12 Temmuz 2024 cuma, saat 22:00'de, @gurkan-engin moderatörlüğünde @enisdokovideo ile Tasavvuf hakkında tartışacağız. / cemredemirelms / msikkofield
Пікірлер: 1 500
@rumeysaozdemir60982 ай бұрын
Güzel bir tartışmaydı. Enis hocanın birikimi hayranlık uyandırıcı. Çok faydalandık teşekkür ederiz.
@nominalreisАй бұрын
enis bomboş biriymiş, cemre'nin hiçbir sorusuna cevap yok.
@lucretia5112Ай бұрын
Rümeysaaaaa... İsim ele veriyor zaten
@cemileerkuss2 ай бұрын
Teşekkür ederim. Bir din görevlisi olarak İlgiyle izledim. Enis bey çok sabırlıydı. Olması gereken tasavvufu savundu. Gerçekten de ilahiyat fakültelerinde o bahsettiği isimler önemsenir. Kuşeyri nin ismi 30 yıl öncesinden hala kulaklarımda yankılanır. Ancak üzülerek belirtmeliyim ki tasavvuf dersinin dışında İslam kaynaklarında bu isimlere çok az rastlamışımdır. Bu isimlere daha çok yer ve değer verilmeli. Cemre beyi de yakından takip ediyorum. Çok güzel noktalara temas ediyor. İçi boşaltılmış, çıkar amaçlı tarikatlerin İslama verdiği zarardan bahsediyor. Günümüzde şirk batağında olan bu oluşumlar gözardı edilemez. İslama çok büyük zararları var. Fikir işçiliğiniz için Allah razı olsun.
@meryybery2 ай бұрын
tam olarak bu
@CîwanAcar25 күн бұрын
Mikail bayrami dinledinizmi
@bilgeleon20772 ай бұрын
Kafire karşı Cemre: Ya çok güzelsin, ne güzel tartisiyoruzzzzzz 🥰🥰🥰 Müslümana karşı Cemre: Şuna kafir diyebilecek misin?!!!!!! 😡😡
@abuzermertАй бұрын
😂😂😂😂
@amuslimintheusaАй бұрын
Abi ne müslümanı adam tekfir ediyor siz tekfirin anlamını mı bilmiyorsunuz? Siz Cemre'yi boşverin. cemre vesilesiyle Allahın size ulaştırdığı sözlere kulak verin. Şirk ayan beyan bütün delilleriyle karşınızda. Ahirette Allah size şirkinizin hesabını sorduğunda bilmiyordum dediğinizde. izlediğiniz bu video aleyhinizde şahitlik edecek. Birini tekfir etmeniz onun müslüman olduğunu kabul etmiyorsunuz anlamına gelir. Ve tekfir konusu islamın aslındandır. Şirk ehli insanlar ile islamın arasını ayırmak müslümanlara farzdır. Zira Kuran'da da şirk işleyen insanları Allah CC. tekfir etmiştir. eygamberimiz de bazı şirk işleyenlere dinden çıktıklarını bildirmiştir. **İslam hakkında şaka yapan sahabelerin kafir olduğunu bildiren ayeti kerime. **Yağmurun yağmasını yıldızlara nispet eden sahabelerin kafir olduğunu bildirdiği hadis. Cemre hadisleri kabul etmediği için ben Cemre'yi de tekfir ediyorum bu ayrı bir konu. Celâleddîn-i Rûmî denen kafir zaten katıksız kafirdir. ateşi bol olsun! Tarikat ehli de aklını örtüp, gözünü kapatıp bu zındıkların peşinden gittiği için şeyhlere iman etmiş oluyor. Allah'ın Peygamberimiz (sav)'in uyarılarını duymayıp körü körüne şeyhlere ibadet ediyorlar.
@serdark.47992 ай бұрын
Cemre Demirel Enis Doko ‘nun karşısında Edip Yüksel ile tartışan sünni gibi kalmış. Bende Cemre Demirel gibi biliyordum tasavvuf anlayışını ama ilk defa böylesine farklı bakış açısını öğrendim bu anlayışın. Her müslüman sünni olmadığı gibi her tasavvufçu da mevlanayı tanrı edinmiyormuş onu öğrenmiş oldum. Güzel yayındı
@Gercekdinbilimfelsefetarih3 ай бұрын
21.Yoksa onlara bundan önce bir kitap verdik de ona mı yapışmaktadırlar? 22. Hayır dediler ki: “Biz atalarımızı bir ümmet üzerinde bulduk, onların eserlerini izleyerek doğruya varacağız.” 23. İşte böyle! Senden önce de bir memlekete elçi gönderdiğimizde, oranın servetle şımarmış elit tabakası mutlaka şöyle demişlerdir:“Biz atalarımızı bir ümmet üzerinde bulduk, onların eserlerine uyarak yol alacağız.” 24. O da “Ben size atalarınızı üzerinde bulduğunuz şeyden daha doğrusunu getirmiş olsam da mı?” dedi. Onlarda “Doğrusu biz seninle gönderileni tanımıyoruz.” dediler. 43 Zuhruf Suresi 21,22,23,24 Hakkında bilgin olmayan şeyin ardına düşme. Çünkü kulak, göz ve gönül, hepsi bundan sorumlu tutulacaktır. 17 İsra Suresi 36 Onlar sözü dinlerler ve en güzeline uyarlar. İşte onlar Allah’ın doğruya ilettiği temiz akıl sahipleridir. 39 Zümer Suresi 18 Şüphesiz, yeryüzündeki hareket eden canlıların Allah katında en kötüsü aklını işletmeyen sağırlar ve dilsizlerdir. 8 Enfal Suresi 22 Allah pisliği akıllarını kullanmayanların üzerine yağdırır. 10 Yunus Suresi 100 Andolsun size hatırlatıcı bir kitap indirdik. Yine de aklınızı kullanmayacak mısınız? 21 Enbiya Suresi 10 O halde sen yüzünü bir Tek Tanrı’cı olarak dine: Allah’ın insanları yaratışındaki fıtrata (yaratılış özüne) çevir. Allah’ın yaratışında bir değişiklik yoktur. İşte dosdoğru din budur. Ancak insanların çoğu bilmiyorlar. 30 Rum Suresi 30 Biz bu kitabı sana, her şeyin ayrıntılı açıklayıcısı, bir doğruya iletici, bir rahmet, Müslümanlara bir müjde olarak indirdik.. 16 Nahl Suresi 89 Hüküm yalnız Allah’ındır. O kendisinden başkasına kulluk etmemenizi emretmiştir. Dosdoğru olan din işte budur. Ama insanların çoğu bilmiyorlar. 12 Yusuf Suresi 40 26. Kendi hükmünde hiç kimseyi ortak kılmaz. 27. Rabbinin kitabından sana vahyedileni oku. O’nun kelimelerini değiştirecek hiçbir kudret yoktur. 18 Kehf Suresi 26,27 Allah’a çağıran, yararlı işler yapan ve ben Müslümanlardanım diyen kimseden daha güzel söz söyleyen kim vardır? 41 Fussilet Suresi 33 Rabbinin sözü hem doğruluk, hem adalet bakımından tamamlanmıştır. O’nun sözlerini değiştirecek hiçbir kuvvet yoktur. 6 Enam Suresi 115 Allah size kitabı detaylandırılmış bir halde indirmişken Allah’ın dışında bir hakem mi arayayım? 6 Enam Suresi 114 Ey iman sahipleri; size açıklanınca hoşunuza gitmeyecek şeyleri sormayın. Kuran indirilirken onları sorarsanız size açıklanır. Allah onları affetti. Allah Bağışlayandır, Merhametlidir. 5 Maide Suresi 101 Rabbin asla unutkan değildir. 19 Meryem Suresi 64 Kendilerine okunmakta olan Kitap’ı sana indirmemiz onlara yetmiyor mu? 29 Ankebut Suresi 51 Kitap’ ta hiçbir şeyi eksik bırakmadık. 6 Enam Suresi 38 154. Size ne oluyor, nasıl hüküm veriyorsunuz? 155. Hiç mi hatırınıza getirmiyorsunuz? 156. Yoksa sizin apaçık olan bir deliliniz mi var? 157. Şayet doğru söylüyorsanız kitabınızı getirin. 37 Saffat Suresi 154-157 36. Neyiniz var? Nasıl hüküm veriyorsunuz? 37. Yoksa okuyup, ders almakta olduğunuz bir kitabınız mı var? 38 İçinde keyfinize uyanın sizin olduğu. 68 Kalem Suresi 36,37 Sen de aralarında, Allah’ ın indirdiğiyle hükmet. 5 Maide Suresi 49 O yalnızca bir öğüt ve Mübin(apaçık) bir Kuran’dır. 36 Yasin Suresi 69 De ki ” Ben sizi ancak vahiy ile uyarıyorum.” 21 Enbiya Suresi 45 Böylece biz seni, kendilerinden önce nice ümmetlerin gelip geçtiği bir ümmete sana vahyettiklerimizi okuman için gönderdik. 13 Rad Suresi 30 Bu Kuran, bana, sizi ve ulaştığı kimseleri uyarmam için vahyolundu. 6Enam Suresi 19 Onlara ayetlerimiz açık açık okununca, bizimle karşılaşmayı ummayanlar “Bize bundan başka bir Kuran getir veya bunu değiştir.” dediler. De ki “Onu kendiliğimden değiştirmem benim için söz konusu olamaz. Ben sadece vahyolunana uyuyorum.” 10 Yunus Suresi 15 Bu bir kitaptır ki, Rabbinin izniyle insanları karanlıklardan nura (aydınlığa), O övgüye layık, Aziz olanın yoluna çıkarman için sana indirdik. 14 İbrahim Suresi 1 Andolsun ki size beyyine (açıklayıcı, açık delil) ayetler, sizden önce gelip geçenlerden örnekler ve korunup, sakınanlar için de bir öğüt indirdik. 24 Nur Suresi 34 … Ta ki ölen beyyine (açık delil) üzerine ölsün, yaşayan da beyyine (açık delil) üzerine yaşasın. 8 Enfal Suresi 42 Bunları Kuran’da türlü türlü şekillerde (sarf) açıkladık ki öğüt alıp hatırlasınlar. Fakat bu sadece kaçışlarını artırıyor. 17 İsra Suresi 41 Andolsun bu Kuran’da her örnekten insanlar için türlü türlü açıklamalarda (sarrafna) bulunduk. İnsanların çoğu ise tanımamakta ayak diretmektedirler. 17 İsra Suresi 89 Bak iyice kavramaları için ayetleri nasıl türlü şekillerde açıklıyoruz(nusarriful). 6 Enam Suresi 65 Bilgiyle uzun uzadıya, etraflıca açıkladığımız (fassalna), inanan bir toplum için doğruya iletici ve rahmet olan bir kitabı onlara getirdik. 7 Araf Suresi 52 Bu bir kitaptır ki, Hakim ve Her şeyden Haberdar olan, ayetlerini hüküm ifade edici (muhkem) kılmış ve sonra detaylandırıp(fussilet) açıklamıştır. 11 Hud Suresi 1 Eğer yeryüzündeki ağaçlar kalem olsa ve deniz de arkasından yedi deniz daha katılarak kullanılsa; yine de Allah’ın kelimeleri tükenmez. Allah üstündür, bilgedir. 31 Lokman Suresi 27 32. Kafirler dediler ki “Kuran ona toptan, tek bir defada indirilseydi ya” Biz böyle yaptık ki, onunla senin kalbini dayanıklı kılalım. Biz onu parça parça düzenleyip okuduk. 33. Onların sana getirdikleri hiçbir örnek yoktur ki, biz sana gerçeği ve en güzel yorumu (ahsena tefsir) getirmiş olmayalım. 25 Furkan Suresi 32,33 1. Rahman 2. Kuran’ı öğretti 55 Rahman Suresi 1,2 17. Şüphesiz onu toplamak ve okutmak bize düşer. 18. O halde biz onu okuduğumuzda sen de onun okunuşunu izle. 19. Sonra onu açıklamak da bize düşer. 75 Kıyamet Suresi 17,18,19 Ey Rabbim! Benim toplumum bu Kuran’ ı devre dışı tuttular. 25 Furkan Suresi 30 Ve derler ki “Rabbimiz biz efendilerimize, büyüklerimize itaat ettik de böylece onlar bizi yoldan saptırdılar.” 33 Ahzab Suresi 67 Bütün yanlış unsurları :Uydurulmuş hadis, rivayet, Tasavvuf, tarikat, şeyh, hoca, mürit, gelenek, örf adet, dünya, ahlak, politika, ilim, hukuk, insanların uydurduğu masallar daha birçok şeyi korunmuş Allah hitabı Kur'an'a arz ederek doğruyu bulalım.Herşeyi Kuran'a arz edip, doğru yaşayıp ve akletmemiz ümidiyle. 🕋🕋
@farukcccc2 ай бұрын
Helal olsun kardeşim
@Gercekdinbilimfelsefetarih2 ай бұрын
@@farukcccc 🌹🌹
@DANIMARKALI322 ай бұрын
Müthiş toplama tebrik ederim kardeşim. Allah razı olsun. Kitabın özü sözü çoğunluk için bir uyarı olsa gerek ve resmen İslam adı altında din üreten hadiscilere birer füze gibi mesaj göndermiş Rabbım. Maşallah
@Gercekdinbilimfelsefetarih2 ай бұрын
@@DANIMARKALI32 Allah razı olsun inşallah. Amacımız sadece Kuran.
@denizakalin85092 ай бұрын
❤
@ademeyupoglu37622 ай бұрын
Enis doko gibi bir ustadi şimdiye kadar nasil tanımamışım
@FurkanArtk-sn3ht2 ай бұрын
Enis hocaya tasavvufa karşı olan katı düşüncemi bir miktarda olsa yumuşattığı için teşekkürler
@egecan84523 ай бұрын
Birine 5 dakika ver konuşsun sonra diğerine 5 dakika ver konuşsun sistemi berbat bi sistem, karşılıklı konuşabilecek olgunlukta insanlar var ise karşılıklı konuşmak çok daha etkili
@esrefakifsanl71673 ай бұрын
Münazara usulü yapmak istemişler çok fark eder mi ?
@keremaslanural2 ай бұрын
Katılmıyorum 5 dklık bölmeler olmasına rağmen Cemre başlarda çok söz böldü mesela. Her ne kadar ikiside olgun ve birikimli insanlar olsalar bile tartışma anı farklıdır. Orada belirli pozisyonları savunmak için zaman zaman çatışmalar çıkabilir bu da verimli olmaz. Yani zaman sınırlamalı ve söz vermeli bir format daha faydalı.
@esinruzgar42272 ай бұрын
@@keremaslanuralbence mesele de işte bu. Yeterince olgun değillerse bu 5dklık sistem yine de işe yaramıyor pek. Tartışmasını bilenlerle münazara etmek lazım
@tnnn4022 ай бұрын
Sadece mantık açısından söylemek isterim iki farklı görüş var biri diğerini tenkit ediyor çok güzel tenkit edenle edilene aynı süre verilirse bu münazarada olmaz
@yagzkaanbademci41612 ай бұрын
Şu olmalı Düşünce düşünce gitmeliler. Süre olunca aynı anda 4 5 şey konusuluyor
@Ensar-ee3sj2 ай бұрын
Diamond tema'ya karşı son derece kibar olan cemre'nin Enis doko ya karşı kaba ve saldırgan tavırları anlaşılır bir şey değil
@sirinsirin70583 ай бұрын
enisin sabrına hayran kaldım, dakikalarca vaded-i vucut ile panteist anlayışın farkını anlattı, cemre banane banane demek dışında brişey demedi. konu tasavvuf olunca cemreyi en azından klasik eserleri okumuş zannediyordum, orda da hayal kırıklığına uğradım
@huseyn_xile2 ай бұрын
hay Allah razı olsun senden kardeş. deminden beridir bakıyorum ulan bi ben mi böyle düşünüyorum diye. Şükür Rabbime. Doğru fikir doğru düşüncede olanları, benimle hemfikir olanları da görüyorum. Bilgi bakımından ben de Cemreni baya bilgili biri zannediyordum, fakat hakikaten bakılırsa, Enis bu işi bilen adam. bu tartışmada felsefeye de atıflar oldu, Enis bu ksıımlarda bir az daha ağır bastı, neden? çünkü okumuş adam. felsefeden ders diyen adam. Vehdeti vucud meselesindeki bu inatkarlığını ben de anlayamadım açıkçası. Enis her şeyi basbaya aydın bi şekilde söylerken burda anlaşılmamalı ne vardı ki?
@cobansalata99502 ай бұрын
Kardeş bunu gerçekten merak ediyorum siz ciddi geri zekalı falan mısınız? Arkadaş tabi biri herşey tanrıdır digeri de tanrının tecellisidir diyecek. Yoksa "aa bunlar gevurların inancına inanıyo" derler. Gerçekten bunu düşünemeycek kadar beyinsiz misiniz? Yani rüşvet aldığı kamerada çıkmasın diye parayı yan cebine ya da dosyanın arasına koyduran adama "aa bak rüşvet almakla yan cebine koydurmanın farklarını konuşalım" mı diycez? Hakaret olsun diye değil gerçkten içinden çıkamadığım için soruyorum. Nasıl bu kadar mal olabiliyosunuz?
@berkay98072 ай бұрын
@@huseyn_xileenis önce allaha şirk koşanlara bunlar kafir diyebilsin. En az 3 kere sordu aynı soruyu cemre. Hepsinde kaçtı.
@huseyn_xile2 ай бұрын
@@berkay9807 arkadaş, birine kafir demeye ne meraklısınız siz? Allahtan korkmazmısınız? Kul hakkına girmekden ihtiyat etmezmisiniz?
@berkay98072 ай бұрын
@@huseyn_xile Adam ben Allahım diyor. Rabbime sordum kimsin? Diye Sensin. Dedi diyor. Bunlar kafir değilse kimse kafir değildir.
@ahmetfurkan763 ай бұрын
Programın başından itibaren Enis Hoca daha temelden başlamak niyetindeyken Cemre Demirel sürekli alıntılar yaparak mevzuyu spesifik konulara çekti. Aşama aşama gidecek olursak; 1-) “Tasavvuf denilince bunlar anlaşılır, o yüzden bunları konuşup hüküm veririz” tarzındaki düşüncesine karşı Enis Doko’nun Kur’ancılık-sünnilik örneği vermesi gayet yerindeydi. 2-) Enis Doko’nun tasavvufu evvela tanımlayıp sonra tasnif edip Her tasavvuf ekolünü tek tek açıklama düşüncesine karşılık Cemre Demirel’in sürekli sekrî mutasavvıflar olan Mevlana-Hallac vs.’yi ele alması da makul değildi. Tasavvuf konuşuluyorsa diğer ekoller de ele alınmalıydı. 3-) Tarikatlarda “Füsusul Hikem, Mesnevi vs okutulur” demesi de enterasan olmuş. Bunlar en üst düzey metinler olduğu için genellikle en iyi yetişen öğrencilere şerh edilerek okunur. Bu nedenle halkın çoğunluğunun bu metinlerin içeriğinden haberi yoktur. 4-) İlham ve vahiy konusunda Kur’an’da geçen “Havarilere, Hz.Meryem’e ya da bal arısına vahyetme” meselesine cevap veremedi. Üstelik Hz. Meryem vahiyle beraber Cebrail’i görüp konuşuyor da. Buna karşılık Enis Doko da Cemre’nin alıntı yaptıklarına cevap vermekten kaçındı. 5-) Enis Hocanın “Felsefî tasavvuf” terkibine karşılık “onlar mistiktir” demesi konudan uzak olduğunu gösteriyor. İbni Arabi felsefesi İbni Sina’ya ve kelamcılara alternatif olarak geliştirilmiştir. Hatta İbni Arabi’nin talebesi Konevî’nin meşhur meşşai Tusi ile İbni Sina konusunda münakaşaları vardır ki muhtemelen Cemre’nin bundan da haberi yok. 6-) “Orta Yolcu bazı adamlar” deyip küçümsediği ise Gazali, Kuşeyri, Serrac, Cüneydi Bağdadi, Abdülkadir Geylani vs. Gibi isimler. Füsusul Hikem gibi üst düzey metinlerin müritlere okunduğunu iddia eden Cemre Demirel, Gazali’nin İhya’sının ya da Geylanî’nin Fethurrabbani’sinin halka açık okutulduğunu bilmiyor mu? 7-) Halkın üzerinde tesiri olan tasavvufçuları seçtiğini iddia ettikten sonra Gazali için “onun çok üst düzey bir konumu vardı, siyasi bir adamdı onu konuşmak doğru olmaz” demek çelişkili değil mi? En büyük medresenin başında olan istediği vakit Sultanlar ile görüşen avama yazdığı kitapları camilerde okutulan bir adamın halkta tesiri yok da Farsça şiirler yazan Mevlana’nın mı var? Halkın üzerinde tesiri olan Yunus Emre’dir. Bunun sebebi de şiirlerinin sade ve Türkçe olmasıdır. 8-) “Ebussuud gibi delikanlıca Yunus Emre’yi tekfir etmiyorsunuz” Ebussuud’un İbni Arabi’yi savunmak için kitap yazdığı herkesin malumu. Yunus’un halkta tesiri olduğu için “bu sözleri okumak küfürdür” diyor. Yunus’u direkt tekfir de etmiyor. Zaten küfür olduğunu iddia ettiği şiir de Yunus’un cenneti küçümsediği şiirlerden biri. Ebussuud sanki bilmiyor muydu Yunus’un vahdet-i vücuda kaçan sözlerini. Buradan da anlıyoruz ki Cemre’nin tasavvuf bilgisi biraz kulaktan dolma. Yeni ateistlerin ayet okuyup Kur’an’ı çürütme tarzına benzer şekilde birkaç tasavvufçunun kitabından alıntı yapıp tasavvufu çürütmeye çalışıyor gibi. 9-) 1:15:26 burada Mevlana “dua 7 göğü geçti kabul edildi” derken Allah’ın arşın üzerinde olmasına da gönderme yapıyor. Hemen sonrasında ise varlığı eşitliyor. Cemre tasavvufçuların hem “nefislerini öldürmelerini benliklerinden sıyrılmalarını” öğütlediğini söylüyor hem de “her şeyin Allah olduğuna” inandıklarını söylüyor. Bu adamların nefsin de Allah olduğuna inanmaları gerekmez mi Firavun’u dahi Allah olarak görüyorlarsa? Buradaki sözlerin hem edebî hem de felsefi olduğunu anlamamak için metni bayağı insafsız okumak lazım. 10-) Cemre Demirel “Allah’ın tüm isimleri tecelli ederse o Allah’tır” diyor peki Kur’andaki Hz. Musa’nın “Ya rabbi bana kendini göster” cümlesine karşılık Allah’ın “sen beni göremezsin ama şu dağa tecelli edeceğim” demesini nasıl izah edeceğiz? Burada tecelliden kastı nedir? 11-) İbni Arabi “Tek varlık Allah’tır” derken varlık olmak bakımından varlığın Allah olduğunu söyler. İbni Arabi’den önce Meşşailer varlık olmak bakımından varlığın mümkün ve ezeli olarak ikiye ayrıldığını ezeli varlığın kendi varlığından eksilmeyecek şekilde mümkünlere varlık vererek onları varlığa getirdiğini iddia ediyorlardı. Tıpkı bir insanın diğerine bir bilgi verirken kendi bilgisinden bir şey eksilmediği gibi. İbni Arabi ise bu durumda ezeli varlık olan Allah’ın mutlak varlığın bir parçası olduğunu söyleyerek burada bir çelişki olduğunu iddia etti. Bu durumu çözmek için mutlak varlığın Allah olduğunu geri kalanların ise Allah’ın ilmindeki mahiyetler olduğunu iddia etti. Bu diğer varlıkların Allah’ın içinde olduğu manasına gelmez. Tıpkı bir zihnin düşündüğü varlıklardan meydana gelmemesi gibi. Cemre Demirel sürekli cımbızlama alıntılar yapmış maalesef. Enis Doko Cemre Demirel’in alıntılarına net cevaplar veremedi bununla beraber Cemre Demirel tasavvufun en temel konularına dair çok yüzeysel iddialar da bulundu. Moderatörlük iyiydi keşke 5 dk yerine 10 dk olsaydı. Özellikle Enis Hoca savunma pozisyonunda olduğu için 5 dk’da hep kendisini tekrar etmek zorunda kaldı. Her şeye rağmen her iki taraf için de gayet akıcı ve saygılı bir program olmuş :D
@08chemist3 ай бұрын
Eline sağlık. Güzel bi özet olmuş.
@keremaslanural2 ай бұрын
Emeğine sağlık hocam güzel özet olmuş
@Qwerty.12-f6r2 ай бұрын
Eline sağlık hocam
@esinruzgar42272 ай бұрын
9 spiritüalistlerin ve ya Allah insanla birdir diyen tasavvufçuların çelişkisidir zaten. Tasavvufçulardan bunu iddia edenlerin olduğunu inkar etmeyeceksiniz herhalde.
@GuardianMehmed2 ай бұрын
çok makbule geçti
@Retorikdüşmanii2 ай бұрын
Ben ilahiyat mezunu birisi olarak Kuşeyri ve Serrac'ı; Mevlana ve Said Nursi'den daha çok iyi biliyor ve tanıyorum. Aynı şekilde eserlerini de.. yani Cemre bey bu isimleri kenarda kalmiş görerek tasavvuf konusuna değinmişse bu benim için oldukça absürt bir durumdur. Kendisi bilgili olsa da tasavvuf konusunu belirli bir sistem (müfredat) düzeyinde öğrenmediği oldukça açık gibi duruyor. Bunu illaki okulda öğrenmelidir demiyorum ancak herhangi bir alan konusunda yetkin olmak ya da konuşabiliyor olmak hele ki reddediyor ve bunu ispatlamak istiyorsak en azindan o alan hakkinda sistematik bir okuma yapmaliyiz değil mi ? İlmi tartışmada 'cımbızlama' sözler üzerinden kendi argümanını oluşturmak benim hoşlandığım bir durum değil, çünkü derinliği yok.. "Mevalana küfre girmiştir" cümlesini ikrar etmek tasavvufu elemek anlaminda öne sürülüyorsa, ayni şekilde Allah'in isim sifatlari ayni kulvarda görülüyorsa ben bu duruma sadece gülümserim :) yani sizin icin ayni olabilir ancak mantik ve Islami egitim geleneginde bu böyle değildir :)) şeyh, mürid meselesi konusunda 'silsile' olgusu bilinmiyor ve ciddiye alınmıyorsa, varlik mertebeleri bilinmiyorsa, vahdeti vücuda getirilen yorum dikkate alinmiyorsa, Cemre beyin genel yaklaşimi bütüncül değil Parçacidir. Herhangi bir şahsın fikirleri hiçbir ilmi dayanağa dayanilmadan, ne söylemeye çalişildigi başlangicta örneğin dil ve bilgi bilimi bakimindan incelemeye tabi tutulmadan 'yanliştir' yaftası yapıştırılıyorsa bu ancak duygusal bir çıkıştan ibarettir ve birçok insan için dikkate değer de değildir. İlim olgusu, şu şahis, şu kitap, şu fikir ya doğru ya yanlış ısrarlığıyla yürümez. Böyle olursa bilgi üretilmez. En yanliş buldugunuz sufiler dahi duruma böyle bakmaz, baksa o kitaplar yazilmaz ve genişleyemezdi. Tasavvuf ilmini ve birikimini kullanarak birçok olumsuz şeyler yapiliyordur. Yeni dünya dini olgusu gibi.. ancak bu durumun faili tasavvuf değil, tasavvufu bu şekliyle ele alan şahis ve sistemlerdir. Buradaki ayrim iyi okunmalidir. Enis hocada en çok hoşuma giden şey ise genelleme yapmaması ve söylediklerini İlmi bir dayanağa dayandırması oldu. Var olan hataları hata olarak görmesi. Ayrıca mantik ilminde oldukça iyi gibi duruyor. Önermeleri oldukça başarılı. Her iki tarafa da teşekkür ediyorum .
@sselim3 ай бұрын
Bana göre Önce yarım saat aralarında konuşmalılar. argümanları belirlemeliler. Sonrasında argümanlarını teker teker savunmalı ve cevaplarını vermeliler. Gürkan da sen şöyle sen de böyle diyorsun doğru mu anladım diye teyitlemeli. iki saatin sonunda belli olan tek şey kavramlardan aynı şeyi anlamadıkları oldu.
@onderdogan46842 ай бұрын
Keskinlikle farklı şeyleri konuşuyorlar.
@ogunkandil56973 ай бұрын
İşte böyle programlar yapın. Bir deist olarak dinlemekten zevk aldım. Ağzınıza sağlık.
@corrector19073 ай бұрын
@@ogunkandil5697 Bir de ateist olarak dinlesene... Vahdedi-Zero.
@Aatreyz3 ай бұрын
Yayın da iki taraf da bulundukları konumları açıklayıp neyi nasıl düşündüğünü anlatması bakımında faydalı olmuş . Doko abiye katılmasamda hava da kalan veya soyut olarak nitelendireceğimiz tasavvuf argümanlarının açıklamaya çalışması ile olay biraz daha açılığa kavuşarak nasıl savunulduğunu görmüş olduk
@FesihTaskaya2 ай бұрын
Güzel bir örnek aslında bakıldığında. Bşr taraftan gerçekten ilmin hakkını veren Enis hoca, diğer taraftan çok yüzeysel bilgisini olan bir hocamız(!). İlim hiçbir zaman bu kadar ayaklar altına alınmamıştı, hiç bu kadar değersiz olmamıştı.
@amuslimintheusaАй бұрын
Sirkinize şirk dendi diye mi kızıyorsunuz. Ahiretten önce bu gerçeği duyurup Allah size bir şans daha veriyor. UYANIN şeyhlere ibadet şirktir. Cemre taraftarı değilim ama tarikatler şeytan oyunu. Allah tan başkası sizi hidayet edemez. Allah rızası için bir an durup kalpten dua edin. Allahım müslim olarak yaşamak istiyorum yolum doğru değilse beni doğru yola ilet diye. Şeyh duymaz merak etme. Gaybın bilgisi dadece Allah ta dır.
@amuslimintheusaАй бұрын
Siz Cemre'yi boşverin. cemre vesilesiyle Allahın size ulaştırdığı sözlere kulak verin. Şirk ayan beyan bütün delilleriyle karşınızda. Ahirette Allah size şirkinizin hesabını sorduğunda bilmiyordum dediğinizde. izlediğiniz bu video aleyhinizde şahitlik edecek. Zira Kuran'da da şirk işleyen insanları Allah CC. tekfir etmiştir. eygamberimiz de bazı şirk işleyenlere dinden çıktıklarını bildirmiştir. **İslam hakkında şaka yapan sahabelerin kafir olduğunu bildiren ayeti kerime. **Yağmurun yağmasını yıldızlara nispet eden sahabelerin kafir olduğunu bildirdiği hadis. Cemre hadisleri kabul etmediği için ben Cemre'yi de tekfir ediyorum bu ayrı bir konu. Celâleddîn-i Rûmî denen kafir zaten katıksız kafirdir. ateşi bol olsun! Tarikat ehli de aklını örtüp, gözünü kapatıp bu zındıkların peşinden gittiği için şeyhlere iman etmiş oluyor. Allah'ın Peygamberimiz (sav)'in uyarılarını duymayıp körü körüne şeyhlere ibadet ediyorlar.
@Tgungen2 ай бұрын
Cemre'ye düşman falan değilim ama bu tavrını anlamıyorum, elalemin en saldırgan toksik herifleriyle pamuk şeker muhabbeti ederken ne diye Enis'e patlıyor? Halbuki ben Enis Hocayı belki şu sitedeki en sabırlı ve nazik kişilerden biri olarak bilirim, hiç kimseye ayıp ettiğini görmedim, konuşmada da uslubunu hiç bozmamış, gel benimle muhabbet et diyor adeta, Cemre bildiğin durduk yere sataşmış. Anlamadım.
@ragnarlothbrokk02 ай бұрын
Eski dostlar çünkü geçmişleri çok eskiyw dayanıyor bu tartışmaların 10 katını yüzyüzeyken yaptılar belkide ikiside biribirini tanıyor samimiyetlerine güveniyor gibi
@chikijambo3462 ай бұрын
abi senin de saman adamını ateşe verseler sen de kızarsın.
@sumeyyegumus27262 ай бұрын
Bende cemreye düşman değilim. Ama bende anlayamadım bu tavrını. Kusura bakmasın da diamond 'un yanında kedi gibi konuşuyor. Bu kadar üslubu düzgün adama karşı hoş olmayan bir üslup kullanıyor..
@abdurrahmancevik20052 ай бұрын
Adamın zoruna gidiyor artık inanmak mı istemiyor ne
@ahmedcakici82572 ай бұрын
Bir tür eziklik psikolojisi.. Karşı tarafı alt edemeyeceğini anlayınca pisleş
@ortayakarskentelektuel38112 ай бұрын
Enis Doko gibi biriyle tartışmak cidden yürek ister, çok donanımlı bir adam ve çok sakin, çok ağırbaşlı bir derinlik.
@alpguven84773 ай бұрын
Chat fazla toksiktiniz ha adama karşı. Siz ev sahibisiniz yapmayın
@SterFell3 ай бұрын
Harbiden tartışmaya gelmiş adam savaşa değil biraz hoşgörülü olunsaydi keşke
@dygu00333 ай бұрын
Tasavvufa karsilar ama Mürid olmuslar haberleri yok 😂😂
@eymendakak3 ай бұрын
@@dygu0033o kadar dogru dedin ki..
@Oduri22392 ай бұрын
@@dygu0033 bir şeyi 40 kere söylersen olurmuş şeyhim diye diye mürit oldular😂😂
@szalai30362 ай бұрын
cemrenin yayınları 2 yıldır aralıksız izliyorum ama hayatımda gördüğüm en kötü chat kitlesine sahip. he ben önceden üye olmadım veya chatte bi şeyden dolayı ban yemedim kendi gördüklerimi söylüyorum
@emirgenc10452 ай бұрын
Enes adlı şahsı ilk kez burda gördüm. Şok oldum. Bu adama nasıl denk gelmediğime şaşırdım. Kanalına daldım okyanusta ıslanmış gibi oldum. Cemreye de ona da çok teşekkürler. Enis i baya makul ve derin buldum.
@IronHearth2 ай бұрын
Bende ilk keşfettiğimde böyle olmuştum 😊Böyle insanlar kolay kolay denk gelmez. Allah ondan razı olsun ne diyelim.
@miney64262 ай бұрын
Enis bey ilminiz anlatma tarzınız kendinizi ifade edişiniz muhteşem
@emirhansimsek65223 ай бұрын
Bence verimli tartışmaydı iki tarafta kenidini iyi ifade etti. İkiside çok değerli insanlar İnşallah daha nice yayınlarda görürüz kendilerini
@ahmetyalcn72102 ай бұрын
Faydalı bir videoydu cemre kolaya kaçıp anlamamaya çalışmış.Enis daha geniş perspektifte ve düzenli konuşuyor.
@emrecildir3 ай бұрын
Cemre gelinen noktayı anlatıyor. Diğer arkadaş ise tasavvufu olması gereken haliyle yorumluyor. İslam dışı her topluluk ayrışma ile sonuçlanmıştır. Bu da Kuran'ın uyardığı bir konudur. Olayı bu noktada değerlendirmek daha isabetli olacaktır
@hobbes-f2s3 ай бұрын
👏
@ahmetfurkankocabas24243 ай бұрын
Tasavvufun olması gereken hali değil olduğu bir hali anlattı. Sizi rahatsız edenlerin göz önünde olması göz önünde olmayan ve kalabalık olan tasavvufi grupları red etmeyi gerektirmiyor.
@Beyazakr3p3 ай бұрын
@@emrecildir O ayrışma kurancılarda da var
@serkanaldemir38953 ай бұрын
@@ahmetfurkankocabas2424 Tasavvuf, İslam'dan paralel kaçak hat çekmiş şirk dinidir.
@serkanaldemir38953 ай бұрын
@@Beyazakr3p Biz Kuran üzere asla ayrışmıyoruz. Sadece bazılarımız hâlâ gelenek bagajını atamadıkları için Kuran'ı anlarken önceki öğrendiklerini de katıyorlar.. Ki Kuran özgürleştirir, gelenek gibi, müşrik tasavvuf gibi tektipleştirmez..
@hakanscifi33133 ай бұрын
Açıkçası Cemre'nin birden fazla kez laf bölmesi ve araya girmesinin yanlış olduğunu düşünüyorum. Bunun yanında yayın esnasında neden sadece üyelere yorum hakkı geliyor? Biz bir münazarada Cemre abonesi mi olmak zorundayız?
@EnesGürşen3 ай бұрын
Kesinlikle. Yayın, 4 5 gün önceden haber verilmişti. Cemre normal yayınlarında abonelere özel modunu açıyor. Bu kadar önceden kararlaştırılmış bir yayında yorumlar herkese açık olmalıydı. Neyse çok da önemi yok.
@selcuk48473 ай бұрын
Öbür türlü chat çorba olur konuşma hakkı elde etmek istiyorsan ön masadan bilet alacaksın bu kadar basit
@peygamberaday47573 ай бұрын
cemre yayınlarını her zaman abonelere özel acıyor gelen konuga özel olarak yapmadı bu hareketi
@Shalo42693 ай бұрын
Dogru soyluyorsun lakin adamcagizin hastaligini goz onune getir lutfen. 2 saat yormustur
@hakanscifi33133 ай бұрын
@clnmcry ben ateistim diğer adamı zerre tanımam. Nitekim chattan soru da alınmadı, chatın programa etkisi yoktu denebilir.
@19code2 ай бұрын
0:27 Kafalar Güzel: -Gürkan Engin nereden geldi -Ses ses deneme Mevlana Mevlana -Pazartesi Salı Çarşamba Perşembe Cuma Cumartesi Pazar
@Hadoxmyth3 ай бұрын
Tasavvufa bakışım olumlu yönde değişti. Güzel bir tartışmaydı teşekkür ederim.
@seyrusefer382 ай бұрын
Enis doko efendi bi insan gerçekten Allah'ım hidayetini artırsın
@cemalipekgil90722 ай бұрын
Çok kıymet verdiğim ve dikkatle diinlediğim Enis Hocayı gözümde tamamen bitiren bir video oldu. Allah bilir ama Enis Hoca çok yanlış yoldasınız.
@cemalipekgil90722 ай бұрын
@@muammercanturk9531 yaa, maalesef, biz biraz ıq düşük insanlarız, sizin gibi ulvi olamadık
@Hakan-lw4bv2 ай бұрын
Enis Doko daha ilmi konuşmuş ve argümanları daha tutarlı, Cemre ise şahıslara bakarak disiplini eleştiriyor bu çok saçma bir usul
@ibrahimdonmez61472 ай бұрын
Aksine cemre Kur'an'a dayanıyor doko geleneğe bir kez daha dinleyin argüman dedikleriniz geleneksel kitaplar
@AliFurkanKarakan2 ай бұрын
@@Hakan-lw4bv ben ilmi bir taraf göremedim boş yaptı. Kaç kez sorusuna cevap alamadı.
@AliFurkanKarakan2 ай бұрын
@sigmahasann hep biz cahiliz hep siz arifsiniz hep siz sırlı sırlara vakıfsınız. Ayetle hadisle konuş uydurma dinle değil. Ümmete fesat çıkaran sizsiniz. Olmayan şeyleri dine sokup din diye millete yutturdunuz
@ibrahimdonmez61472 ай бұрын
@sigmahasann sadece sen anlamışsın tebrik ederim güzel kardeşim tasavvifun kumandaki yerini bile gostermeden gecistiriyor doko izle bir kez daha
@ibrahimdonmez61472 ай бұрын
*kurandaki
@sametbulut18073 ай бұрын
Tasavvufa mesafeliydim hala mesafeliyim o ayrı. Enis deko klasik tartisma metoduyla gitmis hoş akamedik bir yöneliş. Cemre saldirgan kendini begenmis tarzi hic hoş degil. Hakli da olsan bir doktora bu yakismaz. Alademide kabul edilmez.
@Weltschmerz192 ай бұрын
Akademik ünvanları çok da şeyyapmayın. Bir şeye yaramaz.
@farukcccc2 ай бұрын
Cemre’nin arkasında Kuran var. Ondan sinirleniyor. Diğeri iddialara cevap veremeyeceği için konuyu sen şu adamı okumamışsın bu adamı bilmemişsin diye zaten bilinmesi gerekmeyen adamların isimlerini veriyor. Gel de atarlı olma. Ben de halktan biriyim. Tasavvuf denince akla Mevlana gelir. Aksini söyleyen, “şu şu adam esas düzgün tasavvufçudur” diyen adam, “gerçek islam bu değil” diyen adam gibi değildir. Çünkü İslamın kitabı vardır. Kuran. Gerçek islam kurandandır. Ama gerçek tasavvufun Allah’tan inme ve/veya tek bir kitabı yoktur. O nedenle biri herhangi bir (en azından) ünlü tasavvufçuyu örnek gösterip tasavvuf eleştirisi yapabilir. Anladık, tasavvufun da farklı renkleri var. Ama neticede o renkler bilinmiyor 1, gerekmiyor-Kuran var 2.
@balbalproduction28632 ай бұрын
@@Weltschmerz19 O kadar da değil. Evet Türkiye'de diğer pek çok alan gibi istismar edilen bir alan, evet fen bilimler şirketlere hizmet ediyor falan ama o kadar da değil. Bu akademiyi boklamak da "yeğenim biz hayat okulundan mezun olduk" geyiğinin son versiyonu.
@yusuf082 ай бұрын
Klasik tartışma methodu sanırım sorulara net cevap vermek yerine sorulara sorularla karşılık vermek ve savunduğu şeyin elle tutulabilir görmediği kısmının hiç olmadığını kabul etmek (örneğin kazada kolunu kaybeden bir insanın kolum doğuştan yoktu demesi gibi). Kahvehane dayıları ve galericiler de Klasik tartışma methodunu uyguluyor belli ki.
@esinboztas73822 ай бұрын
dedi gizli bir romantik tasavvufçu... tevhid eri olmak böyle bir şey, saçmalık ya da kur'an'ın zıttı olan bir konuya kesin ve katı tavır vermekten geçiyor. Balçıkla güneş sıvanmaz...
@rdvanyasar98052 ай бұрын
Enis doktrin konuşuyor, Cemre retorik yapıyor daha çok.
@Babeylibalabula13 ай бұрын
Cemre, Mevlana'nın insanlar üzerinde Cüneyd-i Bağdadi'den daha çok bilindiğini dolayısıyla insanlar üzerinde Mevlana'nın daha etkili olduğunu iddia etti. Ama bence Mevlana'nın cemre'nin iddia ettiği Allah hakkındaki sözlerini çoğu insan bilmez, sadece Mevlana'nın kalıplaşmış güzel sözlerini bilirler.
@Peace_62362 ай бұрын
Doğru. Müstehcen sapık hikayeleri bilmezler, yada bilmek istemezler. Bu Hadisler içinde geçerli.
@chronozeta2 ай бұрын
Çoğu insanın bilip bilmemesi değil ki mevzu zaten. Din konusunda derinleşmek isteyenleri kapsayan bir tartışma bu. Yani nihaytinde tasavvufta derinleşmek isteyen insanlar öğreniyor mevlananın sözlerini. Senin bahsettiğin toplumun en yüzeysel kısmı
@Babeylibalabula12 ай бұрын
@@Peace_6236 şöyle düşünüyorum: Mevlana bu müstehcen hikayeleri yazarken bunların insanlar tarafından yanlış karşılanacağını bilmiyor muydu? Mevlana'nın yaşadığı zamanda da itibarlı bir konuma sahip olduğunu düşünürsek insanların tepkisinden çekinmesi gerekirdi?
@Babeylibalabula12 ай бұрын
@@chronozeta toplumun yüzeysel kısmına da Mevlana'nın yüzeysel, halka hitap eden hikayeleri aktarılıyor o zaman. Tasavvufta derinleşmek isteyenler Mevlana'nın bu müstehcen hikayeleri ile karşılaşınca şaşırıyor doğal olarak. Başka bir yoruma da yazmıştım; Mevlana kendi zamanında bilinen ve itibarlı bir konuma sahipken insanların böyle hikayelere tepki vereceğini bilerek Neden böyle hikayeler yazmış olsun ki? Sonuçta onun sayesinde binler Müslüman olmuş.
@Peace_62362 ай бұрын
@@Babeylibalabula1 Güzel bir düşünce. Bana sorarsan, öyle zannediyorumki bu tip “evliya” olanlar dine saldırmak, onu oyun eğlence edinmek ve gülünç duruma düşürmek için yaptılar / yapıyorlar. Lokman 6., Enam 70. gibi Ayetlerden onu çıkarıyorum. Bide tabiiki bazı isimler kurumlaşmışlar ve onlara atfedilen yalanlarda mevcuttur bu oluşumlar içinde. Eleştiri zihniyetlere karşı olmalı, kişiye yönelik değil. Tabiiki bir kişide azmışsa o vakit ayrı 😂. Celaleddin Rumi Moğol ajanı olduğuda söyleniyor bildiğim kadarıyla. Ben o kişiye Mevlana ismini kullanmam, benim Mevlam Allahtır. Selam olsun
@Enes77Ates3 ай бұрын
Cemre abi keşke bize tasavvuf videosu yapsan şu arkadaşın 1 saat konuştuğunu varsayarsak o 1 saatinde daha sen tasavvufu anlatsan 10 katı daha verimli olurdu
@zekiaydar13803 ай бұрын
Tasavvufu bilmeyen bir kişiden tasavvuf dinlemek alemsin
@yavuzkisi76172 ай бұрын
Sen kendi duymak istediklerini önemsiyorsun dostum.çünkü Cemre senin önyargılarını dillendiriyor
@Enes77Ates2 ай бұрын
@@zekiaydar1380 hiçbir soruya cevap vermemek ardından tasavvufun olmazsa olmazları tasavvufun olma sebeplerini görmezden gelen adamı dinlemek mi ah keşke sizin gibi avamlar gereksiz oksijen tüketimini azaltsa
@istanbuli13 ай бұрын
Videou canlı izledim. Gayet faydalandım lakin canımı sıkan şey yayın boyunca canlı sohbetin sadece cemrenin kanalına üye olanlara açık olmasıydı. Bu da yorumların cemrenin pozisyonuna çok fazla kaymasına sebep oldu. Enis hocaya haksızlık oldu bu minvalde. Ya herkese açılacaktı ya da kapatılacaktı.Onun dışında gayet güzeldi. Bence enis hoca pozisyonunu gayet iyi savundu. Cemrenin ilk başta üslubsuzlukları olsa da sona doğru toparladı. Allah müstefid eylesin
@istanbuli13 ай бұрын
@clnmcry direkt chat i kapatmaları lazımdı o halde
@lionteo86643 ай бұрын
1-Konuğa özel bir durum değil bu. 2-Yorumların programda bi' etkisi yok. 3-Herkese açık olduğunda çok karmaşık oluyor.
@ROM_0003 ай бұрын
Chat uzun bir süre boyunca herkese açıktı. Cemre ve tartışma moderatörü Gürkan Engin chatin herkese açık olmasını istedi. Biz chat moderatörleri kontrolde zorlandığımız için üye mod’a alınmasını istedik. 4 bin kişinin izlediği yayında chati kontrol etmek çok zor oluyor takdir edersiniz ki.
@istanbuli13 ай бұрын
@@ROM_000 ilk olarak uzun bir süre açık değildi. ben yayını canlı izledim . 2 saatlik yayında 10 dakika bile herkese açık olmadı. Diyelim ki oldu o zaman da herkese kapatmalıydınız .
@ROM_0003 ай бұрын
@@istanbuli1 İlk 30 dakika herkese açıktı chat, tekrarı orda duruyor, bakabilirsiniz.
@Ahmet_Basar3 ай бұрын
Enis doko gerçekten açıklayıcı bir şekilde konuştu cemre Demirel onu anlamayacak hata yaptı
@Ykshirpalayan3 ай бұрын
Doğru tespit bu arada. Cemre biraz dalgındı sanırım bu yayında.
@ibrahimdonmez61473 ай бұрын
Gerçekten açıklayıcı mıydı? Her sorudan kaçtı nasıl dinliyosunuz ?
@beratsaglam70113 ай бұрын
enis hocamın ısrarla ne mevlanaya ne imam rabbaniye küfre sapmıştır diyememesi ne diyecen kimse kusura bakmasın yok sarhoşmuş yok neymiş bırak bu işleri enis açık ve net ol burda biraz insan sarrafı olan insanlar enisin sadece bulunduğu ortam ve bulunduğu konum yüzünden bu boktan görüşü savunduğunu fark etmiştir :) kuran herşeye yeter en aptal insan bile bu dini basit ve net şekilde anlamalı yani tevhid inancı ve ahlakli olmak gibi basit bi dinimiz var ve buda çok mantıklı çünkü dünyanın en aptal insanları bile bunu anlayabilir veya çok yoğun işi olanlar ama sen dersenki bilmem kaç yüzyıl önce yaşamış tasavvufçuların eserlerini okumamız gerek hohoo gelde işin içinden çık günde 12 saat işteyim kim siker yüzyıllar önce yaşamış tasavvufçuyu onun yerine gider her gece 10 20 sayfa kuran okurum (türkçe mealiyle) dinimide misler gibi yaşarım ayriyeten din bu kadar karmaşık bişeyse kendi içinde tutarsız olur ve bu dine karşı ateistlerin kullanabileceği çok güçlü bir argüman olurdu hatta bende bu yüzden dinden çıkardım Allahin bizden istediği çok basit çok sade ve çok net kafalarınızı karıştırmayın
@beratsaglam70113 ай бұрын
enis hocamın ısrarla ne mevlanaya ne imam rabbaniye küfre sapmıştır diyememesi çok iki yüzlü bi hareket :D kimse kusura bakmasın yok sarhoşmuş yok neymiş bırak bu işleri enis açık ve net ol burda biraz insan sarrafı olan insanlar enisin sadece bulunduğu ortam ve bulunduğu konum yüzünden bu boktan görüşü savunduğunu fark etmiştir :D kuran herşeye yeter en aptal insan bile bu dini basit ve net şekilde anlamalı yani tevhid inancı ve ahlakli olmak gibi basit bi dinimiz var ve buda çok mantıklı çünkü dünyanın en aptal insanları bile bunu anlayabilir veya çok yoğun işi olanlar ama sen dersenki bilmem kaç yüzyıl önce yaşamış tasavvufçuların eserlerini okumamız gerek hohoo gelde işin içinden çık günde 12 saat işteyim kim siker yüzyıllar önce yaşamış tasavvufçuyu onun yerine gider her gece 10 20 sayfa kuran okurum (türkçe mealiyle) dinimide misler gibi yaşarım ayriyeten din bu kadar karmaşık bişeyse kendi içinde tutarsız olur ve bu dine karşı ateistlerin kullanabileceği çok güçlü bir argüman olurdu hatta bende bu yüzden dinden çıkardım Allahin bizden istediği çok basit çok sade ve çok net kafalarınızı karıştırmayın
@gg81443 ай бұрын
@@Ykshirpalayangördüğü tedaviler yıpratıcı. son dönemler bu halini hoş görmek lazım biraz
@davetci-kitapokumalar42232 ай бұрын
Cemre gibi bombos bir adam tasavvuf kitabi yazmış gelde çıldırma.
@kathena525110 күн бұрын
Tam tersi tasavvuf daki şirkleri yazmış o kitapta. La oğlum neyinize sizin yorum yapmak.
@davetci-kitapokumalar422310 күн бұрын
@@kathena5251 siz de biraz ilim, akıl mantık olsa tasavvuf dedigin tek tip birsey olmadığını anlardınız. Enis hoca ısrarla onu anlatmaya çalıştı ama anlamıyorsunuz. Dogru, yorum yapmak ancak sizin gibi fanların işi. Yalakalığa devam edin.
@canberkmentes2173 ай бұрын
pazartesi, salı, çarşamba perşembe, cuma 😂😂 enis hocam harikaydı bu kısım
@@Ezgi_rby gözleriniz çok keskin. Allah ışığını artırsın.
@Beyazakr3p3 ай бұрын
@@Ezgi_rby Aslan kaplan yapar ha
@Oduri22392 ай бұрын
Ben ikisinin de sıkı takipçisiyim ama tasavvuf konusunda cemre enis hocayla tartışabilecek bilgi seviyesinde değil. Enis hoca sarhoş tasavvuf dedi Cemre dalga geçiyor sandı halbuki o ekolün literatürdeki adıymış sarhoş tasavvuf😅 Enis hoca yerinde başka biri olsaydı baya dalga geçebilirdi😂 yine de güzel tartışma oldu emeği geçen herkese teşekkürler.
@yavuzkisi76172 ай бұрын
Evet adam içki ile serhoş olan anlıyor sekr ehli sahv ehli bu kavramlardan haberi dahi yok ve bu adam tasavvuf hakkında kitap yazmış.
@berkay98072 ай бұрын
Enis daha çok şey okumuş veya okumamış olabilir. Ancak bir gerçek daha var: Cemre en az 3 kere bunlara kafir diyebilir misin dedi ve enis hiçbirinde cevap vermedi. Politik doğruculuğunda pek lüzmu yok.
@acrinacrin69252 ай бұрын
Ben de katılıyorum, Enis Hoca'nın tasavvuf bilgisi daha derin Cemre'ye nazaran. Fakat yine de Cemre haklı. Aşağıda yazdığım yorumda gerekçelerini açıklamaya çalıştım.
@Oduri22392 ай бұрын
@@acrinacrin6925 bence iki tarafın da haklılık payı var. Cemre İslamın kalesi ehli sünneti çok sert eleştiriyor hatta tekfir ediyor. Ama enis hoca şirk sözleri edenleri tekfir eden sufiler de var dediğinde bazı insanların tekfir etmesi beni ilgilendirmiyor tasavvufun halktaki karşılığı bu diyor. İslamın da halktaki karşılığı ehli sünnet.. aynı mantığı islam için kullanmıyor. O yüzden de tutarlı değil. Ama tasavvufta şirk içerikleri de olduğu doğru o konuda haklı
@acrinacrin69252 ай бұрын
@@Oduri2239 Tutarlılık konusunda haklısınız, katılıyorum ve kişiyi tekfir etmeyi doğru bulmuyorum (Kuran ayetleriyle de açık) fakat bir düşünce şirk içeriyorsa (Kuran ayetlerine göre), ona şirk demekten de çekinmem. Sizin yorumunuza cevaben yazdığım yorum dışında ayrı bir yorumda düşüncelerimin bir kısmını dile getirdim. Serrac'ın düşüncelerinde de vahdet-i vücûd denmeden vahdet-i vücûd bakış açısına paralel söylemler ve mürşid-mürid ilişkisi var. Daha detaylı inceleyeceğim fakat ayrıca yaptığım diğer yorumu okursanız, bakış açımı biraz ifade etmeye çalıştım.
@alitekdemirАй бұрын
42:40 Said Nursi yazı yazamıyor ki bıraktım desin 😂 hangi kitapta demiş kaynak verseydiniz bari cemre bey.
@DenyoBey3 ай бұрын
Özet Cemre : Mevlana,Hallacı mansur, şems bunların hepsi aynı Enis : Tasavvuf sadece bunlardan oluşmuyor. O bahsettiklerin hakkında da konuşamam.
@serkanaldemir38953 ай бұрын
Tasavvuf, İslam'dan paralel kaçak hat çekmiş şirk dinidir.
@olmekistiyorum63 ай бұрын
Dogru demis. Tasavvuf Mevlana uzerine kurulu 1 ekol degildir
@olmekistiyorum63 ай бұрын
Mevlana da vahiy aldigini iddia etmemis orasi ayri
@keremaslanural3 ай бұрын
Cemre: Mevlana, Hallac Mansur, İbni Arabi tasavvufun en bilinen baba isimleridir. Enis: En bilinen tasavvufçularla bütün tasavvufa yanlış diyorsunda en bilinen Müslüman tipiyle neden bütün Müslümanlığı yanlış bulmayıp Kuran Müslümanısın? Tartışmaları takım tutar gibi tek taraflı izleme alışkanlığını bırakın derim...
@mesaiboombomm11452 ай бұрын
Enis Allahın gözü ile görüyorum derken ne demek istedi benmi yanlış anladım
@hamzakral19983 ай бұрын
Cemre seni tebrik ediyorum cunku laflarını eğip büküp dolandirmadan net ve dobra bir sekilde soyluyosun.Cok sey konusup hocbisey anlatamayan insanlara cidden tahammülüm yok
@Saitkilic_42 ай бұрын
İlahiyat fakültesinde öğrenciyim. Tasavvuf dersi almis biri olarak Enis cok sabırlı kalmış gerçekten. Cemreyle ne kadar fikirlerim uyuşmasada Cemrenin genel bilgi birikimi yüksek . Fakat tasavvuf hakkında yüzeysel bilgi birikimi var. Bunu biraz Tasavvuf dersi alan yada bu isin icinde olan kiisler anlamistir diye düşünüyorum.
@drtncll2 ай бұрын
En üslupsuz insanlarla konuşurken tatlı tatlı, enis hoca gibi saygılı hiç söz kesmeden dinleyen bir adamın karşısında ise böyle kaba ve söz kesici olmanı anlayamıyorum.
@eyupaltnsk78352 ай бұрын
cemre'nin saygısız ve saldırgan üslubuna karşı çok iyi dayanmışsınız. tebrik ediyorum. ki bir de konuyu hiç anlamamış, 3 tane isim ezberlemiş sürekli onları tekrar edip durmuş. tam bir kaynatasız.
@faridimamaliyev65832 ай бұрын
😂😂😂😂 çok dayaz bir yorum
@rtc21952 ай бұрын
Helal olsun cemre, öyle bir kendini geliştirmişsin ki aynı anda iki ayrı düşünceyi de savunabiliyorsun.
@questra993 ай бұрын
Ne Tasavvuf, ne sözde hak mezhepler, ne de Peygamberin izin vermedigi hadisler umrumuzda değil, Hz Muhammed gibi biz de sadece Kuran'a tabiyiz ♨️🏆
Cemre beyin sokak ağzı girişimine karşı enis beyin tuzağa düşmeyip efendice devam etmesinden dolayı kendisine teşekkür ederim. Cemre beyi tasavvuf hakkında ilmen yetersiz buldum
@utkuadiloviç2 күн бұрын
Allah size akıl fikir versin. İslamda şeyhlik diye bir şey yoktur. Allah ile kul arasına bir aracı girmez-giremez. Daha izlediğiniz şeyi anlayamıyorken-okuduğunuz şeyi anlamanızı beklemek imkansız olur gerçi. Araf Suresi 179. Ayet o kadar güzel anlatır ki bu durumu. “kalpleri vardır ama onlarla kavrayamazlar; gözleri vardır ama onlarla göremezler; kulakları vardır ama onlarla işitemezler.” Kuran-ı Kerim sen ne güzelsin.
@Bwrn1a3 ай бұрын
Sureler asiri kisitliydi, iki taraf da rahat rahat konusamadi. Fikrimce iki taraf da sozunu bitirene kadar konusmali sonra digeri soz almali.
@melek_873 ай бұрын
Son anda gelen mevlâna övgüsü yayinin basindan beri Cemre'nin boşa kürek çektiginin ispatı oldu!!
@zdddddd3 ай бұрын
he yav. başta deseydi zaten erotik hikayeler üzerinden 1 saat öyle giderdi. savunmasını dinlemek isterdim.
@furkancimen31453 ай бұрын
@@zdddddd birader o birkaç hikayede savunulamayacak bir şey yok eğitici metin kurgulamis x iyi y kötü olmuş dersin geçersin amma büyüttünüz
@EnesOgutlu3 ай бұрын
Abi Enis doko anlattığı herhalde cemrenin görüşü nasıl değişmedi diye kimse burada üzülüp sinirlenmiyo tavrınız kime aw şaka mısınız siz
@serkanaldemir38953 ай бұрын
Konyalı Rumi övgüsü yapılmadı. O müşrikin kitabının çok okunduğu söylenmesi doğru olduğunu göstermez. Kuran okuyan her Müslüman bilir ki o müşrike verilen ad bile doğrudan şirk içerir. Biz Bakara s. 286. ayetinde "Ente Mevlana, fensurna alel kavm el-kafirin = Sen Mevlamızsın/Efendimizsin, kafirler topluluğuna karşı bize yardım et" deriz. Müşrik tasavvufçular ise doğrudan bu Konyalı Rumi denilen müşrike efendi/mevla derler..
@enesmalikyilmaz3 ай бұрын
Mevlananın dediğinin çeyreğinin hakikatine vakıf olamayacakların konuşabildiği yere KZbin denir..
@yasinucan72492 ай бұрын
Enis hoca çok bilgili maşallah
@furkansalmanl22692 ай бұрын
Lan sorulara cevap vermiyor uzatıyorda uzatıyor
@yasinucan72492 ай бұрын
@@furkansalmanl2269 veriyor
@yaqubnaqiyev1312 ай бұрын
@@yasinucan7249videoyu birdaha izle o zaman
@mucahitbulut53222 ай бұрын
Enis Doko'dan yüce Allah razı olsun. 🤲
@atagokce25583 ай бұрын
sorularıma cevap verebilirim ama konumuz değil . niyetini gayet belli etmiş bu şahış
@aliustaibrahimoglu4922 ай бұрын
Videoya yeni başlıyorum tek temennim tarafların birbirine saygılı olmuş olması
@PiskopozАй бұрын
Cemre yine hicbirsey bilmediğini bize haykırdı.😂
@berkanbayram58112 күн бұрын
Neden
@Yytkevseri-fd1xr2 ай бұрын
Cemre ayet okuduğu an tartışma bitmişti
@onlysimon86753 ай бұрын
Keşke Cemre Enis’in sözünü fazlaca bölmeseydi, birde arada bitti umarım bir tekrarı olur. Yine de iyi bir tartışma oldu iki tarafında eline sağlık.
@fatihsayan12472 ай бұрын
Iki çok değerli insan. Tasavvuf hakkında Cemreyi zayıf buldum. Bu yola akılla çıkılır bir zaman sonra akıldanda çıkılır. Illa Huu ❤
@AliYlmaz-ef3xg3 ай бұрын
ENİS hocamın son derece mutedil ve akademik konuşması gerçekten muhteşem
@denizg.7043Ай бұрын
Böyle münazaralar görmek dinlemek çok güzel Eskiden böyle konuları dinleyemezdik TV lerde İnternetin bu yanını kullanabilmek çok iyi faydalı
@a.aydemir59133 ай бұрын
Enis hiçbir soruya cevap vermedi. Tek soru tek cevap kısmı gibi bir bölüm olsa kaçamazdı sorulardan
@Asgarimusluman2 ай бұрын
@@a.aydemir5913 tam neye cevap vermedi bir ornek verirsen bizde faydalanalim ya gorelim iyi olur.
@MisG102 ай бұрын
nasnaskvşlkasnvlvnsa yav kanka muridlik yapmayın be. iki taraftan da bilgi alınabilecek güzel bir tartışmaydı. buda gelmiş diyor hiç bi soruya cevap veremedi. nerenle izliyon be kardeşim.
@seymur.halley2 ай бұрын
@@MisG10 bu adamlar izlerken canlı chatde bir şeyler yazıyorlar o yüzden. Bunu uzun zamandır kendim yapıyordum, yayın sinema modunda iken chat de yan taraftda açık olurdu. Tarafların her kelimesine chatde cart curt bir şeyler yazardımç haliyle de cümlenin devamının amına koymuş oluyordum. Şimdi chati siktir ediyorum full screen izliyorum bilgi patlaması yaşıyorum
@muhammed_7632 ай бұрын
Cemre abinin görüşlerini zaten biliyordum. Sağ olsun Enis Hoca’dan da oldukça yararlandım bu tartışmada
@hamzakral19983 ай бұрын
Ne tasavvuf ne şeyh ne tarikat ne cemaat.Tek gerçek kutsal ve sahih olan Kuran'dir.Geriside benim umrumda olmaz.Yayini bastan sona izledim.Enis Hoca ,Cemrenin sordugu sorulara yanit veremeyip üstüne sonlarında Mevlana ovgusu yapması bana cok saçma geldi.Faydali yayindi keyif aldim.Ben bu yayında Cemrenin görüşünü aklima daha cok yattığını farkettim.
@corrector19073 ай бұрын
@@hamzakral1998 Kuran tarikatındansın yani
@Ensar-ee3sj2 ай бұрын
Enis doko Allah ilmini ve sabrını arttırsın
@fatihturkerakpnar67843 ай бұрын
Enis reis cemre nin sorulara görüldü attı
@Retorikdüşmanii2 ай бұрын
Enis hocanın tasavvuf düşüncesini dinlemek istediği için Cemre beye teşekkur ediyorum. Zira enis hoca tasavvufun çok farkli bir boyutunun da var oldugunu gösterdi.
@gno722 ай бұрын
farkli hic bir boyutu yok ..nefs merkezli bir din yaratmislar farkli boyut dedigi de nefsin etrafinda dolanmak !
@Retorikdüşmanii2 ай бұрын
@@gno72 gözünüzü kapattığınızda yalnızca size gece olur, bize değil. Din tanımını, neye din dediklerini, inkar ettiğinizde yok olmayacak tasavvufi unsurları araştırın bakalım. Ben ilahiyat mezunuyum . Ayruca klasik medrese icazetim var. Bu dersleri ayrintili öğrendik. Cemre bey parçacı bakiyor. Sistematik bir öğreniminiz yoksa ki, yorumunuzdan olmadığı çıkıyor. İnsanların yorumlarına saçma bir tepki göstermeyin. Komik oluyorsunuz.
@antigram21483 ай бұрын
Cemre çok laf bölmüş, her iki taraf ise de pek çok kez birbirlerinin argümanlarına karşı argüman sunmaktansa kendi argümanlarını sunmaya çalışmış. Keşke 10 dakika gibi süre sınırlamaları olan bir tartışmadansa daha interaktif ve süre sınırsız konuşmalar olan bir tartışma olsaymış.
Gençler olayı bu taraf kazandi şu taraf kazandı gibi görmeyipte, ne kadar bilgilendirici bir program olduğuna odaklanmak daha iyi olmaz mı? Şahsen ben tasavvuf hakkinda baya yeni seyler öğrenmiş bulunuyorum, ve her ikisinde bizlere böyle güzel bir yayin sundukları icin teşekkür etmek isterim.❤
@mrlawyer42712 ай бұрын
Enis Doko sayesinde tasavvuf konusunda güzel bilgiler edindim,bende de farklı ufuklar açtı. Cemre'ye gelince; biraz kurulu gibi sanki karşısındakine. Sidik yarışına dönüştürmeye çalışmış. Yine de ikinize de teşekkürler güzel bilgiler edindik
@Lejantt3 ай бұрын
Cevabını alamadığım soru : Tasavvufçu nasıl Müslüman olabilir? "Ben Allah'a teslim olanlardanım" diyen birisi ile "Ben Allah'ım" diyen birisi nasıl aynı ekolden oluyor?
@istanbuli13 ай бұрын
Tasavvufçu (%99.9)u ben Allahım demiyor
@Thetis_13 ай бұрын
Amaç egodan sıyrılmak amacı bu olan inancı bu olan bir insan asla ben tanriyim demez diyen varsada egodan sıyrılmayı başaramamıstır
@Lejantt3 ай бұрын
@@istanbuli1 Ne diyorlar peki kanka? Ben çok kıyıda köşede kalmış tasavvufçu bilmem. Bildiklerim işte yayında sayılan imam rabbani, İbn Arabi, Mevlana, Hallacı Mansur, Yunus Emre vs. gibi büyük adamlar çünkü ülkemizde bunlar öğretiliyor biliniyor. Bu adamlar ben subhanım, ben bir Kızıldenizim, ben Allah'ım, ilham indi bana Allah yazdırdı bu kitabı derken nasıl Müslüman oluyor. Google'a bile yazarken direkt Allah ve kulun birliği diye veriyor ilk metni. Ne peki asıl tasavvuf be Kuran'dan daha mı hikmetli bir şey?
@istanbuli13 ай бұрын
@@Lejantt Tasavvufun özünü kaçırıyorsunuz her daim. Bu dediğiniz tasavvufun felsefi kısmı. Ayrıca kuşeyriyi bilmemeniz tamamen sizin bilgi eksikliğiniz hiç kenarda köşede kalmış biri değil 2024 yılında türkiyede yaşayan mühendis levent bey bu adamın ismini duymadı diye bilinmez olmuyor. Tasavvufun aslı anladığım kadarıyla nefsin terbiyesi arındırılması, dünyanın gelip geçiciliğinin oluşturduğu bilinç halinin insanın pratik hayatına yansımasıdır. Bir de enis hocanın bahsettiği gib sadecei bu kişiler üzerinden tasavvufu anlamak ilk hata. Zira bu isimler %20 yi oluşturmuyorlar. Diyelim ki oluşturdular %90 olarak çoğunluktalar bu yine tasavvufun kendisinin hatalı olduğunu göstermez. Müslümanların %90 ı islamı yanlış anlasa İslamın kendisine zeval gelmeyeceği gibi
@istanbuli13 ай бұрын
@@Lejantt Tasavvuf zaten kurandan çıkarılan bir disiplin. Bu fıkıh ne be kurandan daha mı hikmetli demek gibi bir absürt soru
@zekeriyademirtas96592 ай бұрын
Cemre tebrik ederim seni. Neden Muhammed'i örnek almıyorlar da Rumi'yi örnek alıyorlar cümlen son nokta oldu. Tasavvuf nedir'in açıklaması bu oldu.
@Asgarimusluman2 ай бұрын
Tasavvuf yani “Rumi’yi ornek alin” mi demek? Ya da tasavvuf ehli insanlar sufiler buna mi inaniyorlar demek istiyorsunuz? Tum video’da bunun boyle olmadigi 2,5 saat anlatilmadi mi?
@zekeriyademirtas96592 ай бұрын
Evet, eğer isa'dan sonra pavlovs tarafından yapılan dokunuş ve bozmalar olmasaydı (yani gerçek din paganizm ile yozlaştırılmasaydı) o kadar yayılmazdı. Eğer İslam tarikat ve mezheplere o bölgedeki anlayışlara karıştırılıp yozlaştırılmasaydı o bölgelerde o kadar yayılmazdı. Yani emmevi İslam olunca Araplar arasında yayıldı, Şii İslam olunca farıslar geldi, yesevi İslam Türkleri bağladı, halveti Balkanları bilmem ne bilmem neresini. Evet Cemre nin dediğinin özeti şu, eğer bionse nin çocuğunun adı Rumi ise Muhammed değil ise bu İslam'dan değil yeni din olan tasavvuftandır. Enis i çok severim ama tasavvuf düşüncesini değil. Haklı olan Cemre ve özeti de son kullandığı cümle. Bu cümle haklıyı belirlemiştir, anlayana
@bicepsofzenin2 ай бұрын
@@AsgarimuslumanDost kafan nasıl çalışıyor senin batıdada doğudada tasavvufun kaleleri kim belli. Beyonce bile çocuğuna rumi adını koyuyor eğer gelir bana dünyanın %99'u sufizmi rumi sanarken gerçek tasavvuf bu değil dersen gülerim tabiki. Gerçek hristiyanlıkta bu değil gerçek yahudilikte bu değil ikiside bir zamanlar gerçekti ama değiştiler değil mi ? Ayrıca evet tasavvuf şeyhi örnek alın demektir.
@bicepsofzenin2 ай бұрын
@@AsgarimuslumanNeyse tabiki orijinalinde böyle olmayabilir ve savunduğunuz ayık tasavvufada bir lafım yok ama tasavvufun büyük kısmı ayıkmış gibi davranmayın.
@Asgarimusluman2 ай бұрын
@@bicepsofzenin tam olarak bunu diyoruz iste, tasavvufun cogunlugu bu degil. Ki sufizm ile islam arasinda bir ayrim yok islamin ilk yuzyillarinda. Ya bak google a yaz, “tasawwuf” diye ya da “let’s talk religion” diye bir kanal var, sufizm nedir diye bir videosu var, agnostik bir adam uzun uzun anlatmis tasavvufun tarihini. Bak ben acikca soyluyorum burada “mevlana reroro” diyenler cahildir. Niye cahildir? Cunku bilmiyor, okumamis ki. Hakaret falan olsun diye de soylemiyorum bunu ama bu hakikaten boyle. Bir tane tasavvuf tarihi kitabi oku, bak 1 tane ya, sonra gel bu yorumlari tekrar oku. Tasavvuf nedir, ne anlatiyor, amaci ne, mantigi ne?
@battal54542 ай бұрын
Tebrik ederim Enis kardeşim. Diğeri çok taça attı topları. Öyle gördüm yani...
@ROM_0003 ай бұрын
Böyle bir tartışma sistemi olmaz, bu tartışma değil, monolog. Sanki Enis ve Cemre tasavvuf hakkında videolar çekmiş ve bu videolar editlenmiş gibi oldu bu “tartışma”. Enis de Cemre de karşılıklı konuşabilecek olgunlukta insanlar. Yine de tartışma boyunca saygıyı elden bırakmayan Enis ve Cemre’ye teşekkür ederim.
@ROM_0003 ай бұрын
@@Elif-lz2ib hayır, değilim
@melo28632 ай бұрын
@EmreYıldırım-i8oKaçıncı dakikada diyor acaba
@suleymanisbackintown2 ай бұрын
@@melo286356:33
@ekizilaslan2 ай бұрын
Karşısındakini manüple ederek sinirlendirip konudan çıkarmaya çalışmak nefretlik ama Enis epey sabırlı ve saygılı. Mikrofonunu kapatıp dinlemesi başka seviye
@sumeyyekaya10983 ай бұрын
Yayını izlerken beş dk bakar çıkarım dedim. Ama içine girince kapıldım. Çok kiletili bir tertışma ne çok şey öğrendim. Cemre sana olan saygım arttı. Üzerindeki tozu silkeledikçe cevherinin kalitesi parlıyor. Elhamdulillah böyle cevval bilgili bir rakip karşısında panter gibiydin. Çok daha fazlasını yaptığın, hedeflerinin üzerine geçtiğin günler tez zamanda gelsin inşallah.
@lionteo86643 ай бұрын
Gördüğüm en doğru yorumlardan birisi...🎉
@yavuzkisi76172 ай бұрын
Dostum adam demogaji ve saman adam safsatasından başka bir şey yapmıyor.
@sumeyyekaya10982 ай бұрын
@@yavuzkisi7617 ben Cemrenin galip geldiğini düşünmüyorum. Enis Hocanın tasavvufa hakim değilsin eleştirisi yerli. Sarhoş tasavvuf denilen şeye reddiye vermiş oldu diğer alanlara tam açıklama yapamadı . Ama çok sıkı bir rakipti Enis hoca gibi birisinin karşısında hiç silinmedi. bu açıdan şaşırdım bu kadar beklemiyordum .potansiyeli çok yüksek birisi böyle güzel adımlar attıkça mutlu oluyorum onun adına.
@fatihcesur27922 ай бұрын
Bugün sohbet bizim oldu, bize bizim diyen gelsin Bu aşk zehrin seve seve içübeni kanan gelsin Bugün meydan-ı aşk içre, çağırıp bir ün eyledim Müezzinlik bizim oldu, imam olduk uyan gelsin Kanaat hırkasın geydim, selamet başını çektim Melamet gömleğin biçtim, arif olup giyen gelsin Bu ummanda delim gevher;eğerçi var, ele girmez Bahası candır alınmaz, bugün cana kıyan gelsin İşit derviş bu sözümü, ne etmişem kendüzümü Hiçe satmışam özümü, bu cefaya doyan gelsin Suret nakşın yumak ile, gönül milki temiz olmaz Akıp rahmet suyu çağlar, gönül çirkin yuyan gelsin Yunus Emre anı görmüş, eline bir divan almış Alimler okuyamamış, bu manadan duyan gelsin..
@koraycavdar6793 ай бұрын
Allah rızası için celalettin Rumi ye Mevlana demeyin o kendine taktığı lakap bakın kuranda ne diyor Rabbimiz ²⁷⁸ Ey Rabbimiz! Güç yetiremeyeceğimiz yükleri bize taşıtma!” “Ve günahlarımızı affet, bizi bağışla ve rahmetini yağdır üstümüze! Sen Yüce Mevlâmızsın, hakikati inkar eden topluma karşı bize yardım et!” 278 Hem Hz.
Cemre bey videonun 1:25. dakikasından sonra kuranda nefisleri öldürün diye ifade geçmez diyor ama bakara suresi 54. ayetten nefislerinizi öldürün diyor kuran...
@acrinacrin69252 ай бұрын
Enis Doku'nun 1:21:00 dolaylarında Yusuf 53 ayetinde yaptığı hatanın aynısını yapıyorsunuz. Her iki ayette de Allah, insanların sözlerini bize bildiriyor. Bakara 54'te "nefislerinizi öldürün" diyen Allah değil, Musa. Başka bir örnek vereyim: Ateist biriyle tartışırken bana şöyle bir şey demişti; "Kurana göre en çirkin ses eşeğinkidir...Allah nasıl oluyor da yarattığı bir canlının sesi en çirkin ses diyor" Bunu diyebilir elbette ama bunu söyleyen Lokman, Allah değil. Oğluyla aralarında geçen diyaloğu bize bildiriyor ve "evet en çirkin ses gerçekten de eşek sesidir" diye onaylamıyor. Belki de bana bu soruyu yönelten ateist gibi onların azgınlığını arttırmak için bunu bize bildiriyor. Zirâ Kuran, kalbinde hastalık olanların inkârını arttırır. Yukarıda bir yorum yazmıştım belki okumak istersiniz.
@ozgurtan5272 ай бұрын
@@acrinacrin6925 Musa peygambere söyleten de Allah değil mi? Peygamber üzerinden vahiy bildiriyor. Emir ve yasaklar öyle geliyor zaten... İnsanı zora sokacak durumlara girmemek için nefislerin öldürülmesini söyleyen hevasından konuşmayan bir peygamber sonuçta...
@alaz46182 ай бұрын
Tartışmaya değinmeyeceğim ama bu ayette çevirilerden kendinizi öldürün veya birbirinizi öldürün meallerindeki çevirilerin çok daha doğru olduğunu düşünüyorum. Bu ayetteki referans direk Tevrat'ta Çıkış 32'ye, Musa dağa çıktıktan sonra Halk içinde bir isyan çıkıyor diyebiliriz. Halkın içinden bazı kişiler tapmak için put yapmak istiyorlar ve Haruna isyan ediyorlar bunun üstüne altın buzağıya tapan isyancıların idam edilmesi söyleniyor. Musa şöyle dedi: “İsrail'in Tanrısı RAB diyor ki, ‘Herkes kılıcını kuşansın. Ordugahta kapı kapı dolaşarak kardeşini, komşusunu, yakınını öldürsün.’ ” Çıkış 32:27
@denizakalin85092 ай бұрын
Nefs deyince Enam 54 de " Allah kendi nefsine rahmeti yazdi" denir. Yani nefs kelimesi salt kötü ise Allahin nefsi nasil olur. Kavramlara kuran disi yollarla anlam verirsek her kavrama yuzlerce birnirine zit anlam bulabiliriz, bu nedenle kuran ile insaa olmak lazim. Aristo felsefecidir dusunce dunyasini gelistirmistir saygı duyarım ama iman etmem, imam rabbani kendine gore felsefe yapmis, mevlana edebiyatçıdir saygi duyarim ama asla din edinmem ve asla soylediklerine iman etmem. Ne yani kuran yetmiyor bir de filozofculara ve edebiyatcilara tasavvuff adinda birlestiler ve allahi kendilerine alet ettiler diye yuceltecek miyim!!!! Edebuyatta yetenekliyse Nobel verirsin, iyi bir filozof musrik de olabilir, ateist de olabilir, bunlar iyi filozoflar ama kurani rehber edinerek bakarsak cok acik ki musluman degiller. Gunumuzde iyi oyuncu diye adamlar toplum onderi olmus durumdalar, adam iyi oyuncu diye sitasetden ya da dinden ya da baska herhangi bir konudan da iyi anlayacak mantigi nerden çıkıyor! Celaleddin rumi, rabbani vs... butun tasavvufcular iyi edebuyatci iyi felsefeci vs olabilir ama musluman degiller. Her edebi fikri yetenegi olana kul mu olacagiz
@sarimsakliyogurtlumantikli12122 ай бұрын
Cemre'nin tartışmanın sonunda her "son sözüm budur" dedikten sonra tekrar tekrar Enis Hoca'nın sözünü bölüp söz sıkıştırıp aşırı sinir bozucuydu.
@tanyurdhafi70702 ай бұрын
Yahu Cemre bu ne cahillik be kardeşim? Bu kitabı yazıp Kuşeyri'den, Serrac'tan kıyı köşe adamı diye bahsetmek (ki muhtemelen hiç bilmiyordun) nasıl başarılabilir? Enes hocaya gönlümüzü ısındıran bir yayın olmuş..
@bb45-tr8fr2 ай бұрын
Videoyu izlemedigin o kadar belliki adam kureysinin bütün eserleri olmasada çoğunu okudum diyor harbiden kulağını.....
@mustafaserkankoc2 ай бұрын
Cemre Demirel konuştuklarınızın hepsine katılıyorum. İyi ki varsınız. Eski dönem ve günümüz müşriklerine gayet güzel tokat gibi sorular sormuşsunuz, tabi ki hiçbirisine cevap yok
@EnesGürşen3 ай бұрын
Benim için bilgilendirici bir yayın oldu. Tasavvufun Cemre'nin bahsettiği şekilde bir şey olmadığını anladım. Fakat hala soru işaretlerim var. Mevlana o iğrenç hikayeleri nasıl yazabiliyor?
@alicaglarerkmen3 ай бұрын
Cemre'nin konu bahis ettiği şey popülerleşmiş tasavvufun insanları islamdan uzaklaştırması ve çirkin yönlerini aktarmak. Bir takım insanların cemaat kurup 30 40 kişiyle din üstüne kafa yorup islam konusunda birbirlerine destek olmaları tasavvuf veya tarikat veya şeyh şıh sınıfına girmediğini zaten videonun sonunda da belirtiyor. Cemre'nin karşı çıktığı grup azımsanacak bir sayıda değil ve bu kişiler 10 bin 20 bin kişiyi mürit alıp ilim kazandıkça arşa erdiklerini düşünüp Kur'an basit kalır biz şunu da ekleyelim kafasında olanlar. Lütfen ayrımını iyi yapalım ❤
@furkancimen31453 ай бұрын
Yav kardeşim iğrenç falan değil 50 hikayeden 3 tanesi erotik bunlar da mesaj verme kaygısı taşıyan alegoriler. Begenmedim bunları de okey ama geri kalanı da var 3 hikayeden ibaret değil mevlana
@EmirMesut3 ай бұрын
@@furkancimen3145Aynen öyle, hikayeleri anlamaya çalışmak lazım ve bütün halinde görebilmek lazım Olmadı şerhler var zaten oraya müracaat etmek de zor değil
@furkancevik75902 ай бұрын
Ya eşşekle skşn kadının hikayesinden ne anlıyacaksınızda konuluyorsunuz ? Ben ibneyim diyen adamın hikayesine ne demeli ? Veyahut Şemsin Tanrı ile cinsel ilişkiye girme hikayesinden ne anlayacaksınız ? Bunlar sadece sapkın düşüncelerinin ürünü değil, ayrıca kitaplarının başında belirtildiği gibi Vahiy olduğu iddia edilen hikayelerdir. Not : mesnevi'i okumaya üşenen ve böyle hikayeler yok ki mesnevi'de diyecek olanlar Fehmi İlkay Çeçen'in videolarını izleyip bu hikayeleri yatarak dinleyebilirler.
@esra-kp2de2 ай бұрын
@@furkancimen3145 Klasik mürit " orada öyle demek lstemiyooo, şeyhimi anlamıyorsun," mızrak çuvala sığmaz görünen köy de klavuz istemez
@adabımünazara2 ай бұрын
(1:05:29-1:06:01) İmam Gazali (Rahmetullahi Aleyh)'in kastını şöyle anlayabilirsiniz: "Bilenler ile bilmeyenler, hiç bir olur mu?" (Zümer/9) Buradan anlarız ki: "Avam halktır, Havas ilim talebesidir." Ayrıca bir başka Ayet-i Kerimede ise: "Kulları içinde Allah'dan ancak âlimler korkar." (Fatır/28) demesi elbette bizde bir tasavvur oluşturdu. Şimdi tasdikleyelim İnşallah. Ayet-i Kerimede diğer denilenler gibi mealen: "O hâlde hep birlikte Allah'ın ipine (Kur'ân'a) sımsıkı sarılın ve parçalanmayın!" (Al-i İmran/103) O halde bizler anladık ki, Allah ile bir olmak, onun kitabına sımsıkı sarılmaktır. Cennette ise çeşit çeşit olduğu için Naim cennetleri vardır. O halde havas ve avam aynı yerde değildir ki nitekim aynı yerde olmaları bir ömrünü ilme adayan bir ömrünü ise tüccarlığa adayan Müslümanın aynı mükafatı alması gibidir.
@SurprisedAnteater-dy3pz2 ай бұрын
cemre çok yüzeysel ele alıyor konuyu şu adam şunu dedi o yüzden tasavvuf yanlış diyor. e belki koca bir düşünce sisteminin tamamı değil de sadece o adamın yorumu yanlıştır??? o zaman bir müslüman da islam şöyle böyle deyip yanlış bir yorumda bulunursa onu referans alıp tüm islam'a mı yanlış muamelesi yapacağız?
@bicepsofzenin2 ай бұрын
Hocam haklısın ama haksızsında. Sonuçta Türkiye'deki tasavvuf ve şeyhler belli cemre bunu eleştiriyor diğer arkadaşta gerçek tasavvuf bu değil diyor... Tamam bu gerçek olmasın ama Türkiye deki müslümanların çoğunun inandığı tasavvuf bu ? Ne yapalım bu gerçek tasavvuf değil deyip eleştirmeyelim mi ? Ayrıca hangisi gerçek hangisi sahte kim karar veriyor ?
@ibrahimdonmez61472 ай бұрын
Tasavvufun aşırılastirildigini söylüyor aslında yanlı dinliyorsunuz
@musfikinsan34232 ай бұрын
@@bicepsofzeninGerçek tasavvuf tam da bu.Hint saçmalığı işte.
@sefercengiz5272 ай бұрын
Cemre’nin birçok videosunu izlemiştim bunların arasında tartışmalar da var ancak hiç böyle görmemiştim.
@burcuer22432 ай бұрын
güzel bir tartışma olmuş, iki tarafın da haklı yanları var. Cemre'nin eleştirileri vahdeti vücud için üzerinde derin düşünülmesi gereken değerli eleştiriler. bu fikirlerin sosyolojik sonuçlarını gözetmek gerekir. ancak bu noktada enis'in tasavvufçuların hakikati belirli zümrelere mahsus gibi gösteren ayrımcı söylemini benimsememesi de çok kıymetli. enis belirli ayrımlar yaparak bir harita çizmeye çalışıyor. çok önemli ve doğru bir duruş. Cemre'nin de değindiği noktalar panteizm bağlamında çok isabetli. Çok faydalandığım bir tartışma oldu. Allah razı olsun, niyetlerinizi kabul etsin.
@Mnfkrts2 ай бұрын
Enis doko çok bilgili biriymiş yaaa🎉
@suleymanisbackintown2 ай бұрын
Bu videodan sonra Cemreyi tanımadığımı fark ettim. Üzüldüm. Fakat genel olarak benim için çok yararlı bir video oldu.
@fakefake-g5lАй бұрын
Kur'an'ın ''yeterli'' olmadığını Cemre'nin şahsına, hayatına bakıp anlayabiliyoruz. Bu adamı zeki sanırdım ne kadar sığ olduğunun kanıtı olmuş bu video. Müslüman değilim ama Enis Doko'!yu tebrik ediyorum.
@ardaozturk-zt5ip28 күн бұрын
Ankebut 51
@KenanDolaz-pt8zu28 күн бұрын
Cemre kim mg böyle malların sözüne bakmak çok komik bi bok bildiği yok
@muhammetemirkankoncu199327 күн бұрын
Bu dediğin çok saçma bir insana bakarak kuran yetersiz demek kurani okumani oneririm
@keremebubekir13 күн бұрын
senin Argümanına göre kuran yetmez diyenlerin ahlakına bakıpta kuran yeter diyebiliriz?
@ubaidallahalkurdi10 күн бұрын
@@ardaozturk-zt5ip 😂😂 Ayet cımbızlamak diye buna denir, adım kadar eminim ki sen ankebut suresini hayatında 1 kere bile baştan sona okumadın, neden böyle düşünüyorum? Çünkü ankebut 51'i delil getiriyorsan ya niyetin kötü yada benim hüsnü zann ettiğim gibi ankebut suresini okumamışsın. Sana indirdiğimiz ve onlara okunmakta olan kitap, kendilerine yetmedi mi? Bunda iman edecek bir kavim için elbette bir rahmet ve öğüt vardır. Ankebut 51 Pekii bir önceki ayette ne yazıyor? "Ona Rabbinden (başkaca) mucize indirilmeli değil miydi?" derler. Cevaben de ki: "Mucizeler ancak Allah'ın katındadır. Ben ise sadece apaçık bir uyarıcıyım." Ankebut 50 Demek ki sana indirilen kitap onlara yetmedi mi ayeti, mucize olarak onlara yetmedi mi? Manasına geliyor. Yoksa Allah onlarca ayette rasule itaat etmeyi, onun verdiği hükme içinde zerre kadar şüphe olmadan boyun eğmeyi emretsin? Allah peygamberlere hüküm yetkisi verdi. "Önümdeki Tevrat'ı doğrulayıcı olarak ve size haram kılınan bazı şeyleri helal kılmak için (geldim) ve Rabbiniz tarafından size bir mucize getirdim. Artık Allah'tan korkun da bana uyun". Ali İmran 50 Bak İsa peygamber haram kılınanı helal kılmaya geldim diyor? Onlar ki, o ümmî peygambere uyarlar, yanlarındaki Tevrat ve İncil'de yazılmış bulacakları o peygambere uyup, onun izinden giderler ki, o, onlara iyiyi emreder ve onları kötülüklerden alıkoyar, temiz ve hoş şeyleri kendilerine helâl kılar, murdar ve kötü şeyleri de üzerlerine haram kılar, sırtlarından ağır yükleri indirir, üzerlerindeki bağları ve zincirleri kırar atar, işte o vakit ona iman eden, ona kuvvetle saygı gösteren, ona yardımcı olan ve onun peygamberliği ile birlikte indirilen nuru izleyen kimseler var ya, işte asıl murada eren kurtulmuşlar onlardır. Araf 157 Bak sen? Peygamber temiz olanı helal pis olanı haram kılıyor? Siz hala peygamberi inkar edip, Allah'ın emrini çiğneyip, Onun ayetlerini nefsinize göre mi yorumluyorsunuz? Allah size hidayet etsin.
@SerkanK262 ай бұрын
Vahiyle kuşatılmamış her türlü kavram şirktir/hele ki bilinçli yapılıyorsa küfürdür. Bizim Allah'tan, Allah'ın bizden razı olduğu kullardan olma duasıyla...
@yaqubnaqiyev1313 ай бұрын
part 2 bekleriz
@birsenbas6537Ай бұрын
"2.02. Gerçek şeyh anlatım bozukluğu" harikaydı 😂👍🏻
@sshukukvedanismanlik61032 ай бұрын
Cemre Demirel anlamıyor musun yoksa anlamamazlıktan mi geliyorsun? Sorularına gayet açık cevaplar geliyor. Sen tekrar tekrar aynı şeyleri söylüyorsun. Kafanda bir inanç ve şablon oluşturmuşsun karşıdan gelen uyarıları da algılamıyor gibisin. Zaten konuyla ilgili temel bilgiye dahi sahip değil izlenimi verdin bana. Biraz sağduyu biraz açık görüşlülük lütfen
@mertakturk97382 ай бұрын
İki tarafıda aman aman cok tanımam ancak şahşi görüşüm bu münazarada enis doko çok çok geniş çerçeveyle olayları değerlendirmiş... cemrenin doko hocanın bakış açısıyla düşünmesi icin tarafsız ve taasupsuz yaklaşması lazım... meselenin objektif yaklaşılıp dokonun anlaşılması için burada izleyici kitlenin de biraz egitim seviyesiyle alakalı.... Allah cc faydasiz ilimden muhafaza eylesin.Kuran ve sünnet cercevesinde hayat yasamayı nasip etsin.
@umitkahyaoglu17213 ай бұрын
Bence enis doko hoca güzel anlamli ve güzel argumanlar sundu
@denizucar39473 ай бұрын
Bence sunmadı, tasavvuf niye var? Hâlâ anlamadım onun görüşünü ..
@faruk7oz3 ай бұрын
Enis beyin argümanlar sunması ve kaçamak cevaplar vermesi günümüz gerçeklerini değiştirmiyor. Ayrıca hiçbir soruya cevap vermedi
@yediuyumazlar2 ай бұрын
@@denizucar3947 KUR'AN araştırmacısı RAMAZAN DEMİR efsanesini şiddetle tavsiye ederim, tüm alimlere artık gülüp geçiyorum
@meryybery2 ай бұрын
Benim için tasavvuf ve türevleri hala şirk. Fikrim değişmedi,ama Cemre Enis'in sorularına cevap vermedi.Enis sorularının cevabını alamadı.İkisi de çok değerli insanlar umarım arkadaşlıklarını bozmazlar🎉