Отличный ресурс по кальвинизму. Сурену респект за ясную и простую подачу сложных тем, и ведущему спасибо )))
@Сергей-ф1ж7л6 ай бұрын
Благовестие - это проповедь мёртвым костям на кладбище в ожидании когда Бог оживит их. Сурен Ханикян (с)
@Пилигрим-ш9е6 ай бұрын
Ранее эта цитата Пола Вошера если я не ошибаюсь 😊
@РемонтПроСПБ6 ай бұрын
Милый ковёр) Спасибо вам Братья за ваш труд)
@ТАТЬЯНАСЕЛЕЗНЕВА-м1и6 ай бұрын
Ни кто из тех , кто попадает на небеса, не заслуживает этого ; Ни кто , кто отправляется в ад ,не заслуживает ни чего другого;
@Пилигрим-ш9е6 ай бұрын
По моему Лютер так сказал однажды
@Epifanceva246 ай бұрын
Спасибо, братья. Интересный и полезный разговор получился!
@тотсамыйчел-ф3ч6 ай бұрын
Спасибо за выпуск, многое стало понятно и не забывайте про коменты)
@megalodon96246 ай бұрын
Люди любят бить по воздуху) Поддерживаю брата, многие надумывают себе чучело и сражаются с ним
@borisbro53833 ай бұрын
Пс 138:16: "Зародыш мой видели очи Твои; в Твоей книге записаны все дни, для меня назначенные, когда ни одного из них еще не было." Вопрос: чтобы предузнать, предвидеть, куда заглядывал Бог, в какое будущее, если ни одного дня ещё не было?
@Shamaxa6 ай бұрын
Слава Иисусу ✝️☝👏 благодарим за выпуск
@vasilijprostibozenko53595 ай бұрын
Сравнивать выбор жены с выбором ко спасению-не нахожу коректным и правильным,так как потом следствия у "не выбранных"сильно отличаются.
@HVEKSV6 ай бұрын
27:19 Можно ли потерять спасение? 1:26:46 За кого умер Христос? Вот в свете этих вопросов как можно понять 2Пет 2:1: "Были и лжепророки в народе, как и у вас будут лжеучители, которые введут пагубные ереси и, отвергаясь искупившего их Господа, навлекут сами на себя скорую погибель." "отвергаясь искупившего их (лжепророков, лжеучителей) Господа" - о чем говорит этот текст?
@surenkhan6 ай бұрын
Это сложный текст, который можно объяснить по-разному: (1) Возможно, они заявляли, что искуплены, будучи частью церкви, поэтому о них так сказано. И Петр подчеркивает парадоксальность их исповедания: они заявляли, что искуплены, а сами отвергают Господа. Получается, их дела и учение противоречило их исповеданию. Так этот текст объясняют сторонники ограниченного искупления (к этой позиции склоняюсь я). (2) Возможно, они искуплены как часть человечества, ведь Иисус есть спаситель всех человеков (но действенно это спасение лишь к верным см. 1Тим. 4:10) Так этот текст объясняют сторонники всеобщего искупления, среди которых, есть как арминиане, так и кальвинисты. То есть, по факту, на вопрос потери спасения это сильно не влияет.
@borisbro53836 ай бұрын
В Ветхом Завете, Господь часто говорил об искуплении Израиля, хотя они не переставали грешить и отвергали Его. Ис 43:1: "Ныне же так говорит Господь, сотворивший тебя, Иаков, и устроивший тебя, Израиль: не бойся, ибо Я искупил тебя, назвал тебя по имени твоему; ты Мой."
@childrenscloset69943 ай бұрын
приветствую, Алексей Прокопенко ответил на этот вопрос в своём семинаре
@wanderer4580Ай бұрын
Здравствуйте Во-первых всегда нужно смотреть контекст. Также не забывать кому было написано послание или обращение. Во-вторых это ЭКЗЕГЕТИКА, понять суть сказанного автором слов. И третье , если текст труден для понимания , контекст Библии объясняет другие места . Искупившего их Господа следует понимать не в прямом смысле их искупления , что в них произошло искупление как в возрожденных христиан. А искупление фактическое ,которое даеться всем уверовавшим. Тут нужно понимать так что искупившего их Господа , что Он страдая приобрел спасение фактическое , но действенно они отвергаются Его.
@borisbro53836 ай бұрын
Я все чаще сталкиваюсь с проблемой крайнего кальвинизма. Эта группа людей, которые всеми силами уходят от позиции “спасение по делам”, называя это законничеством. По сути они правы. Однако, в ревностной борьбе с законничеством, они впадают в другую крайность - беззаконие, становятся антиномистами.
@megalodon96246 ай бұрын
Не уходите в крайность. Я придерживаюсь комбалитивизма и целеноправленное искупление
@borisbro53836 ай бұрын
Речь о Гиперкальвинизме
@LG01076 ай бұрын
Я была в такой церкви .Там очень строго .Всё только по писанию и жизнь ,а не то что ты можешь грешить и в рай попадёшь .Там такого нет . SOLA SCRIPTURA SOLA FIDE SOLA GRATIA SOLUS CHRISTUS SOLI DEO GLORIA
@borisbro53836 ай бұрын
@@LG0107 да это так. Арминиане утверждают, что спасение потерять можно, но живут так, словно нельзя 😀
@annchous12046 ай бұрын
👍👍👍
@denissergeev65946 ай бұрын
Божий призыв невозможно отвергнуть. Человек добровольно выбирает уверовать в Иисуса, если Бог его призывает. )
@АлексМарк-д4г6 ай бұрын
Есть ещё любимые ученики как апостол Иоанн
@cullenbohannon93296 ай бұрын
3:35 Это не крайний кальвинизм. Это кальвинизм, как таковой. Человек спасается ТОЛЬКО благодатью, и никакие его дела к этому спасению ничего не добавляют.
@surenkhan6 ай бұрын
Дела не добавляют ничего к спасению. Но благочестивая жизнь - это признак того, что человек избран. В этом смысле дела связаны со спасением, просто не являются его действенной причиной, а являются следствием или индикатором. А некоторые «крайние кальвинисты» говорят о том, что дела вообще никак ни связаны со спасением и избранием (спасение полностью вопреки дел, о котором я сказал). То самое знаменитое: «делай что хочешь, все равно спасёшься». Но человек, который действительно понимает Библейское учение, так не скажет. Он скажет, «если ты позволяешь себе делать что хочешь, значит ты не спасён».
@cullenbohannon93294 ай бұрын
@@surenkhanкто из крайних кальвинистов так учит? Можете назвать имена? Радикальные кальвинисты из конфессии Строгих Баптистов, к примеру, которых принято называть «гиперкальвинистами», учат обратному. Можете ознакомиться с трудами Джона Гилла. «Крайний кальвинизм» - это соломенное чучело, которого, на самом деле, не существует. Это чучело создано амиральдистами, пытающимися противопоставить себя реформатской ортодоксии и обвиняющей реальных кальвинистов в крайностях.
@cullenbohannon93294 ай бұрын
@@surenkhanпочему-то мой ответ был удален. Не могли бы вы назвать имена крайних кальвинистов, которые учили бы этому? Наиболее радикальные кальвинисты, которых принято называть гиперкальвинистами, учат как раз обратному. Дела являются следствием спасения и свидетельством в пользу его наличия. Можете ознакомиться с трудами Джона Гилла - классика «гиперкальвинизма». И вообще вся традиция Строгих Баптистов достойна внимания. Крайний кальвинизм, поощряющий вседозволенность, - это соломенное чучело, выдуманное амиральдистами, желающими противопоставить себя реформатской ортодоксии.
@Davidfaleytor3 ай бұрын
Вполне согласен с Суреном, когда он говорит в конце передаче, что: Кальвинисты и Арминиане должны собираться каждый в своих собраниях, чтоб церковь не превращалась в двух главого орла, где одна голова придерживается кальвинистского богословия а другая Арминианского. Да и как это будет выглядить, если один брат говорит в проповеди, что спасение потерять не возможно, и тут же на другой проповеди другой брат будет говорить об обратном? Это будет цирк а не церковь, и будет служить соблазном для не верующих людей и для немощных членах церкви.
@borisbro53833 ай бұрын
Идея то хороша, только этот спор не прекращается с 15 века.
@ЛюдмилаЗотова-е4д6 ай бұрын
Спасибо большое за широкое освещение этой темы. Подскажите, а как быть, если ты придерживаешься внутри арменианской церкви взглядов Кальвина, но идти некуда, нет в городе церкви с такими взглядами?
@SoliDeogloria-hy5fi6 ай бұрын
Если нету,то ходить в арменианскую, но это очень тяжело, покоя радости и единства во Христе не будет.
@pasha2011tlt6 ай бұрын
Любить их и доносить им истину.
@RybkinVitaly.6 ай бұрын
@@pasha2011tltдумаю что наоборот.😅
@childrenscloset69943 ай бұрын
Приветствую, Вы с какого города?
@АльошкаЛаврюк6 ай бұрын
1:15:24 "Для христианина должно быть честью идти и участвовать в этом деле". Т.е,.Бог захотел сделать кого-то Своим соучастником в деле спасения?
Спасение полностью по благодати, даром. Не по нашим заслугам. Есть ответственности но это не наши заслуги в деле спасения. Всё спасение в Боге . Так нарисано в Библии.....таймкод 8:35
@АртемФедоренко-б9м6 ай бұрын
А разве армений брал аргументы не из Писания? Так почему же более прав кальвин?
@SoliDeoGloria-gr3uv6 ай бұрын
Эти аргументы были ложные. Почитайте Каноны Дортского Синода, где они были разоблачены.
@ИльяКорень-м5р6 ай бұрын
Основной аргумент арминиан против кальвинистов это вопрос касающийся свободно воли. По мнению арминиан человек не может нести ответственность не находясь в равнозначном состоянии по отношению к выбору. На человека не могут влиять никакие обуславливающие факторы. Но такой свободы попросту не существует. Поэтому арминиане придумали понятие "предваряющая благодать", которая уравновешивает состояние человека при выборе. Но такого понятия в библии нигде нет.
@AlexPro266 ай бұрын
Приветствую братья! Спасибо вам за такое интересное видео. Вопросов конечно много у меня)) Всех их не обсудить, но, вот один, всё же напишу) Как вам кажется, правильно ли вообще нам людям обсуждать справедливость Божиих решений, в том или ином аспекте? Как я вижу, с моей личной точки зрения и по всем законам логики и здорового смысла, в Писании очень много "несправедливого"... Повторюсь, это с мой личной, человеческой точки зрения. Один пример - многие довольно просто говорят о коллективной ответственности за первородный грех Адама, не видя ничего парадоксального в том, что всё человечество и природа, несут на себе последствия в виде проклятия, в виде унаследованной греховной природой, которая широкими шагами, помогает идти в ад, и это только маленькая толика...)) О чём я? Напомню: я ни в коем случае не возмущаюсь тем, что Бог, что-то делает не так, как я хотел бы, отнюдь, я пытаюсь сказать, что размышлять о справедливости Божией, в том, или ином аспекте, как то, ну не наше дело?! Как считаете? Бог, на то и Бог, что Он делает, всё так, как Он видит справедливым и нужным. А нам нужно просто это в смирении принимать... Если будет время, было бы интересно почитать ваше мнение нас этот счёт, спасибо👋🙏🤝
@ИгнатНерике6 ай бұрын
@@AlexPro26 Бог дал нам разум для того, чтобы мы размышляли о Его воле, величии , благости и т.д. , и о справедливости в том числе! Это нормально для человека, при этом наш пытливый ум всегда придёт к истине, если мы искренне ищем ответ на свой вопрос. Дьявол ещё в Эдемском саду сеял сомнения в справедливости Бога :,,а истинно ли сказал Бог ...?" На том свете мы воскликнем ; ,, ВСЕ ПУТИ ТВОИ ПРАВЕДНЫ И СВЯТЫ. !!!!!"
@AlexPro266 ай бұрын
@@ИгнатНерике Спасибо большое, за вашу реакцию. Согласен с вами, полностью. Всё, что сегодня нам непонятно, в вечности откроется в полноте 🙏🤝👍
@ИльяИгнатов-б4б5 ай бұрын
Арминиансиво ... это последнее слово за человеком в вопросе спасения и в вопросе сохранения спасения...таймкод 5:45
@borisbro53835 ай бұрын
сам решил, сам согрешил, сам погибаю, - или - сам каюсь, сам себя искупил, сам перерождаюсь, сам надеваю одежду праведности, сам забираю себе святость, сам спасаюсь, сам воскрешаюсь, сам сажусь на небеса 😄 Ведь я свободный человек, а не робот! А Бог на облаках просто наблюдает. Приблизительно такая логика у арминиан.
@borisbro53835 ай бұрын
Какое ещё «последнее слово»? Что это такое? Когда вы появились на свет, родители спрашивали «последнее слово», в какое время вам родиться, в каком месте родиться, какое имя дать, какой цвет волос, рост, характер и тысяча прочих обстоятельств и условий?
@Davidfaleytor3 ай бұрын
@@borisbro5383совершенно согласен с вами! Я считаю, как и Сперджен в свое время, что Арминианство далеко не безобидное учение, а учение весьма опасное. Сперджен говорил: Арминианство, это учение из ада. Если глубоко вникнуть в учение Арминиан, то в конечном итоге спасение полностью зависит от самого человека: кто устоит до конца, тот и спасётся а Бог всего лишь слегка помогает. По этому как не крути, их спасение это заслуга самого спасающего и его дела.
@sergeybakanov216 ай бұрын
Спасение от чего?
@elenadudco80526 ай бұрын
Вы говорите если его Бог действительно спас, а что Бог спасает не действительно, а так в шутку!?
@АлексМарк-д4г6 ай бұрын
Разбойник на кресте и апостол Иоанн
@АльошкаЛаврюк6 ай бұрын
Не понял,а чем вам не нравится "двойное предопределение?" Это єдинственно логический вытекающий вывод из конепции "безусловного предопределения".
@borisbro53836 ай бұрын
Логически да. Но знаете в чем проблема? Нет подтверждения в писании. Это сугубо супралапсарианская позиция, но она так и остается теорией.
@АльошкаЛаврюк6 ай бұрын
@@borisbro5383 В таком случае и "безусловного предопределения" нет в Писании.
@borisbro53836 ай бұрын
@@АльошкаЛаврюк Может вы хотели сказать «безусловного избрания» Unconditional Election?
@borisbro53836 ай бұрын
@@АльошкаЛаврюк Выше, речь шла о двойном предопределении, а не безусловном. Поясните, о чем все таки речь, что имеете ввиду?
@cullenbohannon93296 ай бұрын
@@borisbro5383во-первых, есть 9-я глава к Римлянам, которая недвусмысленно говорит о двойном предопределении. Во-вторых, из предопределения святых к спасению следует, что остальные предопределены к погибели. Вопрос как том, Кем или чем они предопределены. Если вы считаете, что предопределены Богом только избранные к спасению, то те, кто погибнут, предопределены случаем. Если же нет, то все встает на свои места: суверенный Бог решает, кто спасется и кто погибнет «по благоволению воли Своей».