств творений, то есть чист от составленности из частей, размера конечного и бесконечного, движения и покоя, изменения и воплощения, так как это всё начальные качества, а это что и требовалось доказать! ⛔Примечание: Бесконечный размер - абсурд (невозможен), так как размер обозначает предел, а бесконечное не имеет предела и не приемлет деления на части, как это приемлет любая протяжённость, то есть протяжённость бесконечная абсурд, ибо её можно теоретически или абстрактно разделить на части, но бытие бесконечного количества частей так же абсурдно, как и бытие бесконечного размера, основой абсурдности выступает в обоих случаях, объединение бесконечного с конечным, что априори невозможно.

[@1sirat_al_mustakim]

@aybekamangeldiev4392 так, ты видимо помимо глупости, ещё и безадабный идиот.

[@Muslim-A-M-K-21]

♦Для ваххабитов не является заблуждением, утверждение Богу плоти, крови, волос и костей, то как они могут после этого считаться суннитами, которые следуют за саляфами, ведь у саляфов утверждать такое Богу - куфр!? ️Ваххабиты не смогут обвинить в неверии и заблуждении явного муджассима Мукатиля ибн Суляймана за утверждение Богу плоти, крови, волос и костей, а у саляфов и халяфов ах1лю сунны он явно заблудший, он жил во времена саляфов до 150 года по хиджре, поэтому для ваххабитов брать его как довод, что бы понимать Истава как утвердился, не является проблемой. Если кто-то из ваххабитов с этим не согласен, если кто-то из защитников ваххабитов с этим не согласен, то пусть приведут основу из Къур'ана и Сунны с позиции понимания ваххабитов, правило посредством которого они смогут объявить заблуждением, утверждение Богу плоти, крови, волос и костей!!! Если для саляфов утверждение Богу плоти, крови, волос и костей - это заблуждение и куфр, то они это взяли из Къур'ана, Сунны и правильного понимания разумом, т.е из шари'ата и разума - рационального анализа, а потому позиция понимания ваххабитами Къур'ана и Сунны с отрицанием рационального анализа - ложная, т.к не соответствует позиции саляфов! Примечание: Если человек не будет отвергать от Бога границы, ограниченность сущности, т.е личный объем и размер, то он не сможет объявить заблуждением, утверждение Богу плоти, крови, волос, костей и других характеристик творений, а для этого необходимо пользоваться рациональным анализом, но это ломает акиду ваххабитов, т.к отвергая границы и размер от Бога, отвергается и местонахождение где-то или везде. Вот например, если Мукатиль ибн Суляйман скажет, что плоть, кровь, волосы и кости не такие как у созданных, а как подобает величию Бога, которых невозможно представить, то на основе какого правила из аятов и хьадисов (Къур'ана и Сунны) вы о ваххабиты, можете это объявить заблуждением и куфром?! Например: Буквальное значение Йада это джариха/орган/часть тела от плеча до кончиков пальцев, а ещё сказано что Адам мир ему, создан в лучшем образе (т.е образ Адама это лучший из возможных), также ваххабиты думают что Адам мир ему, создан в образе Бога, поэтому Мукатиль ибн Суляйман и ему подобные на основе такого понимания могут сказать, что это их довод на наличие у Бога плоти, крови, волос и костей, но которые подобают Его величию. ♦️Вот что передаётся в отношении муджассима Мукатиля ибн Суляймана, сами смотрите: "И сказали Дауд аль-Джауариби и Мукъатиль ибн Сулайман, что АллахӀ - это тело, тело (состоящее из) плоти, крови, волос, костей, что у Него (у АллахӀа) есть конечности и органы, как: рука, нога, язык, голова и 2 глаза. И Он (АллахӀ) вместе с этим не похож на других и другие не похожи на него" Книга: "Макъалат аль-Исламиййин уа ихтиляф аль-мусоллин" Сам же Мукъатиль ибн Сулайман толковал в своём тафсире "Истауа" как "Истакъарра", т.е. "утвердился на Троне". Также Мукъатиля ибн Суляймана опровергали многие другие учёные АхӀлюс-СуннахӀ, как к примеру Абу Хьанифа и его ученики, и Хьафиз Аз-Загьаби. Даже сам Мукъатиль ибн Суляйман унизил себя своими словами... Имам аль-Бухари приводит: قال بن عيينة: سمعت مقاتل يقول: إن لم يخرج الدجال الأكبر سنة خمسين ومائة فاعلموا إني كذاب «Ибн 'Уяйнаh сказал: Я слышал Мукъатиля, который говорил: Если Даджаль не выйдет в 150 году, то знайте, я лжец» [Передали Ибн Хьаджар Аль-Аскъаляний в "Тагьзибе.." и Аз-Загьаби в "Мизане..."] Одним словом, если человек будет думать, что Аллах1 - это "супермен", т.е всемогущий человек, то для ваххабитов такой не может считаться заблудшим, ибо стоит ему сказать, как подобает величию Бога и не такой человек как остальные, то у ваххабитов (с их ложным пониманием Къур'ана и Сунны) не будет ни одного аята и хьадиса, что бы определить это заблуждением и куфром. ♦️Вывод таков: Для ваххабитов не является заблуждением, утверждение Богу плоти, крови, волос и костей, хотя для саляфов и халяфов ах1лю сунны - это явное заблуждение и куфр, поэтому ваххабиты заблудшие муджассима и сектанты, которые отклонились от истинного пути ах1лю сунны, а это что и требовалось доказать! 《Явилась Истина и сгинула ложь, ибо ложь обречена на погибель!》 Да сохранит нас Аллах1 от всякого рода заблуждений, амин!

[@arsh8418]

Если муджасим скажет вот рука муровя и моя рука и они не подобны точно также у Аллаха сровнение. Являетца это куфром или нет?

[@1sirat_al_mustakim]

@Ilmu_al_kalam_bot Напишите сюда