ارتباط العقيدة الأشعرية بالمذاهب الفقهية الأربعة: عبدالإله العرفج

Рет қаралды 24,129

Жыл бұрын

إن هذا البحث يتناول امتداد العقيدة الأشعرية على مستوى المذاهب الفقهية الأربعة, رحم الله أئمتها وعلماءها ومقلديها, ويستعرض بعض نصوصهم في تقرير بعض مسائل العقيدة الأشعرية, وينفي عنهم تهمة مخالفة أئمة مذاهبهم الفقهية في العقيدة.
لقد عاش الأئمة الأربعة في مدة امتدت منذ ولادة أقدمهم, وهو الإمام أبو حنيفة النعمان بن ثابت عام 80 هـ, إلى وفاة آخرهم, وهو الإمام أحمد بن حنبل عام 241 هـ.
وخلال هذه المدة ظهرت بدع عقدية, وتبنتها فرق ضالة, فتصدى لهم أولئك الأئمة وغيرهم من أئمة السلف بالرد والبيان, والحجة والبرهان, فاتضحت الطرق, وتبينت السبل, واندرست تلك الفرق الضالة, وارتفع منار أهل السنة والجماعة.
وكان من أبرز العلماء الذين نصروا عقيدة أهل السنة والجماعة الإمام أبو الحسن الأشعري, فارتضاه علماء المذاهب الفقهية, وخصوصا جمهور المالكية والشافعية, فالتزموا منهجه, وساروا على طريقته وتتلمذوا على يديه, ومن أبرزهم:
• الإمام محمد ابن مجاهد المالكي الذي تتلمذ عليه الإمام أبو بكر الباقلاني المالكي.
• والإمام أبو الحسن الباهلي الذي تتلمذ عليه الإمام أبو إسحاق الإسفراييني الشافعي والإمام أبو بكر ابن فورك الشافعي والإمام أبو بكر الباقلاني أيضا.
أما جمهور الحنفية فقد ارتضوا منهج الإمام أبي منصور الماتريدي, وساروا على طريقته, ومساحة الاتفاق بين الماتريدية والأشاعرة كبيرة جدا, وليس بينهما إلا خلاف يسير, لا تخرج به إحداهما عن أهل السنة والجماعة, مثل الإقرار باللسان ما بين شطريته وشرطيته في الإيمان, وزيادة الإيمان ونقصانه, والتكليف بالعقل, وصفة التكوين.
أما الحنابلة, فإن المتقدمين منهم قبل الإمام ابن تيمية كانوا أهل أثر, فاختلفوا مع الأشاعرة في طريقة تقرير مسائل العقيدة, واتفقوا معهم في نتائجها, إلا في مسائل يسيرة, أبرزها تأويل نصوص الصفات, وحقيقة صفة كلام الله , أما بعد ابن تيمية فقد اتسعت دائرة الخلاف بين الأشاعرة والحنابلة السائرين على منهجه, وسنسميهم السلفية كما يحبون أن يُسمّوا.
ثم تسلسل جمهور فقهاء المذاهب الأربعة في اتباع طريقة الأشاعرة أو موافقتهم في الجملة, في المسائل المميزة لهم عن الفرق الضالة, كمسائل الإيمان والقدر والكبيرة وصفات الله .
ولذلك فإن المذاهب الفقهية الأربعة ترتبط ارتباطا وثيقا بالعقيدة الأشعرية, قال الإمام أبو القاسم ابن عساكر الشافعي: "وأكثر العلماء في جميع الأقطار عليه - أي على مذهب الإمام الأشعري -, ..., وهل من الفقهاء من الحنفية والمالكية والشافعية إلا موافق له أو منتسب إليه, أو راض بحميد سعيه في دين الله أو مثن بكثرة العلم عليه, غير شرذمة يسيرة تضمر التشبيه, وتعادي كل موحد يعتقد التنزيه".
وقال الإمام تاج الدين السبكي الشافعي: "سمعت الشيخ الإمام رحمه الله - أي والده تقي الدين - يقول: ما تضمنته عقيدة الطحاوي هو ما يعتقده الأشعري، لا يخالفه إلا في ثلاث مسائل, قلت: أنا أعلم أن المالكية كلهم أشاعرة، لا أستثني أحدا، والشافعية غالبهم أشاعرة، لا أستثني إلا من لحق منهم بتجسيم أو اعتزال, ...، والحنفية أكثرهم أشاعرة، أعني يعتقدون عقد الأشعري، لا يخرج منهم إلا من لحق منهم بالمعتزلة، والحنابلة أكثر فضلاء متقدميهم أشاعرة، لم يخرج منهم عن عقيدة الأشعري إلا من لحق بأهل التجسيم، وهم في هذه الفرقة من الحنابلة أكثر من غيرهم, وقد تأملت عقيدة أبي جعفر الطحاوي، فوجدت الأمر على ما قال الشيخ الإمام".
فقد أفاد هذا النص المؤيد بالواقع التاريخي أن معظم فقهاء المذهب الحنفي والمالكي والشافعي ومتقدمي الحنابلة أشاعرة, أو متفقون مع الأشاعرة في الجملة, وأن قلة من فقهاء هذه المذاهب ليسوا أشاعرة.
لقد كان جمهور فقهاء المذاهب الأربعة معتقدين عقيدة الأشاعرة أو موافقين لها في الجملة, وقد ضربنا مثالا على ذلك بمسألة الصفات, إلى أن أظهر الإمام ابن تيمية مخالفته للأشاعرة, وكان من مخالفاته لهم أنه أثبت الصفات بمقتضى ظاهر اللغة العربية, ونسبه إلى السلف الصالح, ووصف عقيدة التفويض بأنها شر أقوال أهل البدع والإلحاد؛ لأنها تقتضي أن في القرآن ما لا يعلم أحد معناه إلا الله، وأن هذا الاعتقاد يقدح في القرآن الكريم والنبي الرسول.
ويمكن رد هذا الكلام بتقرير أن نصوص القرآن لو كانت كلها ظاهرة واضحة لكانت آياته كلها محكمات, ولما كان فيه آيات متشابهات, وهذا مخالف لقول الله U: "هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات هن أم الكتاب وأخر متشابهات".
وقد بلغ الأمر بالإمام ابن تيمية إلى إثبات الأعضاء لله , وأن يد الله آلة عمله وفعله, وأنه لما كان مستغنيا عن الأكل والشرب استغنى عن أعضائهما, كالكبد والطحال ونحوهما, فقال: "الصمد الذي لا جوف له, ولا يأكل ولا يشرب, ..., والكبد والطحال ونحو ذلك هي أعضاء الأكل والشرب، فالغني المنزه عن ذلك منزه عن آلات ذلك، بخلاف اليد فإنها للعمل والفعل، وهو سبحانه وتعالى موصوف بالعمل والفعل، إذ ذلك من صفات الكمال.

Пікірлер: 437

@user-jb2gt8dm2y Жыл бұрын

عندما يكون الشيخ منصف ويقول الحق ولا يخاف فى الله لومة لائم. حفظكم الله تعالى

@tarekkaramalla5307 Жыл бұрын

زادكم الله علما وفضلا وجزاكم بكل خير شيخ عبد الإله العرفج .. كلام أهل العلم منصف ..

@Qalanquul Жыл бұрын

بارك الله فيك ونفع بك الأمة وجعلك ذخر لها، مولانا الشيخ عبد الإله العرفج

@suheybsuheyb7133 10 ай бұрын

عندما يتكلم أهل الفضل والعلم جزاكم الله تعالى الجنة ونعيمها

@ahmedshadharat4345 Жыл бұрын

وفقكم الله لما يحب ويرضى دكتور عبدالإله ونفع الله بكم الاسلام والمسلمين وأعلى قدركم في الدارين آمين.

@ahmadfa9761 8 күн бұрын

رفع الله قدرك في الدنيا والاخره وجزاك الله خيرا على ماقدمته من علم موثق بالادله وبكل انصاف

@Omar-uh5dd Жыл бұрын

ما شاء الله تبارك الله لله دركم فضيلة شيخنا الجليل وسيدنا المبارك الكريم كلمات تبهج الروح وتقر العين وتثبت الفؤاد وتحيي الحق وتنصر أهله. أدامكم الله تعالى نورا لأهل السنة والجماعة وذخرا للإسلام والمسلمين وبركة على العلم وأهله.

@user-ik1ww9lv8o 6 күн бұрын

رضي الله عنك وعن والديك وزادك الله علماونورا وحفظك بحفظه وعافاك من كل سوء

@user-vg4dc6dl2w Жыл бұрын

زادكم الله تعالى علما وحلما وفضلا، ونفعنا الله بعلومكم يا شيخنا الفاضل!!!

@1392n Жыл бұрын

ياإخوان انتبهوا من هذا الاشعري الحساوي المدلس عبدالإله العرفج يتكلم بلسان اهل السنة والجماعة رد عليه الشيخ بدر العتيبي وكشف زيفه kzbin.info/www/bejne/bJeumoWVZ9Skbac

@iBahee Жыл бұрын

ما أجملها من طلّة , ياليت تكثر منها يا شيخ لأننا والله نحبك في الله و نستفيد جدا من علمك و نراك من أكثر الشيوخ الذين نحتاجهم في هذا الزمان. بارك الله في علمك ونفع بك الامّة.

@Omar-uh5dd Жыл бұрын

إي والله إي والله رؤية شيخنا الجليل وسيدنا المبارك الكريم وسماع صوته والإنصات إلى كلماته والعمل بتوجيهاته مما يبهج الروح ويسعد القلب ويثبت الفؤاد ويقرّ العين ويشرح الصدر وينوّر البصيرة. لا حرمنا الله تعالى بركات شيخنا وسيدنا المبارك الجليل

@1392n Жыл бұрын

@zorozaza Жыл бұрын

جزاكم الله خير وبارك فيكم وحفظكم وكثركم بمدده ونرجوا الله سبحانه وتعالى أن يرد الأمانات الى أهلها وأولها أمانة العلم والحكم في الأمة المحمدية وحسبنا الله آمين 🤲🏼

@user-xj2js3hj3c Жыл бұрын

حياكم الله وبياكم سيدي الكريم، أنتم ممن هيمن حبهم على قلبي لحسن طرحك وجزيل علمك وأدبك في الطرح وهذا هو الأسلوب الذي أتبناه وأحاول أن أعمل به ولا أدري كيف يمكن لي التواصل معكم للإستفادة من علومكم بارك الله فيكم ونفعنا بكم وبعلومكم في الدارين آمين.

@abu_nasrmagomedov2716 Жыл бұрын

ما شاء الله وأنا معك أخي الحبيب بارك الله في الشيخ

@AbdulelahArfaj Жыл бұрын

جزاكم الله خيرا هذا جوالي للتواصل واتساب ٠٠٩٦٦٥٠٣٩٢٨٨٢٨

@user-xj2js3hj3c Жыл бұрын

@@AbdulelahArfaj نسأل الله أن يحفظكم بحفظه ويرعاكم برعايته وأن يفرحكم كما فرحتموني

@moustaphamoustapha3460 Жыл бұрын

@@AbdulelahArfaj احبكم في الله اخوكم من بلاد شنقيط

@1392n Жыл бұрын

@@AbdulelahArfaj انت انسان اشعري مدلس تتكلم بلسان اهل السنة والجماعة ولكن مذهبك بعيد كل البعد عن السنة رد عليك الشيخ بدر العتيبي وكشف زيفك kzbin.info/www/bejne/bJeumoWVZ9Skbac

@abdullahateeya939 Жыл бұрын

غفر الله لكم لما تقدمونه من معرفة وهدى وزادكم الله عزة ورفعة وضاعف لكم أجوركم وسلمكم في الدنيا والآخرة

@1392n Жыл бұрын

@samersamir4499 Жыл бұрын

زادكم الله علماً .... ونوراً ...❤

@sarhangfarhan4174 Жыл бұрын

بارك الله فيكم شيخنا الحبيب كم اشتاقنا لرؤيتك لنرجو من فضلتكم أن تكون لك دروس أو تعليقات على قضايا العلمية التي تؤثر من هنا وهنا، بشكل مستمر محبكم من كردستان العراق

@jordanjordan-br2zy Жыл бұрын

محبكم من الاردن ،، جمعنا الله تعالى في مستقر رحمته ،،

@user-ul3pw1fi9x Жыл бұрын

حفظ الله الشيخ عبدالاله العرفج ونفع به الإسلام والمسلمين فهو ممن جمع بين العلم الشرعي الصحيح و الأدب والأخلاق الرفيعه وهو ممن طلب العلم أكثر من ٣٠ سنه بين يدي العلماء في المساجد .. وهي الطريقه المتبعه من أيام السلف وهي التي تخرج العلماء الراسخين .. لا من يدرس في كلية او جامعه بضع سنوات ثم يدعي العلم والإفتاء فهؤلاء ضلوا وأضلوا

@1392n Жыл бұрын

@user-vd7uc5xs7o Жыл бұрын

جزاكم الله خيراً كثيراً شيخنا الفاضل متّعنا الله بحياتكم ودعواتكم.

@oo-tb7cm Жыл бұрын

نفعنا الله بعلومكم سيدي

@tu77aa Жыл бұрын

بارك الله فيك يا شيخ عبد الاله وزادك علما

@islamicsciences616 Жыл бұрын

جزاكم الله خيرا شيخنا الحبيب ❤

@user-uo2xf1bx7t Жыл бұрын

بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا

@jamalsyita Жыл бұрын

بارك الله فيكم سيدي الدكتور وجزاكم الله خيرا

@FahadFahad-vu1wv Жыл бұрын

ما شاء الله، بارك الله فيكم شيخنا على هذا الطرح الرائع والمميز.. نفع الله بكم

@1392n Жыл бұрын

@user-cg6qc7mj5f Жыл бұрын

وفقكم الله وجعلكم ممن يتعلم العلم فيعمل به🤍🤍

@1392n Жыл бұрын

@aboomar12125 Жыл бұрын

نفع الله بك وجعلك مبارك اينما كنت شيخنا الفاضل حفظك الله

@1392n Жыл бұрын

@user-uk8sb2nn9w 2 ай бұрын

ماشاءالله بارك الله في علمك

@user-hs9kn6ip9o Жыл бұрын

عقيدة الإمام أبو حنيفة - رضي الله عنه - في التوحيد: 1) قال الإمام أبو حنيفة: لا يوصف الله تعالى بصفات المخلوقين، وغضبه ورضاه صفتان من صفاته بلا كيف، وهو قول أهل السنة والجماعة، وهو يغضب ويرضى ولا يقال: غضبه عقوبته، ورضاه ثوابه. ونصفه كما وصف نفسه أحد صمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد، حي قادر سميع بصير عالم، يد الله فوق أيديهم، ليست كأيدي خلقه، ووجهه ليس كوجوه خلقه. [الفقه الأبسط ص56] 2) قال الإمام أبو حنيفة: وله يد ووجه ونفس كما ذكره الله تعالى في القرآن، فما ذكره الله تعالى في القرآن، من ذكر الوجه واليد والنفس فهو له صفات بلا كيف، ولا يقال: إن يده قدرته أو نعمته؛ لأن فيه إبطالَ الصفة، وهو قول أهل القدر والاعتزال… [الفقه الأكبر ص302]

@samersamir4499 Жыл бұрын

بارك الله فيكم ....❤

@user-dz3ww6ei7i Жыл бұрын

جزاكم الله خيرا 🌹

@ASHOORAMANZIL Жыл бұрын

بارك الله فيكم يا شيخ الفاضل

@Science_medical_azkar Жыл бұрын

جزاك الله خير الجزاء و نفع الله بكم

@1392n Жыл бұрын

@khaled95 Жыл бұрын

بارك الله فيك يا شيخ

@user-hi7mn3qm4z Жыл бұрын

بارك الله فيكم سيدنا الشيخ الحبيب الدكتور عبد الإله العرفج ورحم الله والديك وأحسن الله إليك وهدانا وإياكم لصالح الأعمال والاقوال أحسنت النشر سيدي وجعلكم الله مناراً للحق وجعلكم الله من أهل البر والتقوى وأحسن الله ختامكم وهدى بكم الضلال الى طريق الحق

@abdulhafidhelbahassany1612 6 күн бұрын

أحبك في الله يا شيخنا عبد الإله العرفج

@asdzman60 Жыл бұрын

بارك الله فيك وزادك علما وجزاك الله خيرا ونفع بك

@user-jp3yi6lt8y Жыл бұрын

الله يبارك في حضرتك يا دكتور ، والله درس كله فوائد ، شكرا لفضيلتكم

@Omar-uh5dd Жыл бұрын

@1392n Жыл бұрын

@@Omar-uh5dd ياإخوان انتبهوا من هذا الاشعري الحساوي المدلس عبدالإله العرفج يتكلم بلسان اهل السنة والجماعة رد عليه الشيخ بدر العتيبي وكشف زيفه kzbin.info/www/bejne/bJeumoWVZ9Skbac