"Tanrı'nın Varlığı Hakkında En Ufak Bir Veri Bulamadım Diyen Celal Şengör'e Cevap"

[@sadiktanrikulu]

Muhterem Hocam, daha önce de birkaç videonuza denk gelmiştim. Bu konuşmanızı da dinledim. Güncel, hayati konuları ele alıyorsunuz. Olması gerekeni yapıyorsunuz. İnşallah dinleyenleriniz çoğalır. Selamlar, hürmetler

[@sebahattingunday1928]

Evren ve yaratılış bir mucize. Mucize içinde mucize aramamak bir görüş, duyuş, düşünüş arızasıdır.

[@RAMAZAN1449]

KURAN'I KERİM.

[@pecelihafize9402]

Teşekkürler hocam.

[@FerhatDuran-g4p]

sağolun hocam.☝️🌅🌅♾️♾️🔥👍👍

[@timezero-ks7ot]

Belkide tanrının kullarinda en cok sevdiği duygu ŞÜPHE'dir. Bu sayede sürekli kendisinden bahsedilmesini sagliyordur. Belkide ŞÜPHE tanrının kendini hatırlatma metodudur.!!! ( 📘 Tanrının dilini ve yerini bilen çocuk ) Adlı kitaptan...

[@abdulkerimbayram3638]

evet tanrı kendinden bahs edilmesini sever bu yüzden bizi yarattı sanatını tanıtıp kendini göstermek için

[@abdulkerimbayram3638]

ama dünyada 4 bin tane din var bunlardan hiç biri ile uğraşılmaz islamla uğraşılır çünkü islam ahlakı edebi demokrasiyi adaleti emir eder bu aşağılık insanlarda bunları istemediği için islama hücum eder

[@mehmeta.s.9313]

​@@abdulkerimbayram3638 tüm dinler bu söylediklerini emreder. Hatta bırak dinleri uzakdoğu bilgeleri konfiçyus, buda v.b. bile. Azıcık okuyun.

[@hacomerozsunar4473]

4- * İNAT: Arapça ‘inād “gerçeği bildiği halde reddetmek”ten: Dediğinden vazgeçmeme, ayak direme, direnme. Bir kimseye veya şeye karşı olmak. Muannid: İnat eden (kimse), inatçı. Temerrüd: İnat etme, karşı durma, kafa tutma. Mütemerrid: Kötülükte veya kötü yolda gitmekte ısrar eden, inatçı, dik kafalı. İnat, kişinin bir görüş, inanç ve davranışı doğru olduğunu bilmesine rağmen reddetmesi, aykırı davranmakta direnmesi şeklinde açıklanmaktadır. Kaynaklarda kavramın bu anlamına, Hz. Peygamber'in amcası Ebû Tâlib'in İslâm'ın hak din olduğunu vicdânen kabul ettiği halde kınanacağı korkusuyla ölünceye kadar inkârcılıkta direnmesi örnek gösterilir. Yine Kur’ân’da (Bakara 2/146; En’âm 6/20) Hz. Peygamber’i “öz çocuklarını tanıdıkları gibi tanırlar” denilen ehl-i kitâb’ın inanmamakta direttikleri ifade edilmektedir. İnkârın, İslâm’ı kabul etmemenin en önemli sebeplerinden biri inattır [bk. Küfr-i inâdî akāid*]. Sen ağzınla kuş tutsan, havada uçsan, denizin üstünde yürüsen, en ikna edici delilleri göstersen bile inatçı ve ön yargılı kişilere bir şeyi kabul ettirmek çok zordur. Her şeyden önce biz lisân-ı hâlimizle hak, doğru ve güzel olan kendi dinimizi yaşamakla, ÖRNEK olmakla, insanlara da tebliğ etmekle mükellefiz. İnsanları imana, usul ve üslûbu dâiresinde teşvik ederiz, deliller gösteririz, fakat kimseyi zorlayamayız (“Lâ ikrâhe fi’d-dîn”. Bakara 2/256; bk. 8. Dipnot), baskıyla kimseyi Müslüman yapma sorumluluğumuz yoktur. Zaten sadece dıştan zorla Müslüman olmuş, fakat içinden samimiyetle (ihlâsla) inanmayan ikiyüzlü kimselere münâfık denir. Dinimize göre kişi cüz’î irâdesini/ tercihini haktan yana kullandıktan sonra, Cenâb-ı Allah da onun bu gayretine, temâyülüne karşılık lutfuyla ona imanı nasip eder, hidâyeti yaratır. [Düzelme/ ıslah ve hidâyette bazı şartlar için bk. 3.1. Başlık ve 5. Bölüm] Kur’ân-ı Kerîm'de 4 âyette anîd (inatçı) geçmekte olup tefsirlerde bu kelime, "gerçeği kabul edip ona teslim olmamakta direnen isyankâr kişi" diye açıklanmaktadır. Bu âyet ve hadîsler gerçeğe saygılı olmanın, doğru fikirleri kabul etmenin, haklı önerilere değer verip yanlış fikir ve davranışları terk etmenin İslâmî terbiye ve ahlâkın gereklerinden olduğunu göstermektedir. Hz. Peygamber'in, "Yâ Rabbi, beni zorba ve inatçı olmaktan koru!" (İbn Mâce, "Et’ime", 6; Ebû Dâvûd, "Et’ime", 17) şeklindeki duâsında da zorbalıkla inatçılık arasındaki ilişkiye ve bu huyların ahlâkî tehlikesine dikkat çekilmiştir. İnatla cehâletin de yakın ilgisi vardır: Râgıb el-İsfahânî el-Müfredât adlı Kur’ân sözlüğünde cehlin 3 değişik anlamından söz ederek “nefsin bilgiden yoksun olması” şeklindeki ilk anlamın kelimenin asıl mânâsı olduğunu ifâde eder. Diğer 2 anlamı ise “bir konuda doğru olanın tersine inanma” ve “bir konuda yapılması gerekenin tersini yapma”dır. Câhiliye barbarlığı, halîm ise medenî insanı temsil eder. Üstad Bediüzzaman Hazretleri inat hakkında Lemeât ve Hakîkat Çekirdekleri ‘nde şu açıklamalarda bulunur: “İnadın Gözü, Meleği Şeytan Görür: İnadın işi budur: Şeytan yardım ederse birisine ‘melek’ der, rahmeti de okutur. Muhâlif tarafında eğer meleği görse; libasını [elbise] değişmiş, onu şeytan zanneder, adâvet [düşmanlık, hasımlık, husûmet] lânet eder.” “İnadın işi: Şeytan birisine yardım etse, ‘Melektir’ der, rahmet okur; muhâlifinde melek görse, ‘Libasını değiştirmiş şeytandır’ der, lânet eder.” Üstad 9. Mektub’da inadın bu yönüne “haslet-i rezîle” der ve güzel ahlâktan olan “hakta şiddetli sebat”tan farklı olduğunu izah eder. [Mesela dinsizlere karşı sebat etmek, onlara meyletmemek gerekir.] Ayrıca Sünuhat’ta (‘Rüyada bir hitâbe’) misaller vererek sanki bugünkü siyâsî ve sosyal ahvâli görüyormuşçasına, inadın ne zulümlere sebep olduğunu daha ayrıntılı olarak açıklar; ibretle oradan daha genişçe okunmalıdır: “İnat, bazen müfrit [aşırı] fırka mutaassıplarına, dalâl ve bâtılı [Yoldan çıkan, sapıtan; İnanç ve akîdede İslâm dîninden Ehl-i sünnet yolundan ayrılan bâtıla sapan fırkalar, küfür ve dinsizlikleri, Ehl-i bid’at ve dalâlet fırkalarının görüşlerini, bk. Mezhep*] iltizam [bir tarafı tutma, gerekli bulma] ettirir. Şeytan birisine yardım etse, melek der, rahmet okutur. Ötekinde melek görse, libasını değiştirmiştir der, lânet eder. “Sûi zan ve hüsnü zan” nazarıyla dürbünün 2 tarafı gibi leh, aleyhtar; [yani bir şeye nereden nasıl baktığımız, bakış açımız çok önemlidir, dürbünün 2 tarafı birbirinin tam tersi bir bakış /görüş sağlar, uzağı yakın yakını uzak gösterir; bunun gibi] vâhi [boş] emâreyi burhân, burhânı vâhi emâre görür [burhân*]. İşte şu zulümdür, [ki;] “İnne’l-insâne le-zalûm” [“İnne’l-insâne le-zalûmun keffâr.” Doğrusu insan çok zâlim, çok nankördür! İbrâhim 14/34. “İnnehû kâne zalûmen cehûlâ.” Doğrusu o çok zâlim ve çok câhildir. Ahzab 33/72 gibi âyet-i kerîmelerin] sırrını gösterir…” İnatçı insanların genellikle “bedevî*, sadîk-ı ahmak*, zâhirî [Zâhiriyye*] zihniyetli” bir yapısı vardır dolayısıyla doğru ve hakîkat karşısında direndiği, inadına bir muhâlefete giriştiği için sürekli yanlışın ve bâtılın pençesinde savrulup durur; aşırı uçlara kayar, istikāmet ve i’tidâlden [kişinin her türlü aşırılıktan sakınarak doğruluk (bk. Hûd 11/112) üzere bulunması, sırât-ı müstakîm*], hak ve hakîkatten nasîbi olmaz, dünyası da âhireti de huzursuz olur. Mü’min insan ise “Hikmet* mü’minin yitiğidir, onu nerede bulursa alır” (Tirmizî, “ʿİlim” 19; İbn Mâce, “Zühd”, 15) hadîs-i şerifine göre hareket eder, hakîkatli hikmetli bir söz gayri müslim’den bile sâdır olsa [“Men kâle?..” sorularını sorarak bk. Belâgat*] onu ibretle ve ihtiyatla almasını bilir. Cenâb-ı Hak inat etmeyip insaf ile hakkı/ doğruyu hak bilip ittibâ etmeyi, bâtılı bâtıl bilip ondan içtinâp etmeyi cümlemize nasîb etsin, Âmin. “En büyük hidâyet, hicâbın kaldırılmasıyla hakkı hak, bâtılı bâtıl göstermektir.” (İşârâtü’l-i’câz) KAYNAK: H. ÖMER ÖZSUNAR ALLAH İNANCI VE DİNSİZ FELSEFİ GÖRÜŞLER

[@dirizihin]

Değmez kıymetli hocam, zira ki zırva tevil götürmez. İyi niyetten yoksun samimiyetsiz bir bakış ve arayışla varılacak bir yoktur. Bir de ciddiyetsizlik eklenince söylenecek söz de buna gerek de yoktur. Seviyesizliğe seviye sunmak, beyhudedir. Vesselam.

[@mehmetdemfelsefe-din]

Hocam Celal'i ciddiye aldığımdan dolayı değil, onu ciddiye alan binlerce insan olduğu için bu videoyu hazirlama gereği duydum. Yoksa bir jeoloji profesörünu bir felsefe profesörü neden ciddiye alsın ki?

[@dirizihin]

@ niyet halis, eyvallah hocam.

[@abdulkerimbayram3638]

​@@mehmetdemfelsefe-dinsayın hocam inanın kur'anda ayat bu herkes hakkı biliyor ama kimsenin işine gelmiyor hakka hak demek

[@abdulkerimbayram3638]

​@@mehmetdemfelsefe-dinefendimiz sallallahu aleyhi ve sellemin amcası ebu talibi düşünün efendimizi sever ve davasına yardım ederdi ama olurken iman et amca denildi Mekke bana bunadı der diyip iman etmedi işte insanlar hakkı biliyor ama islam acı verip imtihan edip zor şartlar koyduğu için edebe ahlaka aykırı olmayın dediği için

[@guneshan2981]

Ben makul bir cevap göremedim ,hemde hiç bir delil cevap yok.

[@mehmetdemfelsefe-din]

Ne söyleseydik sizin icin makul bir cevap olurdu?

[@guneshan2981]

@mehmetdemfelsefe-din Hocam saygı duyarım size ama maalesef ki Celal Şengör haklı

[@mehmetdemfelsefe-din]

Bizi de ikna edin o zaman biz de size katılalım bekliyorum. Celal Şengör felsefeci değil jeoloji uzmanı. Ben din felsefesi profuyum, bu alanın uzmanıyım. Benim bilmediğim ama onun bildigi makul, mantıklı ve rasyonel bir açıklama ne var ise öğrenmek isterim.

[@guneshan2981]

@@mehmetdemfelsefe-din Ne tarihi kayıtlarda nede maddi kalintilarda ( mezar taşları vs.) hiç bir maddi elle tutulabilir hiç bir delil ,iz ,emare yok .

[@mehmetdemfelsefe-din]

Ne ile ilgili delil yok? Konu Tanrı ve evren. Bu cevap ne alaka?

[@munirsahin2671]

Araba firmalari bile birbirine benzer taklit tasarimlar ile ortaya çıkarken, bu kadar benzersiz ve cesitte canlının olması, milyarlarca insanidaki benzesizlik ve insan bedenindeki mükemmel tasarim ne olabilir. İnsan kendi yedek parçasını bile kendinde taşır.

[@aftanrikulu]

EVRİM olabilir demicem olabilir demek ahmaklık olur.

[@mehmeta.s.9313]

Tanrının varlığı hakkında delil yok, peygamberim diyenlerin hiçbir delili yok. Peygamberler kendi kendilerine gelin güveyler, bir Tanrı varsa bile peygambere ihtiyacı olduğunu düşünmek saçmalık. Tanrı var olabilir de olmayabilir de. Bunu kesin olarak bilemeyiz.

[@mehmetdemfelsefe-din]

Siz agnostiksiniz anladığım kadarıyla. Agnostisizm ile ilgili KZbin kanalimda 3 video yükledim. Onlari da bir izlerseniz o zaman konuşalım..

[@mehmeta.s.9313]

​@@mehmetdemfelsefe-din Mehmet bey siz Tanrı'nın çölde yaşayan bir arapla irtibata geçip onun cinsel hayatını düzenlediğine, geliniyle evlenmesinde sorun olmadığını, buna kimsenin karışamayacağını söylediğine, sadakatinden şüphe duyduğu karısının masumluğunu haber verdiğine -bunlar gibi yüzlerce şüpheli ayet örneği verilebilir- inanıyorsanız buyrun devam edin. Şüphe duymak insani bir duygudur ve kaynağı akıldır. Akıl dünyada Tanrının sadece insana sunduğu eşsiz bir yetenektir. Ben şahsen şüphe eden bir insanı Tanrının cezalandıracağına inanmıyorum, aksine ödüllendireceğine inanıyorum.

[@turgutceler109]

Tanrının varlığına birçok delil var. Örneğin bir tanesi şöyle olabilir. Dünya yaklaşık 4,5 milyar yaşında. Yani 4,5 milyar yıl önce dünyada hiçbir canlı yoktu, Mars gibiydi. Sonuçta insan meydana gelmiş. 4,5 milyar yılda insanın tesadüfen oluşabilmesi mümkün değil. Hatta tek bir hücre bile oluşamaz. Bence trilyonlarca sene geçse bile oluşamaz. İnsanı tabiat yapmış olamaz, çünkü tabiatın zeka ve iradesi yok. Demek ki bir Şey yani Tanrı insanı yapmış.

[@abuzerdiskaya5456]

Hiçbir şeyi kesin olarak bilemiyoruz zaten. Bu Tanrının varlığına has bir durum değil. Önemli olan varlık alemine dair inançlarımızı ne kadar temellendirebildiğimiz. Tanrının varlığına olan inancın da en azından bu inanca sahip olanları tatmin edecek bir temellendirmesi vardır. Düşünce tarihi boyunca filozofların çoğunun kabul ettiği bir inancın akli temellendirmesi yok demek biraz tuhaf.

[@sinan4833]

11:20 İnanç dayatılmamalı bu yüzden.

[@GokhanYlmaz-td7wj]

Celal șengör Allah'ın varlığı ile ilgili hiçbir șey bulamadım diyerek yalan söylüyor.Buldum ama tatmin olmadım dese doğru söylemiș olurdu.

[@HzÖmerHayyam]

Ben de Allah'ın varlığuna dair hiç bir delil bulamadım ama Zeus varlığında dair yüzlerce delil buldum. Bu evreni ve bizleri kesinlikle Zeus yarattı.

[@leventkose9983]

Hocam Celal e yemek vermesinler araziye bıraksınlar tesadüfen beslensin

[@gulsahyesilyurt2834]

Celal Şengör denilen kişi boşuna gözlük takıyor hocam😂

[@abdulkerimbayram3638]

adam kendi bokunu yediğini ve tadının acı olduğunu söylüyor şimdi bu pis celal mi haklı

[@hacomerozsunar4473]

3- HİSAR KAPISI video serisi ve diğer bazı videolar: “Bilim Adamından Agnostisizm'e Cevaplar 1 - Diamond Tema - Doç. Dr. Ahmet Kavlak | Hisar Kapısı”: kzbin.info/www/bejne/kJnHi6Jtm8qqm9k “Bilim Adamından Agnostisizm'e Cevaplar 2 - Diamond Tema - Ahmet Kavlak | Hisar Kapısı”: kzbin.info/www/bejne/imObkq1jf895mbs “Kur'an Yanıldı Dediler Mucize Çıktı - Diamond Tema - Prof. Dr. Cengiz Yıldız - | Hisar Kapısı”: kzbin.info/www/bejne/d33Nho2En5mijZI “Bilim Adamından Agnostisizm'e Cevaplar 4 - Diamond Tema - Doç. Dr. Ahmet Kavlak | Hisar Kapısı”: kzbin.info/www/bejne/pWGakpWQi76cp6s “Bilim Adamından Agnostisizm'e Cevaplar 5 Şeriat- Diamond Tema - Doç. Dr. Ahmet Kavlak | Hisar Kapısı” : kzbin.info/www/bejne/oGOmeqeHiJWmrKs “Bilim Adamından Agnostisizm'e Cevaplar 6 Şeriat 2- Diamond Tema-Doç. Dr. Ahmet Kavlak | Hisar Kapısı” kzbin.info/www/bejne/raSzZIqubrJqiNk “Kur'an da Piramit Gibi Yapılmıştır Dedi - Diamond Tema - Doç. Dr. Ahmet Kavlak | Hisar Kapısı”: kzbin.info/www/bejne/gIKUi2uNdpqmbc0 “Bilim Adamından Agnostisizm'e Cevaplar 8 Kader - Diamond Tema - Doç. Dr. Ahmet Kavlak | Hisar Kapısı”: kzbin.info/www/bejne/f6fZZ5d9q6pkeK8 “Bilim Adamından Agnostisizm'e Cevaplar 9 Ateizm -Diamond Tema - Doç. Dr. Ahmet Kavlak | Hisar Kapısı” : kzbin.info/www/bejne/aZe0amiBpLBjnNU “Kötülük Problemi Ve Allah'ın Adaleti - Doç. Dr. Ahmet Kavlak | Hisar Kapısı”: kzbin.info/www/bejne/m6rTlJSJecyAaKs “Allah neden kötülüklere izin veriyor? İslam bu konuda ne diyor? Doç Dr. Ahmet Kavlak hocaya sorduk”: kzbin.info/www/bejne/l2jTdnabjb1-Zqc “Doç.Dr. Ahmet Kavlak Hoca İle Soru Cevap 1 | Hisar Kapısı”: kzbin.info/www/bejne/iKTVhYKlqKqdn9E “Doç. Dr. Ahmet Kavlak Hoca İle Soru Cevap 2 | Hisar Kapısı- Said Şaşmaz | Hisar Kapısı”: kzbin.info/www/bejne/e5mpdquId99rsJY&ab_channel=HisarKap%C4%B1s%C4%B1 “Doç. Dr. Ahmet Kavlak Zor Soruları Yanıtlıyor (1) - My Rahle”: kzbin.info/www/bejne/fWK0kqR9erCKjpI “Doç. Dr. Ahmet Kavlak Zor Soruları Cevaplıyor (2) - Peygamberimizi de Sorduk - My Rahle”: kzbin.info/www/bejne/qoTVh4FulpiBo9k “Doç. Dr. Ahmet Kavlak Zor Soruları Cevaplıyor (3) - My Rahle”: kzbin.info/www/bejne/mIGUhHushbGIkNk “Doç. Dr. Ahmet Kavlak Zor Soruları Cevaplıyor (4) - My Rahle”: kzbin.info/www/bejne/e5magJuDiNyUnNE “Bilmediğini Bil - Doç. Dr. Ahmet Kavlak - Mantık Anabilim Dalı Başkanı - My Rahle”: kzbin.info/www/bejne/d3-xh5qcf5yKba8 “ATEİZME VE AGNOSTİZME CEVAPLAR - DOÇ. DR. AHMET KAVLAK”: kzbin.info/www/bejne/nHm6iqN-Zqp9Z80 “Uludağ Üniversitesinde Doç. Dr. Ahmet Kavlak'a Zor Sorular | Hisar Kapısı”: kzbin.info/www/bejne/gZnKqICva9aKrLs “Bilim Adamından Ateistlere Tokat Gibi Cevaplar! Doç. Dr. Ahmet Kavlak”: kzbin.info/www/bejne/gH-wcoOdeaZ4osU “Celal Şengör İddiaları ve Cevaplar”: kzbin.info/www/bejne/q4eVhWh6fL2MmJo “Celal Şengör İddiaları ve Cevaplar-2”: kzbin.info/www/bejne/iKSxi6ihotd1nMk “İlim İrfan Okulu - Kötülük Problemi (Teodise)”: kzbin.info/www/bejne/ipPKioWdd5mmY7c “Kötülük Problemi (Teodise)-2”: kzbin.info/www/bejne/n6SxlaCmnMyYbpI “Din ve Ahlak”: kzbin.info/www/bejne/a4O2aGOEpr1-aZo “Sanat ve İnanç”: kzbin.info/www/bejne/majThoqPr696fKM “Ülfeti (Alışkanlık) İlim Zannetme Yanılgısı”: kzbin.info/www/bejne/bJ2memp7grOonqM “İlim İrfan Okulu - İrfan Sohbetleri - Din İmkan ve Bilimsellik”: kzbin.info/www/bejne/iaXPY4t-Z7uCidU “Akıl ve Bilim Allah'ı İnkar Edebilir Mi?”: kzbin.info/www/bejne/qZjUq6uea9SWga8 “İrfan Sohbetleri- Tanrı ve Dinler Üzerine Sorgulamalar-Doç Dr. Ahmet Kavlak”: kzbin.info/www/bejne/aWrcpIqPp9Bsrac “Celal Şengör ve Evrim Ağacı Eleştirisi”: kzbin.info/www/bejne/f5rXoaePgLGml5I “Celal Şengör-Evrim Ağacı Eleştirisi-2/İlim İrfan Sohbetleri”: kzbin.info/www/bejne/aXPTZqumfdyaqqs “İlim İrfan Okulu-Bilim Metodolojisi Ve Evrim İddiası”: kzbin.info/www/bejne/eZaQiWOieK2Yl80 “Risale-i Nur 2. Lem'a-Ahmet Kavlak”: kzbin.info/www/bejne/bYG0doCpfst3aqc “İrfan Okulu Miracın Hakikati”: kzbin.info/www/bejne/fqechmqkmqaWn5I “İlim İrfan Sohbetleri-Lem'alar 1. Lem'a-Doç Dr. Ahmet Kavlak”: kzbin.info/www/bejne/iaHJlJudosqWebM “İrfan Sohbetleri 30.Lema 4.Nükte 6.Işaret”: kzbin.info/www/bejne/jn3OhHp3rdBgbas “Allah'ın varlığının bilimsel ispatı Prof. Dr. Yunus Çengel”: kzbin.info/www/bejne/f2OThZmdfMqIoqs “3 Bilim Adamı Vs Agnostisizm | - Prof. Dr. Halim Ulaş - Doç. Dr. Ahmet Kavlak - Doç. Dr. Kasım Takım”: kzbin.info/www/bejne/anXTlmWnmsmIqc0 “Yaratılışta Sebeplerin Tesiri Var mı?- Araştırmacı, Nükleer Enerji Mühendisi Furkan Torun - My Rahle”: kzbin.info/www/bejne/eqiUhJyre66Alc0 “1 Caner Taslaman 10 Ateist - Deist - Agnostik #ateizm #deizm”: kzbin.info/www/bejne/qKPGgamHmJaIisk “Ateizme Cevaplar / Enis Doko - Emre Dorman”: kzbin.info/www/bejne/nmfSk3aqmLaeqMk “Müslümanları Ateizme İten 16 Soruya Cevap”: kzbin.info/www/bejne/rIKrf6ScapaNf7M “#Ateizme Cevaplar: Giriş. Bilim, Din-Bilim Çatışması vs.”: kzbin.info/www/bejne/nZOyapmYhMedi7s “Ateizm Sorgulanıyor-1”: kzbin.info/www/bejne/oJLNaYuOhc-ed8U “Ateizm Sorgulanıyor-2”: kzbin.info/www/bejne/hJrPlpabqNCYZtU “Ateizm Sorgulanıyor-3 Ateistle tartışma. Ateizm Nedir? Diamond.”: kzbin.info/www/bejne/kGbGY6GahN6KrdU “Diamond Tema vs Fikret Çetin || 1.Agnostisizm (Yer6)”: kzbin.info/www/bejne/m5aqYoWoeLZpjbM Diamond Tema vs Fikret Çetin (2) || Mantık ve Matematik (Yer6): kzbin.info/www/bejne/qaOyZWOarppqfLc “Altay Cem Meriç Diamond Tema Hakkında Konuşuyor | Altay Cem Meriç”: kzbin.info/www/bejne/aqCngqego7l8pZI “Her Dönem Bu Saçma Fikirler Ortaya Sürülür! | Bekir Develi ile Peynir Gemisi | Doç.Dr. Kavlak”: kzbin.info/www/bejne/o6upZKOXhpmZoqs “Akletmek Sizi Yoldan Çıkarmaz. Aklınızı Kullanın! | Bekir Develi ile Peynir Gemisi | Fikret Çetin”: kzbin.info/www/bejne/morUYYismKiFl8U “Bilim Adamından Agnostisizm'e Cevaplar 1 - İnceleme - Doç. Dr. Ahmet Kavlak”: kzbin.info/www/bejne/pV60ZJ2frd14m7s “Bilim Adamından Agnostisizm'e Cevaplar 2 - İnceleme - Doç. Dr. Ahmet Kavlak”: kzbin.info/www/bejne/mKOplImhi61jm8k “Bilim Adamından Agnostizme Cevaplar Serisine Eleştiriler Üzerine”: kzbin.info/www/bejne/b3bMp5epbL1-oLs “İnkar İspat Edilemez - Araştırmacı, Nükleer Enerji Mühendisi Furkan Torun - My Rahle”: kzbin.info/www/bejne/rIKnm5J7m66Jd68 “Evrende Kaos mu Düzen mi var? Prof.Dr. Koray Köksal'a Sorduk”: kzbin.info/www/bejne/qpPIg5Ksjpt3ibs “Bir de Dıamond Tema'ya Soralım: Kaynağınızı Açıklar Mısınız?”: kzbin.info/www/bejne/lavIaalmfMychLs “Bilimsel Olarak Kötülük Problemi - Prof. Dr. Nevzat Tarhan - My Rahle”: kzbin.info/www/bejne/qJy8q3uorc1_rck “Bir Psikiyatrist'in Gözünden Kötülük Problemi ve Narsizm. Tanrı ve kötülük. Prof. Dr. Nezvat Tarhan”: kzbin.info/www/bejne/q5W9Y6Gkittkipo “İnsanları Nasıl Kandırıyorlar - İmkân-ı Aklî, İmkân-ı Zatî - Nükleer Enerji Mühendisi Furkan Torun”: kzbin.info/www/bejne/oJDZgGCJl9dmjZY “Materyalistlerin Tarihi Manipülasyonu - Peygamberlik Müessesi -Nükleer Enerji Mühendisi Furkan Torun”: kzbin.info/www/bejne/faHCc62khtuelbM “Peygamberler Geldi mi? İnkar Edilemez Deliller - Nükleer Enerji Mühendisi Furkan Torun - My Rahle”: kzbin.info/www/bejne/qnjLgIamp6pqlbc “Filodox'un bana ithamı ile ilgili cevabım| Enis Doko”: kzbin.info/www/bejne/q6TKh6Julpifo5Y “DİNSİZ TARTIŞMASI İNCELEME”: kzbin.info/www/bejne/p3OYmWlreNaLiKc “DİNSİZLİK GERÇEKTEN ARTIYOR MU?”: kzbin.info/www/bejne/e5K3fqaMnsd5sJY “Hayata Bakış Açınızı Değiştirecek Eski Komünistten Müthiş Hatıralar - Enis Yıldırım | Hisar Kapısı”: kzbin.info/www/bejne/bJK6e3qjnryNfJI “DİNSİZ KZbin KANALLARI”: kzbin.info/www/bejne/rmHJm5KOettkd5o “Doç. Dr. Ahmet Kavlak - Ankara Kitap Fuarı 08.12.2024 4K: kzbin.info/www/bejne/h3nEcmOXodhsj7c” “#dinbilim Din Bilim İlişkisi | - Prof. Dr. Halim Ulaş - Doç. Dr. Ahmet Kavlak”: kzbin.info/www/bejne/rZXJYomDZrWoodU “FİLODOX'UN 15 YENİ YANLIŞI #filodox”: kzbin.info/www/bejne/bXSVeoKKhNueZ5o “Ateizm Kocakarı Masalıdır! | Serbest Bölge 01: Doç. Dr. Ahmet Kavlak”: kzbin.info/www/bejne/qHq2kJd-f82HrJI “Sol Örgütlerden Hidâyete Uzanan Ağlatan Hayat Hikayesi-Enis Yıldırım | Hisar Kapısı”: kzbin.info/www/bejne/h3zbmo1na6Z3jNU

[@mehmetdemfelsefe-din]

Hisar kapısı bizim videolardan haberdar değil mi? 3 yıldır kanalimda bütün videolar yayınladım ben.

[@hacomerozsunar4473]

@@mehmetdemfelsefe-din bilmiyorum hocam ben izleyenler için belki faydalı olur düşüncesiyle Kitabımdaki derlediğim bölümü gönderdim. saygılarımla not: bu videonun linkini H. ÖMER ÖZSUNAR ALLAH İNANCI VE DİNSİZ FELSEFİ GÖRÜŞLER kitabın 2. baskısına ekledim.

[@yunustura9977]

Evren veya evrenlerde sonsuz seçim ve olasılık var, 10 üzeri 40 defa da zar atabilirsiniz, 10 üzeri 400 defa da, elinizi tutan yok, ebediyete kadar zar atabilirsiniz, sonuçta luna parkta üç atışta ördek vurma oyunu oynamıyoruz, sonsuz atışta sonsuz sonuç.

[@mehmetdemfelsefe-din]

Bu zarı atan kim? Konu o zaten

[@yunustura9977]

@@mehmetdemfelsefe-din geçmişte şimşekler çakıp bunu yapan kim diye sorulduğunda zeus ortaya çıkmıştı, şimdi bu zarı atan kim diye soruyorsunuz, zarları atan herhangi birisi veya varlık yok, içinde evrenin de bulunduğu platform üzerinde geçmişte atıldığı gibi gelecekte de atılmaya devam edecek hepsi bu, yalnız bundan sonraki kaçıncı evrende bizim gibi düşünen canlılar ortaya çıkacak bilemiyorum. Bilinememezlikten tanrı çıkarmak ta mantıklı bir ispat aracı değil.

[@turgutceler109]

Yalnız görünür evrenin yaşı yaklaşık 13,8 milyar yıl. Daha öncesinde bu gördüğümüz hiçbir galaksi, yıldız vs. yoktu. Evren eksi sonsuzdan beri var değil yani. 14 milyar yıl içinde de bu dünya ve içindekiler tesadüfen oluşamaz. Hatta bence yüz trilyon senede de oluşamaz.

[@bulentbatmaz6295]

Tanrı varmı yokmu yu tartışmaya gerek yok. (2500 yıldır çözülemedi) Önemli olan sana ne yaptığıdır!!! Tanrıya inanan birinin hayatı nasıl olur, inanmayan birinin hayatı nasıl olur ona bakalım. Eğer bu inanç kendi içerisinde daha tutarlı, daha anlamlı örneğin başına gelen belalarla daha kolay baş etmeni sağlıyorsa bu inanç doğrudur. Örneğin: ölüm diye bir gerçek bir sorunumuz var. İnanan kişi mi ölüm olgusuyla birlikte yaşayabilir yoksa inanmayan kişi mi? Örneğin: Hayatın anlamı diye bir meselemiz var. Hepimiz bir anlam peşindeyiz. İnanan kişi mi bunlarla daha iyi baş edebiliyor yoksa inanmayan kişi mi? Örneğin: Bu iki kişi çok sevdiği birini kaybettiğini düşünelim. Nihayetinde korkunç bir acı bu!!! Ama hangisi bununla daha iyi baş edebilir? (Dünyadan sonra hayatın devam edeceğine, onunla tekrar buluşacağına inanan kişi mi yoksa onunla bir daha karşılamayacağına inanan kişi mi?)

[@abdulkerimbayram3638]

peki kardeşim insan ne için var oldu amacı ne ne için var nerden geldi nereye gidiyor

[@bayramcansoysal9715]

Güzel anlatmışsın kardeşim ama insan ilk çağlardan beri merak ediyor ölümden sonrasını ve bilemediği zaman kendini rahatlatmak için bir inanç veya farklı inançlar kurgulamış olamaz mı kendi zihninde? Pek tabi olabilir değil mi? Bir mesaj tanrıdan geldiğini iddia ediyorsa kanıt sorarız değil mi? Kanıt nedir sizce? Edebiyat olarak çok üstün olması olabilir mi? Olamaz! Çünkü edebi eserleri neye göre değerlendirebiliriz? İmlası o dil yapısına uygunsa birisi yazmış olabilir! Kitabın insan ürünü olmadığını nereden anlarız? Tek dil anlamında mucize olması yetmiyor demek ki, matematik olarakta doğrulanması gerekiyor ve bu sayı kitabın içinde geçiyor işte bu gerçek olan bir mucizedir!!!

[@mehmeta.s.9313]

Bir 19 cu eksikti o da geldi. 😂😅 Kitabı 19 a uydurmak için attığınız taklalar internette çarşaf çarşaf dolaşıyor. Hala kuranda matematik diyorsunuz. Kuranda ne matematik ne fizik ne de herhangi bir doğa bilimi bulamazsınız.

[@abdulkerimbayram3638]

@mehmeta.s.9313 zeki çocuk Kuran'ın sadece bir ayati milyar kitapa eş değerinde 😂😂😂😂😂😂😂

[@abdulkerimbayram3638]

@mehmeta.s.9313 sen meseleyi kıvırma kıvrak tavuk 🐔🐔🐔🐔 mesele matematik değil yüce ALLAHIN varlığını destekleyen yaratılış

[@oguzhancnar9008]

Allah'ın varlığının 12 delili kitabini alip okuyabilirsiniz Caner Taslaman'ın Mehmet hocanin bahsettiklerinin daha detayli halini görebilirsiniz kitapta.

[@mubarizatasoy6825]

ben 40 yaşıma geldim. 40 yılda allaha inanan bir kimseyle rastlamadım. Rastlayan oldumu? kimse alllaha gerçekden inanan, onun bütün kurallarına uyan bir kimse gördümü? BEN GÖRMEDİM...

[@munirsahin2671]

Yasalarada uymuyoruz simdi yasa yok mu diyevegiz. İnsan akliyla sorumludur, yuzde yuz uyulacak olsa cehenneme gerek olmaz imtihana ihtiyac duyulmazdi.

[@munirsahin2671]

Valla hocam işiniz zor. Lakin insanoğlu nankördür. Kime ne anlatacaksınız, anlattiginiz onlarin anlamak istedigiyle sınırlı kalıyor.

[@mubarizatasoy6825]

tanrinin bir yaraticisi olmadan kendi kendine tanri olurmudur? olurmushsa aynen yerdeki hayat ve kurallar da ola bilirmish

[@irfankahramanoglu5829]

Yok, diyene delil sorulmaz Hocam, delili var, diyen getirir. Mantık hatası yapıyorsunuz? Varlık kendiliğinden nasıl ortaya çıkar? diye bir soru sordunuz, bu soru Allah'a inanan kimsenin sormayacağı bir sorudur. Çünkü allah'ın varlığı da kendindendir...

[@mehmetdemfelsefe-din]

O zaman siz Natüralistsiniz. Doğanın kendisini ilk varlık kabul ediyorsunuz. Ayrıca olmadığının delili neden olmazmış? Inkarinin gerekçesini söylemesi gerekmez mi?

[@Tolunay-w9n]

Bir ateistten ne bekliyorsunuz?

[@ozcandikme3065]

Kendi kendinize gelin givöy oluyorsun hep bilimden örnek verdin kurandsn örnek ver kendinle örtüsmüyorsun.

[@mehmetdemfelsefe-din]

@@ozcandikme3065 siz verin hangi ayette sıkıntı var size gore

[@mustafak4877]

Tanri olsa bile yaratici gizleniyor isbatlamak zor hem tanrinin varligini isbatlamak sanami kalmis

[@mehmetdemfelsefe-din]

Doğru düzgün soru soramaz misin? Bu alanın uzmani benim? Bu nasıl bir soru? Sana mi kalmış falan. Bizim omrumuz feksefe din uzerine okumalar yaparak geçti. Sizin alanınız ne?

[@chnatasoy2500]

Verdiğiniz örnekler ikna etmeye yönelik bir cevap değil eğer öyle olsaydı bütün dünya hemfikir olurdu zaten üç boyutlu ortamda metafizik bir varlığı kanıtlamaya çalışıyorsun bu inanç meselesi Ben inanıyorum ama kendimi de gülüş duruma sokuyorum

[@mehmetdemfelsefe-din]

Siz neden inanıyorsunuz o zaman? Ben teizmin argumanlarinin daha tutarlı olduğunu söylüyorum. Verdiğimiz örneklerde ne tür bir çelişki var yazarsanız sevinirim. Ben felsefe profuyum. Yıllardır bu konuları anlatıyoruz öğrencilerimize. Bizi de aydınlatın da makul, mantıklı ve rasyonel bir şekilde biz de sizden istifade edelim vazgeçelim bunları anlatmaktan.

[@s.shirinkonakli3477]

Bendeniz de bu konulara benzer bir tarzda olan ve "bütün dünyanin hemfikir" oldugu bir iki örnek merak ediyorum.

[@mehmetdemfelsefe-din]

İnsanın olduğu yerde metafizik konularda herkesin hemfikir olduğu bir şey mümkün değildir. Çünkü yorumlar farklı olacaktır. Hem herkesin hemfikir olmasına gerek var mi? Tanrı kendisini zuhur etseydi zaten iman devre dışı kalır o zaman bilimden bahsederdik. Eğer ispattan böyle bir şey anlaşılıyorsa bu hiç bir zaman mümkün olmayacaktır. Çünkü Tanrı zaman ve mekandan münezzehtir.

[@s.shirinkonakli3477]

@@mehmetdemfelsefe-din degerli hocam. chnatasoy rumuzlu arkada öyle yazdigi icin ben de merak etmistim. Bendeniz de meseleyi aynen dediginiz gibi biliyorum.

[@hacomerozsunar4473]

1- "bütün dünya hemfikir olur.. " bu nasıl bir mantık ? böyle bir dünya yok kardeşşş.. aşağıdakileri lütfen oku: Ama neticede din bir imtihandır, bu dünya bir imtihan meydanıdır [bk. 8. Dipnot]. İslâm’da insanlar imana teşvik edilir, mü’min olması arzu edilir, müslüman olanlara ümmet-i icâbet diğer herkese ümmet-i dâvet denilir. Bu yüzden herkese zamana ve zemine göre “hakîmâne irşad*” yöntemleri uygulanır, ikna edilir ama inanması için zorlanmaz [bk. Bakara 2/256, 2.1. Başlık], hür irâdesi elinden alınmaz. İnsan kendi tercihlerinin sonucunu hem dünyada hem de âhirette görecek, yaşayacaktır. Cennet adam istediği gibi cehennem dahî adam ister. İnanmak istemeyenler yüzlerce delile, güzelliğe rağmen kendisine ne dünyada ne de âhirette hiçbir fayda sağlamayacak bir vâhi [boş] bâtıl mazeretin peşinden giden, ağlamak için bir bahâne bulmaya çalışan inat*çı bir çocuk gibidirler.

[@HzÖmerHayyam]

Profosör kelimesinin kökeni Latince "professor"den gelir. Yani bir şeyi bildiğini "profess" eden kişi. "profess" etmek, iddia etmek veya beyan etmek anlamında bir kelime. Yani professor, herhangi bir konuda çok bilgili olduğunu beyan eden yada iddia eden kişidir. Bu anlamda İlahiyat professorleri gerçekten İslam dininin bir mezhebi olan Sünni mezhebinde çok bilgililerdir, ama bunların hiç birinin gerçek tanımı ile ilahiyat ile alakası olmadığı gibi bir tanesi bile bilim insanı değillerdir.

[@mehmetdemfelsefe-din]

Siz hangi bilimden bahsediyorsunuz? Pozitif, sosyal, formül? Ona göre cevap vereyim. Bilim bilim diyorsunuz ama biliminn 3 e ayrıldığını bilmiyorsunuz. Benim bilimnile ilgili videolarım var kanalimda yüksek lisans sistematik felsefe dersinde öğrencilerime anlatıyorum. Ogrencilerimden felsefe öğretmenleri de var. Hepsi ilahiyatçı değil.

[@HzÖmerHayyam]

@@mehmetdemfelsefe-din - "Formül" derken aslında "formal" bilim demek istediğinizi tahmin ediyorum. Formal bilimin haricinde kalan diğer bütün bilimler "deneysel" bilim kategorisindedir. Sosyal bilimler de deneysel bilimin alt grubudur. Türkiye'deki ilahiyat ne formal bilimdir ne de deneysel bilimdir. Bizdeki ilahiyatın bilimle uzaktan yakında alakası bile yoktur. Bizdeki ilahiyat sadece bir dini ve o dinin de sadece bir mezhebini konu olarak alır.

[@SefaKackar]

Hocam nurculardan mısınız bilmem ama onlar gibi konuşuyorsunuz ve ben artık onların argümanlarından yıldım. Belki yeni bir şey öğrenirim, daha önce göremediğimi görürüm diye dakikalarca video izliyorum ama hep aynı şeyleri duyuyorum. Nadiren yeni bir şey öğrendiğim de olmasa artık bu işleri bırakacağım. Olmayan şeyin ispatı olmaz. Bu bir mantık kuralıdır. Olanın ispatı gerekir. He olduğuna dair emareler varsa o emarelerin yeterli olmadığı gösterilebilir. Ateistler de bu emarelerinizi yeterli görmüyor zaten. Bunun sebeplerini de açıklıyorlar. Şahsen bir örnek vereyim. Doğa bize yaratıcının varlığına dair bilgi veriyorsa evrimin varlığına dair de bilgi veriyor. Konu evrime gelince bu emareleri nasıl kabul etmiyorsanız ateistler de tanrının varlığına dair emareleri kabul etmiyor. Konu bu kadar basit. Zaten kendiniz de bu iman meselesi diyorsunuz. Celal hoca da iman etmiyorum kardeşim delil istiyorum ben diyor. Tanrı gerçekten varsa varlığına dair kesin bir delil sunmak onun için hiç zor olmaz. Hoca da bunu istiyor.

[@mehmetdemfelsefe-din]

@SefaKackar hiç bir cemaat ya da tarikata hayatim boyunca mensup olmadım. Ortada olan sey ispat edilmez. Ortada olan şey zaten ispatlanmış demektir, onun tartismasi olmaz. Herkes için genel gecerdir. Siz bunları neye göre söylüyorsunuz? Ben felsefe profesörüyum. Bilmediğimiz bir şey varsa anlatın da öğrenmiş olalım.

[@SefaKackar]

@mehmetdemfelsefe-din Yanlış ifade etmişim hocam. Haklısınız. Var olduğu iddia edilen ispatlanmalıdır demek istemiştim. Var olan deyince zaten ispatlanmış bir şeyden bahsediyormuşum gibi olmuş. Sizin alanınızla ilgili bir uzmanlığım yok bu arada. Cevap verip düzeltmemi sağladığınız için teşekkürler.

[@munirsahin2671]

O zaman sizin aklinizda yok var mi ispatlayin bizde sizde akil us oldugunu bilelim

[@SWLmobile]

Postif bilim.

[@roseaxasher6733]

Tanrı ebedi ola biliyorsa ,evrende ebedi ola bilir, tanrı yokdan var ede biliyorsa , yokdan bişeyler var ola biliyor demekki, tanrı var diyorsanız bi çok şeyi kabul etmeniz gerek.

[@mehmetdemfelsefe-din]

Evren ebedi olabilirse ezelidir de. O zaman siz evrenin özgür iradeli, şuurlu akıllı bir fail olduğunu söylüyorsunuz demektir. Buna inanmak makul mü sizce?

[@abuzerdiskaya5456]

Evet evren ebedi olabilir tabiki yani bu aklen mümkün. Ama mesele mevcut evren ezeli mi değil mi ki modern bilime göre değil. Yoktan bir şeyler var olabilir tabiki bu da aklen mümkün. Ama bunun için bir şeyi yokken var edecek bir özne gerekir. Yani yok olan bir şey kendi kendisini yoktan var edemez.

[@omersoyatik8236]

Vaybee Allahın varlığını Bilimsel olarak.ne güzel açıklamış Hocamız

[@selcukozcan944]

Buna sadece çüüüüüüşşşş denir, bilimden sen ne anlarsınki? Ceal hocada aynı senin kafadan, bol bol keyif çatın, boş verin birileri inanmış size ne? Kimse size soruyormu neden inanmıyorsunuz diye? fantazilerinizle kalın.. Allahın varlığını anlamak için, azıcık bilgi, çok fazla akıl ve azıcık mantık gerek, birazda vicdan, o da sizde yok, zorlamayın kendinizi..

[@selcukozcan944]

Birazda samimiyet ve dürüstlük..

[@bulentbatmaz6295]

Gayba iman ederler. BAKARA 3 Tanrı gaybın konusudur. Bulamadım ise bilginin yani deney ve gözlemin konusudur. Tanrı deney ve gözlemin konusu olamaz. İnancın gölgesinde bilgiye cevap aramak çok saçma.

[@mehmetdemfelsefe-din]

Biz Tanrı deney ve gözlem yoluyla suyun 100 derecede kaynaması gibi ispat edilen bir konu değil dedik videoda zaten.Siz izlediniz mi videoyu?

[@mehmetdemfelsefe-din]

Bizim anlatmak istediğimiz şey, dıs dünyadan ve insanın kendinden yola çıkarak bir yaratici olmadan bunların yanı varlık aleminin olamayacağını söylüyoruz. Yoksa Tanrı'nin zatıni bilmek epistemolojik olarak bizim bilgi sınırlarımızı ötesinde bir konudur. Elbetteki inancın konusudur ama bu inanç kör bir inanç değil, bilâkis akıllı temellendirilen bir inançtır. Ben böyle inanıyorum. İnanmayanlardan da beni ikna etmelerini eğer Tanrı yoksa tüm varlık aleminin ne şekilde meydana geldiğini açıklamalarını istiyorum. Bilmem çok mu fazla bir şey istiyorum?

[@ufukcizgisi6696]

Şöyle bir dua etsek kabul olur mu acaba.. ' Allahım, cahiliye dönemi arapları anlasın diye, basit anlatımlarla, entelektüel seviyesi düşük tutulmuş kitabınızı güncellemenizi diliyorum ' .. Yoksa kitapları sahiplenmiyor mu?

[@savas7900]

Celal hoca delil bulamadım diyor. bu yeterli değil mi.

[@mehmetdemfelsefe-din]

Değil. Nasıl bir delil aradığını da söylesin.

[@savas7900]

@@mehmetdemfelsefe-din sizler hep aynısınız, kolaycısınız yani. çiçeğe, böceğe, aya, güneşe bakarak tanrı arıyorsunuz. siz tanrı ararken dünya başka bir boyutta yaşıyor. sanayi devleri sizin gibi tanrı aramakla meşgul insanlara teknokoji satıyor. bilim yapın insanlığa katkınız olsun.

[@ahmetemre9335]

Celâl Şengör bilimi insan olarak yapmış olsaydı elbette kâinattaki sonradan oluşan herşeyin Allah'ın bir sanat eseri olduğunu görmesi ve bilmesi gerekir di. Çünkü insanı diğer canlılardan farklı kılan akıl irade ve düşünme kabiliyetinin bulunmasıdır. Mesela bir çamaşır makinesinin çamaşırları yıkarken hangi aşamalardan geçerek yıkadığını bir Öküz gözlemlediğinde sadece gözünün gördüğüne göre hüküm vererek tüm bu makinanın yaptığı akıl gerektiren ilim gerektiren irade ve güç gerektiren harika işlemlerinin gerçek failinin cansız makinaların olduğuna hükmedebilir. Ancak aynı çamaşır makinesinin çamaşırları yıkarken hangi aşamalardan geçerek yıkadığını normal zekaya sahip olan bir insan gözlemlediğinde bu makinanın yaptığı akıl gerektiren ilim gerektiren irade ve güç gerektiren harika işlemlerinin arkasında mühendisin aklının mühendisin ilminin mühendisin iradesinin bulunduğunu insan olduğu için bilir ve bilmek zorundadır bu onun aklının ve insan olmasının gereğidir şartıdır. Aynı şekilde kâinatta cansız maddelerin yaptığını gözlemlediğimiz ilim gerektiren irade ve güç gerektiren harika olayların arkasında kâinatin mühendisi olan Allah'ın ilminin Allah'ın iradesinin ve Allah'ın gücünün bulunduğunu insan olduğumuz için biliyoruz ve bilmek zorundayız bu bizim aklımızın ve insan olmamızın gereğidir şartıdır. Eğer ( Ateistler)Celâl Şengör de insan iseler kainatın mühendisi olan Allah'ın varlığını ve birliğini bilmek ve kabul etmek zorundadır başka seçeneğiniz yoktur. İnsan olarak Allah'ın varlığını inkâr edemez. İnanıp inanmamak farklıdır iradi bir tercihtir kişinin iradesine bağlıdır.

[@mehmetdemfelsefe-din]

Tanrı yi aramakla bilim yapmaya engel mi? Alakasini kurarsanız seviniriz. İnsanlığın binlerce yıldır hatta filozofların ilk günden beri en onemli sorun olarak gördüğü konu felsefe tarihinde Tanrı sorunudur

[@ahmetemre9335]

@@mehmetdemfelsefe-din hocam benim yazdığım cevap silinmiştir. Ben size destek amaçlı yazmıştım..