Pukhtunkhwa's Multi-Million Dollar Religious Tourism Potential | Abdul Samad| Sohail Asghar Khan

Khyber Pakhtunkhwa, or Pukhtunkhwa, has a vast potential for religious tourism, offering a multi-million dollar opportunity. The region boasts numerous archaeological sites from the ancient Gandhara civilization, including significant Buddhist ruins and stupas. These sites attract global interest from scholars, pilgrims, and tourists.
These archaeological treasures are crucial for connecting modern Pakistan to its rich cultural heritage, promoting intercultural dialogue and understanding. Dr. Abdul Samad, Head and Director of the Archeology & Museums Department of Khyber Pukhtunkhwa, highlights their role in boosting the region's global standing as a religious tourism destination.
Under Dr. Samad’s leadership, efforts are underway to preserve these ancient sites and enhance their accessibility. This initiative not only promises economic benefits but also ensures the preservation of Khyber Pakhtunkhwa's historical and spiritual legacy for future generations.

[@AsifKhan-di1mz]

ډيره خه

[@khalilApriday]

Great initiative and very informative session with Abdul Samad SB about KP heritage and archaeology. Thank you

[@masoodkhan6299]

A big thanks to Dr Samad for giving us knowledge about our origins and rich past from which we were kept deprived by our poor education system.

[@ijazali5927]

This is my humble request to host to invite such people who put lights on our history ❤❤❤

[@anwarzada2750]

انتهاٸ معلوماتی پوڈکاسٹ❤

[@ijazali5927]

Grt

[@yahyakhan1949]

Inshaallah de program na nad ba ws da KPK tol Museums visit kom.💪

[@nk6968]

Very informative and knowledgeable discussion I really appreciate work of archeology department and role of DG Archeology department Abdul Samad ❤

[@ijazali5927]

Sir your work is countless ❤❤❤

[@altafsaraf5551]

Informative podcast

[@ijazali5927]

Keep it up❤❤

[@Sohail.khan5114]

Great ❤

[@sbskhan72777]

ماشاءالله ډیر خه ،

[@ijazali5927]

Sir keep carry on you are gem❤❤❤

[@naveedahmad-ku9ti]

Thank you for the great podcast it has give me a lot of knowledge and importance of archaeological sites in Pakhtunkhwa specially swat. I live behind of swat museum but i never visited just because of unaware. Kindly do one podcast on deforestation too thanks

[@1muhammadzai]

Great discussion ❤

[@waqasanwar7661]

Nice

[@muhammadzeeshan207]

Sir! Great job, we got a lot of awareness

[@waqarkhan5500]

Very good and fruitful topic and discussion but my suggestion is that any guest whom you invited must give references in their discussion. Its give strength and support whatever the speaker is saying and give audience knowledge about books journal and others such things. Thanks

[@waqarkhan-rn9pu]

Sohail saib da Swat ao nore pukhtunkhwa pa alaqo pa Deforestation bandi program wakai.Manana

[@tirah3047]

Dr sb please there is a lot of things that you can discover in Khyber , especially in landikotal side .

[@ijazali5927]

Also my humble request to host that English subtitles will be goood

[@SanaullahKhan-fj3hu]

ډېره اهمه موضوع ده❤

[@MursaleenKhan-mz7wh]

An incredibly informative podcast. Zabardast khancast

[@atifmohammedhussain6635]

Kindly add subtitles in English

[@tarikkhan6451]

Excellent one

[@umarzada1623]

Very informative❤

[@Talha-Khalil]

khwand ye wakro, laka da hr zal pashan.

[@Murtazathekhan1]

I will back to edit my comment 😊

[@chil3355]

For the anchor: Please avoid the use of English in each and every sentence. If target is pashto audience, stay with pashto !! Classical colonialism impacted minds

[@user-in4rp5xe7e]

ایک طرف یہ خطہ اتنا اہم تھا کہ آپنے جغرافیائی اعتبار سے مختلف تہذیبوں کا گزرگاہ رہا۔ تو دوسری طرف فکری اور ثقافتی لحاظ سے اتنا بد نصیب کہ ابھی تک اپنی قبائلی پسماندگی سے آزاد نہیں ہوسکا۔ ان خارجی تہذیبوں نے اس علاقے کے لوگوں کے بعد از پر کیا اثرات مرتب کیے اس کی مثالیں پیش نا کی جاسکیں سوائے اسکے کہ ف کے بجائے پ اس لئے مستعمل ھے کیونکہ سنسکرت میں ف کی آواز موجود نہیں یا شلوار قمیص کسی طرح کشن تہزیب کے اثرات کا نتیجہ ھے۔ مثلاً سوال کیا جاسکتا ھے کہ پشتون بدھ ازم سے امن کا سبق کیوں نا سیکھ سکے اپنے قبائلی نرگسیت سے باہر کیوں نا آسکے۔وہ کشن سے مذہبی رواداری کیوں نا سیکھ پائے۔ غیرت کے فسطائیت کو کیوں چیلنج نا کرسکے۔پھر اس انٹرویو میں پورے برصغیر بشمول افغانستان اور نجانے کہاں تک پھیلی ہوئی تہذیبوں کو خیبرپختونخوا کے خطے تک محدود کرنے کی کوشش کی گئ یا پھر اس محدود جغرافیائی تناظر میں تشریح کرنے کی کوشش کی گئ۔ اب اس عمل سے دانستہ یا غیر دانستہ طور پر پیغام یہ ملنے لگا کہ پشتون ماضی کی پوجا کرنا شروع کرے لیکن اور اپنے فوری مسائل سے بری الزمہ ھو ۔اور ہاں طالبان باوجود اسکے کہ ماضی میں بدھا کے مجسموں پر گولے برساتے رہے ہیں اب باہر کے کمپنیوں کے ہاتھوں اپنے قیمتی دھاتوں کی لوٹ مار میں آرکیالوجیکل قوانین کے احترام میں ان آثار کی حفاظت کررہے ہیں لہذا پشتون کے نصف آبادی کو تعلیم بلکہ زندگی سے دور رکھنے کے جرم سے بری الزمہ ہیں۔ مطلب یہ سب ھے کیا؟ ایک آثار قدیمہ جیسے بین الکائناتی نوعیت کے مظمون کی اس مرتبہ مزید محدود فاشسٹ تشریح یا پھر نیا نوسٹلجیا اور حال سے فرار۔؟؟؟

[@Unknown___5]

Pashto correction Kabhi ujra nai ha: charta veran shaway na day Rehen sehen: chal chalan Kindly don't mix indian languages with pashto keep both separate

[@teamrocket7400]

Avoid speaking English words