Boudha - around the Stupa

"video-kora" wokół Boudha, największej Stupy w Nepalu ...
Fragmenty filmowego dziennika z listopadowego pobytu w Nepalu
Ruff & Ella Libner, Rolang Records
muzyka w tle - Ruff Libner - "time to go"
poniżej garść informacji zaczerpniętych z rigpa wiki:
Boudhanath - największa stupa w Nepalu i jedna z największych stup na świecie. Jest punktem centralnym zarówno dla pielgrzymek buddyjskich, jak i codziennej modlitwy. Boudhanath jest jedną z trzech wielkich stup w Nepalu, pozostałe dwie to Swayambhunath i Namo Buddha . Jest nazywana Khasti przez Newarów, Baudha lub Boudhanath przez Nepalczyków i Jarung Khashor (tyb. བ་རང་ཁ་ཤར་, Wyl. bya rung kha shor ), lub Lhundrup Tsek, „Wszechobejmująca Stupa” przez Tybetańczyków. Sama stupa ma unikalną konstrukcję, ma 36 m wysokości. Kopuła jest stale bielona i ozdabiana
szafranową wodą w formie płatków lotosu, a wokół jej podstawy znajdują się przedstawienia stu bóstw, pokojowych i gniewnych. Kopuła stoi na trzech poziomach cokołów w kształcie mandali , a całość otacza niski mur z wieloma kołami Mani i ścieżką khora do okrążania. Stupa leży na starożytnym szlaku handlowym z Tybetu, który wchodzi do Doliny Katmandu na północnym wschodzie przez wioskę Sankhu, przechodzi najpierw przez Stupę Boudhanath i mniejszą stupę Chabahil, zwaną również „Małą Boudnath” lub Stupą Dhanya. Następnie szlak handlowy skręca bezpośrednio na południe, kierując się nad rzeką Bagmati do Patan. Kiedyś górująca nad prostą wioską Tamang i polami ryżowymi, stupa została pochłonięta przez szybki rozwój Katmandu ...
Kora
Kora ( tyb . : སར་ར , Wylie : skor ra , kor ra) to transkrypcja tybetańskiego słowa oznaczającego„okrążanie” lub „rewolucję”. Kora to zarówno rodzaj pielgrzymki, jak i rodzaj praktyki medytacyjnej w tradycjach buddyzmu tybetańskiego lub bon . Kora jest wykonywana przez praktykującego, który okrąża święte miejsce lub obiekt, zwykle jako część pielgrzymki, ceremonii, celebracji lub rytuału. W szerszym ujęciu jest to termin, który jest często używany w odniesieniu do całego doświadczenia pielgrzymkowego w regionach tybetańskich.
Lama Atisha i gesze Kadampa okrążali stupy. Dromtönpa zapytał kiedyś Lamę Atishę: „Dlaczego się nie relaksujesz? Dlaczego nie praktykujesz cnotliwego siedzenia? Dlaczego wykonujesz tę powszechną praktykę okrążania?” Lama Atisha odpowiedział: „Nie rozumiesz. Kiedy okrążam, gromadzę wszystkie trzy cnotliwe działania ciała, mowy i umysłu. Kiedy siedzę, jest tylko jedno. Jeśli chodzi o zasługę, nie ma większej praktyki niż okrążanie!”