Mật Tông Là Tột Đỉnh Nhất Trong Các Pháp Tu? | Thế Giới Cổ Đại

Mọi đóng góp cho kênh xin vui lòng gửi về STK: 1013626747 - Ngân hàng Vietcombank - DUONG QUANG THIEN
Mật Tông Là Tột Đỉnh Nhất Trong Các Pháp Tu? | Thế Giới Cổ Đại
“Sổ tay Biểu tượng Phật giáo Tây Tạng” là một cuốn sách giá trị, giúp bạn khám phá thế giới biểu tượng phong phú và đầy ý nghĩa trong Phật giáo Tây Tạng. Cuốn sách là món quà ý nghĩa dành cho những ai quan tâm đến Phật giáo, nghệ thuật và văn hóa phương Đông
Mua sách ưu đãi kèm quà tặng tại đây nhaaa:
Sổ tay Biểu tượng Phật giáo Tây Tạng: shorten.asia/xRScEwPt
Cảm ơn mọi người! Chúc mọi người có những giây phút vui vẻ.
Mời các bạn theo dõi video trên kênh Thế Giới Cổ Đại.
✔️ Thế Giới Cổ Đại sẽ đồng hành cùng các bạn trong hành trình giải mã những sự kiện kỳ bí xuyên suốt dòng lịch sử của loài người...
✔️ Chúc các bạn có những phút giây thư giãn và bổ ích!
#thếgiớicổđại #bíẩn #mậttông #kimcươngthừa #phậtgiáotâytạng #mậtgiáo

[@TheGioiCoDai]

“Sổ tay Biểu tượng Phật giáo Tây Tạng” là một cuốn sách giá trị, giúp bạn khám phá thế giới biểu tượng phong phú và đầy ý nghĩa trong Phật giáo Tây Tạng. Cuốn sách là món quà ý nghĩa dành cho những ai quan tâm đến Phật giáo, nghệ thuật và văn hóa phương Đông Mua sách ưu đãi kèm quà tặng tại đây nhaaa: Sổ tay Biểu tượng Phật giáo Tây Tạng: shorten.asia/xRScEwPt

[@mrkemmmz6426]

Pháp môn nào cũng chỉ là phụ trợ, ai chứng đắc thì người đó hưởng chứ pháp môn người đó dùng chưa hẳn đã là hợp với người khác. Chẳng có cái nào là siêu việt hơn cái nào, mà là cái nào phù hợp với mỗi người. Bởi thế mà tổ thứ nhất là ngài Ca Diếp nhưng pháp tu của ngài không phải ai cũng tu được, có những ngài lầ đệ nhất này thì cũng có những ngài là đệ nhất kia, mỗi người có một pháp môn tự tìn tòi mà thực hành để tự giải thoát cho bản thân. Cái cuối cùng là diệt khổ chứ chẳng có gì sâu xa huyền bí. 2500 năm bap nhiêu người đạt được giác ngộ? Ngộ là đường đã có mà đi còn hiếm có người đến nơi thì rõ ràng chẳng có pháp môn nào là ưu việt tuyệt đối. Và chính sự tuyệt đối một pháp môn đã khiến người tiếp cận với phật giáo mất đi quyền lựa chọn pháp môn phù hợp với bản thân mình. Và rồi những người chưa chứng đắc lại u mê sùng bái truyền thụ lại thế nên càng về sau càng ít người chứng đắc. Sau 500 năm hết chánh pháp là vậy, nói đâu xa 3 cha nội chân quang, thái minh, nhuận đức là đã làm mất đi cơ hội thành phật của trăm ngàn con người, đó chỉ là cái bề nổi thôi đó. Nói thì dài nhưng tựu chung ngoại trừ tứ diệu đế, bát chánh đạo làm kim chỉ nam thì giữ đủ, giữ đúng giới là nguyên tắc căn bản phải tuân theo. Có cái gốc căn bản rồi thì tìm hiểu mọi pháp môn rồi chọn cái phù hợp nhất và vì có đến 8 vạn 4 ngàn pháp môn thế nên điều Phật nói có nghĩa là hãy tự đi theo cách của mình. Đừng để những thứ nguyên tắc đó giữ bản thân lại. Tôi có một nghĩ thế này, bạn đi tu để thành phật hay chỉ để hưởng chút hào quang? Ai vô chùa mà không sống chết tu thành phật thì chẳng khác nào một kẻ nửa vời vào lớp luyện thi chỉ cho có không khí.

[@ThinhPham-op6gw]

Có nhầm lẫn gì đó chứ lấy đâu ra 8 vạn 4 ngàn Pháp môn . Bạn kể ra chỉ đủ 30 Pháp môn xem nào.

[@AntoniSangNguyen]

@@ThinhPham-op6gwnói 8 vạn có nghĩa là muôn vàn pháp môn chứ ko phải kể số bạn, phật như vị bác sĩ, ai bệnh gì thì cho thuốc bệnh đó rồi căn dặn, ai tu nấy đắc chứ đừng nên phỉ bác các bậc tièn bối, bạn thử đem thiền cho những ng lớn tuổi xem thiển nổi ko, vậy nên tuỳ vào căn cơ mỗi ng mà tu, chấp vào pháp môn này rồi đả phá pháp môn khác là điều ko nên

[@AntoniSangNguyen]

Bạn nói rất hay

[@vagabond7596]

đúng đó bạn, mọi người nên chịu khó tìm hiểu thật sâu theo triết lý Phật Giáo Nguyên Thủy xưa kia để làm nền tảng áp dụng soi dọi và chứng ngộ dần về con đường thoát khổ của mỗi cá nhân trong từng hoàn cảnh...

[@AnhNguyen-hn9vj]

cha^n chi'nh Pha^.t gia'o la` Pha^.t gia'o nguye^n thuy? nick tie^?u thu*a` makeup name bo*?i dda.i thu*`a . kho^ng ai cha^'p nha^.n nick name qua'i na`y ca? . Pha^.t gia'o dda.i thu*`a qua' nho*` va? va`o ba?o ve^. cu?a vu*o*ng quo^'c va` tho*`i dda.i tha'i bi`nh . Pha^.t gia'o nguye^n thuy? hoa`n toa`n thi'ch u*'ng trong ca'c hoa`n ca?nh ..

[@vuongtran4387]

Chỉ có Phật Pháp Tăng, chứ không có thừa nào cả. Càng chia tông phái càng lầm lạc giáo pháp. Rồi phân biệt cao thấp, từ đó dần dần lụi tàn. Làm ơn! đừng ngộ nhận rồi đưa ra những ý nghĩ phàm phu như vậy.

[@thaybietnhuchungangla7247]

45 năm thuyết pháp độ sanh của đức Phật.Nếu mở rộng ra, tức là 37 Phẩm Trợ Đạo, thu hẹp lại là Bát Chánh Đạo,thu hẹp hơn nữa, Tức là Giới Định Tuệ .nếu thu hẹp trở lại rót ráo tức là Đoạn Trừ tham ái. Thời phật chư tăng tu học đúng lời phật dạy,nên thành tựu tam vô lậu,chứng quả giải thoát. Đời sau phân biệt tiểu thừa, đại thừa, kim cang thừa gây chia rẽ tăng đoàn,đó là tội đồ,quyến thuộc ma vương.

[@NganNguyen-pe4js]

Thời Phật không có pháp môn Pháp nào giúp con người tỉnh thức là pháp tốt Người nhức đầu lấy thuốc đau bụng uống, thuốc đau bụng có hay ntn cũng không có kết quả

[@Chon_Nhu]

Đạo phật là buông mọi chấp ngã. Đạo nào càng nắm càng xa phật tánh

[@MinhMinh-mw6fh]

ADIDAPHAT ❤ CẢM ƠN KÊNH ❤

[@doanlevan5911]

Mình sinh năm 1960, ngày mồng sáu tháng giêng năm Canh Tý tình cờ nghe Cụ Thích Trí Quảng giảng pháp, quả thật Phật pháp quá vi diệu, cao siêu và bản chất của tất cả vạn vật: là không!!!

[@thachdothiet8659]

Nội dung video tốt, đúng !

[@minhnghiemvy3755]

Nam mô a di đà Phật ❤

[@ChinhNguyen-qo4vu]

Kinh Pháp Hoa nói rõ tùy theo căn cơ của chúng sanh để thuyết giảng cho chúng sanh..tùy duyên mỗi người mà tu tập để giải thoát..adiđaphat

[@DamAnhGDT]

cái nền tảng cốt lõi của đạo phật là Giới, hiểu Giới, giữ gìn Giới trọn vẹn.

[@thaybietnhuchungangla7247]

Phương pháp duy nhất đó là Giới Định tuệ, để Đoạn Trừ tham sân si. Nếu tu tất cả các pháp môn để cao ngạo hơn thua thì đó không phải là lời Phật dạy! Với hận diệt hận thù, Đời này không có được.Không hận diệt hận thù, Là định luật ngàn thu”. Sống không hận thù đó là thần thông tối thượng.

[@Gpenguin01]

So sánh giữa Theravada, Mahayana, và Vajrayana theo kiểu đánh giá cái nào ưu việt hơn cái nào bỏ qua mục đích cơ bản của những con đường này, đó là hướng dẫn các hành giả đến giác ngộ hay Niết Bàn. Mỗi truyền thống đều có những phương pháp, giáo lý và thực hành độc đáo, phù hợp với các khuynh hướng, bối cảnh văn hóa và sự phát triển lịch sử khác nhau. Theravada tập trung vào những lời dạy nguyên thủy của Đức Phật và con đường của A-la-hán. Mahayana nhấn mạnh con đường Bồ-tát, hướng đến sự giác ngộ cho tất cả chúng sinh. Vajrayana, với các thực hành bí truyền, nhằm mục đích đẩy nhanh việc đạt được giác ngộ. Thay vì xem cái nào ưu việt hơn, sẽ mang tính xây dựng hơn khi xem chúng như những con đường bổ sung làm phong phú thêm truyền thống Phật giáo. Mỗi con đường đều cung cấp những hiểu biết và phương pháp quý giá có thể phù hợp với những cá nhân khác nhau, giúp họ tiến bộ trên hành trình tâm linh của mình.

[@nguyenduythang6267]

Tôi đã hành hương với tất cả, riêng với hành giả Mật tông thì nó có gì đó khó hiểu - tâm sân của họ rất mạnh. Có lẽ điều này đến với họ vì hình tướng tu tập Mật Tông cơ bản là các hình tướng phẫn nộ. Hành giả tu Theravada có tâm thiện lành hơn cả, nhưng pháp tu Theravada có lẽ là khó nhất chứ ko đơn giản là tụng kinh, đọc chú - phải quán sát từng sát na sinh diệt của ý. Đây là ý kiến từ những trải nghiệm cá nhân - và tôi chọn pháp Tịnh độ kết hợp Nam tông.

[@Gpenguin01]

Vạn pháp quy tông. Điều quan trọng cần nhớ là tất cả giáo lý, thực hành và con đường trong Phật giáo cuối cùng đều nhằm mục đích đưa hành giả trở về bản chất thực sự của họ hoặc thực tại tối thượng (Giác ngộ). Sự giác ngộ là một hành trình cá nhân, vì vậy không có công thức chung nào cho thành công. Mỗi hành giả nên tuân theo những lời dạy và thực hành để giúp họ phát triển những phương tiện thiện xảo (upaya/skillful means) hơn và trau dồi thêm trí tuệ (prajna/wisdom) và từ bi (karuna/compassion). Tất cả chúng ta cuối cùng sẽ đạt được giác ngộ. Đó chỉ là vấn đề thời gian - trong kiếp này hoặc một trăm kiếp tiếp theo.

[@BsDanhThanhTam]

Kênh đặt cái ảnh làm sai lệch hết ý nghĩa các trường phái. So sánh Theravada, Mahayana và Vajrayana theo cao thấp vậy là chưa hiểu đầy đủ.

[@Cloud-of2cg]

@@nguyenduythang6267 tâm sân của Mật Tông hay bất cứ pháp nào đi chăng nữa thì sẽ có dựa vào trí tuệ của người tu hành bác ạ , còn các hình tướng phẫn nộ là để nhắc nhở những người đang tu hành tránh đi theo những nguồn năng lượng lệch ngoài quỹ đạo của pháp hiện có , vì cái ngã ở trong tâm những người tu hành luôn luôn hiện hữu và luôn mong cầu cho mình thứ gì đó như tiền tài , danh vọng v...v.. thay vì hướng đến sự giải thoát và có nguy cơ làm ảnh hưởng tới thế hệ truyền thừa của Mật Tông đời kế tiếp

[@NedTVStar]

​@@nguyenduythang6267 "Hành giả tu Theravada có tâm thiện lành hơn cả". Cậu có thực sự nghiêm túc khi nói điều đó không đó. Chắc cậu đang đùa để chọc cười mọi người phải không? Đọc kỹ tin tức thế giới chút đi cậu. Mấy quốc gia tu theo phật giáo Nam Tông Theravada loạn lạc, nghèo đói, thống khổ đến điên loạn. Mấy ông sư Nam Tông bên Sri Lanka như Galagoda Aththe Gnanasara và đảng phật giáo cực đoan Bodu Bala Sena chuyên chủ trương khủng bố tấn công đốt phá nhà cửa người Moors theo Hồi Giáo. Trước đó chính phủ và quân đội đa số theo Phật giáo của Người Sinhalese đã thảm sát hàng trăm hàng nhân mạng người Tamil theo Hindu trong suốt những năm 1956-2009, Còn bây giờ thì nổi tiếng nhất là Myanmar với cuộc thảm sát người Rohingya được lãnh đạo bởi một chính phủ đa số theo phật giáo và tôn sùng phật giáo Theravada là quốc giáo. Ashin Wathiru và nhiều tăng sĩ phật Nam Tông khác mà cậu gọi là tâm thiện lành đó đã đi rao giảng khẳp nơi với các phật tử khắp rằng: "Người Rohingya là chó, là sâu bọ, là rắn rít, giòi bọ chuyển sinh cần phải bị loại bỏ càng sớm càng tốt để tích công đức, để cứu nguy quốc gia dân tộc" . Họ là nhà sư và họ dám dõng dạc nói điều đó trước xác chết của hàng vạn đứa bé người Rohingya vô tội trong đó có những trẻ sơ sinh cò đỏ hỏn bị ném vô lửa đỏ thiêu sống tới chết trước mặt mẹ của chúng. Mấy ông sư Nam Tông tiểu thừa còn chặn và đuổi đánh những nhân viên cứu trợ liên hợp quốc mang hàng tiếp tế đến cứu trợ người Rohingya trong khi giương cao lá cờ ngũ sắc phật giáo một cách đầy kiêu hãnh và tự hào. Thật nhục nhã làm sao! Thậm chí cả trùm diệt chủng Pol Pot kẻ đã lấy đi tính mạng của hơn 2 triệu người trên khắp Campuchia và Tây Nam Bộ bằng những hình trức tra tấn dã man còn hơn thời thượng cổ cũng từng tu học như một nhà sư phật giáo Theravada trong tu viện Vat Botum Vaddei ở thủ đô Phnom Penh ở Campuchia. Dám cá là hầu hết tướng lĩnh và quân lính của Khmer đỏ cũng đi tu khất thực giống như Po Pot. Không cần biết giáo lý của phật giáo Nam Tông cao siêu thế nào, sát với giáo pháp của Thích Ca ra sao. Người ta đồn đại nó đạo đức ra sao. Tôi chỉ nhìn vào kết quả thực tế cách mà chư tăng phật tử Nam Tông Theravada sống. Tôi thấy những ai tu theo nó sống rất ác, rất vô đạo đức. Tôi thì đơn giản nghĩ nó là không tốt. Cậu bỏ tu theo Phật giáo tiểu thừa Theravada đi bạn. Vẫn còn chưa muộn. Coi chừng hối không kịp.

[@ongNguyenac-np6hw]

Nội dung này được thực hiện qua Lăng kính cuả người Ngoài Đạo, sự hiểu biết còn nhiều hạn chế! Ích lợi thì ít_tác hại thì nhiều (Biết có vẻ rộng nhưng Hiểu thì còn nông...)

[@bangnguyenvan551]

Adidaphat

[@tranduynhat5153]

Cám ơn đã phổ biến. Điều này tam thừa phân hóa hàng ngàn năm rồi. Bạn biết là tốt rồi

[@VinhVinh-cx6dv]

Nam mô a Di Đà Phật

[@Annhientichtinh.990]

Chưa chứng thì không nên nói kẻo đưa mình và người khác vào đường ác. Nam mô Shakyamuni Buddha 🙏🙏🙏

[@HaoNguyen-sj9sp]

C

[@foryourbeautyonly2570]

Giảng thuyết sai lạc nhiều quá….xa rời chánh pháp.

[@thanhvo-cu5pr]

Phật giáo là vô thần mà cầu thần mưa thần gió rồi diệt mà quỷ, giống các pháp sư trung hoa, và các thầy pháp các bộ tộc quá!

[@excavator876]

Cảm ơn bạn, mình chưa có nhiều hiểu biết về mật tông lắm, video này là tài liệu tham khảo rất hữu ích

[@phuonglam8446]

nhảm nhí thôi bạn ơi

[@khoaduc489]

xàm xí chứ hữu ích chỗ nào?

[@thaybietnhuchungangla7247]

Phương pháp duy nhất đó là Giới Định tuệ, để Đoạn Trừ tham sân si. Nếu tu tất cả các pháp môn để cao ngạo hơn thua thì đó không phải là lời Phật dạy! Với hận diệt hận thù, Đời này không có được.Không hận diệt hận thù, Là định luật ngàn thu”. Sống không hận thù đó là thần thông tối thượng.

[@hyduong4416]

Thế giới cổ đại hôm nay bị sao thế? PR sách và bán sách à? Đạo Phật thật đơn giản mà

[@user-qm7ob9oj4s]

Hay quá ước ad làm tam thân phật 😊❤

[@DuyNguyen-hu8eo]

Có Những thứ thấy rất Bình Thường , nhưng Nội Tại Thật Chất không Bình Thường Đâu . Cái gì nó cũng như vậy hết . Căn Duyên ở đâu thì Mình hãy Tu ở đó . Điều quan trọng là Thấy , Biết rõ Linh Hồn của mình , Cấu Tạo của nó , làm Chủ Năng Lực của nó . Như là mình Biết Rõ cái Thân , Tâm của mình , làm Chủ Thân , Tâm của mình vậy .

[@bangnguyenvan551]

5gioi 10 thiện là Phật pháp.adidaphat

[@user-bb7oi3ou7v]

Ai có lòng cầu đạo Phật hải theo giáo lý của Thầy Thích Thông Lạc người tu chứng A la hán làm chủ sanh lão bệnh tử. Giáo lý của Phật có Pháp hành rõ rang. Tiểu thừa, hay Phật giáo nguyên thủy do Thầy Thông Lạc dựng lại. Cầu mong ai đó có duyên tìm đến Chánh Phật Pháp để cuộc đời này và ngàn đời sau ko còn đi sai đường nữa. Nam Mô Bọn Su Thích Ca Mẫu Ni Phật. Nam Mô Bọn Su Thích Thông Lạc.

[@thaybietnhuchungangla7247]

Thầy thông lạc đề pháp lại cho cô út và thầy mật hạnh rồi, hai vị này là người được truyền thừa mạng mạch của Thầy thông lạc đó bạn.

[@thaybietnhuchungangla7247]

45 năm thuyết pháp độ sanh của đức Phật.Nếu mở rộng ra, tức là 37 Phẩm Trợ Đạo, thu hẹp lại là Bát Chánh Đạo,thu hẹp hơn nữa, Tức là Giới Định Tuệ .nếu thu hẹp trở lại rót ráo tức là Đoạn Trừ tham ái. Thời phật chư tăng tu học đúng lời phật dạy,nên thành tựu tam vô lậu,chứng quả giải thoát. Đời sau phân biệt tiểu thừa, đại thừa, kim cang thừa gây chia rẽ tăng đoàn,đó là tội đồ,quyến thuộc ma vương.

[@TuLam-ky7gg]

Nam Mô Lục Tự Đại Minh Chơn Ngôn.

[@thaybietnhuchungangla7247]

Phương pháp duy nhất đó là Giới Định tuệ, để Đoạn Trừ tham sân si .Nếu tu tất cả các pháp môn để cao ngạo hơn thua thì đó không phải là lời Phật dạy.

[@youdontknowyoudontknowagai757]

ko thích hợp thì không nên theo

[@hollydune9569]

Đại thừa và king cương thừa xuất hiện sau khi Phật nhập diệt vài trăm năm. Lây đâu ra cái mà trong video nói là "Với ngươiì trinh độ thấp, người giảng giáo lý tiểu thừa.... trung binh fthì giảng đại thừa ...vvvv"

[@thaybietnhuchungangla7247]

Phương pháp duy nhất đó là Giới Định tuệ, để Đoạn Trừ tham sân si Nếu tu tất cả các pháp môn để cao ngạo hơn thua thì đó không phải là lời Phật dạy.

[@chichchoeaudio9582]

Sao lại có quan điểm này, tối thượng của đạo tu theo Phật là giải thoát, giải thoát tối thượng không phải buông bỏ hiện tại mà là giải thoát trong tâm hồn. Tất cả các cách tu học, chỉ là công cụ, tùy điều kiện từng người mà chọn cách tu hợp với mình, dể đạt mục đích tối thượng. Sao lại có cao thấp trong Đại Thừa, Tiểu Thừa hay Kim Cang Thừa như video nói. Càng không có chuyện tu học là để đạt thần thông, huyền học. Có chăng đó chỉ là kết quả đạt được trên con đường tìm sự Giải Thoát. Chứ người Tu lại vì những thứ thần thông đó, thì lại chưa đúng với tinh thần phật học. Thêm nữa, nếu Kim Cang Thừa là cao siêu, phổ độ, thần thông đc đến như vậy, có lẽ đát phật Tây Tạng đã không mất từ thời Ung Chính.

[@tuanvoxuan2071]

Không thuyết phục

[@quangha5620]

Không nắm được tâm pháp, tu luyện không đúng trung tâm của pháp tu thì cùng lắm chỉ đắc được chút vỏ ngoài nông cạn. Tu luyện cốt ở tu tâm, mà không đắc chính pháp, chính đạo, cũng không được sư phụ trợ giúp thì không đắc chính quả.

[@ChinhNguyen-qo4vu]

Vậy là các vị cũng không nhìn được chính sự tái sinh của mình..pháp môn tu vô vị cho mình biết khi bỏ báo thân mình được giải thoát nơi cõi nào hay mình phải đọa địa ngục nào..adiđaphat.

[@lindaiyu7809]

Nội đại thừa thôi cũng chia ra nhiều pháp môn khác nhau rồi nhé,, đại thừa không phải pháp môn đâu mà là một nhánh phat giáo đại thừa trong đó gồm có tổ sư thiền và tinh do tông.

[@lihhhhhhhh]

có người nói đạo phật là đạo trí tuệ khoa học . nhưng sao lại có người muốn tu thành thần thánh có sức mạnh siêu nhiên vậy nhỉ ? 😅

[@thaybietnhuchungangla7247]

Tâm thức duyên với tham sân si,nên kết quả đau khổ.Đức Phật đã xa lìa thâm Sân Si thành tựu được Giới Định Tuệ nên ngài hoàn toàn giải thoát mọi sự đau khổ,đó là siêu nhân.

[@lihhhhhhhh]

@@thaybietnhuchungangla7247 thoát khỏi rồi thì tâm mình an lạc đúng tôi thừa nhận điều này, ngồi thiền để tịnh tâm tôi đồng ý luôn . Nhưng mà ngoài việc giảng dạy đạo đức và cân bằng cảm xúc thoát khỏi tham sân si như đã chứng thực thì chuyện tu để có thần thông là sao? phổ độ chúng sinh như nào? giải vong, giải nghiệp, giải duyên gì gì đó là sao? rồi có nhiều cái tôi cứ thấy mâu thuẫn sao sao ý. hay tại trải qua thời gian nó trở nên biến tướng rồi ?

[@kkkkok12]

Thành PHật thì khó thành chư thiên , phạm thiên thì dễ hơn 😅

[@phantinbin8982]

Bởi vì họ tín phật nhưng không hiểu phật.

[@thaybietnhuchungangla7247]

Tâm của mọi người đa phần như: 1- hồ nước đã bị đổ màu. 2-hồ nước đã bị đun sôi. 3-hồ nước đã bị rong rêu phủ kín. 4-hồ nước đã bị sóng gió làm cho giao động, 5-hồ nước đã bị quậy đục bởi cấu bẩn. 1-lòng tham như nước có màu. 2-lòng sân như nước đun sôi. 3-lòng hôn ám như nước bị rong rêu phủ kín. 4-lòng giao động như nước bị sóng gió. 5-lòng nghi nghờ như nước bị quậy đục. Hồ nước tâm của ai có đủ năm thứ ác pháp này thì nó sẽ không phát huy tác dụng tánh trong lặng của nước. Người đó sẽ không bao giờ nhìn thấy rõ được dưới đấy hồ có những thứ gì. Chỉ có người từ bỏ năm ác pháp này, tâm sẽ được tịnh lặng như hồ nước không cấu bẩn, lúc đó tuệ giác sẽ sáng soi, không đâu mà không thấy rõ . Khi tâm đã hoàn toàn được thanh tịnh thì nó sẽ xuất hiện Sáu năng lực siêu nhân: 1- Thiên nhãn minh: người đó thấy rõ các cảnh giới của chúng sanh, chúng đang tạo thiện nghiệp , tương lai sẽ sanh về cộng trú với người thiện,được hưởng hạnh phúc và an lạc lâu dài . Chúng sanh tạo ác thì trái ngược lại như trên . Nên Phật nói nghiệp lực là thai tạng dẫn dắt chúng sanh đi tái sanh. 2-Thiên nhĩ thông : người đó nghe rõ các thứ tiếng âm thanh của chúng sanh trong sáu nẽo : 1-Địa ngục, 2- Ngạ quỷ, 3- Súc sanh và các loài động vật ,4-Loài A tu la, 5-Loài người, 6-loài Chư thiên.dù ở địa cầu này hay nhiều địa cầu khác, người đó vẫn nghe rõ nếu muốn . 3-Tha tâm thần thông: người đó biết được ý nghĩ của mõi loài chúng sanh trong ba cõi .1-Cõi dục, 2-Cõi sắc, 3-Cõi vô sắc, Chúng sanh trong ba cõi suy nghĩ về điều gì, người chứng tha tâm thông tác ý đều biết rõ. 4-Thần túc thông: người chứng được thần thông này, một thân có thể hiện ra nhiều thân, bay trên hư không như con chim, biến hình trong đất,trong nước, trong gió và trong lửa, có thể ở thế giới này hay nhiều thế giới khác, người đó có được năng lực siêu nhân thần thông tự tại, 5-Túc mạng minh: người đó thấy rõ được quá khứ sanh tử của mình,từ một đời đến trăm ngàn ức kiếp đời. 6-Lậu tận minh: người đó đã đoạn tận phiền não không còn giấy khởi Tham sân si. Sáu năng lực siêu nhân đó là do không bị cấu bẩn bởi Tham sân si . Người đời đa phần không có sáu năng lực siêu nhân thần thông là do 1-tham, 2-sân, 3-si, 4-giao động, 5-nghi ngờ. Nước trong thì ánh trăng hiện. Đây cũng là sự thật hiền nhiên rất thật tế và khoa học bạn ạ . Nhà bác học Albert Einstein nói về Phật giáo “Nếu có một tôn giáo nào đương đầu với các nhu cầu của khoa học hiện đại thì đó là Phật giáo. Phật giáo không cần xét lại quan điểm của mình để cập nhật hóa với những khám phá mới của khoa học. Phật giáo không cần phải từ bỏ quan điểm của mình để xu hướng theo khoa học, vì Phật giáo bao hàm cả khoa học cũng như vượt qua khoa học.”ll

[@CuongPham-rg4ow]

Rất quái lạ ,ở đoạn 6:18 ,đồ hình có các chữ vạn ngược như chữ vạn của Đức quốc xã ?

[@thaybietnhuchungangla7247]

Theo tinh thần Phật giáo nguyên thủy Đức phật, không có chữ vạn nào trên ngực,mà ngài chỉ xa lìa Tham Sân Si thành tựu Giới Định tuệ.Nên gọi là phật.

[@phuongnguyen2901]

Phật tổ như lai, Phật thích ca mâu ni, Phật A di đà là 3 người phải k a e

[@thaybietnhuchungangla7247]

Phật Thích Ca là nhân vật có thật.Phật tổ Như lai :ý nói người đó là người giác ngộ các pháp như chúng đang là.Các pháp vận hành như thế nào thì người ấy thấy như thế ấy .Phật A di đà là sau này . Canh thứ nhất, Đức Phật đã chứng được túc mệnh Minh.thấy rõ được nhiều kiếp quá khứ sanh tử của mình,từ một kiếp đến trăm ngàn kiếp,thấy tạo nhân bất thiện ,bị quả báo đau khổ .thấy tạo nhân lành,được quả báo an vui . Canh thứ hai Ngài chứng được Thiên Nhãn Minh .thấy rõ được chúng sinh đang tạo ác nghiệp tương lai sẽ đi về đâu. chúng sanh đó theo Chánh kiến tạo thiện nghiệp sẽ đi về cảnh giới thiên thú,hưởng lấy hạnh phúc an lạc lâu dài,khi đã chứng túc mệnh minh và thiên nhãn minh người đó sẽ không có tà kiến cho chết là hết. Canh thứ ba đức phật nhìn thấy rõ ba cõi đều vô thường, Mong Manh không có bền vững. Cõi dục giới bị chi phối bởi 8 nỗi khổ :Sinh,lão, bệnh,tử, mong muốn không được như ý, phải chia lìa với người mình thương,phải hội ngộ với người mình không ưa thích,cho Năm uẩn giả hợp này là mình là nỗi khổ. Cõi trời Sắc Giới do tu tập thiền định, sau khi thân hoại mạng chung,được sinh lên cõi trời sắc giới.tâm luôn ở trong trạng thái an lạc của Thiền Định. nhưng Phàm cái gì có tạo tác, thì cũng bị vô thường chi phối, khi cõi sắc giới bị hoại diệt cuối cùng cũng không thoát được nỗi khổ. Cõi trời vô sắc giới do tu tập lấy đề mục của Thiền Định hư không là vô biên,thức là vô biên,vô sở hữu xứ, Phi tưởng phi phi tưởng xứ. khi chứng nhập những tầng thiền định này, sau khi thân hoại mạng chung, được sinh vào cõi trời vô sắc giới, hưởng lấy An Lạc Hạnh Phúc lâu dài. ở trong trạng thái thiền định đó, nhưng cõi trời vô Sắc Giới do vẫn còn chấp thủ ở trong trạng thái của tâm vi tế nên sau khi tâm vi tế đó họai diệt thì cõi trời vô sắc giới cũng hoại duyệt, cuối cùng cũng bị vô thường chi phối tất cả đều khổ đau. Chung quy Đức Phật thấy rõ ba cõi đều là khổ.thấy được nguyên nhân dẫn đến khổ. thấy được sự Chấm dứt khổ. và con đường đưa đến hết khổ. đây là khổ, đây là nguyên nhân dẫn đến khổ, là tập khởi: tham, sân, si. Đây là diệt hết khổ Niết Bàn . con đường dẫn đến niết bàn đó là bác thánh đạo: chánh kiến, Chánh tư duy,chính ngữ , Chánh nghiệp, chánh mạng, chánh tinh tấn, chánh niệm và Chánh Định. Các pháp như thế nào thì Đức Phật thấy đúng như bản chất của nó. Nên chấp thường kiến và đoạn kiến không còn tồn tại nơi tâm của người Giác Ngộ. Thấy biết đúng như thật được gọi là Như lai.

[@AnNhien-fi3lq]

Một bài viết thể hiện sự dốt nát tà kiến

[@nhhatnhat1264]

Sao lúc đầu nghe nó cứ cấn cấn thế nhỉ

[@hientranthanh8343]

cái vụ phân chia trình độ tiểu, đại là thấy sai r tắt clip :))

[@hoangtrinh95ht]

Ngài không phân biệt nhưng cách giảng pháp sẽ giúp trình độ của từng tầng lớp ngộ tánh của họ dễ hơn, chứ lấy trình độ đại học giảng cho bé cấp 1 thì rất khó hoán hỷ 🙏

[@thaybietnhuchungangla7247]

Phương pháp duy nhất đó là Giới Định tuệ, để Đoạn Trừ tham sân si .Nếu tu tất cả các pháp môn để cao ngạo hơn thua thì đó không phải là lời Phật dạy.

[@songliemtin585]

Tiêu đề video thì đặt dấu chấm hỏi Ở cuối câu. Rồi vô video tìm hiểu thì không đứng về phía trung lập đưa ra chính kiến của mình, dẫn dắt sai lệch, dẫn chứng thì không rõ ràng...không đầu cũng không đuôi. Để đánh đòn tâm lí con người là ưa thích sự màu nhiệm, tìm hiểu cái lạ hay gì vậy bạn ? Kết đoạn video thì cũng ít ra bảo người xem thấy sao về vấn đề mà bạn đặt ra. Để biết 3 pháp môn bạn nói có sự liên quan hay không phải đòi hỏi sự nghiên cứu thật nghiêm túc, chứ không phải ngồi đó mà phán bừa. Làm về conten tôn giáo ăn nói kiểu này thì hỏng. Biết thì thưa thốt, không biết thì dựa cột mà nghe, dân trí thấp mà cứ thích làm video dạng như vầy.

[@robertchieu9656]

Sự thật là ông ad này tự bịa ra Phật nói kiểu nhét chữ.Định hưởng ứng cách Tu của Thầy ông nội vừa bị bộ công An truy tố vừa qua..

[@ongkim7811]

Nhãm nhí

[@alicenguyenvanba6115]

Tu khong cao khong thap , ai an nguoi do no , danh lon voi noi tam , vi con nguoi thuong de lam ra nhung vi bat ngo tao ra mot co the voi tri thong minh va bo phan sinh duc vi vay cuoc noi chien giua nguoi va thu xay ra moi ngay de danh lam chu cai xac than ,nhung thuong thuong thi thu tanh chiem thuong phong nen con nguoi phai hau ha de thoa man doi hoi cua xac than nhieu khi hy sinh va quen ca su hien dien cua minh , day la tran giac quan trong quyet dinh con nguoi ve voi thuong de hoac la o lai the gioi satan chu khong phai dai thua hay tieu thua hay kim cang thua cao hay thap quyet dinh cuoc chien giua nguoi va satan

[@quypham1818]

Quá sức vi diệu, không thể khái niệm được chứ đừng nói là hiểu được, vậy làm sao tu ? Chắc chỉ còn cách truyền thừa theo con đường trực giác từ một vị thầy đi trước!

[@dungphamtien4484]

5 điều Bác Hồ dạy , đơn giản dễ hiểu,, cầu kì quá

[@thaybietnhuchungangla7247]

Bác Hồ nói: giặc bên ngoài không đáng sợ bằng giặc bên trong,giặc bên trong có,nó sẽ cấu kết với giặc bên ngoài,thật là đáng sợ. Tham lam, Sân giận, si mê, ích kỷ, làm đau khổ cho mình, cho người và cho chúng sanh. Theo bạn,ba tên giặc này ta làm cách nào để hoá giải nó?

[@vuongvu9982]

tao thích phái Tiền Thừa và Kim cương tông

[@bobodaulo3278]

ko thích dola thừa ah.

[@thaybietnhuchungangla7247]

Lúc phật còn tại thế Ngài dạy cho chúng sinh tu giới định tuệ để Đoạn Trừ tham sân si.Giới định Tuệ làm chi Có tiểu và đại?

[@KhoaLe-qd2eq]

Nghe xàm xàm rồi nha.😅😅😅

[@KiGimart]

Vg

[@LotusDelta0368]

Các điều nói trong video này trích dẫn từ nguồn nào vậy chủ kênh? Tôi thấy quá nhiều điều bịa đặt, không đúng kinh sách chính thống! Tiểu Thừa làm sao mà lại là thấp hơn Đại Thừa? Tiểu Thừa là lời phật dạy nguyên thủy, Đại Thừa là do các tổ phát triển cho phù hợp với đại chúng! Vậy thừa nào đáng tin hơn?

[@gianguc279]

Kênh này bịa đặt, ảo tưởng, huyễn hoặc quá

[@luatnguyen4562]

Tất cả kinh đại thừa điều là lời dạy của đức Phật và tất cả các pháp môn đều bình đẳng. còn tiểu thừa và đại thừa là nói về tâm lượng. Tâm lượng nhỏ là tiểu thừa ( chứng quả nhưng chỉ độ những người họ thích), đại thừa là tâm lượng lớn ( Chứng quả xong có tâm lượng độ tất cả chúng sanh).

[@thaybietnhuchungangla7247]

Phật Thích Ca cũng chỉ độ cho những người có duyên,chứ làm sao độ tất cả chúng sinh hả bạn?

[@LotusDelta0368]

@@thaybietnhuchungangla7247 Ta sẽ đưa mọi chúng sanh đến niết bàn rốt ráo, nhưng đến lúc đó cũng chẳng có chúng sanh nào đã được ta đưa đến niết bàn cả!

[@kkkkok12]

Ai bảo bạn PHật là tiểu thừa PHật là PHật thừa, PHật thừa là không thừa

[@sunoowoo2634]

.

[@mainguyen-ie8fy]

Đức Phật có tạo ra Mật Tông. Nhưng Mật Tông hiện tại k phải của Đức phật.

[@thaybietnhuchungangla7247]

Sở dĩ con người mặc quần áo là để che giấu những sự lõa lồ bên trong,sợ người khác biết sanh lòng xấu hổ,nên gọi là mật. Phật giáo giống như ánh sáng mặt trời, Phật dạy Giới Định tuệ để dẹp trừ tham sân si, Có gì xấu hổ mà gọi là mật ?

[@HieniPhat]

Anh Lan là tên tôi vô thần tín vào khoa học

[@thaybietnhuchungangla7247]

Bạn là người tốt, khi có hiếu thảo đối với cha mẹ:hành động tốt,lời nói tốt, ý nghĩ tốt,tâm hồn luôn luôn biết lắng nghe học hỏi,cảm thông và bao dung với tất cả.thì chắc bạn sẽ có hạnh phúc rất nhiều.Ngược lại nếu bạn là người bất hiếu đối với cha mẹ:thân làm ác,miệng nói ác,ý nghĩ ác,tâm hồn luôn nhỏ hẹp ích kỷ,thì chắc chắn bạn sẽ bị đau khổ.như vậy đau khổ và hạnh phúc do khoa học tạo nên,hay nó vận hành theo đúng quy luật nhân quả ha bạn?

[@chungdo7322]

Phật tu theo thừa nào 😂😂😂

[@khoaduc489]

Thừa sống thiếu chết,,,😂

[@kkkkok12]

Phật thừa

[@thaybietnhuchungangla7247]

Phật chứng được 1-đạo đức, 2-An định 3-trí tuệ và dạy chúng sinh cũng Chứng được Đạo Đức An định và trí tuệ. đó là tam vô lậu học,cũng gọi là tam giải thoát. Đời sau tự làm rắc rối cho mình Rắc Rối người và rắc rối cho chúng sinh.

[@quanghanh236]

ok