شرح قصيدة قصيرة لعنترة / لا تَذكُرِي مُهرِي / سلسلة المجلس الواحد

  Рет қаралды 44,103

قناة الأستاذ أبي قيس محمد رشيد للشعر العربي

قناة الأستاذ أبي قيس محمد رشيد للشعر العربي

7 жыл бұрын

Пікірлер: 67
@user-co8le6vf7h
@user-co8le6vf7h Жыл бұрын
تلخيص لهذه المحاضرة / قصيدة لا تَذكُري مُهري لعنترة ﷽ اولاً : قصة القصيدة/ كان لعنترة فرسٌ وهو يُعنى به عناية شديدة ، لدرجة أنه يُقدم عناية هذه الفرس على عنايتَهُ بنساءِه فلامته إحداهن وقالت لماذا أنت تُطعم فَرسك اللبن في الليل وتتركنا بدون اللبن؟ فقال هذه الأبيات : لا تَذكُري مُهري وَما أَطعَمتُهُ فَيَكونَ جِلدُكِ مِثلَ جِلدِ الأَجرَبِ إِنَّ الغَبوقَ لَهُ وَأَنتِ مَسُوأَةٌ فَتَأَوَّهي ما شِئتِ ثُمَّ تَحَوَّبي كَذَبَ العَتيقُ وَماءُ شَنٍّ بارِدٍ إِن كُنتِ سائِلَتي غَبوقاً فَاِذهَبي إِنَّ الرِجالَ لَهُم إِلَيكِ وَسيلَةٌ إِن يَأخُذوكِ تَكَحَّلي وَتَخَضَّبي وَيَكونُ مَركَبَكِ القَعودُ وَرَحلُهُ وَابنُ النَعامَةِ يَومَ ذَلِكَ مَركَبي إِنّي أُحاذِرُ أَن تَقولَ ظَعينَتي هَذا غُبارٌ ساطِعٌ فَتَلَبَّبِ وَأَنا اِمرُؤٌ إِن يَأخُذوني عَنوَةً أُقرَن إِلى شَرِّ الرِكابِ وَأُجنَبِ 🔴 شرح القصيدة ومعاني الكلمات : لا تَذكُري مُهري وَما أَطعَمتُهُ : أي لا تُكلميني في فَرسي وفيما أطعمته، والمهر هو الفرس الشاب فَيَكونَ جِلدِكِ مِثلَ جِلدِ الأَجرَبِ: وهذه كناية عن أنه سيهجرها أي فيكون جلدكِ بالنسبة إليَّ ، ومن المعروف أن الحال مع الأجرب هو الإبتعاد عنه للسلامة من المرض المعدي الذي أصابه إِنَّ الغَبوقَ : الغبوقَ هو اللبن الذي يشرب في وقت الليل واذا شرب بالصباح سميَ صبوح لَهُ : أي لفرسي وَأَنتِ مَسوأَةٌ: أي وأنتِ لكِ كل إساءة فَتَأَوَّهي شِئتِ : أي قولي آه من الحزن ما شئت تَحَوَّبي : التَّحوب: هو التوجع أو الدعاء كَذَبَ : وهذه الكلمة ليست مستعملة عند العرب الآن وهو بمعنى يكفيكِ او عليكِ به ، كما نُقل عن عمر بن الخطاب : كَذبكمُ الحجُّ والقران أي عليكم بالحج والقران العَتيقُ : التمرُ القديم البالي شَنٍّ: القربةٌ البالية فَاِذهَبي: سأطلقكِ إِنَّ الرِجالَ لَهُم إِلَيكِ وَسيلَةٌ : أي طريقةٌ وهي بواسطة الحرب والسبي إِن يَأخُذوكِ : أي يسبوكِ فتكوني أمةً عند أحدهم تَكَحَّلي : تضعين الكحل وَتَخَضَّبي: أي تضعين الحناء ، ووضع الكحل والحناء كناية عن أنها تتجهز لمن هو سباها لكي يمارس معها الجنس وينتهك عُرضها مركَبكِ: أي ستركبين القَعودُ : الجمل الذي أُتخذ للركوب خاصة، أو هو سِن للذكر من الإبل إِلى أَن يصير في السَّادسة وَرَحلَهُ: القتب ، وهو ما يوضع على ظهر البعير ليركب عليه كالسرج ونحوه. وَابنُ النَعامَة: باطِنُ القدم، أي سأسُحب على قدمي إلى بلادهم أسيراً دون مركب أركبُه إِنّي أُحاذِرُ : صيغة مبالغة أي أحذر بشدة ظَعينَتي: يُراد بها امرأتي هَذا غُبارٌ ساطِعٌ : متطايرٌ عالق في الهواء فَتَلَبَّبِ : أي أرتد السلاح وشدة على جسمك ، فهو يقول أنا لا أنتظر أن تأتيني امرأتي وتقول لي هذا الكلام بل أريد أن محتفزاً جاهزاً دائماً عَنوَةً: قسرًا وقهراً بالقوة أُقرَن إلى : أُربط في شَرِّ الرِكابِ : أي أَبغضُ الإبل طَبْعاً وَأُجنَبِ: أُسحب وأُقاد أعتذر إن وجد هناك أخطاء نحوية كل ما أتمناه دعوة لكل من قرأ هذه الرسالة بأن يغفر الله لنا..
@mohamedben2434
@mohamedben2434 4 жыл бұрын
العربية فن أكثر منها لغة،يا لجمالها😍😍😍
@user-zahratalsham0poet
@user-zahratalsham0poet 2 жыл бұрын
كما الذين يقرؤون ولا تقربوا الصلاة ويسكتون كانت الأبيات التالية تعذر فظاظة عنترة وتعطي معنى الفروسية والشهامة ..سعدت باقتراح اليوتيوب لهذا الفيديو
@user-lb6qw9xj9t
@user-lb6qw9xj9t 6 жыл бұрын
والله كل كلمه حكمه
@ahmedsamir9854
@ahmedsamir9854 2 ай бұрын
شرح اسطورى
@abdalazizabdalaziz5512
@abdalazizabdalaziz5512 4 жыл бұрын
تسلم تسلم يا بوقيس للمعلومات الوافره 👍🏾👌🏾👏🏾🌹🤠😍😘
@user-wl2rt7gp8v
@user-wl2rt7gp8v 5 жыл бұрын
تسلم بارك الله فيك ...كم هي جميله اللغه العربيه
@sharifhamdan6724
@sharifhamdan6724 2 жыл бұрын
جزاك الله خيرا الشيخ ربي يحفظك
@hichamsalhi2840
@hichamsalhi2840 7 жыл бұрын
شكرا لك وجزاك الله خيرا
@amarnaga4183
@amarnaga4183 6 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا
@abdelkrimberrfai1015
@abdelkrimberrfai1015 7 жыл бұрын
جزاكم الله خيراً استاذي
@user-vs1rd6hi1o
@user-vs1rd6hi1o 7 жыл бұрын
أكرمك الله
@rileydarkness7859
@rileydarkness7859 7 жыл бұрын
مشكور استاذنا على جُهدك جزيل الشكر والتقدير وبصراحة احسدك هههه على علمك بهذه الأمور اقصد الشعر وشرحه الـخ.. واتمنى لو انني اطلب العلم في هذا…. وفقك الله
@malekmahmoud8409
@malekmahmoud8409 2 жыл бұрын
بوركتم شيخنا هلا أرشدتني أين أجد شرح عجبت عبيلة.
@mehdiouarda4002
@mehdiouarda4002 7 жыл бұрын
جزاك الله عن هذا العمل و الجهد الذي تقوم بيه فلولاك لا ما عرفت حياة العرب في الجاهلية حقا المعرفة و أتسأل دايما لماذا تعمدو و هذا ما اراه سوي في الدراسة أو في مجالات أخرى أن يرسخو لنا فكرة أن العرب في الجاهلية و كأنهم متوحشون و هم عكس ذالك تماما حسب الشعر و الروايات كانو علي أعلي مستوى فى الأخلاق و الحكمة .. و عيد مبارك و سعيد علي كامل الأمة الإسلامية
@user-vs1rd6hi1o
@user-vs1rd6hi1o 7 жыл бұрын
أحسنت
@ahmedelshrif2733
@ahmedelshrif2733 5 жыл бұрын
شكرا لك
@user-yt4zl8vp8r
@user-yt4zl8vp8r 4 жыл бұрын
❤❤❤
@user-pt4wz8ss5z
@user-pt4wz8ss5z 6 жыл бұрын
نعم القبوق هو اللبن الذي يشرب في الليل
@user-ek3yb1er6v
@user-ek3yb1er6v Жыл бұрын
الغبوق
@algerinoalgerino77
@algerinoalgerino77 6 жыл бұрын
ما شاء الله عليك يا شيخ
@jamalmilano6716
@jamalmilano6716 4 жыл бұрын
أين فيديو شرح قصيدة عنترة التي يرد فيها على سخرية عبلة!؟
@yasserza
@yasserza 6 жыл бұрын
العبوق اللبن الذى يشرب بالليل الصبوح اللبن الذى يشرب بالليل
@user-th8yf4vo6k
@user-th8yf4vo6k 4 жыл бұрын
الصبوح يشرب بالصباح والغبوق بالليل
@jamalmelhim9763
@jamalmelhim9763 4 жыл бұрын
مشكلتك بتعيد نفس الحكي الف مره
@user-sd5iz9st3b
@user-sd5iz9st3b 5 жыл бұрын
سيدي ابو قيس ارجوا منك ان تذكر اولاد عنتر وهل خرج واحدا من ذريته فارس يشبهه
@khalidmouhssin9809
@khalidmouhssin9809 7 жыл бұрын
لمادا تطيل وتعيد الشرح .يكفي مرة واحدة و شكرا
@khalidmouhssin9809
@khalidmouhssin9809 7 жыл бұрын
somar Youseef ونت مالك.
@rashidalsaai2506
@rashidalsaai2506 3 жыл бұрын
القعود الصغير من الابل ولازال يستخدم معنا
@user-sd5iz9st3b
@user-sd5iz9st3b 5 жыл бұрын
القعود هو الهودج يا سيدي
@user-ot2lx2mv8j
@user-ot2lx2mv8j 7 жыл бұрын
بارك الله فيك فلقد أجدت وأفدت أيها الفاضل هل توجهني مشكورا الى ماأفهم به نصوص العرب كتاب أقرؤه أو ماشابه، أحاول أن أتذوق البيت الشعري كما تفعل أنت ولكن لا أمتلك الآلة ربما بم أبدأ كيف أفعل هذا
@user-vs1rd6hi1o
@user-vs1rd6hi1o 7 жыл бұрын
تفضل اسمع هاتين kzbin.info/www/bejne/p52tlGt3rN6Hns0
@user-vs1rd6hi1o
@user-vs1rd6hi1o 7 жыл бұрын
kzbin.info/www/bejne/pKqnlYSYZbqDqq8
@user-ot2lx2mv8j
@user-ot2lx2mv8j 7 жыл бұрын
أحسن الله إليك وزادك فضلًا وعلمًا ونفع بك ،
@rashidalsaai2506
@rashidalsaai2506 3 жыл бұрын
القعود هوالصغير من الابل لا زاال يستخدم
@ikhlasfezzani8251
@ikhlasfezzani8251 2 жыл бұрын
استاذ ارجوك اكتب لنا نوع القصيدة
@user-pt4wz8ss5z
@user-pt4wz8ss5z 6 жыл бұрын
عنتره هنا يعاتب خادمه وليس زوجته ياشيخ
@elbazlaarbi2992
@elbazlaarbi2992 7 жыл бұрын
جزاك الله عنا خيراً أستاذنا الفاضل فهل لتلها قيصدة (إذا قنع الفتى بذميم عيش ") لو تكرمتم
@user-vs1rd6hi1o
@user-vs1rd6hi1o 7 жыл бұрын
سأنظرها لأنها خارج رولية الأصمعي.. ولو اطمأننت إلى صحتها فوعد مني لك أن أشرحها
@elbazlaarbi2992
@elbazlaarbi2992 7 жыл бұрын
+‫محمد يوسف رشيد‬‎ عيد مبارك سعيد اخي الكريم جزاك الله خيرا
@semsemabdo6483
@semsemabdo6483 6 жыл бұрын
El Baz Laarbi وكان له اختفاء كالبناتي فقل للناعيات إذا نعوه إلا فاقصرن فعل الناعيات ولاتنعين إلا الأسد غاب شجاع في الحروب البالياتي خلقت للحرب احييها إذا برت
@sahrans6090
@sahrans6090 7 жыл бұрын
يقصد بأبن النعام حصانه إذا أستتطاع الفر والكر.....
@bariqali32pro84
@bariqali32pro84 6 жыл бұрын
كذَبَ العَتيقُ وماءُ شنٍّ باردٍ إنْ كُنتِ سائِلَتي غبُوقاً فاذهبي أستاذ هل من المحتمل أن عنترة يقصد بهذا البيت أن الحصان هو اللذي كذب أي بمعنى تنكَّر ورفض التمر والماء البارد فاضطرني أن أعطيه الغبوق اللذي سألتني إياه فختم البيت فاذهبي الآن بعد أن بينت لكِ هل يحتمل هذا المعنى؟؟؟
@user-xn2pl6jo8v
@user-xn2pl6jo8v 6 жыл бұрын
العنيق هو التمر المخزن وليس التالف الخرب وشنن يستحيل ان يكون مائه بارد اذا كان تالف لانه لن يحتفض بالماء هنا عنتره بمنتهى الادب والاخلاق مع زوجته لانه لم يزجرها ولم ينهرها بل قال ان الغبوق له وافعلي ما تشائين حتى انه قال لها اكثري بالدعاء علي ثم وضح لها لماذا يعتني بفرسه لان الفرس والسيف هم اثمن شيء بحياة الفارس المقاتل لانه بغيرها سوف تسبا نسائهم ولا يستطيع الذود عنهم
@nassimdima144
@nassimdima144 5 жыл бұрын
السلام عليكم يا استاذ عندي ملاحظة في البيت الثاني عند قوله تاووهي ما شئت ثم تحووبي و بالضبط كلمة تحووبي سمعتها و فهمتها من حوى يحوى فهو احوى و هي حواء اي مصفر و مصفرة هل هذا صحيح بارك الله فيك و نفع بك
@mohamedben2434
@mohamedben2434 4 жыл бұрын
الحوب لغة هو الإثم العظيم، اقرأ إن شئت (إنه كان حوبا كبيرا)
@nassimdima144
@nassimdima144 4 жыл бұрын
Mohamed Ben بارك الله فيك ههه المعنى بسيط جدا وجميل أيضا غاب عني!! ههه
@gjghfuftdyfygyftgg7054
@gjghfuftdyfygyftgg7054 5 жыл бұрын
ماليح
@osamaosama6589
@osamaosama6589 7 жыл бұрын
عفوا استاذنا حسب علمي الغبوق هي خمرة المساء والصبوح شرب الخمرة عند الصباح والله اعلم مع جزيل الشكر لسعة صدرك أستاذي
@user-vs1rd6hi1o
@user-vs1rd6hi1o 7 жыл бұрын
osama osama هل قلت غير هذا؟
@user-kz6hn4vv4q
@user-kz6hn4vv4q 7 жыл бұрын
ههههه الغبوق البن في المساء
@falehalarjany
@falehalarjany 7 жыл бұрын
osama osama خطأ. الغبوق مثل ما قال الشيخ محمد رشيد هو اللبن في المساء
@ahmadnasr382
@ahmadnasr382 9 ай бұрын
شكد تلغي
@bariqali32pro84
@bariqali32pro84 6 жыл бұрын
للأمانة الدينية والعلمية هذا الحديث ضعيف👇 عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " النَّاسُ كَالْإِبِلِ الْمِائَةِ، لَا تَكَادُ تَرَى فِيهَا رَاحِلَةً "، أَوْ " مَتَى تَرَى فِيهَا رَاحِلَةً ؟ ". قَالَ : وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا نَعْلَمُ شَيْئًا خَيْرًا مِنْ مِائَةٍ مِثْلِهِ، إِلَّا الرَّجُلَ الْمُؤْمِنَ ". ( حكم الحديث: إسناده ضعيف. )
@maseoudtiaiba5803
@maseoudtiaiba5803 7 жыл бұрын
روح تعطي انت داب
@ahmedhraib4107
@ahmedhraib4107 Жыл бұрын
هذا كذب وتشويه لفارس ذو أخلاق ومرؤة
@yahyesidi658
@yahyesidi658 6 жыл бұрын
وين الشرح فقذ شرد بطريقة مقرفة
@RedaReda-su8pf
@RedaReda-su8pf 6 жыл бұрын
مالي احس ان بينك و بين عنترة يا استاذ ضغينة
@6966jose
@6966jose 6 жыл бұрын
هذا هو الأسلوب المصري التكرار الممل ان كان خطيب ديني أو رئيس أو سياسي أو مغني هذا نوع من البلاهة عند المصرين آلت والعجن
@user-ev6fy8jh8l
@user-ev6fy8jh8l 2 жыл бұрын
أسيادك وتاج راسك اتفضلي اعملي بس بيت شعر واحد مثل هذا يا اللي مش مصرية
@user-ek3yb1er6v
@user-ek3yb1er6v Жыл бұрын
@@user-ev6fy8jh8l عنترة العبسي من جزيرة العرب(السعودية)
@gjghfuftdyfygyftgg7054
@gjghfuftdyfygyftgg7054 5 жыл бұрын
ماليح
@yahyesidi658
@yahyesidi658 6 жыл бұрын
وين الشرح فقذ شرد بطريقة مقرفة
معلقة عنترة بن شداد العبسي  - بصوت فالح القضاع
15:04
فالح محمد القضاع
Рет қаралды 2,9 МЛН
شرح ضادية طرفة بن العبد التي قالها من سجنه | مشروع قصائد الناس | أبو قيس محمد رشيد_1
1:01:19
قناة الأستاذ أبي قيس محمد رشيد للشعر العربي
Рет қаралды 26 М.
small vs big hoop #tiktok
00:12
Анастасия Тарасова
Рет қаралды 27 МЛН
🌊Насколько Глубокий Океан ? #shorts
00:42
Increíble final 😱
00:37
Juan De Dios Pantoja 2
Рет қаралды 112 МЛН
World’s Deadliest Obstacle Course!
28:25
MrBeast
Рет қаралды 150 МЛН
شرح الفخرية المشهورة للسموأل بن عادِياء / سلسلة المجلس الواحد
53:30
قناة الأستاذ أبي قيس محمد رشيد للشعر العربي
Рет қаралды 41 М.
معلقة عمرو بن كلثوم  - بصوت فالح القضاع
13:51
فالح محمد القضاع
Рет қаралды 5 МЛН
خف القطين فراحوا منك أو بكروا / الأخطل
10:35
عبلة تستهزئ بعنترة وعنترة يرد عليها - عجبت عبيلة من فتى متبذل
12:06
مدرسة الشعر العربي - محمد صالح
Рет қаралды 20 М.
نزهة بيانية في فنون القصيدة اللامية النبيلة《ألا عِم صباحًا》 لملك الشعراء امرئ القيس
2:45:55
قناة الأستاذ أبي قيس محمد رشيد للشعر العربي
Рет қаралды 2,2 М.
الحارث بن عباد في رثاء ابنه بجير  بصوت فالح القضاع
11:32
فالح محمد القضاع
Рет қаралды 3 МЛН
شرح نونية ذي الإصبع العَدْواني  / سلسلة المجلس الواحد
1:12:31
قناة الأستاذ أبي قيس محمد رشيد للشعر العربي
Рет қаралды 25 М.
شهادتي على أخطر ما حدث في حج هذا العام
20:14
الدكتور راغب السرجاني
Рет қаралды 128 М.
الشرح المختصر للحفظ على معلقة عنترة العبسيّ | هل غادَرَ الشعراء من متردمِ_01
1:57:29
قناة الأستاذ أبي قيس محمد رشيد للشعر العربي
Рет қаралды 28 М.
small vs big hoop #tiktok
00:12
Анастасия Тарасова
Рет қаралды 27 МЛН