شخصيات معاصرة -عباس محمود العقاد

Рет қаралды 14,987

Күн бұрын

Пікірлер: 39

@ahmeda2688 3 жыл бұрын

عباس محمود العقاد.....ركنا هاما و اساسيا فى العلم و الادب و الثقافه المصريه و عقليه موهوبه من الله سبحانه و تعالى رسم خطوط هامه فى الفكر رحمه الله

@ahmeda2688 3 жыл бұрын

حلقه ممتازه لكونها تتحدث عن عباس محمود العقاد شخصيه من المهم تواجدها فى كل الوقت

@mohammedel-sisy3808 6 жыл бұрын

يظل الا ستاذ العقاد. زعيماً للأدب

@خالدالدغمي-ل5خ 6 жыл бұрын

حلقة فارغة لافائدة منها وسيظل الا ستاذ العقاد. زعيماً للأدب والمعرفة رحمه الله.

@laeequenadvi4746 3 жыл бұрын

ضرورة التجديد وأهميته و لذلك يرى العقاد ضرورة التجديد في الحياة و الأدب ، و الفترة التي عاشها كانت فترة التحول من القديم إلى الجديد ، وارتفع في آفاقه إلى مستوى لم يرتفع أحد من معاصريه . و برى انه الطريق الوحيد للتقدم إلى الإمام إن التاريخ قد حدثنا بأن الأمم التى لا تجدد و لا تتجدد ، يسوده الركود فتقف حيث هى في حين تتقدم الأمم الأخرى المجددة و مكاننا ذيل القافلة فلن نعرف أبدا ما يجري في المقدمة ، و لا ما يراد بنا ، ولا أين نسير ! ولن تكون لنا أبدا خارطة على صفحة هذا العالم ! و يرى الدكتور عثمان أمين أن محور التجديد عند العقاد " هو الذات الإنسانية لا الموضوع الخارجى ، التغيير في المحور و الجوهر" ( ٥) التغيير في نفس الإنسان و داخله ليبنى حضارة إنسانية شامخة عالمية تقابل كل عناصر الكينونة الإنسانية ، و تلبي كل جوانبها و تتعامل كل مقوماتها .. تتعامل مع الحس و الفكر ، و البديهة و البصيرة و مع سائر عناصر الإدراك البشري و الكينونة والبشرية بوجه عام كما تتعامل مع الواقع المادي للإنسان . (٦) هذا الواقع الذي ينشئه وضعه الكوني في الأسلوب الذي يخاطب ، و يوحي ، و يوجه كل عناصر هذه الكينونة متممة في تناسق ، هو تناسق الفطرة ، كما خرجت من بارئها سبحانه . ( ص ٤ من الرسالة ) الدكتور محمد لئيق الندوي

@WM-pu1jr 6 жыл бұрын

عباس العقاد اكبر واعمق في كتابته من هذا و هو من اصل كردى

@-minbar4721 4 жыл бұрын

أمه من أصل كردي أما أبوه فعربي مصري

@WM-pu1jr 4 жыл бұрын

@@-minbar4721 ابوه ليس من أصل مصري حتى اسم العقاد منتشر في شمال سوريا وتركيا ومعناه شاغل الحرير

@-minbar4721 4 жыл бұрын

@@WM-pu1jr العملية مش عند. الراجل ابوه عربي وأمه كردي والعصب للأب واسم العقاد اسم عربي أصلا حتى لو كان منتشرا عندكم زي اسم محمد وأحمد ومحمود وغيرهم منتشره بين أعراق كثيرة وراجع هو معرف نفسه بأيه واسمه لا يغني عن وطنه

@WM-pu1jr 4 жыл бұрын

@@-minbar4721 انت تعرفه من فين العقاد قال انه من أسوان وهو ليس من هناك هو كان ابوه يعمل في دمياط ومن هناك وليس اصوله عربية وأمه فعلا تركية

@WM-pu1jr 4 жыл бұрын

@@-minbar4721 وقصة انه من أسوان كان هناك حرب بين العثمانيين والمماليك وهرب بعضهم للجنوب حتى يكونوا قاعدة حربية وموجودة حتى الآن وهي الطابية وبني عليها جامع اسمة جامع الطابية ويقال هو جده جاء من مجموعة عسكر صلاح الدين

@wallterdeutsch656 Жыл бұрын

اختصر

@zbaidy100 6 жыл бұрын

في كلام تخبيص بالفيديو بالاخير عن عباس محمود العقاد و الديمقراطية.

@rainboow567 6 жыл бұрын

Ahmad Al-zubaidi شكله المخرج ابلغهم بأن وقت الحلقة شارف ع الانتهاء فقام الضيف بالتعجيل في عرض ما تبقى لديه من الحديث دون تركيز

@mihrabsellam5463 3 жыл бұрын

شوبنهاور يوناني؟ اتق الله يا شيخ

@laeequenadvi4746 3 жыл бұрын

بسم الله الرحمن الرحيم نظرة التجديد فى أدب العقاد رسالة للدكتوراه الدكتور محمد لئيق الندوي إن الحملة الفرنسية كانت نقطة بدء في وصل المصريين بأوروبا ، و فى فتح عيونهم على نمط أوربی في الحیاة . و اتصال المصريين بالحضارة الأوربية قد اعدهم لتقبل الجديد الذى طرأ على حياتهم فيما بعد . سواء أكان من الناحية الاجتماعية أم الثقافية أم الأدبية . ١ وأفاد الدارسون من التيارات الفكرية والأدبية الفرنسية و الإنجليزية بصفة خاصة والتيارات الأدبية بصفة عامة منذ توثقت صلتهم بها فوسع ذلك من آفاقهم و هيأ نفوسهم لإعادة النظر فى حياتهم السابقة و آدابهم القديمة . ٢ و قد شغل النقد الأدبى حيزا واسعا فى دائرة الدراسات الإنسانية . و قد ربط الأستاذ عباس محمود العقاد النقد العربي بالنقد العالمى و نقد الشعر على أسس و مبادئ نظرية ، و وضع له بعض المقومات الحديثة التى تتفق و مقومات الشعر العربي لكئ تفتح له آفاق جديدة بدلا من الجمود على الأدب القديم . و لم يكن تجديده مقصورا على مناهج دراسة الأدب ، بل تجاوزها إلى الحديث عن النظريات و المبادئ النقدية في الآداب الأوربية و محاولة تطبيقها في الشعر العربي حتى يساير العصر و التقدم الحضارى . قام العقاد بالدعوة إلى ضرورة التجديد و الأخذ بثقافة الغرب فى النقد و الشعر بصفة خاصة . و يجدر بنا أن نقف قليلا عن نظرته إلى الحياة و مفهوم الأدب عنده ليتسنى لنا بعد ذلك البحث عن نظرته التجديدية في كتاباته الأدبية . الحياة هى أعم من الكون في نظر العقاد . و كذلك الكون و الفن و مناظر الأرض و السماء كل هذه الأشياء هى إنما هي مظهر التالف و التنازع بين الحرية و الضرورة أو بين الجمال و المنفعة أو بين الروح و المادة ، هذه كلها قوى مطلقة لها قوانين تحكمها . و كلما ائتلفت تلك القوى و القوانين اقتربت من السمة الفنية و النظام الجميل الذى يبين بالمادة و صفاء الروح و يسير بالقيود أغوار الحرية فى هذا الوجود .٣ بهذه النظرة العميقة للحياة نظر إلى الأدب و نبه إلى اجتناب الأخطاء التي شاعت حول مفهومه ، و رأى أن الخطأ الأكبر الذى أضر به إنما هو النظر إلى الأدب كأنه وسيلة للتلهى و التسلية لانه هو أساس الخطأ جميعا في فهم الآداب ، و الفارق الأكبر بين كل تقدير صحيح و تقدير معيب في نقدها و تمحيصها . ٤ هذه الصور الحقيقية للآداب مشروحة على حقيقتها الأبدية . و أخيرا يعقب العقاد على ذلك كله بما يفيد أن ذلك هو مقياس الأدب يوصي به القراء . و على هذا المقياس يعول في تمييزه و تصحيح النظر إليه . ١ - محمد فؤاد شكرى : الحملة الفرنسية على مصر و ظهور محمد على ص : ١٧١ ، القاهرة ٢- جمال الشيال : تاريخ الترجمة و حركة الثقافية في عصر محمد على ص : ٢١٤ ٣- عباس العقاد : مطالعات فى الكتب و الحياة - المقدمة ٤- المرجع السابق : الأدب كما يفهمه الجيل - ص ١ محتويات البحث المقدمة : تعريف بموضوع الرسالة و أهميته و سبب اختياره ص ٤ -- ١٣ نظام الأبواب و الفصول ص ١٤ -- ١٨ الباب الأول : التجديد التجديد في الإسلام و مجالات التجديد ص ١٩ الباب الأول المبحث الأول : معنى التجديد في الإسلام ص ٢٠ -- ٢٣ المبحث الثاني : أول تجديد حقيقى في التاريخ الإنسانى ص ٢٤ -- ٢٧ الفصل الثاني : المبحث الأول : بداية العصر الحديث ص ٢٨ -- ٣٢ محمد على (١٧٦٩ -- ١٨٤٩ ) ص ٣٣ -- ٣٩ المبحث الثاني : التجديد في الأدب قديما و حديثا ص ٤٠ -- ٥٠ المصادر و المراجع ص ٥١ -- ٥٢

@تربوياتبكلبساطة 3 жыл бұрын

العقاد كان يؤمن بالديمقراطية التي لها ضوابط وكتب في ذلك كتابيه ارائعين : الديمقراطية في الإسلام / والتفكير فريضة إسلامية / وكان من الساخرين بالمذهب الوجودي على عكس ماأشار إليه الضيف تماما / والعقاد كاتب يؤمن بحرية الإنسان في حدود وليس مطلقا وكان حريصا في كتاباته على تجلية عظمة القرآن والإسلام فهو كاتب مدافع عن دينه بحرارة وغزارة وعمق . والدليل على ذلك موقفه من المرآة سواء اتفقت معه أم لا فقد عارض الفكر الغربي تماما ولم يبال بدعوات النسوية وما أثارته ضده من دعاوى . وكان نزيها ولو أدى به الحال إلى الاقتراض دون أن يبيع فكره أو رأيه وكان عبد الناصر على رغم حبروته وفرعونيته وتسلطه يهابه وأوقف له صالونه الذى الذي كان يعقده كل جمعة ولما كافآته الدولة بالجائزة التقديرية صرح علنا إنها جائزة من الشعب على يد الحكومة .وهاجم الإلحاد وعراه من خلال كتابه الفذ حقائق الإسلام وأباطيل خصومه ، وقدم العبقريات وكان عبقريا في هذه ولم يسبق إلى ذلك وركز على عمالقة الإسلام وفضح الشيوعية والصهيونية والدكتاتوريات . راجع كتاباته كلها تجد أنك أمام صرح إيماني إسلامي عروبي لغوي فكري أدبي حبار بمعنى الكلمة رحمه الله

@medmansour5759 6 жыл бұрын

كتا ب العقاد التفكير فريضة اسلامية للعقاد هو رد على هذا الكلام الساذج لغازي التوبة ،فهو يسقط.مفهوم الغرب للديموقراطيةعلى العقاد ويذكر ان الديموقراطيه هي مادية،وانها لا تعترف بالمعجزات ونسي ان العقاد تحدث في الكتاب المذكور عن المعجزة والتصوف

@الأمةالمهزومةيكتبونويتشدقونبلغ 4 жыл бұрын

مثل هاذي المقاطع هي للناس التي تريد أن تعرف الحقيقة شكرا شيخنا لفضح العقاد الذي ضخمه الإنجليز لكسر شوكة الاسلام

@ahmeda2688 3 жыл бұрын

يكفى العقاد كتب العبقريات

@hichemtaghlissia6705 7 жыл бұрын

شبنهاور فيلسوف الماني صاحب النظرية التشائمية

@alaaomar9533 9 жыл бұрын

شبونهور فيلسوف المانى

@dillonares2991 3 жыл бұрын

Not sure if you guys cares but if you are bored like me atm you can stream all of the latest movies and series on instaflixxer. Have been watching with my gf lately xD

@nicodraven9180 3 жыл бұрын

@Dillon Ares yup, I have been watching on InstaFlixxer for since december myself =)

@miguelbo6363 3 жыл бұрын

@Dillon Ares definitely, have been using instaflixxer for months myself =)