عقيدة السلف وأصحاب الحديث 10 عدم التكفير بالمعاصي / وحكم تارك الصلاة عند السلف

Рет қаралды 27,601

محمد بن شمس الدين

Күн бұрын

Пікірлер: 191

@mustaphamustapha-bp3hn 3 жыл бұрын

قراءة الإمام حمزة رحمه الله في المقدمة جميلة جدًّا، بارك الله فيك أخي الكريم

@AMD-jw6vb 2 жыл бұрын

حمزة من؟

@مُحَمّدالقرشيّ-ش5س 2 жыл бұрын

@@AMD-jw6vb حمزة صاحب القراءة المتواترة ابحث عنه

@omrabnhsyn 3 жыл бұрын

اني احبك في الله ياشيخ محمد فتح الله عليك. الله يزوجك محدثة تعينك على امر الدعوى 🌹🌹

@omrabnhsyn Жыл бұрын

@@gezumenaj6904 ماذا استفدت من هذا الكلام

@نانيمحمد-ن7ز 9 ай бұрын

اللهم صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ

@ريم-ج8ه Жыл бұрын

ربّي اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريّتي ربّنا وتقبّل دعاء🌸 جزاكم الله تعالى خيرا

@allbeforone 9 ай бұрын

اللهم إنا نسألك الثبات على دينك وسنة نبيك محمد صلى الله عليه وسلم

@ahmedbasfar4181 2 жыл бұрын

زادك الله نور البصر فى الدنيا والاخرة

@mohammadkanan7 3 жыл бұрын

جزاك الله خيراً وثبتك ونسأل الله أن يغفر لك.. تفصيل مهم جداً ومفيد تام

@moradhudaib7059 2 жыл бұрын

نحبك في الله شيخنا ❤️

@محمودجمال-ب4ت 3 жыл бұрын

أشهد الله أني أحبك في الله

@tzipitzipi8506 3 жыл бұрын

جزاك الله خيرا وبارك الله فيك ووفقك لما يحبه ويرضاه

@hughiuuiu1937 3 жыл бұрын

استغفر الله العظيم واتوب اليه. سبحان الله العظيم. سبحان الله وبحمده جزاكم الله خير 🌹🌹🌹🌹🌹

@skinny_bsloogs1327 3 жыл бұрын

بارك الله فيك يا شيخ محمد و جزاك الله خير

@يزنالأسطورة-ق6ظ 9 ай бұрын

بارك الله فيك شيخنا الحبيب محمد بن شمس الدين

@baross1389 3 жыл бұрын

بارك الله فيك مواضيعك كلها مسندة وراجعة الى الاجماع وعلماء السلف الصالح

@usmisteconsavatour7185 2 жыл бұрын

جزاكم الله خيرا

@جيداء-ب3م 3 жыл бұрын

جزاك الله عنا خيرآ نسأل الله أن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا جعلنا الله وذرياتنا من مقيمي الصلاة.

@f_1925moslima 3 жыл бұрын

بارك الله فيكم وجزاكم خيرا شيخنا الكريم.

@simplecitoyen8128 3 жыл бұрын

استغفر الله العظيم واتوب اليه.سبحان الله العظيم. سبحان الله وبحمده لا إله إلا الله محمد رسول صلى الله عليه و سلم

@نانيمحمد-ن7ز 9 ай бұрын

بارك الله فيك شيخنا محمد بن شمس الدين

@لاإلهإلاالله-ط1غ7ض 3 жыл бұрын

جزاك الله خيرا ونفع بكم وزادكم علما تفصيل رائع وماتع نعوذ بالله أن نصل إلى حال نفكر فيه بترك الصلاة

@allbeforone 9 ай бұрын

بارك الله بك شيخنا ونفع بك

@احمدمهند-ح2ن9ت 3 жыл бұрын

جَزاكَ اللهُ خيراً

@أبيخالدالحنبلي 3 жыл бұрын

جزاكم الله خيرا ورضي عنكم شيخنا الحبيب

@maha-md6yg 3 жыл бұрын

جزاك الله خير

@SamyelzamkSamyelzamk 3 жыл бұрын

احبك فى الله ياشيخنا الحبيب

@عبوديعبودي-غ7ب5د 2 жыл бұрын

صلوا على النبي صلى الله عليه وسلّم

@najatmrcm4764 3 жыл бұрын

بارك الله فيك

@rafiklachal5831 3 жыл бұрын

بارك الله فيك و نفعنا بك

@Xamzat555Pasha-jy1jw 3 ай бұрын

ما شا ء الله بارك الله فيك

@khedkhedhotmailcom 3 жыл бұрын

جزاك الله كل خير

@yahoo989ify 3 жыл бұрын

احسنت شيخنا وأجدت وبارك الله فيك

@زهريةقصيباتي 9 ай бұрын

جزاك الله خيراً

@الإسلامالسنة 2 жыл бұрын

جعلها الله في ميزان حسناتك يوم القيامة

@bwsekh 3 жыл бұрын

جزيت خيراً شيخنا الفاضل 👍

@ابومحمدالحلبي-ض2ج 3 жыл бұрын

جزاك الله خيرا شيخ محمد

@mohamed-br4so 3 жыл бұрын

اللهم صلِّ وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين

@user-ng5un6he6u 3 жыл бұрын

عليه الصلاة و السلام

@QamarHateme 3 жыл бұрын

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

@قناةالمهاجرالدعوية 3 жыл бұрын

جزاك الله خيرا 👍👍👍👍👍👍

@bvcyuu Жыл бұрын

جزاك الله خيرٱ يا شيخنا

@ahmedabdullahmohmmadashal4635 3 жыл бұрын

حفظك الله يا شيخ هذا الكلام مهم لأن كثيرا من المسلمين يقعون في التقصير من باب الشبهة فالكلام المنسوب إلى الأمامين مالك والشافعي رحمهما الله لا يعدوا أن يكون شبهة لمخالفته للنصوص الصحيحة الصريحة

@SONofNILEMDLESTegpt 2 жыл бұрын

الحمد لله، جزاك الله خير يا شيخ

@ramarama4030 3 жыл бұрын

حفظك الله

@munther_kamal 2 жыл бұрын

جزاكم الله خيرا واحسن إليكم

@نهال-ز2ي 3 жыл бұрын

حلقة. تكتب. بماء. الذهب

@Allis-111 2 жыл бұрын

العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر لأنك قلتها "وبينهم ترك الصلاة"

@فتاوىوأحكامشرعية-ص8ق 3 жыл бұрын

اتمنى تدعموني اخواني في الله (الدال على الخير كفاعله)❤️

@huzayfasaid3874 2 жыл бұрын

جزاك خيرا

@blackred2174 2 жыл бұрын

الحمد لله

@MIDO-oz5od 3 жыл бұрын

جزاك الله خيرا يا شيخنا لم اكن اعلم ان قول الشافعي ومالك اقوال منسوبة اليهم ولم اكن اعلم ان الحديث الذي قراته في المؤطاء ضعيف بارك الله فيك شوفت الدرس ولم اتكاسل كما نصحتني واسئل الله ان يعفوا عني

@العكيديابنالدير505 3 жыл бұрын

السلف الصالح اصح شي والله اعلم

@salahalnazer7360 3 жыл бұрын

ليتك تكلمنا عن توحيد الحاكمية لنستفيد منك وجزاك الله خيرا

@editor5879 2 жыл бұрын

ادعولي بالهداية و الالتزام

@ziadalhouri1107 2 жыл бұрын

ابدعت

@محسنحسن-ش7ب 3 жыл бұрын

السلام.عليكم.ورحمة.الله.وبركاته.اللهم.صل.وسلم.على.سيدنا.محمد.واله.وصحبه.جزاكم.الله.خيرا.ونفعا.الله.بكم.طابط.اوقاتكم.بكل.خير

@حسينزقزوق-م5ج 3 жыл бұрын

12:00 (العهد الذي بيننا وبينهم -الصلاة - فمن تركها فقد كفر). للتصحيح شيخنا

@pkhpusatkajihadits3359 3 жыл бұрын

نريد منك بثا مباشرا شيخ

@جيداء-ب3م 3 жыл бұрын

شيخي استشكل على فهم نقطة في قول الشافعي رحمه الله ذكرت في الدقيقة ٢٣:٥١ أنه قال : ) كما لو أن رجلآ ترك " صلاة " حتى يمضي وقتها كان قد تعرض شرآ إلا أن يعفو الله (... وصلاة هنا مفرد فكلامه عمن ترك صلاة وليس تارك للصلاة بالكلية.. ثم قول الطحاوي في الدقيقة ٢٩:٨ عن بعض حفاظ قول مالك أنه قال من ترك "صلاة" متعمدآ لغير عذر حتى خرج وقتها فهو مرتد و يقتل إلا أن يصليها . " وهو قول الشافعي " ( وهنا صلاة أيضآ مفرد لماذا كفر هنا على صلاة واحدة ؟

@فوائدعلمية-ل9ص 2 жыл бұрын

هنا الشيخ يرد على من يقولون أن الشيخ يشترط الجحود في الصلاة

@EmanMohamed-ji7xy 3 жыл бұрын

والله انى على استحياء يا رسول الله ان انصرك بهشتاج ولكن لا حول لنا ولا قوه 🥺 لعلك يا حبيب الله حين ترانى عند الحوض تبتسم وتسقنى من يدك الشريفه شربه هنيئه لا أظمأ بعدها أبدا ❤ 🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍 #we_love_mohammad_ﷺ_challenge⁠⁠⁠⁠ ♥♥♥ ودول بعده #La_plus_grande_création_de_Dieu_Muhammad #اعظم_خلق_الله_محمد #اللَّهُمَّ_صَلِّی_عَلَی_مُحَمَّدٍ_وَّعَلَی_آلِ_مُحَمَّدِِ_challen⁠⁠ge #الا_رسول_الله #الا_حبيب_الله #مقاطعة_المنتجات_الفرنسية #ماكرون_يسئ_للنبى #رسولنا_خط_احمر #حبيبى_يا_رسول_الله #Boycott_French_products.#الترند_الجديد #La_plus_grande_création_de_Dieu_Muhammad1

@Abu_Aisha 2 жыл бұрын

مبروك 400ك يا شيخنا الفاضب

@rfeegabwalmzt1880 2 жыл бұрын

قالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم (لَتُفْتَحَنَّ القُسطَنْطِينِيَّةُ فلنعمَ الأميرُ أميرُها ولنعمَ الجيشُ ذلك الجيش) رواهُ أحمدُ والحاكم. هذا الحديث ذكره النبي عن فتح القسطنطينية وهي معجزة من معجزاته صلى الله عليه و سلم، فقد فُتحت القسطنطينية والذي فتحها هو السلطان العثماني محمد الفاتح، والحديث هو من جملة الأدلة التي احتج بها العلماء المحققون على أن الفرقة الناجية هم الأشاعرة و الماتريدية، فمحمد الفاتح كان ماتريدي المعتقد وكذلك الجيش الذين كانوا معه كلهم أشاعرة وماتريدية. هؤلاء مدحهم النبي صلى الله عليه و سلم بنص الحديث وهو لا يمدح أناسا يخالفونه في العقيدة، وقد تلقي المسلمون في أقطار الأرض خبر فتح القسطنطينية بفرح عظيم فمن ذلك ما نقله ابن إياس عن وصف البهجة التي عمت الديار المصرية في فترة حكم السلطان المملوكي الأشرف أبو النصر سيف الدين إينال العلائي الظاهري، وهذا خير دليل على أن الفتح كان حدثا مبارك سر به المسلمون. فتحت القسطنطينية على يد السلطان محمد الفاتح وما امتداح النبي صلى الله عليه وسلم في حديثه لفاتح القسطنطينية ولجيشه إلا بشرى عظيمة للأشاعرة الذي كان الفاتح منهم ويعتقد معتقدهم ويناضل عنه فالنبي مدح جيش الأشاعرة وأميره والنبي عليه الصلاة والسلام لا يمدح كافرًا أبدًا، ولقد فتحتِ القسطنطينيةُ بعد ثمانمائةِ عامٍ، فتحها السلطانُ المجاهدُ محمدٌ الفاتحُ رحمهُ الله، فبالله عليكم هل النبيُّ صلى الله عليه وسلم يمدحُ من خالفهُ في العقيدةِ؟ هل النبيُّ يمدحُ من خالفَ نهجهُ وما جاءَ به من الحقِ؟ لا والله فالسلطانُ محمدٌ الفاتحُ كان مُحمديًّا ماتريديًّا، يعتقدُ التنزيهَ في الله، يعتقدُ أن الله موجودٌ بلا مكانٍ، ويتبركُ بأولياءِ الله الصالحينَ، وها هو عند تأخرِ الفتحِ في معركةِ فتحِ القسطنطينيةِ يُرسلُ وزيرهُ إلى خيمةِ شيخٍ وليٍ صالحٍ أحضرهُ معه للبركةِ، فدخلَ الوزيرُ إلى خيمةِ الشيخِ والشيخُ في سجودهِ مُتضرعًا إلى الله تبارك وتعالى سائلا ربهُ النصرةَ للمسلمينَ، فقال الوزيرُ ما إن رفعَ الشيخُ رأسهُ من السجودِ حتى كبَّر المسلمونَ ودخلوا إلى القسطنطينيةِ! هذا الحديث رواه أحمد في مسنده والبخاري في التاريخ الكبير والأوسط والبغوي وابن قانع كلاهما في معجم الصحابة والطبراني في الكبير وابن منده في معرفة الصحابة وأبو نعيم والحاكم في المستدرك وقال عقبه حديث صحيح الإسناد ووافقه الحافظ الذهبي على تصحيحه، وقال الحافظ الهيثمي في مجمع الزوائد رواه احمد والبزار والطبراني ورجاله ثقات. ولا عبرة بكلام من ضعف الحديث لمخالفته مشربه العقدي كشعيب الأرناووط و صلاح الدين الإدلبي والألباني وغيرهم لأن التصحيح و التضعيف هو وظيفة الحفاظ لا غير وهؤلاء دون تلك المرتبة. وبهذا ينتفي تضعيف بعض أدعياء الحديث لهذا الأثر، وما يزعمه بعضهم أنه المراد به فتحا ثاني في آخر الزمان فهو باطل لأنه على تقدير صحة ما يزعمونه فإن ذلك لا يسمى فتحا بل تحريرا أو استرجاعا أو استردادا لبلاد المسلمين ففتح القدس في زمن عمر بن الخطاب حدث أولا ثم تحرير القدس من الصليبين في عهد السلطان الأيوبي حدث آخر و لم يسمى فتحا. ملاحظة (شارك في فتح القسطنطينية فرقة من الجيش العثماني تسمى فرقة نِعْمَ الجيش ومعظم أفراد هذه الفرقة كانوا من الصوفية الصادقين. وفي ما يلي بعض التراجم لبعض أولئك الرجال من كتاب سجل عثماني لمحمد بك ثريان ترجمة الأستاذ الدكتور هشام عجيمي، والكتاب قيد النشر في مركز التاريخ العربي

@Tht-mw1ek 9 ай бұрын

الحديث في سنده مجهول فلا يصح، والحاكم والهيثمي متساهلان وهذا معروف عنهما والعجب كيف تأتون لحديث مسلم أين الله فتقولون حديث احاد لا يحتج به، ثم تحتج بحديث في سنده مجهول على صحة عقيدتك، عجبا لك!

@hamidmeroini9634 2 жыл бұрын

راس الأمر الاسلام و عموده الصلاة ....

@Algazali214 Жыл бұрын

في مسألة ترك الصلاة ليس هناك إلا احتمالان إما أنها كفر من مرة واحدة وإما أن لا تكون كفرا أبدا. فإن قلت بل هناك احتمال ثالث وهو أنه لا يكفر بترك صلاة واحدة ولكن يكفر بتركها بالكلية، فنسأل ما معنى بالكلية؟ هل يعني ترك الصلاة يوما أم شهرا أم سنة؟ وإن حددت زمنا معينا يقع الكفر بعده فعليك بالدليل من القرآن أو من السنة.

@MOSLIMARABIAHWAZI 3 жыл бұрын

جزاك الله خير. راسلتك على الواتس اب و لم ترد عليّ للآن منذ حوالي شهر. نحبك في الله

@QamarHateme 3 жыл бұрын

دقيقة ١١:٣٥💙💙💙 العهدُ الذي بينَنا وبينَهم الصلاةُ ، فَمَنْ تَرَكَها فَقَدْ كَفَرَ

@mr.m6958 3 жыл бұрын

ليتني نشأت على طاعة الله

@Nacdislamdaveti 3 жыл бұрын

السلام عليكم،يا شيخ يمكن نتواصل معك؟ اريد ان تترجم دروسك الى اللغة التركية

@user-ng5un6he6u 3 жыл бұрын

ترجم الشيخ لايقول لك لا

@imuchiha9817 3 жыл бұрын

عادي ترجم كلامه هو لا يمانع

@Nacdislamdaveti 3 жыл бұрын

اعلم ذلك لكن الشيخ عنده خبرة اريد البرلامنج يكتب الصوت على الفيديو.

@عمربنالخطاب-م9ن 2 жыл бұрын

@@imuchiha9817 عذرا اخي لكن لو كنت تتابع انمي فأنصحك جدا بتركه و بارك الله فيك 😅❤️

@akareemtareeq269 3 жыл бұрын

شيخ محمد ما رأيكم في برنامج صناعة المحاور و برنامج البناء المنهجي الذي يقوم عليه الشيخ احمد السيد

@moustafazeino1925 3 жыл бұрын

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته صحيح أهل السنة والجماعة لا يكفرون مرتكب الصغائر والكبائر مالم يستحلها. يجب إضافة مالم بستحلها لأن هناك من يرتكبها لأنه يستحلها وجزاكم الله خيرا.

@arwans1279 3 жыл бұрын

ضع خط تحت الاية وليس دائرة، لكي لا تشطب على الآية

@leeedovk3799 3 жыл бұрын

السلام عليكم ورحمة الله. جزاك الله خير. شيخ مُحمد.. نرجو رداً آخر على الكيالي نشر فيديو ينتقد تفسير آية سيدنا موسى عليه وسيدنا الخظر.

@zouhairzdini5835 2 жыл бұрын

ماذا تقول في قوله تعالى و من يعصي الله ورسوله فأن له نار جهنم خالدين فيها ابدا

@DohaTSS Жыл бұрын

أكتب الآية جيدا، هذا أولا، ثانيا هذه الآية عامة وقد خصصت بقوله تعالى (إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَاءُ ۚ وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَىٰ إِثْمًا عَظِيمًا (48) فتكون المعصية في الآية التي أتيت بها يا خارجي هي للشرك لا لغيره.

@ortakkana8272 Жыл бұрын

@@DohaTSS شكلو حبشي

@Algazali214 Жыл бұрын

@@ortakkana8272لا، إباضي، الأحباش يكفرون المجسمة وليس العصاة.

@abdalrahmanalzook1850 3 жыл бұрын

بأي رواية قرأت المقدمة

@thetohmasyria..3279 3 жыл бұрын

السلام عليكم شيخنا ..عندي فرسه انجبت لي حصان وكبر هل يجوز ان ازوجه امه بارك الله فيك اريد فتوى في هاذه وشكرا اخي

@allwaysforcharity 2 жыл бұрын

حكم ترك الجمعة لضرورة حماية اغنامي؟ او ممتلكاتي

@kefirkefir3836 Жыл бұрын

لماذا شرعت التوبة اذا؟ رحمت الله أقرب و أكد من قولك بنص القرأن والأحاديث الصحيحة

@معلمالناسالخير-ر4ش 2 жыл бұрын

منهم من قال ان عبد الله بن شقيق نقل هذا عن الصحابة الذين رأآهم

@راميالمخزومي 3 жыл бұрын

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ياشيخ محمد بارك الله فيك ممكن تعطيني رقم الواتس حتى اتواصل معك إذ امكن

@احمدعبدالله-ن2ه3ج 2 жыл бұрын

في الحديث ان الله يخرج من النار رجلا لم يفعل خيرا قط ويدخله الجنه ...وقوله عليه الصلاه والسلام لم يفعل خيرا قط يدل على انه لم يصل ولكن يشهد شهاده الاسلام وبها دخل الجنه وكذلك حديث البطاقه المعروف

@DohaTSS Жыл бұрын

موحد ولكن لم يكن يعلم عن الصلاة شيئا يا جاهل.

@marwanalsoufi4738 6 ай бұрын

@@DohaTSSوما ادراك ومادليلك انه لم يعرف؟ ولاتتلفظ بالفاظ سيئه

@mohamedrachidi7480 2 жыл бұрын

نريد الكتاب يا شيخ جزاك الله خيرا

@tiktokpupgyousef410 3 жыл бұрын

هناك تفصيل جيد للالباني انصحك مراجعته

@vetmuh9710 2 жыл бұрын

رابط لو سمحت ؟

@aboilias251 3 жыл бұрын

🌷🌷🌷

@دحمانديلاك 3 жыл бұрын

ترك الوضوء -دون عذر شرعي - لصلاة الفريضة كفر أكبر .

@جيلي-ه4د 3 жыл бұрын

متأكد

@MM34173 Жыл бұрын

@@جيلي-ه4د معروف

@tilawa7136 2 жыл бұрын

26:20 يقول بأن الشافعي لا يُكفر من ترك صلاة واحدة وبعدها في دقيقة 29:18 يقول أن من ترك صلاةً واحدة فهو مرتد وفي 29:30 يقول هذا قول الشافعي يعني أي القويلين هو قول الشافعي بارك الله فيكم يا أخواني

@عمربنالخطاب-م9ن 2 жыл бұрын

الله اعلم هذه فقط نقولات عنه رحمه الله و يُحتمل خطأ الناقل و لا يسبب هذا اشكالا إن شاء الله

@نورسالعراقي-ض7ق 2 жыл бұрын

🌷🌹🌺

@جيداء-ب3م 3 жыл бұрын

عندما دخلت لمقطع عقيدة السلف بدون تسجيل دخول لم يظهر تعليقي ! لاحظت ذلك سابقآ بعدم ظهور بعض تعليقاتي في أكثر من مرة خاصة في قناة الشيخ ! هل أحد يعرف السبب ؟ قد يلحقهم هذا التعليق ) :

@Dr.Mohammad_Ali_Shata 3 жыл бұрын

السلام عليكم يا شيخنا الجليل عندي سؤال و إستفسار و أرجو من فضيلتكم التوضيح بعض المواقع الإسلامية الخاصة بالإفتاء مثل موقع إسلام ويب ترجح القول بعدم كفر تارك الصلاة تكاسلاً و هذا نص كلامهم : تارك الصلاة تكاسلاً لا يكفر بل هو فاسق مرتكب لكبيرة من أعظم الكبائر، وهذا القول هو قول جمهور الفقهاء، وقد استدلوا على عدم كفره بأدلة أتى على معظمها الإمام ابن قدامة المقدسي في المغني قال رحمه الله تعالى: والرواية الثانية -عن أحمد-، يقتل حدا، مع الحكم بإسلامه، كالزاني المحصن، وهذا اختيار أبي عبد الله بن بطة، وأنكر قول من قال: إنه يكفر. وذكر أن المذهب -أي مذهب أحمد- على هذا، لم يجد في المذهب خلافا فيه. وهذا قول أكثر الفقهاء، وقول أبي حنيفة، ومالك، والشافعي، وروي عن حذيفة أنه قال: يأتي على الناس زمان لا يبقى معهم من الإسلام إلا قول لا إله إلا الله. فقيل له: وما ينفعهم؟ قال: تنجيهم من النار، لا أبا لك. وعن والان، قال: انتهيت إلى داري، فوجدت شاة مذبوحة، فقلت: من ذبحها؟ قالوا: غلامك. قلت: والله إن غلامي لا يصلي، فقال النسوة: نحن علمناه يسمي، فرجعت إلى ابن مسعود فسألته عن ذلك، فأمرني بأكلها. والدليل على هذا قول النبي صلى الله عليه وسلم: إن الله حرم على النار من قال لا إله إلا الله، يبتغي بذلك وجه الله. وعن أبي ذر، قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ما من عبد قال لا إله إلا الله، ثم مات على ذلك، إلا دخل الجنة. وعن عبادة بن الصامت، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من شهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدا عبده ورسوله، وأن عيسى عبد الله ورسوله، وكلمته ألقاها إلى مريم، وروح منه، وأن الجنة حق، والنار حق، أدخله الله الجنة على ما كان من عمل. وعن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يخرج من النار من قال لا إله إلا الله، وكان في قلبه من الخير ما يزن برة. متفق على هذه الأحاديث كلها، ومثلها كثير. وعن عبادة بن الصامت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: خمس صلوات كتبهن الله على العبد في اليوم والليلة، فمن جاء بهن، لم يضيع منهن شيئاً استخفافا بحقهن، كان له عند الله عهد أن يدخله الجنة، ومن لم يأت بهن، فليس له عند الله عهد، إن شاء عذبه، وإن شاء أدخله الجنة. ولو كان كافرا لم يدخله في المشيئة. وقال الخلال في (جامعه): ... عن أبي شميلة أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج إلى قباء فاستقبله رهط من الأنصار يحملون جنازة على باب، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ما هذا؟ قالوا: مملوك لآل فلان، كان من أمره، قال: أكان يشهد أن لا إله إلا الله؟ قالوا: نعم، ولكنه كان وكان. فقال لهم: أما كان يصلي؟ فقالوا: قد كان يصلي ويدع. فقال لهم: ارجعوا به، فغسلوه وكفنوه، وصلوا عليه، وادفنوه، والذي نفسي بيده، لقد كادت الملائكة تحول بيني وبينه. وروى بإسناده عن عطاء عن عبد الله بن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: صلوا على من قال لا إله إلا الله. ولأن ذلك إجماع المسلمين، فإنا لا نعلم في عصر من الأعصار أحداً من تاركي الصلاة ترك تغسيله، والصلاة عليه، ودفنه في مقابر المسلمين، ولا منع ورثته ميراثه، ولا منع هو ميراث مورثه، ولا فُرِّق بين زوجين لترك الصلاة من أحدهما، مع كثرة تاركي الصلاة، ولو كان كافرا لثبتت هذه الأحكام كلها، ولا نعلم بين المسلمين خلافا في أن تارك الصلاة يجب عليه قضاؤها، ولو كان مرتدا لم يجب عليه قضاء صلاة ولا صيام. وأما الأحاديث المتقدمة -الدالة على كفر تارك الصلاة- فهي على سبيل التغليظ، والتشبيه له بالكفار، لا على الحقيقة، كقوله عليه السلام: سباب المسلم فسوق، وقتاله كفر. وقوله: كفر بالله تبرؤ من نسب وإن دق. وقوله: من قال لأخيه يا كافر فقد باء بها أحدهما. وقوله: من أتى حائضا أو امرأة في دبرها، فقد كفر بما أنزل على محمد. قال: ومن قال: مطرنا بنوء الكواكب، فهو كافر بالله، مؤمن بالكواكب. وقوله: من حلف بغير الله فقد أشرك. وقوله: شارب الخمر كعابد وثن. وأشباه هذا مما أريد به التشديد في الوعيد، و هو أصوب القولين. انتهى. فما رأيك يا شيخنا في كلامهم ؟

@hasantapso3115 3 жыл бұрын

السلام عليكم ورحمه الله شيخنا الفاضل من فضلك هل بأمكانك إرسال لي رابط الكتاب اريد قراءته وجزاك الله خيرا

@mohamedrachidi7480 2 жыл бұрын

لينك في صندوق الوصف لا يعمل

@alxsandralx6207 2 жыл бұрын

عشرين

@wailsaid5998 3 жыл бұрын

في بداية المقطع القارئ يقول زراط الذين انعمت عليهم ،؟؟

@aboelmjd581 3 жыл бұрын

نعم هذه احد القراءات

@jaouadelhouss3592 3 жыл бұрын

أين قول المذاهب الأربعة ؟

@حكاياتتيتا-د3د 3 жыл бұрын

جزاك الله خيرا شيخنا...نعوذ بالله من الخذلان... لقد ذكرت حكم تارك الصلاه وهذا في الناس كثير....انا لله وانا اليه راجعون ولكنك لم تذكر الأحكام المترتبة على هذا الأمر.. مثلا الرجل تارك الصلاة المتزوج ماحكم زوجته؟ وهل يرث أو يورث؟ وغير ذلك من الأحكام المترتبة. على هذا الامر

@سُنَّة-ق1د 3 жыл бұрын

الأحكام المترتبة هي معاملته معاملة الكافر في حياته وعند مماته.

@ZOOZ_ 3 жыл бұрын

اصرح آية بالقرآن الكريم بتنزيه الله التنزيه الكلي قوله تعالى " ليـس كمثله شىء وهو السـميع البصير " الله عز وجل قدم التنزيه قبل اثبات صفة السمع وصفة البصر ليفهمنا ان صفاته لا تشبه صفات المخلوقين، فقال تعالى " ليس كمثله شىء وهو السميع البصير "

@LilahIlaAllah 3 жыл бұрын

بالتأكيد، الله بصره وسمعه ليس كسمعنا وبصرنا

@ZOOZ_ 3 жыл бұрын

@@LilahIlaAllah بالصفاته ليست مثلنا

@مُسلم-ن9ك 3 жыл бұрын

غير صورتك هذي صورة داروين لعنه الله

@wassimtid3278 3 жыл бұрын

ماهو اسم الكتاب يا شيخ

@سُنَّة-ق1د 3 жыл бұрын

عقيدة السلف وأصحاب الحديث للصابوني.

@نجمالدين-د3ن 3 жыл бұрын

شيخ ما رأيك بالشيخين محمد العريفي ومحمد راتب النابلسي

@faresnibal9656 3 жыл бұрын

هل تعلم ان محمد بن شمس الدين هو الشيخ في الفيديو .

@نجمالدين-د3ن 3 жыл бұрын

@@faresnibal9656 نعم أعلم نعم الان انتبهت اقصد ما رأيك بالشيخين محمد العريفي ومحمد راتب النابلسي

@علاءأبوزيد-تفسيرسورةوسيرة-ب7ي 2 жыл бұрын

الشيخ ينقل لنا من الكتب .. فهو يردد من دون فهم .. لذا فسوف نبين له أن الحق فيما لم يذكره وقد غفل عنه ولم يفهم منه شيئا .. أولا الشيخ نقل حكم الصلاة من أصحاب النبي محمد صلى الله عليه وسلم ونحن لسنا كأصحاب النبي محمد صلى الله عليه وسلم.. فنحن أمة أضعف منهم فهم كانوا ممن يشكلون مجتمعا كاملا دينا وإيمانا ودعوة وجهادا .. مجتمع يجتمع على البر ويأمر بالمعروف وحسن الخلق وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي مجتمع غير ناقص لذا كان لابد من أن يكون حال المخالف له والخارج عنه كافرا .. في حين ٱننا بتنا اليوم ممن يشكلون مجتمعا ناقصا غير كامل لا في عقيدة أو إيمان لا يدعو لا إلى معروف أو إحسان.. لذا فلابد وأن يختلف حكم الصلاة من عصر إلى عصر وأن يكون حكم الخارج عن هذا المجتمع غير حكم الخارج عن المجتمع الأول وهو مجتمع النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه هذا أولا .. وأما ثانيا فحكم الصلاة في القرآن الكريم غير حكم الصلاة في السنة النبوية الشريفة .. حيث اختلاف اللفظ والمعنى في كلا منهما الذي يوضح أساسيات الحكم لها في القرآن عن السنة وأن كلا منهما يترتب حكمه على الآخر .. فلفظ الصلاة جاء في القرآن الكريم بالإقامة ( أقم ويقيم ويقيموا وأقاموا ويقيمون و..) ولفظ الصلاة في السنة النبوية الشريفة جاءت على الأداء ( صلوا كما رأيتموني أصلي) حيث لا أداء صحيح لما لم تتم إقامته إقامة صحيحة ..

@ruslanterlo3863 2 жыл бұрын

إسحاق بن راهويه

@عمارأحمد-خ4ف 3 жыл бұрын

هل أصبحت الإعلانات إجبارية حتى أصبحنا نرى إعلانات في قناتك؟

@MShmsDin 3 жыл бұрын

اعلانات فيديو ام ماذا؟

@عمارأحمد-خ4ف 3 жыл бұрын

@@MShmsDin لم يظهر لي الإعلان(أنا أستخدم نسخة يوتيوب بدون إعلانات) ولكن يظهر لي أنه يوجد إعلان في الدقيقة الرابعة تقريبا يعني يوجد علامة صفراء تدل على وجود الإعلان

@nidhalkarchoud6250 3 жыл бұрын

ما إسم القاريء في بداية المقطع

@duaaalakhrass5476 3 жыл бұрын

عبد الرشيد صوفي

@تجربة-ه5ح 3 жыл бұрын

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخنا الكريم وضعت رابطاً لسؤالكم عن السبيل للرد على أحد المدعين عن شيخ الاسلام تحت عنوان أسطورة ابن تيمية وإذ يكون نصيبنا الحظر لا أعرف ماذا فهم من تعليقي حتى كان نصيبنا ذلك جزاكم الله خيراً