اسف اليتيمة اذا كبرت وبلغت النكاح لم تعد يتيمة. اليتامى في الاية تعنى الذكور والاناث والذين لم يبلغوا الرشد واليتم من الاب.
@derha1113 ай бұрын
الى نهايه العباره؟؟؟؟ هذي ايه من القران الكريم تقول الى نهايه العباره الثانيه 49. 0:49
@Hussamofficial3 ай бұрын
@@derha111 ادعوك للسماع مرة اخرى للفيديو ولكن بأذن واعية سيتضح لك انني قمت بنقل حوار لكم.
@babibou4254 Жыл бұрын
سلام عليكم و هل تفسير اية 3 هو تفسير صحيح .لو تعمقت في التفسير ستجد تناقضات ما رايك في التفسير التالي ادا كان لرجل يتامى متلا ابناء اخيه و خاف من عدم القسط فيهم لحل مشكلته هو الزواج من النساء لكى تساعده في تربية اليتامى .يعني مشكلة و حلها . كيف لرجل تولى رعاية يتيمة تم يتغير و لا يعطيها حقوقها من مهر كما دكر في التفسير هنى الله تعالى يطالبه بترك اليتيمة و يتزوج غيرها و لكن في هده الحالة سينفق اكتر لانه سيتزوج من اكتر من واحدة و في حالة عدم رغبة كافل اليتيمة اعطاءها مهرها و زواج منها في هده الحالة هو رجل غير ذلك خاءف من القسط و الله يخاطب كافل اليتامى الدي خاف من عدم القسط في اليتامى و كيف تحولت كلمة يتامى(بنات و اولاد فقدوا الاب او ربما الام معا و اليتيم غير بالغ يعني لا يتزوج الا عند بلوغ النكاح و الرشد) في الاية الى يتيمة و نحن نعلم ان الله تعالى دقيق في اختيار الكلمات متل الفرق بين الزوجة و الامراة و شكرا لطرحك للموضوع
@babibou4254 Жыл бұрын
اما في ما يخص المعددين و العدل فحدت و لا حرج ضلم في ضلم تجاهل بخل هجران اساءة كدب.....لا يغرك المعدد في بيته ترك زوجة تبكي من ضلمه و هجره و اولاد نفسيتهم محطمة كيف هده الام المحطمة ستربي اولادها و هناك بعض زوجات المعددين بسبب هجر الزوج لها ارتكبت الفاحشة لا ابرر هدا الدنب ادا اردت ان تعرف المزيد من مشاكل زوجات المعددين انصحك بمتابعة القناة و منحني لقب الزوجة الاولى
@babibou4254 Жыл бұрын
يمكنك متابعة حياة زوجات المعددين في قناة و منحني لقب الزوجة الاولى
@tariqmoustafa5381 Жыл бұрын
اخي الكريم ما رأيك بتفسير ان تتزوج من اجل يتامي الزوجه وان خفتم الا تعدلو بين اولادك واولاد زوجتك اي اليتامي؟
@Aicha-wk2vv11 ай бұрын
تفسير خاطء اقرا تفسير احمد عبد ماهر ومحمد هداية والعملاق شحرور.
@Hussamofficial11 ай бұрын
رأيك في أن التفسير صواب أو خطاء لا يعني لنا شيء بحكم عدم معرفتنا بكو عن مرجعيتك، ويسعدنا أن هناك أشخاص نثق بهم وبرأيهم حول ما نطقنا به، أما عن من وصفته بالعملاق فهو عملاق من وجهة نظرك أنت فقط حيث أن مسماه لم نسمع عنه سابقا ولا نعلم عن مرجعيته شيء لنصرف وقت للسماع له، شكرا لمرورك.
@NatheerAlMotahary5 күн бұрын
هذوم اللي ذكرتيهم ائمة الضلال ولو انتي سمعتي منهم رأيهم في التعدد فاسمعي رأيهم في الاحكام الاخرى علشان تعرفى ضلالهم
@suzanbach482611 ай бұрын
تعدد الزوجات حرام لانه يؤدي إلى تدمير وقهر والتسبب بالألم النفسي للزوجة الاولى وهذا ظلم واي فعل يؤدي إلى ظلم طالما لا ضرورة اجتماعية لهذا ، لان فهم القران بدون مراعاة الظروف والبيئة التي اتى فيها هو فهم سطحي له ، فأسباب عدم النهي عن تعدد الزوجات زمن الوحي لان المجتمع كان يحتاج تعدد الزوجات لحل مشكلة نقص عدد المسلمين ونقص عدد الرجال وزيادة عدد النساء وهذه الاسباب والظروف لم تعد موجودة الان
@NatheerAlMotahary5 күн бұрын
يعني الرسول كان يرى صحابته يرتكبون الحرام ولا ينهاهم عنه راجعي نفسك
@suzanbach48265 күн бұрын
@ انت تخلط بين زمن الرسول وزمننا. وكان الزمن توقف منذ زمن الرسول ! في زمن الرسول كان عدد النساء اضعاف عدد الرجال وكانت ظاهرة الأرامل والايتام منتشرة نظرا لطبيعة حياة قبائل الصحراء المعتمدة على الغزو والقتال لاجل الماء والطعام ، وكانت الحروب بالسيوف والنبال والتي فيها يقتل الرجل الرجل بعكس حروبنا الان التي تعتمد على القصف الذي يقتل الرجال والنساء ايضا ! حيث اصبح في زمننا عدد النساء متساوي مع عدد الرجال في كل دول العالم تقريبا ، والحاجة إلى تعدد الزوجات لنقص عدد الرجال وبنقص عدد المسلمين لم تعد موجودة ، الدين مصلحة وكل اية مرتبطة باسباب النزول وبالمصلحة ، الان لا يوجد ضرورة لتعدد الزوجات