Tại Sao Trư Bát Giới Tức Giận Nhất Định Không Muốn Làm Tịnh Đàn Sứ Giả

Tại Sao Trư Bát Giới Tức Giận Nhất Định Không Muốn Làm Tịnh Đàn Sứ Giả
Trong nguyên tác, Tôn Ngộ Không đã hóa thân thành hình dáng của Cao Thúy Lan ở Cao Lão Trang để dọa Trư Bát Giới rằng cha ta đã mời pháp sư đến bắt ngươi. Ai ngờ Trư Bát chỉ hừ một tiếng rồi nói “Đừng nói gì về pháp sư đạo sĩ, cho dù là Đãng Ma Thiên Tôn xuống đây cũng không dám làm gì ta”. Nhiều người nghĩ rằng Trư Bát Giới đang khoác lác nhưng thực tế không phải như vậy. Trong sự kiện ở Ngũ Trang Quan, ba vị Phúc Lộc Thọ đã đến xin giảm tội cho Tôn Ngộ Không nhưng Trư Bát Giới thậm chí đã công khai kéo mũ của Thọ Tinh xuống, gọi cả ba người họ là nô tài. Mặc dù ba vị này không hài lòng nhưng cũng không dám nổi giận. Tại sao Trư Bát Giới vừa không sợ Chân Vũ Đại Đế lại còn dám bất kính với ba vị thần Phúc Lộc Thọ? Chúng ta đều nghĩ rằng Trư Bát Giới tham ăn, háo sắc và thực lực bình thường nhưng thực ra thân phận Thiên Bồng Nguyên Soái của hắn lại có địa vị cao hơn nhiều so với tưởng tượng.
🔔 Đăng ký kênh kzbin.info...
_______________
Bản quyền theo giấy phép của KZbin
Bản quyền âm thanh và nội dung thuộc về Tâm Linh Cuộc Sống
Vui lòng không reup
#tamlinh #doisongtamlinh #trietlycuocsong #tientri

[@mineatran7608]

NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT. NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT. NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT.

[@LyDaoTaiDoi]

4:28 tới đoạn này có lẽ ad chưa hiểu về phật pháp rồi. Đắc quả phật không do phong mà được, đều là cả quá trình tu hành rèn luyện tâm ý đến cấp độ viên mãn mà thành, các vị kia vì đều đã tinh tấn chân chánh nên đương nhiên đắc quả phật vị, đức như lai phong phật hiệu chẳng qua chỉ là danh hiệu của vị phật giống như pháp danh mà thôi, còn quả vị phật đều phải do bản thân mỗi người tự mình thành tựu lấy; còn riêng trư bát giới không phải là vẫn còn đó tánh tham ăn hay sao, bát giới trong quá trình phò tá đường tăng đi thỉnh kinh, căn bản cũng đã tinh tấn rất lớn, nhưng tánh tham ăn tham ngủ vẫn chưa dứt trừ, do đó không thể thoát khỏi luân hồi sanh tử, đương nhiên không thể đắc được quả phật lúc này, do đó đức như lai mới thuận theo 2 cái tánh tham của bát giới mà phong hiệu, khi bát giới tỏ ra không hài lòng và nêu ý kiến, thì đức như lai đã cho ngài ấy một cơ hội nhưng mọi người không ai chiệu nghe bằng tâm nên không thấy đó thôi, đức như lai nói với bát giới về quyền lợi của phong hiệu ấy chính là khơi lên đúng ngay điểm còn dính chấp của bát giới, ngay lúc này nếu bát giới có đủ ngộ tánh, sẽ liền triệt ngộ chỗ này và liền giá ngộ và buông bỏ ngay 2 tánh tham này, nếu bát giới buông được 2 tánh tham này nữa thì dục vọng mong cầu mới triệt để không còn chỗ để mà bám víu vào tâm trí của ngài ấy, trực tiếp đoạn diệt vô minh, ngộ đạo thành phật; đáng tiếc, bát giới không thể thấu triệt được chỗ này, không ngộ được rằng đức như lai chính là đang khai thị cho ngài ấy, vì vậy tánh tham ấy liền khiến bát giới vì mê thích và hài lòng vậy nên liền vui vẻ ưng thuận, cũng có nghĩa là bát giới vẫn cần phải tu thêm để dứt trừ được 2 tánh tham ăn và tham ngủ này nữa thì mới triệt để dứt tận dục vọng mong cầu. Do đó khi ad nói bát giới bị lừa hoặc là tay trong do ngọc hoàng cài cắm này nọ thì tôi liền hiểu rõ rành rằng ad không hiểu phật pháp. Bạn thực cho rằng như lai lập mưu lừa bát giới chăng, bạn thực cho rằng như lai sợ ngọc hoàng chăng, bạn phải hiểu như lai là gốc rễ sanh ra vạn vật, cũng tức là thầy của bách chúng, là bậc thầy của trời người, mỗi vị tu hành chứng được vô thượng trí tuệ, tức là đã triệt để quay về như lai tạng, và các ngài ấy hết thảy đều là thầy của trời người rồi; ngọc đế muốn đắc đạo thành phật phải chứng được vô thượng trí tuệ, chỉ có như vậy ngọc đế mới chơn chánh thoát khỏi sự trói buộc của sanh tử luân hồi, đắc đạo thành phật được, hiện tại ngọc đế cũng là chúng sanh như bao chúng, chỉ khác ngài ấy ở cảnh giới cao cấp hơn chúng sanh như chúng ta ở chỗ ngài ấy là bậc đại thiện lành, còn chấp vào thiện nghiệp hoặc ác nghiệp là vẫn còn bị xiềng xích của luân hồi sanh tử trói buộc.

[@trihieubui7941]

Thực ra Tây Du Ký được viết bởi một nhà văn trong thế tục chứ ko phải là bậc chân tu của giới tu hành. Hầu hết câu chuyện đều là sự tranh đấu của con người với thiên nhiên (đường thỉnh kinh), với kẻ ác (yêu quái) và với tâm tính lòng người (Đường Tăng, các đồ đệ và những người họ gặp). Trong đó lồng ghép những âm mưu, lợi ích của các vị thần, cũng hành xử không khác gì con người dưới hạ giới, chỉ là cấp độ khác nhau. Cho nên ko nên nhầm lẫn Tây Du Ký là chuyện tu hành thực sự mà chỉ là tác phẩm văn học giải trí.

[@tamdo6389]

Chị ơi cho hỏi tâm linh của e tụi nó nói địt nhau k à , và đầy sự uy hiếp