The Popularity of Hezbollah w/ Aurélie Daher - 99 ZU EINS - Ep.431

In this second episode of a series on Hezbollah, Aurélie talks about the organization's popularity in Lebanon as a result of its military successes. She describes daily life under Israeli occupation in South Lebanon and contextualizes what the liberation from it meant to the people of Lebanon.
Wir sind 99 ZU EINS! Ein Podcast mit Kommentaren zu aktuellen Geschehnissen, sowie Analysen und Interviews zu den wichtigsten politischen Aufgaben unserer Zeit.#leftisbest #linksbringts #machsmitlinks
Wir brauchen eure Hilfe! So könnt ihr uns unterstützen:
1. Bitte abonniert unseren Kanal und liked unsere Videos.
2. Teil unseren content auf social media und folgt uns auch auf Twitter, Instagram und FB
3. Wenn ihr Zugang zu unserer Discord-Community, sowie exklusive After-Show Episoden und Einladungen in unsere Livestreams bekommen wollt, dann unterstützt uns doch bitte auf Patreon: www.patreon.com/99zueins
4. Wir empfangen auch Spenden unter: www.paypal.com...

[@ryloforehead3687]

This is my favorite book I’ve read on the Hezb. Happy to finally see an English interview with the author

[@isamkamel]

Thanks for inviting Aurelie Daher! It was insightful, informative, enlightening!

[@daskamikazekanguru6271]

Very interesting and educational talk, again! Merci beaucoup à Aurélie pour ces aperçus!

[@animexamera]

Stealing fertile soil from Lebanon gives the propaganda of "Israel made the desert bloom" a whole new meaning.

[@norberthuber1747]

Das Narrativ ist aber auch, dass Juden sehr viel wüstes (also leeres) Land zum aufblühen gebracht haben, während die Palis dort nichts "gerissen" haben. Außerdem soll es sehr viele israelische Nobelpreisträger geben, während es derer palästinensische keine gibt. (Arafat war ja bekanntlich Ägypter, aber selbst wenn man den ganzen arabischen Raum nähme, sehe es düster aus.)

[@animexamera]

@@norberthuber1747 Der Friedensnobelpreis wurde ja u. A. an Henry Kissinger gegeben. Mehr will ich dazu garnicht sagen.

[@DavidAndrew-t3n]

@@norberthuber1747yeah. Many accomplishments and much greed. And from what I read the Israeli settlers learned a lot about farming there from Palestinians

[@magnusmunch6372]

I hope you do more English vids- this was way more insightful than the analysis I see on mainstream and the bigger youtube channels.

[@kazmiali8065]

Great and carry on ❤🎉

[@antondalemma5484]

Subscribed to catch the rare English language additions of 99 Zu Eins and this one is going into my archives of material backing my understanding of the zionist Israeli project; information that will be shared with those sitting on the fence.

[@99ZUEINS]

Glad that you find value in it, more English content coming.

[@bjouss]

May be you can talk in the future about the relationship between Iran and Hezbollah: its foundations, its history, its manifestations, its prospects … Thank you.

[@magnusmunch6372]

yes I hope you have her back- very informative interview

[@adriaanalsema]

These interviews are amazing. Danke schön

[@99ZUEINS]

Das freut uns!

[@animexamera]

Thanks for recording!

[@bjouss]

Isn’t it Ariel Sharon who’s called the butcher of Beirut?

[@99ZUEINS]

True, him too actually, at least in englisch. But not in arabic, Jazzar Beirut stands for Gemayel, to my knowledge.

[@Viohip2715]

@@99ZUEINS as a lebanese i can confirm that jazzar beirut is Bashir Gemayel!

[@narosgmbh5916]

​@@Viohip2715 The two talk about Sabra and Schatila. Sharon got the label for that. Gemayel had been killed two days earlier.

[@Viohip2715]

@@narosgmbh5916 thats true, tho it still would not have gone any other way even if he was still alive. What im trying to say is that when you speak of "Jazzar Beirut" in lebanon everyone knows you are speaking of Bashir Gemayel and his militia. In English the Butcher of Beirut is Sharon. i am completely with you. Btw i said "and his militia" because it is known that Ariel Sharon and Bashir Gemayel's right hand (Elie Hobeika) and (Saad Hadad) where on top of the Beirut staduim watching the Massacre unfold. Anw all i am gonna say about that is (li koll khaen Habib) :D

[@99ZUEINS]

You didnt listen correctly @narosgmbh5916 : i mentioned sabra and shatila to put the LF in context. I talked about the LF perpetrating the massacres, not Gemayel. The Jazzar-title was mentioned by Aurélie in another context. In fact, Gemayel didnt get the title for sabra and shatila but after the tel el zaatar massacre.

[@JulianFlores-kg7df]

Very interesting episode. I remember reading that Hezbollah used the tactics of a decentralized defensive in 2006 to combat the outnumbering israeli army. Is that correct? The other thing that would interest me is, if Hezbollah (meaning its civil wing) has any economic policies for Lebanon or at least for the people in the south or if it stays vague in thos regard?

[@99ZUEINS]

Thanks for your questions, we will try to cover them in future episodes with Amélie.

[@pokwerpokwerpokwer]

The chains of a tank are called 'tracks' :)

[@99ZUEINS]

Sorry and thanks

[@TJ-hs1qm]

she's the best 🙂

[@saus-hd3928]

Sehr interessant

[@Estragonist]

Il serait intéressant d'en savoir un peu plus sur la structure de classe dans les régions chiites du Liban, et comment elles s'intègre dans le reste du Liban. Et dans quelle mesure le confessionnalisme a un impact sur le développement des luttes de classes. Et comment le Hezbollah, même un parti bourgeois, se comporte face aux syndicats, par exemple. Et réciproquement, comment les syndicats se comportent-ils avec le Hezbollah ? Un autre sujet est bien sûr le financement du Hezbollah. Est-ce que des « impôts spéciaux » sont prélevés dans les régions contrôlées par le Hezbollah, comme le faisait par exemple l'IRA en Irlande du Nord ? Et dans quelle mesure le Hezbollah peut-il se servir dans les fonds de l'État ? Beaucoup de questions, peut-être qu'Aurélie Daher pourra y répondre…

[@norberthuber1747]

Pourquoi parles-tu Français maintenant? Trotzdem interessante Frage bzgl. der Finanzierung. Bzgl Klassenkampf wundere ich mich aber. Offensichtlich ist bürgerliches Leben im Libanon seit Jahrzehnten, wenn dann nur im Ansatz möglich. Und auch für dich selbst scheint der unterstellte Klassenkampf ja eher eine Unterabteilung eines Konfessionskonfliktes zu sein. Interessant trotzdem, inwiefern es Gewerkschaftstätigkeit im Libanon gibt und was sie dort genau vertreten. (Man darf indes nicht vergessen, Gewerkschaften betreiben ja auch bei uns keinen Klassenkampf, sondern übernehmen eine kapitalistisch notwendige Funktion bei der "Festlegung" des Werts von Arbeitskraft)

[@Estragonist]

@@norberthuber1747 Je parle comme je veux - ou comme mon bec a poussé, comme on le dit si bien en allemand. Hast Du bei den anderen Beiträgen gemeckert weil sie Englisch reden? Für Dich also auf deutsch: Keine Ahnung was Du unter »bürgerlichem Leben« verstehst, aber das Leben in einem bürgerlichen Staat findet im Libanon seit langem statt… und einigen geht es dabei auch richtig gut in der libanesischen Klassengesellschaft. In einer solchen ist auch Klassenkampf eine Realität, muss aber nicht immer nach aussen hin so offensichtlich sein. Und natürlich gibt es im Libanon auch (wenn auch relativ schwache) Gewerkschaftsverbände wie die CGTL zum Beispiel, und andere. Inwieweit diese systemimmanent sind ist wieder eine andere Frage. Für die Festlegung des Werts der Arbeitskraft braucht der Kapitalismus keine Gewerkschaften, aber es hat sich halt historisch erwiesen, dass der Wert der Arbeitskraft ohne Gewerkschafterei noch leichter unter Wert gedrückt werden kann. Die reformistischen Gewerkschaften lenken nur den Klassenkampf in systemkonforme Bahnen und verkaufen diese Funktion an die herrschende Klasse, die wiederum ihre Existenz »garantiert«. Die Gewerkschaftsform selbst ist aber per se nicht zwingend auf den Reformismus festgelegt sondern es geht auch anders… Der Konfessionalismus steht in der Regel der Klasseneinheit der Arbeiter im Wege, ist also eher eine Methode eine landesweit einheitliche Arbeiterbewegung zu verhindern und somit im Interesse der bürgerlichen Kräfte. Wie Du darauf kommst dass für mich der Klassenkampf eine »Unterabteilung eines Konfessionskonfliktes« sei ist mir rätselhaft. Was mich interessiert ist eher die Frage inwieweit die konfessionell organisierten politischen Strukturen eben die Einheit der Arbeiter verhindern, spalterisch wirken. Wie etwa in Israel die zionistische Histadrut, die gegen die gemeinsame Organisierung der hebräischen und arabischen Arbeiter war (und ist).

[@norberthuber1747]

@@Estragonist Bien sur je m'énerve, si tout le monde soudainement écrivent en Anglais dans une chaine allemande. (Ou est-ce que c'est, que Allemagne est deja agitée?) Libanon ist ein failed state (oder zumindest nah dran), deshalb gehe ich davon aus, dass zwar die Gesellschaft im Libanon durchaus auf ein bürgerliches Leben verpflichtet ist (Geld verdienen), es dort aber nur sehr eingeschränkt möglich ist, mit den entsprechenden Folgen, bspw. der Verelendung. Dass es dort dann trotzdem Reiche gibt, widerspricht dem ja nicht. Wie auch immer, ich weiß nicht, wie das Leben dort konkret aussieht (es wird wohl weit von dem der vormaligen "Schweiz des Nahen Ostens" entfernt sein) - vielleicht erzählt ja Aurelie dazu noch etwas mehr. Bzgl. Gewerkschaften versteh ich deine Erwiderung nicht. Ja, die Funktion, dass der Lohn "nicht so leicht unter Wert gedrückt werden kann", da wo die Arbeiterschaft sich selbst nicht mehr erwehren kann, muss tatsächlich nicht unbedingt durch Gewerkschaften ausgefüllt werden, das kann (und muss dann) bspw. auch der Staat machen (wenn erstere dazu nicht mehr in der Lage sind) - das ist ja kein Widerspruch dazu, dass die Gewerkschaften diesen Part (in Teilen noch) übernehmen. Dass Gewerkschaften auch anders auftreten könnten, also auch zu anderen Zwecken, hab ich ja auch nicht bestritten, sondern im Gegenteil dazu meine Neugier bekundet. Mit "Unterabteilung" habe ich (in der Tat etwas missverständlich) gemeint, das was du ja selber sagst, dass wenn sich die Leute konfessionell in politische Strukturen und den damit festgehaltenen Gegensätzen und Konflikten einordnen lassen, es naturgemäß mit Klassenkampf nicht weit her sein kann. Ob es der jeweiligen staatlichen Herrschaft dann aber in der Tat darum geht, damit Klassenkampf zu verhindern, ist trotzdem fragwürdig. Wohl eher darum, dass die Leute trotz oder vielleicht sogar wegen der religiösen Diversität sich zustimmend unter genau solch einem Staat versammeln (lassen).

[@tsungdahsu8082]

Wow.....

[@peterpaulus8518]

Erschütternd !

[@UnsuspectedVeto23]

👍

[@512_Test]

Thank you for highlighting the zionaziterror

[@Proletator]

It makes me so proud to be a Zionist now.😆

[@Proletator]

Haniyeh dead. Nasrallah dead. Sinwar dead. My condolences for your loss. I hope you don't cry too hard. 🤣

[@99ZUEINS]

This is like Counter Strike for you, isn't it? - But nobody cries here, because we have "no shares in Hamas and Hezbollah" as we Germans say.

[@Proletator]

Your holy gender queen Judith Butler has called Hamas and Hezbollah part of the global progressive left. Well, don't pretend you have no shares in them.😆

[@99ZUEINS]

I didn't read any text from Butler, so she can't be my holy gender queen.

[@Proletator]

So you're no leftist?

[@99ZUEINS]

Actually we dont care for that stupid label. But you are a moron!

[@bigmadbad]

🇮🇶🇮🇷🇸🇾🇱🇧🇾🇪🇵🇸🍉💯✊❤️🔻