Te Demuestro el ESENCIALISMO con 3 Argumentos 😎 (Te sorprenderá!) | Principios de Filosofía

😲 ¿Qué es el esencialismo en filosofía y qué argumentos cabe dar a su favor? ¡MIRA este vídeo y descúbrelo! 👇🏾👇🏾👇🏾
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¡Hola, filoadictos! Soy Enric, tu profesor de filosofía en KZbin, y esto es Adictos a la Filosofía. ¿Qué es la perspectiva esencialista? En esta nueva entrega de la serie de Principios de Filosofía, vamos a defender el esencialismo, entendido como la tesis de que hay en el mundo al menos algunos objetos con esencias reales independientes de nuestra mente, opinión o convención.
Entiéndase, pues, que estamos tomando "esencialismo" en sentido técnico, como etiqueta de dicha tesis. Lo comento porque se trata de un término que a veces se utiliza con muchos sentidos. En ocasiones se lo contrapone al existencialismo de Sartre, otras se lo reserva para la filosofía de Platón, y aún a veces hay gente que habla de una Esencia con mayúsculas como una especie de fuerza mística interior con la que uno tiene que conectar por medio de la meditación y demás técnicas extravagantes. El esencialismo del que voy a estar hablando no tiene nada que ver con esto, sino que se refiere a uno de los pilares del pensamiento de Aristóteles, de su filosofía natural: la idea de que las cosas de nuestra experiencia, especialmente los objetos naturales, tienen una esencia o naturaleza que fija su identidad, que las hace ser algo determinado, en vez de cualquier otra cosa.
¿Qué motivos hay, pues, para pensar esto? ¿Es posible hoy, en el s. XXI, una defensa racional del esencialismo aristotélico? ¿O, por el contrario, es toda atribución de esencias una cuestión de convención social? Pues lo cierto es que, desde el trabajo de Kripke y Putnam, el esencialismo como tesis metafísica ha experimentado un renacimiento en la filosofía contemporánea, especialmente en filosofía de la ciencia, de la mano de autores que han encontrado en Aristóteles un muy buen referente para entender cómo es el mundo. ¡Veamos 3 argumentos a favor del esencialismo!
🕘 ÍNDICE:
0:00 - Introducción
0:37 - ¿Qué es el esencialismo en filosofía?
3:36 - Qué NO es el esencialismo
5:19 - (1) El "no-miracles argument"
8:47 - (2.1) Argumento a partir de la ciencia: la práctica científica
12:53 - (2.2) Argumento a partir de la ciencia: las leyes de la naturaleza
15:45 - (2.3) Argumento a partir de la ciencia: resultados científicos
17:14 - (3) La incoherencia del convencionalismo
19:27 - Corolario: la inevitabilidad del esencialismo
21:27 - Resumen
23:11 - SUSCRÍBETE 🙏
📚 FUENTE principal: E. Feser, "Scholastic Metaphysics: A Contemporary Introduction", Editiones Scholasticae, Heusenstamm, 2014, pp. 211-216. ESTE y OTROS LIBROS, ¡en el comentario fijado!
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[@AdictosalaFilosofía]

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[@pablicuo8733]

Intro muy larga quizás

[@agustinmartinez6676]

Buen vídeo! Jajaj que divertido, le había dado like y me había suscrito antes de que a mitad de vídeo lo dijeras. Buenos "gags"! Me han hecho gracia! El esencialismo, como el realismo, al igual que el materialismo y el propio comunismo (y gran responsabilidad la tienen los propios comunistas) están muy MANCHADOS Y TERGIVERSADOS. Haces bien en defender el contenido de "esencialismo". Desde mi perspectiva eludes llamarlo materialismo, pero no me parece mal si a cambio metes contraveneno al esencialismo, el cual está muy manipulado y desvirtuado. Jejeje, conoces la reacción de Belousov-Zhabotinsky? Sino dile a tu colega el físico, es fácil que la conozca y sino le gustará. Orden y caos van de la mano. kzbin.info/www/bejne/pqSokp-HaLqfsNU (Se puede ver visualmente pero diría que para la propia REDOX oscilante no es necesaria... es gracias al indicador que se usa en química analítica, la ferroína, un complejo interesante que absorbe a una longitud de onda u otra, dando un color u otro, según el estado de oxidación del hierro, el cual "oscila" entre Fe+2 y Fe+3 y con cantidades catalíticas ya funciona pues no interviene en la reacción directamente sino que "ayuda", aunque en este caso igual solo "nos ayuda" a nosotros para ver los colores y no permite otro camino de reacción, no estoy seguro de esto (el Hierro de la Ferroína tiene en todo momento sus ligandos y su esfera de coordinación tanto primaria como secundaria) ¿Acaso no niega a la que vez que corrobora el idealista, aunque con parte de verdad, del PRS? También podemos llevarlo por reducción al absurdo, el cual puede ser otro colorario: Podemos plantearnos si existen cosas INDEPENDIENTEMENTE DE NOSOTROS GRACIAS a que, irónicamente, EXISTEN y EXISTIMOS. O incluso como LEMA: Es gracias a la existencia que podemos preguntar si existe la existencia. Sigue así, Agustín EDIT: Por lo que leí del link del vídeo de la reacción BZ, que fue una "al azar" al buscarla parece que si interviene al "ayudar" al ácido malónico. Lo cual es fácil de comprobar haciendo un estudio cinético a distintas concentraciones de ferroína. Con las demás concentraciones FIJAS es repetir la reacción sin ferroína, con 0.001 M de ferroína; 0.002 M; el 0.005 usado normalmente, 0.001 M; 0.01 M hasta igualar en estequiometría y luego ponerlo ya en exceso y fuerte exceso (por ejemplo 1.5 M y 6 M y ya con eso terminamos el estudio cinético, bueno falta cada reacción a distintos tiempos de reacción y ver similitudes y diferencias y los NEXOS de unión... así como las funciones adecuadas, si hay que aplicar Ln o inversos para encontrar la función lineal y así el pendiente con lo que ello signifique, y de paso el orden de reacción y algún dato más por el camino)

[@gabrielrodriguezrey]

Enric, me parece bueno el vídeo. Aunque ele experimentum crucis diría que no es un método que revela la esencia de nada, sólo refuerza una teoría mayor. Te recomiendo que leas a Duhem y en este caso a Kuhn. Este último demuestra que cuando hacemos un experimento en física no demostramos una hipótesis aislada sino reforzamos toda una teoría con muchísimas hipótesis de las cuales cualquiera podría ser errónea. Un ejemplo sería el supuesto experimentum crucis para afirmar la teoría ondulatoria de foucolt. En física no hay algo así como dos posibilidades A y B, puede haber infinitas seguramente Qué uno sea convencionalista en la ciencia no implica necesariamente que uno no sea un esenciales ta metafisico. La historia de la física parece revelar que hay muchos modelos predictivos para un mismo fenómeno y que sea predictivo no implica que sea esencial o verdadero. Por ejemplo tanto el modelo newtoniano como el de Einstein servirían para explicar los fenómenos macroscópicos gravitacionales, dos modelos predictivos distintos con resultados similares que nos revelarían una esencia distinta del espacio y el tiempo cada uno. Otra complicación me parece que porque uno conozca Cómo se comporta algo eso no implica que uno sepa lo que algo es. Yo puedo describir más o menos Cómo actúa un electrón, lo cual no implica que sepamos lo que es un electrón. De eso debe encargarse la metafísica, no la ciencia. Personalmente pienso que hay esencias reales pero no independientes del resto de cosas, es decir, una roca no es roca en un universo donde sólo ella existe. Gran parte de ser roca es: no ser árbol o agua (por ejemplo). Se me ocurre un experimento ideal interesante: imagínate un universo en el que existen dos bolas esféricas idénticas, qué las hace ontologicamente distintas? Uno puede decir que su posición (un aristotélico tal vez defendiese esto), pero a mí me parece poco ajustada la respuesta porque ambas esferas no pueden ocupar el mismo espacio porque son distintas, es decir, el hecho de que la esfera A no es la B es lo que impide que ocupen el mismo espacio. Por lo tanto, su diferencia no reposa en un accidente extrinseco a su esencia (su lugar) sino a que forma parte esencial de una esfera no ser la otra, de manera que necesita la otra para ser ella misma. Algo parecido pasa en la conciencia donde uno no podría saber que existe si en él no aparece otra cosa distinta de sí mismo en él. Lo otro forma parte indispensable para identificarme. Aquí me acerco a la posición metafísica de Whitehead (proceso) o leibniz (mónada: una apertura a lo Infinito que no es ella): la relación es parte indispensable de la esencia real. Muchas gracias por el vídeo ojalá hubiese más filósofos de tu línea en KZbin.

[@agustinmartinez6676]

@@gabrielrodriguezrey No estoy de acuerdo con el contenido de tu argumento. En primer lugar decir que no es del todo cierto que cuando uno realiza un experimento (sea en Física u otra rama de la ciencia) NO esté validando una hipótesis aislada. Lo está, y de ESA PREMISA es de la cual partió el experimento. La contrastación del HECHO nos demostrará cuan acertado o erróneo era la hipótesis de partida. Lo que también es CIERTO, lo cual NO niega lo primero, es que EN GENERAL cualquier experimento NO solo corrobora nuestra hipótesis sino a la vez está corroborando MUCHAS otras. ¿Sabe por qué? Muy simple: Al final todo se une, uno es todo y todo es uno. Somos nosotros que separamos el espacio del tiempo en nuestra MENTE, como hacemos con muchas otras cosas para simplificarnos y aclararnos. El problema viene si OLVIDAMOS que en la realidad son INDISOLUBLES. Lo que para mi "parece" revelar la historia de la física es que, como dijo NEWTON, aún no se ha APREHENDIDO (con H, es aquel pasado que NO puede ni QUIERE ser aprendido) que decía: !FÍSICA, CUÍDATE DE LA METAFÍSICA! Por otro lugar no estoy de acuerdo que NEWTON y EINSTEIN no concuerden ante el mundo MACROSCÓPICO. Las leyes clásicas newtonianas, jamás estuvieron equivocados en lo que acertaron. Simplemente las leyes de Newton, como los triángulos RECTÁNGULOS, son un caso PARTICULAR de uno más general. Y como ocurre en estos casos, el caso particular puede explicar lo particular pero NO lo general, mientras que lo general puede explicar cualquier particularidad (excepto aquellas que son explicadas por otro caso más general) así como la tendencia GENERAL. Pienso que la catástrofe ultravioleta es un buen ejemplo de lo que aquí se debate: Son ecuaciones distintas que dan comportamientos PARECIDOS solo en ciertos rangos; en otros se desvía de la realidad. Primero fue la acción. Como químico orgánico que además trabaja en RMN no le puedo dejar pasar eso de, le cito: "Yo puedo describir más o menos Cómo actúa un electrón, lo cual no implica que sepamos lo que es un electrón. De eso debe encargarse la metafísica, no la ciencia." ------ Si la ciencia tiene problemas para describir la esencia de los electrones (como le ocurre con los protones, los neutrones y ya no hablemos de la radiación electromagnética) el problema lo tiene la ciencia. Me resulta un subterfugio absurdo dejar la tarea de la ciencia a la metafísica, ya que implica RENDIRSE y dejar la esencia de los electrones(y así de muchas otras cosas!) a los designios inescrutables de quien yo me se... Personalmente pienso que UNA roca es UNA ROCA (válgase la redundancia!) entre otras cosas gracias a que esta ROCA se produjo, existe y está rodeada de la EXISTENCIA de las cosas. Las cosas, incluso los seres vivos como YO, somos de la forma que somos y actuamos de la forma en que actuamos no solo por nuestras características inherentes de todo ser vivo y de todo ser humano sino también de todo LO APRENDIDO del mundo exterior. Yo soy como soy por mi PASADO. Es gracias a mis casi 36 años que hoy escribo y pienso así, es debido a haber nacido en este planeta tierra y en esta época que soy y pienso en la que forma que lo hago. En buena parte estamos condicionados a la casuística innata de las circunstancias. No elegimos cuando nacer, ni como nacer ni NADA de nada. Simplemente nacimos y de forma espontánea respiramos y luchamos por vivir y subsistir hasta llegar a nuestros días. Perdón por la biblia en verso y por ser entrometido Un saludo, Agustín

[@agustinmartinez6676]

@@gabrielrodriguezrey Por cierto, como defensor a capa y espada del Marxismo tampoco pienso dejarle pasar a autores como Duhem ¿Sabe que primero estudié ciencias, tuve la suerte de sacarme la licenciatura con beca aprobando todo a la primera y luego, además del patético máster de bolonia (aunque me dio una publicación de Impact Factor interesante) y luego un Doctorado en 3 años y poco con Cum Laude ya que lo escribí por publicaciones (6)? No lo uso para decir "mira que guay que soy" (pues estoy muy enfadado y apenas lo valoro como M E D I O C R E mi doctorado, aunque aprendí cosas claro y las publicaciones internacionales me corroboran que el problema no está en DONDE lo estudié sino en la propia ESENCIA... y tengo estudios por la rara vida que he llevado y por una serie de circunstancias, aunque también me he esforzado claro, pero si hubiera nacido en otra familia posiblemente no tendría NADA) sino para DEFENDER el marxismo. docplayer.es/51513436-Agustin-martinez-laporta.html Y es que fue a partir del posgrado que empecé a leer POR DEVOCIÓN las fuentes ORIGINALES del marxismo. Adivine: Marx, Engels, Lenin y algún otro (como Trotsky, el olvidado economista brillante Ernest Mandel y ojo con Rosa Luxemburg) tenían un NIVEL en ciencias y en todo en general que me resulta hasta bizarro. Y todo este cuento viene para citarle a Lenin sobre DUHEM, cito y termino: ""Por consiguiente, en el sentido filosófico la esencia de la "crisis de la física contemporánea" consiste en que la antigua física veía en sus teorías "el conocimiento real del mundo material", es decir, el reflejo de la realidad objetiva. La nueva corriente en la física no ve en la teoría más que símbolos, signos, señales para la práctica, es decir, niega la existencia de la realidad objetiva, independiente de nuestra conciencia y reflejada por ésta. Si Rey usara una terminología filosófica exacta, debería decir: la teoría materialista del conocimiento, adoptada espontáneamente por la antigua física, ha sido sustituida por una teoría idealista y agnóstica, de lo que se ha aprovechado el fideísmo, a pesar del deseo de los idealistas y de los agnósticos. Pero ese cambio, que constituye la crisis, no se lo representa Rey como si todos los nuevos físicos estuvieran en oposición a todos los viejos físicos. No, Rey demuestra que los físicos contemporáneos se dividen, según sus tendencias gnoseológicas, en tres escuelas: energética o conceptual (conceptuelle, de la palabra concepto, idea pura); mecanista o neomecanista, a la que siguen ateniéndose la inmensa mayoría de los físicos; y la escuela crítica, intermedia entre las dos primeras. Mach y Duhem pertenecen a la primera; Henri Poincaré pertenece a la tercera, y a la segunda los antiguos físicos Kirchhoff, Helmholtz, Thomson (lord Kelvin), Maxwell y los físicos modernos Larmor y Lorentz. Por las siguientes palabras de Rey se ve en qué consiste la esencia de las dos líneas fundamentales (púes la tercera no es independiente, sino intermedia): "El mecanismo tradicional construyó el sistema del mundo material". En la doctrina de la estructura de la materia, partía de los "elementos cualitativamente homogéneos e idénticos", que debían ser considerados como "invariables, impenetrables", etc. La física "construyó un edificio real de materiales reales y con cemento real. El físico disponía de elementos materiales, de las causes y el modo de su acción, de las leyes reales de su acción" (33-38). "El cambio de esta concepción de la física consiste sobre todo en rechazar el valor ontológico de las teorías y en destacar extremadamente la significación fenomenológica de la física". La teoría conceptual opera sobre "abstracciones puras" y "busca una teoría puramente abstracta, que elimine en lo posible la hipótesis de la materia". "La noción de energía llega a ser la subestructura (substructure) de la nueva física. Por eso la física conceptual puede la mayoría de las veces ser llamada física energética ", aunque esa denominación no puede aplicarse, por ejemplo, a un representante de la física conceptual como Mach (pág. 46). Esa confusión, en Rey, de la energética y la doctrina de Mach, no es, naturalmente, del todo justa, como tampoco el aserto de que la escuela neo-mecanista va llegando también a la concepción fenomenológica de la física (pág. 48), a pesar de la profundidad de su discrepancia con los conceptualistas""

[@leonidasomg3150]

Dale a like y comenta o vas a probar la esencia de mis puños 😠

[@leonidasomg3150]

Autolike porque yo lo valgo, ¿algún problema?

[@v31l24]

@@leonidasomg3150 no mi dios, no hay problema

[@tomashincapielopez7382]

@@leonidasomg3150 felicidad para todos

[@castroyanezangelricardo9682]

No

[@demiurgoarcangel1266]

@@leonidasomg3150 pues sí, un problema! Estoy dispuesto a probar la esencia de tus puños si me demuestras que sabes más de tí mismo qué del mundo exterior. Si tienes alguna duda estoy en condiciones de demostrarlo con la esencia de los ejemplos. Oye, de esto ni una palabra a Enric sino me retira la suscripción. Soy fan de él pero más tuyo porque eres medio fantasma 😂😂 saludo cordial 🙋🏻‍

[@HanChuiPriest]

Esencialismo aristotélico, aquello que me enamoró cuando empecé a estudiar filosofía 🤭🙃👌

[@sebitoxx]

- Convencionalistas: no hay esencias en el mundo - Esencia de vainilla: * existe * - Convencionalistas: F**K!

[@javierjosemolinapineda1735]

Soy solo yo.... o esto acaba de negar la teoria de genero 🤭🤭😏. Que todo es un constructo social(una convension) y que no hay esensia masculina y femenina.

[@alejandroparedes9156]

No necesariamente: el esencialismo, al menos como yo lo entendí, reconoce que al menos algunas cosas tienen una esencia real, independiente del convencionalismo, pero no necesariamente niega de manera tajante cualquier convencionalismo.

[@jupante]

También existe esencia de mujer de Al Pacino😂

[@haglaz1310]

No, porque el género por definición tiene un elemento cultural asociado. Igual lo de "todo es un constructo social" es más una caricaturización que algo que se sostenga seriamente en la academia (algunas radfems suelen exagerar el concepto). Los teóricos de género reconocen que el sexo biológico tiene incidencia en lo que entendemos por género, pero que éste se caracteriza por el factor cultura. Saludos.

[@javierjosemolinapineda1735]

@@haglaz1310 El tipo hablo en el video de esencia de gato... de mamifero... de ser humano. Y hablo de las seperaciones propias de cada esencia. Asi que hay esencia masculina y femenina. La ideologia llega al extremo de afirmar que: - *Sexo siempre fue genero* - *El genero no existe* porque no esta definido por nada biologico, solo la autopercepcion. Como si la mente redefiniera la realidad. Pero la ciencia afirma que hay diferencias biologicas naturales. En naturaleza somos diferente masculino y femenino. Esencia masculina y femenina A menos que seamos una masa amorfa... Cosa que no somos

[@Beatenant]

En español es muy fácil. Todo este lío les pasó a los ingleses por no distinguir el ser o el estar. No ESTÁ un gato, ES un gato. Lo que es constitutivo de la cosa: ES; lo que es accidental: ESTÁ. Ejemplos: ESTOY en el sofá, pero SOY una persona. La distinción no es perfecta, pero es una buena forma de verla. De hecho, en el caso del gato vivo y muerto es el ejemplo que cuesta más porque precisamente todo el mundo ve que no se puede cambia de ESTAR muerto. Aunque no es extraño oir que se dice: qué buen gato ERA. Vaya, que todo el mundo entiende que ya no ES.

[@nartur2432]

Ser o estar, gato is the question

[@TheEdudo]

te felicito por poner ese argumento, muy poca gente lo conoce

[@temasjuegosymasdiversion2811]

Esta parte de mi vida... esta pequeña parte... se llama felicidad

[@zoydeh9137]

Estoy estudiando, juro por Nietzsche que termino de estudiar y vengo corriendo a ver este magnífico video

[@Leibniz_28]

9:35 me hiciste recordar algo que sería un buen ejemplo. En el canal Veritasium hablan sobre la velocidad de la luz en una sola vía, la cual básicamente, es imposible de medir con nuestro conocimiento actual y tenemos que asumirla (Einstein la asume en sus papers cuando explica el problema). Te recomiendo el video, se titula "Why The Speed Of Light Is Unmeasurable"

[@mariafernadezpellonsilva9323]

Enric realmente es una delicia escucharte. Desbordas sabiduría. Sería sensacional que tus exposiciones nunca acaben. Incluso tu, ayudante es encantador.

[@hectorarenas4366]

Excelente video, felicidades. Una vez escuché a un profesor de filosofía que se podía plantear la esencia de las cosas empezando por el hecho de que "nos encontramos" por vez primera con las mismas no con sus propiedades de forma aislada de una por una, sino que nos hallamos frente a un todo que unifica todas esas multiplicidades. Nuevamente felicidades, ojalá y logres hacer un video sobre Robert Spaemann pues ya se acerca su aniversario luctuoso. Saludos desde México.

[@alfonsomoralessiempre_busc7092]

Cada vez me gustan mas tus videos y me ayudan más. Este me ha resultado magnífico. Y explicas muy bien. Con profusión pero con claridad. Sin quedarte corto como ocurre en otros youtubers; pero sin abrumar y llegar a ser obscuro. Genial.

[@guineoanalitico9404]

te felicito Enric tus videos son cada vez más de caracter "analítico" ya que apelas a autores que nada tienen que ver con la filosofía no-analítica, casi nadie cita a filósofos como Putnam, Kripke, Cartwrigth etc, que son los filósofos de la ciencia infravalorados, te propongo una objeción Enric, y es que Roberto Azar ha sacado un paper en la revista colombiana de filosofía de la ciencia en donde adapta el argumento del no-milagro en base a la inferencia a la mejor explicación desde el anti realismo científico más específicamente del empirismo constructivo de Fraassen: “La ciencia se propone ofrecernos teorías que son empíricamente adecuadas: y la aceptación de una teoría involucra como creencia solamente que ella es empíricamente adecuada. Esta es la enunciación de la posición antirrealista que defiendo; la llamaré empirismo constructivo.” (Fraassen, 1996: 28) . o sea la ciencia solo quiere conocimiento de lo observable no le importa si sus teorías son aproximadamente verdaderas o si refieran a entidades inobservables, el argumento del no milagro anti realista quedaría así: 1.- “Las mejores teorías científicas actuales son exitosas explicativa y predictivamente. (Evidencia empírica que requiere explicación) 2.-Hay diferentes hipótesis que, si fueran verdaderas, explicarían (a), digamos H1= “Las mejores teorías científicas actuales son verdaderas o aproximadamente verdaderas, de modo que al menos sus términos teóricos centrales refieren a entidades inobservables que existen efectivamente en la realidad”; H2= “Las teorías científicas actuales no son verdaderas ni se aproximan a la verdad, pero casualmente todas ellas gozan de éxito explicativo y predictivo”; H3= “Las mejores teorías científicas actuales no son verdaderas ni aproximadamente verdaderas, pero ellas son empíricamente adecuadas, de modo que no es para nada sorprendente que gocen de éxito explicativo y predictivo”.(Fase inventiva) 3.- H3 explica (1) mejor que H1 y mejor que H2. (Fase selectiva) CONCLUSIÓN : Las mejores teorías científicas actuales son empíricamente adecuadas. (Conclusión antirrealista)” (Azar, 2020: 81-89) Que opinas Enric? saludos.

[@jokuch1988]

Hay un problema en biología para hablar de esencias. El perro es solo una fotografía de un linaje que se pierde en el tiempo que no siempre fue perro. El hecho que hayan mutaciones acumulativas que van de generación en generación, con el tiempo suficiente, tenemos que un perro puede terminar pariendo algo no-perro, una nueva especie. La biología enseña que todo organismo no es una entidad acabada y finiquitada, sino un "intermedio" entre lo que era y lo que va a ser en un futuro. No creo que sea un problema hablar de una "identidad", evidentemente el perro tiene algo que me permite clasificarlo como tal. Si a eso le llamamos esencialismo, pues genial, tenemos un punto en común. El problema es cuando los procesos de especiación ocurren y tenemos esos estadíos intermedios que no son ni lo uno ni lo otro (ejemplo: especies en anillo, hay casos famosos en aves y salamandras). Respecto al debate realismo vs instrumentalismo, me agrada una postura soft de la primera: los sentidos imponen un filtro insalvable, pero este filtro fue desarrollado por selección natural para poder operar en el mundo real. No necesariamente para "la" realidad, pero sí para poder moverse en ella. Es decir, al menos *algo* de la realidad debemos ser capaces de interpretar de forma correcta, y eso queda en evidencia porque podemos predecir cosas :D

[@aristarchusx1111]

Muy buen video. El esencialismo es un tema que me interesa especialmente, y el argumento a favor que planteas en el 19:39 es el que me convenció a mi hace tiempo de que, en efecto, es inevitable cierto grado de esencialismo. Claramente, cuando un nihilista mereológico plantea que sólo existen las partículas fundamentales y que aquello que construyen son simplemente agrupaciones accidentales a las que hemos dado un nombre, como mínimo debe admitir que las partículas sí tienen una esencia real. Pero claro, supongo que discreparíamos respecto a qué cosas tienen esas "esencias" objetivas y qué cosas son productos de la convención. Te planteo algunas preguntas absurdas: - ¿Respecto a los seres vivos, no crees que el hecho de la evolución plantea ciertos problemas para el esencialismo de las especies animales? Sabiendo que la diversidad de especies se produce de forma gradual y que no hay fronteras claras entre unas y otras ¿Cómo podemos argumentar que hay una "esencia" gato y una "esencia" humana? ¿Se puede tener esencia humana en distinto grado? ¿Hubo quizás un primate que carecía de esencia humana y tuvo un descendiente que ya la tenía? Siendo tan gradual la evolución me parecería una idea absurda. - Por otra parte, si inventaramos un nombre para describir a los gatos sentados (por ejemplo "sitcats"), entonces podríamos decir que hay una esencia de sitcat? ¿Y podríamos decir que un sitcat desaparece desde el momento en que un gato deja de estar sentado del mismo modo que dices que un gato desaparece desde el momento en que muere? Un saludo!

[@Tim_Morder]

Otro argumento que no me convence es que el hecho de que yo cree convenciones hace que mi mente tenga esencia. La verdad tengo la posición de que si existen las esencias sólo se pueden aplicar a los bloques más elementales de la existencia. Y puede que ni sepamos cuáles son esos bloques.

[@aristarchusx1111]

@@Tim_Morder Creo que coincido contigo. Gracias por el comentario.

[@alanpenaf.7633]

Funes el memorioso de Borges. Ese cuento narra ese problema, él de las "esencias" de la realidad.

[@AdictosalaFilosofía]

¡Gracias, Aristarchus! Cuando pueda te contesto a ambas preguntas, que no son para nada absurdas. ¡Un abrazo!

[@danielm.caballero7915]

.

[@LoukasSC]

Magnífico vídeo, y de tanta actualidad... Enhorabuena Enric.

[@mauriciocomesana1272]

Gracias por este video Enric! Me encanta tu trabajo, te animo fuertemente a continuar en esto. Muchísimas gracias enserio!

[@davidmedina5117]

Tan increíble como siempre. Gracias, Enric! 💪🏿🔥

[@benia1908]

genial video, aprendí bastante como una petición que se me ocurrió en medio del video, será que puedas hacer un "debates filosóficos de la actualidad", mencionando tópicos que los filósofos del siglo 21 están discutiendo?

[@chibigato3x311]

Soy estudiante de último semestre de la carrera de física. Y me has hecho cuestionar muchísimo la manera en que la Física explica el universo. 🥺

[@aurorausagi3235]

¡Ahora tu mente es más científica!

[@chibigato3x311]

🥺chale, el problema de que la mente no puede definirse a partir de la mente, sino que existe previa a nuestro entendimiento, da vueltas en mi cabeza de manera de manera similar a mi tarea justo ahora. Que elementos de la base dual de un espacio vectorial se transforman de manera contravariante, mientras que los vectores del espacio vectorial dual, se transforman de manera covariante. Justo al revés que como se transforman los vectores y los elementos de la base de los espacios vectoriales. Y es confuso, pero simple en escencia, tan simple y confuso que lo que acabo de decir con palabras no puedo demostrarlo en matemáticas, sin hacer uso de lo que quiero demostrar

[@balamsky]

Eres demasiado bueno 🥺 Escuchándote, uno puede llegar a pensar que el acto mismo del pensamiento no es dado desde el principio y siempre es perfectible.

[@TheMrChava]

Es genial este vídeo. Se ve que tú trabajo de investigación y argumentación está muy cuidado y pulido. Espero tengas mucho éxito en este canal.

[@sebastianignaciocortescruz5754]

Genial... justo estaba buscando un video tuyo. Abrazos desde Antofagasta Chile.

[@jonathancalderon249]

Adoro mucho tus videos, son faciles de entender, pero muy profundos y rigurosos.

[@miguelarandia8262]

Estabas perdido Enriq. Me alegra mucho que hayas regresado para seguir corrompiéndonos con la bella disciplina de la filosofía enseñándonos a pensar. Saludos.

[@victorhugoeh974]

Justo en esta semana tuve un pensamiento sobre "la esencia" y ahora subiste video sobre el tema🤯 Muy, muy interesante. Da para pensar bastante. Y a propósito de físicos y su muy particular visión de la naturaleza, un chiste: érase el dueño de una casa de apuestas, que buscaba la manera de predecir los resultados de las carreras de caballos. Intentó consultando a biólogos, matemáticos, ingenieros y nada. Y en eso, un físico le dice: "yo puedo hacer esto. Deme dos semanas y le presento una propuesta". Dicho y hecho, llega el día y el dueño de la casa de apuestas recibe el estudio del físico, que empezaba: "Sea una pista estándar con el recorrido acostumbrado de un cuarto de milla. Ahora, calculemos el recorrido del caballo y para ello supongamos al caballo en forma de una esfera perfecta... " 🤓😜👻😂🤣

[@JoseBenitez2009]

Buen video y buen trabajo. La reinvindicaci'on de la esencia es fundamental en estos tiempos.

[@JuamBer]

Espectacular el vídeo. Disfruto MUCHO aprendiendo contigo

[@jonathansittner5588]

Felicidades por los 250.000 suscriptores 👍 espero que sigas creciendo mucho más porque explicas de manera excelente 😊

[@AdictosalaFilosofía]

¡Muchas gracias, Jonathan!

[@markbiophysicist5935]

Un video magnífico, como casi todos los que le he visto. Aprendo mucho con usted. Gracias

[@MattsRocker]

¡Gracias! Es un gran video y me dió mucha luz sobre este tema que me interesa de manera particular.

[@arturoangelmontoyaalvarez2278]

Esta fue una excelente explicación del esencialismo, como el mejor paradigma epistemológico en el desarrollo del conocimiento científico.👍😊

[@guillermo5780]

¡Qué gran vídeo! Enhorabuena por el trabajazo

[@DanieleinaD]

En resumen: lo que es, es

[@joaquinel]

pero porque creemos que es

[@joaquinorellana1599]

@@joaquinel No, porque sencillamente es por su naturaleza

[@aquepaique]

@@joaquinel no creemos, es.

[@noeliablanco1634]

Genial vídeo, gracias por el resumen del final recopilando el contenido, ayuda a fijar las ideas. No me sentí como Leónidas... A veces me puede pasar, pero si me pasa, retrocedo el video o lo veo en otro momento más tranquilo. Saludos

[@ericchaves8664]

Gran trabajo. Gracias por este video.

[@charlexguitar]

Lo voy estudiar con calma porque es mucha información, gracias profesor!

[@nadiafridel9234]

Excelente video, gracias Enric!

[@user-pn6cw7cd8b]

Cuánto bien le haces a la filosofía!!!

[@AnaMPL87]

Tú tienes una esencia real independiente de mi mente, eso seguro. Mi mente no podría crear algo tan sublime 😊

[@Beatenant]

@Estira del Hilo - Divagando, no entrar. Me imagino que ahora tendréis que saber qué Ana es. Está claro que és una Ana, pero es quizás es esencialmente distinta a la Ana que estás peensando XD

[@AnaMPL87]

@@Beatenant llevas razón, porque soy Ana, pero no conozco a ese señor 🤣

[@edom5408]

Ana la que te mete la banana.

[@DrNatanaelVazquez]

Bravo, hermano. Gracias por el video.

[@nicolasaldunate2777]

Muchas gracias! sería interesante un video sobre algunos argumentos contemporáneos o más importantes en contra del esencialismo

[@davidpereira9476]

Esta ves si que esta echando humumo mi cabeza, eso me pasa por seguir a un maestro, geniales tus videos, te adelanto mis nietos estudiaran tu filosofía, seguro que será así

[@k4tloqu3nd07]

Ah vaya xd. El único argumento que conocía a favor del esencialismo era el "no-miracle argument". Yo en lo personal, cuando hablo de este tema opto un camino mucho más largo y es el de el problema de los universales. Mi estrategia es la siguiente: (1) Existen tres posturas respecto al problema de los universales: realismo, conceptualismo y nominalismo. (2) Hay argumentos fuertes a favor del realismo. (3) Hay objeciones insuperables en contra del conceptualismo y del nominalismo. (4) Por lo tanto, respecto al problema de los unviersales, el realismo es verdad. (5) El realismo se divide a su vez en dos bloques: realismo exagerado y realismo moderado. (6) El realismo exagerado y el realismo moderado son mutuamente excluyentes entre sí, tal que si uno es negado el otro es verdadero. (7) El realismo exagerado tiene problemas insuperables, tales que nos obligan a negarlo. (8) Por lo tanto, el realismo moderado es verdadero. (9) Si el realismo respecto al problema de los universales es verdad y el realismo moderado tambien es verdad, entonces las cosas realmente tienen esencias. (10) Por lo tanto, las cosas realmente tienen esencias.

[@polymatic-canaldepoliticay1461]

Pero no expones las objeciones ni los argumentos de cada una de las tres respuestas de los universales.

[@k4tloqu3nd07]

@@polymatic-canaldepoliticay1461 Porque es un resumen de la estrategia que uso. No es mi estrategia actual.

[@edom5408]

Mucho texto.

[@natanaellizama6559]

¿Qué objeciones insuperables hay en contra del conceptualismo? ¿Qué problemas insuperables tiene el realismo exagerado?

[@cristiantejadamusic1174]

Siempre Enric te superas. Felicitaciones

[@elniche3709]

Justo lo que necesitaba, en el momento indicado

[@javierjosemolinapineda1735]

Soy solo yo.... o esto acaba de negar la teoria de genero 🤭🤭😏. Que todo es un constructo social(una convension) y que no hay esensia masculina y femenina.

[@elniche3709]

@@javierjosemolinapineda1735 Fue ayer cuando creía que tenía la verdad última e incuestionable, y era que no había una verdad última e incuestionable, pero viendo este vídeo, ya no tengo la certeza de si esa afirmación era cierta, y todo lo que estaba construyendo en ella parece derrumbarse. Me puse a pensar cómo un Nietzscheano respecto a la verdad, pero ya no sé ni que pensar. En este punto me quedo con la frase de Sócrates: "Sólo sé que no sé nada" xd

[@javierjosemolinapineda1735]

@@elniche3709 Igual me pasa. Este Enrick lo consiguio... un video a la vez. *Nos pervertio... ¡enseñandonos a pensar!*

[@Showmanasi]

Eres el mejor, siempre me haces pensar muy fuertemente

[@oscarv.7326]

Estos vídeos son un regalo, muchas gracias, Enric, hoy es un buen día para dar gracias por las cosas buenas

[@Yersonescolastico]

Gracias por todo tu trabajo.

[@joaquingutierrez3072]

Wow, me encantó el video. Muy interesante de principio a fin

[@juanjuan-xr5vc]

Excelentes tus videos Enric. Podrias hacer una serie de videos explicando la Metafísica y los tratados de Lógica. Saludos!

[@marcoleviackerman3207]

Waaaoh muy interesante y cargadisimo de información, muy bien explicado Enric, interesantes ideales cientificos contemporaneos explicados de una gran manera filosófica me encanto este video, no le entendi del todo pero lo veré hasta entenderlo jajaja saludos excelente video hermano.

[@valentinacifuentes2635]

Muchas gracias por tu video. Me ayudó bastante. 🥰👍

[@jonathansittner5588]

Gran video genio 😉 saludos cordiales ❤️💪

[@user-zz6ms7qi4b]

Muchas greacias es justo el camino argumentativo que seguiré en mi proyecto de filosofía a favor de la objetividad

[@roberto9719]

Excelente. Muchas gracias Enri, por tan bello esfuerzo. Ahora entiendo más cosas. Precisamente acababa de hacer un trabajl sobre realismo y antirrealismo en el que me habían quedado dudas. Cuandl dices "discreto", refiriendote a las sustancias químucas, me sugiere que eso podría hechar abajo "el origen de las especies" de Darwin, en la parte de que todo tiene un mismo origen biológico h que lo que distingue a los entes vivos lo propició una evolución de mejor adaptación.

[@miguelangelhernandezlopez5664]

Leónidas me representa, lo veré más veces para entender mejor lo que explicas, muchas gracias por hacer estos videos.

[@yeredpianist]

Buenas tardes. Soy la esencia del condicionamiento clásico. Saludos.

[@nelsonballestasmartinez8613]

Mi tesis irá sobre Levinas, el cual toca mucho más un escencialismo platónico, sin ser platónico en estricto sentido. Lo que puedo decir al respecto es que llegué a tu video esperando darme explicación de algunas cosas, es decir, no me ayudó en nada en un principio, pero lo agradezco un montón, ya que ahora sé más cosas, y sé qué derroteros parecen, pero no son compatibles con mis estudios actuales, aunque quizás con los de un futuro sí

[@MA-td7pu]

¡Simplemente flipante!

[@geraldmiranda1816]

Sería interesante abordar este tema del esencialismo en las ciencias humanas. Ya que la metodología científica también se aplica acá, cómo se relaciona este esencialismo en los asuntos sociales, culturales y políticos, e incluso como los asuntos biológicos esenciales se interrelacionan con los culturales. Todo debido a la confusión planteada por los activistas de género, el discurso científico en ciertos sectores, nacionalismos, etc. Por lo demás... me encantó el video.

[@mariajuanola3798]

Que ben explicat ! Moltes gràcies !

[@jorgedemoya7680]

Gran Video! Enric, por favor instrúyanos con mayor profundidad acerca del falsacionismo (si hay filósofos posterior a Popper que contribuyeron aún más, sería espectacular) que desde mi punto de vista es el avance más importante de la filosofía de la ciencia. Un saludo virtual desde Barranquilla, Colombia.

[@jeronimohoyos8160]

Cuando hablas del convencionalismo me recordaste al budismo, donde (si no recuerdo mal) exactamente se dice que nada tiene en última instancia realidad intrínseca, aunque tampoco niega la existencia de las cosas. Se dice que la naturaleza esencial de las cosas es vacía de existencia intrínseca (es decir que solo pueden existir en relación e interdependencia con todo lo demás), y en última instancia lo que queda es la mente natural, que también es vacía, y lo que hace al reconocer estas cosas (a niveles de profundidad altísimos) no es más que reconocerse a sí misma.

[@SkyDragonVX]

Aveces te hago bromas pero tus videos son EXCELENTES, seguí así, ojala hubiera tenido un profesor como vos jaaj

[@_francocarballo1314]

¡Todos tus vídeos son perfectos! ❤

[@mariohlomeli]

Barbaro buen video, buena divulgacion, exito amigo!!!

[@chemx1998]

Oh, Dios, qué ganas tenía de un vídeo de Esencialismo.

[@Misael_Lopez]

Ya se te extrañaba enric

[@DanielGonzalez-gd3cz]

¡Un gran trabajo! En verdad considero tus videos muy valiosos, disfruto la pasión/tiempo/dedicación que pones en cada uno de ellos. ¿Cúal será la esencia de uno mismo? Porque argumentaste la esencia de las cosas, pero ¿Qué hay de nosotros? ¡Un abrazo!

[@osirislovers1]

Me ha tocado repetir tres veces este video y tomar apuntes; bendito sea KZbin.

[@drhectoralmonte]

!Gran video!, Una idea, quizás una lista de filósofos de la ciencia, para un próximo video.

[@davidhernandez844]

Ya hacía falta video :3

[@PensamientoLibree]

👏👏👏👏👏. Mi filosofo preferido😍

[@jonathaninestroza1817]

Excelente video Henric!

[@heman7993]

No me había percatado de lo poderoso de este concepto es increíble

[@michelsanmartin5461]

por supuesto veo tus videos tratando de debatir los puntos a favor del tema en cuestión, pero siempre termino convencido con "el ultimo argumento", en comillas porque me pasa siempre jajaja

[@aleperez8900]

Buen tema, gracias

[@andresgiorgif]

¡¡Excelente!!!

[@leonardomendez4827]

Brutal, no me imaginé que , aparte de la Universidad, yo iba tomar tantos apuntes :0. Gran video.

[@jesusriveraoficial2672]

Maravilloso como siempre Enric, dos preguntas, (que espero que tu amabilidad o la de Leónidas responda). En la metafísica Aristóteles direcciona el estudio "de lo que es" al estudio de "la entidad"(ousia) ya que todo "lo que es" es o bien una entidad o afección de la entidad o proceso hacia la entidad etc. Por lo tanto el estudio de "lo que es" es el estudio de la esencia(ousia) ? Así sin más? O cabe matización? Y segunda: he visto otras traducciones y mencionan el estudio del "ser" en cuanto tal, yo tomo la traducción de Tomás Calvo que habla de "lo que es", mi pregunta es: que tan conocido o referido era en el tiempo de Aristóteles lo llamado "ser"? Es más acertado afirmar que Aristóteles hablaba de "lo que es" en lugar de "ser"? ¿o son lo mismo? O igual caben matices?. De antemano Gracias! Un Saludo y fuerte abrazo

[@Deadpooool]

¡Esto es en esencia lo qur andaba buscando!

[@esauponce9759]

¡Genial!

[@ileanah.6348]

tengo que hacer un ensayo de "que influencia tiene la metafísica de Aristóteles en el mundo actual" y por el otro lado también tengo que estudiar a R. Rorty; ambas posturas me tenían ultra confundida. Tu video me ha ayudado muchísimo. Un saludo afectuoso :P

[@vicengar8084]

Estupendo👍👍

[@juan_luis_gp5500]

Muy bueno! ¿qué tal ahora un vídeo sobre el "ser" y la "esencia" en Tomás de Aquino?

[@luisvivanco6897]

Magnífica explicación. Conviene oírlas más de una vez, al menos a mí, que soy algo bruto en esto.

[@abelcp23]

1) Pikachu es un ratón eléctrico. 2) A los ratones no le gustan los gatos. 3) Leónidas no soporta a los gatos. 4) Leónidas tiene esencia de Pikachu. Sé que aún hay problemas en el planteamiento, pero llegaré al fondo de esto!

[@minervajimenezromero4068]

Cuenta algo sobre el "Pensamiento naturalista" !!!!! Y excelente video (:

[@liamlopez9322]

Muchas gracias, tenía mis dudas sobre este tema pero me las has resuelto todas. Has pensado en hablar de Solitario en algún vídeo?

[@Cristian-rh7ex]

Simplemente magnífico. ✋

[@AdictosalaFilosofía]

¡Mil gracias!

[@RENATVS_IV]

Este va directo a mi carpeta "Favoritos de verdad" jejeje Este video se liga mucho al video de Demócrito vs Aristóteles, ¿cierto? Y es que algunos filósofos o de otras disciplinas ven al esencialismo como "una" "perspectiva" más, incluso insinuando que es falsa. Tendrá sus problemas, como todas las posturas sobre lo que sea, pero creo que el esencialismo ha puesto ladrillos "esenciales" para esos edificios que llamamos "conocimiento" y "realidad".

[@enelclarodelbosque9160]

Buen video Enric ya se te extrañaba.

[@AdictosalaFilosofía]

¡Gracias! Echaba en falta publicar :)

[@jazminmtx7824]

Aún no lo veo, pero sé que lo necesitaba

[@jazminmtx7824]

Aristóteles ♥️

[@jadsolla]

Genial, como siempre

[@santiagofernandez1847]

Hace mucho no venía. Hermoso

[@yurflorez9199]

Como leonidas pienso que fue denso pero en suma interesante. Saludos y un abrazo

[@luisoncpp]

¡Yeeey!, veo venir la 6° vía tomista.

[@sren1738]

Jajajajajajaja

[@luisarellanes1904]

Tomistas infames 👊

[@JuanRPF]

Muy bueno!!

[@Gusaneitor1000]

Soy estudiante de filosofía. Tus vídeos son muy claros, gracias. ¿Tendrás algún artículo publicado que pueda leer?

[@angelitoramire]

Para mi la esencia es la razón del se del objeto, Y siempre es inherentemente bueno