شرح قاعدة من لم يكفر الكافر أو شك في كفره فهو كافر مثله || العلامة سليمان العلوان

Рет қаралды 19,441

سماحة الشيخ العلامة سليمان العلوان

Күн бұрын

Пікірлер: 62

@MOHAMMEDWork-z9v 16 күн бұрын

فك الله اسر الشيخ سليمان بالعز والتمكين

@KSA_sana 2 жыл бұрын

يا شيخ جزاك الله خير وفك الله أسرك وكربتك اللهم اجعلني حافظة مثل هذا الشيخ ما شاء الله عنه

@مسلمابنالجزائرافتخر 2 жыл бұрын

اللهم فك اسر شيخنا العلامة سليمان العلوان

@MhmadMasi Ай бұрын

الشيخ سليمان بن ناصر العلوان فك الله اسره يعزر بلجهل

@احمدبنصالح-غ3ظ 2 жыл бұрын

فك الله أسرك

@aboumouadkhalifa4597 Жыл бұрын

فك الله اسرك وجميع العلماء والمشايخ.

@مازنعبدالرحمن-غ4و 10 ай бұрын

فك الله أسره

@عثمانالبلوشي-ص9ر 25 күн бұрын

الله يجزاك خير

@bahrozyousif Жыл бұрын

اللهم فك اسر شيخنا

@monzer911 Жыл бұрын

حفظك الله ورعاك شيخنا الفاضل وفك أسرك بالعز

@mhmoodmhmmd103 2 жыл бұрын

جزاك الله خيرا. اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما

@ديني-ض5ص Жыл бұрын

قناة مختصة بنشر فتاوى الشيخ أبو براءة السيـ،ف الصّوتية راجين الأجر والمثوبة من المولى عز وجل. نسأل الله التوفيق والإخلاص. نرجو نشر القناة لتعم الفائدة ..

@عبداللهابوسفيان-د3ح Жыл бұрын

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ

@a7medmorad853 8 ай бұрын

جزاك الله خيرآ أخي لطالما كنت أريد أعرف هذا الشرح

@ibrahemalmograbe1290 Жыл бұрын

ما شاء الله اللهم فك بالعز أسره وأسر إخوانه وانفعنا بعلمهم يارب

@فوازالمسلماني-غ2ط 9 ай бұрын

أكمل كلمة ماشاءالله لاقوة الا بالله

@فوازالمسلماني-غ2ط 9 ай бұрын

لانك بهذا تنفي المشيئة عن الله سبحانه وتعالى

@ibrahemalmograbe1290 9 ай бұрын

@@فوازالمسلماني-غ2ط سبحان الله لم أكن أعلم جزاك الله خيرا

@WalidElhawari 6 ай бұрын

ماشاء الله تبارك الرحمن فك الله أسرك ❤

@KarwanAmen-c1v Жыл бұрын

بارك اللە

@أبوالعبادلة-ح1ت 2 жыл бұрын

كسر الله قيده من سجون طواغ يت العصر آل سعود

@laouinialaa2154 Ай бұрын

❤

@abo-aljod Жыл бұрын

انا لله وانا اليه راجعون

@ديني-ض5ص Жыл бұрын

@AliAlazmi-xf9qz 25 күн бұрын

إنَّ لله وإنَّ إليه راجعون **

@ديني-ض5ص Жыл бұрын

@MhmadMasi Ай бұрын

وهذا قول شيخ الإسلام ابن تيمية والمسألة فيه خلاف بين اهل السنة

@التراثالشعبي-ظ5ي 3 ай бұрын

ما تقدر تشيل الوشي برنامج وتخلي صوط واضح...

@bisanbisan7020 2 ай бұрын

عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من صلى صلاتنا، واستقبل قبلتنا، وأكل ذبيحتنا فذلك المسلم الذي له ذمة الله وذمة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلا تخفروا الله في ذمته .

@HakKim-l8m Ай бұрын

هذا في بلاد الإسلام التي غلب فيها أمر التوحيد و ظهر، و زال فيها الشرك و أهله يعني أننا لسنا مأمورين أن نشق عن باطنه و خفاياه إن لم يظهر ما يخالف إنتسابه للإسلام أي عدم كفر بالطاغوت أو شرك أو كفر أكبران و إلا فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم أيضا (من قال لا إله إلا الله و كفر بما يعبد من دون الله حرم ماله و دمه و حسابه على الله) (مسلم) فهذا يعني أن من لم يكفر بما يعبد من دون الله و كان أخا للمشرك و لشركه فلا ينفعه و لو قال لا إله إلا الله فهكذا يكون الاستدلال لا بنص و نترك كل المنصوص الأخرى في المسألة فنفهم الفهم الخاطىء والله اعلم.👍

@bisanbisan7020 Ай бұрын

@HakKim-l8m ان سمعت قول النبي لايسعك الا ان تقول سمعنا واطعنا ولا تستدرك على قول النبي صل الله عليه وسلم وقد ارسله الله بلسان عربي مبين هل سمعت باحد يؤمن بالله ويؤمن بسواع ومناة وهبل كما كان يفعل مشركون قريش ويجعلون لله الملائكة اناث وقولهم لايهلكنا الا الدهر ويستنصرون باعزى وهبل في حربهم للنبي وكذبوه واذوه وهددوه بارباهم والهتهم ويجعلون اباؤهم ارباب يشرعون لهم دينهم ويجعلون نجم الشعرى رب من دون الله فاكلمة التوحيد يسبقها النفي التي لايدخل الاسلام الا بقولها حتى ان وحد الله تعالى ولم يقر برسالة النبي ماكان مسلم والعصمة والحجة بقول لا اله الا الله محمد رسول الله حسبك بالتوحيد ماقال الله وقال الرسول فاليس على الارض احد فهم التوحيد اكثر من النبي صل الله عليه وسلم

@HakKim-l8m Ай бұрын

من لم يكفر المشركين وليس الكافر و هذا تدليس لإخراج عاذري المشركين من التكفير و عاذر عاذر المشرك و قد يقول قائل ليس هناك فرق فالشرك كفر أو الكفر الاكبر و الشرك الأكبر نفس الشىء لا هذا ليس صحيح. حقا الشرك كفر و لكن الكفر أعم و ليس كل الكفر شرك و من الكفر ما قد يكون في الفرع و ليس في الاصل فلهذا يفرق بين الكلمتين في هذا الناقض و هو الناقض الثالث: من لم يكفر المشركين (أي الذين هم لم يدخلوا في الاسلام بعد لتلبسهم بالشرك الاكبر الذي يناقض التوحيد حتى و ان قالوا لا إله إلا الله بأفواههم لأننا أليس نقول أن العلم و الفهم والانقياد و ما إلى ذلك من الشروط شرط لكي تنفع الكلمة و يصبح قائلها موحد في الدنيا والآخرة أي مسلم) أو شك في كفرهم أو صحح مذهبهم فقد كفر و لان الكافر من جهة الشرعة و الفرع قد يعذر لجهل و تأويل فالمتوقف في تكفيره أولى أن يعذر فهذا مفروغ منه و لكن المتوقف في من هو هادم لأصل الدين و خارج من ملة التوحيد إلى ملة الشرك فهذا لا يكفره إلا من هو جاهل بملة إبراهيم و الأنبياء أجمعين مثله فهو أيضا ليس بمسلم فلماذا إذن ندندن عن ملة إبراهيم و نقول أن صفة الكفر بالطاغوت هي البراءة من المشركين و مما يعبدون من دون الله و الكفر بهم و إبداء العداوة و البغضاء بيننا و بينهم أبدا حتى يؤمنوا بالله وحده فكيف إذا نقول عاذر المشرك يعذر حتى تقام عليه الحجة و إلا قاد إلى التسلسل فهذا عجيب و الله فعلى الإنسان أن يلتزم بما يقول و يؤصل فلا ينقضه بالهوى و الاستنتاجات يقول إن فعل كذا فسوف يكون كذا فئذا هذا باطل بل يجب من الأول أن يؤصل تأصيلا بالدليل و الاستقراء و التأكد و التمعن و يختار لنفسه مذهب عن بينة فلا ينقصه في مجلس آخر كي لا نكون مثل عاذير المشركين الذين يتغنون بالشيخين ابن تيمة و ابن عبدالوهاب و يقولون بشرط العلم و تراهم يقولون و يدرسون شروط لا إله إلا الله ثم إذا نقضا ناقض من المنتسبين إلى الإسلام يقولون هم معذورون بالجهل . ألم يقولوا أن العلم و رفع الجهل هو شرط فكيف يصبح ترك الشرط عذر فسبحان الله الله كيف تعمى القلوب أحيانا و أحيانا قد تكون غفلة فقد سببها تعظيم أو تعاظم أمر في نفوسنا قد نكون تأثرنا به ممن حولنا حتى صار كالاصل و هو بغير علم و تحري و نحن لا نشعر فلهذا على الإنسان أن يتعلم جيداً و يضبط المسائل و لا يتأثر بالشوائب و ليحذر الشبه و أهل البدع و الأهواء و الضنون و التمنيات كي لا يقول بالقول في مسألة ثم ينفضه بقول آخر في مناسبة أخرى و أرجوا الهدى لي و للشيخ و لاخوتي اجمعين فأحسبه على خير إن شاء الله و الله اعلم.❤

@mohamedbouleghman2258 Жыл бұрын

الامام ابو عرفة ابن ابراهيم حفظه الله بين وابان في دروسه ضلال و بدعة الوهابية المستسلفة الخوارج هدم بنيانهم وابطل زعمهم وفك عقد سحرهم واذهب زهمهم ولله الحمد والمنة

@mohamedbouleghman2258 11 ай бұрын

@@Abokhattab24 اصل اول الخوارج قتل اهل الاسلام وترك اهل الكفر واي انسان يكفر المسلمين بغير ردة منهم اي يخرجو من الاسلام باراتهم الى ملة اخرى "من بدلا دينه فاقتلوه" اما التكفير بنواقضكم العشر المبتدعة او بتقسيم التوحيد المبتدع او بشروط لااله الا الله المبتدعة فهو خارجي ما رب رغم انفك لان الحكم المتاول لاينسخ الحكم المنزل وهم مسلمون بالمنزل الشهدتان والصلاة......فكيف ينسخهاحكم متاول????

@turki5836 2 ай бұрын

يعني لا يرتد المرتد الا اذا انتقل من الاسلام الى النصرانيه او اليهوديه ؟ الله يلعنك لعنه النصارى واليهود ي ذنب

@Hjxdhogkytqivr 2 ай бұрын

طيب ما حكم من انكر وجود الملائكه ويدعي الاسلام اليس هذا ناقص ومن شك في كفر المنكر فهو كافر

@Hjxdhogkytqivr 2 ай бұрын

صلاح أبو عرفه يعبد هؤلاء الحكام الطواغيت وخاصه بشار الاسد ويبيع دينه بدنياهم (بالسان حاله)بالاضافه إلى ضلالته الأخرى، ومن بديهات العقل انه لااحد يقول سأبيع ديني بالدنيا فضلاً عن دنيا الغير إلا بلسان الحال وهذا عليه السلف الصالح وقاله عمر بن عبدالعزيز والإمام مالك رحمهم الله، كما قال تعالى {ذلك بأنهم استحبوا الحياة الدنيا على الآخرة وأن الله لا يهدي القوم الكافرين} يعني ارتكاب الكفر من اجل الدنيا كفر بالسان الحال لا لسان المقال، وصلاح أبو عرفه (المرتد) يعبد (بلسان حاله) شرك القبور فضلا عن حكام شرك القصور وخاصه الطاغوت الأكبر بشار الاسد، فعليه لعنه الله وملائكه والناس أجمعين، بختصار انتم وإلهكم أبو عرفه الشاذ عن الاجماعات القطعيه، الذي تعبدونه من دون الله بالسان حالكم بال قريب من لسان مقالكم⁉️ نصبتم خيمه في منطقه رماديه بين السلفيه والصوفيه، بعد انسلاخه من السلفيه، واخترع لكم شيخكم المعبود المنسلخ مذهب مسخ جديد اسمه خالف تعرف تزندق، ويطعن في علماء السلف الذين كتب الله لهم القبول في الأرض رغماً عن أنفه

@mohamedbouleghman2258 2 ай бұрын

@@Hjxdhogkytqivr انكار شيء مما انزل الله في كتابه هو ناقض او منقص ????للايمان وليس للاسلام "وقالت الاعراب امنا " اجل لهم الله قولو اسلمنا ولما يدخل الايمان في قلوبكم" والمسلم الحقيقة هو من لايتقدم بين يدي الله ورسوله وينقذ حكمها بتاوله ????((من توضا نحو وضوؤنا وصلى صلاتنا واستقبل قبلتنا واكل ذبيحتنا فذاك هو المسلم الذي له ذمة الله وذمة رسوله فلا تخفرو ذمة الله) ) انظر كل شهادة المسلم على اسلام اخيه المسلم مشاهدات وليست سمعيات تراه بعينك فتشهد بشهادة الله ورسوله ولاتزيد ولاتتنطع ولاتتكلف اما الايمان فهو لله لان ليس لاحد الحقيقة ولا القدرة ولا الالة على الحكم في الايمان قال سعد للنبي فلان مؤمن فاعطيه فقال النبي هلا قلت مسلما فاعاد بعد مؤمن فاعطيه قال النبي هلا قلت مسلما ??????انما نشهد بالاسلام وليس بالايمان على اخواننا ومن وهم انه يعرف ايمان المسلمين ونفاقهم غير الله ورسوله بما علمه الله فهو مفتر كذاب جاهل جهول ?! الله قال لنبيه عن بعض المنافقين "لاتعلمهم الله يعلمهم" فكيف بك انت واشياخك الاجلاف الجهلة

@abdennourcheb7099 10 ай бұрын

وهل يكفر الذي لا يكفر الكافر بحجة العذر بالجهل

@smosh1512 9 ай бұрын

غلو

@tauhed- 2 ай бұрын

لا وهذا ذكره الشيخ من لم يكفر الكافر لبدعة عنده

@mohamedbougazoul5925 2 жыл бұрын

مادا تعني تلك الصورة في الخلفية ؟؟

@verdino4460 Жыл бұрын

روافض يشركون بالله اش يعني

@H00H-H00H 3 ай бұрын

@@verdino4460كيف يعني يشركون ؟

@verdino4460 3 ай бұрын

@@H00H-H00H يعبدون معا الله اله اخر

@NoamaneElodhane 29 күн бұрын

لا فك الله اسرك

@omerahmed7883 24 күн бұрын

أسرك الله في الدنيا

@NoamaneElodhane 24 күн бұрын

@omerahmed7883 اخرس يا مشرك

@كراركرار-ذ6ض8ح 2 жыл бұрын

هل الشيخ يعذر بالجهل

@sulayman_alalwan 2 жыл бұрын

لا يعذر في الشرك الأكبر حسب ما فهمته من مجموع كلامه والله أعلم

@basharnajim7953 Жыл бұрын

@@sulayman_alalwan الشیخ العلوان يعذر بالجهل وإن كان قلت لا يعذر بالجهل ما دلیل لأنه يعذر بالجهل في شرح تجرید التوحید وضح لي من فضلك

@تذكرةعلىعتبةِالنهاية Жыл бұрын

@@basharnajim7953 .

@monzer911 Жыл бұрын

الشيخ يعذر بالجهل حتى في الشرك لكن لا يعذر فيما لا يتصور جهله مثل سب الله ورسوله صلى الله عليه وسلم..

@onccffekj5332 Жыл бұрын

@@monzer911طيب ليه يعذر بالجهل في الشرك والادلة تثبت انه لا عذر لاحد بالجهل في الشررك الاكبر ويكفر الطواغيت ولا يعذرهم بالجهل ويسمي الجامية جهمية احس في تناقض كبير عند الشيخ