Talha Hakan Alp'in Tefsir Konusundaki Mülahazasına Dair - Mustafa Öztürk

Üyelere Özel Videolar Kısmına Katılmak İçin: / mustafa Öztürk arşivi
Not: Herkese açık videolar kanalda aynı şekilde yayınlanmaya devam etmektedir. Üyeler, herkese açık bu videolara herkesten önce erişebilmektedir. Üyelere özel videolar ise üyeler tarafından sorulan sorulara cevap olarak ayrı bir şekilde oluşturulup yayınlanmaktadır.
Mustafa Öztürk Instagram: / mustafa.ozturk.tefsir

[@erdidemir2793]

Mustafa bey sizle bazı meseleler de farklı içtihada sahip biri olarak söylüyorum ben gerçekten bilginize hayranım, saydığınız o kadar tefsirin on sözünü bir not almadan okumak cidden büyük marifet. Allah cabanizi daim etsin ve ilminizi arttırsın var ise hatalarımız doğrusunu size göstersin.

[@melikeelifkucuktolek789]

Saygıdeğer Hocam Dücane Hoca ile sohbetiniz harika olmuş bir çırpıda izledim

[@serdalkeskin7785]

Şuan arkadaşımla London Pup'da sinema ve resim üzerine ateşli bir tartışmanın içindeyiz. Ben Lars ve Marcel Duchamp için arkadaşım ise Kubrick ve Monet için çarpışmakta. Sohbet arasında (az önce) aklıma Mustafa ve Dücane Hocalar geldi. Mustafa Hoca'nın kanalına şimdi katıldım. Dücane Hoca'nın kanalınada birazdan katılacağım. Sanırım normal değiliz. 🤓🤓

[@olcaysami4703]

Sabırsızlıkla bekliyoruz eserinizi, Allah sağlık sıhhat versin.

[@tatarmustafa]

Mustafa hocam, tesfir çalışmalarınızdaki samimi gayretinizi kutluyorum. Samimiyet çok güzel bir şey.

[@zekiyeturkoglu8185]

Mustafa hocam çok teşekkür ederiz ,Talha bey ile Dücane cündioğlu programını dinlemiştim bayağı bir kafam karıştı onun için teşekkür ediyorum açıklamalarınızdan dolayı

[@KmL1919]

Sevgili hocam, yine faydalı bir konuşmaydı. Saygı ve selamlarımla.

[@kursatoz.9988]

Hocam sizin gibi emekçi akademisyeni ülkemiz kaldırmıyor. Taha Hakan'ın Haber Türk'te programını izledim, benzer noktada olsam da kelamcı olarak daha dolu biri bekledim, özellikle Dücane'nin programından sonra. Başkalarının ne dediğinin bir önemi yok, Allah uzun ömür versin, umarım yeni güzel günlerde hak ettiğimiz bir ülkede yaşama imkânı buluruz.

[@metinozturk6223]

Dinimiz hakkında verdiğiniz gerçekçi bilgilerle bizi aydınlattığınız için emeğinize dilinize sağlık hocam

[@yelizodabas4308]

Merhaba Hocam, az önce 6 yıl önce yayınladığınız "motivasyon semineri" hayat hikayesinizi dinledim. Yeni videolarınızı da dinliyorum. 6 yılda o yıllarda övdüğünüz çevrelerin nasıl hepimizin hayatını mahvetmeye çalıştiğını, eski zamanlarda size tuhaf gelen korkuların ne kadar haklı korkular olduğunu yaşıyorsunuz maalesef. Sizin vicdanınıza güveniyorum. Umarım hep birlikte uçlara gitmeden zorlamalar baskılar olmadan bu güzel ülkede yaşamaya devam edebiliriz. İyi akşamlar

[@hamiyetsari9026]

Evet haksız çıktı. Bunu kendine hoca edinenler de ahirette haksız çıkacak

[@veyasinertugrul23]

Özür dileyerek bir şey sormak istiyorum. Yazdığınız yorumu okudum fakat anlamadım. Sizce yanlış olan ne ? Gerçekten anlamak için soruyorum ?

[@yelizodabas4308]

@@veyasinertugrul23 merhaba, bence yanlış olan devletin din eksenli yönetimi. Dincilerin devleri ele geçirip kendi kurallarına göre insanları dine sokmaya kendi inandıkları dini inanısa inanmaya zorlamalari. Devlet eliyle kimse dindar olamaz dini kurallara uymaya zorlanamaz devletin dini olamaz. İnsanlar inanır iman eder inançlarının ve ibadetlerinin bedelini yalnız Allah verir ve yalnız Allah hesap sorar. İnsanların yada devlerin kimseye dini inanç hesabı sormaya hakkı yoktur. Dini inanisla devleti ele geçirmeye çalışanlara karşı zamanında uygulanan politikalardan 6 yıl önce Mustafa Hoca da rahatsizmis.

[@Danger.1453]

​@@hamiyetsari9026 Haksız çıktı ama bunu belirtti. Telafi etti. Ne var bunda?

[@martiangirl6274]

İnsanlar değişir.Bunu öğrenin.. değişmeyen yobazdır... gelişim değişimle olur.. gelişimin de bazen değişim olduğu görülmüştür..insan düşünen bir varlıktır.

[@otantix1029]

Çok tşkkr.çok önemli bir mevzuydu.tefsirlerin yazılış amacı hk da genel bir bilgi edindik.taha alp hocada belki ilk savrulmalarını yaşadıktan sonra daha teknik bakabilir veya bunu tümden reddedip felsefi alanda bir ilerleme yapmak isteyebilir.

[@esrasy.]

Teşekkürler hocam 🙏🏻

[@sevmekzormus8521]

Hocam özledik ve gözlerimiz sizi aradı. Hayırlı ramazanlar. Tevsir tarihtir, sonraki nesillerin ilk anlamı bilme hakkıdır. Tabi buna sadık kalındığı sürece.

[@abdullahyucel3145]

Tevsir değil Tefsir 😊

[@sinnuri]

En iyisi "İşari tefsirleri" ayet bazında takip ve tetkik etmek. Varis-Rasul'lerden...

[@allyuzun]

Çok teşekkürler

[@h.ibrahimcevik2513]

teşekkür ederiz hocam

[@elifkorkmaz7190]

Eyvallah

[@osmantunckol8720]

Saygilar hocam

[@sezaikrsehir3191]

Çok haklısınız hocam. Katılıyorum size. Çok teşekkür ederim.

[@orhanpekcan9575]

Merhabalar hocam. ❤

[@melikeelifkucuktolek789]

Siz bizim duygularımıza tercüman oluyorsunuz

[@hadigungor3307]

Dini tarihsellikle açıklamak,Tanrının evrensel bir buyruğu vazetmekten aciz olduğunu kabul etmek demektir.50 yaşından sonra bile olsa dinlerin insan ürünü olduğunu anlayarak zincirlerimi kırdim ve kendimi çok özgür hissediyorum.

[@muhammetyldz3069]

Öylemiymiş.

[@Danger.1453]

​@@muhammetyldz3069 Hiç kimse dini kanıtlayamadı Muhammet. İsteyen istediği gibi inanıyor. Mustafa hoca çok dürüst çok seviyorum bu yüzden

[@martiangirl6274]

​@@Danger.1453 dini kanitlayamadi ne ya!🙄 mânâ taşımayan bir cümle 😅

[@furkancimen3145]

Maksat evrensel yani problem yok

[@havvabeydemir5362]

Sıhhatler diliyorum hocam🙏

[@muallimfikret1555]

Reklam arası sohbet dinledik teşekkürler

[@duyalkaragozoglu2415]

YANİ NORMAL BİR İNSAN DİNİNİ BİRİLERİ ANLATMADAN ANLAMAZ MI, BU TEMELİNDEN YANLIŞ BİR KONSEPT DEĞİL Mİ?

[@eto_2905]

Kamer Suresi 22.ayet Ant olsun Biz, Kur'an'ı öğüt alınsın diye kolaylaştırdık. Var mı öğüt alıp düşünen? Kime göre kolay 🙄

[@zodiacone2461]

@@eto_2905 Arabin Allahi bu ayette kime yemin ediyor. Kimi inandirmaya calisiyor yada sözüne kimse itibar etmiyormuda yemin ediyor.

[@eto_2905]

@@zodiacone2461 Aynı zamanda "biz" demesi çok ilginç.

[@zodiacone2461]

@@eto_2905 Demekki tanimadgimiz diger Allahlarda var.

[@eto_2905]

@@zodiacone2461 😂🤣😂 👍

[@mehmetturan450]

Mustafa bey merhaba; Kur`anin ilk suresi Fatiha`nin 7 Ayetinide sirasiyla yaziyorum..(Kaynak kur`an kitabi, Elmalili Hamdi) 1-Hamd o alemlerin rabbi. 2- O Rahman, Rahim. 3-O din gununun maliki Allah`in! 4-Sade sana ederiz kullugu,ibadeti; sade senden dileriz yardimi, inayeti Yarab! 5-Hidayet eyle bizi dogru yola! 6- O kendilerine nimet verdiginmesutlarin yoluna! 7- Ne o gazap olunanlarin ne de sapkinlarin..Sayin hocam; Sayet Kur`an "Allah`in kelami" ise bu ayetlerde konusan kim? 4 ncu ayete bakalim; Sade sana ederiz kullugu,ibadeti, sade senden dileriz yardimi, inayeti Yarab..Kim konusuyor Allah mi? yoksa yazan kisinin ifadesi mi? 5 nci ayet; Hidayet eyle bizi dogru yola! Konusan Allah mi? yoksa bir baskasi mi? 1 nci ayet; Hamd o alemlerin Rabbi. Kim kime hamd ediyor? 2 nci ayet; O Rahman Rahim. Kim kime hitap ediyor? Bu kadar mi? Tabi ki hayir, Zira Kur`an bastan sona kadar boyle devam ediyor..Yetmiyor sevgili Hocam, ilk sayfasindan tutun son sayfasina kadar celiskilerle dolu..Allah`in gonderdigi kitapta "kelam" da nasil olurda celiski olur! Simdi diyeceksiniz ki, bunlari bilmeyen mi var? Evet hepiniz biliyorsunuz ama gercekleri soylemeye korkuyorsunuz.

[@kingfatih992]

👍👍👍👏

[@muratkeskin7761]

ilkokul zirvalari sen andimizi oku orada hepsi mevcut sordugunuz sorularin cevabi😂

[@tayfunbaltac8894]

"Cisimsel doğanın Tanrı'ya neden yaraşmaz olduğunu bilmiyorum... Maddenin hangi Tanrısal sıfattan yaratıldığını bilmezler." Spinoza

[@ZORBA.KERVANCI]

Doğruları bilipte konuşamıyor olmanız çok üzücü …

[@hbayramsoy]

🙏🏻

[@gokce490]

🙏

[@muberradogan4918]

❤

[@guzelgunler7493]

Talha Hakan'da Cundioglu'da tam nokta atışı yapmışlar.

[@fatihcnar7063]

Hocam ateistle Müslüman evliliği konusu ile ilgili görüşlerinizi bir videoda bekliyoruz

[@adler6467]

Hoca olmaz dersen evlenmeyecek misiniz?

[@saadetkasapoglu4854]

😂

[@zeykar]

Bişey olmaz...ikisi de insan. 😂

[@orhanayhan7355]

Mümtehine 10 ayetine göre yasak

[@mustafaergin3171]

Haram dir ..nesil ataist olur o da cehennem e gider.butun nesil..İslam nikahı olmaz zaten.. ataist bir taraf..

[@ylmazaydn6693]

Birilerini hedefe koymadan, aşağılamadan, bağırmadan çağırmadan da konuşulabiliyormuş. Tebrikler.

[@abidinuyar8973]

sevgili hocam selam ve hürmetler ...Keşke sizin samimi olarak ifade ettiğiniz benim anladığım bulunduğum tarih kültür ve sosyolojiden bağımsız değil demeniz muhteşem .Çünkü nesnel olmayan ama hakkınız olan öznel bir çabanızı ortaya koyduğunuzu açık bir dille ifade ediyorsunuz.Yani özetle ben mukayyet bir varlığım ve benim idrakim benim elime ulaşmış bilgilerle olmakta ve tamamen idrak-i akli dir diyorsunuz . Yani duyusal idrak değil ne vahyi,n indiği tarihe ne HZ Peygambere ne sahabaye tanıklığınız yok.Yani bir HZ Ayşenin Fatmanın tanıklığı gibi değil . H atta onların hitaba(Kurana ) tanıklığı ile sizin ve bizlerin metne (mushafa) tanıklığı ile özdeş değil . İşte bu bilinç diyorum ki keşke meslektaşlarınız da da olsa ve anladıklarını mutlaklaştırmadan doğrusunu Allah bilir kaydını koyarak yapsa .

[@hakan6067]

Teşekkürler.

[@sadakallah5923]

Hocam bazı vidyolarınızı izliyr bilmiyorum. Azərbaycandan hep büyük ilgiyle sizi izligorum. Özel üye nasıl olunur? Nasıl üye ola bilirim. Tüm vidyolarınızı izlemek istiyorum

[@ercankara4201]

videonun altındaki katıl butonuna basarak işlemnizi yapabilirsiniz

[@sadakallah5923]

@@ercankara4201 Katıl butonuna basıyorum, amma, ekran beyaz olur ve hiçbirşey yazmıyor

[@ozlem4882]

Hocam sabırsızlikla nuzul sirasina göre meal ve tefsirinizi bekliyorum . Ekim ayında cikacak demisştiniz . İlk alanlardan olacağım.

[@ahmetcetinakt3249]

Hocam bakara 155 e bir video çeker misin iyi günler

[@aliihsankars6505]

"KUR’A’NI NASIL ANLAYALIM?" Kur’a’nı anlamak;onun canlı bir tercümanı olması gereken gerçek müslümanı anlamaktır. Kur’a’nı anlamak; bu günkü müslümanlarla gerçek müslümanlar arasında benzersiz farklar bulunduğunu anlamaktır. Ve Kur’a’nı anlamak;bir milyarı aşan kitlenin neden hâlâ her bakımdan sömürge durumunda olduğunu anlamaktır. Kısaca Kur’a’nı anlamak; hayatı anlamak demektir. Ve işte Kur’an’dan yana olanların da ona karşı olanların da anlayamadıkları veya anlaşılmasını istemedikleri gerçek budur. Biz bilerek veya bilmeyerek Kur’an’ı kendi günlük hayatımızdan uzaklaştırdık.Çünkü Kur’an’ın ne demek istediğini anlamadan onu okuduk. Bunun neticesinde Kur’an’ın iç dinamiğine aykırı olan görüşleri bile farkında olmaksızın Kur’an’i görüşlermiş gibi benimsedik.Çoğu kere de kendi dışımızda düşmanlar bularak omuzlarımızın ağırlığı altında ezildiği veballeri bu düşmanların omuzlarına yükleyerek kolayca sorumluluğun altından kurtulmaya çalıştık.Ama gerçekler,onlardan kaçılarak değil,onlar göğüslenerek anlaşılır. Tarihi misyonu gereği,ne zaman ve nerede bulunursa bulunsun, müslümanın her şeyden önce Kur’an’ı anlaması zorunludur.Onu anlamadan atacağı her adım,beraberinde problemler getirecek ve bir süre sonra islâmın geçen asırlarında olduğu gibi-Kur’an diyalektiğinden,uzak anlayışlar, içinden çıkılmaz bir kördüğüm haline gelecektir. Günümüz müslümanı ise Kur’an’ı anlamaya çok daha fazla muhtaçtır. Çünkü batılı hayat standartlarının getirdiği karmaşıklık içerisinde kendi inancını yaşaması artık bir ihtisası gerektirecek kadar güçleşmiştir.Ayrıca batı kültürünün emperyalist etkisi, evlerin dip köşesine kadar girmiş,hatta kendi düşünce dünyasını da allak bullak etmiş durumdadır. Müslümanca yaşamanın heyecanı içerisinde bulunan müslümanlar bile,gerek düşünce dünyalarını gerekse günlük hayatlarını Batılı modellerin etkisinden tamamıyla tecrit edememektedirler. Ülke çapında bu etki alanının dışında kalmaya çalışan toplumlar da geçmişin imkansızlıkları içerisinde kıvranıp durmayı kendileri için bir fazilet addetmenin bilinçsizliği içerisinde gelecek kuşaklara, geçmişle bütün bağları koparmanın meşru zeminini hazırlamaktadırlar. Öyleyse günümüzün müslümanı, hayatını, başka standartlara göre değil, Kur’an standartlarına göre tanzim etmek için bugün her zamankinden daha çok Kur’an’ı anlamaya muhtaçtır. Günümüzde Kur’an’ın anlaşılmasını engelleyen pek çok labirentler vardır. Bu labirentleri aşmadan saf bir Kur’an anlayışına yaklaşmamız çok zordur. Hatta yaklaştığımızı kabul etsek de realite bize bunun tersini isbat edecektir. Çünkü”sünnetullah “diye ifadelendirilen İlahi kanunlar mecmuasının “Vahy-i Metluvv” okunan vahiy bölümünü Kur’an teşkil eder. Sünnetullahın daha başka tezahür alanları da vardır. Söz gelimi akılda sünnetullahın bir parçasıdır,tabiatta. Temelde bu üç ayak üzerine kurulmuş bulunan “sünnetullahta siz hiç bir değişiklik bulamazsınız”( Fatır,43) İşte sünnetullahın bu üç bölümünü dengeli olarak birleştiren fikir sistemleri her alanda başarılı olurlar. Ama bu üç bölümden birisi lehine diğerini feda eden sistemler ise mutlaka açmazlara düşerler. İslam öncesi dönemlerde bu üç bölümden birisini, Kur’an’dan önce gelen ilahi kitaplar veya peygamberlerin “sahifeleri” meydana getiriyordu. Son peygamber ile bu, Kur’an’a yüklenmiştir. Bu üç temel tıpkı estetikte olduğu gibi birlikte ve dengeli olarak gereken yeri alırsa,o zaman “sünnetullah”gerçekleşmiş olur. Geçmişte kimi toplumlar yalnızca insan aklını, ve kimi toplumlar da tabiat kanunlarını esas alan sistemler kurmaya çalıştılar.Yalnızca her dönemde “islâm “adını alan hak dinler,bu üçü arasında denge kurabilmişlerdir. Fakat peygamberlerden sonra her toplum bu dengeyi bozmuş,üç unsurdan biri adına diğerini feda etmiştir. Ve işte sapıklık da böylece başlamıştır. Kur’an’ın ifadesiyle,her üç unsurdan biri adına diğerini feda etmek “dalâlettir" M. Metin Tamer

[@Lord_Herbert]

Baştan sona bir tefsir okumadim ama bir ayetin tefsirleri farklı olabiliyor mesela lokman 6 mustafa öztürke göre nadir bin haristen bahsediyor,netteki diyanetin tefsirine gore ise muzigin yasaklanmasindan bahsediyor.

[@Lord_Herbert]

@aliço garatatar o zaman Kur'an o donemin mekke halkina inmis sadece onlara hitap ediyor demektir

[@osmanerol7307]

Bir lisanın başka bir lisana yüzde yüz doğru tercümesi mümkün değildir. Ayrıca kuranın yazıldığı devirdeki yazı olan Küfi yazı da harekesiz olduğundan değişik anlamlar taşıyor. Bu anlam değişikliğinin 28 e kadar çıktığı tespit edilmiştir. Bu nedenle kuranın ne demek istediği, (Zamanın Arapları dışında olanlar da dahil) kesin olarak bilinemez. Yusuf Suresinin 2. ayetinde "Biz, bu kitabı anlayasınız diye, Arapça bir Kur'ân olarak indirdik." denilmektedir. Ayrıca Fussilet Suresinin 44. ayetinde: "Eğer yabancı bir dille meydana getirseydik Kur'an'ı, elbette derlerdi ki ayetleri Arapça olarak açıklansaydı da anlasaydık olmaz mıydı? Bu, yabancı bir dille söylenmiş söz, söyleyen de Arap ha? ..." diyerek İslam dininin münhasıran Araplara ait bir din olduğu açıkça anlatılıyor. Diğer taraftan Enam Suresinin 92. ayetinde de bu açıkça anlatılıyor: "Ve bu da bütün kentlerin anası olan, Mekke ve çevresinde oturan, herkesi uyarman için yücelerden indirdiğimiz bir kitaptır ki, feyz kaynağı, geçmiş vahiylerden bu güne kalmış, doğru adına ne varsa, hepsini doğrulayandır. Öteki dünyanın varlığına inananlar bu uyarıya da inanırlar; namazlarında dikkatli ve devamlı olanlar da işte onlardır." Bakara Suresinin 62. ayetinde de "Şüphesiz, iman edenler(le) yahudiler, hristiyanlar ve sabiiler(den kim) Allah'a ve ahiret ... Onlara bir korku yoktur ve onlar mahzun olacak değillerdir." Denilmek suretiyle, Mekke çevresinde olsalar bile kitap ehli mevcut dinlerin saliklerinin İslam dini ile mükellef olmadıkları açıklanıyor. özet olarak dinler açıklamaya, tefsire hacet bırakmayacak kadar açık ve basittir ve böylede olmak zorundadır. Nitekim 13 yaşında, buluğa ermiş cahil bir köylü kızını teklif etmek nasıl mümkün olabilirdi? Kelam, fıkıh, tecvit v.s. gibi uğraşlar uğraşanların ekmek kapısı olmaktan öte hiç bir kıymeti harbiyesi yoktur.

[@duyalkaragozoglu2415]

ARAPÇA DİLİ KULLANAN ÜLKELERDE DE BÖYLE TEFSİRLER YAPILIYOR MU? NE SÖYLEDĞİNİ ANLATIYORLAR MI?

[@zodiacone2461]

Hayir. Bizim salaklari kandirmak arabin dinini kurtarmak icin .

[@martiangirl6274]

​@@zodiacone2461 heryere bir yetişme sevdan dini karalamak için.. sahibi Allah olanı karalamakla evren yaratılaalı uğraşan bir varlık var zaten yorulma istersen 😂

[@kadirkaradere959]

Hocam teşekkürler.... Ben kitabımın gerçekte ne anlatmış olduğunu öğrenmek istiyorum. Bu amaçla yapılan tefsirler hangileridir birkaç tefsir tavsiye etmenizi rica ediyorum.

[@kadirkaradere959]

Yazıklar olsun ki dini nefsi menfaatleri doğrultusunda kullananlara.

[@mekanusme9137]

Öyle bir tefsir yok. En fazla rivayet toplayan tefsirler dediğinize yakın şeyler yazmış olabilirler. Ama bütün tefsirlerde en az metin kadar o tefsiri yazan düşünen anlayan müfessirinde etkisi vardır. Müfessirin felsefik bakışı hazırbulunuşluğu zekası din algısı hepsi yazdığı tefsir metinini doğal olarak etkiler

[@mujundo]

Dr Altay cem meric in kanalını tavsiye ederim

[@Danger.1453]

​@@mujundo O herifin reklamını yapmayın

[@yunusemreko8950]

Sönük olan parlatılır. Asıl iddia bu. Tefsir ve tefsircilerin ne yaptığı çok yan bir mesele.

[@mehmetirmak4540]

Aynen Öyle.Yoldaki Eşikleri Gidermegibi.

[@Scientiq]

Mustafa bey, ben o bahsettiğiniz videoyu 2 defa seyrettim; Talha ve Dücane beyin ortak nokta atışı yaptığı "cilalama-pazarlama" konusunu seyrederken bütün tefsircilerden bahsetmediği ve sadece yeni dönemin bazı kişilerini vurguladığı aşikar.. Bu konuyu (cilalama-pazarlama) tefsir etmeye gerek olduğunu düşünmüyorum. Saygılar.

[@abdullahyucel3145]

Tevsir değil Tefsir 😊

[@Scientiq]

@@abdullahyucel3145 harf hatasını düzelttiniz teşekkürler.

[@vedatseven4291]

Fazlur Rahman Bundan sonra, her ne kadar Müslümanlar, inançlarının, hukuk ve manevî değerlerinin Hz. Peygambere inen vahyi içeren Kur’an’a dayandığını iddia ediyorlarsa da, Kur’an’ın geleneksel hiçbir eğitim kurumunda tek başına öğretilmeyip, daima tefsirlere bağlı olarak öğrenildiğinin farkına vardım. Peygamber’in hayati ile birlikte bizzat Kur’an’ı incelemem, onun mahiyetni ve gayesini anlamada bana yeni bir derinlik kazandırdı. Böylece kendi geleneğimi yeniden değerlendirme imkanını elde ettim.

[@Temur_1923]

Zuhruf, 44. Ayet: Şüphesiz bu Kur'an, sana ve kavmine bir öğüt ve bir şereftir, ondan hesaba çekileceksiniz İbrahim, 4. Ayet: Biz, her peygamberi, ancak bulunduğu kavminin diliyle gönderdik ki, onlara apaçık anlatsın. Bu itibarla Allah dilediğini sapıklıkta bırakır, dilediğini de hidayete erdirir. O her şeye galibdir, hükmünde hikmet sahibidir. Yûsuf, 2. Ayet: Biz onu, akıl erdiresiniz diye Arapça bir Kur'an olarak indirdik. Zuhruf, 2-3. Ayet: Apaçık Kitab'a andolsun ki, iyice anlayasınız diye biz, onu Arapça bir Kur'an yaptık. Fussilet, 44. Ayet: Eğer biz onu yabancı dilden bir Kur'ân yapsaydık onlar mutlaka: "Bu kitabın âyetleri genişçe açıklanmalı değil miydi? Arap bir peygambere yabancı dil, öyle mi?" derlerdi. Sen de ki: "O, iman edenler için bir hidayet ve şifadır." İman etmeyenlerin kulaklarında ise bir ağırlık vardır. Kur'ân onlara göre bir körlüktür. Sanki onlar uzak bir yerden çağrılıyorlar Şûrâ, 7. Ayet: Böylece biz sana Arapça bir Kur'an vahyettik ki, şehirlerin anası olan Mekke'de ve çevresinde bulunanları uyarasın. Hakkında asla şüphe olmayan toplanma günüyle onları uyarasın. Bir grup cennette, bir grup ise cehennemdedir. En'âm, 92. Ayet: Bu Kitap (Kur'ân), kendinden önceki kitapları tasdik eden, şehirler anası (Mekke) halkını ve çevresindeki bütün insanlığı uyarman için indirdiğimiz mübarek bir kitaptır. Ahiret gününe iman edenler bu Kitab'a da iman ederler ve onlar namazlarına da devamlıdırlar.

[@mehmetirmak4540]

Gısaca Yutdurmacalar.

[@CehennemiKapattim]

1400 yıldır bi çözemediniz nasıl çıplak çıfıt Araplık yapacağımızı.

[@Danger.1453]

Mustafa hocayı yobazlarla karıştırma :))

[@CehennemiKapattim]

@@Danger.1453 Çıplak çıfıt Araplık.

[@canb191]

Mustafa hocanın tefsir kitabını nereden bulabiliriz hiçbir yerde kalmamış 😮

[@erdidemir2793]

Henüz çıkmadı kitabı

[@zodiacone2461]

@@erdidemir2793 Allah dan onaymi beklyorda cikmadi.

[@erdidemir2793]

@@zodiacone2461 Allah'tan onay beklediğini nasıl düşündün 🤔 çok geniş çaplı bir eser olduğu için ha diyince bitmiyor olabilir bence. Bitmediği için yayınlanmamış olması daha bilimsel bir gerekçe

[@inanelektronikurla6278]

Kutsal kitapları okuyunca dinden çıkmamak elde değil dedikleri gibi bir türlü teslim olamadım ve deist oldum.

[@muhammetyldz3069]

Eee nasıl olacak ben de okuyunca iman ettim.

[@zodiacone2461]

@@muhammetyldz3069 Sen yalancisin okumadin .

[@durmuskurnaz4970]

Bende deist oldum yaşasın deizm.....

[@martiangirl6274]

​@@zodiacone2461 zan ne kötü bir şey..beyin okuyorsunuz anlaşılan ve önyargı dinden de katı bir dogmadır..

[@mustafaer3779]

Yörü baalım

[@abdollahkeshavarz4232]

Mustafa hoca bir farsça karıştırıp sana bir şey diyecem " dir döndün ama pir döndün" dir, دیر = geç pir,پیر = dünya görmüş, âkil Sevgiler saygılar

[@ismailgunes7878]

hocam. tefsirin üçüncü cildi ne zaman çıkacak.Baya gecikti. yada 2 ile 3 arası epey açıldı.

[@huseyincesitcioglu4200]

" Kur'an' ın sönmez ve sönmez bir nur olduğunu göstermek için Risale- i Nur' u yazmaya azmi cehd ettim." bsaidnursi

[@randomhuman5525]

Kısaca “salladım” diyor Bsn.

[@ylmazcalskan1894]

Hocam teşekkür ederiz ağzınıza sağlık. Sizin gibi herkese ve her konuya objektif yaklaşma gayreti içerisinde olan ne kadar az ilim insanı var..keşke din tüccarları da sizi dinleyip muslumanligi boş ver de azıcık insan olma yoluna girseler ..bu dünyanızı bilmem ama öbür dünyanız inşallah çok güzel olacak..dinci zalimler ise tam tersi şok olacaklar inşallah

[@huseyinbarlas6921]

Bu dinin böyle tartışılması ne aklı nede ahlaki, inanç bu kadar kaba olamaz ve ne kadar çok literatür var, sömürü aracı olmasından kaynaklanıyor olmasındandır. İnsanlığa çok büyük zararından başka birşey değil, bu dineler ve kelamları.

[@alperentekin9444]

O halde geleneksel tefsir yorumlarının yetersizliğini siz de kabul adiyotsunuz.Çözümünüz ise bunların tarihsel oldugunu söyleyerek kendi yorumunuzu yapıyorsunuz. İyi de neye göre?Sonuçta insanlığın bu zamana kadar efindiğı tecrübe ve akıl yeterliyse dine gerek kalmıyor anlamı çıkmaz mi

[@atedog.]

İnsanlığın hafızasından silinselerdi insanlık üç asır ilerleyebilirdi

[@cengizhanturk3862]

Mustafa Hocam, Görüşüm: Bu tefsir işlerinin gelecekte bir değeri olmayacak, değeri olmayacak bir şey için zamanınızı harcamayın lütfen.. Bence, yapmanız gereken Düşüncelerinizi yazmak olmalıdır. Sizin gibi farklı pencereden bakanın görüşüne ihtiyaç olacaktır. Mesela bu videoda anlattıklarınız çok değerli bunlar gibileri derleyip toplayıp yazın lütfen.

[@martiangirl6274]

Tesir🤔hmmm

[@cengizhanturk3862]

@@martiangirl6274 Tefsirin japoncası Tesir

[@furkancimen3145]

Tüm dinlerde tefsir en büyük beyin jimnastiği nesnesidir ve din felsefesi için çok değerlidir

[@yalcinerdem7443]

😀

[@kadirangin3299]

Hocam son günlerde gündem olan islamda eşcinsellik ve LGBT İle ilgili yorumunuz nedir.

[@muratorakclar6]

dakka 11,08 de fatiha suresinden söz ediyorsunuz.. fatiha suresin incildede var'mı.. ilyas özkan adlı youtubır olduğunu kanıtlıyor..lütfen izleyin,bence şaşıracaksın..

[@rzahacl2973]

Mustafa hocanın vücut dili neden bu kadar mutsuz dayanıyor?Yoksa banamı öyle geliyor?Çoğu videosunda öyle.

[@eyci2000]

Hocam 20 yüz yilinda basliyan bu arayis, bu canlilik malesef bu zamanda görememisin sevepi nedie acaba?

[@KaHRamaN_B]

Hocam aklım hâla şu özel videonuzda cehennemin ebediliği hakkında ki video. Katıl da olmayanlara bi anlatmadınız ya..

[@huseyincesitcioglu4200]

Hikmet illiyet- illet farkı, niyet nazar harf manası isim manası, mülk yüzü melekut yüzü. Hocam F.Razi' yi nu kriterlerden geçirdiniz mi de ahkam kesiyorsunuz?

[@babylonthegreatwasremembered]

*Allah'ın doğru kabul ettiği tefsirler hangileridir?* Dini doğru anlamak için, bütün bu tefsirlerin arasında Allah tarafından onaylanmış olanlar hangileriyse, onlar doğru kabul edilmelidir. Bu yüzden Allah tarafından verilecek işaretleri beklemek daha doğru olacaktır. Kim bilir, belki de Cebrail önümüzdeki 1400 yıl içinde hangi tefsirlerin doğru olduğunu bildirecektir!

[@babylonthegreatwasremembered]

*KZbin'dan bir yorum:* _"Arkadaş madem çok iyi Arapça biliyor, bize besmelenin yanlış harekelendiğini, yanlış anlamlandırıldığını, imlasının yanlış olduğunu, normalde bisemmillah (Allah'ın zehiri ile...) şeklinde olduğunu da biliyor mu? Her şeyi bildiği iddia edilen ilk sözünde hata yapar mı?"_ *Mevlana'nın "ince şeyler"i göremeyenler hakkındaki değerlendirmesi* "ahmaklar" *"Fakat ahmaklar, GÖRÜNÜŞE SARILDIKLARINDAN, O İNCE ŞEYLER onlardan adamakıllı gizli kalmıştır.* Hasılı [sözün kısası] maksada erişememişler, perde altında kalmışlar, [anlamadıkları şeyleri savunmak amacıyla yaptıkları] itirazları yüzünden de *O İNCE ŞEY* fevt [yok] olup gitmiştir." *Mevlana:* Mesnevi cilt 5: (1265.) Birisi, müftüden gizlice sordu: Bir adam namazda feryat ederek ağlarsa, Acaba namazı bozulur mu, bozulmaz mı, namazda ağlamak caiz midir? Müftü dedi ki: Gözyaşı denilen o yaş niçin aktı? O, ne gördü, neden ağladı? Önce buna dikkat etmek gerek. Acaba gizlice ne gördü de o gözyaşı çeşmesi aktı? Eğer yalvarıp yakaran kişi, o alemi gördüyse ağlayışı ile namazı daha makbul bir hale gelir. (1270.) Yok, o ağlayış, o yaş, beden zahmetindense ip de kırıldı iğne de. Bir mürit, şeyhin huzuruna geldi. Pir, ihtiyar demek olan bu şeyh sözüyle yaşça ihtiyar olan değil, akıl ve marifet bakımından tecrübe sahibi bulunanı kasdediyorum. İsa aleyhisselam da beşikte çocuktur, Yahya aleyhisselam da çocuk mektebine gider ama ikisi de pirdir, peygamberdir. Mürit, şeyhini ağlar buldu. Onu görüp ona uydu, o da ağlamaya koyuldu. İş bitip dışarı çıkınca şeyhin halini daha iyi bilen başka bir mürit, gayrete gelip hemen arkasından koştu, ona yetişti. Dedi ki: Kardeş, bak, sana söyliyim: Tanrı hakkı için şeyh ağlıyordu, ben de ağladım diye aklına bir şey getirme ve böyle bir söz söyleme. Otuz yıl riyasız riyazat çekmek, tehlikeleri atlatmak, ejderhalarla dolu denizleri, aslan ve kaplanlarla dolu yüce dağları aşmak gerektir ki şeyhin ağlayışına sahip olasın; yahut da bütün bunlarla beraber yine o ağlayışa sahip olmazsın, bu da var. O makama erişebilirsen “Yeryüzü bana gösterildi” diye çok şükür etmen gerek. Bir mürit pirinin huzuruna vardı. Pir, hay hayla ağlıyordu. Mürit şeyhi ağlıyor görünce o da ağlamaya koyuldu, gözünden yaşlar akmaya başladı. Kulağı duyan bir dost bir dosta latife etti mi bir kere güler, sağır iki kere. Birinci gülüşü halkı güler görerek taklitle gülmektir. (1275.) Onlar gibi o da güler, güler ama öbür gülenlerin halinden haberi yoktur. Neden güldünüz diye sorar, anlayınca ikinci defa gülmeye başlar. Mukallit [taklit eden] de kendisindeki neşeyle aynen sağıra benzer. Şeyhin ışığı vurur, meşrebi akseder [davranış biçimi yansır], müritlere bir neşe feyzidir gelir. Fakat bu feyiz müritlerden değildir, şeyhtendir. Bu hal, suda duran sepete, cama vuran ışığa benzer. Bu hali, kendilerinden bilirlerse noksanlıktır. (1280.) Irmaktan çıkarıldı mı o inatçı [sepet], ondaki suyun, dereden olduğunu anlar bilir. Cam da, ay batınca o ışığın, aydın aydan olduğunu anlar. “Kalk” emri, gözünü açtı mı seher gibi ikinci defa güler. Bu sefer o taklit alemindeki gülüşüne [başkası gülüyor diye konuyu anlamadan gülüşüne] güleceği gelir, tatlı tatlı güler. Der ki: Bunca uzun ve uzak yollardan geldim. Hakikat, hep bu hakikatmış, sırlar; hep bu sırlar. (1285.) *Ben o vadide kendimden uzak olarak neşeleniyor, körlüğümden, hamlığımdan, ne hayaller kuruyordum, halbuki ne umuyordum ne çıktı? Ters anlayışım, meğer bana ters ve yanlış suretler [ŞEKİLLER/GÖRÜNÜŞLER] gösteriyormuş.* Yolda emekleyen çocukta erlerin [yetişkinlerin] düşüncesi nerede? Nerede onun hayali? Nerede dosdoğru hakikat? Çocukların düşünceleri ya dadıdır, ya süt. Ya kuru üzümdür, cevizdir yahut da bağırıp ağlama. O mukallit [taklit eden] de illetli bir çocuğa benzer. İnce bahislere girişir, deliller getirir ama aldırma. (1290.) Delil bulmadaki [yanlış görüşünün doğru olduğunu kanıtlamak için delil bulmadaki], müşkül [zor] işleri halletmedeki o derinleşme [inancındaki zor konulara cevap verebilmek için derinleşme], onu basiretten alır [sağduyusunu kaybeder]. Sırrının sürmesi [sürme/belirginleştiren. Sırrın ne olduğunu ortaya çıkarıp gösterecek] olan hakikati bırakmıştır da müşkül [zor] şeyleri söylemeye girişmiştir. Ey [bilgeleri taklit eden] mukallit, Buhara’dan dön de [kendini bilge görmekten vazgeç de] horluğa doğru yürü [bilgelik taslamak yerine, benim bu zor konulara aklım yetmiyor de], ancak bu suretle aslan bir er olabilirsin. Nihayette kendi içinde başka bir Buhara [bilgelik, alimlik] görürsün ki, [bilgeliğiyle] saflar yaran erler bile onun meclisinde kendilerinden geçmiş, bir şey anlamaz bir hale girmişlerdir. Çavuş, gerçi yeryüzünde pek çevik pek çabuk gider. Gider ama denize varınca damarı kopar. (1295.) O, ancak karada “Onları yüklendik” sırrına mazhardır. Asıl adam, yükleri denizde [suya batmadan] yüklenendir. Koş ey vehme [kuruntuya], [gördüğü SURETİN / ŞEKLİN gerçekte ne olduğunu anlamadan] surete kapılmış adam, padişahında bir çok ihsan ve lütuflar vardır. O saf ve bön mürit de, o azize uydu da taklitle ağlamaya koyuldu. O mukallit [taklit eden] de sağır adam gibi ağlayanı gördü, sebebinden haberi olmaksızın ağlamaya başladı. Bir hayli ağlayıp, tapı kılarak dışarı çıkınca başka bir hararetli ve has mürit, ardına düşüp ona yetişti. (1300.) Dedi ki: Ey [yağmurunu bilinçsizce boşaltan] bulut gibi [gerçeklerden] habersiz ağlayan, bakışı ile adamı adam eden şeyhin ağlamasına uyup hiçbir şeyden haberi olmaksızın ağlamaya koyulan! Ey vefalı mürit, Tanrı hakkı için, Tanrı hakkı için kendine gel. Gerçi taklitten de faydalanırsın ama, O padişahı ağlıyor gördüm de ben de onun gibi ağladım demek şartı ile. Çünkü bu söz münkirliktir. Bilgisizlik taklit ve zan ile dolu olan ağlayış, o inanılan kişinin ağlayışına benzemez. Sen bu ağlayışı o ağlayışa kıyas etme. Bu ağlayıştan o ağlayışa uzun bir yol var. (1305.) O ağlayış, tam otuz yıl savaştan sonra elde edilir. Akıl, o makama yaramaz. Akılla o makam arasında yüz konak var. Akıl, o durağı bilemez, bilir sanma. Onun ağlayışı, ne gamdandır, ne ferahtan. Güzelliğin ta kendisi olan ağlayışı ruh bilir. Onun ağlayışı da o yandandır, gülüşü de. Aklın vehmettiği şeylerden [kuruntulardan] dışarıdır o. Onun gözyaşı, gözüne benzer. Görmeyen göz nasıl olur da gören göze benzer. (1310.) Onun gördüğünü ellemeye imkan yoktur, ne akıl kıyası ile bilinir, ne duygu yolu ile! Gece, ta uzaktan nuru gördü mü kaçar. Şu halde gece karanlığı, nurun halini nasıl bilir? Sinek, rüzgardan kaçar. Artık nasıl olur da rüzgarların zevkini tadabilir? Önü olmayan geldi mi sonradan olan, abes olur. Şu halde önü olmayan, sonradan olanı nereden bilecek? Önü olmayan sonradan olan şeye aksetti mi onu hayran eder. Onu yok etti mi de kendi rengine boyar. (1315.) Dilersen yüzlerce benzerini bulabilirsin. Fakat benim için lüzum yok a yoksul: *Bu “Elif lâm mim ve Hâ mim” bu harfler* [bu harflerin görünüşleri] *tıpkı Musa’nın* [Firavunun sihirbazlarının önünde yere atınca yılana dönen] *asasına benzer.* Harfler [diğer harfler] de GÖRÜNÜŞTE bu harflere benzerler. Fakat bunların vasıflarından [Musa'nın asası gibi yılan olma özelliklerine sahip] değillerdir. Sınama sözünden eline [sıradan] bir sopa alan kişinin sopası, bir iş başarma da hiç Musa’nın sopasına döner mi? Bu [mucize yapan] nefes, İsa’nın nefesidir, öyle her yelden, her üfürükten meydana gelme nefes değil ki ferahtan, yahut gamdan meydana gelsin. (1320.) Babacığım, bu “Elif lâm mim ve Hâ mim” insanların sahibi Tanrı’dan gelmiştir. *Her elif lâm buna nereden benzeyecek? Canın varsa [hayatını kaybetmek istemiyorsan] bunlara o gözle bakma.* Gerçi harflerden meydana gelmiştir, hatta halkın harflerden meydana gelen sözlerine de benzer. Muhammed de etten deriden meydana gelmiştir, bu hususta her beden, onun cinsindendir. Eti vardır, derisi vardır, kemiği vardır. Fakat hiç bu bedenlere benzer mi? (1325.) O terkip [“Hâ mim”] de öyle mucizeler meydana geldi ki bütün terkipler mat oldular. *Kuran’daki “Hâ mim” terkibi* de böyledir. *Pek yücedir o,* öbür terkiplerse pek aşağıda. *Çünkü bu terkipten hayat meydana gelir, aciz halinde sür üfürülmüş gibi her şey dirilir. “Hâ mim” Tanrı lütfu ile Musa’nın asası gibi EJDERHA [EJDER] olur, denizler yarar. GÖRÜNÜŞÜ başka sözlerin, terkiplerin GÖRÜNÜŞÜNE benzer ama* değirmi [yuvarlak] ekmek, ay değirmisinden çok uzaktır. (1330.) Onun ağlayışı da kendinden değildir, gülüşü de, sözü de. Bütün bunlar, ancak Tanrı’nın huyudur. *"Fakat ahmaklar, GÖRÜNÜŞE SARILDIKLARINDAN, O İNCE ŞEYLER onlardan adamakıllı gizli kalmıştır.* Hasılı [sözün kısası] maksada erişememişler, perde altında kalmışlar, [anlamadıkları şeyleri savunmak amacıyla yaptıkları] itirazları yüzünden de *O İNCE ŞEY fevt [yok] olup gitmiştir [“Hâ mim”in Ejderha olduğu gözlerden gizli kalmıştır]."

[@babylonthegreatwasremembered]

*Kelime ve harf oyunları!* Google çevirisinde *"Bismillah"* ifadesi iki farklı anlama geliyor. Aşağıdaki iki farklı Türkçe ifadenin Arapça karşılıklarını "bism Allah" olarak çeviriyor! Anlam 1: *"Allah'ın adıyla"* --> "bism Allah" Anlam 2: *"Allah'ın zehriyle"* --> "bism Allah" ~~~ _“Hâ mim” [harfleri] Tanrı lütfu ile Musa’nın asası gibi EJDERHA [EJDER] olur, denizler yarar._ ~~~ _Ben o vadide kendimden uzak olarak neşeleniyor, körlüğümden, hamlığımdan, ne hayaller kuruyordum, halbuki ne umuyordum ne çıktı? Ters anlayışım, meğer bana ters ve yanlış suretler [ŞEKİLLER] gösteriyormuş._ Hac 3: _İnsanlardan kimi vardır ki, hiçbir bilgisi olmadığı hâlde, Allah hakkında tartışmaya girer ve her azgın şeytanın ardına düşer._ 🤔

[@babylonthegreatwasremembered]

@testing purposes Tamam öyle demiş. Demiş de, sopa ne kadar kalın olacak, onu demiş mi? Dememiş! Sen istersen kibrit çöpü kadar ince bir sopa kullan. Ama zina edene bir düşmanlığın varsa, o zaman daha kalın bir sopa seç ve onu kullan. Sana kalmış bir şey. İstersen 10 a 10 luk kalas kullan! 🏏 Nur 33'e göre, eğer cariyeler gönüllü olurlarsa para karşılığında fuhuş yapabilirler. Allah bunlara birşey demiyor. Hatta fuhuşa zorlanırlarsa, onları zorlayan efendilerine de birşey demiyor. Peki şimdi, fuhuş yapmak için ortada bu kadar imkan varken, zina yapmaya gerek var mı? Yok! Bırak da, zina yapan da biraz cezasını çeksin! Allah o kadar ganimet vermiş, cariyeler vermiş. Bu ganimetleri - nimetleri Şeytan mı vermiş? Allah vermiş. Niye vermiş? Benim kullarım bu nimetlerden yararlansın demiş. Ama insanoğlu Rabbine karşı nankördür! Çünkü onların gözleri var, görmezler, kulakları var, işitmezler, kalpleri var, anlamazlar. İşi hep yokuşa sürerler! Bir kere İlk önce zina yapanı tam iş üstünde yakalamak lazım. Hem de aynı anda tam dört kişi bu olayı görecek! Yani zina yapana yüz sopa vuracaksın meselesi o kadar kolay bir iş değil.

[@babylonthegreatwasremembered]

@testing purposes Ne kıvırması! Din ne diyorsa onu anlatıyorum. Evet zina yapan yakalanırsa yüz sopa yiyecek. Artık o kadar da olacak! Öyleyse, zina yapanlar da akıllı olup yakalanmamaya bakacaklar! Ayrıca zina yaparken yakalansalar bile bir şey olmaz. Çünkü bunun kanıtlanması için dört şahit lazım. Olayı gören kişi, dört şahidi bulmak için dışarı gidince, zina yapanlar da oradan ayrılırlar olur biter! Hem bunlara ne gerek var ki! Zaten dörde kadar evlenebilirsin. Ayrıca evlenecek paran olmadığı için evlenemiyorsan, o zaman da cariyelerine fuhuş yaptıranlar var. Onların cariyeleriyle para karşılığında fuhuş yaparsın. Böylece zina yapmana gerek kalmaz. Nur 33 bu konuyu anlatıyor. Yok ille de zina yapacağım diyorsan, hülle yapan biriyle anlaşarak yaparsın. Bunların hepsi dinen serbest. Evet zina yasak ama fuhuş serbest. Çünkü cariyelerle cinsel ilişki kurmak için evlilik gerekli değil. Bu dinen günah değil. Yani başka birisinin cariyesi ile cinsel ilişki kurmak zina değil. Cariyelerine fuhuş yaptırana da, fuhuş yapan cariyelere de, bunlarla fuhuş yapan adamlara da hiçbir ceza yok! Öyleyse bir dini çağdaş olmamakla suçlamadan önce, o din insanlara hangi şeyleri sunmuş buna bakmak lazım. Örneğin parası olmadığı için evlenemeyenler cihad yaparak cariyeler ve çeşitli ganimetler elde edebilirler. Eğer cihad yaparken ölecek olurlarsa, o daha da iyi. Çünkü şehit sayılırlar ve öbür dünyada bir sürü kadınla şahane bir hayat yaşarlar! 🥰

[@yasinerdem580]

Talha Hakan Alp, Cemil Kılıç ve hatta İhsan Eliaçık gibi “hocalar” için Kuran-ı Kerim sağlam bir şöhret aracı..Bunu da ayrı bir videoda işleyin hocam inşallah.. Taha Hakan Alp’i müslümanken bi Allah’ın kulu tanımazdı..Öyle dirsek çürütmeye ilmi derinliğe falan ihtiyaç yok..İlahiyat camiası için en kestirme yolu keşfettiler bu arkadaşlar..

[@huseyincesitcioglu4200]

Talha Kur' an tefsiri yapabilecek ilim ve cehdi kendinde bulamayınca; yetişemediği üzüme ekşi diyor..

[@oguzhan4925]

Sizin yerinize bir de Talha utansa ne iyi olur değil mi?

[@theodor_adorno]

Saygıdeğer hocam, açık konuşacağım ben sorgulayan ve halihazırda panteist bir inanca sahibim. Kur'an- ı kerim'in mealleri içinden yaşar nuri hocanın mealini seçtim (parantezsiz bire bir meal olduğu iddiasıyla ve iniş sırasına göre ) ve kafama takılan ayetlerin diyanet tefsirlerine baktım. Bakmaz olaydım tam bir fecaat. Yani bana bıraksalardı ben daha naif anlardım ayeti. Böyle bir kıvırma, böyle bezeme hatta tüy dikme olamaz. Yaw kur'an' ı rahat bırakın bari hadis sünnet diye dinin içinden geçtiniz zaten dedim içimden.

[@sinnuri]

@aliço garatatar Ramazan Demir'e kişileri yönlendirme yapacaksan tam vurgu yap. Hiçbir izah yapmadan "Ramazan demir" demen neyi ifade eder okuyan kişilere. Allaha emanet...

[@theodor_adorno]

@aliço garatatar iyi de kardeş o zaman bu kitap insanlığa gelmemiş demeye gelir o. Hayır arapların 'da tam anladığını sanmıyorum yani.

[@muratgedik6643]

@@theodor_adorno ; Kuran'i tasnif ederseniz 3 ana bolum cikar: 1) siyasi, 2) Muhammed'in ozeli, 3) ruhani. Birinci ve ikinci bolumleri Arap anlar; bunlarin dogru cevirisi de kolayca yapilir. Ucuncu bolumu, yani ruhani olani arap da anlamaz, dogru cevirisi de yapilamaz. Cunku anla$ilir, dogru cevirisi ve dogru yorumu yapilirsa din min kalmaz... Bu nedenle cisss! Kuran'i kutsal(!) yapan bu ucuncu, ruhani bolumu anlamak icin biraz Antik Cag, Antik Cag dinleri; Muhammed doneminin cografyasi-siyaseti-tarihini vs bilmek gerekiyor. Bunlarla donanimli biri Kuran'in ruhani bolumunun, bugunun deyimiyle "psikolojik operasyon" oldugunu cakar. Amac, Muhammed'in resul(!?) olduguna inandirmak. Mesela; Muddesser, Isra surelerinin islami kaynaklardaki yorumuyla, KZbinr Ilyas Ozkan'in yorumunu bir kar$ila$tirin. Psikolojik operasyonu, manipulasyonu acikca gorursunuz. Muhammed'den 900 yil once Antik Misir'i i$gal eden Greekler direncle kar$ila$inca benzer "psikolojik operasyon" yapmi$lar ve gunumuz hristiyanliginin tohumun yaratmi$lar ve de ba$arili olmu$lardir. $artlandirilmi$ cahile, din mahallesinden hic cikmami$ okumu$a(!?) bir $ey anlatamazsiniz. Turkiye, zihinsel olarak 1700lerin Bati Avrupasini ya$iyor. Diger musluman ulkeler de Ortacag'da bogulmu$...

[@theodor_adorno]

@@muratgedik6643 sağol da kur-an ve arapça eğitimi almış birine bunları anlatma bence. 3.5 yılımı vermişim "ehlinden öğrenmeye" youtuberlardan öğrenecek de değilim. Ha şunu da söyleyeyim ki eksik kalmasın bu 3.5 yılı sadece arapça ve ilmihal ve siyer olarak düşün, türkçesini öğretmediler. Ben de türkçesini okuyorum ki anlayayım. Süleymancılar yurtlarında arapça eğitimi imam hatiplerden farklıdır. Emsile , bina, maksud okudum ben, kur-an meal etmek için iki ders kalmıştı ama bıraktım.

[@sinnuri]

@@theodor_adorno Kanalımın HAKKINDA kısmına bakınız ve ilk eseri okursanız sağlam bir Allah hakikati bilginiz olur. Eser ALLAH'A iman sahibi, lakin Allahın varlık hakikatini bilmeyen FİZİK MEZUNU bir müslümanın okuyup hayret ettiği bir eser ve üniversite hocalarına ilettiği bir eser. Müşahade ehli olmadan kuran tam anlaşılmaz...

[@burakakar8987]

Selam hocam, oynatma listenize baktım, cariyelik ile ilgili bir derleme göremedim. Belki de ben yanlış baktım bilmiyorum. Eğer yoksa, cariyelik ile ilgili videolarınızı toplayıp, oynatma listesinde cariyelik diye bir başlık açıp videoları oraya atarmısınız ?

[@tarksar5603]

Tekrar, tekrar anlaşılıyor ki, din denen bu müktesebatın içinden net, anlaşılır bir sonuç çıkarmak mümkün değil. Doğrusu aklın ve bilimin yolundan gitmek, deist yada ateist olmak. Başka çare yok.

[@hasantandogan3258]

Kendinde buldu bulan...

[@cihatgencer.]

Yolun açık olsun

[@atedog.]

Katılıyorum dostum

[@ahmetcavus1053]

Sanırım kendim için az kaldı.

[@atedog.]

@@ahmetcavus1053 dostum din ağır bir yüktür kurtulduğun da hafiflersin. Mustafa öztürk gibi modernistler kafa karıştırırlar, kopan muslimi geri yamama işlevi görürler bilerek ya da bilmeyerek. Ayet eğip bükmeler, tarihselcilik, modern tevsirciler, hadis reddiyecileri filan hep bir güncelleme vardır farkettiysen çünkü yama tutmuyor ne tarihe ne de insanlığın evrimine. Esasen bu arkadaşlar islamdan çok deizme yakındır fikren daha az zararlı olmakla birlikle bu böyledir İslam'da reform çabaları bir anlamda. İslam, hristiyanlık gibi reform kaldırmaz çünkü özü arabi, muhammedidir. Yani feodalist ve cihadisttir. Gerçek islam bu değil. Gerçek islam ayetlerde, hadislerde ve islam tarihindedir.

[@secilbasarl7442]

Kur-an Tanrının sözleridir, tefsir insanın sözleridir ve tefsirler inandırıcı değil. Kur-an "kadını dövebilirsin" (Kaynak:Nisa 34.Ayet, Veda Hutbesi) tefsir ile yumuşatsan ne olacak :D Kadın erkeğin vicdanına bırakılmıştır. İslamiyet öyle demez demek başka bir din yaratmak demektir. Tefsir ile güzelleme yapmak bana saçma geliyor

[@gokmenkurt1609]

Turan dursun gibi olmamak için mi açık ve net konuşmuyorsun

[@muallimfikret1555]

Talha’nın hocalığı kalmadı artık. Ne hocası!

[@atilla5584]

Kur'an zor zamanların kitabıdır

[@martiangirl6274]

Her zamanın kitabıdır ❤

[@bilalyldrm2709]

Niye ucu sana dokunuyor

[@huseyincesitcioglu4200]

Talha niyet okuyor. O halde 1444 yıldır yüzbinlerce tefsir boşa mı yazıldı?

[@gercekler9129]

Türkiye de cilalama işi

[@yunuskahraman4219]

hocam bir yorumunuzda fideist olduğunuzu itiraf ettiniz.dolayısyla fenomen Muhammedin israiliyat ve mesihiyat üzerinden fırsat yaratıp allahtan aldığını iddia ettiği söZleri kitaplaştırıp,tarihte devlet millet olamamış arapları örgütleyen bir ideolojiyi din diye anlatması ve aktarmasını diin olarak nasıl kabul edersiniz hala şaırıyorum

[@muratkeskin7761]

Peh peh yorumun muhtesemligine bak!😂

[@enigmaenigma6701]

Bence agnostik olunmalı yani Tanrı varmı yok mu bunu bilemeyiz şu an bilemeyiz

[@mujundo]

Dr Altay cem meriç in kanalını tavsiye ediyorum

[@empatikokumalar8202]

Talha hocayla ilgili bir görüş yazacağım. Onu sadece Dücane hocayla tanıdım. Ve o programa göre edindiğim izlenim şu: Çok zayıf biri. Ne Dücane hocanın ne de Mustafa Hocanın ayarından olan biri değil.

[@user-xe2pc4zz4l]

DINLER BITTI ARTIK DURDURAMAZSINIZ !!!

[@empatikokumalar8202]

belki de 10 yıl boyunca konu hakkında çalışmış biri olarak yazacağım. Kuran ve dini ilimler alanında yapılan her çalışma, kuranı anlama, hayatı anlama çabası değil, kendi köleliğine kuranda yer bulma ve onu haklı çıkarma çalışmasıdır. Ne zamanki bu çalışma hayatı anlamaya döner belki o zaman doğruyu bulabilirsiniz. Kuranda kendi inançlarını doğrulama çalışması öyle lanettir ki, göz göre göre kendini kandırırsın. Ve bunun adı da görüş veya fetva olur. Bu konuda ki hesabı kapatmış biri olarak bir tavsiyem olacak. Dinle ilgili olan her şeyden uzak durun. Medeni aklınıza güvenin. 1400 yıl önceki örneklerden ziyade güncel örneklere göre hareket edin. Kuran aklı denilen şey tamamen evrimsel süreçte eksik kalmış olan toplumlara verilen öğütlerdir. Evrimsel süreçte normal olarak yaşamış toplumları bağlamaz. Bu ayrıntıyı kaçırırsanız onca edinilmiş tecrübeyi silip gerçekten geriye gidersiniz.

[@mujundo]

Dr Altay cem meriç in kanalını tavsiye ederim

[@huseyincesitcioglu4200]

Said Nursi; itikatta şafi ısulde hanifi gibi duruyor..

[@gokhanelmac]

Huruf-u Mukatta Harflerinin Manaları nedir ki böyle herkes açıklamya korkuyor henüz Türkiye hazır değil diyorlar

[@albatros123]

Haram helal belli o kadar detay bize gerekli değil. Binlerce farklı yorum var hepsi de ehli sünnet ve Kur'an ehliyim diyor

[@nurettinozturk4604]

Mustafa bey lütfen din en büyük afyondur de çık şu işin içinden 600 sayfalık kitabın ilmi olmaz ,dinler zaman kaybıdır.

[@muratkeskin7761]

Sizin bu yorumu yazmaniz zaman kavramina tecavuz gibi olmus ustadim😂

[@brothers3777]

Bu senin yorumun mustafa