بعض المعلقين لا يعرفون الفرق بين علم العقيدة والفلسفة ولذا يصفون فضيلة الشيخ بالفيلسوف، وهذا من أجهل الجهل!
@djamalboulanouar2 ай бұрын
حقا كللم صح او لايفرقون بين عالم عقيدة وعالم فقه
@shmas2022 ай бұрын
أخي الكريم من ترك صريح معاني القران و صريح معاني السنة الصحيحة و التي هي بلسان عربي مبين و أخذ يبحث يسرة و يمنة عن معاني بديله ... ماذا يسمى ؟ لا يسمى إلا متفلسف!!
@abdullahalmutairi-zr7sn2 ай бұрын
@@shmas202 إن الله قال: من عادى لي ولياً فقد آذنته بالحرب، وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضت عليه، وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه، فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به، وبصره الذي يبصر به، ويده التي يبطش بها، ورجله التي يمشي بها، وإن سألني لأعطينه، ولئن استعاذني لأعيذنه " رواه البخاري. ----------- هل تأخذ هذا الحديث القدسي على ظاهره أو تؤوله؟
@shmas2022 ай бұрын
@@abdullahalmutairi-zr7sn أخي ما جاء صريح اللفظ صريح المعنى و يفهم من ظاهره معنى صحيح .. فأخذ بظاهره لأني عربي أفهم العربية و القران الكريم أنزل بلسان عربي مبين... فأخذ الآيات و الصفات على ظاهرها كما فعل الصحابة ... لم نسمع أن الصحابة تفلسفو و تمنطقو و تنطعو و ناقشوا رسول الله في صفات الله و كيفيتها . أما عن تأويل الحديث الذي ذكرت .... فالكلام او اللفظ هنا جاء بصورة التمثيل او ضرب الأمثال و هذا شيء معروف في اللغة العربية أنه لا يقصد به المعنى الظاهر ... و لا يشتبه الأمران إلا على من عنده قصور في لغته العربية أو أصحاب الأهواء ... هدنا الله و إياك إلى الحق المبين.
@akram93532 ай бұрын
المشكلة أنك غالبا لا تفهم دلالات العربية @@shmas202
@shuhaibputhur44942 ай бұрын
شكرا جزيلا على جوابك لسؤالي❤
@user-cz7wk9xl6n2 ай бұрын
سؤالك مثل وجهك
@redaelsheekh15 күн бұрын
نَعَم فضيلةَ الدكتور سعيد. الدينُ -و خاصةً العقيدة- ليسَ له هُوية إقليمية. و كَلِمَةُ الحَقِّ تعلو على ما سواها.🌹
@ameurhebbal79582 ай бұрын
جزاك الله خيرا
@user-ip9bs1ke4s2 ай бұрын
جزاكم الله خيراً مولانا الحبيب
@Mohamed-Karim.19 күн бұрын
@@user-ip9bs1ke4s السلام عليكم كيف حالك هناك شرح مرئي للشيخ على جوهرة التوحيد لم أجده
@user-ip9bs1ke4s19 күн бұрын
@@Mohamed-Karim. والله لاأعلم
@dareef-12 ай бұрын
شغلني الشعار اللي في طرف الشاشة طول الوقت احاول اقراه ولا عرفت 😂
@mondefoot67442 ай бұрын
أصلين مالايا : إن لم أخطأ جامعة ماليزية أو واحدة من دول جزر المالايو
@dareef-12 ай бұрын
شكرا لاهتمامك اخي الكريم وللتوضيح
@-EyA532 ай бұрын
جزاه الله خيرا
@aboodythe14602 ай бұрын
بارك الله فيكم
@IbrahimKhalil-bn3lz2 ай бұрын
حفظكم الله شيخنا
@alsaed5152 ай бұрын
بارك الله فيك ❤
@user-yn1qc8zk3k7 күн бұрын
السلام عليكم و رحمة الله أين يمكنني مشاهدة جميع الدروس بدون اقتطاع كاملة جزاكم الله خيرا
@malekizadkhah21032 ай бұрын
السلام علیکم یا سماحة الشيخ ،أنا طالب العالم من بلد إيران وأنا سني أصالة ،وكما تعرفون أن بيئتنا مكتظة بالعقائد الالحادية الزائفة. أريد منكم إرشادا
@malekizadkhah21032 ай бұрын
وكيف يمكن الرد في هذا التجاه
@MM341732 ай бұрын
وانت لماذا تأخذ من هذا؟ خذ من معلمين الناس علم السلف بدال منكرة الصفات الاشاعرة@@malekizadkhah2103
@sultans13772 ай бұрын
اذا اردت فعلا ان تعرف العقيده السنيه الصافيه ابحث عن قناه ابو جعفر عبد الله الخليفي
@sentomaru15482 ай бұрын
كتابه الأدلة العقلية على وجود الله بين المتكلمين و الفلاسفة
@54en-um1yy2 ай бұрын
كتاب الأدلة العقلية على وجود الله بين المتكلمين والفلاسفة، وكتاب تفنيد الأسس العملية والنظرية للإلحاد، الكتابان للشيخ سعيد فودة
@user-jy7jl7hy3c2 ай бұрын
كان لي الشرف ان وضعت الآيك رقم ١٠٠
@IbrahimKhalil-bn3lz2 ай бұрын
كان لي شرف اول تعليق على كلام شيخنا العلامة سعيد فودة 😊
@user-hd3bb7kb8p2 ай бұрын
كثير ما يقول الشيخ ( كثر من الحنابلة يقول بقول الاشعري وكتب وفعل ) ثم لا يذكر واحد على الاقل ؟!
@s9gh.96Ай бұрын
المقصود اصول الاشعري لا الانتساب المباشر.
@Al-AzdiАй бұрын
مثل ابن الجوزي مثلاً، وابن عقيل
@user-ej8xk6dp2rАй бұрын
3:13
@user-iq8dz5fy5x2 ай бұрын
وفقكم الله لما يحب ويرضى
@IbrahimKhalil-bn3lz2 ай бұрын
حفظ الله الشيخ العلامة سعيد فودة ،بارك الله في علمه وعمره
@user-gf7bi5hw5h2 ай бұрын
شيخ و علامة و يقول أن القرآن مخلوق
@shmas2022 ай бұрын
اتق الله في نفسك إن كنت تؤمن بالله و كتابه.... الله يقول ( و كلَّم اللهُ موسى تكليما ) و هذا يقول إن الله لا يتكلم . الله يقول :﴿ وَيُعَذِّبَ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْمُشْرِكِينَ وَالْمُشْرِكَاتِ الظَّانِّينَ بِاللَّهِ ظَنَّ السَّوْءِ ۚ عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ ۖ وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَلَعَنَهُمْ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَهَنَّمَ ۖ وَسَاءَتْ مَصِيرًا﴾ و هذا و من مثله يقول الله لا يغضب. هداك الله للحق
@user-ip9bs1ke4s2 ай бұрын
@@shmas202الكذب عندكم في المذهب الوهابي جائز أم ماذا
@Said-ud3wk2 ай бұрын
كذبت وكذب شيوخك@@user-gf7bi5hw5h
@Mohamed-Karim.19 күн бұрын
من أي درس؟
@user-zd1ho7fh5m2 ай бұрын
حفظ الله الشيخ سعيد فودة
@larcogamer25472 ай бұрын
جزاك الله كل خير يا شيخ
@Mohamed-Karim.19 күн бұрын
طلب من صاحب القناة هناك شرح مرئي للشيخ على جوهرة التوحيد فأين هي ؟
@QISOOYINKANOLOSHA2 ай бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مساء الخير شيخنا الحبيب، إطلعت قريبا تعليق في تفسير الجلالين في تفسير سورة المجادلة في آية قوله تعالى{ ..ما يكون من نجوى ثلاثة إلا هو رابعهم ....} يقولون بعلمه وهو فوق العرش بذاته هكذا صرحو لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم و أظن أن تعليق للمشبهة
@Hanbali09152 ай бұрын
كتاب لمعة الاعتقاد - ٦٢٠ه كتاب نهاية المبتدئين - ٦٩٥ه كتاب العين والأثر - ١٠٨١ه كتاب قلائد العقيان - ١٠٨٣ه كتاب نجاة الخلف - ١٠٩٧ه كتاب لوامع الأنوار البهية - ١١٨٨ه
@ashrafamr19912 ай бұрын
اين تعطي هذه الدروس مولانا؟؟ الاردن؟
@Amrx0023Ай бұрын
يا شيخ جزاكم الله خيرا، لكن هل ب الإمكان اقفال التعليقات او وجود شخص يرد على شبهات الوهابية، و شخص يحذف تعليقات اطفالهم يلي يغلطو على اهل السنة والجماعة
@Baggio-vy3jp2 ай бұрын
قد كثر الكلام حول الحنابلة ... و هم أقل الأمة
@MT87840Ай бұрын
ولكن خير الأمة!
@abokaled8047Ай бұрын
يعني كأن الشافعي ومالك وابو حنيفة أشاعرة أنتم بذرة نشأت من رحم الإعتزال
@user-uo2xf1bx7t2 ай бұрын
أليس لديهم معتمد في الناهية وأمر استقروا عليه؟
@user-kp3zq9nl1x2 ай бұрын
لا شيء هكذا، العقيدة ليست مذهبا يختار فيه المذهب وينقح ويصحح كالفقه، العقيدة هي تلك المعرفة الجازمة في قلب كل أحد، وليس فيها إلا موافق للحق أو مخالفه ليست كالفقه
@ChadyNeji2 ай бұрын
الخلاف بين الأشاعرة والحنابلة ثلاثة مسائل فقط التأويل والجهة والكلام
@hasanjamil79742 ай бұрын
حفظكم الله ورعاكم وبارك فيكم مولانا
@Mohamed-Karim.2 ай бұрын
السلام عليكم
@user-jc8zo2cr1c2 ай бұрын
تلك أمة لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسألون عما كانوا يعملون........ليت الداعين إلى الله يشتغلون. بما يقرب إلى الله. ...أما هذه المسائل فتدرس. في نطاق ضيق. ..لاخذ العبرة ومع حسن الظن باحوالهم
@omaralhebshi1227Ай бұрын
وهي كذلك ،، هذه دروس مخصصة لطلاب العلم وليست للعامة
@Abdul_Aziiz2 ай бұрын
أطلب من الشيخ سعيد فودة أن ينشر كلامه في مواقع التواصل الاجتماعي بطريقة تناسب المقام مثل التكتوك والانستغرام، لأن الوهابية نجحوا في الوصول إلى الشباب أكثر منا، لذلك يجب على شيوخنا المتكلمين أن يتصدوا لهؤلاء الزنادقة، وأتمنى أيضا من الشيخ سعيد فودة أن يخصص مقاطع لليوتيوب تكون موجهة فقط للمشاهدين على يوتيوب، لا أن تكون محاضرة مصورة منشورة على اليوتيوب، ويكون الكلام في هذه المقاطع موجها لعوام الناس . أتمنى من القائمين على هذه القناة إيصال رسالتي إلى الشيخ
@Kenanalasadi89892 ай бұрын
نحن زنادقة يا عدو نفسك؟! انا لله وانا اليه راجعون
@Abdul_Aziiz2 ай бұрын
@@Kenanalasadi8989 انتم مجسمة زنادقة نعم
@mohamad.m.d.l6415Ай бұрын
لن يفلح 😂😂😂😂😂😂 عليك من الله ما تستحق
@user-ew5ng1xp2s2 ай бұрын
أهل سنة و الجماعة في الفقه الحنفية المالكية الشافعية الحنابلة في العقيدة فضلاء الحنابلة الاشاعرة الماترودية في السلوك (التصوف) جنيد البغدادي عبد القادر الجيلاني ابن عطاء الله اسكندري و كل من وافقهم...،،،
@MM341732 ай бұрын
خسئت .. لاتدخل الجهمية مع السنة
@user-ew5ng1xp2s2 ай бұрын
@@MM34173 لعلك تقصد بفهم السلفية المعاصرة ؟ يا اخي لا تجعل فهمهم مقياسا هذا فقط فهمهم لا أكثر. ابحث بنفسك بتجرد و ستجد أنه كذلك
@SeabanLmtir-qe2heАй бұрын
😅😅😅😂😂😂 أهل الفلسفة والزند.......ق..ة لو كانت عقيدة الشافعي تناسبكم لقلتم نحن شافعية الفقه والعقيدة لكن تعلمو انكم زناد......ق عند الشافعي
@Mohamed-Karim.19 күн бұрын
@@user-ew5ng1xp2s السلام عليكم كيف حالكم من أي درس ؟
@user-ew5ng1xp2s19 күн бұрын
@@Mohamed-Karim. و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته. لم أفهم عن أي درس تسأله
@mubarakhasim37772 ай бұрын
بل ابتدعتم ابتدعت هذا السؤال..
@mohamedabdo281Ай бұрын
❤️
@abokaled8047Ай бұрын
عندي سؤال دكتور سعيد . هل الشيء إن كان هو هو يبقى هو هو أو يصير هي هي أو هم هم
@ediouirachid14 күн бұрын
🌹🌹🌹🌹🌹🌹
@taraiful_manhaj17 күн бұрын
5:30 - 6:08
@boussaidabderrezak97782 ай бұрын
كل المشاكل و التكفير و التجسيم و الفتن و الإرهاب بأنواعه مصدره الحنابلة و المذهب الحنبلي لا نغطي الشمس بالغربال هذه حقيقة ممكن نستثني إبن الجوزي و سيدنا الشيخ عبد القادر الجيلاني
@user-jb6mj1bp6q2 ай бұрын
لماذا لايكون الأشكال عند غيرهم
@user-xb7pc9ok4b2 ай бұрын
لان الحق ما يكون عليه السواد الاعظم من الامة
@s.a31012 ай бұрын
@@user-xb7pc9ok4bبما انك اسقريت الأمة كلها فرداً فردا ياريت ترجع تستقريهم ثاني وتسئلهم فردا فردا هل الصفات عين الذات او غيرها .. اتوقع انت نفسك يا من تدعي هذا الادعاء المكذوب لتصححوا عقيدتكم تعجز عن جواب السؤال ذا ، ثم انكم تدعون العقلانيه وتنكرون صفات الله بالعقل ثم ان اتينا نحقق معكم في هذه المسألة بالعقل نبذتم العقل وتبدأون بهذه الادعاءات الكاذبه نحن سواد الامه نحن منا فلان وفلان عجزنا فيكم ياجهميه هل تصححون اعتقادكم بأدعائكم العقلا او بأن منكم فلان وفلان وهذه الكذبات التي حتى وان حققنها معكم اتضح لنا كذبكم فيها ؟
@s.a31012 ай бұрын
@@user-xb7pc9ok4bانت نفسك اوجه لك سؤال او حتى اسئل فيه ابوك او امك حفظهم الله وجزاك برهم ، هل وجود الله حقيقي ذاتي او معنوي كالغضب والرضا ؟ اتحداك ان تجيب ياسواد الامه الاعظم .. ووالله انا لا اعلم من تكون واقسم بالله انك وان كنت تعلم الجواب الصحيح فأنت تخشى الاجابه لأنه يضعك بين نارين اما ان تهدم اصل دينك هذا وتخالف هذا الجهمي سعيد او تكفر بصريح النقل والعقل ووالله اقسم بالله ان ابوك ان سئل هذا السؤال لحتار فيه ان صابته لوثت الجهميه وان كان ع فطره سليمه لأجاب بالجواب الحق الذي يجهله سواد الامه الاعظم كما تدعي كذبا
@user-abdelramanАй бұрын
واحتج بهذا ايضا القرشيين على خير البرية انتم أجهل الناس والله الاشعرية المعاصرة@@user-xb7pc9ok4b
@ahmedbinbakr21982 ай бұрын
قالﷺَ: «يدُ اللَّهِ معَ الجماعةِ» . للاسف تركنا وصية رسول الله في الالتزام بالجماعة اللذي هو اصل الحديث وركزنا على "ما المقصود بيد الله؟" تماما كما يفعل بنو اسرائيل. اكابرنا وائئمتنا للاسف بالغوا في هذا الباب وخاضوا فيه على عكس رسول الله وصحابته وتابعيهم. واليوم تلقفنا هذه الزلة واصبحنا من الغلاة في علم الكلام والفلسفة والتعطيل او شرح معاني ما اشكل والزام واثبات معاني يحتمل تفويضها او تاويلها... [قول الإمام مالك في إثبات استواء الله على عرشه] قال المصنف رحمه الله تعالى: [وحدثنا أبو الحسن بن أبي إسحاق المدني حدثنا أحمد بن الخضر أبو الحسن الشافعي حدثنا شاذان حدثنا ابن مخلد بن يزيد القهستاني حدثنا جعفر بن ميمون قال: سئل مالك بن أنس رحمه الله عن قوله تعالى: {الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى} [طه:٥]، كيف استوى؟ قال: الاستواء غير مجهول، والكيف غير معقول، والإيمان به واجب، والسؤال عنه بدعة، وما أراك إلا ضالاً، وأمر به أن يخرج من مجلسه]. نقلا عن المكتبة الشاملة. اما اذا ما اردت ان تمتحن عقيدتي، فاقول: اختلف المسلمون في باب الصفات بين مؤول ومفوض ومثبت. اراها جميعا اجتهادات بشرية كما قال الشيخ الددو.
@Abo_Shehab12 ай бұрын
اي واحد يهاجم الحنابلة اعرف انه اشعري
@alimajeed3570Ай бұрын
اي احد يفسد عقيد الاشاعرة و الماتريدية او يكفرهم تعرف انه سلفي
@ahmedkaloun75882 ай бұрын
الناس أصبحت تلحد بسبب واقع المسلمين والشيخ مازال يدندن حول عصر الخيمة والابل في أمر ربما بتاريخ غير صحيح . ما هو ثمرة علمكم حتى الآن ؟
@sjwhatbwtwgq2 ай бұрын
والله شيء محير في كتاب السنة للخلال وجدت تكفيرا للإمام الترمذي ووصفه بأنه جهمي هل يوجد حنبلي يستطيع ان يوضح لي
@user-zv4qk6bx9u2 ай бұрын
هاذي مشكلتك طالب علم ولا تفرق بين الامام الترمذي ومن تسمى باسمه ،محمد بن علي الحكيم
@user-sg1vp2tz3d2 ай бұрын
هو طالب علم وانت ماذا تكون؟! وما قولك في الحديث الذي رواه الترمذي وفي آخرة ( والذي نفس محمد بيده لو أنكم دليتم [ رجلا ] بحبل إلى الأرض السفلى لهبط على الله . ثم قرأ { هو الأول والآخر والظاهر والباطن وهو بكل شيء عليم } هل هذا محمد بن علي بن الحسين الترمذي الملقب بالحكيم الترمذي ام ابو عيسى الترمذي صاحب السنن؟!وهل تعلم ان الحكيم الترمذي ليس له مصنفات في الحديث بل هو من علماء السنة اهل التصوف في القرن الرابع وكان عالما زاهدا فاضلا .. تحاولون جاهدين حجب ضوء الشمس بغربال.. يقال ايضاح الواضحات من الفاضحات.. وللعلم هذا الحديث ينسف عقيدة الوهابية ويذرها قاعا صفصفا لذلك لم يجد بد ابن تيميه من القول بان هذا القول من اقوال الجهمية وهو يقصد ابو عيسى الترمذي لان الحديث مروي بسننه وقال الامام الترمذي ابو عيسى في معنى الحديث اي نزل على علم الله وهذه العباره لم تعجب ابن تيميه فوصف قائلها بانه يقول باقوال الجهمية فالحديث في سنن الترمذي وليس عن الحكيم الترمذي الذي لا تعرفونه انتم اصلا وليس له كتاب في الحديث اصلا ههههه.. نصيحتي تعلموا وتألموا ومن ثم تكلموا هدانا الله واياكم @@user-zv4qk6bx9u
@user-zv4qk6bx9u2 ай бұрын
@@user-sg1vp2tz3d وهذا كلام ابن تيميه عن ترمذي الاشاعره وكيف يا جاهل تنسف كتب الحكيم وهي موجوده للان @@user-sg1vp2tz3d
@user-zv4qk6bx9u2 ай бұрын
@@user-sg1vp2tz3d ونعلم انه ليس من اهل الحديث وارفقت لك كلام ابن تيميه
@user-zv4qk6bx9u2 ай бұрын
@@user-sg1vp2tz3d وانتم من تتدعون علينا اتو بدليل ولا اسكتو
@user-kj1yt5xe4p2 ай бұрын
الحق لا يعرف بالكثرة والقلة.. كما قال تعالى { وَإِن تُطِعۡ أَكۡثَرَ مَن فِی ٱلۡأَرۡضِ یُضِلُّوكَ عَن سَبِیلِ ٱللَّهِۚ إِن یَتَّبِعُونَ إِلَّا ٱلظَّنَّ وَإِنۡ هُمۡ إِلَّا یَخۡرُصُونَ } [سُورَةُ الأَنۡعَامِ: ١١٦]. فالحق هو ما وافق الكتاب والسنة الصحيحة على فهم الصحابة رضي الله عنهم أجمعين ومن تبعهم بإحسان
@ahmedibrahim34762 ай бұрын
المشكلة والخلاف هو أن طرف يضع تعريف معين للتجسيم مثلا ثم يأتي ويحاكم عقائد السلف لهذا التعريف الذي وضعه
@user-zw9cq9yg7h2 ай бұрын
الحنابلة اهل الحديث ليسوا مجسمة بل يثبتون الصفات لله كما قال من غير تشبيه ولا تمثيل
@tahaali13672 ай бұрын
لا يا اخي العزيز ابن تيمية الحنبلي عندما يسألونه عن الجسم يقول " لا نثبت الجسم لله ولا ننفيه " و السبب : يقول ابن تيمية : لم يرد نص في نفي الجسم . و هذا القول مستحيل لأنه تناقض ...فالنقيضان لا يجتمعان و لا يرتفعان معا
@user-uj9pr2ud3z2 ай бұрын
بعضهم مجسم اي أهل الحديث من الحنابلة
@ahmedbinbakr21982 ай бұрын
@@tahaali1367 السلام عليكم لا، ليس مستحيل لان الله سبحانه وتعالى ليس كباقي المخلوقات. بفرض صحة هذا القول عن ابن تيمية عفى الله عنا وعنه فانه اسلم قول من وجهة نظري في هذا الباب الذي مزق اهل السنة الى ٣ مسالك(اهل الاثر والاشاعرة والماتريدية). لماذا اسلم قول؟ لانه توقف على ما اخبر الله به عن نفسه. فما اشكل علي لا انفيه ولا اثبته. خلاصة القول نحن اخوة ولو اختلفنا في ما لم يرد فيه نص وابلغ ما قيل في حسم هذا الجدل البيزنطي هو قول الخالق عز وجل(ليس كمثله شيء,,,, وهو السميع البصير).
@tawfiktawati88332 ай бұрын
انت سيدي العزيز أثبت ان ما نسب لابن تيمية هو الحق و قلت انك لست على يقين بأن ما نسب له هو رأيه، و هذا غريب سيدي و لو لم يكن هذا الرأي هو لإبن تيمية فسيصبح رأيك انت!!
@boudissa60052 ай бұрын
أنت واضح أنك مبتدئ
@user-im5pk5bx9qАй бұрын
دعوها إنها منتنة: سلم منكم الإلحاد، والكفر، وعبدة الشيطان، والمثلية، والشذوذ، واليهود والنصارى، وصار دعواكم وهجيراكم: قال الحنبلي وقال الشافعي، وقال الأشعري وقال الماتريدي.
@asadalaslam74562 ай бұрын
الامه في غزه تذبح وهذول نازلين خلافات وصراعات لا تنتهي هذول من اهل السنه وهذول مش من اهل السنه ولا يتكلمون باهل غزه اتركوا الخلافات وانظروا لا خوانكم اللهم اجمع شمل امه محمد واعز دينك
@MaherAkkoshАй бұрын
كم نرجو من حضرتكم ياشيخنا أن تدعو هؤلاء المجسمة للمناظرة العلنية فإن فتنتهم كبيرة وخصوصا في أوربا فلو هدمتم صرحا من أصرحتهم الكبيرة لكف صبيانهم عن عوام المسلمين
@shmas202Ай бұрын
اعتقد طلبك لا يستطيع تحقيقه !!!
@salemaljuhani732828 күн бұрын
لا احب الدخول في نقاش العقائد ورأيت الأسلم أن أكون على عقيدة جدتي (رحمها الله) فهي كانت إعرابية أمية من بادية الحجاز لم تلحقها لوثة الأعاجم ولا تكلف المتعالم عاشت وماتت في سلام ولكن الذي أشكل علي هو جرأة المتحدث على اسباغ الفضل على من وافقه وسلبه من مخالفه - وهذه لا تقبلها أخلاقنا نحن البدو الأعراب وننصف مخالفنا حتى ولو كان عدواً مصلت السيف في وجوهنا كأن الجهل بالإنصاف أولى بينما العالم يتنكب طريق العدل والاخلاق والادب الذي قضى الإمام أحمد في تعلمه عشرين عاماً وعامان كفياه في طلب العلم هل نبقى على جهلنا؟؟؟ ونتمسك بأخلاق باديتنا أم نتبع سكان الحواضر طلاب العلم الذين حادوا عن طريق العدل والإنصاف؟؟؟
@alkhazragi2 ай бұрын
الوهابية ليسوا حنابلة . و هذا القول فيه مجازفة كبيرة . هم يوافقوا الحنابلة في مسائل فقهية . و هم صاروا حنابلة كونهم يتبعون ابن تيمية موافقة تامة . و هو حنبلي .
@ayman.alseydalseyd21226 күн бұрын
هل هم مسلمون 😂
@نَ-الْعَدْنَانِيُّ2 ай бұрын
رضي الله عن الحنابلة، لا يضرهم من خذلهم، ولا من تعرض لهم.
@Abo.Monther2 ай бұрын
نطالب الشيخ محمد عبد الواحد الأزهري الحنبلي بالرد
@user-uj9pr2ud3z2 ай бұрын
لا بأس بالرد العلمي ❤
@user-jb6mj1bp6q2 ай бұрын
الشيخ عبد الواحد تبرأ من عقيدة السلفية المعاصرة
@djamalboulanouar2 ай бұрын
انا اعطيك زبدة الشيخ وهي سهلة لكي يكون من اهل السنة يجب ويجب وغم عنك واكرر يحب ان تنفي التجسيم في حق الله قاعدة ويجب ان تقول هذا اي شخص لايقول هذا هو ليس من اهل سنة
@s.a31012 ай бұрын
اي وماهو الجسم عشان نعرف ماذا نثبت لله وماذا ننفي عنه لكي لا نقع في التجسيم ؟ الرازي يقول تعدد الصفات تجسيم اي ان كلام وسمع وبصر تجسيم والسالميه يقولون كل ماهو قائم بنفسه فهو جسم وقطعاً الله قائم بنفسه والجهميه يقولون الجسم هو ماكان من جوهر وعرض والجسم في لغة العرب هو البدن ، فما هو القول الحق برأيك ؟
@djamalboulanouar2 ай бұрын
كل مايقع فيه حد قطا هو جسم لهذا لكي اتناقش معك يجب ان ازمك بهذا سؤال هل لله مستحيل ان يتصف بالجسمية ام وارد هدا يجب ان يكون تعريف لكل مناقش في هذا مسألة
@s.a31012 ай бұрын
@@djamalboulanouar طيب يالله انا بلتزم معك هذا اللازم تنزلاً لما بعده وان كل مايحد هو قطعاً جسم ، السؤال الان هل تثبت لذات المولى عز وجل وجوداً حقيقياً ع خلاف وجود الرضا والغضب الذي هو وجود معنوي ؟
@djamalboulanouar2 ай бұрын
انت لم تجب
@s.a31012 ай бұрын
@@djamalboulanouar صعب سؤالي ؟ تحس انك راح تقع في مأزق ؟ طيب تقول هل وارد ان يتصف الله بالجسميه .. ان قلت لك لا سوف تلزمني بنفي كل صفه اثباتها تجسيم بتعريفك للجسم فل نتفق اولاً ع معنى الجسم اولاً مو هذا هو التدرج الصحيح في النقاش ؟ الجواب هل وارد اتصاف الخالق بالجسم بمعنى الجسم عندي ؟ قطعاً لا هذا محال .. اجبتك يالله اجبني
@IslamIdentity2 ай бұрын
سبحان الله يغضب من السلفية المعاصرة عندما يكذبوا الأشاعرة بأقوال ليس من كتبهم المعتمدة! ثم هو نفسه يقع في نفس الخطأ ويحصر المذهب الحنبلي في كتب ابن الجوزي وابن عقيل فقط وهي ليست من معتمدات المذهب الحنبلي! وهذا يدل على جهل وعدم تحرير وتعصب أيضاً! وهذا الباطل يردده بين الحين والآخر على المنابر وهو والله بهتان عظيم على الحنابلة! وجهل يفرق الكلمة ويعيد الخلافات العقدية التي تكاد أن تطوى! تابعوا سلسلة افتراءات سعيد فودة على المذهب لمحمد عبدالواحد.
@hussamhussain33792 ай бұрын
بالعكس هذا قول جمهرة اهل العلم جل الحنابلة مجسمة ماخلا الحافظ العظيم الامام ابن الجوزي .
@Baron81992 ай бұрын
أحمد بن حنبل آخر الأئمة زمانا، وأقل مذهب متبوع يمكن أقل من خمسة بالمائة من أهل السنة، ونصفهم مجسمة وكل المصائب الأمة منه، مثل إبن تيمية وإبن عبد الوهاب والد....واعش
@moustafa12512 ай бұрын
نعوذ بالله من جهلكم يا ضلال تأولون الصفات و تنكرون صريح الكتاب يا أشاعرة يا أسافلة الورى اسمكم مخانيث المعتزلة
@yazidmohaidat99542 ай бұрын
الأشاعرة المتقدمون كانوا يفخرون بانتسابهم للحنابلة في العقيدة
@abokaled8047Ай бұрын
أنتم لاتفخرون بانتسابكم للمذاهب في العقيدة بل تقولون أنا في الفقه حنفي أو مالكي أو شافعي وفي العقيدة أشعري . لأن المذاهب لم يكونو قط على فهمكم
@moayaddaghles9544Ай бұрын
احااااا
@abokaled8047Ай бұрын
@@moayaddaghles9544 عم تخربط بيني وبين اخواتك
@mohamedabdelnasser54962 ай бұрын
فضلاء هم الحنابلة
@newlife86322 ай бұрын
يا ليت كل شيوخ الأشاعرة مثل هذا الشيخ ! في علمه وعقله. والله لو شتمني -وحاشاه- لم تغير موقفي منه وحبي له. رجل صادق، مطلع، جريء، ومع هذا محترم. كثر الله أمثاله في الأمة. لكن لي بعض المواقف مما تفضل به: الأول: يلزم من قول الأشاعرة (فضلاء الحنابلة) أن يكون معظمهم في زمان القائل غير الفضلاء ضرورة كون المستثنى أقل من المستثنى منه. الثاني: المعتزلة بالمعنى الأعم كانت الغالب في حنفية العراق حتى القرن الخامس والسادس. لهذا غير صحيح ما تفضل به الشيخ من أن المعتزلة في الحنفية أفراد ! كأني به يستقرئ الكتب المؤلفة في طبقات الحنفية متأخرًا. وللعلم، كافة هؤلاء عندنا أئمة وفضــــــــــــــــلاء ونترضى عليهم ولا التفات إلى النابتة الحنفية الحديثة الذين يشمئزون من إطلاق الإمامة في أمثال الكرخي والجصاص؛ بئست الحنفية هؤلاء. كأنهم الحشوية في زي الأحناف ! نفس العقلية ونفس السفه ! الثالث: الأئمة عيسى بن أبان ، بشر المريسي ، محمد بن الشجاع الثلجي ونادرة زمانه شيخ الإسلام أبو الحسن الكرخي من الجيل التأسيسي لمذهب الحنفية. ومنهم تعلم غير واحد من العلماء وانتشروا في البلدان. بل لو قلنا إن أصول الحنفية حررت ونقحت ثم شرحت وبسطت بيد هؤلاء ما أبعدنا النعجة. الرابع: قوله: إن أحمد بن حنبل ما ثبت عنه التجسيم غير صحيح. أجمع الحنابلة كافة على أن أحمد كان يقول بقدم الحرف والصوت ومن ثم التزم قدم القرآن وكان يدعو إليه وضلل كثيرًا من الرعاع بهذا؛ رغم إنكار الأشاعرة. وأجمعوا على أنه كان يقول بالجهة؛ رغم إنكار الأشاعرة. ولا يستغرب هذه الأمور ممن خاض في غير ما هو متخصص فيه ! ----- تنبيه: المعتزلة بالمعنى الأخص هم الذين التزموا بكل أصول المعتزلة. وهذا هو المقصود في قول الإمام أبي الحسين الخياط. المعتزلة بالمعنى الأعم هم الذين قالوا بكثير من عقائد المعتزلة وإن خالفوهم في بعض الأصول. أو من كان أقرب إليهم في الأصول منهم إلى الحشو ومتكلميهم من الكلابية والأشاعرة. وهم معظم الحنفية قديمًا ويدخل فيه أبو حنيفة وصاحباه رضوان الله عليهم أجمعين.
@Asadolghabah2 ай бұрын
ــ▪️أكثر الذين يجادلون من المنتسبين إلى السلفية - إن لم يكن كلهم - لا يعرفون معتقدات من يتعصبون لهم من أئمة الحنابلة، فمثلاً: لن تستطيع القول: كن حنبليا ولا تكن أشعرياً، لماذا؟ علماء الأحناف والمالكية والشافعية غالباً لهم اتجاه واحد في العقائد، خلافا للمنتسبين إلى الحنابلة، والذين مذهبهم في الصفات ليس على قول واحد، وشيخ المذهب له أقوال معانيها حمالة أوجه، لذلك يستدل بها الأشاعرة لدعم مذهبهم، مثلما يستدل بها المتحنبلة لدحض مذهب الأشاعرة،.. ▪️ثم إنك تجد أن أكثر متمسلفة اليوم يشاغبون في باب الصفات أكثر من المتمشعرة، وينسبون أنفسهم للحنابلة عقائديا، وهم يذهبون إلى الإثبات ويغالون فيه حد التجسيم، ولم يفقهوا أن أكابر الحنابلة متباينون في باب الصفات، فالإمام إبن الجوزي الحنبلي من أكبر علماء الإسلام، حنبلي ويُجمع له أهل المذاهب بالعلم والفضل والصلاح، وهو مأول في الصفات، وقد شنّع على القاضي الإمام أبي يعلى الحنبلي، واتهمه بالتجسيم، بينما لأبي يعلى أقوال فيها التفويض، والإمامان إبن قدامة وإبن عقيل مفوّضان، والإمام ابن تيمية يثبت المعاني، ومن قلدوه من متأخرة الحنابلة يغالون في الإثبات حد التجسيم، بل يتوسعون توسعا مذموما ما أنزل الله به من سلطان، وفيه إساءة للأدب مع الله، فيثبتون اللفظ مع لوازمه، ويتوسعون في ذلك، ثم يفوضون كيفية اللوازم للخروج حسب ظنهم من التجسيم.. ▪️وهناك من يقرر أن السلف من الصحابة وكبار التابعين كان مذهبهم التفويض، وهو الإيمان والتسليم والسكوت والكف عن الخوض في الكيف، ومن التابعين وتابعيهم الإمام مالك، فقد نهى عن التحديث ببعض أحاديث الصفات، وكان لا يجرؤ أحدٌ -إلا ما ندر- على سؤاله في باب الصفات، فلو كانت أصلاً عقدياً يجب على المكلف معرفته لما نهى عن ذلك، لأنه باب ولوجه صعب، وقد ضل وتاه فيه الكثير.... ، مع أن التأويل في بعض المسائل كان واردا ولا مناص عنه حتى عند بعض الصحابة، فقد أوْل الصحابي عبدالله بن عباس مسائل متعددة كما ذكرها الإمام الطبري شيخ المفسرين،... ▪️ثم بقي أن نعلم، والله أعلم أن المتصارعين لا يعرفون أن أكثر من 99.99% من المسلمين ليسوا أشاعرة ولا سلفية، لأنهم مسلمون على الفطرة، ولا يعرفون معنى التأويل ولا التجسيم ولا التشبيه ولا التعطيل، ولا يعرفون معنى الحشوية ولا الجهمية، ولا المعتزلة.. الصراع بين الأشاعرة والمتحنبلة له أسباب منها أن كلا الطرفين يرى أن الأشعري على مذهب أحمد، ومذهب أحمد لا يتعارض مع مذهب الأشعري، ومن الجهة الأخرى، المتحنبلة يقولون إن الأشعري بدّل معتقده، وصار متبعا لأحمد، وإن الأشاعرة ليسوا على مذهب الأشعري بدليل كتاب الإبانة، والأشاعرة يقولون إن أحمد والأشعري معتقدهم خلاف ما يعتقده متحنبلة اليوم... ▪️▪️▪️▪️▪️
@user-ot5ok4uy9tАй бұрын
تفصيل جيد
@user-bp4do7mu3w27 күн бұрын
الأشاعرة مختلفون جدا لهم عدة أراء في نفس المذهب الأشعري
@basheerkizhuvana152627 күн бұрын
كيف؟
@mahmoudyounis2264Ай бұрын
( وإذا غشيهم موج كالظلل دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم إلى البر فمنهم مقتصد وما يجحد بآياتنا إلا كل ختار كفور ( 32 ) ) لقمان من كلام المنان وقوله : ( وما يجحد بآياتنا إلا كل ختار كفور ) يقول - تعالى ذكره - : وما يكفر بأدلتنا وحججنا إلا كل غدار بعهده ، والختر عند العرب : أقبح الغدر
@MassoudBoudiafАй бұрын
اذا لم تستح فقل ماشءت
@hmam62 ай бұрын
من أراد عقيدة أحمد ومالك والشافعي والتابعين فلينظر في الكتب المسندة حتى يتبين له الحق فقد كثر الكلام
@salsman652 ай бұрын
نفس الطرح لدى الجانب الاخر وكل يرتجي وصلا بليلى وليلى لا تقر لهم بذاك تاخذ من يوافقك في الرأي وتنبذ من لا يوافق العقيده ان تؤمن ان لا اله الا الله وكفي وما سوى ذلك اتركه ودعه
@user-ww8kx8ik9g2 ай бұрын
ربما لم يثبت عندهم أن ابن تيميه لم يقل بالحد لله .
@user-sv6jp3yt1z2 ай бұрын
من الذي يحدد فضلاء القوم ؟ هل هو أنت ياأشعري أنت لم يوجد مذهبك الذي تتبعه إلا بعد عهد النبي صلى الله عليه وسلم بأكثر من مائتي سنة فراجع عقيدتك
@keskinkalem13862 ай бұрын
من هم فضلاء الأشاعرة؟ هم الذين يتبعون الإمام أبا الحسن الأشعري غير الأشاعرة الذين يخالفون الإمام أبا الحسن رضي الله عنه.
@mosh55012 ай бұрын
الإشكالية ان الامام احمد بن حنبل هو من سمى مذهبه بمذهب اهل السنة والجماعة، ومن هذا المنطلق يعتبر الحنابلة انفسهم هم اهل السنة والجماعة "اي انهم هم الاصل" ومن خالفهم فهو ليس من اهل السنة والجماعة ..
@abokaled8047Ай бұрын
ليست إشكالية نعم هو نصر ماكان عليه فهم الصحابة والتابعين من بعدهم وهم أهل السنة فمن وافقهم في العقيدة فهو منهم ومن خالف فليس منهم . بس عنجد الإمام أحمد وابنه عبد الله أوجعوكم . وجاء البخاري أوجعكم وقال لكم الله يتكلم بحرف وصوت والترمذي!وابن ماجه وابن خزيمة والدارمي وغيرهم والمذاهب حرموا علم الكلام الذي بنيتم عليه عقائدكم
@wshyarhayder8223Ай бұрын
كلامك غير صحيح . وإنما قالوا للإمام احمد رحمه الله تعالى إمام اهل السنة لأنه دافع عن القرآن الكريم ورفض أن يقول إنه مخلوق لذا سموه بإمام أهل السنة . ولعلمك إن الإمام احمد بريء من تجسيمات ابن تيمية الحراني ومن الوهابيين كذلك
@abokaled8047Ай бұрын
@@wshyarhayder8223 طبعا ولم يكن على تشبيه البخاري لأن البخاري مشبه فقد أقر أن الله يتكلم بحرف وصوت
@abokaled8047Ай бұрын
@@wshyarhayder8223 انظر نقولات عن الإمام أحمد لأبي يعلى الحنبلي وابنه عبد الله وستعلم أن الإمام أحمد مجسم على حسب مذهبكم وطبعا الترمذي أيضا له نقولات ويقر أن مذهب السلف إثبات اليد وغيرها . والبخاري في كتاب التوحيد . ونقل في كتاب خلق أفعال العباد ان الله يتكلم بحرف وصوت فهو بمذهبكم مشبه . أو كما قال شيخكم طبرزد أن البخاري متشدد
@iyareomoruyi60639 күн бұрын
This mans hate of Ibn Taymiyyah and the Hanabilah is clear and obvious! I am sure if he could go back in time he would kill Ibn Taymiyyah (may Allah have mercy on him).
@Mjeed-gt4tv2 ай бұрын
كلام فيه مجاملة كبيرة للوهابية مشكلة الوهابية مو في العقيدة فقط
@user-om4ru8vu5p2 ай бұрын
مشكلة الوهابيه أنهم يعلمون من هم الأشاعره
@user-fh3wf4tr5j2 ай бұрын
أشعري سافل تنكر علو الله على عرشه ورحم الله القائل يا أشعرية يا أسافلة الورى
@ahmedibrahim34762 ай бұрын
أستاذي الكريم أرجوا أن تأخذ عقيدة الحنابلة من متقدمي الحنابلة كأصحاب الإمام أحمد وطلابه وطلاب طلابه
@user-pu3fg2jr3d2 ай бұрын
صار هذا الجهمي يحكم على الحنابلة 😂😂😂
@user-ri1qs2vy8j2 ай бұрын
احسنت الاجابة
@abdulghani13382 ай бұрын
14:44 أوجعكم الدكتور سعيد معشر المجسمة الخوارج ورضي الله عن أهل السنة الأشاعرة والماتوريدية وفضلاء الحنابلة
@user-pu3fg2jr3d2 ай бұрын
@@abdulghani1338 ثلاثين سنة وهو يؤلف الكتب ضد شيخ الإسلام ابن تيميه سيدك وسيد ساداتك ويحاول هدم عقيدته ومع ذلك بقية عقيدة ابن تيميه وكتبه وتراثه في ازدياد وتدرس في المساجد والجامعات ويعمل عليها دراسات وبقي سعيد فوده لا يعرفه إلا كم جهمي مثلك 😂
@abdulghani13382 ай бұрын
@@user-pu3fg2jr3d 😂😂😂😂 وأين كان ابن تيمية قبل ظهور قرن الشيطان ابن عبدالوهاب وإحيائه مذهبه التجسيمي الفاسد،أحزن عليكم ماعندكم سواه ولا إسناد له أصلا وتيقن سيندثر ذكره عندما ينقطع المال وسيبقى أهل السنة والجماعة شوكة في حلوقكم معشر الخوارج
@user-ip9bs1ke4s2 ай бұрын
كذبك على الشيخ سعيد بأنه جهمي يستحق بالفعل😂😂😂😂 وقولك يحكم يستحق أيضاً😂😂😂😂😂
@user-ol7hi6ri6b26 күн бұрын
اعوذ بالله من الشيطان وأتباعه ☝️
@noureddinemostefai16422 ай бұрын
أكيد لست من الحنابلة، فمن أين لك أن تقحم نفسك حتى تحدد فضلاءهم، أهل مكة أدرى بشعبها والحنابلة أدرى بعلمائها، والمذهب الحنبلي تبع لإمامهم لا يختلفون عليه في شيء، ومن خالف منهم وسلك غير مذهبهم العقدي بينوا من هو وكشفوا خطأه أو مذهبه المنحرف عن مذهبهم.
الحنابلة أعلم بمذهبهم منك وهم أعلم موقفا مع علماءهم. فالأفضل لك السكوت عنهم. الحنابلة عندهم تقرير معتمد في العقيدة.
@muhammadx6562 ай бұрын
تعلم الأدب قبل أن تتناول علماء المسلمين …….. كيف يعني عانينا من الحنابلة؟ ماهذا الكلام الغريب
@houarivalentino28782 ай бұрын
هل يوجد مذهب الوهابية يا فويقه😂😂😂😂😂😂😂
@MassoudBoudiafАй бұрын
صاحب نظرية هوهوهو
@user-oc5cs4lt5mАй бұрын
m.kzbin.info/www/bejne/eXe2n5-OeLeEfa8 البحث العلمي عن اعتقاد الحنابلة
@user-vw9mb1nu3fАй бұрын
إن سلمنا جدلا مثل ماتقول هل العبرة بالأتباع أم بما قرره صاحب المذهب أحمد إبن حنبل إما أهل السنة و الجماعة الأشاعرة دائما يثيرون الشبهات ليوهموا الناس أنهم على شيئ وهم في الحقيقة فرقة هالكة ضمن فرق الضلال وإن كانوا أقرب إلى السنة من غيرهم
@ghazitalab1140Ай бұрын
وكل محاضره تجيب طاري ابن تيميه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
@abdelhaybouguetta1127Ай бұрын
الحنابلة أعمامك
@houarivalentino28782 ай бұрын
سؤال جاوب تريد جواب حسب مزاجك😂😂😂😂😂😂😂😂
@ECmstiralEC2 ай бұрын
وهل بقي لك ماء وجه بعد ان سلخ جلد الدمشقيه.وبين ضلالك ؟؟؟ تبحث لك عن منهج اخر لتثبت وجودك ..
@ghazitalab1140Ай бұрын
وماذا تريد انت .. لو كانت محاضراتك تركز على تزكية نفوس الطلاب وتعليمهم فضائل السنه .. والبعد عن البحث عن عقائد مدري مين وفين .. داخل بلوب ليش .. رح شفلك شي ينفع الناسسسس بلاش تعلمه على الجدل والكلام الفارع
@Kenanalasadi89892 ай бұрын
سعيد فودة هذا مهرج
@user-fz3nu4gs5b2 ай бұрын
أين العلم والموضوعية في الكلام .. كل ما قيل كلام مرسل خالي من التوثيق العلمي والدليل والبرهان!!!!
@abokaled8047Ай бұрын
صحيح الحنابلة عندهم اشكالية فقد سحق الإمام أحمد أجدادكم المعتزلة حين قالوا بخلق القرءان وأظهروا علم الكلام . ونقل عن أحمد نقولات كثيرة تخالف مذهبكم بالكلية . وابنه عبد الله نقل عنه مايسوؤكم .
@user-lf6le3hi4vАй бұрын
هذا الكاذب يقول أن بعض الحنابلة مجسمة وأتحداه أن يأتي بحنبلي واحد قال أن الله جسم بل الحنبلية مجمعون على كفر من قال المجسمة والمشبهة قال ابن حزم الأشعرية طائفة ملعونة قد صرح بعض أتباعها بالتجسيم حيث قالوا كل قائم بنفسه فهو جسم !!!!!
@user-ik5lv5ut5vАй бұрын
لأنكم تكرهون أهل السنة
@mhms-hms2 ай бұрын
😂 أعياكم أهل السنة والجماعة الأحياء منهم والأموات فلم تجدوا الا التمسي بإسمهم رحم الله ابن حنبل وابن تيمية وابن عبدالوهاب الرسالة الواسطية والرسالة التدمرية على صغر حجمهما الا انها أثقل عليكم من جبال
@user-qy5nh4gx8i2 ай бұрын
والله ياشيخنا الواضح انكم تشتركون مع الحنابلة ك مدرسه اشعريه بكثير من الأمور. فيهم مثل ماتفضلت مجسمه وعندكم بطرف المقابل ناس تتطوف بالقبول وتدعوا غير الله . مثلا انتم تقولون ان ابن تيميه مجسم وهم يقولون ان أمامكم معتزلي . الخ الخ ويبدو ان كلام الددو حفظه الله صحيح بان الاشاعره ايضا فرقه مثلها مثل الحنابلة وكلتا الفرقتين اجتهدتا وجاءت بما لم يقوله السلف او فعلوه بتئويل او اثبات الصفات لله . وكلهم مسلمون مؤمنون . لكن نرجوا عدم حصر كل الامه بطريقه فهمكم وحدكم او فهمهم وكلا يدعي انه اصل السنه وهاذا غير صحيح
@LelasAli-pr1lr2 ай бұрын
من هم الجهمية إذن عند السلف؟
@A_mo_2 ай бұрын
الحمد الله اني حنبلي وساموت حنبلي باذن الله 😂 عقيدة السلف ولست على عقيدة خليط من فلسفة اليونان والجهمية والمعتزلة وابرافضة ما شاء الله ماخذين من كل حتة نوع 😂 عقايدكم من كثر ما هي مرتخية دخلت عليكم الطرق الصوفيه القبوريه بتوع الرقص والهبال 😂 ضلال نسال الله السلامه