تحقيق مذهب الحنابلة في العلو

تحفة الوصول لابن عبد الهادي (2)

[@saud9418]

شكر الله لك هذا التحرير المفيد

[@al_araabrep8844]

نحن مسرورون بكم يا شيخنا الحبيب ♥️

[@Mahmoud.Salah2023]

جزاك الله خيرا

[@baveomid6517]

طرحت مذهب الحنابلة من غير التطرق إلى أدلتهم فيها وذلك يولد إشكالات لمن لا يعلم أدلتهم ولم يقرأ أمهات كتبهم فكل ما اعتقده أحمد لم يكن من كيس أحمد بل رواه عمن سبقه فمثلا الحد يرويه أحمد عن ابن المبارك ولا يتبين من قول ابن المبارك هل الحد هو للعالم أم هو لله تعالى أم هو لله وللعالم وهذا يولد إشكالا فإن قلنا بأن الحد لله سبحانه وتعالى أثبتنا صفة من غير نص عليها فيكون الحد للمخلوقات وليس لله سبحانه وتعالى وأما الحد لله تعالى فلا نثبته ولا ننفيه لانعدام النص عليه. أما العلو فمنصوص عليه بل إن من أسماء الله العلي جل ذكره فصفة العلو صفة ثابتة لله لا يجحدها إلا جهمي. أما الاستواء فلا شك أن سفينة نوح كان في نزول عند استوائها على الجودي وأن الاستواء على السوق يكون بالثبات والاستقرار عليها وأن الاستواء على الفلك يكون بالاستقرار فيه والاستواء على ظهور الدواب يكون بركوبها والتمكن منها ركوبا وقيادة فكيف يكون الاستواء على العرش بمعنى الارتفاع فوقه ولا يكون بمعنى الاستقرار والثبات والجلوس عليه فما نعلمه عن عروش الملوك أنها تتخذ لجلوس الملوك لا للصعود عليها إلا إذا أثبتنا قول الجهمية بأن العرش هو المُلك فذلك قول آخر أما ملك الملوك جل شأنه فله عرشه العظيم فيكون المفهوم اللغوي أنه تعالى يجلس على عرشه وهذا هو الظاهر ولسنا للغيب بحافظين والله سبحانه لا تعجزه اللغة من بيان مراده فإن لزمنا من وحييه أي شيء التزمناه ولو كره المبطلون.

[@mohamedmiloudi6944]

وهل انت اعلم من الإمام ابي الحسن الأشعري ايها الحشوي الكرامي؟؟؟!!!!

[@al_bokhari]

ومن ابا الحسن الاشعري ؟

[@Abuhamd777]

هل تقصد أبا الحسن الاشعري المعتزلي ٤٠ سنة؟؟

[@baveomid6517]

يا جهمي عشرة أعشار ما عليه الأشاعرة الجهمية المعتزلة في زماننا بل منذ مئات السنين ليس ما كان عليه إمامك المزعوم أبو الحسن الأشعري فقد أدخل ابن فورك فيه كل كفر للجهمية وأدخل الفخر الرازي فيه كل كفر للمعتزلة فلا تزعم اتباعك لغيرهما في دين أشاعرة اليوم. هل كان أبو الحسن يقول بالحلول ووحدة الوجود؟ قطعا لا ولا شبهة عليه في ذلك. فهل يسري جبر ليس أشعريا؟ بلى هو أشعري يقول بالحلول ووحدة الوجود فما علاقة الأشعري بشركه؟ ثم لو كانت المقارنة على نحو قولك كان عليك أن تقول وهل أحمد أعلم من أبي الحسن لأجبناك بنعم هو أعلم وأجل من أبي الحسن وأهدى إلى الحق رحمهما الله.