Татьяна Касаткина. Роман «Братья Карамазовы» как «высказывание всего».

[@АнисияСтепанова-ж4и]

Спасибо, замечательная лекция. Татьяна Касаткина помогла увидеть глубину и многослойность произведения, помогла увидеть многое в романе в другом свете, в другом ракурсе. Огромная благодарность создателям канала и Т. Касаткиной.

[@ЖивоеОбщение]

Спасибо за отзыв!

[@ЛарисаБеловодченко]

Удивительное дело, я прочла все произведения Фёдора Михайловича, в том числе - его публицистику, ознакомилась с его биографией, читала труды достоевцев о его творчестве.... Роман "Братья Карамазовы" когда-то заставил меня о многом задуматься, многое переосмыслить, но с ТАКОЙ новой, религиозно-филофофской точки зрения я никогда его не рассматривала! Очень интересно, в процессе слушания я открыла для себя что-то новое, разрешила мучавшие меня нравственные вопросы, можно сказать, увидела свет в конце тоннеля. Захотелось снова перечитать Достоевского. Спасибо огромное!

[@yvfortuna9596]

Здравствуйте, а если без аллегорий и тоннелей : свет - тьма, добро - зло и тп вещей, то как вы поняли лектора, что открылось?) С уважением к Вам из Петербурга.

[@antonidas5904]

Что то все не конкретно,слушать трудновато!!! Теряется интерес!! Ведь ждала о ,,Братьях Карамазовых,,,да!

[@marienkafer7934]

​@@yvfortuna9596если любить или хотя бы знать, о чём речь в произведениях Достоевского, будучи практикующим (воцерковленным) православным христианином, то все, о чём говорит Татьяна, легко распознаётся, принимается и укладывается в ту картину мира, ради которой сотворён человек и которая единственно возможна!

[@sachasacha5650]

Нельзя всерьез воспринимать морфиниста, эпилептика и игрока. Вопрос реалигии,веры ,философии - это мать с ребенком, удача в заработке. Католичество, бабтизм, протестантство , но никак не страдальческое христианство, - что очень страшно и удобно некоторым.

[@Инкогнито-и4с]

Вы только не забывайте лапшу с ушей стряхивать, пока фантазии Касаткиной слушаете. Чтобы понимать Достоевского, нужно понимать Евангелие. Эта дама далека от этого. Очередная либералка, разрушающая русскую культуру.

[@Jurij190]

Для меня это даже не лекция, а новый, неожиданный поворот в понимании Достоевского и, рискну сказать, в понимании Христа. Некоторые мысли меня потрясли, хотя я много читал и не один раз перечитывал его книги, и статьи Бердяева, Шестова и И. Волгина о Достоевском и думал, что понимаю его творчество. Но по-настоящему начинаю понимать только после этой замечательной лекции. Буду всё опять перечитывать. Сердечно благодарю Татьяну Александровну!

[@СергейКукин-ж8н]

Слава Богу за всё! Аминь. ☦️

[@literaturnyifront]

СЕНСАЦИЯ. ЧАСТЬ 3. МАСОНЫ ПОРАБОТИЛИ ТВОРЧЕСТВО ДОСТОЕВСКОГО! ИСПОЛЬЗУЮТ ЕГО РАБОТЫ ДЛЯ СВОИХ ЦЕЛЕЙ kzbin.info/www/bejne/hITagYVpoNNlmZY

[@ГражданкаБАП]

Спасибо огромное! Обалденно!.... Картина единства и уникальности каждой личности (воипостазированной:)) выражена удивительно полно, цельно, ясно и внятно. Гениально :)

[@ВасилийБаланчук-л8ц]

Как хорошо, что есть ещё люди, которых интересует классическая русская литература!

[@МирославаИматова]

Нас много, не волнуйтесь

[@cosmosraccoons1917]

Татьяна Александровна, спасибо Вам огромное! Особенно за описание, анализ Алексея Фёдоровича и разъяснение предисловия!

[@Книжныйсундучок]

Поначалу я действительно ничего не понимала! Но голос, интонации, неспешность, проникновенность и глубина просто завораживали! А потом вдруг я испытала странное ощущение. Я почувствовала себя частью человечества, частью мира, природы и даже осени. Это было прекрасно! Спасибо Вам огромное!

[@ЛарисаНикитенко-э3х]

Ой, а я пытаюсь вытерпеть эту неспешность невыносимый нудизм, прямо завидую, кто дослушал. До этого две лекции подряд прослушала по тем же Карамазовым и Идиоту-Майзель М.О. так прямо на ура. А тут не пошло)

[@ЮлияРакитянская-и2я]

@@ЛарисаНикитенко-э3х мне тоже не импонирует такая манера ведения беседы

[@НурНуров-ъ3в]

Великий Достоевский. Великий лектор.Спасибо за глубокое разъяснение. Увидел себя.Улан Кыргызстан.

[@tatianaolkhovaya5199]

дьщщщщ😊шло 😊шлшш😊ш😊л😊щ😊л😊щт😊ш😊тщ😊щ😊л😊ш😊лтооооооотттоотттттттоотттттттшлллллллллллллшЩи

[@ВикаЗаназовская]

Вот это глубина... Есть над чем задуматься и пересмотреть... Благодарю!

[@Александра-о7я3ъ]

Спасибо за лекцию! Интересный взгляд на роман. Внимательно перечитаю книгу.

[@ЕленаШуст-з7б]

Возвращаюсь к ее лекциям, с удовольсвием. СПАСИБО!

[@irinavlasenko4847]

Спасибо большое,низкий поклон вам.

[@ГалинаК-л5у]

Благодарю Вас! Поучительно!

[@Svezhaja_struja]

Спасибо за видео! Глубокий анализ глубокого произведения.

[@ЖивоеОбщение]

Спасибо за отзыв!

[@it2047]

Глубокого? Бездонного

[@sachasacha5650]

Как мы нуждаемся в осмыслении мирокстройства, семьи и себя самих😚☀️☘️☀️☀️☘️

[@sozdavai]

Как только я оказываюсь рядом с кем-то он сразу начинает теснить мою личность 28:35 Принцип единения 55:46 Слушать и подслушивать в чём разница 1:06:59

[@СергейКукин-ж8н]

Большое спасибо! Благодарю!

[@СергейКукин-ж8н]

Дослушал до конца. Не жалею времени. Помогай нам всем Господь! Аминь. ☦️

[@SunnyMaybe-q3d]

Спасибо за новые грани любимого романа! Буду перечитывать

[@ЗинаидаПышкина-е8ф]

Какие прекрасные лица у слушателей !

[@ЗинаидаПышкина-е8ф]

@@temotemo8156 ,"ввиду" - так правильно . Наверное , и то и другое 🤔

[@АлександрМ-л5в]

Тонко!😉

[@КрендельНевероятный]

все ясно автор человеколюб

[@juliadiegroe5857]

😁

[@avsemionov]

Спасибо Вам!

[@AntonDostoevsky]

Татьяне Касаткиной очень хочется, чтобы Достоевский был этаким гностиком, который связывает имя Дмитрий с Деметрой и вообще, только и занят тем, что шифрует в своих текстах нечто, что под силу расшифровать только Т.А. и компании.)) Но нет. Любое творчество гения - существует исключительно по законам извечной гениальности и не имеет ничего общего с любыми интерпретациями интерпретаторов)). Там, где есть сознательный шифр - там есть коммерция и Ден Браун, а Достоевского - нет. И наоборот))).

[@martin_eden.]

Спасибо что предупредили! Скажите, как в примерно похожих дешифраторских лекциях о литературе, находить ложь? Как вы пришли к этой мысли? Серьезно спрашиваю, поскольку я с легкостью верю похожим лекциям, когда вижу запутанность и красочность изложения в лекции.. покупаюсь в общем на этом. Заранее спасибо!

[@alnagieva]

Как всегда именно Татьяну Касаткину на одном дыхании!!!!

[@l.s.754]

Всё отдельное, есть единое. Если правая рука порежет палец левой руки, то боль единая. Исходя из лекции, все люди и народы едины. Полюбить ближнего можно , только в едином деле. В хороводе, взявших за руки, все становятся едины. Как только они отпустят руки, они становятся индивидуальны. Принося боль кому-то. Человек приносит боль самому себе, сам этого не осознавая. В книге, Приступление и накозание, после того, когда, Раскольников, убил старуху, он мучался, хотя не кто не знал, что он её убил. Достоевский, написал: Когда он убил её, он не только убил её, но тем что он убил её, он убил себя.

[@kuranowa]

Как все верно вы говорите. Тоже самое было и в Идиоте, когда Рогожин замахивается на князя Мышкина с ножом. "Опомнись, брат!"-кричит ему Мышкин, думая в этот момент не о себе, а о душе Рогожина. Именно поэтому и Христос целует великого инквизитора в губы. Ибо нет добра и зла, есть лишь формы выражения. Возможно именно это все время и хочет сказать Достоевский, что ад и рай очень тесно связаны, а не разделены, как в схоластически стройном посмертии Данте. И Души, жаждущие Бога, устремляются к его белому накалу и в нем блаженно сгорают изнутри, а другие, жаждущие самосохранения, сбиваются поодаль, во «тьме внешней», и мучаются оттого, что они в своём эгоцентризме не могут также идти навстречу огню, сгорая от любви, не готовые отдать себя всем, и вынужденные гореть в копоти и дыму на перефирии Единого Целого!

[@ЕленаКованова-ю1э]

Да интересно, спасибо.Жаль , иногда слова произносятся неразборчиво

[@ВасилийПлатонов-ц3э]

Всё это уже было! Мы только оживляем текст и даём жизнь героям в нашей душе и в нашем уме. Больше их нигде нет и никогда не будет!

[@galinafo2672]

Произведения Ф.М. Достоевского - это не литература, а сама жизнь. Плодотворная, в своем невероят- ном развитии, не слишком пред- сказуемая и благостная. Всегда оставляющая шанс. Такая всем известная и тем не менее заводя- щая куда угодно. Язык и того чище.- "красен" по всех смыслах. Перекличка с христианскими мощными истоками- наверняка русского языка. Чудеса творения. И это все нам? Да, и принимаем все, все импульсы и малости с Великой благодарностью. Специ- алистам - отдельное спасибо. токами

[@ЕленаЕлена-р8м]

Слушала ее лекции по Идиоту-замечательно, по Поттеру- великолепно! И это прекрасно!

[@nadaa118]

"А критики ничего не понимают. И чем дальше, тем больше не понимают". Андрей Тарковский. Почему чем дальше, тем больше? Потому, что христианское сознание, христианское чувствование, да и просто сознание и чувствование в их высших проявлениях, все больше перемещается в досужее, в то, что никак не приложимо к жизни, что находится или в церкви, или в писаниях, или в романах Достоевского, неважно где, но подальше от своей собственной жизни, но никак не касается собственной жизни, где можно и должно жить по прямо противоположным законам, абсолютно даже не замечая этого.

[@daisydomergue9422]

Как Вы правы, жму руку

[@nadaa118]

@@daisydomergue9422 имел удовольствие общаться с Татьяной. Это про неё: kzbin.info/www/bejne/l6Dbgp5jo9KeeNE

[@sergsergeev6262]

Спасибо

[@ЖивоеОбщение]

пожалуйста!

[@iustinustinov]

Знать себя и другого человека это большая боль...

[@yvfortuna9596]

🌱👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻

[@elenaskatova973]

Всегда важно, где находится Наблюдатель

[@OLGASVETOLEGOVNA]

Всё-таки осталось не упомянуто, что Глава у Церкви всё-таки Христос.... а я ждала....

[@Инкогнито-и4с]

И не дождетесь, интерпретация Касаткиной антихристианская

[@Полина-ТерезаДавыдова]

Это интересно, важно, но очень медленно. Нудно очень. Из-за вялости подачи теряется и смысл.

[@qtywt7]

Роман посвящен Анне Григорьевне? Почему? Возможно, идея Матери Христа. Алеша Федорович "невыяснившийся" - рано умерший сын Анны Григорьевны -Алексей.

[@plv105]

Не понимаю, почему Татьяна все произведение протягивает через язычество !?

[@ТатьянаБожко-ю2д]

Потому что Достоевский написал его жаждой очищения христьянсва от язычества, обрядабесия

[@София-ъ9и]

Повторяет одно и тоже. Как кашу по тарелке размазывает. Мысли четко формулировать не умеет. Меньше воды нужно лить. Краткость- сестра таланта. Болтовня. У каждого героя свой внутренний конфликт, который вызван его отношением к религии и нравственным законам. Роман о том, как в одном человеке борятся плотское и духовное начало. О том, как может совесть человека осужлать и мучить.. Как необходимо человеку знать ответ на вопрос: Почему Бог допускает страдания ? И существует ли жизнь после смерти? Слушать ее абсолютно не интересно. Ерунду говорит.

[@allanaki5858]

Ещё раз убеждаюсь, после лекции, что СССР это мессианский проект , который русский народ воплотил на земле.

[@tatianabubnova1421]

"...ум, любя простор, теснит".

[@ИринаМакарова-з1г]

Прочитайте толкование святых отцов на главу Евангелия от Иоанна (эпиграф). Атеистам не возможно понять суть романа. Похоже, что лектор из них. Как она далека от скрытого смысла!

[@ЮлияАфанасьева-п9у]

Ирина, Вы могли бы объяснить о чем идёт речь, каково толкование?

[@Инкогнито-и4с]

Ирина, вы абсолютно правы, жму вам руку. Посмотрела передачу с дамой - Парсуна. Я поняла, что дама не имеет правильного представления о Евангелие. У нее Толстовшина какая-то - типичная для русских либералов. По-моему это либералка, уничтожающая русскую культуру. Ключ к пониманию Достоевского - это вера и Евангелие. Очень жаль, что так много людей ведется на фантазии этой дамы. Большой вопрос каким образом она дошла до академии наук - пятая колонна?

[@НАТАЛЬЯИОНОВА-е4м]

Очень напрягает э..мэ..., медленная речь, размахивание руками, это идиотское "да?" и проч. слова-паразиты. Автору нужно еще много работать над собой, чтобы избавиться от самолюбования. Творчество Достоевского - ОЧЕНЬ серьезная тема.

[@ЯнКульман]

Даааа... "слишком широк человек. Я бы сузил" Димыч

[@nera345]

Как последствия Дмитриевсих побоев мочалки и последствия разговоров Ивана с Смердяковым

[@АлександрМ-л5в]

Ооох, зачем тааак. Столько всего и еще это язычество. Достоевскиий И его творчество прекрастно, а люди иногда "масло масляне" несут в массы, навудымывают лишнего чего не надо слушателю. Люди добрые, Бог есть. Бог есть Любовь. Всем мира и добра!..и читайте Классику.

[@МаринаТерентьева-м3м]

Я не понимаю, отчего выступающая, зная, что Достоевский был православным христианином, видит аллюзии с греческим миром, с миром язычества? Мне показались выводы натянутыми

[@Инкогнито-и4с]

Потому что это диверсантка - дорвавшиеся до академии наук. 5-я колонна

[@tatianabubnova1421]

Прямо по Жан-Поль Сартру: другие - это ад.

[@РусланЗнаменский-у3й]

Для себя выделил два героя Фёдор Павлович Карамазов и мальчик Коля Красоткин. Злой шут, как высказался автор о Фёдоре Павловиче, стал близким и понятным. На сегодняшний день не уверен, что смог бы простить такого отца, ( дело не в нём, а во мне) думаю сам герой плевал с высокой горы и не нуждался в людском прощении. И по ощущениям, как мне видится, злой шут был ближе к Богу, чем старец Зосима, так как в полной мере осознавал свою дряхлую, плотскую, разнузданную природу. Мальчик Коля Красоткин - герой своего времени, в такого можно влюбляться. Предводитель команчей, настаивающий , что он социалист. Основная нить романа - мы все одно, в психологии называется эмпатия и это адская пахота. Расточать себя в пользу иных - потеря себя, как личности, но это не одно и тоже с ненавистью души своей в этом мире, как я понимаю. Возможно поэтому я и не увидел Алёши в романе, а существовал ли мальчик. Алёша получился без форм и чётких очертаний " деятелем невыяснившимся ", будучи озабоченным проблемами на стороне. То ли ангел, то ли фантом. Но и у ангелов есть пределы и тела, а здесь размыто и неясно на мой взгляд.

[@dzoritekoshee6773]

Интересная подача Достоевского,скажем так "мистическая".

[@literaturnyifront]

ее лекции полная чушь... фантазии...

[@dzoritekoshee6773]

@@literaturnyifront Любая версия имеет место быть.

[@Инкогнито-и4с]

@@dzoritekoshee6773Нет, не любая. Декции дамы вередят и искажают творчество Достоевского. А значит уводят человека от правильного понимания Достоевского и того, что он хотел донести. А донести он хотел Евангелие отличное от понимания его либералами.

[@dzoritekoshee6773]

@@Инкогнито-и4с то есть вы считаете; 1.Что только вы правильно понимаете автора? 2.Что только вы имеете право его (автора)правильно истолковывать? 3.Женщины не могут правильно понять ход мыслей авторов-мужчин?

[@Инкогнито-и4с]

@ откуда вы эту чушь взяли и чушью погоняете? Конкретно Асаткина искажает творчество Достоевского, точка. Читайте Евангелие и вы все поймете. Только читайте с комментариями святых отцов, чтобы у вас не было такой либеральной., языческой отсебятины как у Касаткиной. Она не имеет право называться научным сотрудником, и никак с наукой не связана, если несет такое от себя - это не научный подход.

[@АлександраШаповал-т8ш]

Автор с трудом выражает свои мысли, путаясь в словах-сорняках, причем мысли эти глубоко субъективны. Очень странно, например, объясняется слово "скверна". Просто на пальцах, на уровне " мне кажется", с небрежно натянутыми ассоциативными выводами проводится так называемый анализ как этого фрагмента, так и всего романа. Между тем настоящего Достоевского здесь нет.

[@НАТАЛЬЯИОНОВА-е4м]

Подписываюсь под каждым Вашим словом! Спасибо за отклик!!!

[@ВладимирГришин-м9д]

По ходу вы, и есть, в скверне! Настолько, знаете, скверну.

[@Инкогнито-и4с]

Вы правы, Достоевского здесь нет. Тут либеральные фантазии.

[@Жу-жук]

Лекция интересная, но так все монотонно и затянуто. Длинные паузы между фразами. Лектору все-таки нужно ещё уметь преподнести материал. Нет живости.

[@nera345]

Вас никто не заставляет слушать

[@Жу-жук]

@@nera345 Всегда должна быть обратная связь. На то она и лектор. А вот это - не нравится, не слушайте. Это к Вам относится. Если у человек лектор, то это тоже важно, принимать и зсамечания слушателей в том числе.

[@innanevzanova8224]

Смотрите на скорости 1.5 💪

[@user-nk6xh1sg1q]

Я филолог, повидала множество лекторов, среди них таланты так же редки, как и в других профессиях. Мы избалованы последние годы такими звездами, как Жаринов, Радзинский, Волгин... увы, их мало и на всех не хватает. Смиримся.

[@ВасилийЛямин-д7о]

Да, не ожидал такого от Татьяны Александровны... Что общего между Христом и велиаром, светом над бесовскими каприщами и Светом истинным?... Только во Христе спасение. Только во Христе возможно преодоление ненавистной розни века сего. Только Он источник истинной жизни и любви. Слово Божие свидетельствует: "Нет другого имени под небом, которым нам надлежало бы спастись...Все боги язычников - бесы..." Смерть зерна - смерть Христа. Воскресение в колосе - Церковь. Соумиранием и совоскресением в крещении мы входим в семью Бога, в Церковь. Ведь Церковь - тело Христово. И только в Церкви мы обретаем Христа пришедшего во плоти. А иначе, не во плоти - это дух антихриста. Иерархия в Церкви создана Богом ( Д. Ареопагит "О Божественной иерархии"). 9 чинов ангельских - разве не иерархия? Иерархия священного сана... Иерархия малой церкви - семьи...Всё это иерархия любви и ответственности. Это не демократия. Жалко, что у Татьяны Александровны авторитеты жрец храма Аполлона Плутарх и еретик Мережковский. Элевсинские мистерии. Кратко: Нельзя было разглашать то, что происходило в пятый и последующие дни Великих мистерий. Известно, что в Элевсин из Афин по "священной дороге" направлялась большая процессия во главе с архонтом, правителем города, и иерофантом - верховным жрецом мистерий. Конечным пунктом был Телестерион - храм, где проводились тайные ритуалы. Туда пускали только посвященных в Малые мистерии, поэтому случайных людей там не было. Если такие попадались, их тут же убивали. "Однажды в храм Деметры во время совершения мистерий вошли два юноши, которые не были предварительно посвящены; там своими неуместными вопросами они скоро выдали себя; их отвели к иерофанту и тотчас казнили по его приговору", - пишет древнеримский историк Тит Ливий. Смертная казнь полагалась даже за пересказ происходившего за закрытыми дверями Телестериона: такой участи однажды чудом избежал знаменитый древнегреческий трагик Эсхил. Но некоторые участники мистерий все же рассказывали о происходившем в элевсинском храме, пусть и достаточно туманно. Например, греческий философ Платон постоянно упоминал о священнодействии в своих "Диалогах". Благодаря ему ученые предположили, что цель ритуалов - посвящение в тайны загробного мира. "В глубоком мраке ночи совершали они переходы из одной части святилища в другую. Таинственная тьма сменялась порою ослепительным светом, озарявшим перед взорами посвящавшихся фигуры грозных чудовищ… Среди мистической тишины вдруг раздавались различные страшные звуки, до глубины души потрясавшие посвящаемых. Элевсинские жрецы, конечно, обращались при этом к особым механическим приспособлениям - производившим гром и молнию машинам, употреблявшимся для театральных эффектов", - пишет в труде по истории Элевсинских мистерий Лауэнштайн. А что происходило далее, сообщил в XX веке российский историк Николай Новосадский, посвятивший всю жизнь изучению тайн мистерий. В одном из залов Телестериона перед участниками ритуала, предварительно выпившими кикеон, "представали все монстры Аида", запечатленные на статуях и росписях стен, а потом страшные сцены резко сменялись "светлыми и успокаивающими". Все ритуалы обязательно сопровождались музыкой. "Храм освещался ровным огнем факелов. Взорам посвящаемых представали украшенные роскошными одеждами статуи богов", - отмечает Новосадский. Многие века считалось, что кикеон делали из ячменя и мяты, однако никто не мог объяснить его наркотический эффект. В середине XX века американский химик Альберт Хоффман установил, что в напиток добавляли спорынью - гриб, который, по данным историков, не раз вызывал массовые помешательства в античные и средневековые времена. Точный рецепт кикеона хранился жрецами в строгой тайне. Лишь однажды его удалось выкрасть афинскому полководцу Алкивиаду (V век до нашей эры), который "раздавал священный напиток на своих попойках", тем самым сильно разозлив афинян. Ни военные заслуги прошлых лет, ни высокая должность главного полководца не помогли ему - и он бежал из города, спасаясь от народной расправы. Но какие религиозные церемонии устраивали члены высшей степени посвящения, никто до сих пор не знает. Над этой тайной Элевсинских мистерий ученые бьются до сих пор. ....

[@maksalex1614]

Вы меня извините, но если так тянуть и мямлить то конечно ничего не успеешь. Не смог слушать, 30 минут потрачено зря.

[@ВладимирГришин-м9д]

Зачем слушать, если не слышишь!

[@МаринаТерентьева-м3м]

​@@ВладимирГришин-м9да что там сказано важного? Домыслы.

[@Инкогнито-и4с]

А эту даму и не надо слушать. Слушайте Волгина.

[@ЕленаАгибалова-т9э]

Тоскливо, неинтересно, размазано до такой степени, что теряется смысл. Лектор настолько рассредоточена, что не может донести до своих слушателей свои оценки и идеи. Бедные слушатели, на лицах -непонимание и скука, очень тягостно...а где же Достоевский, его глубину не измерить разложением на составляющие философские начала

[@ВладимирГришин-м9д]

Глупая!!!

[@ЕленаАгибалова-т9э]

Хорошего дня!

[@СергейКукин-ж8н]

В этом произведение, с подачи лектора, я пришёл к заключению Достоевский раскрывается, как психолог, историк, философ и богослов одновременно.

[@logansz36]

"Любая иерархия-это государство".И что?Дальше мысль не идет.А семья?А правила дорожного движения?В общем все,любой порядок-это что-то малопонятное и ужасное.

[@literaturnyifront]

Здравствуйте: так как преподает Достоевского Татьяна Александровна означает уничтожение идеи Достоевского, и всего его творчества. Фантазии Татьяны Александровны безграничны и никакого отношения к Достоевскому не имеет. Другими словами Татьяна Александровна уничтожает творчество Достоевского. То есть, полностью и безвозвратно

[@user-nk6xh1sg1q]

Достоевского фиг уничтожишь, извините! Он вечен, слава Богу. А у лектора интересные мысли, просто монотонная интонация, она не Радзинский и Жаринов, что поделаешь! )) Тут уж либо терпеть и слушать, либо пройти мимо.

[@literaturnyifront]

@@user-nk6xh1sg1q спасибо за комментарий, но Достоевского уже 30 лет как умышленно уничтожают, и это математически доказано

[@МаринаТерентьева-м3м]

Согласна полностью на предмет фантазий! Как можно христианство сплести с язычеством греков?!

[@Russieici]

Вам не надоело бегать по всем каналам, где появляются видео с Татьяной Александровной? Напишите уже в Спортлото и успокойтесь

[@literaturnyifront]

@@Russieici Госпожа Батанцова... бегают атлеты по беговой дорожке... я смотрю видео с пометкой публичное, объясню для Вас, что означает для всех... с возможностью комментировать. В спортлото это вам, вы же в России живете, я в России не живу и не жил никогда. А высказываю свое мнение потому что давно знаю Татьяну Александровну еще с 1995 года, и знаю как она уничтожает творчество писателя.

[@tatianapshenichnikova112]

На высшей ноге - снизу вверх. Это что ????

[@Инкогнито-и4с]

Чтобы понимать Достоевского - читайте Евангелие. А слушать сказочницу Касаткину - вредно.

[@userdionisiy]

Так опошлить православного писателя надо уметь. То, о чем написано не тронуто. Зато из пальца высосала такое, о чем лучше не задумываться.

[@安水晶]

Дама очень много придумывает и видит часто то, чего нет. Даже немного смешно стало.

[@ММадина-г5ъ]

Не смогла слушать - паузы, эканье, ммэканье , вздохи и снова паузы . Ужас ! Анализ , это краткая глубокая содержательная оценка сюжета в целом .

[@ВладимирГришин-м9д]

Привыкла, кратко. Как у кроликов бывает!

[@annafilimon6557]

Наверное, мы разные лекции слушали. Ни одного "эканья-мэканья" я не слышала.

[@Инкогнито-и4с]

Это ваша интуиция вам подсказывает, что даму эту слушать не надо. Она своими языческими фантазиями искажает Достоевского. А ключ понимания Достоевского в Евангелии.

[@Владимир-м5н6к]

При мистерии скучно очень…

[@natalijakazakova2080]

О чем м она трехант? Все пуштает, не договаривает, кошмар.

[@juliadiegroe5857]

Интересная лекция, спасибо! Но такая медленная речь, что у меня уже все дёргается 😂👌

[@annapetrova1208]

Скорость воспроизведения можно установить 1,25 или 1,5.

[@user-nk6xh1sg1q]

)) Да, но голос не исправишь и темперамент лекторский ничем не прибавишь 😂🤣😂🤣😂 тяжело слушать, конечно.

[@fileus07]

Хочу послушать,а не могу. Так медленно.. Так нудно... Столько лишних слов... ТАК НЕВОЗМОЖНО!

[@ЮлияОрлова-э8з]

Тема, волнующая всех. Но слушать Касаткину невозможно. Умучивает многословием. Вероятно, это у лекторши от крайней степени самолюбования.

[@ВладиславаБиличенко-щ3э]

Лекция очень интересная, но вы правы. Достоевский говорил, что будь лектор гений из гениев, то все равно дольше 40 минут он не сможет удержать внимание слушателей, иначе всех замучает.

[@nera345]

Вас никто не заставляет слушать

[@ВладимирГришин-м9д]

@@ЮлияОрлова-э8з у вас крайняя степень непонимания!

[@l.s.754]

Мне кажется, что главный герой или героиня романа, это Грушенька. Без её не было бы романа. Когда строят дом, сначала закладывают фундамент, на котором построен дом. Фундамент, не видно, но он основа. Грушенька, фундамент романа. На ней основан Роман. Убрите её, и нет основы романа. Уберите Алёшу, Роман состоится.

[@daisydomergue9422]

Мне Грушенька импонирует

[@ВладиславаБиличенко-щ3э]

Убрать Алёшу и роман состоится??? Как вы читали роман?

[@МихаилПыжов-й4т]

Алеша повторяет искушение Великого инквизитора.эти два дома пролог к роману,который Достоевский хотел написать позже.

[@СергейКукин-ж8н]

Можно и Христа убрать из жизни, но Он не куда не денится. Многие без Него счастливы, но Он есть и будет рядом. Грушенька бытие, а Алеша житие. Вот разница.! Аминь. ❤️

[@РинаЗеленая-я5д]

Это будет какой-то другой роман

[@ΝαταλίαΣαροκλίδου]

Лектор начинает одну мысль мямлит экает потом перескакивает куда то опять мычит что то Пришла не подготовленная и пытается вспомнить все что знала Поэтому Достоевский нечитаем

[@user-nk6xh1sg1q]

Нечитаем?! Достоевский?! А как это зависит от неудачного лектора?))

[@l.s.754]

Всё о чем она говорит, это не идеи Достоевского. Идеи , Государства и Церкви, существует в американской конституции, Которая была написана в 1787 году, отцами основателями. Они прочитали эти идеи из книг многих древних философов. Так что она приписала Достоевскому, то к чему он не причастен.

[@ВладиславаБиличенко-щ3э]

Достоевский говорил о растворении (исчезновении) государства в теле Церкви.

[@АннаНемоляева-ы7с]

Таланта маловато

[@VladimirKhom]

Если человек так начинает лекцию, то понятно какая нудятина будет дальше.---

[@denasker1]

Неинтересно и сложно её слушать. Она явно хочет казаться кем-то умнее и лучше, чем она на самом деле есть.

[@user-nk6xh1sg1q]

Интересно, но сложно, да. Голос, внутренний посыл, энергетика - нет данных для хорошего лектора, увы. Но кому-то нравится, и слава Богу.

[@АнализиСинтез]

Вы другие лекции её слушали? Это крупнейший специалист по Достоевскому в России. А Вы кто такие?

[@ДИК-ю6м]

Какая нудная....бабка в очках засыпает... много междометий и всего не нужного.

[@pavelbadikov7955]

Все бы ничего, да только Алёша должен был стать террористом во второй части Лик Христа складывается в городе Скотопригоньевск

[@ВладиславаБиличенко-щ3э]

Он должен стать святым, живущим в миру. Это видно из первого романа "Братья Карамазовы". Тот человек, который высказал мысль о террористе, плохо подумал.

[@РинаЗеленая-я5д]

Это искажение мысли Достоевского, писатель сказал, что Алёша станет революционеры, но в том смысле в котором революционером был осужденный за недозволенные речи Достоевский

[@naina555100]

Может быть , экать поменьше можно? Трудно слушать.

[@user-nk6xh1sg1q]

Поймала себя на желании на очередное "да?" ответить "нет!!!" Лектор все-таки должен работать над собой!

[@ЕленаАгибалова-т9э]

Тоскливо, неинтересно, размазано до такой степени, что теряется смысл. Лектор настолько рассредоточена, что не может донести до слушателей свои оценки и идеи. Бедные слушатели, на лицах -непонимание и скука, очень тягостно...а где же Достоевский, его глубину не измерить разложением на составляющие философские начала ?

[@RelaxMeditationMK]

Вспомнила свою учительницу. Подача Достоевского была с такой энергией и имоцией, что захотелось перечитать все книги Д-го.

[@ТатьянаКомлева-ь2щ]

@@RelaxMeditationMK имоция?

[@user-nk6xh1sg1q]

Эмоция, конечно, но энергетика у данного лектора равна почти нулю, это точно. Тяжело слушать.

[@SunnyMaybe-q3d]

Осел, уставясь в землю лбом, “Изрядно, - говорит, - сказать неложно, Тебя без скуки слушать можно; А жаль, что незнаком Ты с нашим петухом; Еще б ты боле навострился, Когда бы у него немножко поучился”,