Apa Pandangan Dato' Mengenai Risalah Zikir HU HU HU Yang Dikeluarkan Oleh Satu Jabatan Mufti?

[@azribsp7323]

Alhamdulillah. Penjelasan yg jelas dan terang. Ikut shj Al Quran dan sunnah nabi kan senang.

[@mrwan3820]

Makin lama dgr makin faham dgn jelas maksud sebenar ahli sunnah waljamaah....

[@ibrahimmamat4594]

Tahniah maza kerana berani menyanggah hujjah jabatan mufti n.9 mengenai zikir yg mengelirukan.

[@ezarezrafiel9409]

Well said👍🏼

[@nitarahmat9063]

Jabatan mufti n jabatan agama ngri9 itu mmg SUFI BERAT SNGT2

[@deen3690]

Tarik balik jawatan mufti

[@alfurqan952]

Mufti n9 mufti dagu licin pembenci sunnah.

[@nazrulazli1621]

@@nitarahmat9063 ye . org sufi tarekat dlm tu . malaysia lepasni bnyk group zikir sesat . budak tarekat naqsyabandiyyah .

[@joeyje5432]

Semoga Allah panjangkan umur mu dan pelihara kesihatan mu Dr Maza... Terang dan jelas penjelasan nya...

[@nurfatihahbintiismail7862]

Aamiin Allahumma amin 🤲

[@othmanahmad7942]

Ada PhD hadith Bukan betarti tahu Semua pekara berkaitan Fiqh..!!?

[@joeyje5432]

@@othmanahmad7942lebih baik dr geng hujah guna mimpi 😂

[@othmanahmad7942]

@@joeyje5432 Tak salah berhujah dgn mimpi,memang terdapat Dalam AlQuran..kesah Nabi Ibrahim AS mimpi menyembelih anaknya..Dan Dari situ wujud Ibadah Qurban Dan Dlm Surah Yusuf Pon Ada mengenai hal mimpi.Adakah awak Taj.percaya/Beriman dengan mimpi sepertimana yg tersebut diatas,berarti anda kufur disisi Allah.

[@joeyje5432]

@@othmanahmad7942 adakah tuan samakan yang lain dengan nabi ibrahim?

[@firdaushakim1252]

Ya Allah tetapkan lah kami di JalanMu yang lurus dan engkau redhai..

[@san6493]

Tahniah ustaz .berani kerana benar.Allah lah sebaik baik pelindung.

[@othmanahmad7942]

Kalu Salah tapi benar hujah pon masalah jugak..!!?

[@dayahdayah1380]

Alhamduliillah terang Dan jelas penerangan Dr MAZA

[@cintaqurandansunnahnabi]

Terima kasih. Terbaik Drpd Tuan Guru Ss Dato Dr Maza Hafizahullah

[@ahmadfariszawawi4365]

saya ingt ss tue screenshot, rupenye sohibul samahah 😅

[@weise-leute5982]

سُبْحَانَ اللّهُ.. مَاشَآءَاللّهُ.. لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ.. الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِى بِنِعْمَتِهِ تَتِمُّ الصَّالِحَاتُ.. Semoga DrMaza dan asatizah² yg menjunjung agama dgn jln AlQuran dan Sunah Rasulullah terus diberi kekuatan dan memberi rahmat utk menegakkan kebenaran dlm mengamalkan agama islam.. memang ramai bahkan majoriti org² berkuasa dijabatan² agama mnjlnkn tanggunjwb agama tidak mengikut AlQuran dan Sunah Rasulullah secara keseluruhannya dlm beragama.. inilah jln kesesatan dan menyesatkan.. nauzubillah.. agama bukan ikut logik.. bukan ikut sangkaan..bukan ikut rasa.. tapi ikut dan taat kpd Allah dan RasulNya melalui jln AlQuran dan Sunah Rasulullah... Khalasss ..

[@amsyarabdullah7787]

Terbaik dato. Insan Kayang

[@umurizo3949]

Imam mazhab yg 4 tak pernah tulis kitab ajar zikit Hu Hu. Tetiba jabatan mufti negeri tu buat kepala setan dia sendiri membenarkan zikir huhu. Nauzubillah. Siapa ye mereka² yg terlibat dlm penerbitan buku tersebut ? Mereka ini lebih alim agaknya dari imam 4 mazhab yg diakui seluruh dunia. Ini bukan kepelikan tetapi ini satu kesesatan dan kejahilan yg teramat parah. Manatahu akan ada nanti negeri lain yg mengharamkan anak² mereka berkahwin dgn org negeri 'huhu' akibat kesesatan dari pihak utama yg menjaga agama. Kalau rakyat berdiam diri maka mereka seolah-olah bersetuju dgn kesesatan ini.

[@abusayed-hj9pp]

terbaik ustaz, akhir zaman banyak timbul ajaran mengelirukan.

[@ungkuzainaldaengbesarb-2015]

Terbaik Dr Maza

[@kelate100]

Terima kasih Dr Maza

[@dreamedcar]

Alhamdulillah terima kasih ustaz diatas pencerahan. Baru jelas segala kekeliruan. Mungkinkah SS Mufti NS tidak perasan implikasi ini? ...Menunggu pandangan balas ....

[@SamSung-tv8vd]

mufti seperti ini suka play safe memandangkan tariqat sufi memang ramai pengikut di seluruh dunia termasuk pemimpin dan pemerintah...mufti2 yg sejenis mufti ns ini kaki bodek....apa nak hairan dengan bilangan yg ramai sedangkan nabi kata di akhir zaman banyak golongan umatnya yg sesat

[@zaidibaharin8055]

Alhamdulillah terima kasih. Nak tanya perkampungan sunnah tahun ni jadik ke?

[@fisabilillahofficial530]

baca surah yassin mlm jumaat memang terbaik..sunat qunut subuh alhamdulillah..

[@SamSung-tv8vd]

siapa yg ajar awak baca yasin mlm jumaat terbaik

[@azlanmohamad7784]

Belajar lagi jgan putus asa.. Nanti awk jumpa akan kebenaran ajaran Nabi Muhammad..

[@yusmirayusop3318]

​@@SamSung-tv8vdknapa pertikai,tak boleh baca kah..apa hukumnya

[@6shafiqrsr519]

Alhamdulillah..penerangan yg terbaik Dr Maza..

[@Netviewer376]

Jelas sejelas jelanya, ustaz maza.. Mereka rasa mereka hendak buat yang lebih baik lagi dari apa yang nabi buat.. Allahuakbar Allahuakbar Allahuakbar.. Afalaata’qiluun…tanpa disedari mereka telah merendahkan taraf nabi, seolah nabi ni BODO tak tahu berzikir yg lebih baik, lebih beradab.. Ya Allah.. ampuni lah mereka ² ini..kembalikan lah mereka ini ke jalan yang diredhai olehMU….

[@taufiqshahar6100]

Jabatan Mufti Wilayah dan mufti2 lain takda masalah pun dgn zikir ni, yg netizen beria permainkan zikir ni

[@AzmiAzmi-r3x]

Org tak minta pandangan org tak hatinya kotor dan tak kesampaian boleh menyesatkn kita

[@MrAbangCuteMiut]

Assalammualaikum. Sekadar berkongsi pengalaman. Perihal zikir "ha" atau "he" atau "hu". Zikir ini pernah diceritakan kepada saya, oleh seorg pakcik, yg mana dirinya pernah mengamalkan ilmu itu. Akan tetapi dirinya menegaskan, amalan itu akan mendampingkan diri seseorg/akan bersahabat dengan Jin. Menurutnya lagi, amalan zikir itu, akan membolehkan seseorg mempunyai kehebatan dalam pertempuran jarak jauh, Dan perkara itu membolehkan seorang pengamal mempunyai kemampuan memotong daun Dari jarak jauh hasil zikir itu dilakukan meskipun org itu bukan beragama Islam. Pakcik itu menjelaskan, ianya juga digunakan utk merawat orang dalam perubatan tradisional seperti sihir, santau Dan sebagainya. Pakcik itu juga menjelaskan, ilmu itu jika mahu dibandingkan ajaran Islam itu sendiri, ajaran Islam lebih meliputi berbanding apa yg pernah dirinya amalkan sebelum ini. Sekadar berkongsi

[@shaufaie8927]

Luar biasa sedara,, boleh ulas lebih luas lagi... Sesuatu menarik utk difahami..

[@MrAbangCuteMiut]

@@shaufaie8927 erms... Lebih luas lagi? Saya ceritakan yg simple cukuplah ya. Cerita panjang2, orang tak akan faham. Sesuatu amalan, yg menjadikan Jin sebagai pendamping, mereka gelarnya sebagai "khadam", itulah Jin. Kalau tak Salah, istilahnya "khadam ayat", lebih kurang mcm itulah. Saya pernah juga pergi untuk melawat pakcik itu beberapa belas tahun yg lalu, masa itu saya tak adalah berminat nak main nombor ekor ni. Tapi pasal pakcik ni baik hati, teringat saya masa kerja bersama, dia pun gunakanlah "khadam" (bukan khadam ayat ya), yg ada di dalam sebilah pisau. Ringkasnya, memang Jin itu bagi nombor ekor secara tepat (no top 3 untuk 2 padang 4d) kepada saya ketika itu (atas izin Allah jua). dikatakannya itu Jin Islam (kerana disetiap 6 kain putih itu tertulis kalimah Allah Dan juga 1 digit nombor), pakcik tu berkata, hanya orang tertentu sahaja yg akan dia akan bagi (ya lah, masa itu saya jahil agama, Dan memanglah tak tahu ada pendamping bersama2 saya sekalipun saya tak sedar, kerana pernah mengamalkan zikir silat pulut asli). Saya pun tak kisah bab itu kerana saya tak berminat nak bermain nombor ekor sesudah bertahun meninggalkannya. Yang pentingnya, memang ada kaitannya. Mula2 zikir yg dimaksudkan, Dan berakhir dgn khadam. Apapun, Alhamdulillah, pakcik itu dah buang semua dah. So, cerita lama ni, saya sampaikan agar berhati2lah, kerana dalam beramal itu, kekadang, boleh mensyirikkan Allah. Oh ya, kepada yg punya kelebihan jin2 tu, tak perlulah kirimkan kepada saya untuk siasat saya disini. Minggu ni sahaja, ada 2 Jin orang hantarkan untuk jengok siasat saya. Saya pun dah cakap elok2 dekat mereka, mereka (jin2) pun tahu sikit2 pasal saya. Lagi pula, tak maulah taip "bos" atau "tuan" dekat sini ya. Saya bukan bos atau tuan. Tuan/Bos sekelian makhluk tu Allah, Pencipta alam seisinya dan bukannya saya ya. Itu sahajalah untuk perkongsian pengalaman saya terdahulu Dan terkini. Moga2, Allah s.w.t mengampuni kita.

[@irwan6555]

Apa nama pakcik tu ? Ayah Pin ke ?

[@MrAbangCuteMiut]

@@irwan6555 tak, bukan ayah pin. Itu ayah pin, tak besar lagi. Itu pakcik, kalau orang dia lama dulu, gelarnya "tuan". Kerana pakcik itu diizinkan-Nya melihat jin2, Dan dirinya pernah sound tok2 Sami kawasan dia perihal jin2 tu yg boleh dia sekeh begitu sahaja. Memang sami2 tu percayakannya ketika itu. Itulah Jenis zikir yg mana cukup hebat, akan tetapi mengamalkan Islam itu lebih hebat Dari itu jika kita memahaminya.

[@MrAbangCuteMiut]

@@irwan6555 ayah pin mengaku dirinya tuhan, yg ini dia tak mengaku dirinya tuhan, tapi lebih kepada khadam, sedangkan dirinya tahu, adanya Tuhan yg nama-Nya Allah. Permasalahannya isu ini, bergantung kepada niat seseorang. Dan memang, jika nak ikutkan amalan yg dimaksudkan pada topik, mirip sebahagian Dari ilmu kuno lama, warisan orang melayu, yg sifatnya ilmu batin. Apapun, semuanya berlaku Dan diimani pada maksud "Qada Dan Qadar-Nya", yakni kebenaran di atas kebenaran, juga kebenaran di atas kebatilan. Jika kita beriman kepada Qada Dan Qadar-Nya, beramal itu perlu melihat 2 konteks itu yg mana ianya berlaku atas izin Allah s.w.t

[@malikengku5069]

Mcmana org yg tolak ilmu tasauf dan tarekat tp nk komen bgai...palatauu

[@mohdsallehabdulrahim5557]

Hg lg palatauuuu…

[@mahfuzahkadir7938]

Mereka yg zikir hu hu tu buat zikir lepas solat juga. Ada mereka kata sunat ka apa ka hukumnya?

[@roslikhair2396]

99 nama Allah asmaul husna pun ada,jangan nafikan dgn menyebut hu.

[@adnanrizuan3101]

Teringat ada satu lagu matsalleh.. "Who let the dogs out?!" HU HU HU HU HU !

[@saffone9033]

Lagu Kim Jong kok lg best...

[@zaidibaharin8055]

😂😂😂

[@khairulanam7777]

@@saffone9033 hu namja ga esok....

[@ezarezrafiel9409]

🤭🤣🤣🤣🤣

[@fauzi4752]

Tak setuju pun tak perlu biadab sampai mcm ni. Ha dhamir yg mrk baca rujuk pd Allah kamu perli rujuk pd anjing ibarat hina Allah sebagai anjing

[@deluxedeluxe9386]

Puak tasaof ni sedikit sahaja yang boleh dipertimbangkan namun kebanyakannya tersasul .

[@sceliomagna]

9:19 mengikut nabi tu la yg BAIK. Kenapa payah sgt nak hadam benda ni??

[@yusmirayusop3318]

hu..maha, rangkuman allah maha besar ,maha agong dan maha esa..

[@fiquexii4970]

Hu hu hu sambil rabitah membayang wajah guru mereka ingt allah atau guru mereka

[@bebabkeder8526]

Maw & Wang-kasih sayang buat orang tua...gempar,maw wang beneran golongan sufi dan tasawuf

[@fauzipilus1684]

Apa yg susah nk ikut quran Dan sunnah.......simple je.. follow nabi abis cerita....

[@S200-am]

La ila ha illa Anta, "ANTA,ANTA,ANTA,ANTA...TA,TA,TA..."

[@chekmatchekmat3208]

Kalau tak tahu jgn kata tak ada dalil,jgn bagi contoh perkara yg yg tiada kaitan,benda tu sudah dicontohi nabi ,salain yg nabi suruh tu tempat nya dah tahu,dimana lg yg nabi buat dan pukul berapa yg dibenarkn,

[@mudahashim6659]

Aku rasa orang yg bertanya lebih alim drp maza

[@nobledeluxe]

Conclusion: the sunnah, the better. ❤

[@infinity2975]

ALLAH HU ALLAH HU ALLAH HU ALLAH

[@sceliomagna]

Allahuakbar.. Allahuakbar.. Allahuakbar.. Allahuakbar..

[@alrischa666]

Apaaa daaaa subtitle mcm tu.. bikin pening sia bei

[@amadzbalboa]

Dr Maza kena call lah dengan Dato Mohd Yusof ni.. Benda macam ni kena sama sama call. Tanya apa cerita ni keluar buku macam ni.

[@malekzaid12]

Nak tanya Ustaz Maza, adakah Nabi S.a.w melafaz zahir atau batin "Usalli Fardhal Subhi, Zuhri, 'Asri, Maghribi 'Isyai...... Kalau Nabi S.a.w tak sebut kenapa pandai² pi tambah². Nabi S.a.w tak sebut Hu Ustaz dok pum pam pum pam yg dlm diri kan solat Nabi S.a.w tak sebut yg keseluruhan rakyat Malaysia dok sebut ustaz sendiri pun mungkin juga dok sebut Ustaz tak pernah nak ambil tahu @ betul kah Nabi S.a.w lafaz Usalli... 🙏🙏🙏

[@azlimohamed9449]

Dr Maza dh pernah sebut lama dh perihal lafaz solat ni bro...cari le video2 lama beliau...

[@malekzaid12]

@@azlimohamed9449 tapi masih ramai hampir keseluruhan rakyat Malaysia dok lafaz lagi, saya dah berkurun tiada ucapkan lafaz Usalli, anda bagaimana?

[@nursalamafandi7884]

kzbin.info/www/bejne/nnOmkKSDa9SnfMU&ab_channel=JusticeLeaguez1990

[@harrismanan5485]

@@azlimohamed9449 betul... Dia spesis x cari fakta sblm bercakap.. Eh.. Bertaip

[@muhdazhar7427]

@@harrismanan5485 dia dah lama tahu ke baru tahu tentang lafaz niat ni? Konfius pulak sy 😂

[@umarjjjohan850]

Aku duk N9. #Terpaksaberqunutsubuhtiap2hari

[@zulizahkarusan6968]

Kasihan! Kasihan! Siapa yg paksa Hang berqunut? Tak nak berqunut tak perlu buat!!!Qunutkan masalah khilaf.

[@mohdsuhairimamat]

✅✅✅

[@pausbiru1693]

jgn sampai kita rasa kita sahaja yg berilmu..amalan org lain salah..amalan kita sahaja yg betul..

[@azmanabdwahab7442]

AMANAT AKHIR ZAMAN Assalamualaikum DR MAZA dan pengikut2 DR MAZA yg arif dan dimuliakan ALLAH....Takutilah ALLAH dan taati RasulNya... Byk ayat2 Al Quran sebut ttg zikir dan tasbih...selain dr ALLAH ialah makhluk...selain dr makhluk ialah ALLAH....ada hadis Rasulullah s.a.w bersabda berzikirlah kamu hingga org munafik kata kamu gila...Nabi Muhammad s.a.w mmg ummi, tdk boleh membaca dan menulis kitab...Nabi s.a.w miliki akhlah mulia, fathanah, amanah, siddiq dan tabligh....ahli2 kitab cemburu dan hasad dengki dgn Rasulullah, salah satu sbb dia adalah keturunan Arab yg boleh menyampai secara lisan apa yg ada dlm kitab2 mereka yg benar dan perkara ghaib dan luar biasa berttg dgn akal manusia hinggalah Nabi s.a.w di tuduh gila dan membawa ajaran sesat... Hayati ayat di bawah...kita ni makhluk ALLAH....ada zikir dan tasbih yg berbeza hingga tdk difahami sesama makhluk, asalkan teras agama Islam rukun Iman dan rukun Islam tdk diabaikan.. ALLAH Berfirman: Langit yang tujuh dan bumi serta sekalian makhluk yang ada padanya, sentiasa mengucap tasbih bagi Allah; dan tiada sesuatupun melainkan bertasbih dengan memujiNya; akan tetapi kamu tidak faham akan tasbih mereka. Sesungguhnya Ia adalah Maha Penyabar, lagi Maha Pengampun. (Al-Israa' 17:44) Jgnlah mudah menuduh atau melabelkan ahli2 zikir baik tarikat atau ahli hakikat sesat atau membawa ajaran bertentangan Islam selagi mereka berpegang teguh rukun Iman dan eukun Islam.....bersiratuhrahim dan berkasih sayang sesama saudara Islam...sy boleh dihubungi di 011 5339 8777 utk sama2 kita bersiratuhrahim dan berkasih sayang..ini perintah ALLAH cara Rasulullah s.a.w.....satu jemaah bani tamim akan bermusafir menziarahi ulama2 Nusantara tdk kira keturunan atau bangsa utk menjd satu rumpun bangsa bani tamim yg berpegang teguh Al Quran dan sunnah...marilah kita kluar jln ALLAH berdakwah kpd kebenaran Islam dgn kasih sayang.....Islam bermula asing dan berakhir asing..Wallahualam

[@mohdsallehabdulrahim5557]

Benarkah ada hadist yg memerintahkan nabi berzikir bagai org gila.?!!!!atau kamu yg gila memfitnah begitu..?!!!

[@sostomato5026]

Huhuhahahehe ikut la tok tok guru yg ikut nabi bukan yg nak.lebih dari nabi huhuhahahehe

[@ibrahimmamat4594]

Inilah ajaran guru kekiri nabi kekanan, ikut guru kekiri.

[@menteritube8415]

Ha..hi..hu..dlm lagu kitaro ada.. hahaha 🤣 itu aku gelak..bkn zikir..

[@precint11]

kalau gitu kepercayaan mereka... hu tu x berjisim ke??? dzikir diam dlm hati je la... dah rasa dalam hati tu x berjisim??? bahaya dorang ni... pelan² dorang menuju kesesatan... akhirnya ke mana???

[@sirzulfadhli]

Boleh jatuh kapir dh mu ni

[@hasmahibrahim9880]

ᱮ

[@zulkipli.yaacob]

NEGERI NYA BANYAK , TAPI ILMUNYA AGAK TERBATAS .

[@kamarulzainizainal1980]

Kalau nabi dah kekanan.. kita ikutlah ke kanan.. tak payahlah kekiri... ustaz2 ke tok guru2 ke.. semua ke kanan

[@jaafar033]

Taknak zikir hu Tak payahlah zikir.jangan bidaahkan orang.pi la jumpa mufti n9 muzakarah. Awak Tak belajar tarikat& tasawwuf memang la tolak zikir hu hu hu

[@yaacobzahari7981]

Spt kata Ustaz Azhar Idrus, kalau awal awal lg dah sesat macam mana yg tunjuki jln lurus.

[@malekzaid12]

Senang saja uataz Maza, semua tak kena. Buang saja Hu itu...Allah Hu Akbar sebut saja Allah Akbar, Allah hu Laila baca Allah Laila. Kan kan. Ashadu yg dok sebut tu betul² kah bersaksi atau bohong

[@autocareg1364]

Hu pada lafaz "Allahu Akbar" bukan hu seperti dlm zikir tu yg bermaksud "dia"...ia adalah dari nama Allah yg dicantumkan bersama perkataan lain seperti Allahu Akbar, Allahu a'lam, Allahu la ilaha illa huwa.. X sah solat klu saudara baca takbir "Allah hu Akbar"..

[@malekzaid12]

@@autocareg1364 Apa kah syarat Sah Solat?

[@autocareg1364]

@@malekzaid12 Klu saudara tanya pasal syarat sah untuk solat seperti berwudhu', menghadap kiblat, masuk waktu...yg saya x berapa ingat sangat.. Tapi klu pasal rukun solat yg 13 tu salah satu nya adalah takbiratulihram...

[@malekzaid12]

@@autocareg1364 syarat sah solat itu wajib Islam, kekuatan solat pula terletak pada wudhu, jadi gunakan lah akal yg diberi, bila kita islam? Adakah hanya terletak pada ilmu agama yg dipelajari dari tok nenek zaman berzaman?

[@autocareg1364]

@@malekzaid12 Ada perbezaan antara syarat SAH solat dgn syarat WAJIB solat...syarat SAH solat seperti yg saya nyatakan kt atas...syarat WAJIB solat ialah seperti Islam, berakal, baligh...

[@ghazalimohamed958]

Nak zikir.. Sebut le betul2, apahe nk ubah..

[@luqmanhakim9265]

Yahuuuuuuuuuuuuuuuu

[@azmanabdwahab7442]

Sibuk dgn Hu lupakan who....ramai org hari2 sibuk dgn who sampai lupakan Hu....mereka merancang, ALLAH MAHA PERANCANG....

[@Ilustrasi367]

Apelh yg dieowng pikir, merepek2 bende yg dibuatnye, seme nk buat bnde bebeza, ingt agama ni mcm cipta sesuatu benda ke

[@alposto4204]

Panjang betul soalan dia. Pusing pusing belit²

[@yusmirayusop3318]

tak masuk dalam fikiran aku jawaban mufti ni..pasal zikir huhu apa jawabannya😊

[@adekzuhaimei6363]

Dr maza pun manusia biasa, pangkat Dr juga tak akan dapat menandingi ilmu nabi.. Bkn saja ilmu nabi, Dr pun tk akan dapat menandingi generasi ulama hadis terdahulu..

[@razmaahmad3256]

betul lh

[@syedumar4018]

Sembang ni...

[@sceliomagna]

Sembang apakah ini? Ilmu nabi Muhammad yg mana yg huhu huhu hu.. Ahhh ahh ah ahhhhhh ahhhhhh?

[@rozitahahmad4453]

Ulamak dulu pun manusia biasa.ulamak pun x kan dapat menandingi ilmu nabi.

[@penjejakawan4636]

Jom pakat tgk channel sebelah Dan seberang pulak....keluar dari kepompong

[@ยูโซะมะแอ-ต4บ]

Yangbaikikutlahsunnahdanampatmazhab

[@mutafannin]

Jangan buat falasi, Dr. MAZA. Para masyeikh tariqah yang beramal dengan zikir Hu Hu ni, bukan beramal tanpa ada dhawabit. Para salik dan murid di jalan Allah, wajib lalui terlebih dahulu zikir-zikir ma'thur; yang Nabi ajarkan. Bila dah selesai yang itu, barulah pergi kepada zikir-zikir yang ulamak karang atau hasilkan. Ini tadarruj dalam berzikir (peringkat dalam berzikir). Sebagaimana Dr. MAZA belajar bahasa Arab pun ada tadarruj (peringkat). Bermula dari pengajian asas, kenal apa itu ism, fi'il dan harf, kemudian baru masuk ke peringkat-peringkat seterusnya. Dr. MAZA jangan nak buat cerita kononnya mereka yang beramal dengan zikir yang tak warid, telah meninggalkan secara total zikir-zikir yang warid dari Nabi. Soal zikir, wirid atau munajat yang bukan dari Nabi, itu perbahasan dalam konteks bid'ah hasanah; selagimana amalan-amalan tersebut masih berdalilkan dengan dalil yang umum, maka amalan tu termasuk dalam konteks yang dibolehkan syarak. Of course, al-Quran & al-Hadith menjadi kayu ukur kepada amalan-amalan baharu tu. Mengenai amalan-amalan baru yang diinspirasikan oleh para ulamak, semuanya berada di atas prinsip sabdaan Nabi : مَنْ سَنَّ فِي الْإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً، فَعُمِلَ بِهَا بَعْدَهُ، كُتِبَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِ مَنْ عَمِلَ بِهَا، وَلَا يَنْقُصُ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْءٌ “Barangsiapa yang memulakan suatu perbuatan dalam Islam suatu sunnah yang baik, lalu diamalkan orang selepasnya, dituliskan bagi pemulanya pahala orang yang beramal dengannya, dan tidak akan berkurang daripada pahala mereka suatu pun.” Kita tak cerita mengenai afdhaliyat. Sebab semua umat Islam bersepakat, apa yang didatangkan oleh Nabi, semuanya paling berkat. Tapi kita bahas mengenai keizinan syarak dalam memberi umat Islam kemampuan untuk membentuk amalan-amalan baharu, asalkan amalan itu tidak bertentangan dengan syarak (berdasarkan konteks hadith di atas).

[@maelrockers3680]

Ape yg jadi isu skrg , dikhuatiri akan dtg org2 akan beralih ke zikir hu hu hu ni ja.. zikir Sunnah xikut.. itu je permasalahan amalan2 baru ni.. tambah2 lg zikir hu hu hu ni ringkas, manusia akhir zaman pulak Makin malas, penyudahnye hu hu hu je la.. kene faham situasi skrg ni.. tgok aje la mase nabi terima ibadah solat jumpe nabi musa nabi bgtau 50 rakaat, nabi musa kata umat nabi xmampu utk buat last2 sampai 5 rakaat tu pon masih Ade yg tinggal..contoh la..bagi tgok manusia akhir zaman Makin alpa dgn ibadah.. last2 muncul pulak amalan2 baru... Yg nabi xbuat.. tapi bile diberitahu tetap nk mempertahankan..

[@fiquexii4970]

Bang dalam buku tuu kata beradab nya ahli sufi sehingga tidak zikir dengan perkataan allah atau nama2 allah hanya hu hu sahaja....begitukah adab dgn allah??

[@kamilhamzah346]

@@fiquexii4970 ..betul..saya nampak kt sini isunya adalah pasal adab tu...ya, zikir hu tu tak salah ikut tariqat tapi jgnlah sampai keluarkan kenyataan cakap zikir hu tu lebih beradab dri zikir zikir yg menyebut nama Allah..mcm Dr MAZA ckpla..tak kan la apa yg nabi ajar dan tnjukkan adalah tidak beradav

[@muhammadazuanamiruddin1467]

Terlebih taasub ke guru..hingga lupa diri berTuhan.

[@rosliahmad1461]

Kat Perlis je boleh .mungkin ada gak org Perlis yg tak suka Maza ni..Maza ni pun tak boleh jamin kita boleh masuk surga..

[@HiStranger2]

Apabila orang yg tidak pernah bertarekat,Tak tahu apa itu ilmu makrifat,bertasawuf tapi tidak beramal berbicara..perkara yg betul Dan Salah pun Masih tak tahu.. adalah lebih baik diam..tapi yg menjadi masalah orang ini berpengaruh Dan mempunyai ramai pengikut.

[@mdasyathebatmaticamat6770]

@ FAKTA: HUKUM ZIKIR DENGAN LAFAZ "ALLAH, ALLAH, ALLAH" ATAU "HU, HU, HU" Bismillah was salatu was salamu 'ala rasulullah, amma ba'du, Ada beberapa prinsip yang perlu kita pahami berkaitan zikir kepada Allah. ▪ PERTAMA, hakikat zikir kepada Allah adalah memuji Allah dengan pujian yang layak bagi Allah. Kerana itu, kita tidak boleh memberikan pujian yang tidak layak untuk Allah, sekalipun itu pujian yang baik untuk makhluk. Contohnya: sifat subur, dalam arti: berpotensi mempunyai anak dan keturunan. Bagi makhluk, ini sifat sempurna. Kerana mandul adalah sifat yang buruk bagi makhluk. Sebaliknya, bagi Allah, ini sifat yang tidak layak diberikan kepada Allah, kerana Allah Maha Suci daripada mempunyai anak dan keturunan. Kerana itu, yang paling tahu tentang cara memuji Allah yang benar Allah sendiri, dan bentuk memuji Allah yang paling sempurna adalah dengan cara dan lafal yang Allah ajarkan. ◾Dalam salah satu doanya, Rasulullah sallallahu 'alaihi wa sallam pernah mengutarakan pujiannya: …وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ لَا أُحْصِي ثَنَاءً عَلَيْكَ أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِك "Aku berlindung kepada-Mu daripada hukuman-Mu, aku tidak mampu menyebut semua pujian untuk-Mu, sebagaimana Engkau memuji diri-Mu sendiri." (HR. Muslim 486, Nasai 169, Abu Daud 879, dan yang lainnya). ▪ KEDUA, dalam bahasa arab, satu kalimat disebut mempunyai makna sempurna jika dia berbentu kalam atau jumlah mufidah (kalimat sempurna). Jumlah mufidah ada 2: 1. Jumlah ismiyah: kalimat yang di awali isim, yang membentuk susunan mubtada' - khabar (subjek - prediket). Contohnya: Ahmad seorang guru. Ahmad: mubtada' (subjek), dan seorang guru: khabar (predicate/memaklumkan). 2. Jumlah fi'liyah: kalimat yang diawali fi'il (kata kerja), yang membentuk susunan fi'il - fa'il (pelaku). Susunan semacam ini mungkin tidak lazim dalam bahasa Melayu, namun ini ma'ruf dalam bahasa arab. Contohnya: Telah datang Ahmad. Telah datang: fi'il (kata kerja), dan Adi: fa'il (pelaku). Kerana itu, bukan termasuk kalimat sempurna ketika hanya tersusun dari SATU kata, tanpa kata lainnya. Contohnya, ada orang yang mengucapkan: Ahmad… Ahmad… Orang yang mendengar tidak akan memahami apa pun. Ada apa dengan Ahmad? Ahmad kenapa? Kecuali jika dia mengucapkan kata 'Ahmad' kerana menjawab soalan. Misal, “Siapa yang datang?” kemudian ada orang menjawab, “Ahmad.” Kemudian, kalimat semacam ini juga bukan pujian untuk Ahmad. Berbeza ketika ada orang berkata: Ahmad bijak, Ahmad dermawan, Ahmad sangat baik, dsbnya. Pendengar akan memahami apa yang diucapkan dan dia juga mengetahui bahawa pujian itu. ⚫ ZIKIR DENGAN LAFAZ: ALLAH... ALLAH... Dengan memahami dua pengantar di atas, kita boleh mengetahui status zikir dengan lafaz Allah… Allah… atau hu… hu… Para ulama menyebut dengan zikir dengan isim mufrad (zikir dengan satu kata). ◾Syeikhul Islam berkata: والذكر بالاسم المفرد مظهرا ومضمرا بدعة في الشرع وخطأ في القول واللغة فإن الاسم المجرد ليس هو كلاما لا إيمانا ولا كفرا Zikir dengan isi mufrad (satu kata), baik lahir (diucapkan) mahupun batin (dalam hati) adalah bid'ah dalam syariat, salah secara etika berbicara dan keliru secara bahasa. Kerana satu kata, bukan kalam (kalimat sempurna), bukan iman dan bukan pula kekafiran. (Majmu' Al-Fatawa, 10/396). Syeikhul islam menyebut zikir ini sebagai tindakan bid'ah kerana tidak ada satupun dalil yang menyebutnya. Tidak pula dipraktikkan untuk sahabat dan orang soleh masa silam. Kemudian beliau menegaskan bahawa zikir semacam ini adalah kesalahan dalam etika bicara dan tinjauan bahasa. Kerana satu kata, tidak boleh disebut kalimat sempurna. Orang mengatakan Allah.., Allah.., tidak boleh disebut memuji atau mencela Allah. Kerana dalam kalimat ini tidak mengandung unsur pujian maupun celaan. Berbeza ketika seseorang berkata, Allahu Akbar., Allahu Ar-Rahman., Allah Yang Maha Esa, dsbnya. kalimat semacam ini sempurna dan mengandung unsur pujian. ◾Kemudian Syeikhul Islam menyebut beberapa dalil tentang zikir yang paling utama dalam syariat, وقد ثبت في الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: أفضل الكلام بعد القرآن أربع وهن من القرآن: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكب Terdapat dalam hadis shahih dari Nabi sallallahu 'alaihi wa sallam, beliau bersabda, “Ucapan yang paling afdhal setelah Al-Quran ada 4, dan semuanya dari Al-Quran: Subhanallah, Alhamdu lillah, La ilaha illallah, dan Allahu akbar. (HR. Ahmad 20223 dan sanadnya dinilai shahih oleh Syuaib Al-Arnauth) ◾Rasulullah sallallahu 'alaihi wa sallam juga bersabda: أفضل الذكر لا إله إلا الله "Zikir yang paling utama adalah La ilaha illallah." (HR. Turmudzi 3383, Ibn Majah 3800 dan dinilai hasan oleh Al-Albani) ◾Dalam hadis lain, beliau bersabda: أفضل ما قلت أنا والنبيون من قبلي: لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير Kalimat terbaik yang kuucapkan dan diucapkan para nabi sebelumku adalah Laa ilaaha illallah wahdahu laa syariika lah, lahul mulku wa lahul hamdu, wa huwa 'ala kulli syaiin qadiir. (Majmu' Al-Fatawa, 10/396). Dalam Al-Quran mahupun hadis, Allah tidak pernah mengajarkan kepada kita zikir dengan lafal Allah… Allah…, namun dengan lafal lengkap yang mengandungi pujian: Subhanallah.., alhamdulillah, Allahu Akbar, atau La ilaha illallah, dsbnya. ⚫ ZIKIR BILAL Anda yang pernah membaca sirah nabawiyah tentu pernah mendengar ini. Bilal bin Rabah, sahabat mulia yang ketika masuk islam masih menjadi budak Umayah bin Khalaf. Belliau disiksa dengan sangat sadis oleh sang majikan. Di terik padang pasir yang sangat panas, ditindih batu besar yang panas, dipaksa untuk mengucapkan Lata.., Uzza, namun Bilal hanya mengucapkan, Ahad…Ahad. Tidak mempan disiksa di padang pasir yang panas, lehernya diberi tali dan diseret, diarak di kota Mekah, namun Bilal hanya menjawab: Ahad…Ahad. Kebanyakan orang berdalil dengan zikir Bilal ini untuk melegalkan zikir dengan lafal mufrad: Allah..Allah.. Tentu saja ini adalah pendalilan yang tidak pada tempatnya. Kerana beberapa alasan, ▪ Apa yang diucapkan Bilal adalah pujian kepada Allah. Bilal mengucapkan Ahad, Ahad, Zat Yang Maha Esa, dan ini kalimat pujian kepada Allah. ▪ Bilal mengucapkan Ahad, Ahad, sebagai jawapan untuk memaksa orang musyrik agar Bilal menyembah Allah, dengan memuji Lata dan Uzza. Kerana itu, sejatinya ucapan Bilal ini bukan kata tunggal, tetapi jawapan untuk paksaan orang musyrik. ⏩ Sila tonton video-video di bawah: 🔎 Dzikir Sesat HU HU HU ala kaum tareqat sufi kzbin.info/www/bejne/j4HboKKfj617i5o 🔎 Zikir Allah Allah adalah bid'ah kzbin.info/www/bejne/bF6pYWiurbSjfKM 🔎 Model Bid'ah dalam Dzikir ⁉️ | Dr. Ustad Firanda Andirja MA kzbin.info/www/bejne/hZeVY3upqMaBr68 🔎 Kejahilan Sufi Mengenai Hakikat Iman & Zikir "Allahu, Allahu..." - Ustaz Idris Sulaiman kzbin.info/www/bejne/d16waaqIad6ems0 🔎 Zikir "Allah.. Allah.. Allah.." bukan dari Sunnah Rasulullah Sallallahu'alaihiwassalam. kzbin.info/www/bejne/mJOVo2yHnbmqqpY 🔎 Hukum Dzikir Allah Allah - Ustadz Maududi Abdullah, Lc. kzbin.info/www/bejne/nou2fGh3h9eYorM 🔎 Dzikir Allah Allah Allah - Ustadz Abu Yahya Badrussalam ( Satu Jalan Lurus ) kzbin.info/www/bejne/l53He4Ofd9mopck 🔎 Dzikir Dengan Lafaz Allah Allah Allah, Bolehkah? || Ustadz Zulkifli M Ali Lc MA kzbin.info/www/bejne/j6WbZoKKl8eEq7M 🔎 Dzikir "Allah", "Hu" dalam Pandangan Islam kzbin.info/www/bejne/jYHIZK2ggLyjeK8 🔎 Ustaz Noor Derus (New Age Movement)#22 Zikir "hu,hu,hu" ni apa? dan apa kesan ke atas diri pengamal? kzbin.info/www/bejne/iGHRnH6nZrRrm80 🔎 Zikir Dengan Lafaz Allah Allah Allah kzbin.info/www/bejne/famWeoilhZqembc 🔎 Isu Zikir Allah... Allah... Allah... kzbin.info/www/bejne/a5DcmaKYobmgidU 🔎 Ustaz Halim Hassan : Penjelasan tentang Zikir "Allah". kzbin.info/www/bejne/hKrKpaGfmb-gh9k 🔎 Dzikir Dengan Lafaz Allah Allah Allah, Bolehkah? || Ustadz Zulkifli M Ali Lc MA kzbin.info/www/bejne/j6WbZoKKl8eEq7M&t=55s 🔎 Inilah Bukti Kesesatan Idrus Ramli Sang Pembela Ajaran Tradisi&Tasyauf Yg MemBolehkan Zikir Hu Hu Hu kzbin.info/www/bejne/j5_JiJ9oqcqhfpI Lagi… Wallahua'lam❗

[@mdasyathebatmaticamat6770]

@ FAKTA: ZIKIR ALLAH ALLAH SECARA MUFRAD [TUNGGAL]: SUATU PENCERAHAN Terdapat sebahagian dari tokoh-tokoh agama yang membawa beberapa dalil dari al-Quran dan juga hadis untuk mengatakan zikir Allah Allah ini ada fadhilatnya. Isu yang dibahaskan di sini ialah adakah lafaz Allah Allah itu suatu zikir khusus yang sunat hukumnya secara khusus? Sekiranya kalau diamati betul-betul dengan penuh teliti, tidak terdapat dalam mana-mana hadis Nabi berzikir dengan lafaz Allah Allah secara tunggal (mufrad) tanpa ada ayat lain yang mengirinya yang memberi maksud seperti Alhamdulillah (segala puji bagi Allah), Subhanallah (Maha Suci Allah), Allahuakbar (Allah Maha Besar), dll. Apa yang penting ialah perlu dibezakan antara keharusan menyebut lafaz Allah dengan galakan menyebut Allah Allah sebagai zikir khusus. Jika yang nak dibincangkan ialah keharusan menyebut lafaz Allah Allah maka sudah semestinya ia boleh seperti mana Bilal menyebut lafaz Ahad Ahad untuk mengikrarkan tauhidnya kepada Tuhan yang satu. Bahkan lafaz Bilal itu ada lafaz yang dihazafkan (tidak disebut tetapi difahami pada konteks ayat) iaitu Allah ahad (Allah yang satu). Ia tetap memberikan makna dari sudut struktur ayat. Adapun perinciannya saya (penulis) jawab seperti berikut: 1. Mereka bawa beberapa ayat al-Quran untuk isu ini. Tetapi semua dalil al-Quran yang mereka bawa tidak ada satu pun yang jelas menunjukkan zikir Allah Allah itu suatu yang dituntut. Lihat dalil al-Quran yang mereka kemukakan: واذكر اسم ربك Maksudnya: sebutlah nama Tuhanmu. Tidak terdapat dalam ayat ini sesuatu pun yang menunjukkan, galakkan menyebut lafaz Allah Allah secara mufrad. Al-Qurtubi menjelaskan: أي ادعه بأسمائه الحسنى... وقيل أي اقصد بعملك وجه ربك، وقال سهل: اقرأ بسم الله الرحمن الرحيم في ابتداء صلاتك Maksudnya: iaitu berdoalah dengan nama-Nya yang baik. Dikatakan juga maknanya ialah tuntutlah dengan amalan baikmu keredaan Tuhanmu. Kata Sahl: bacalah bismillahirrahmanirrahim di awal solatmu. Manakala ayat: قُلِ اللَّهُ ثُمَّ ذَرْهُمْ فِي خَوْضِهِمْ يَلْعَبُونَ Ayat ini juga langsung tidak ada galakan jelas menyebut Allah Allah secara mufrad. Sebaliknya ayat ini ialah arahan dari Allah kepada Nabi untuk menjawab persoalan siapakah yang menurunkan kitab kepada Musa. Maka jawapannya Allah. Kata al-Tabari: أمر من الله لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم أن يجيب استفهامه هؤلاء المشركين عما أمره باستفهامهم عنه بقوله: قل من أنزل الكتاب الذي جاء به موسى نورا وهدى، بقيل " الله ". Manakala ayat: فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ Ayat ini juga tidak terdapat galakan berzikir Allah Allah secara mufrad dengaj jelas. Sebaliknya kata al-Qurtubi: اذكروني بالطاعة أذكركم بالثواب والمغفرة، قاله سعيد بن جبير وقال أيضا: الذكر طاعة الله فمن لم يطعه لم يذكره وإن أكثر التسبيح والتهليل وقراءة القرآن Maksudnya: sebutkanlah Aku dengan ketaatan aku akan menyebut kamu dengan pahala dan keampunan. Ini yang disebutkan oleh Said bin Jubair. Dia berkata lagi: zikir adalah ketaatan kepada Allah, siapa yang tidak taat maka dia tidak ingat Allah walaupun dia banyak bertasbih, tahlil dan baca al-Quran. 2. Antara dalil hadis yang digunapakai oleh mereka yang panas hati ini ialah hadis berikut: ( لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى لَا يُقَالَ فِي الْأَرْضِ اللَّهُ اللَّهُ ) Maksudnya: tidak akan berlaku kiamat sehingga tidak ada lagi disebut di dunia ini Allah Allah. (HR Muslim) Hadis yang dijadikan sandaran ini tidaklah boleh menjadi dalil dalam isu ini kerana sebab berikut: i. Untuk memahami maksud mana-mana hadis kita perlu mengumpulkan riwayat-riwayat bagi hadis yang sama. Inilah yang dilakukan Imam Muslim dalam sahihnya, Ibn Hajar dalam Fathul Bari dan ulama lain dari kalangan Ahlussunnah. ii. Melihat kepada riwayat-riwayat hadis ini jelas bahawa ia tidak seperti yang difahami oleh golongan yang panas hati. Sebaliknya ia menunjukkan bahawa sewaktu kiamat berlaku tidak ada orang yang menyembah Allah. Maksudnya kiamat hanya berlaku pada orang yang tidak bertauhid kerana orang yang bertauhid akan mati dahulu. Buktinya riwayat lain bagi hadis ini menyebutkan: ( لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ عَلَى أَحَدٍ يَقُولُ : لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّه ) Maksudnya: tidak berlaku kiamat ke atas seseorang yang menyebut: tiada Tuhan yang layak disembah melainkan Allah. Riwayat ini dinukilkan oleh Imam Ahmad, Ibn Hibban dan lain-lain lagi. Tafsiran ini selari dengan hadis lain yang menyebutkan bahawa sebelum kiamat nanti Allah akan menghantar angin mematikan semua orang yang ada iman dalam jiwanya. Kata Amru bin al-Aas: ثم يرسل الله ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقى على وجه الأرض أحد في قلبه مثقال ذرة من خير أو إيمان إلا قبضته....قال: سمعتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم Maksudnya: kemudian Allah menghantar angin sejuk dari arah Syam dan tidak ada atas dunia seirang yang dalam jiwanya sebesar zarah kebaikan atau iman melainkan akan dimatikan...aku mendengar ini dari Nabi sallallah alaih wasallam. ii. Tidak sesuai menggunakan riwayat ini untuk mengatakan berzikir dengan lafaz Allah Allah sunat secara khusus. Berikut beberapa komentar ulama silam terhadap hadis ini: - kata al-Tibi: معنى ( حتى لا يقال ) حتى لا يذكر اسم الله ولا يعبد Makna "sehingga tidak disebut" dalam hadis bermaksud: sehingga tidak disebut lagi nama Allah dan Allah tidak disembah lagi. - kata al-Munawi: وليس المراد أن لا يتلفظ بهذه الكلمة ، بل أنه لا يذكر الله ذكرا حقيقيا ، فكأنه لا تقوم الساعة وفي الأرض إنسان كامل ، أو التكرار كناية عن أن لا يقع إنكار قلبي على منكر ؛ لأن من أنكر منكرا يقول عادة متعجبا من قبحه " الله الله " فالمعنى : لا تقوم الساعة حتى لا يبقى من ينكر المنكر Maksudnya: bukanlah hadis ini bermaksud lafaz Allah tidak disebut langsung, tetapi ia tidak disebut secara hakiki, seolah-olah maksudnya tidak berlaku kiamat sedangkan dalam dunia insan yang sempurna. Ataupun ulangan lafaz Allah (Allah Allah) merupakan kiasan tentang tidak berlaku penentangan pada jiwa ke atas sesuatu kemungkaran (pada zaman itu) kerana oraang yang mengingkari kemungkaran akan berkata pada kebiasannya kerana terkejut dengan keburukannya: 3. Allah Allah. Maka makna hadis ini: tidak akan berlaku kiamat sehinggalah tidak wujud lagi orang yang meningkari kemungkaran. Di mana lafaz dalam hadis ini yang mengatakan sunat zikir lafaz Allah secara khusus? Saya (penulis) tidak menjumpainya. iii. Jika benar maksud hadis ini seperti mana yang didakwa oleh orang yang panas hati. Maka adakah bermakna kiamat akan berlaku walaupun orang yang berzikir dengan zikir yang ada dalam hadis dengan lafaz yang lengkap? Ini kerana mereka meninggalkan lafaz Allah Allah secara mufrad (tunggal)? Sedangkan hadis sahih menyebutkan bahawa sebelum kiamat Allah akan menghantar angin yang akan mematikan semua orang yang beriman? 4. Jika anda masih berkeras mahu kata ia sunnah juga dengan mengatakan ada ulama yang membenarkannya, saya akui memang ada ulama yang membenarkannya. Dan ada juga yang mengatakan zikir seperti ini tiada dalilnya. Apa pun terpulanglah kerana kita masing-masing membawa amalan di hadapan Allah. Saya (penulis) cuma boleh kata, sebaik zikir ialah zikir yang diajarkan oleh Nabi Muhammad sallallah alaih wasallam. Zikir Nabi dalam hadis semuanya dalam bentuk ayat yang lengkap seperti Allahu akbar, Subhanallah dan seumpamanya. Cuba tanya diri, apakah yang menyebabkan kita berat melengkapkan ayat dalam zikir seperti yang dianjurkan Nabi? Berbahagialah orang yang memegang petunjuk baginda dalam ibadat walau digelar pak pandir. Wallahua’lam!

[@mdasyathebatmaticamat6770]

@ FAKTA: BAHAYA TAREKAT SUFI/TASAUF Kesesatan ideologi sufi/tasauf perlu dikaji, didedahkan dan diketahui oleh setiap individu muslim yang mahu menjaga kemurnian akidahnya. Penulis merasa bertanggungjawab untuk memaparkan penyelewengan akidah, ibadah atau amalan yang dibawa oleh golongan tarekat sufi/tasauf ini walaupun terpaksa menghadapi beberapa tentangan, fitnah dan kesulitan dalam meneliti, mengkaji asal-usul dan selok-belok amalan tarikat sufi/tasauf serta teori falsafahnya yang bercelaru, simpang-siur, dipenuhi khurafat, tahayul dan kebatilan. Menurut kajian Dr Qassim Ganny, dalam "Tarikh at Tasauf fil Islam", faktor ideologi tarikat sufi/tasauf meresap dalam masyarakat Islam adalah seperiti berikut: 1. Ia telah diresapkan ke dalam ajaran Islam oleh musuh-musuh Islam pada zaman perluasan Islam ke Rom dan Iran (Parsi). 2. Wujud persamaan doktrin dalam ideologi tarekat sufi/tasauf dengan kepercayaan mistik agama Hindu-Buddha. Sufi/tasauf berasal dari Agama Majusi yang meresap masuk apabila ramai penganut dan para pendita Agama Hindu dan Buddha memeluk agama Islam. 3. Sufi (tarekat tasauf) tumbuh dari kesan pemikiran (fikrah) falsafah, tidak terkecuali falsafah Neoplatonisme. Adanya persamaan antara teori falsafah tarekat falsafah Greek (Yunani). 4. Sufi (tasauf) terpengaruh dari ajaran Masihi, Yahudi dan pendita-penditanya. Menghidupkan ideologi tersebut setelah mereka memeluk agama Islam, sama ada dengan kesedaran (keikhlasan) atau secara nifak yang bertujuan jahat. 5. Sufi (tasauf) pada kenyataannya, diambil dan terpengaruh dari teori falsafah orang-orang kafir, terutama dari Agama Hindu-Buddha yang tujuan asalnya menggunakan falsafah tersebut untuk menentang kaum filosof yang menyerang Islam melalui falsafah. 6. Tarekat sufi (tasauf) dan segala tarikat kebatinan yang terdapat dalam kepercayaan masyarakat Islam yang telah menjadi amalan dan pegangan mereka, pada asalnya adalah ciptaan yang dipelopori oleh Yahudi dan diresapkan ke dalam akidah Islamiyah. Gerakan ini diketuai oleh seorang pendita Yahudi, iaitu Abdullah bin Saba' (berasal dari Yaman). Gerakan konspirasi jahat ini diprogramkan semata-mata untuk merosakkan akidah, ibadah, memecah-belah perpaduan Islam, mengkucar-kacirkan barisan ummah serta untuk melemahkan kekuatan dan keutuhan Daulah Islamiyah.

[@rajadangdut5932]

Penat org explain, memang dh kena tutup tlinga oleh setan kot... bukan ada masalah dengan tarekat ke, makrifat ke, tasawuf ke, tp zikir tu takde d ajar nabi. Takkan hang nak sembang tok guru hg lebih hebat dari nabi, tau zikir yg Allah suka atau tak suka 🤦🏻‍♂️

[@HiStranger2]

Masalah umat akhir zaman.perkara yg betul Dan Salah pun Tak tahu.semua zikir yg nabi ajar adalah menjadi kewajipan bagi ahli zikir.nama pun ahli zikir.zikir lain itu adalah tambahan.cuba baca tafsir makna qulhuwallah hu ahad.apa makna hu tu..

[@AzmiAzmi-r3x]

Dia taida amalan UTK suci kn hati seperti mazabi jauh LG dgn takwa seba tu dia boleh amal ngumpat

[@AzmiAzmi-r3x]

Pandagan karut tak payah dgr lah diri yg ng pandangan pun sesat guru dia yahudi yg keluar phd bidaah

[@suhardi8855]

Dzikir Hu Hu Hu itu di luar ajaran 4 mazhab ... tak ada satu imam dari 4 mazhab yg menyariatkan dzikir Hu Hu Hu atau Allah Allah Allah saja ... apabila di luar 4 mazhab artinya ajaran sesat

[@taufiqshahar6100]

Kau yg tak cukup ilmu senang2 sesatkan Imam Fakhruddin Ar-Razi

[@zahranfaizal3998]

Jika kamu yg pelik tidak semestinya kamu yg benar org lain semua salah.

[@allandois]

sudah2 lah maza.. yg membolehkan zikir ni bukan kaleng2.. prof dr sheikh ali jumah, bekas mufti mesir.. sapa kita nk dibandingkan dgn dia.. cukuplah maza buat perlis je... agama ni milik allah.. jangan paksa org lain ikut kefahaman anda tentang islam. nampak sgt lah geng2 perlis ni sama je pandangan dia.. dan pandangan maza and the geng bukanlah pandangan jumhur ulamak

[@WanBerry]

hg x payahlah dok 'geng2 perlis ni'.. geng hg lagi banyak kat perlis tu kalu nak tahu..

[@azmiraziz1718]

Bole buat lagu rap ni woww hu hu hu ah ah….hu hu hu ah ah….hu hu hu ah ahhhhh Mcm bunyi beruk jo

[@redbootslaces6553]

Ada bbrapa artikel luar negara ttg pegangan Dr Sheikh Ali Jum'ah ni yg kontroversi & meragukan umat Islam sedunia kalau rajin cari maklumat di hujung jari.

[@hero6569]

yang x membolehkan zikir huhu ni pun bukan kaleng2, ramai yg tentang. Camna tu abg

[@azmiraziz1718]

Para sahabat pun bukan kaleng2, mengapa tiada seorang pun yg mengajar hu hu hu ah ah ah eh eh

[@AiQayz]

Mufti n9 & wilayah hukum zikir hu ini harus. Maknnya tak dapat pahala lah kalau buat? Sapa2 boleh terangkan??? Kalau macam gitu lebih baik amalankan yang sunnah.

[@sirzulfadhli]

Kalau harus tu maknanya boleh la. Makruh baru xdpt pahala.

[@hero6569]

@@sirzulfadhli harus tu maksud dia buat x dapat apa, tinggal x dapat apa la bang. Kalau buat dapat pahala, kita panggil sunat.

[@azmanabdwahab7442]

Berdosa ke sebut Hu?

[@othmanahmad7942]

Jawapan standard: Saya Tak tau..kata kawan saya yg jugak ada PhD..zikir Allah-Allah Tak ada faedah,sbb Tak ada Dalil,die tanye guru die,guru die Kate Tak jumpe Dalil...!!!? Jadi saya agak zikir hu hu pon takada Dalil,jadi Taqlid sajalah kpd apa yg kawan sekufu saya cakap tu,mudah lah...!!!!?

[@sceliomagna]

Panjang.. Jadi apa dalil dari nabi Muhammad untuk amalan zikir hu hu hu hu hu hu? Apa faedah huhu huhu hu hu huuuuuuuu?

[@othmanahmad7942]

@@sceliomagna Mu rujuk Hadith Qudsi(Islam, Imam n Ihsan)..kalu Tak faham bolih Tanya Maza@ RoRa atau mulana Dan yg seangkatan dgnnya...!!

[@sceliomagna]

@@othmanahmad7942 nampak sgt nabi Muhammad tak pernah ber huhuhu, ah ah ah ahhhhhh ahhhhhh

[@mamathematic]

Tarekat pon tak pernah ambik pastu jadi panel pulak 😂😂.. Tarekat ni banyak ijtihadnya dan salah satu ijitihad adalah zikir hu. Ada tarekat Sanusiyah zikir Ya Latif seribu kali. Ada tarekat Naqsyabandiyah Kholidiah dalam zikir Allah Allah acara suluk. Ada Ahmadiyah zikir jahar dengan gerakan badan dan ada juga zikir hu. Ada tarekat Asabandiyah yang mewajibkan bangun 3 pagi dan berzikir. Ada tarekat Syattariyah baca ayat2 manzil. Ada tarekat Ba'lawi yang takde baiah tapi amal manzil pagi petang. Jadi banyak pilihan tarekat dan lebih 40 tarekat yang muktabaroh. Jadi kalau taknak zikir hu, pilih lah tarekat lain. Atau pun kalau taknak tarekat langsung banyakkan lah berselawat sebanyak-banyaknya. Ini sibuk nak jugak menyesatkan orang dengan benda yang bukan ilmu kita pon.. 😂😂

[@shaufaie8927]

Yg penting apa yg nabi sampaikan kpd sahabah, tabiin, tabit tabiin..

[@adibz959]

Yang sibuk buat zikir baru tu kau tak tanya pulak. Nabi dah ajar zikir bukan main cantik lagi

[@mamathematic]

@@adibz959 kan aku dah bgtau tu..baca komen aku sampai habis..Tanak bertarekat pon takpe..nak zikir lain pon ada tarekat lain yang ajar..

[@amirulkhuzaimie6476]

aku langsung tak setuju dgn zikir huhuhu tu.. bangun tengah mlm org solat tahajud kau zikir huhuhu.. bnyk org dlm dunia ini buat sesuatu yg merugikan apabila taksub aku juga mcm tu dulu.. contoh beli motor pertama dia punya excited tu nak tunggu siang rasa lambat untuk naik.. begitu juga dlm ugama tetiba dpt masuk tarikat guru ajar pula cara zikir sebut pula fadhilat yg mcm2 rasa mcm kalau aku mati tentu syurga... padahal nabi ajar mcm lain tak susah pun nabi suruh kerja bila waktu kerja.. solat bila masuk waktunya.. menjaga memberi nafkah pada anak isteri kluarga juga di kira ibadat.. cuma buat apa yg nabi contohkan bkn membuat amalan2 yg baru takut di masyar nanti kita tak diterima nabi kerana amalan kita bkn dtg darinya..

[@adibz959]

@@mamathematic Memang. Dah tu kalau tak nak tarekat maksudnya Dr Maza tak boleh sentuh langsung la isu zikir hu hu tu? Kalau macam tu, biar je la ajaran sesat dekat Malaysia ni sebab bukan kita amal pun ajaran sesat tu? Apa punya pemikiran kau ni. Dr Maza menerangkan yang zikir yang terbaik adalah dari Nabi S.A.W. Faham ke tidak?

[@pitmie]

Ish³ sampai ajak Mufti negeri wahab gi persoal Jbtn Mufti negeri lain...x abes² nk pertikai org merata². Sunnah Nabi ke sunnah Yahudi wahabi² ni ikut??

[@mazril-zl9lx]

Dah salah.. habis x kan nak biar ja. Pelik betul kau ni.. tegur terus sunnah yahudi.. sunnah yahudi macam mana tuan?? Nak tau jugak..

[@saffone9033]

🤣🤣🤣 Xkn malu Nk sebut? Azan? Solat?

[@mdasyathebatmaticamat6770]

@ FAKTA: HUKUM ZIKIR DENGAN LAFAZ "ALLAH, ALLAH, ALLAH" ATAU "HU, HU, HU" Bismillah was salatu was salamu 'ala rasulullah, amma ba'du, Ada beberapa prinsip yang perlu kita pahami berkaitan zikir kepada Allah. ▪ PERTAMA, hakikat zikir kepada Allah adalah memuji Allah dengan pujian yang layak bagi Allah. Kerana itu, kita tidak boleh memberikan pujian yang tidak layak untuk Allah, sekalipun itu pujian yang baik untuk makhluk. Contohnya: sifat subur, dalam arti: berpotensi mempunyai anak dan keturunan. Bagi makhluk, ini sifat sempurna. Kerana mandul adalah sifat yang buruk bagi makhluk. Sebaliknya, bagi Allah, ini sifat yang tidak layak diberikan kepada Allah, kerana Allah Maha Suci daripada mempunyai anak dan keturunan. Kerana itu, yang paling tahu tentang cara memuji Allah yang benar Allah sendiri, dan bentuk memuji Allah yang paling sempurna adalah dengan cara dan lafal yang Allah ajarkan. ◾Dalam salah satu doanya, Rasulullah sallallahu 'alaihi wa sallam pernah mengutarakan pujiannya: …وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ لَا أُحْصِي ثَنَاءً عَلَيْكَ أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِك "Aku berlindung kepada-Mu daripada hukuman-Mu, aku tidak mampu menyebut semua pujian untuk-Mu, sebagaimana Engkau memuji diri-Mu sendiri." (HR. Muslim 486, Nasai 169, Abu Daud 879, dan yang lainnya). ▪ KEDUA, dalam bahasa arab, satu kalimat disebut mempunyai makna sempurna jika dia berbentu kalam atau jumlah mufidah (kalimat sempurna). Jumlah mufidah ada 2: 1. Jumlah ismiyah: kalimat yang di awali isim, yang membentuk susunan mubtada' - khabar (subjek - prediket). Contohnya: Ahmad seorang guru. Ahmad: mubtada' (subjek), dan seorang guru: khabar (predicate/memaklumkan). 2. Jumlah fi'liyah: kalimat yang diawali fi'il (kata kerja), yang membentuk susunan fi'il - fa'il (pelaku). Susunan semacam ini mungkin tidak lazim dalam bahasa Melayu, namun ini ma'ruf dalam bahasa arab. Contohnya: Telah datang Ahmad. Telah datang: fi'il (kata kerja), dan Adi: fa'il (pelaku). Kerana itu, bukan termasuk kalimat sempurna ketika hanya tersusun dari SATU kata, tanpa kata lainnya. Contohnya, ada orang yang mengucapkan: Ahmad… Ahmad… Orang yang mendengar tidak akan memahami apa pun. Ada apa dengan Ahmad? Ahmad kenapa? Kecuali jika dia mengucapkan kata 'Ahmad' kerana menjawab soalan. Misal, “Siapa yang datang?” kemudian ada orang menjawab, “Ahmad.” Kemudian, kalimat semacam ini juga bukan pujian untuk Ahmad. Berbeza ketika ada orang berkata: Ahmad bijak, Ahmad dermawan, Ahmad sangat baik, dsbnya. Pendengar akan memahami apa yang diucapkan dan dia juga mengetahui bahawa pujian itu. ⚫ ZIKIR DENGAN LAFAZ: ALLAH... ALLAH... Dengan memahami dua pengantar di atas, kita boleh mengetahui status zikir dengan lafaz Allah… Allah… atau hu… hu… Para ulama menyebut dengan zikir dengan isim mufrad (zikir dengan satu kata). ◾Syeikhul Islam berkata: والذكر بالاسم المفرد مظهرا ومضمرا بدعة في الشرع وخطأ في القول واللغة فإن الاسم المجرد ليس هو كلاما لا إيمانا ولا كفرا Zikir dengan isi mufrad (satu kata), baik lahir (diucapkan) mahupun batin (dalam hati) adalah bid'ah dalam syariat, salah secara etika berbicara dan keliru secara bahasa. Kerana satu kata, bukan kalam (kalimat sempurna), bukan iman dan bukan pula kekafiran. (Majmu' Al-Fatawa, 10/396). Syeikhul islam menyebut zikir ini sebagai tindakan bid'ah kerana tidak ada satupun dalil yang menyebutnya. Tidak pula dipraktikkan untuk sahabat dan orang soleh masa silam. Kemudian beliau menegaskan bahawa zikir semacam ini adalah kesalahan dalam etika bicara dan tinjauan bahasa. Kerana satu kata, tidak boleh disebut kalimat sempurna. Orang mengatakan Allah.., Allah.., tidak boleh disebut memuji atau mencela Allah. Kerana dalam kalimat ini tidak mengandung unsur pujian maupun celaan. Berbeza ketika seseorang berkata, Allahu Akbar., Allahu Ar-Rahman., Allah Yang Maha Esa, dsbnya. kalimat semacam ini sempurna dan mengandung unsur pujian. ◾Kemudian Syeikhul Islam menyebut beberapa dalil tentang zikir yang paling utama dalam syariat, وقد ثبت في الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: أفضل الكلام بعد القرآن أربع وهن من القرآن: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكب Terdapat dalam hadis shahih dari Nabi sallallahu 'alaihi wa sallam, beliau bersabda, “Ucapan yang paling afdhal setelah Al-Quran ada 4, dan semuanya dari Al-Quran: Subhanallah, Alhamdu lillah, La ilaha illallah, dan Allahu akbar. (HR. Ahmad 20223 dan sanadnya dinilai shahih oleh Syuaib Al-Arnauth) ◾Rasulullah sallallahu 'alaihi wa sallam juga bersabda: أفضل الذكر لا إله إلا الله "Zikir yang paling utama adalah La ilaha illallah." (HR. Turmudzi 3383, Ibn Majah 3800 dan dinilai hasan oleh Al-Albani) ◾Dalam hadis lain, beliau bersabda: أفضل ما قلت أنا والنبيون من قبلي: لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير Kalimat terbaik yang kuucapkan dan diucapkan para nabi sebelumku adalah Laa ilaaha illallah wahdahu laa syariika lah, lahul mulku wa lahul hamdu, wa huwa 'ala kulli syaiin qadiir. (Majmu' Al-Fatawa, 10/396). Dalam Al-Quran mahupun hadis, Allah tidak pernah mengajarkan kepada kita zikir dengan lafal Allah… Allah…, namun dengan lafal lengkap yang mengandungi pujian: Subhanallah.., alhamdulillah, Allahu Akbar, atau La ilaha illallah, dsbnya. ⚫ ZIKIR BILAL Anda yang pernah membaca sirah nabawiyah tentu pernah mendengar ini. Bilal bin Rabah, sahabat mulia yang ketika masuk islam masih menjadi budak Umayah bin Khalaf. Belliau disiksa dengan sangat sadis oleh sang majikan. Di terik padang pasir yang sangat panas, ditindih batu besar yang panas, dipaksa untuk mengucapkan Lata.., Uzza, namun Bilal hanya mengucapkan, Ahad…Ahad. Tidak mempan disiksa di padang pasir yang panas, lehernya diberi tali dan diseret, diarak di kota Mekah, namun Bilal hanya menjawab: Ahad…Ahad. Kebanyakan orang berdalil dengan zikir Bilal ini untuk melegalkan zikir dengan lafal mufrad: Allah..Allah.. Tentu saja ini adalah pendalilan yang tidak pada tempatnya. Kerana beberapa alasan, ▪ Apa yang diucapkan Bilal adalah pujian kepada Allah. Bilal mengucapkan Ahad, Ahad, Zat Yang Maha Esa, dan ini kalimat pujian kepada Allah. ▪ Bilal mengucapkan Ahad, Ahad, sebagai jawapan untuk memaksa orang musyrik agar Bilal menyembah Allah, dengan memuji Lata dan Uzza. Kerana itu, sejatinya ucapan Bilal ini bukan kata tunggal, tetapi jawapan untuk paksaan orang musyrik. ⏩ Sila tonton video-video di bawah: 🔎 Dzikir Sesat HU HU HU ala kaum tareqat sufi kzbin.info/www/bejne/j4HboKKfj617i5o 🔎 Zikir Allah Allah adalah bid'ah kzbin.info/www/bejne/bF6pYWiurbSjfKM 🔎 Model Bid'ah dalam Dzikir ⁉️ | Dr. Ustad Firanda Andirja MA kzbin.info/www/bejne/hZeVY3upqMaBr68 🔎 Kejahilan Sufi Mengenai Hakikat Iman & Zikir "Allahu, Allahu..." - Ustaz Idris Sulaiman kzbin.info/www/bejne/d16waaqIad6ems0 🔎 Zikir "Allah.. Allah.. Allah.." bukan dari Sunnah Rasulullah Sallallahu'alaihiwassalam. kzbin.info/www/bejne/mJOVo2yHnbmqqpY 🔎 Hukum Dzikir Allah Allah - Ustadz Maududi Abdullah, Lc. kzbin.info/www/bejne/nou2fGh3h9eYorM 🔎 Dzikir Allah Allah Allah - Ustadz Abu Yahya Badrussalam ( Satu Jalan Lurus ) kzbin.info/www/bejne/l53He4Ofd9mopck 🔎 Dzikir Dengan Lafaz Allah Allah Allah, Bolehkah? || Ustadz Zulkifli M Ali Lc MA kzbin.info/www/bejne/j6WbZoKKl8eEq7M 🔎 Dzikir "Allah", "Hu" dalam Pandangan Islam kzbin.info/www/bejne/jYHIZK2ggLyjeK8 🔎 Ustaz Noor Derus (New Age Movement)#22 Zikir "hu,hu,hu" ni apa? dan apa kesan ke atas diri pengamal? kzbin.info/www/bejne/iGHRnH6nZrRrm80 🔎 Zikir Dengan Lafaz Allah Allah Allah kzbin.info/www/bejne/famWeoilhZqembc 🔎 Isu Zikir Allah... Allah... Allah... kzbin.info/www/bejne/a5DcmaKYobmgidU 🔎 Ustaz Halim Hassan : Penjelasan tentang Zikir "Allah". kzbin.info/www/bejne/hKrKpaGfmb-gh9k 🔎 Dzikir Dengan Lafaz Allah Allah Allah, Bolehkah? || Ustadz Zulkifli M Ali Lc MA kzbin.info/www/bejne/j6WbZoKKl8eEq7M&t=55s 🔎 Inilah Bukti Kesesatan Idrus Ramli Sang Pembela Ajaran Tradisi&Tasyauf Yg MemBolehkan Zikir Hu Hu Hu kzbin.info/www/bejne/j5_JiJ9oqcqhfpI Lagi… Wallahua'lam❗

[@mdasyathebatmaticamat6770]

@ FAKTA: ZIKIR ALLAH ALLAH SECARA MUFRAD [TUNGGAL]: SUATU PENCERAHAN Terdapat sebahagian dari tokoh-tokoh agama yang membawa beberapa dalil dari al-Quran dan juga hadis untuk mengatakan zikir Allah Allah ini ada fadhilatnya. Isu yang dibahaskan di sini ialah adakah lafaz Allah Allah itu suatu zikir khusus yang sunat hukumnya secara khusus? Sekiranya kalau diamati betul-betul dengan penuh teliti, tidak terdapat dalam mana-mana hadis Nabi berzikir dengan lafaz Allah Allah secara tunggal (mufrad) tanpa ada ayat lain yang mengirinya yang memberi maksud seperti Alhamdulillah (segala puji bagi Allah), Subhanallah (Maha Suci Allah), Allahuakbar (Allah Maha Besar), dll. Apa yang penting ialah perlu dibezakan antara keharusan menyebut lafaz Allah dengan galakan menyebut Allah Allah sebagai zikir khusus. Jika yang nak dibincangkan ialah keharusan menyebut lafaz Allah Allah maka sudah semestinya ia boleh seperti mana Bilal menyebut lafaz Ahad Ahad untuk mengikrarkan tauhidnya kepada Tuhan yang satu. Bahkan lafaz Bilal itu ada lafaz yang dihazafkan (tidak disebut tetapi difahami pada konteks ayat) iaitu Allah ahad (Allah yang satu). Ia tetap memberikan makna dari sudut struktur ayat. Adapun perinciannya saya (penulis) jawab seperti berikut: 1. Mereka bawa beberapa ayat al-Quran untuk isu ini. Tetapi semua dalil al-Quran yang mereka bawa tidak ada satu pun yang jelas menunjukkan zikir Allah Allah itu suatu yang dituntut. Lihat dalil al-Quran yang mereka kemukakan: واذكر اسم ربك Maksudnya: sebutlah nama Tuhanmu. Tidak terdapat dalam ayat ini sesuatu pun yang menunjukkan, galakkan menyebut lafaz Allah Allah secara mufrad. Al-Qurtubi menjelaskan: أي ادعه بأسمائه الحسنى... وقيل أي اقصد بعملك وجه ربك، وقال سهل: اقرأ بسم الله الرحمن الرحيم في ابتداء صلاتك Maksudnya: iaitu berdoalah dengan nama-Nya yang baik. Dikatakan juga maknanya ialah tuntutlah dengan amalan baikmu keredaan Tuhanmu. Kata Sahl: bacalah bismillahirrahmanirrahim di awal solatmu. Manakala ayat: قُلِ اللَّهُ ثُمَّ ذَرْهُمْ فِي خَوْضِهِمْ يَلْعَبُونَ Ayat ini juga langsung tidak ada galakan jelas menyebut Allah Allah secara mufrad. Sebaliknya ayat ini ialah arahan dari Allah kepada Nabi untuk menjawab persoalan siapakah yang menurunkan kitab kepada Musa. Maka jawapannya Allah. Kata al-Tabari: أمر من الله لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم أن يجيب استفهامه هؤلاء المشركين عما أمره باستفهامهم عنه بقوله: قل من أنزل الكتاب الذي جاء به موسى نورا وهدى، بقيل " الله ". Manakala ayat: فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ Ayat ini juga tidak terdapat galakan berzikir Allah Allah secara mufrad dengaj jelas. Sebaliknya kata al-Qurtubi: اذكروني بالطاعة أذكركم بالثواب والمغفرة، قاله سعيد بن جبير وقال أيضا: الذكر طاعة الله فمن لم يطعه لم يذكره وإن أكثر التسبيح والتهليل وقراءة القرآن Maksudnya: sebutkanlah Aku dengan ketaatan aku akan menyebut kamu dengan pahala dan keampunan. Ini yang disebutkan oleh Said bin Jubair. Dia berkata lagi: zikir adalah ketaatan kepada Allah, siapa yang tidak taat maka dia tidak ingat Allah walaupun dia banyak bertasbih, tahlil dan baca al-Quran. 2. Antara dalil hadis yang digunapakai oleh mereka yang panas hati ini ialah hadis berikut: ( لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى لَا يُقَالَ فِي الْأَرْضِ اللَّهُ اللَّهُ ) Maksudnya: tidak akan berlaku kiamat sehingga tidak ada lagi disebut di dunia ini Allah Allah. (HR Muslim) Hadis yang dijadikan sandaran ini tidaklah boleh menjadi dalil dalam isu ini kerana sebab berikut: i. Untuk memahami maksud mana-mana hadis kita perlu mengumpulkan riwayat-riwayat bagi hadis yang sama. Inilah yang dilakukan Imam Muslim dalam sahihnya, Ibn Hajar dalam Fathul Bari dan ulama lain dari kalangan Ahlussunnah. ii. Melihat kepada riwayat-riwayat hadis ini jelas bahawa ia tidak seperti yang difahami oleh golongan yang panas hati. Sebaliknya ia menunjukkan bahawa sewaktu kiamat berlaku tidak ada orang yang menyembah Allah. Maksudnya kiamat hanya berlaku pada orang yang tidak bertauhid kerana orang yang bertauhid akan mati dahulu. Buktinya riwayat lain bagi hadis ini menyebutkan: ( لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ عَلَى أَحَدٍ يَقُولُ : لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّه ) Maksudnya: tidak berlaku kiamat ke atas seseorang yang menyebut: tiada Tuhan yang layak disembah melainkan Allah. Riwayat ini dinukilkan oleh Imam Ahmad, Ibn Hibban dan lain-lain lagi. Tafsiran ini selari dengan hadis lain yang menyebutkan bahawa sebelum kiamat nanti Allah akan menghantar angin mematikan semua orang yang ada iman dalam jiwanya. Kata Amru bin al-Aas: ثم يرسل الله ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقى على وجه الأرض أحد في قلبه مثقال ذرة من خير أو إيمان إلا قبضته....قال: سمعتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم Maksudnya: kemudian Allah menghantar angin sejuk dari arah Syam dan tidak ada atas dunia seirang yang dalam jiwanya sebesar zarah kebaikan atau iman melainkan akan dimatikan...aku mendengar ini dari Nabi sallallah alaih wasallam. ii. Tidak sesuai menggunakan riwayat ini untuk mengatakan berzikir dengan lafaz Allah Allah sunat secara khusus. Berikut beberapa komentar ulama silam terhadap hadis ini: - kata al-Tibi: معنى ( حتى لا يقال ) حتى لا يذكر اسم الله ولا يعبد Makna "sehingga tidak disebut" dalam hadis bermaksud: sehingga tidak disebut lagi nama Allah dan Allah tidak disembah lagi. - kata al-Munawi: وليس المراد أن لا يتلفظ بهذه الكلمة ، بل أنه لا يذكر الله ذكرا حقيقيا ، فكأنه لا تقوم الساعة وفي الأرض إنسان كامل ، أو التكرار كناية عن أن لا يقع إنكار قلبي على منكر ؛ لأن من أنكر منكرا يقول عادة متعجبا من قبحه " الله الله " فالمعنى : لا تقوم الساعة حتى لا يبقى من ينكر المنكر Maksudnya: bukanlah hadis ini bermaksud lafaz Allah tidak disebut langsung, tetapi ia tidak disebut secara hakiki, seolah-olah maksudnya tidak berlaku kiamat sedangkan dalam dunia insan yang sempurna. Ataupun ulangan lafaz Allah (Allah Allah) merupakan kiasan tentang tidak berlaku penentangan pada jiwa ke atas sesuatu kemungkaran (pada zaman itu) kerana oraang yang mengingkari kemungkaran akan berkata pada kebiasannya kerana terkejut dengan keburukannya: 3. Allah Allah. Maka makna hadis ini: tidak akan berlaku kiamat sehinggalah tidak wujud lagi orang yang meningkari kemungkaran. Di mana lafaz dalam hadis ini yang mengatakan sunat zikir lafaz Allah secara khusus? Saya (penulis) tidak menjumpainya. iii. Jika benar maksud hadis ini seperti mana yang didakwa oleh orang yang panas hati. Maka adakah bermakna kiamat akan berlaku walaupun orang yang berzikir dengan zikir yang ada dalam hadis dengan lafaz yang lengkap? Ini kerana mereka meninggalkan lafaz Allah Allah secara mufrad (tunggal)? Sedangkan hadis sahih menyebutkan bahawa sebelum kiamat Allah akan menghantar angin yang akan mematikan semua orang yang beriman? 4. Jika anda masih berkeras mahu kata ia sunnah juga dengan mengatakan ada ulama yang membenarkannya, saya akui memang ada ulama yang membenarkannya. Dan ada juga yang mengatakan zikir seperti ini tiada dalilnya. Apa pun terpulanglah kerana kita masing-masing membawa amalan di hadapan Allah. Saya (penulis) cuma boleh kata, sebaik zikir ialah zikir yang diajarkan oleh Nabi Muhammad sallallah alaih wasallam. Zikir Nabi dalam hadis semuanya dalam bentuk ayat yang lengkap seperti Allahu akbar, Subhanallah dan seumpamanya. Cuba tanya diri, apakah yang menyebabkan kita berat melengkapkan ayat dalam zikir seperti yang dianjurkan Nabi? Berbahagialah orang yang memegang petunjuk baginda dalam ibadat walau digelar pak pandir. Wallahua’lam!

[@kingpet46]

Zikir Hu Hu Hu sunnah Nabi?