Ust Syakir Nasoha Cuba Membela Sifat 20

Video asal:
vt.tiktok.com/...

[@abdulhamidharoon9902]

Terbaik Capt penjelasan yg mudah dipahami..teruskn berreact utk memandaikn umat..👍👍👍

[@CasterzKampung]

@@abdulhamidharoon9902 mudah bagi hati yg hitam mcm ko.huhuhu

[@sofiansulaiman4308]

Assala-mualaikum warohmatullah hiwabarokatuh Capt Hafiz Firdaus dan sedara seAgama dgnku sekelian. Saya hanya kesian kpd Ahli Kariah(especially org tua²) yg mengikuti Kuliah org² mcm ini: 1. Zikir hu hu hu 2. Minta kat pokok 3. Minta kat org mati 4. Samakan Tawasul dgn Istiqhasah 5. Ikut Tareqat Nashahbandiyah dan yg sewaktu dgnnya. 6. Gelak ketawa 7. Caci maki 8. Fitnah² (Sengketa) Bayangkan, brp bnyk org yg telah mrk "sesatkan"??? Wsalam

[@hilmanmuhamad648]

Alhamdulillah, semoga terus istiqamah menyebarkan kebaikan

[@aminuddinrahman9224]

Saya nak pinjam perkataan Capt kepada mereka yang khurafat tapi ingin mengaku sebagai Ahli Sunnah Wal Jamaah. "Any Tom Dick and Harry boleh claim dia Ahli Sunnah Wal Jamaah" Di sini saya yakin lebai Syakir adalah Dick yang cuba mengaku ASWJ walaupun banyak ceritanya berunsur khurafat seperti wali terbang, pencuri jadi wali dan sebagainya. Terima kasih Capt Hafiz atas react ulasan dan kritikan terhadap pencinta bida'ah untuk memandaikan ummah..

[@PakTurut-m4j]

Lebai Syakir sekepala Wali Kelate al-Yamani.

[@Ed170we]

Petang petang main wau Bububuuuubu WAUUUU

[@Amin_Tajuddin]

Alhamdulillah. Benar. Setuju. Sangat bermanfaat. Tergelak dengar dakwaan Syakir Nasoha, yg sempit pengetahuan saja akan percaya. Jika sesuatu modul itu tidak berjaya, malah membawa kesan mudarat...tinggalkan. Akhirnya meminta kepada kubur. Allahu musta'an. Barakallahu fik, jazakallahu khairan captain.

[@tuahfawnakecik5397]

Dato Mufti Perlis selalu beri pencerahan sifat Allah SWT tidak terhad kpd 20 shja...Segala kesempurnaan itu adalah milik Allah SWT..inilah pegangan Sunnah yg sebenarnya...

[@Ahmadfaiz999]

@@tuahfawnakecik5397 maza pakai songkok tinggi tu nabi buat tak?🤣

[@MdHaniHash]

@@Ahmadfaiz999 ⓂFAKTA: ILMU FALSAFAH@KALAM 📢Sifat 20? 🟥Ilmu falsafah berkait rapat dengan pengetahuan yang diperoleh dengan cara berfikir serta membuat pertimbangan dan penilaian dengan menggunakan akal atau logik. Ia berasal dari Yunani (Greek). Ilmu Kalam pula adalah kesinambungan daripada ilmu falsafah yang tersebar dalam kalangan umat Islam melalui penterjemahan buku-buku falsafah Yunani ke dalam bahasa Arab pada zaman awal dahulu. Ilmu Kalam membicarakan tentang bagaimana ditetapkan kepercayaan-kepercayaan tentang ketuhanan (hal-hal akidah) menggunakan akal atau logik. Tetapi sejauh mana ilmu falsafah atau ilmu Kalam boleh dijadikan sebagai sumber Agama seharusnya dinilai semula. Perlu ditegaskan bahawa Agama Islam merupakan agama wahyu dan bukan agama akal. Sebarang penetapan dalam Agama perlu berlandaskan kepada Al-Quran dan as-Sunnah, dan bukan hasil penaakulan akal manusia semata-mata. ⬛Ini kerana berbeza dengan wahyu, akal manusia mempunyai banyak kelemahan. Antaranya ialah: 1. ◼Akal manusia berbeza-beza antara satu sama lain. Masing-masing ada cara berfikir yang tersendiri. 2. ◼Akal manusia bersifat cetek. ◾Allah ﷻ berfirman: “Kamu tidak diberikan ilmu pengetahuan melainkan sedikit sahaja.” [Al-Quran, 17:85] 3. ◼Manusia sentiasa didorong oleh hawa nafsu. ◾Allah ﷻ berfirman: “Sesungguhnya nafsu manusia itu sangat menyuruh melakukan kejahatan.” [Al-Quran, 12:53] 4. ◼Akal manusia tidak lekang daripada melakukan salah silap. ◾Nabi ﷺ bersabda: “Setiap anak Adam melakukan salah silap.” (Hasan. Riwayat Ahmad) ◾Oleh sebab itu, sekiranya kebenaran itu ditetapkan mengikut akal manusia nescaya akan berlaku banyak percanggahan dan pertembungan. Ini sebagaimana firman Allah ﷻ: وَلَوِ ٱتَّبَعَ ٱلۡحَقُّ أَهۡوَآءَهُمۡ لَفَسَدَتِ ٱلسَّمَٰوَٰتُ وَٱلۡأَرۡضُ وَمَن فِيهِنَّ. “Dan kalaulah kebenaran itu tunduk menurut hawa nafsu mereka nescaya rosak binasalah langit dan bumi serta segala yang adanya.” [Al-Quran, 23:71] Maka tidak hairanlah mengapa Imam ay-Syafii rahimahullah sangat mencela ilmu Kalam. ◾Beliau sampai menegaskan: مَنْ ارْتَدَى بِالكَلامِ لَمْ يَفْلَح. “Barang siapa menerima ilmu Kalam maka dia tidak akan berjaya.” (Adab asy-Syafii oleh Ibnu Abi Hatim, hlm. 182) ◾Tegas beliau lagi: حُكْمِي فِي أهْلِ الكَلامِ أنْ يٌضْرَبٌوا بِالجَرِيدِ وَالنِّعَالِ وَيُجْعَلُوا عَلَى الإبِلِ وَيُطَافُ بِهِمْ وَيُنَادَى عَلَيْهِمْ هَذَا جَزَاءُ مَنْ تَرَكَ الكِتَابَ وَالسُّنَّةِ وَأقْبَلَ عَلَى الكَلامِ. “Hukumanku ke atas ahli Kalam ialah bahawa mereka hendaklah dipukul dengan pelepah kurma dan selipar, kemudian mereka dibawa sekeliling di atas unta seraya dilaungkan “Ini adalah balasan bagi mereka yang meninggalkan Al-Quran dan as-Sunah serta menerima ilmu Kalam.” (Syarah as-Sunah oleh al-Baqhawi, 1/218) 🔲CATATAN: ◾Ini tidak bererti bahawa akal manusia tidak berperanan sama sekali. Cuma perlu difahami bahawa ia hanyalah alat pembantu dan bukan penentu. Akal berfungsi untuk membantu memahami Agama dan bukan untuk menetapkan apa itu agama. Penetapan hal-hal Agama perlu bersumberkan Al-Quran dan as-Sunah. Ini sebagaimana sabda Nabi ﷺ: “Aku tinggalkan buat kamu dua perkara di mana kamu tidak akan sesat selagi mana kamu berpegang kepada kedua-duanya; Kitab Allah dan Sunnahku.” (Hasan. Riwayat al-Hakim)

[@mohdzaidan9614]

Pagi pun dah ramai... teruskan dan tahniah kapt

[@hamidawang2247]

Wkmslm wbt Capt. Terbaik perkongsian dan react ini. Suatu pencerahan bagi yg ingin menambah dan menambah ilmu. Jazakallahu khairan khasiraa.

[@harmanakil6792]

Alhamdulillah ty captain barakallahu feek

[@azmanabdullah7285]

Punya la sakit hati pd pihak yg dilevel wahabi..sebab HNYA puak yg dilevel wahabi berjaya bongkar betapa bangang dan penipunya puak penglipurlara jual ugama yg terus membangangkan umat..tq kapten.teruskan bongkar puak penglipurlara jual ugama ..

[@MdHaniHash]

@@normannordin831 ⓂFAKTA: LAHABI MELAYU: PENENTANG RASULULLAH [S.A.W.], AHLI SUNNAH WAL JAMAAH & AMALAN SUNNAH 🟥FAKTA: Lahabi Melayu ‘ASWJ@Aswaja@Asamjawa’ [kesinambungan dari Abu Lahab] adalah 'Ahli Bid'ah Wal Majoriti' tegar yang sangat kuat menentang Rasulullah [s.a.w.], Ahli-Ahli Sunnah Wal Jamaah & Amalan-Amalan Sunnah baginda Rasulullah [s.a.w.]. Sekian dimaklumkan! 📢Wahai Lahabi-Lahabi Melayu 'Ahli Bid'ah Wal Majoriti' sekelian yang terdiri dari; syeikh, imam, tok alim, ustaz, ustazah, tuan guru, tok guru, guru, tok siak, tok kadi, ahli sufi, ahli tasawuf, ahll tarekat, ahli makrifat, ahli hakikat, ahli syariat, ahli lepat, ahli ketupat, ahli berbaju Melayu berkain pelikat, dsbnya., sila lah jawab soalan 'asas mudah' sepertimana dibawah ini. ⬛WAHABI??? ▪Benarkah sepertimana yang dituduhkan/difitnahkan tu, wahai Lahabi-Lahabi Melayu sekelian? Jom kita 'check' tengok: ◼SOALAN 1: Wahabi tu apa & siapa, wahai Lahabi-Lahabi Melayu sekelian? & ◼SOALAN 2: Dan yang diwar-warkan sangat dengan gelaran 'Wahabi' sepertimana yang di tuduh, di fitnah, di label dan di cop sebagai sesat, pengganas, pemecah-belah masyarakat dan sebagainya siang malam saban hari tak henti-henti tu, mana satu yang digelarkan sebagai ‘wahabi’ sebenarnya tu, wahai Lahabi-Lahabi Melayu sekelian? 1. ◾Muhammad Bin Abdul Wahab Bin Sulaiman At-Tamimi yang meninggal pada 1206 H kah? atau, 2. ◾Abdul Wahab Bin Abdurrahman Bin Rustum yang meninggal pada 211 H tu kah? 🔲Baiklah, jom kita dengar penjelasan/pencerahan dari Lahabi-Lahabi Melayu sekelian! 🏴NOTA 1: Inilah geng-geng 'penjahil, pengtaksub dan pembuta-tuli' tegar agama yang hanya pandai menuduh, memfitnah, melabel serta mengecop secara membabi-buta tanpa sebarang usul periksa terlebih dahulu sebelum membuat apa-apa tohmahan keji secara membuta-tuli dan melulu. Malah sebaliknya pula, tidak mampu walau secubit pun untuk membawa atau mengemukakan sebarang 'dalil & hujah' (sebagai bahan bukti dan keterangan) bagi mempertahankannya (tuduhan & fitnah tersebut) setiap kali di minta untuk berbuat demikian (bagi membuktikannya dengan bukti-bukti yang kukuh dan jelas). Sekian dimaklumkan❕ 🏴NOTA 2: Maka [semoga] beruntung besar berlipat kali ganda lah Syeikh Muhammad bin Abdul Wahab bin Sulaiman At-Tamimi rahimahullah [1115 H - 1206 H] di Akhirat nanti, dianugerahkan serta dikurniakan dengan pahala dan ganjaran yang melimpah-ruah hasil dari segala macam tomahan, tuduhan dan fitnah-fitnah yang dilemparkan oleh musuh-musuh, pembenci-pembenci serta pengtaksub-pengtaksub pembuta-tuli yang terdiri dari 'penjahil-penjahil tegar agama' Lahabi-lahabi Melayu sekelian terhadap syeikh berkenaan. Amin!" Wallahu A'lam❕

[@hiralyacob6011]

Alhamdulillah Ala kulli haal Jazakallahu khairan khathiro capt memandaikan umat Islam Malaysia dari kesesatan puak2 ahlul bidaah waljamaah Dan tarikat sesat huhuhu hahaha.... Aamiin Pencerahan yg amat baik dan TEPAT dari Capt.... in sha Allah.... PASTI tak akan berani di jawab oleh puak2 ahlul bidaah waljamaah yg KEKONTANGAN ilmu yg sahih... TEPAT DAN TERBUKTI..... apa yg dikatakan oleh Capt... Teruskan Capt MEMBIMBING DAN MEMANDAIKAN UMAT ISLAM MALAYSIA.... AAMIIN WALLAHU ALAM

[@HangTanjung]

Alhamdulillah. Tq Capt

[@zainalabidin7435]

Alhamdulillah..tk kapten kongsi ilmu dgn org awam.. teruskan usaha memandaikan org awam.. semoga kita sentiasa berada dibawah keredhaan Allah jua

[@MdHaniHash]

@@normannordin831 ⓂFAKTA: ILMU FALSAFAH@KALAM 📢Sifat 20? 🟥Ilmu falsafah berkait rapat dengan pengetahuan yang diperoleh dengan cara berfikir serta membuat pertimbangan dan penilaian dengan menggunakan akal atau logik. Ia berasal dari Yunani (Greek). Ilmu Kalam pula adalah kesinambungan daripada ilmu falsafah yang tersebar dalam kalangan umat Islam melalui penterjemahan buku-buku falsafah Yunani ke dalam bahasa Arab pada zaman awal dahulu. Ilmu Kalam membicarakan tentang bagaimana ditetapkan kepercayaan-kepercayaan tentang ketuhanan (hal-hal akidah) menggunakan akal atau logik. Tetapi sejauh mana ilmu falsafah atau ilmu Kalam boleh dijadikan sebagai sumber Agama seharusnya dinilai semula. Perlu ditegaskan bahawa Agama Islam merupakan agama wahyu dan bukan agama akal. Sebarang penetapan dalam Agama perlu berlandaskan kepada Al-Quran dan as-Sunnah, dan bukan hasil penaakulan akal manusia semata-mata. ⬛Ini kerana berbeza dengan wahyu, akal manusia mempunyai banyak kelemahan. Antaranya ialah: 1. ◼Akal manusia berbeza-beza antara satu sama lain. Masing-masing ada cara berfikir yang tersendiri. 2. ◼Akal manusia bersifat cetek. ◾Allah ﷻ berfirman: “Kamu tidak diberikan ilmu pengetahuan melainkan sedikit sahaja.” [Al-Quran, 17:85] 3. ◼Manusia sentiasa didorong oleh hawa nafsu. ◾Allah ﷻ berfirman: “Sesungguhnya nafsu manusia itu sangat menyuruh melakukan kejahatan.” [Al-Quran, 12:53] 4. ◼Akal manusia tidak lekang daripada melakukan salah silap. ◾Nabi ﷺ bersabda: “Setiap anak Adam melakukan salah silap.” (Hasan. Riwayat Ahmad) ◾Oleh sebab itu, sekiranya kebenaran itu ditetapkan mengikut akal manusia nescaya akan berlaku banyak percanggahan dan pertembungan. Ini sebagaimana firman Allah ﷻ: وَلَوِ ٱتَّبَعَ ٱلۡحَقُّ أَهۡوَآءَهُمۡ لَفَسَدَتِ ٱلسَّمَٰوَٰتُ وَٱلۡأَرۡضُ وَمَن فِيهِنَّ. “Dan kalaulah kebenaran itu tunduk menurut hawa nafsu mereka nescaya rosak binasalah langit dan bumi serta segala yang adanya.” [Al-Quran, 23:71] Maka tidak hairanlah mengapa Imam ay-Syafii rahimahullah sangat mencela ilmu Kalam. ◾Beliau sampai menegaskan: مَنْ ارْتَدَى بِالكَلامِ لَمْ يَفْلَح. “Barang siapa menerima ilmu Kalam maka dia tidak akan berjaya.” (Adab asy-Syafii oleh Ibnu Abi Hatim, hlm. 182) ◾Tegas beliau lagi: حُكْمِي فِي أهْلِ الكَلامِ أنْ يٌضْرَبٌوا بِالجَرِيدِ وَالنِّعَالِ وَيُجْعَلُوا عَلَى الإبِلِ وَيُطَافُ بِهِمْ وَيُنَادَى عَلَيْهِمْ هَذَا جَزَاءُ مَنْ تَرَكَ الكِتَابَ وَالسُّنَّةِ وَأقْبَلَ عَلَى الكَلامِ. “Hukumanku ke atas ahli Kalam ialah bahawa mereka hendaklah dipukul dengan pelepah kurma dan selipar, kemudian mereka dibawa sekeliling di atas unta seraya dilaungkan “Ini adalah balasan bagi mereka yang meninggalkan Al-Quran dan as-Sunah serta menerima ilmu Kalam.” (Syarah as-Sunah oleh al-Baqhawi, 1/218) 🔲CATATAN: ◾Ini tidak bererti bahawa akal manusia tidak berperanan sama sekali. Cuma perlu difahami bahawa ia hanyalah alat pembantu dan bukan penentu. Akal berfungsi untuk membantu memahami Agama dan bukan untuk menetapkan apa itu agama. Penetapan hal-hal Agama perlu bersumberkan Al-Quran dan as-Sunah. Ini sebagaimana sabda Nabi ﷺ: “Aku tinggalkan buat kamu dua perkara di mana kamu tidak akan sesat selagi mana kamu berpegang kepada kedua-duanya; Kitab Allah dan Sunnahku.” (Hasan. Riwayat al-Hakim)

[@PakTurut-m4j]

Dalam Sifat 20 ada Sifat Mendengar dan Sifat Melihat tetapi tiada Sifat Pemurah dan Sifat Penyayang. Takkan Allah bukan bersifat Pemurah lagi Penyayang.

[@amirulkhuzaimie6476]

melihat dan mendengar tu sifat mahluk mereka tak takwil pulak...

[@syedumar4018]

​@@amirulkhuzaimie6476 Yup betul Pu faiz kena perangkap dgn ustaz Salman isu ni ... Dia nk org faham sifat melihat mendengar tapi tolak sifat wajah dan tangan

[@murahmyenterprise2980]

mereka bijak berkalam.. mereka letak dlm satu kategori atau istilah yg mana sesiapapun tak boleh bahas.. pening sya..

[@rmr786]

​@@murahmyenterprise2980mereka bijak berhujah dengan akal Aristotle ...ambil hujah orang kafir utk menerangkn sifat Allah .Quran dan sunnah x mau guna

[@MdHaniHash]

@@normannordin831 ⓂFAKTA: ILMU FALSAFAH@KALAM 📢Sifat 20? 🟥Ilmu falsafah berkait rapat dengan pengetahuan yang diperoleh dengan cara berfikir serta membuat pertimbangan dan penilaian dengan menggunakan akal atau logik. Ia berasal dari Yunani (Greek). Ilmu Kalam pula adalah kesinambungan daripada ilmu falsafah yang tersebar dalam kalangan umat Islam melalui penterjemahan buku-buku falsafah Yunani ke dalam bahasa Arab pada zaman awal dahulu. Ilmu Kalam membicarakan tentang bagaimana ditetapkan kepercayaan-kepercayaan tentang ketuhanan (hal-hal akidah) menggunakan akal atau logik. Tetapi sejauh mana ilmu falsafah atau ilmu Kalam boleh dijadikan sebagai sumber Agama seharusnya dinilai semula. Perlu ditegaskan bahawa Agama Islam merupakan agama wahyu dan bukan agama akal. Sebarang penetapan dalam Agama perlu berlandaskan kepada Al-Quran dan as-Sunnah, dan bukan hasil penaakulan akal manusia semata-mata. ⬛Ini kerana berbeza dengan wahyu, akal manusia mempunyai banyak kelemahan. Antaranya ialah: 1. ◼Akal manusia berbeza-beza antara satu sama lain. Masing-masing ada cara berfikir yang tersendiri. 2. ◼Akal manusia bersifat cetek. ◾Allah ﷻ berfirman: “Kamu tidak diberikan ilmu pengetahuan melainkan sedikit sahaja.” [Al-Quran, 17:85] 3. ◼Manusia sentiasa didorong oleh hawa nafsu. ◾Allah ﷻ berfirman: “Sesungguhnya nafsu manusia itu sangat menyuruh melakukan kejahatan.” [Al-Quran, 12:53] 4. ◼Akal manusia tidak lekang daripada melakukan salah silap. ◾Nabi ﷺ bersabda: “Setiap anak Adam melakukan salah silap.” (Hasan. Riwayat Ahmad) ◾Oleh sebab itu, sekiranya kebenaran itu ditetapkan mengikut akal manusia nescaya akan berlaku banyak percanggahan dan pertembungan. Ini sebagaimana firman Allah ﷻ: وَلَوِ ٱتَّبَعَ ٱلۡحَقُّ أَهۡوَآءَهُمۡ لَفَسَدَتِ ٱلسَّمَٰوَٰتُ وَٱلۡأَرۡضُ وَمَن فِيهِنَّ. “Dan kalaulah kebenaran itu tunduk menurut hawa nafsu mereka nescaya rosak binasalah langit dan bumi serta segala yang adanya.” [Al-Quran, 23:71] Maka tidak hairanlah mengapa Imam ay-Syafii rahimahullah sangat mencela ilmu Kalam. ◾Beliau sampai menegaskan: مَنْ ارْتَدَى بِالكَلامِ لَمْ يَفْلَح. “Barang siapa menerima ilmu Kalam maka dia tidak akan berjaya.” (Adab asy-Syafii oleh Ibnu Abi Hatim, hlm. 182) ◾Tegas beliau lagi: حُكْمِي فِي أهْلِ الكَلامِ أنْ يٌضْرَبٌوا بِالجَرِيدِ وَالنِّعَالِ وَيُجْعَلُوا عَلَى الإبِلِ وَيُطَافُ بِهِمْ وَيُنَادَى عَلَيْهِمْ هَذَا جَزَاءُ مَنْ تَرَكَ الكِتَابَ وَالسُّنَّةِ وَأقْبَلَ عَلَى الكَلامِ. “Hukumanku ke atas ahli Kalam ialah bahawa mereka hendaklah dipukul dengan pelepah kurma dan selipar, kemudian mereka dibawa sekeliling di atas unta seraya dilaungkan “Ini adalah balasan bagi mereka yang meninggalkan Al-Quran dan as-Sunah serta menerima ilmu Kalam.” (Syarah as-Sunah oleh al-Baqhawi, 1/218) 🔲CATATAN: ◾Ini tidak bererti bahawa akal manusia tidak berperanan sama sekali. Cuma perlu difahami bahawa ia hanyalah alat pembantu dan bukan penentu. Akal berfungsi untuk membantu memahami Agama dan bukan untuk menetapkan apa itu agama. Penetapan hal-hal Agama perlu bersumberkan Al-Quran dan as-Sunah. Ini sebagaimana sabda Nabi ﷺ: “Aku tinggalkan buat kamu dua perkara di mana kamu tidak akan sesat selagi mana kamu berpegang kepada kedua-duanya; Kitab Allah dan Sunnahku.” (Hasan. Riwayat al-Hakim)

[@khairolnizam4930]

Terimakasih Kapt…❤❤❤🎉

[@sbkiman1]

Terbaik capt

[@ridzwanbkasimable]

Alhamdulillah TabaarokAllah jazakAllah Khairan Tuan Captain, Captain buat satu pembokaran Dari ulama² seperti Al Gazali, Annawawi dll tiada mereka sebut pon dlm kitab² mereka tentang sifat 20.

[@mohafidz]

Sebab Sifat 20 (13 sifat dari Asyairah + 7 sifat dari Maturidiyah) inilah jadi nama akidah Asyairah wal Maturidiah. Walhal nama sebenarnya akidah Sanusiyah. Kalau guna nama Sanusiyah nampak tak famous & nampak sangat masih baru. Terpaksalah gabung nama Maturidiyah walaupun Asyairah dan Maturidiyah ini sesama mereka lebih banyak perbezaan dari persamaan, malah sampai boleh berperang kerana akidah.

[@AbdulMalik-cv5bg]

@@mohafidz itulah hakikatnya saudara..

[@latipahmahmood382]

Wa'alaikumsalam Warohmatullahiwabarokatuh Kapten Hafiz..very interesting topic today...TQ for sharing..bertambah ilmu.

[@MohdIrfanMTwu]

Terbaik. Mendapat ilmu pengetahuan lagi melalui video ini. Terima kasih Dr Hafiz. 👍👍👍

[@syedazharalqudri6906]

Alhamdulillah.. Terbaik Capt

[@ibnusardi]

Jazaakallaahu khairan wabaarakallaahu feek Captain Hafiz.

[@mardiahhamdan4670]

Allah SWT telah Merumuskan SifatNya dalam Surah AlIkhlas, mudah dihafal dan difahami.

[@MdHaniHash]

@@normannordin831 ⓂFAKTA: ILMU FALSAFAH@KALAM 📢Sifat 20? 🟥Ilmu falsafah berkait rapat dengan pengetahuan yang diperoleh dengan cara berfikir serta membuat pertimbangan dan penilaian dengan menggunakan akal atau logik. Ia berasal dari Yunani (Greek). Ilmu Kalam pula adalah kesinambungan daripada ilmu falsafah yang tersebar dalam kalangan umat Islam melalui penterjemahan buku-buku falsafah Yunani ke dalam bahasa Arab pada zaman awal dahulu. Ilmu Kalam membicarakan tentang bagaimana ditetapkan kepercayaan-kepercayaan tentang ketuhanan (hal-hal akidah) menggunakan akal atau logik. Tetapi sejauh mana ilmu falsafah atau ilmu Kalam boleh dijadikan sebagai sumber Agama seharusnya dinilai semula. Perlu ditegaskan bahawa Agama Islam merupakan agama wahyu dan bukan agama akal. Sebarang penetapan dalam Agama perlu berlandaskan kepada Al-Quran dan as-Sunnah, dan bukan hasil penaakulan akal manusia semata-mata. ⬛Ini kerana berbeza dengan wahyu, akal manusia mempunyai banyak kelemahan. Antaranya ialah: 1. ◼Akal manusia berbeza-beza antara satu sama lain. Masing-masing ada cara berfikir yang tersendiri. 2. ◼Akal manusia bersifat cetek. ◾Allah ﷻ berfirman: “Kamu tidak diberikan ilmu pengetahuan melainkan sedikit sahaja.” [Al-Quran, 17:85] 3. ◼Manusia sentiasa didorong oleh hawa nafsu. ◾Allah ﷻ berfirman: “Sesungguhnya nafsu manusia itu sangat menyuruh melakukan kejahatan.” [Al-Quran, 12:53] 4. ◼Akal manusia tidak lekang daripada melakukan salah silap. ◾Nabi ﷺ bersabda: “Setiap anak Adam melakukan salah silap.” (Hasan. Riwayat Ahmad) ◾Oleh sebab itu, sekiranya kebenaran itu ditetapkan mengikut akal manusia nescaya akan berlaku banyak percanggahan dan pertembungan. Ini sebagaimana firman Allah ﷻ: وَلَوِ ٱتَّبَعَ ٱلۡحَقُّ أَهۡوَآءَهُمۡ لَفَسَدَتِ ٱلسَّمَٰوَٰتُ وَٱلۡأَرۡضُ وَمَن فِيهِنَّ. “Dan kalaulah kebenaran itu tunduk menurut hawa nafsu mereka nescaya rosak binasalah langit dan bumi serta segala yang adanya.” [Al-Quran, 23:71] Maka tidak hairanlah mengapa Imam ay-Syafii rahimahullah sangat mencela ilmu Kalam. ◾Beliau sampai menegaskan: مَنْ ارْتَدَى بِالكَلامِ لَمْ يَفْلَح. “Barang siapa menerima ilmu Kalam maka dia tidak akan berjaya.” (Adab asy-Syafii oleh Ibnu Abi Hatim, hlm. 182) ◾Tegas beliau lagi: حُكْمِي فِي أهْلِ الكَلامِ أنْ يٌضْرَبٌوا بِالجَرِيدِ وَالنِّعَالِ وَيُجْعَلُوا عَلَى الإبِلِ وَيُطَافُ بِهِمْ وَيُنَادَى عَلَيْهِمْ هَذَا جَزَاءُ مَنْ تَرَكَ الكِتَابَ وَالسُّنَّةِ وَأقْبَلَ عَلَى الكَلامِ. “Hukumanku ke atas ahli Kalam ialah bahawa mereka hendaklah dipukul dengan pelepah kurma dan selipar, kemudian mereka dibawa sekeliling di atas unta seraya dilaungkan “Ini adalah balasan bagi mereka yang meninggalkan Al-Quran dan as-Sunah serta menerima ilmu Kalam.” (Syarah as-Sunah oleh al-Baqhawi, 1/218) 🔲CATATAN: ◾Ini tidak bererti bahawa akal manusia tidak berperanan sama sekali. Cuma perlu difahami bahawa ia hanyalah alat pembantu dan bukan penentu. Akal berfungsi untuk membantu memahami Agama dan bukan untuk menetapkan apa itu agama. Penetapan hal-hal Agama perlu bersumberkan Al-Quran dan as-Sunah. Ini sebagaimana sabda Nabi ﷺ: “Aku tinggalkan buat kamu dua perkara di mana kamu tidak akan sesat selagi mana kamu berpegang kepada kedua-duanya; Kitab Allah dan Sunnahku.” (Hasan. Riwayat al-Hakim)

[@roszimanmali2423]

Barokallahu feekum

[@ana_675r]

Alhamdulillah, terbaik captain. Dalam ramai² mufti kt Malaysia saya kenal sorang jer. Yang lain mcm x wujud. Tiba² jer keluar sekejap sokong RUU mufti wilayah lepas tu masuk sarang semula.

[@MdHaniHash]

@@normannordin831 📢Kau 'terkoyak' sebab kau & ustad Syakir Nasoha kau tu tak mampu nak berhujah secara Ilmiah [berdalil & berhujah] dengan Ilmuan Agama yang tinggi Ilmu agamanya seperti Captain tu, Labuuu...? Patut la pun! Ki.. ki.. ki..!

[@zakariyaabwahab5957]

Terimakaseh Capt.. tetap semangat dlm menyelamatkan akidah umat👍💪

[@nhr5375]

JazakAllahu khaira Capt. Valid point.... Setiap perkataan dipilih penceramah hendaklah berhati2.... Jika mendakwa, perlu ada bukti...

[@suarakini8655]

Alhamdulillah ❤❤❤. Tq captain.

[@AbdulAzis-mv4ip]

Pengajian sifat 20 tidak dapat menghalang menghalang syirik dan perkara-perkara mungkar …

[@MdHaniHash]

@@normannordin831 ⓂFAKTA: ILMU FALSAFAH@KALAM 📢Sifat 20? 🟥Ilmu falsafah berkait rapat dengan pengetahuan yang diperoleh dengan cara berfikir serta membuat pertimbangan dan penilaian dengan menggunakan akal atau logik. Ia berasal dari Yunani (Greek). Ilmu Kalam pula adalah kesinambungan daripada ilmu falsafah yang tersebar dalam kalangan umat Islam melalui penterjemahan buku-buku falsafah Yunani ke dalam bahasa Arab pada zaman awal dahulu. Ilmu Kalam membicarakan tentang bagaimana ditetapkan kepercayaan-kepercayaan tentang ketuhanan (hal-hal akidah) menggunakan akal atau logik. Tetapi sejauh mana ilmu falsafah atau ilmu Kalam boleh dijadikan sebagai sumber Agama seharusnya dinilai semula. Perlu ditegaskan bahawa Agama Islam merupakan agama wahyu dan bukan agama akal. Sebarang penetapan dalam Agama perlu berlandaskan kepada Al-Quran dan as-Sunnah, dan bukan hasil penaakulan akal manusia semata-mata. ⬛Ini kerana berbeza dengan wahyu, akal manusia mempunyai banyak kelemahan. Antaranya ialah: 1. ◼Akal manusia berbeza-beza antara satu sama lain. Masing-masing ada cara berfikir yang tersendiri. 2. ◼Akal manusia bersifat cetek. ◾Allah ﷻ berfirman: “Kamu tidak diberikan ilmu pengetahuan melainkan sedikit sahaja.” [Al-Quran, 17:85] 3. ◼Manusia sentiasa didorong oleh hawa nafsu. ◾Allah ﷻ berfirman: “Sesungguhnya nafsu manusia itu sangat menyuruh melakukan kejahatan.” [Al-Quran, 12:53] 4. ◼Akal manusia tidak lekang daripada melakukan salah silap. ◾Nabi ﷺ bersabda: “Setiap anak Adam melakukan salah silap.” (Hasan. Riwayat Ahmad) ◾Oleh sebab itu, sekiranya kebenaran itu ditetapkan mengikut akal manusia nescaya akan berlaku banyak percanggahan dan pertembungan. Ini sebagaimana firman Allah ﷻ: وَلَوِ ٱتَّبَعَ ٱلۡحَقُّ أَهۡوَآءَهُمۡ لَفَسَدَتِ ٱلسَّمَٰوَٰتُ وَٱلۡأَرۡضُ وَمَن فِيهِنَّ. “Dan kalaulah kebenaran itu tunduk menurut hawa nafsu mereka nescaya rosak binasalah langit dan bumi serta segala yang adanya.” [Al-Quran, 23:71] Maka tidak hairanlah mengapa Imam ay-Syafii rahimahullah sangat mencela ilmu Kalam. ◾Beliau sampai menegaskan: مَنْ ارْتَدَى بِالكَلامِ لَمْ يَفْلَح. “Barang siapa menerima ilmu Kalam maka dia tidak akan berjaya.” (Adab asy-Syafii oleh Ibnu Abi Hatim, hlm. 182) ◾Tegas beliau lagi: حُكْمِي فِي أهْلِ الكَلامِ أنْ يٌضْرَبٌوا بِالجَرِيدِ وَالنِّعَالِ وَيُجْعَلُوا عَلَى الإبِلِ وَيُطَافُ بِهِمْ وَيُنَادَى عَلَيْهِمْ هَذَا جَزَاءُ مَنْ تَرَكَ الكِتَابَ وَالسُّنَّةِ وَأقْبَلَ عَلَى الكَلامِ. “Hukumanku ke atas ahli Kalam ialah bahawa mereka hendaklah dipukul dengan pelepah kurma dan selipar, kemudian mereka dibawa sekeliling di atas unta seraya dilaungkan “Ini adalah balasan bagi mereka yang meninggalkan Al-Quran dan as-Sunah serta menerima ilmu Kalam.” (Syarah as-Sunah oleh al-Baqhawi, 1/218) 🔲CATATAN: ◾Ini tidak bererti bahawa akal manusia tidak berperanan sama sekali. Cuma perlu difahami bahawa ia hanyalah alat pembantu dan bukan penentu. Akal berfungsi untuk membantu memahami Agama dan bukan untuk menetapkan apa itu agama. Penetapan hal-hal Agama perlu bersumberkan Al-Quran dan as-Sunah. Ini sebagaimana sabda Nabi ﷺ: “Aku tinggalkan buat kamu dua perkara di mana kamu tidak akan sesat selagi mana kamu berpegang kepada kedua-duanya; Kitab Allah dan Sunnahku.” (Hasan. Riwayat al-Hakim)

[@fauzifauzi493]

Masyallah Tabarakallah Alhamdulillah Allahuakbar terbaik penjelasan ilmiah kapten

[@shahrulhanuarmdaris6105]

trmksh Capt setidaknya sekali dlm sebulan ada dikuliahkan sifat20 di msjd yg sy hadir, anihnya tidak sekalipun ustaz yg berkenaan prnh menasihat perihal perkara-perkara bid'ah yg berleluasa dilakukan ketika beramal dlm msjd... malah sudah bertahun pengajian sifat20, tapi kebanyakan yg duduk dlm kuliah-kuliah ini tetap x fhm dgn falsafah sifat20 yg berbelit-belit!!!

[@aidahazlinda1317]

Salam Capt.. Semoge sentiasa dalam rahmat allah..

[@eddymison3527]

At least dia tau sifat 13 kemudian jadi 20. Kadang² ada orang ingat imam Abul Hasan yang buat 20 terus.

[@jalanmalam7559]

Assalamualaikum wbt AlhamdulilLAAH syukur jazakalLAAHU Khairan MasyaalLAAH Ustaz shakir tak tahu pun bila kewujudan sifat 20 ( tak buat kajian n kurang membaca ) dia hanya rasa-rasanya kut Ya ALLAAH tetaplah iman yakin kami pada MU Ameen ya Rabbal Alamin

[@samiaharip4977]

و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته صباح الخير جزاك الله خيرا كثيرا يا الشيخ ما شاء الله ❤❤❤

[@AbdulMalik-cv5bg]

Ai ai cip 🙋 assalamualaikum, jazakallah Khairan Kathira ♥️ alhamdulillah 👍.

[@AzzZul64]

Xhabis2 nak kaitkan dgn wahabi, insecure-nya puak2 Ash-Mat ni.

[@MdHaniHash]

@@normannordin831 ⓂFAKTA: LAHABI MELAYU: PENENTANG RASULULLAH [S.A.W.], AHLI SUNNAH WAL JAMAAH & AMALAN SUNNAH 🟥FAKTA: Lahabi Melayu ‘ASWJ@Aswaja@Asamjawa’ [kesinambungan dari Abu Lahab] adalah 'Ahli Bid'ah Wal Majoriti' tegar yang sangat kuat menentang Rasulullah [s.a.w.], Ahli-Ahli Sunnah Wal Jamaah & Amalan-Amalan Sunnah baginda Rasulullah [s.a.w.]. Sekian dimaklumkan! 📢Wahai Lahabi-Lahabi Melayu 'Ahli Bid'ah Wal Majoriti' sekelian yang terdiri dari; syeikh, imam, tok alim, ustaz, ustazah, tuan guru, tok guru, guru, tok siak, tok kadi, ahli sufi, ahli tasawuf, ahll tarekat, ahli makrifat, ahli hakikat, ahli syariat, ahli lepat, ahli ketupat, ahli berbaju Melayu berkain pelikat, dsbnya., sila lah jawab soalan 'asas mudah' sepertimana dibawah ini. ⬛WAHABI??? ▪Benarkah sepertimana yang dituduhkan/difitnahkan tu, wahai Lahabi-Lahabi Melayu sekelian? Jom kita 'check' tengok: ◼SOALAN 1: Wahabi tu apa & siapa, wahai Lahabi-Lahabi Melayu sekelian? & ◼SOALAN 2: Dan yang diwar-warkan sangat dengan gelaran 'Wahabi' sepertimana yang di tuduh, di fitnah, di label dan di cop sebagai sesat, pengganas, pemecah-belah masyarakat dan sebagainya siang malam saban hari tak henti-henti tu, mana satu yang digelarkan sebagai ‘wahabi’ sebenarnya tu, wahai Lahabi-Lahabi Melayu sekelian? 1. ◾Muhammad Bin Abdul Wahab Bin Sulaiman At-Tamimi yang meninggal pada 1206 H kah? atau, 2. ◾Abdul Wahab Bin Abdurrahman Bin Rustum yang meninggal pada 211 H tu kah? 🔲Baiklah, jom kita dengar penjelasan/pencerahan dari Lahabi-Lahabi Melayu sekelian! 🏴NOTA 1: Inilah geng-geng 'penjahil, pengtaksub dan pembuta-tuli' tegar agama yang hanya pandai menuduh, memfitnah, melabel serta mengecop secara membabi-buta tanpa sebarang usul periksa terlebih dahulu sebelum membuat apa-apa tohmahan keji secara membuta-tuli dan melulu. Malah sebaliknya pula, tidak mampu walau secubit pun untuk membawa atau mengemukakan sebarang 'dalil & hujah' (sebagai bahan bukti dan keterangan) bagi mempertahankannya (tuduhan & fitnah tersebut) setiap kali di minta untuk berbuat demikian (bagi membuktikannya dengan bukti-bukti yang kukuh dan jelas). Sekian dimaklumkan❕ 🏴NOTA 2: Maka [semoga] beruntung besar berlipat kali ganda lah Syeikh Muhammad bin Abdul Wahab bin Sulaiman At-Tamimi rahimahullah [1115 H - 1206 H] di Akhirat nanti, dianugerahkan serta dikurniakan dengan pahala dan ganjaran yang melimpah-ruah hasil dari segala macam tomahan, tuduhan dan fitnah-fitnah yang dilemparkan oleh musuh-musuh, pembenci-pembenci serta pengtaksub-pengtaksub pembuta-tuli yang terdiri dari 'penjahil-penjahil tegar agama' Lahabi-lahabi Melayu sekelian terhadap syeikh berkenaan. Amin!" Wallahu A'lam❕

[@matisa2579]

Memang betul kapten, sifat 20 disusun oleh imam sanusi

[@tomanbunga5869]

Bak kata ustaz halim Hassan ini semua kalam kalibut😅

[@cintaqurandansunnahnabi]

Kalam kabut. Kalabu Malami

[@MdHaniHash]

@@normannordin831 ?

[@HoshainiRosman]

​@@normannordin831 belajar hadis pun malas, tu lah Asamjawa

[@missterM69]

Ustaz karupa kaa... favorite saya koy

[@wawib4321]

Aqidah orang islam mesti menurut Nabi, sahabat, tabiin dan tabi tabiin.berpandu kpd Alquran n sunnah. Adakah pantas ilmu aqidah menggunakan ilmu kalam! Menetap jisim, jirim, arah bagi mengenal Allah, perlu ditolak...

[@rmr786]

akidah mereka berdasarkan takwil dan falsafah ..

[@MdHaniHash]

@@normannordin831 ⓂFAKTA: ILMU FALSAFAH@KALAM 📢Sifat 20? 🟥Ilmu falsafah berkait rapat dengan pengetahuan yang diperoleh dengan cara berfikir serta membuat pertimbangan dan penilaian dengan menggunakan akal atau logik. Ia berasal dari Yunani (Greek). Ilmu Kalam pula adalah kesinambungan daripada ilmu falsafah yang tersebar dalam kalangan umat Islam melalui penterjemahan buku-buku falsafah Yunani ke dalam bahasa Arab pada zaman awal dahulu. Ilmu Kalam membicarakan tentang bagaimana ditetapkan kepercayaan-kepercayaan tentang ketuhanan (hal-hal akidah) menggunakan akal atau logik. Tetapi sejauh mana ilmu falsafah atau ilmu Kalam boleh dijadikan sebagai sumber Agama seharusnya dinilai semula. Perlu ditegaskan bahawa Agama Islam merupakan agama wahyu dan bukan agama akal. Sebarang penetapan dalam Agama perlu berlandaskan kepada Al-Quran dan as-Sunnah, dan bukan hasil penaakulan akal manusia semata-mata. ⬛Ini kerana berbeza dengan wahyu, akal manusia mempunyai banyak kelemahan. Antaranya ialah: 1. ◼Akal manusia berbeza-beza antara satu sama lain. Masing-masing ada cara berfikir yang tersendiri. 2. ◼Akal manusia bersifat cetek. ◾Allah ﷻ berfirman: “Kamu tidak diberikan ilmu pengetahuan melainkan sedikit sahaja.” [Al-Quran, 17:85] 3. ◼Manusia sentiasa didorong oleh hawa nafsu. ◾Allah ﷻ berfirman: “Sesungguhnya nafsu manusia itu sangat menyuruh melakukan kejahatan.” [Al-Quran, 12:53] 4. ◼Akal manusia tidak lekang daripada melakukan salah silap. ◾Nabi ﷺ bersabda: “Setiap anak Adam melakukan salah silap.” (Hasan. Riwayat Ahmad) ◾Oleh sebab itu, sekiranya kebenaran itu ditetapkan mengikut akal manusia nescaya akan berlaku banyak percanggahan dan pertembungan. Ini sebagaimana firman Allah ﷻ: وَلَوِ ٱتَّبَعَ ٱلۡحَقُّ أَهۡوَآءَهُمۡ لَفَسَدَتِ ٱلسَّمَٰوَٰتُ وَٱلۡأَرۡضُ وَمَن فِيهِنَّ. “Dan kalaulah kebenaran itu tunduk menurut hawa nafsu mereka nescaya rosak binasalah langit dan bumi serta segala yang adanya.” [Al-Quran, 23:71] Maka tidak hairanlah mengapa Imam ay-Syafii rahimahullah sangat mencela ilmu Kalam. ◾Beliau sampai menegaskan: مَنْ ارْتَدَى بِالكَلامِ لَمْ يَفْلَح. “Barang siapa menerima ilmu Kalam maka dia tidak akan berjaya.” (Adab asy-Syafii oleh Ibnu Abi Hatim, hlm. 182) ◾Tegas beliau lagi: حُكْمِي فِي أهْلِ الكَلامِ أنْ يٌضْرَبٌوا بِالجَرِيدِ وَالنِّعَالِ وَيُجْعَلُوا عَلَى الإبِلِ وَيُطَافُ بِهِمْ وَيُنَادَى عَلَيْهِمْ هَذَا جَزَاءُ مَنْ تَرَكَ الكِتَابَ وَالسُّنَّةِ وَأقْبَلَ عَلَى الكَلامِ. “Hukumanku ke atas ahli Kalam ialah bahawa mereka hendaklah dipukul dengan pelepah kurma dan selipar, kemudian mereka dibawa sekeliling di atas unta seraya dilaungkan “Ini adalah balasan bagi mereka yang meninggalkan Al-Quran dan as-Sunah serta menerima ilmu Kalam.” (Syarah as-Sunah oleh al-Baqhawi, 1/218) 🔲CATATAN: ◾Ini tidak bererti bahawa akal manusia tidak berperanan sama sekali. Cuma perlu difahami bahawa ia hanyalah alat pembantu dan bukan penentu. Akal berfungsi untuk membantu memahami Agama dan bukan untuk menetapkan apa itu agama. Penetapan hal-hal Agama perlu bersumberkan Al-Quran dan as-Sunah. Ini sebagaimana sabda Nabi ﷺ: “Aku tinggalkan buat kamu dua perkara di mana kamu tidak akan sesat selagi mana kamu berpegang kepada kedua-duanya; Kitab Allah dan Sunnahku.” (Hasan. Riwayat al-Hakim)

[@MdHaniHash]

@@normannordin831 ⓂFAKTA: KESESATAN SIFAT 20 [ASYA’IRAH@MATURIDIAH] ▪📢Soalan: Adakah sifat 20 itu termasuk Ilmu Kalam? Di mana kesilapan sifat 20? ▪📢Jawapan 🟥Ya. Sifat 20 adalah aqidah Ahli Kalam dan Falsafah, bukan sifat2 Allah yang difahami ASWJ. 1. ◾Yang menjadi masalah dalam sifat 20 ialah huraiannya yang menggunakan method Ahli Kalam dan istilah-istilah Falsafah. Sifat 7, 13 14 atau 20 ini disusun oleh Asha’irah mutakhir yang telah menjadi Jahmiyyah, Mu’tazilah atau Falasifah. Berbanding Asha’irah terawal yang lebih dekat kepada Ahl al-Sunnah dan Ahl al-Hadith ASWJ. 2. ◾Sifat 20 diambil dari akal semata-mata bukan dari al-Quran dan al-Hadith. 3. ◾Sifat 20 menghadkan sifat Allah yang banyak kepada 20 sahaja. Ini sangat bahaya. 4. ◾Sifat 20 hanya berkisar tentang rububiyyah Allah yang tidak menjadikan seseorang itu muslim kerana untuk menjadi muslim seseorang itu mestilah beriman kepada uluhiyyah Allah iaitu menjadikan segala ibadah hanyalah untuk Allah dan meninggal segala syirik dan bid’ah. 5. ◾Sifat 20 tidak peduli dan tidak mengajarkan jenis-jenis syirik agar ditinggalkan seolah menghadkan syirik sekadar tajsim dan tashbih. 6. ◾Buku-buku yang menghuraikan sifat 20 sesat dalam mentakrifkan tawhid, syirik, iman dan kufr mengikut takrifan murji’ah. 7. ◾Sifat 20 iaitu manhaj asha’irah mutakhir menolak sifat-sifat Zat dan sifat-sifat Fi’liyyah Allah Ta’ala dalam al-Quran dan hadith-hadith sahih. Kritikan terhadap asha’irah mutakhir itulah juga kritikan terhadap sifat 20. 8. ◾Sifat 20 sangat beriman kepada falsafah hingga menggunakan istilah-istilah falsafah seperti huduth al-ajsam wa al-a’radh, ‘aradh, jawhar, jism, makan, jihah, hayyiz, qidam, mukhalafah, hawadith, dan banyak lagi. 9. ◾Banyak sifat Allah ditafsir secara kalam sesat dan falsafah batil seperti wajh, yad, ‘ayn, uluw, istiwa’, nuzul, kalam, mentafsirkan sam’ basar sebagai ilmu, perbuatan-perbuatan Allah tidak haqiqi tetapi ditafsirkan sebagai iradat semata-mata. 10. ◾Sifat 20 juga menggunakan kaedah tafwid mutlaq yang hakikatnya ta’til sifat Allah. 11. ◾Sifat 20 menamakan sifat-sifat muhkamat sebagai mutashabihat. 12. ◾Hakikatnya sifat 20 menafikan sifat dan zat Allah. Itulah hakikat ta’wil tahrifi dan tafwid mutlaq. 13. ◾Sifat 20 kering, kaku, beku, tidak menarik, tidak menambah iman. 14. ◾Sifat 20 bukan tawhid dan bukan ilmu tawhid, tetapi hanyalah ilmu kalam ‘aqli dicedok dari falsafah yunani. 🔲Kesimpulannya Ilmu Kalam Sifat 20 adalah batil, tidak menjadikan seseorang itu muslim, tidak menyelamatkan dari azab kubur, dan azab api neraka Jahannam dan tidak memasukkan ke dalam syurga. 🔲Bacalah Aqidah yg sahih seperti Aqidah Sharh Sunnah oleh al-Imam al-Muzani dan Aqidah Salaf ASWJ oleh al-Hafiz al-Sabuni.

[@MdHaniHash]

@@normannordin831 ⓂFAKTA: DI MANA KESESATAN SIFAT 20 [ASYA’IRAH@MATURIDIAH]? 🟥Sifat 7 atau 13 atau 20 dihurai secara ilmu kalam. Zahirnya baik tetapi huraiannya adalah sesat menggunakan istilah-istilah dan method yunani dan greek. Antara bahaya aqidah ilmu kalam ialah: ◾PERTAMA, ilmu kalam tidak diterima pada zaman salaf yakni ia adalah bid’ah membawa kepada bid’ah-bid’ah. ◾KEDUA, Ilmu Kalam tidak pernah diajarkan oleh al-Quran, al-Hadith dan Salaf. Sifat-sifat ‘aqliyyah kalamiyyah diambil dari logic akal yang rosak bukan dari nusus. Manakala akal yang sihat tetap diterima islam dalam memahami aqidah. Akal yang sihat tidak bertentangan dengan nusus. Akal yang disusun oleh ahli falsafah sesat bertentangan dengan nusus dan ijma’. ◾KETIGA, Ilmu Kalam menyebabkan manusia meninggalkan al-Quran dan al-Hadith. Dalam sifat 20, digunakan istilah-istilah Ahli Kalam dan Falsafah yang tidak digunakan oleh Allah dan Rasul dalam aqidah seperti qidam, hawadith, jism, ‘aradh, jawhar, la makan, wa la jihah dan lain-lain. Demi menafikan jism, ahli kalam menolak semua ayat dan hadith yang pada akal mereka yang rosak itu adalah bertentangan dengan dengan logic. Sifat 7, 13 atau 20 menghadkan sifat Allah. Ini batil kerana sifat ada 99 yang wajib dipelajari dan ada sifat-sifatNYA yang dirahsiakan olehNYA. Bahkan hampir semua ayat al-Quran mengandungi sifat Allah. Semua sifat zat adalah dan perbuatan ALLAH adalah sifatNYA. Bukan terhad Kepada 7 atau 20 sahaja. Ilmu Kalam Sifat 20 dihuraikan secara falsafah jahmiyyah dan mu’tazilah, bukan dengan al-Quran, Hadith dan Kalam Salaf (kata-kata salaf). Sifat-sifat itu juga diambil dari akal, sebab itulah ia disebut sebagai al-‘Aqliyyat walau Ahli Kalam menamakannya al-Ilahiyyat, bukan dari al-Quran dan al-Hadith. Kesimpulannya, ilmu Kalam menolak nas-nas al-Quran dan al-Hadith khasnya dalam bab Sifat Allah. Hakikat ilmu kalam ialah menafikan sifat-sifat Allah dan zat Allah. Aqidah ilmu kalam bukan aqidah islam bahkan kufr akbar!! ◼Ilmu kalam mengandungi shirkiyyat, tidak membicarakan jenis-jenis syirik, bagaimana mahu membantah syirik-syirik? Bagaimana mahu dikatakan islam dan sunnah? Sesiapa yang terlibat, percaya dan sibuk dengan ilmu kalam maka ia bukanlah Ahl al-Sunnah: اتَّبِعُوا مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ وَلَا تَتَّبِعُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاءَ ۗ قَلِيلًا مَّا تَذَكَّرُونَ (3) الأعراف Mengikuti ‘aqidah salaf Ahli Sunnah Wal Jamaah adalah wajib sepertimana kata-kata Al-Imām al-Auza’i, “Wajib kamu mengikuti athar-athar salaf, walau orang ramai menolak kamu. Jauhilah pendapat-pendapat manusia walau mereka menghiasinya dengan kata-kata yang indah. Sesungguhnya agama itu jelas dan kamu di atas jalan yang lurus.” . 🔲Al-Auza’i berkata, “Wahai Baqiyyah, ilmu ialah apa yang datang dari sahabat-sahabat Nabi (s.a.w.). Apa yang tidak datang dari mereka maka itu bukanlah ilmu (aqidah)."

[@wansuhaimi892]

Jelas penerangan Capt

[@ahmadzyuleddyzynooddin7854]

Sempoi Capt 👍🏻

[@mohammadamirulamirul226]

Alhamdulillah terima kasih capt

[@madrasahalhidayahchannel187]

Hujah ini ustaz sangat mengelirukan apabila dia: 1. berkata:..."jangan ikut orang Arab, kalau Arab mesti betul..." Kat mana awak belajar perkara mcm ni wahai Ustaz?? Yg kita kena ikut ialah Nabi SAW. Arab ke bukan Arab bukan soalnya. Dlm bab aqidah, apa yg Nabi bawa ialah apa yg salafus soleh amalkan. Ini Ustaz tak belajar habis, sebab itu apa yg keluar dari mulut Ustaz tu pelik. Sifat 20 ni berasal dari Imam Abu Hasan al-Asy'ari (13) dan Imam Abu Mansur Al-Maturidi (7). Yg ini betul apa yg ustaz cakap. 2. Sifat 20 ni ada sejak dari dulu... Ustaz kena jelaskan "sejak dulu" tu bila? Yg nyata, Nabi SAW tak ajar sifat 20 spt yg sampai pada kita sekarang. Spt yg saya kata di atas, aqidah yg Nabi ajar adalah sebagaimana aqidah yg diamalkan oleh golongan salafus soleh. Aqidah ini adalah aqidah Salaffiyyah, tetapi golongan Asya'irah-Maturidiah mcm Ustaz menolak dan menafikan manhaj aqidah Salaffiyyah. Nak jadi Ustaz kena jujur dgn ilmu. Berikan perspektif dan jgn sembunyikan sesuatu. Ustaz nak ajar manhaj sifat 20 silakan. Tapi, tak usah merepek dan mula nak mengata orang lain. RUU Mufti-Mufti Wilayah...itu soal lain. Saya sendiri berani mengatakan RUU itu mencerminkan seorang mufti yg kurang cerdik...nama mufti, tapi apa yg buat itu adalah "memandai-mandai". Ini kerana (salah satu kecetekan ilmu mufti) definisi Ahl Sunnah wa al-Jama'ah yg telah Nabi SAW tetapkan, dia pandai-pandai ubah atau sempitkan menjadi aqidah Asya'irah-Maturidiah. Dari mana dia belajar perkara yg tak betul ni? Lepas tu, dia bawa seorang profesor dari UTM utk bercakap bagi menyokong "kebodohan" golongan agamawan yg ada agenda politik di sebalik RUU itu. Adakah itu yg ustaz dgn bangga nak sokong? Lepas tu ustaz turut melecehkan Mufti Perlis! [Saya tahu apa yg ada di sebalik cakap Ustaz itu]. Kalau betul Wahhabi tentang sifat 20, ustaz berkewajipan menerangkan: a. mengapa mereka tentang? Apa hujah mereka? b. betul ke salah hujah tersebut? Saya tak respek Ustaz "cikai". Biar usia muda tetapi ilmu mantap. Sudahlah awak tu muda, belajar pun mcm tak habis, dan kemudian berceramah agama mcm ala ustaz kampung. Ini memalukan. Tegas dan latang tetapi berfikiran sempitkan pun tak guna. Usia saya lebih kurang dgn usia Mufti Perak. Dan saya adalah antara generasi yg belajar tauhid sifat 20 semasa saya kanak-kanak darjah 3 sekolah agama di Johor. Tetapi saya tak menentang sifat 20. Cuma ia tidak cukup dan tidak memadai. Apabila saya belajar manhaj aqidah Salafi di universiti, saya berpendapat ia lebih murni dan asli serta lebih mudah kerana tunjangnya adalah al-Qur'an dan hadis.

[@MOHAMADFAIZALMOHDYUSOFF]

alhamdulillah. bijok²

[@rmr786]

imam sanusi (d.897H) kodifikasi kan sifat 20. sebab tu tiada di dalam kitab Abu Hasan ashaari (d.324H) Abu mansor al maturidi (d.333H) ibnu hajar asqalani (d.852H) imam nawawi (d.675H)

[@norlailamohddin7300]

Naper imam asyaari kena ikut? Bukan imam shafiee? Camner plak cara sahabat nabi...? Depa pegang n ajar tak sifat 20? Pelik la pegangan depa ni

[@geefour8622]

Alhamdulillah. Terima kasih Capt

[@noboroi]

Pengajaran sifat 20 yang meluas dan hampir eksklusif sejak turun menurun di negara kita antara punca amalan2 khurafat berterusan malah berkembang dalam masyarakat Melayu suatu masa dahulu. Tetapi sejak ajaran tauhid lain yang lebih jelas dan holistik yang dibawa dari dunia luar, barulah amalan2 khurafat menjadi semakin berkurangan. Tapi malangnya usaha membawa masyarakat ke belakang beratus2 tahun kembali giat mutakhir ini dengan menjulang sepanduk2 palsu Asyairah-Maturidiah.

[@wanzalnidzamwanmohdhashim1184]

Bagi asymatur (ahli Kalam) hanya 20 sifat Allah saja yg wajib di pelajari dan sifat yg lain tak wajib di pelajari. Sebab itulah akidah mereka longgar dan tidak mentauhidkan sifat sifat Allah yg lain terutama sifat khabariah dan fi'iliah Allah. Mereka meragaui sifat sifat ini bagi Allah dan ada yg menolak secara takwil dengan mengubah kepada sifat yg lain tanpa dalil dan ada pula yg mendakwa tak tahu makna sifat itu. Mereka menggunakan dalil ayat 11 surah asy syura bagi mendatangkan keraguan terhadap sifat yg disifati Allah bagi dirinya Berlainan dengan salafusolleh, ayat 11 surah asy syura di gunakan sebagai dalil bagi membersihkan sifat sifat yg di khabarkan Allah itu dari penyamaan atau penyerupaan sifat sifat Allah itu dengan makhluk. Jika di ikuti penerangan sifat sifat 20, asymatur menggunakan kaedah falsafah Aristotle dalam membicarakan sifat sifat Allah. Mereka menggunakan mantik Aristotle dalam menentukan sifat sifat Allah dengan mengkiaskan sifat sifat makhluk seperti jisim, jirim, jauhar murakkab, jauhar firid dan 'Aradh (pemikiran Aristotle) kepada Allah. Oleh itu sifat sifat Allah di lihat menyerupai makhluk dan mereka takwil atau dakwa tak tahu makna. Benarlah kata kata imam Syafie bahawa ilmu Kalam( falsafah ) merosakan akidah dan agama Islam.

[@AJMZ3104]

Dulu Allah wujud bila ada makan-makan, Sekarang Allah wujud bila dapat LOD, bila depan hakim dan bila diminta mubahalah. Assamjawoo sudah mengalami kemajuan paradigma nampaknya kan??

[@semutapi7455]

Asas² dalam sifat 20 adalah dari fahaman Aristotle.

[@MdHaniHash]

@@normannordin831 ⓂFAKTA: ILMU FALSAFAH@KALAM 📢Sifat 20? 🟥Ilmu falsafah berkait rapat dengan pengetahuan yang diperoleh dengan cara berfikir serta membuat pertimbangan dan penilaian dengan menggunakan akal atau logik. Ia berasal dari Yunani (Greek). Ilmu Kalam pula adalah kesinambungan daripada ilmu falsafah yang tersebar dalam kalangan umat Islam melalui penterjemahan buku-buku falsafah Yunani ke dalam bahasa Arab pada zaman awal dahulu. Ilmu Kalam membicarakan tentang bagaimana ditetapkan kepercayaan-kepercayaan tentang ketuhanan (hal-hal akidah) menggunakan akal atau logik. Tetapi sejauh mana ilmu falsafah atau ilmu Kalam boleh dijadikan sebagai sumber Agama seharusnya dinilai semula. Perlu ditegaskan bahawa Agama Islam merupakan agama wahyu dan bukan agama akal. Sebarang penetapan dalam Agama perlu berlandaskan kepada Al-Quran dan as-Sunnah, dan bukan hasil penaakulan akal manusia semata-mata. ⬛Ini kerana berbeza dengan wahyu, akal manusia mempunyai banyak kelemahan. Antaranya ialah: 1. ◼Akal manusia berbeza-beza antara satu sama lain. Masing-masing ada cara berfikir yang tersendiri. 2. ◼Akal manusia bersifat cetek. ◾Allah ﷻ berfirman: “Kamu tidak diberikan ilmu pengetahuan melainkan sedikit sahaja.” [Al-Quran, 17:85] 3. ◼Manusia sentiasa didorong oleh hawa nafsu. ◾Allah ﷻ berfirman: “Sesungguhnya nafsu manusia itu sangat menyuruh melakukan kejahatan.” [Al-Quran, 12:53] 4. ◼Akal manusia tidak lekang daripada melakukan salah silap. ◾Nabi ﷺ bersabda: “Setiap anak Adam melakukan salah silap.” (Hasan. Riwayat Ahmad) ◾Oleh sebab itu, sekiranya kebenaran itu ditetapkan mengikut akal manusia nescaya akan berlaku banyak percanggahan dan pertembungan. Ini sebagaimana firman Allah ﷻ: وَلَوِ ٱتَّبَعَ ٱلۡحَقُّ أَهۡوَآءَهُمۡ لَفَسَدَتِ ٱلسَّمَٰوَٰتُ وَٱلۡأَرۡضُ وَمَن فِيهِنَّ. “Dan kalaulah kebenaran itu tunduk menurut hawa nafsu mereka nescaya rosak binasalah langit dan bumi serta segala yang adanya.” [Al-Quran, 23:71] Maka tidak hairanlah mengapa Imam ay-Syafii rahimahullah sangat mencela ilmu Kalam. ◾Beliau sampai menegaskan: مَنْ ارْتَدَى بِالكَلامِ لَمْ يَفْلَح. “Barang siapa menerima ilmu Kalam maka dia tidak akan berjaya.” (Adab asy-Syafii oleh Ibnu Abi Hatim, hlm. 182) ◾Tegas beliau lagi: حُكْمِي فِي أهْلِ الكَلامِ أنْ يٌضْرَبٌوا بِالجَرِيدِ وَالنِّعَالِ وَيُجْعَلُوا عَلَى الإبِلِ وَيُطَافُ بِهِمْ وَيُنَادَى عَلَيْهِمْ هَذَا جَزَاءُ مَنْ تَرَكَ الكِتَابَ وَالسُّنَّةِ وَأقْبَلَ عَلَى الكَلامِ. “Hukumanku ke atas ahli Kalam ialah bahawa mereka hendaklah dipukul dengan pelepah kurma dan selipar, kemudian mereka dibawa sekeliling di atas unta seraya dilaungkan “Ini adalah balasan bagi mereka yang meninggalkan Al-Quran dan as-Sunah serta menerima ilmu Kalam.” (Syarah as-Sunah oleh al-Baqhawi, 1/218) 🔲CATATAN: ◾Ini tidak bererti bahawa akal manusia tidak berperanan sama sekali. Cuma perlu difahami bahawa ia hanyalah alat pembantu dan bukan penentu. Akal berfungsi untuk membantu memahami Agama dan bukan untuk menetapkan apa itu agama. Penetapan hal-hal Agama perlu bersumberkan Al-Quran dan as-Sunah. Ini sebagaimana sabda Nabi ﷺ: “Aku tinggalkan buat kamu dua perkara di mana kamu tidak akan sesat selagi mana kamu berpegang kepada kedua-duanya; Kitab Allah dan Sunnahku.” (Hasan. Riwayat al-Hakim)

[@user-ip1nv3fu9l]

اذا جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا

[@julaiheehjbujang139]

Alhamdulillah Cantik Captain😁😁😁

[@abghang7530]

Oh.. maafkan sy kapten.. pada ujung video baru sy faham maksud kapten🙋👍

[@jamilemjay4384]

Saya setuju dengan Kapt. Saya belajar sifat 20 waktu sekolah dan rasa sangat membuang masa. Selepas sekolah saya masih tak faham jenis2 syirik dan perkara2 yang membatalkan akidah.

[@ukaragen]

Baru tau sifat 20 bukan disusun oleh imam Abu Hassan Ashaari dan Abu Mansur almaturudi.. Bermakna aswaja Asya'irah bukan lah pengikut imam Abu Hassan Ashaari tapi pengikut as Sanusi. Yg hidup dikurun kesepuluh.

[@ukaragen]

@normannordin831 Kau pergi baca kitab2 tulisan Imam Abu Hassan Ashaari dan kitab2 tulisan ulamak Asya'irah sebelum As Sanusi, kau takan jumpa sifat 20.. Ini kerana sifat 20 disusun oleh A Sanusi dlm kitab AL Barahin pada kurun kesepuluh hijrah.. Hahahaha 😅🤣 Korang dah kena tipu konon aswaja pengikut imam Abu Hassan Ashaari.

[@ukaragen]

@normannordin831 Dlm kitab2 imam Abu Hasan Ashaari dn imam Abu Mansur AL maturidi tak ada sifat 20.. Dlm kitab imam Nawawi dn AL Ghazali pun takde sifat 20. Sifat 20 cuma ada dlm kitab Ummu Barahin tulisan As Sanusi yg hidup pada kurun kesepuluh hijrah.. Terbukti korang bukan pengikut imam Abu Hassan Ashaari tapi pengikut as Sanusi..

[@nxrider]

@@ukaragen sebelum saya percaya org yg dituduh wahabi ni saya try la cari muslim2 luar negara yg ajar sifat 20 ni dri situ saya pelik knp tk jumpa jd tiba2 ada video siapa yg kata Allah diatas Arash = kafir saya pon hairan bnda tu ada dlm quran

[@shahminandagang]

Waalaikumussalam wbt. Alhamdulillah. Jazakallaahu khayran capt.

[@idrisjikon6486]

Terbaik Capt, seronok dengar Kapt tanya kemana Mufti-Mufti.

[@zaitunmuda2306]

Subhanallah. Kesian org2 awam yg x kisah dan ambil sj ilmunya

[@sweetoney-it1pl]

kalau aku tgk seseorg ustaz tu berjubah labuh meleret ke bumi , berserban berlapis2 , kain selempang kemas tersusun rapi .......lain mcm rasa .....do you know what i mean ?😂

[@samiaharip4977]

Jubah labuh dilarang dlm Islam 😢😢😢

[@rmr786]

hati hati dengan mereka...duit sampul dah pasti mereka ambil

[@klsar1]

Sifat 20 tu membohong. Tak ada dalam Quran. Pendeta-pendeta agama lah yg paling banyak membohong tentang Allah, amaran ini memang ada dalam Quran.

[@MdHaniHash]

@@normannordin831 ⓂFAKTA: ILMU FALSAFAH@KALAM 📢Sifat 20? 🟥Ilmu falsafah berkait rapat dengan pengetahuan yang diperoleh dengan cara berfikir serta membuat pertimbangan dan penilaian dengan menggunakan akal atau logik. Ia berasal dari Yunani (Greek). Ilmu Kalam pula adalah kesinambungan daripada ilmu falsafah yang tersebar dalam kalangan umat Islam melalui penterjemahan buku-buku falsafah Yunani ke dalam bahasa Arab pada zaman awal dahulu. Ilmu Kalam membicarakan tentang bagaimana ditetapkan kepercayaan-kepercayaan tentang ketuhanan (hal-hal akidah) menggunakan akal atau logik. Tetapi sejauh mana ilmu falsafah atau ilmu Kalam boleh dijadikan sebagai sumber Agama seharusnya dinilai semula. Perlu ditegaskan bahawa Agama Islam merupakan agama wahyu dan bukan agama akal. Sebarang penetapan dalam Agama perlu berlandaskan kepada Al-Quran dan as-Sunnah, dan bukan hasil penaakulan akal manusia semata-mata. ⬛Ini kerana berbeza dengan wahyu, akal manusia mempunyai banyak kelemahan. Antaranya ialah: 1. ◼Akal manusia berbeza-beza antara satu sama lain. Masing-masing ada cara berfikir yang tersendiri. 2. ◼Akal manusia bersifat cetek. ◾Allah ﷻ berfirman: “Kamu tidak diberikan ilmu pengetahuan melainkan sedikit sahaja.” [Al-Quran, 17:85] 3. ◼Manusia sentiasa didorong oleh hawa nafsu. ◾Allah ﷻ berfirman: “Sesungguhnya nafsu manusia itu sangat menyuruh melakukan kejahatan.” [Al-Quran, 12:53] 4. ◼Akal manusia tidak lekang daripada melakukan salah silap. ◾Nabi ﷺ bersabda: “Setiap anak Adam melakukan salah silap.” (Hasan. Riwayat Ahmad) ◾Oleh sebab itu, sekiranya kebenaran itu ditetapkan mengikut akal manusia nescaya akan berlaku banyak percanggahan dan pertembungan. Ini sebagaimana firman Allah ﷻ: وَلَوِ ٱتَّبَعَ ٱلۡحَقُّ أَهۡوَآءَهُمۡ لَفَسَدَتِ ٱلسَّمَٰوَٰتُ وَٱلۡأَرۡضُ وَمَن فِيهِنَّ. “Dan kalaulah kebenaran itu tunduk menurut hawa nafsu mereka nescaya rosak binasalah langit dan bumi serta segala yang adanya.” [Al-Quran, 23:71] Maka tidak hairanlah mengapa Imam ay-Syafii rahimahullah sangat mencela ilmu Kalam. ◾Beliau sampai menegaskan: مَنْ ارْتَدَى بِالكَلامِ لَمْ يَفْلَح. “Barang siapa menerima ilmu Kalam maka dia tidak akan berjaya.” (Adab asy-Syafii oleh Ibnu Abi Hatim, hlm. 182) ◾Tegas beliau lagi: حُكْمِي فِي أهْلِ الكَلامِ أنْ يٌضْرَبٌوا بِالجَرِيدِ وَالنِّعَالِ وَيُجْعَلُوا عَلَى الإبِلِ وَيُطَافُ بِهِمْ وَيُنَادَى عَلَيْهِمْ هَذَا جَزَاءُ مَنْ تَرَكَ الكِتَابَ وَالسُّنَّةِ وَأقْبَلَ عَلَى الكَلامِ. “Hukumanku ke atas ahli Kalam ialah bahawa mereka hendaklah dipukul dengan pelepah kurma dan selipar, kemudian mereka dibawa sekeliling di atas unta seraya dilaungkan “Ini adalah balasan bagi mereka yang meninggalkan Al-Quran dan as-Sunah serta menerima ilmu Kalam.” (Syarah as-Sunah oleh al-Baqhawi, 1/218) 🔲CATATAN: ◾Ini tidak bererti bahawa akal manusia tidak berperanan sama sekali. Cuma perlu difahami bahawa ia hanyalah alat pembantu dan bukan penentu. Akal berfungsi untuk membantu memahami Agama dan bukan untuk menetapkan apa itu agama. Penetapan hal-hal Agama perlu bersumberkan Al-Quran dan as-Sunah. Ini sebagaimana sabda Nabi ﷺ: “Aku tinggalkan buat kamu dua perkara di mana kamu tidak akan sesat selagi mana kamu berpegang kepada kedua-duanya; Kitab Allah dan Sunnahku.” (Hasan. Riwayat al-Hakim)

[@MaelstromsMonsters]

Wa'alaikumsalam Warahmatullah. Upload pukul 4:30 pagi. 👍🏿

[@baomalsikneytvdotcom3283]

Sekurangnya MUFTI AKU DI PERLIS tak ajar kami disini berkubur berwoli berhanana

[@CasterzKampung]

Kan..yg penting kulit babi tk haram😂😂😂. Huhuhu boleh lah geng2 hang mkn sup kulit babi😂😂

[@MdHaniHash]

@@CasterzKampung & @normannordin831, 🟥Aku tau kenapa kau berdua 'terkoyak, Labuuu...? 📢Kau berdua 'terkoyak' sebab ustaz 'mung bo'do' [UAI] & Baba Ismail kau tu tak mampu nak berhujah secara Ilmiah [berdalil & berhujah] dengan Ilmuan Agama yang tinggi Ilmu agamanya seperti Captain tu, Labuuu...? Patut la pun! Ki.. ki.. ki..!

[@MdHaniHash]

@@CasterzKampung & @normannordin831, 🟥QUR'AN - SURAH AL-BAQARAH: AYAT 173 ◼English Translation: "He has only forbidden to you dead animals, blood, the flesh of swine, and that which has been dedicated to other than Allah. But whoever is forced [by necessity], neither desiring [it] nor transgressing [its limit], there is no sin upon him. Indeed, Allah is Forgiving and Merciful." ◼Terjemahan Melayu: "Sesungguhnya Dia hanya mengharamkan bagi kamu bangkai, darah, daging babi, dan yang disembelih kepada selain Allah. Tetapi sesiapa yang dalam keadaan terpaksa, sedang dia tidak menginginkannya dan tidak pula melampaui batas, maka tidak ada dosa baginya. Sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang."

[@MdHaniHash]

@@CasterzKampung & @normannordin831, ⓂFACT: THE QURANIC ARABIC CORPUS - ENGLISH TRANSLATIONS [2:173] اِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيۡکُمُ الۡمَيۡتَةَ وَالدَّمَ وَلَحۡمَ الۡخِنۡزِيۡرِ وَمَآ اُهِلَّ بِهٖ لِغَيۡرِ اللّٰهِۚ فَمَنِ اضۡطُرَّ غَيۡرَ بَاغٍ وَّلَا عَادٍ فَلَاۤ اِثۡمَ عَلَيۡهِؕ اِنَّ اللّٰهَ غَفُوۡرٌ رَّحِيۡمٌ ◾📢Sahih International: He has only forbidden to you dead animals, blood, the flesh of swine, and that which has been dedicated to other than Allah. But whoever is forced [by necessity], neither desiring [it] nor transgressing [its limit], there is no sin upon him. Indeed, Allah is Forgiving and Merciful. ◾📢Pickthall: He hath forbidden you only carrion, and blood, and swineflesh, and that which hath been immolated to (the name of) any other than Allah. But he who is driven by necessity, neither craving nor transgressing, it is no sin for him. Lo! Allah is Forgiving, Merciful. ◾📢Yusuf Ali: He hath only forbidden you dead meat, and blood, and the flesh of swine, and that on which any other name hath been invoked besides that of Allah. But if one is forced by necessity, without wilful disobedience, nor transgressing due limits,- then is he guiltless. For Allah is Oft-forgiving Most Merciful. ◾📢Shakir: He has only forbidden you what dies of itself, and blood, and flesh of swine, and that over which any other (name) than (that of) Allah has been invoked; but whoever is driven to necessity, not desiring, nor exceeding the limit, no sin shall be upon him; surely Allah is Forgiving, Merciful. ◾📢Muhammad Sarwar: God has forbidden you to eat that which has not been properly slaughtered, blood, pork, and the flesh of any animal which has not been consecrated with a mention of the Name of God. However, in an emergency, without the intention of transgression or repeating transgression, one will not be considered to have committed a sin. God is All-forgiving and All-merciful. ◾📢Mohsin Khan: He has forbidden you only the Maytatah (dead animals), and blood, and the flesh of swine, and that which is slaughtered as a scrifice for others than Allah (or has been slaughtered for idols, etc., on which Allah's Name has not been mentioned while slaughtering). But if one is forced by necessity without wilful disobedience nor transgressing due limits, then there is no sin on him. Truly, Allah is Oft-Forgiving, Most Merciful. ◾📢Arberry: These things only has He forbidden you: carrion, blood, the flesh of swine, what has been hollowed to other than God. Yet who so is constrained, not desiring nor transgressing, no sin shall be on him; God is All-forgiving, All-compassionate.

[@MdHaniHash]

@@CasterzKampung & @normannordin831, ⓂFACT: TAFSIR IBN KATHIR [QURAN 2:173] اِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيۡکُمُ الۡمَيۡتَةَ وَالدَّمَ وَلَحۡمَ الۡخِنۡزِيۡرِ وَمَآ اُهِلَّ بِهٖ لِغَيۡرِ اللّٰهِۚ فَمَنِ اضۡطُرَّ غَيۡرَ بَاغٍ وَّلَا عَادٍ فَلَاۤ اِثۡمَ عَلَيۡهِؕ اِنَّ اللّٰهَ غَفُوۡرٌ رَّحِيۡمٌ 🟥The Prohibited is Allowed in Cases of Emergency ◼Then Allah permitted eating these things when needed for survival or when there are no permissible types of food available. Allah said: فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ (But if one is forced by necessity without willful disobedience nor transgressing due limits), meaning, without transgression or overstepping the limits, فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ (...then there is no sin on him.) meaning, if one eats such items, for, إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (Truly, Allah is Oft-Forgiving, Most Merciful.) Mujahid said, "If one is forced by necessity without willful disobedience nor transgressing the set limits. For example, if he didn't, then he would have to resort to highway robbery, rising against the rulers, or some other kinds of disobedience to Allah, then the permission applies to him. If one does so transgressing the limits, or continually, or out of disobedience to Allah, then the permission does not apply to him even if he is in dire need." The same was reported from Sa'id bin Jubayr. Sa'id and Muqatil bin Hayyan are reported to have said that without willful disobedience means, "Without believing that it is permissible." It was reported that Ibn 'Abbas commented on the Ayah: غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ (...without willful disobedience nor transgressing) saying, "Without willful disobedience means eating the dead animal and not continuing to do so. Qatadah said: غَيْرَ بَاغٍ (without willful disobedience) "Without transgressing by eating from the dead animals, that is when the lawful is available." ◼Issue: When one in dire straits finds both ـ dead animals, and foods belong to other people which he could get without risking the loss of his hands or causing harm, then it is not allowed for him to eat the dead animals. Ibn Majah reported that 'Abbad bin Shurahbil Al-Ghubari said, "One year we suffered from famine. I came to Al-Madinah and entered a garden. I took some grain that I cleaned, and ate, then I left some of it in my garment. The owner of the garden came, roughed me up and took possession of my garment. I then went to Allah's Messenger ﷺ and told him what had happened. He said to the man: مَا أَطْعَمْتَهُ إِذْ كَانَ جَائِعًا - أَوْ سَاغِبًا - وَلَا عَلَّمْتَهُ إِذْ كَانَ جَاهِلًا فَأَمَرَهُ فَرَدَّ إِلَيْهِ ثَوْبَهُ، فَأمَرَ لَهُ بِوَسْقٍ مِنْ طَعَامٍ أَوْ نِصْفِ وَسْقٍ. (You have not fed him when he was hungry - or he said starving - nor have you taught him if he was ignorant.) The Prophet ﷺ commanded him to return 'Abbad's garment to him, and to offer him a Wasq (around 180 kilograms) - or a half Wasq - of food ◼This has a sufficiently strong chain of narrators and there are many other witnessing narrations to support it, such as the Hadith that 'Amr bin Shu'ayb narrated from his father that his grandfather said: Allah's Messenger ﷺ was asked about the hanging clusters of dates. He said: مَنْ أَصَابَ مِنْهُ مِنْ ذِي حَاجَةٍ بِفِيهِ غَيْرَ مُتَّخِذٍ خُبْنَةً، فَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ (There is no harm for whoever takes some of it in his mouth for a necessity without putting it in his garment.) Muqatil bin Hayyan commented on: فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (...then there is no sin on him. Truly, Allah is Oft-Forgiving, Most Merciful.) "For what is eaten out of necessity." Sa'id bin Jubayr said, "Allah is pardoning for what has been eaten of the unlawful, and Merciful' in that He allowed the prohibited during times of necessity." Masruq said, "Whoever is in dire need, but does not eat or drink until he dies, he will enter the Fire." This indicates that eating dead animals for those who are in need of it for survival is not only permissible but required.

[@cikmen9572]

Sejarah Sifat 20 pon dia xtau pastu reka cerita sendiri. Memandai ja. Ceramah lam masjid pon dia goreng mcm kedai kopi ja.

[@abumuhammadabumuhammad7709]

Barakallahufik kept.

[@duniaohdunia4794]

mereka igt sifat 20 akan kekal selama2nya mgkn zaman akn dtg boleh ditambah/dikurangkn pd masa zaman itu.bergantung situasi umat islam pd zaman akn dtg.

[@MdHaniHash]

@@normannordin831 ⓂFAKTA: ILMU FALSAFAH@KALAM 📢Sifat 20? 🟥Ilmu falsafah berkait rapat dengan pengetahuan yang diperoleh dengan cara berfikir serta membuat pertimbangan dan penilaian dengan menggunakan akal atau logik. Ia berasal dari Yunani (Greek). Ilmu Kalam pula adalah kesinambungan daripada ilmu falsafah yang tersebar dalam kalangan umat Islam melalui penterjemahan buku-buku falsafah Yunani ke dalam bahasa Arab pada zaman awal dahulu. Ilmu Kalam membicarakan tentang bagaimana ditetapkan kepercayaan-kepercayaan tentang ketuhanan (hal-hal akidah) menggunakan akal atau logik. Tetapi sejauh mana ilmu falsafah atau ilmu Kalam boleh dijadikan sebagai sumber Agama seharusnya dinilai semula. Perlu ditegaskan bahawa Agama Islam merupakan agama wahyu dan bukan agama akal. Sebarang penetapan dalam Agama perlu berlandaskan kepada Al-Quran dan as-Sunnah, dan bukan hasil penaakulan akal manusia semata-mata. ⬛Ini kerana berbeza dengan wahyu, akal manusia mempunyai banyak kelemahan. Antaranya ialah: 1. ◼Akal manusia berbeza-beza antara satu sama lain. Masing-masing ada cara berfikir yang tersendiri. 2. ◼Akal manusia bersifat cetek. ◾Allah ﷻ berfirman: “Kamu tidak diberikan ilmu pengetahuan melainkan sedikit sahaja.” [Al-Quran, 17:85] 3. ◼Manusia sentiasa didorong oleh hawa nafsu. ◾Allah ﷻ berfirman: “Sesungguhnya nafsu manusia itu sangat menyuruh melakukan kejahatan.” [Al-Quran, 12:53] 4. ◼Akal manusia tidak lekang daripada melakukan salah silap. ◾Nabi ﷺ bersabda: “Setiap anak Adam melakukan salah silap.” (Hasan. Riwayat Ahmad) ◾Oleh sebab itu, sekiranya kebenaran itu ditetapkan mengikut akal manusia nescaya akan berlaku banyak percanggahan dan pertembungan. Ini sebagaimana firman Allah ﷻ: وَلَوِ ٱتَّبَعَ ٱلۡحَقُّ أَهۡوَآءَهُمۡ لَفَسَدَتِ ٱلسَّمَٰوَٰتُ وَٱلۡأَرۡضُ وَمَن فِيهِنَّ. “Dan kalaulah kebenaran itu tunduk menurut hawa nafsu mereka nescaya rosak binasalah langit dan bumi serta segala yang adanya.” [Al-Quran, 23:71] Maka tidak hairanlah mengapa Imam ay-Syafii rahimahullah sangat mencela ilmu Kalam. ◾Beliau sampai menegaskan: مَنْ ارْتَدَى بِالكَلامِ لَمْ يَفْلَح. “Barang siapa menerima ilmu Kalam maka dia tidak akan berjaya.” (Adab asy-Syafii oleh Ibnu Abi Hatim, hlm. 182) ◾Tegas beliau lagi: حُكْمِي فِي أهْلِ الكَلامِ أنْ يٌضْرَبٌوا بِالجَرِيدِ وَالنِّعَالِ وَيُجْعَلُوا عَلَى الإبِلِ وَيُطَافُ بِهِمْ وَيُنَادَى عَلَيْهِمْ هَذَا جَزَاءُ مَنْ تَرَكَ الكِتَابَ وَالسُّنَّةِ وَأقْبَلَ عَلَى الكَلامِ. “Hukumanku ke atas ahli Kalam ialah bahawa mereka hendaklah dipukul dengan pelepah kurma dan selipar, kemudian mereka dibawa sekeliling di atas unta seraya dilaungkan “Ini adalah balasan bagi mereka yang meninggalkan Al-Quran dan as-Sunah serta menerima ilmu Kalam.” (Syarah as-Sunah oleh al-Baqhawi, 1/218) 🔲CATATAN: ◾Ini tidak bererti bahawa akal manusia tidak berperanan sama sekali. Cuma perlu difahami bahawa ia hanyalah alat pembantu dan bukan penentu. Akal berfungsi untuk membantu memahami Agama dan bukan untuk menetapkan apa itu agama. Penetapan hal-hal Agama perlu bersumberkan Al-Quran dan as-Sunah. Ini sebagaimana sabda Nabi ﷺ: “Aku tinggalkan buat kamu dua perkara di mana kamu tidak akan sesat selagi mana kamu berpegang kepada kedua-duanya; Kitab Allah dan Sunnahku.” (Hasan. Riwayat al-Hakim)

[@ArfahMohdIsa]

Betul semua apa capt. cakap. Heran bin ajaib, mufti kan ramai, tapi bisu semua. Apa juga isu agama yg viral depa buat tak tau. Sedangkan kan kerja mufti... beri fatwa (pandangan). Terbaik Dr. Maza dan capt. Hafiz yg tak jemu memandaikan umat. Hafiz yg suka kongsi ongsi

[@MdHaniHash]

@@normannordin831 ⓂFAKTA: ILMU FALSAFAH@KALAM 📢Sifat 20? 🟥Ilmu falsafah berkait rapat dengan pengetahuan yang diperoleh dengan cara berfikir serta membuat pertimbangan dan penilaian dengan menggunakan akal atau logik. Ia berasal dari Yunani (Greek). Ilmu Kalam pula adalah kesinambungan daripada ilmu falsafah yang tersebar dalam kalangan umat Islam melalui penterjemahan buku-buku falsafah Yunani ke dalam bahasa Arab pada zaman awal dahulu. Ilmu Kalam membicarakan tentang bagaimana ditetapkan kepercayaan-kepercayaan tentang ketuhanan (hal-hal akidah) menggunakan akal atau logik. Tetapi sejauh mana ilmu falsafah atau ilmu Kalam boleh dijadikan sebagai sumber Agama seharusnya dinilai semula. Perlu ditegaskan bahawa Agama Islam merupakan agama wahyu dan bukan agama akal. Sebarang penetapan dalam Agama perlu berlandaskan kepada Al-Quran dan as-Sunnah, dan bukan hasil penaakulan akal manusia semata-mata. ⬛Ini kerana berbeza dengan wahyu, akal manusia mempunyai banyak kelemahan. Antaranya ialah: 1. ◼Akal manusia berbeza-beza antara satu sama lain. Masing-masing ada cara berfikir yang tersendiri. 2. ◼Akal manusia bersifat cetek. ◾Allah ﷻ berfirman: “Kamu tidak diberikan ilmu pengetahuan melainkan sedikit sahaja.” [Al-Quran, 17:85] 3. ◼Manusia sentiasa didorong oleh hawa nafsu. ◾Allah ﷻ berfirman: “Sesungguhnya nafsu manusia itu sangat menyuruh melakukan kejahatan.” [Al-Quran, 12:53] 4. ◼Akal manusia tidak lekang daripada melakukan salah silap. ◾Nabi ﷺ bersabda: “Setiap anak Adam melakukan salah silap.” (Hasan. Riwayat Ahmad) ◾Oleh sebab itu, sekiranya kebenaran itu ditetapkan mengikut akal manusia nescaya akan berlaku banyak percanggahan dan pertembungan. Ini sebagaimana firman Allah ﷻ: وَلَوِ ٱتَّبَعَ ٱلۡحَقُّ أَهۡوَآءَهُمۡ لَفَسَدَتِ ٱلسَّمَٰوَٰتُ وَٱلۡأَرۡضُ وَمَن فِيهِنَّ. “Dan kalaulah kebenaran itu tunduk menurut hawa nafsu mereka nescaya rosak binasalah langit dan bumi serta segala yang adanya.” [Al-Quran, 23:71] Maka tidak hairanlah mengapa Imam ay-Syafii rahimahullah sangat mencela ilmu Kalam. ◾Beliau sampai menegaskan: مَنْ ارْتَدَى بِالكَلامِ لَمْ يَفْلَح. “Barang siapa menerima ilmu Kalam maka dia tidak akan berjaya.” (Adab asy-Syafii oleh Ibnu Abi Hatim, hlm. 182) ◾Tegas beliau lagi: حُكْمِي فِي أهْلِ الكَلامِ أنْ يٌضْرَبٌوا بِالجَرِيدِ وَالنِّعَالِ وَيُجْعَلُوا عَلَى الإبِلِ وَيُطَافُ بِهِمْ وَيُنَادَى عَلَيْهِمْ هَذَا جَزَاءُ مَنْ تَرَكَ الكِتَابَ وَالسُّنَّةِ وَأقْبَلَ عَلَى الكَلامِ. “Hukumanku ke atas ahli Kalam ialah bahawa mereka hendaklah dipukul dengan pelepah kurma dan selipar, kemudian mereka dibawa sekeliling di atas unta seraya dilaungkan “Ini adalah balasan bagi mereka yang meninggalkan Al-Quran dan as-Sunah serta menerima ilmu Kalam.” (Syarah as-Sunah oleh al-Baqhawi, 1/218) 🔲CATATAN: ◾Ini tidak bererti bahawa akal manusia tidak berperanan sama sekali. Cuma perlu difahami bahawa ia hanyalah alat pembantu dan bukan penentu. Akal berfungsi untuk membantu memahami Agama dan bukan untuk menetapkan apa itu agama. Penetapan hal-hal Agama perlu bersumberkan Al-Quran dan as-Sunah. Ini sebagaimana sabda Nabi ﷺ: “Aku tinggalkan buat kamu dua perkara di mana kamu tidak akan sesat selagi mana kamu berpegang kepada kedua-duanya; Kitab Allah dan Sunnahku.” (Hasan. Riwayat al-Hakim)

[@aliazwan9598]

Sifat 20 tu disusun dari Imam Sanusi yang gabungkan 13 sifat Asya'irah dengan 7 sifat Maturidiyah. Mai mana pulak Imam Abu Hasan Al-Asy'ari susun sifat 20, wahai ustaz Syakir Nasoha?

[@Razak-y1i]

Yang peliknya adakah assyaari sendiri menerina 7 sifat maturidi atau adakah maturidi terima 13 sifat assyaari,seolah olah mereka sendiri tak sempendapat.

[@MdHaniHash]

@@normannordin831 ⓂFAKTA: ILMU FALSAFAH@KALAM 📢Sifat 20? 🟥Ilmu falsafah berkait rapat dengan pengetahuan yang diperoleh dengan cara berfikir serta membuat pertimbangan dan penilaian dengan menggunakan akal atau logik. Ia berasal dari Yunani (Greek). Ilmu Kalam pula adalah kesinambungan daripada ilmu falsafah yang tersebar dalam kalangan umat Islam melalui penterjemahan buku-buku falsafah Yunani ke dalam bahasa Arab pada zaman awal dahulu. Ilmu Kalam membicarakan tentang bagaimana ditetapkan kepercayaan-kepercayaan tentang ketuhanan (hal-hal akidah) menggunakan akal atau logik. Tetapi sejauh mana ilmu falsafah atau ilmu Kalam boleh dijadikan sebagai sumber Agama seharusnya dinilai semula. Perlu ditegaskan bahawa Agama Islam merupakan agama wahyu dan bukan agama akal. Sebarang penetapan dalam Agama perlu berlandaskan kepada Al-Quran dan as-Sunnah, dan bukan hasil penaakulan akal manusia semata-mata. ⬛Ini kerana berbeza dengan wahyu, akal manusia mempunyai banyak kelemahan. Antaranya ialah: 1. ◼Akal manusia berbeza-beza antara satu sama lain. Masing-masing ada cara berfikir yang tersendiri. 2. ◼Akal manusia bersifat cetek. ◾Allah ﷻ berfirman: “Kamu tidak diberikan ilmu pengetahuan melainkan sedikit sahaja.” [Al-Quran, 17:85] 3. ◼Manusia sentiasa didorong oleh hawa nafsu. ◾Allah ﷻ berfirman: “Sesungguhnya nafsu manusia itu sangat menyuruh melakukan kejahatan.” [Al-Quran, 12:53] 4. ◼Akal manusia tidak lekang daripada melakukan salah silap. ◾Nabi ﷺ bersabda: “Setiap anak Adam melakukan salah silap.” (Hasan. Riwayat Ahmad) ◾Oleh sebab itu, sekiranya kebenaran itu ditetapkan mengikut akal manusia nescaya akan berlaku banyak percanggahan dan pertembungan. Ini sebagaimana firman Allah ﷻ: وَلَوِ ٱتَّبَعَ ٱلۡحَقُّ أَهۡوَآءَهُمۡ لَفَسَدَتِ ٱلسَّمَٰوَٰتُ وَٱلۡأَرۡضُ وَمَن فِيهِنَّ. “Dan kalaulah kebenaran itu tunduk menurut hawa nafsu mereka nescaya rosak binasalah langit dan bumi serta segala yang adanya.” [Al-Quran, 23:71] Maka tidak hairanlah mengapa Imam ay-Syafii rahimahullah sangat mencela ilmu Kalam. ◾Beliau sampai menegaskan: مَنْ ارْتَدَى بِالكَلامِ لَمْ يَفْلَح. “Barang siapa menerima ilmu Kalam maka dia tidak akan berjaya.” (Adab asy-Syafii oleh Ibnu Abi Hatim, hlm. 182) ◾Tegas beliau lagi: حُكْمِي فِي أهْلِ الكَلامِ أنْ يٌضْرَبٌوا بِالجَرِيدِ وَالنِّعَالِ وَيُجْعَلُوا عَلَى الإبِلِ وَيُطَافُ بِهِمْ وَيُنَادَى عَلَيْهِمْ هَذَا جَزَاءُ مَنْ تَرَكَ الكِتَابَ وَالسُّنَّةِ وَأقْبَلَ عَلَى الكَلامِ. “Hukumanku ke atas ahli Kalam ialah bahawa mereka hendaklah dipukul dengan pelepah kurma dan selipar, kemudian mereka dibawa sekeliling di atas unta seraya dilaungkan “Ini adalah balasan bagi mereka yang meninggalkan Al-Quran dan as-Sunah serta menerima ilmu Kalam.” (Syarah as-Sunah oleh al-Baqhawi, 1/218) 🔲CATATAN: ◾Ini tidak bererti bahawa akal manusia tidak berperanan sama sekali. Cuma perlu difahami bahawa ia hanyalah alat pembantu dan bukan penentu. Akal berfungsi untuk membantu memahami Agama dan bukan untuk menetapkan apa itu agama. Penetapan hal-hal Agama perlu bersumberkan Al-Quran dan as-Sunah. Ini sebagaimana sabda Nabi ﷺ: “Aku tinggalkan buat kamu dua perkara di mana kamu tidak akan sesat selagi mana kamu berpegang kepada kedua-duanya; Kitab Allah dan Sunnahku.” (Hasan. Riwayat al-Hakim)

[@abdulrahim7059]

Dengan sifat 20 ni dapatkah kita bertambah khusuk dalam peribadatan kita..terutama dalam solat.

[@duniaohdunia4794]

x jugak

[@abdulrahim7059]

@@normannordin831 Apa itu ehsan?dalam ibadah kita,seperti hadis jibril mengajar kita semua.

[@MdHaniHash]

@@BadakDarat008 🟥Wahabi? 📢Soalan: Wahabi tu apa & siapa, Labuuu...? 🔲Baiklah, jom kita dengar penjelasan & pencerahan dari Labu 'penjahil tegar agama' [Asya'irah@Maturidiah@Ahli Bid’ah Wal Majoriti] ini. Sekian dimaklumkan! Ki.. ki.. ki..!

[@MdHaniHash]

@@BadakDarat008 ⓂFAKTA: LAHABI MELAYU: PENENTANG RASULULLAH [S.A.W.], AHLI SUNNAH WAL JAMAAH & AMALAN SUNNAH 🟥FAKTA: Lahabi Melayu ‘ASWJ@Aswaja@Asamjawa’ [kesinambungan dari Abu Lahab] adalah 'Ahli Bid'ah Wal Majoriti' tegar yang sangat kuat menentang Rasulullah [s.a.w.], Ahli-Ahli Sunnah Wal Jamaah & Amalan-Amalan Sunnah baginda Rasulullah [s.a.w.]. Sekian dimaklumkan! 📢Wahai Lahabi-Lahabi Melayu 'Ahli Bid'ah Wal Majoriti' sekelian yang terdiri dari; syeikh, imam, tok alim, ustaz, ustazah, tuan guru, tok guru, guru, tok siak, tok kadi, ahli sufi, ahli tasawuf, ahll tarekat, ahli makrifat, ahli hakikat, ahli syariat, ahli lepat, ahli ketupat, ahli berbaju Melayu berkain pelikat, dsbnya., sila lah jawab soalan 'asas mudah' sepertimana dibawah ini. ⬛WAHABI??? ▪Benarkah sepertimana yang dituduhkan/difitnahkan tu, wahai Lahabi-Lahabi Melayu sekelian? Jom kita 'check' tengok: ◼SOALAN 1: Wahabi tu apa & siapa, wahai Lahabi-Lahabi Melayu sekelian? & ◼SOALAN 2: Dan yang diwar-warkan sangat dengan gelaran 'Wahabi' sepertimana yang di tuduh, di fitnah, di label dan di cop sebagai sesat, pengganas, pemecah-belah masyarakat dan sebagainya siang malam saban hari tak henti-henti tu, mana satu yang digelarkan sebagai ‘wahabi’ sebenarnya tu, wahai Lahabi-Lahabi Melayu sekelian? 1. ◾Muhammad Bin Abdul Wahab Bin Sulaiman At-Tamimi yang meninggal pada 1206 H kah? atau, 2. ◾Abdul Wahab Bin Abdurrahman Bin Rustum yang meninggal pada 211 H tu kah? 🔲Baiklah, jom kita dengar penjelasan/pencerahan dari Lahabi-Lahabi Melayu sekelian! 🏴NOTA 1: Inilah geng-geng 'penjahil, pengtaksub dan pembuta-tuli' tegar agama yang hanya pandai menuduh, memfitnah, melabel serta mengecop secara membabi-buta tanpa sebarang usul periksa terlebih dahulu sebelum membuat apa-apa tohmahan keji secara membuta-tuli dan melulu. Malah sebaliknya pula, tidak mampu walau secubit pun untuk membawa atau mengemukakan sebarang 'dalil & hujah' (sebagai bahan bukti dan keterangan) bagi mempertahankannya (tuduhan & fitnah tersebut) setiap kali di minta untuk berbuat demikian (bagi membuktikannya dengan bukti-bukti yang kukuh dan jelas). Sekian dimaklumkan❕ 🏴NOTA 2: Maka [semoga] beruntung besar berlipat kali ganda lah Syeikh Muhammad bin Abdul Wahab bin Sulaiman At-Tamimi rahimahullah [1115 H - 1206 H] di Akhirat nanti, dianugerahkan serta dikurniakan dengan pahala dan ganjaran yang melimpah-ruah hasil dari segala macam tomahan, tuduhan dan fitnah-fitnah yang dilemparkan oleh musuh-musuh, pembenci-pembenci serta pengtaksub-pengtaksub pembuta-tuli yang terdiri dari 'penjahil-penjahil tegar agama' Lahabi-lahabi Melayu sekelian terhadap syeikh berkenaan. Amin!" Wallahu A'lam❕

[@AbqariHisan]

Tauhid tiga terbaik. Tiada unsur falsafah..sifat 20 ada unsur falsafah seperti Allah bersalahan dengan perkara baru. Sediakala Allah juga adalah unsur falsafah..terima kasih atas explanation.

[@MdHaniHash]

@@normannordin831 ⓂFAKTA: ILMU FALSAFAH@KALAM 📢Sifat 20? 🟥Ilmu falsafah berkait rapat dengan pengetahuan yang diperoleh dengan cara berfikir serta membuat pertimbangan dan penilaian dengan menggunakan akal atau logik. Ia berasal dari Yunani (Greek). Ilmu Kalam pula adalah kesinambungan daripada ilmu falsafah yang tersebar dalam kalangan umat Islam melalui penterjemahan buku-buku falsafah Yunani ke dalam bahasa Arab pada zaman awal dahulu. Ilmu Kalam membicarakan tentang bagaimana ditetapkan kepercayaan-kepercayaan tentang ketuhanan (hal-hal akidah) menggunakan akal atau logik. Tetapi sejauh mana ilmu falsafah atau ilmu Kalam boleh dijadikan sebagai sumber Agama seharusnya dinilai semula. Perlu ditegaskan bahawa Agama Islam merupakan agama wahyu dan bukan agama akal. Sebarang penetapan dalam Agama perlu berlandaskan kepada Al-Quran dan as-Sunnah, dan bukan hasil penaakulan akal manusia semata-mata. ⬛Ini kerana berbeza dengan wahyu, akal manusia mempunyai banyak kelemahan. Antaranya ialah: 1. ◼Akal manusia berbeza-beza antara satu sama lain. Masing-masing ada cara berfikir yang tersendiri. 2. ◼Akal manusia bersifat cetek. ◾Allah ﷻ berfirman: “Kamu tidak diberikan ilmu pengetahuan melainkan sedikit sahaja.” [Al-Quran, 17:85] 3. ◼Manusia sentiasa didorong oleh hawa nafsu. ◾Allah ﷻ berfirman: “Sesungguhnya nafsu manusia itu sangat menyuruh melakukan kejahatan.” [Al-Quran, 12:53] 4. ◼Akal manusia tidak lekang daripada melakukan salah silap. ◾Nabi ﷺ bersabda: “Setiap anak Adam melakukan salah silap.” (Hasan. Riwayat Ahmad) ◾Oleh sebab itu, sekiranya kebenaran itu ditetapkan mengikut akal manusia nescaya akan berlaku banyak percanggahan dan pertembungan. Ini sebagaimana firman Allah ﷻ: وَلَوِ ٱتَّبَعَ ٱلۡحَقُّ أَهۡوَآءَهُمۡ لَفَسَدَتِ ٱلسَّمَٰوَٰتُ وَٱلۡأَرۡضُ وَمَن فِيهِنَّ. “Dan kalaulah kebenaran itu tunduk menurut hawa nafsu mereka nescaya rosak binasalah langit dan bumi serta segala yang adanya.” [Al-Quran, 23:71] Maka tidak hairanlah mengapa Imam ay-Syafii rahimahullah sangat mencela ilmu Kalam. ◾Beliau sampai menegaskan: مَنْ ارْتَدَى بِالكَلامِ لَمْ يَفْلَح. “Barang siapa menerima ilmu Kalam maka dia tidak akan berjaya.” (Adab asy-Syafii oleh Ibnu Abi Hatim, hlm. 182) ◾Tegas beliau lagi: حُكْمِي فِي أهْلِ الكَلامِ أنْ يٌضْرَبٌوا بِالجَرِيدِ وَالنِّعَالِ وَيُجْعَلُوا عَلَى الإبِلِ وَيُطَافُ بِهِمْ وَيُنَادَى عَلَيْهِمْ هَذَا جَزَاءُ مَنْ تَرَكَ الكِتَابَ وَالسُّنَّةِ وَأقْبَلَ عَلَى الكَلامِ. “Hukumanku ke atas ahli Kalam ialah bahawa mereka hendaklah dipukul dengan pelepah kurma dan selipar, kemudian mereka dibawa sekeliling di atas unta seraya dilaungkan “Ini adalah balasan bagi mereka yang meninggalkan Al-Quran dan as-Sunah serta menerima ilmu Kalam.” (Syarah as-Sunah oleh al-Baqhawi, 1/218) 🔲CATATAN: ◾Ini tidak bererti bahawa akal manusia tidak berperanan sama sekali. Cuma perlu difahami bahawa ia hanyalah alat pembantu dan bukan penentu. Akal berfungsi untuk membantu memahami Agama dan bukan untuk menetapkan apa itu agama. Penetapan hal-hal Agama perlu bersumberkan Al-Quran dan as-Sunah. Ini sebagaimana sabda Nabi ﷺ: “Aku tinggalkan buat kamu dua perkara di mana kamu tidak akan sesat selagi mana kamu berpegang kepada kedua-duanya; Kitab Allah dan Sunnahku.” (Hasan. Riwayat al-Hakim)

[@MdHaniHash]

@@normannordin831 ⓂFAKTA: KESESATAN SIFAT 20 [ASYA’IRAH@MATURIDIAH] ▪📢Soalan: Adakah sifat 20 itu termasuk Ilmu Kalam? Di mana kesilapan sifat 20? ▪📢Jawapan 🟥Ya. Sifat 20 adalah aqidah Ahli Kalam dan Falsafah, bukan sifat2 Allah yang difahami ASWJ. 1. ◾Yang menjadi masalah dalam sifat 20 ialah huraiannya yang menggunakan method Ahli Kalam dan istilah-istilah Falsafah. Sifat 7, 13 14 atau 20 ini disusun oleh Asha’irah mutakhir yang telah menjadi Jahmiyyah, Mu’tazilah atau Falasifah. Berbanding Asha’irah terawal yang lebih dekat kepada Ahl al-Sunnah dan Ahl al-Hadith ASWJ. 2. ◾Sifat 20 diambil dari akal semata-mata bukan dari al-Quran dan al-Hadith. 3. ◾Sifat 20 menghadkan sifat Allah yang banyak kepada 20 sahaja. Ini sangat bahaya. 4. ◾Sifat 20 hanya berkisar tentang rububiyyah Allah yang tidak menjadikan seseorang itu muslim kerana untuk menjadi muslim seseorang itu mestilah beriman kepada uluhiyyah Allah iaitu menjadikan segala ibadah hanyalah untuk Allah dan meninggal segala syirik dan bid’ah. 5. ◾Sifat 20 tidak peduli dan tidak mengajarkan jenis-jenis syirik agar ditinggalkan seolah menghadkan syirik sekadar tajsim dan tashbih. 6. ◾Buku-buku yang menghuraikan sifat 20 sesat dalam mentakrifkan tawhid, syirik, iman dan kufr mengikut takrifan murji’ah. 7. ◾Sifat 20 iaitu manhaj asha’irah mutakhir menolak sifat-sifat Zat dan sifat-sifat Fi’liyyah Allah Ta’ala dalam al-Quran dan hadith-hadith sahih. Kritikan terhadap asha’irah mutakhir itulah juga kritikan terhadap sifat 20. 8. ◾Sifat 20 sangat beriman kepada falsafah hingga menggunakan istilah-istilah falsafah seperti huduth al-ajsam wa al-a’radh, ‘aradh, jawhar, jism, makan, jihah, hayyiz, qidam, mukhalafah, hawadith, dan banyak lagi. 9. ◾Banyak sifat Allah ditafsir secara kalam sesat dan falsafah batil seperti wajh, yad, ‘ayn, uluw, istiwa’, nuzul, kalam, mentafsirkan sam’ basar sebagai ilmu, perbuatan-perbuatan Allah tidak haqiqi tetapi ditafsirkan sebagai iradat semata-mata. 10. ◾Sifat 20 juga menggunakan kaedah tafwid mutlaq yang hakikatnya ta’til sifat Allah. 11. ◾Sifat 20 menamakan sifat-sifat muhkamat sebagai mutashabihat. 12. ◾Hakikatnya sifat 20 menafikan sifat dan zat Allah. Itulah hakikat ta’wil tahrifi dan tafwid mutlaq. 13. ◾Sifat 20 kering, kaku, beku, tidak menarik, tidak menambah iman. 14. ◾Sifat 20 bukan tawhid dan bukan ilmu tawhid, tetapi hanyalah ilmu kalam ‘aqli dicedok dari falsafah yunani. 🔲Kesimpulannya Ilmu Kalam Sifat 20 adalah batil, tidak menjadikan seseorang itu muslim, tidak menyelamatkan dari azab kubur, dan azab api neraka Jahannam dan tidak memasukkan ke dalam syurga. 🔲Bacalah Aqidah yg sahih seperti Aqidah Sharh Sunnah oleh al-Imam al-Muzani dan Aqidah Salaf ASWJ oleh al-Hafiz al-Sabuni.

[@LONEFIGHTER-qb7ge]

Diorang bkn ahlu sunnah wal jamaah tapi ahlu kalam wal kalibut.. 😅

[@MdHaniHash]

@@normannordin831 ⓂFAKTA: LAHABI MELAYU: PENENTANG RASULULLAH [S.A.W.], AHLI SUNNAH WAL JAMAAH & AMALAN SUNNAH 🟥FAKTA: Lahabi Melayu ‘ASWJ@Aswaja@Asamjawa’ [kesinambungan dari Abu Lahab] adalah 'Ahli Bid'ah Wal Majoriti' tegar yang sangat kuat menentang Rasulullah [s.a.w.], Ahli-Ahli Sunnah Wal Jamaah & Amalan-Amalan Sunnah baginda Rasulullah [s.a.w.]. Sekian dimaklumkan! 📢Wahai Lahabi-Lahabi Melayu 'Ahli Bid'ah Wal Majoriti' sekelian yang terdiri dari; syeikh, imam, tok alim, ustaz, ustazah, tuan guru, tok guru, guru, tok siak, tok kadi, ahli sufi, ahli tasawuf, ahll tarekat, ahli makrifat, ahli hakikat, ahli syariat, ahli lepat, ahli ketupat, ahli berbaju Melayu berkain pelikat, dsbnya., sila lah jawab soalan 'asas mudah' sepertimana dibawah ini. ⬛WAHABI??? ▪Benarkah sepertimana yang dituduhkan/difitnahkan tu, wahai Lahabi-Lahabi Melayu sekelian? Jom kita 'check' tengok: ◼SOALAN 1: Wahabi tu apa & siapa, wahai Lahabi-Lahabi Melayu sekelian? & ◼SOALAN 2: Dan yang diwar-warkan sangat dengan gelaran 'Wahabi' sepertimana yang di tuduh, di fitnah, di label dan di cop sebagai sesat, pengganas, pemecah-belah masyarakat dan sebagainya siang malam saban hari tak henti-henti tu, mana satu yang digelarkan sebagai ‘wahabi’ sebenarnya tu, wahai Lahabi-Lahabi Melayu sekelian? 1. ◾Muhammad Bin Abdul Wahab Bin Sulaiman At-Tamimi yang meninggal pada 1206 H kah? atau, 2. ◾Abdul Wahab Bin Abdurrahman Bin Rustum yang meninggal pada 211 H tu kah? 🔲Baiklah, jom kita dengar penjelasan/pencerahan dari Lahabi-Lahabi Melayu sekelian! 🏴NOTA 1: Inilah geng-geng 'penjahil, pengtaksub dan pembuta-tuli' tegar agama yang hanya pandai menuduh, memfitnah, melabel serta mengecop secara membabi-buta tanpa sebarang usul periksa terlebih dahulu sebelum membuat apa-apa tohmahan keji secara membuta-tuli dan melulu. Malah sebaliknya pula, tidak mampu walau secubit pun untuk membawa atau mengemukakan sebarang 'dalil & hujah' (sebagai bahan bukti dan keterangan) bagi mempertahankannya (tuduhan & fitnah tersebut) setiap kali di minta untuk berbuat demikian (bagi membuktikannya dengan bukti-bukti yang kukuh dan jelas). Sekian dimaklumkan❕ 🏴NOTA 2: Maka [semoga] beruntung besar berlipat kali ganda lah Syeikh Muhammad bin Abdul Wahab bin Sulaiman At-Tamimi rahimahullah [1115 H - 1206 H] di Akhirat nanti, dianugerahkan serta dikurniakan dengan pahala dan ganjaran yang melimpah-ruah hasil dari segala macam tomahan, tuduhan dan fitnah-fitnah yang dilemparkan oleh musuh-musuh, pembenci-pembenci serta pengtaksub-pengtaksub pembuta-tuli yang terdiri dari 'penjahil-penjahil tegar agama' Lahabi-lahabi Melayu sekelian terhadap syeikh berkenaan. Amin!" Wallahu A'lam❕

[@zakariaosman107]

Alhamdulilah.🤲👍

[@Ear_Hear_Wear_Gear]

Semua maklum, Ustad Penglipur Lara “Woli Terbang & Pencuri dilantik jd Woli”, tak boleh pakai ... Asal buka mulut je muhong...

[@nuratikah6809]

Sifat Allah tidak terhingga banyaknya yg wajib kita ketahui 20

[@scrsonsam9199]

2:34 Siapa mufti tu? Kenapa tak sebut nama? Macam mana nak jauhi munkar kalau tak tahu siapa dia dan apa dia yang ajar? Sedangkan dalam Islam kritikan bukanlah Ghibah (mengumpat/mengatakan hal seseorang tanpa pengetahuannya) dalam enam kes: mengadu tentang penganiayaan, mengenal pasti seseorang, memberi amaran tentang seseorang, menonjolkan kemungkaran, meminta fatwa/hukuman, dan meminta bantuan untuk menghapuskan kemungkaran. Tapi mereka ni selalu memberi alasan jangan sebut nama dalam semua hal sebab ianya membuka aib seseorang padahal isu peribadi dan isu awam (public) adalah dua hal berbeza tambahan pula isu lain seperti kemungkaran yang meraka ajak dan jikalau orang yang disebutkan tu betul-betul baik atau jahat untuk menentukan ghibah itu dibolehkan atau tidak. Muhammad Ibn Bandār al-Jurjānī berkata kepada Imam Ahmad ibn Hanbal (rahimahullāh), “Sangat sukar bagiku untuk mengatakan: 'Fulan itu adalah sekian-sekian dan fulan ini adalah sekian-sekian'. Maka Imam Ahmad menjawab ‘Jika kamu diam dan aku diam, bagaimana orang jahil itu tahu apa yang benar dan yang batil?’ [Majmoo’-ul-Fataawaa of Ibn Taimiyyah (28/231)] Mereka selalu kata Wahabi ni jahat, sesat ,membawa kerosakan dalam masyarakat dan menyebabkan orang jadi ganas/terrorist tapi kenapa tak sebut nama dan jelaskan kesalahannya kepada orang awam supaya mereka tahu atau adakah mereka sudah tahu dalam diri mereka itu salah?

[@MdHaniHash]

@@BadakDarat008 📢Kau 'terkoyak' & terpaksa memfitnah sebab kau & ustaz Syakir Nasoha [Asya'irah@Maturidiah@Ahli Bid'ah Wal Majoriti] kau tu tak mampu nak berhujah secara Ilmiah [berdalil & berhujah] dengan Ilmuan Agama yang tinggi Ilmu agamanya seperti Captain tu, Labuuu...? Patut la pun! Ki.. ki.. ki..!

[@kevinchoo866]

yerbaik kapten😅

[@sufiansulaiman4944]

Awal lagi ni. Hehehe.

[@aminuddinrahman9224]

Moga Istiqomah dalam menitip ilmu dari Capt.

[@Zainol-z1r]

Dari hadis Nabi. S. A. W. Riwayat Abdullah ibn Amr' dlm k. Riadus shalihin.... Baginda menyatakan kumpulan umat terbaik adalah generasi pertama... Selepas daripada itu akan diselubungi dgn fitnah..... So sifat 20 yg diciptakan katanya pegangan aswj itu terlepas dari fitnah ke..?? Macam mana pun mengikuti generasi awal/ pertama adalah lebih meyakinkan..

[@duniaohdunia4794]

sifat 20 bukan 100% dari islam.maaf org yg khatam sifat 20 berkali2 pon masih gagal memahami dan mengamalkn samada dr segi percakapan/perbuatan.mau bantah/herdik/cela di persilakan.

[@MdHaniHash]

@@normannordin831 ⓂFAKTA: KESESATAN SIFAT 20 [ASYA’IRAH@MATURIDIAH] ▪📢Soalan: Adakah sifat 20 itu termasuk Ilmu Kalam? Di mana kesilapan sifat 20? ▪📢Jawapan 🟥Ya. Sifat 20 adalah aqidah Ahli Kalam dan Falsafah, bukan sifat2 Allah yang difahami ASWJ. 1. ◾Yang menjadi masalah dalam sifat 20 ialah huraiannya yang menggunakan method Ahli Kalam dan istilah-istilah Falsafah. Sifat 7, 13 14 atau 20 ini disusun oleh Asha’irah mutakhir yang telah menjadi Jahmiyyah, Mu’tazilah atau Falasifah. Berbanding Asha’irah terawal yang lebih dekat kepada Ahl al-Sunnah dan Ahl al-Hadith ASWJ. 2. ◾Sifat 20 diambil dari akal semata-mata bukan dari al-Quran dan al-Hadith. 3. ◾Sifat 20 menghadkan sifat Allah yang banyak kepada 20 sahaja. Ini sangat bahaya. 4. ◾Sifat 20 hanya berkisar tentang rububiyyah Allah yang tidak menjadikan seseorang itu muslim kerana untuk menjadi muslim seseorang itu mestilah beriman kepada uluhiyyah Allah iaitu menjadikan segala ibadah hanyalah untuk Allah dan meninggal segala syirik dan bid’ah. 5. ◾Sifat 20 tidak peduli dan tidak mengajarkan jenis-jenis syirik agar ditinggalkan seolah menghadkan syirik sekadar tajsim dan tashbih. 6. ◾Buku-buku yang menghuraikan sifat 20 sesat dalam mentakrifkan tawhid, syirik, iman dan kufr mengikut takrifan murji’ah. 7. ◾Sifat 20 iaitu manhaj asha’irah mutakhir menolak sifat-sifat Zat dan sifat-sifat Fi’liyyah Allah Ta’ala dalam al-Quran dan hadith-hadith sahih. Kritikan terhadap asha’irah mutakhir itulah juga kritikan terhadap sifat 20. 8. ◾Sifat 20 sangat beriman kepada falsafah hingga menggunakan istilah-istilah falsafah seperti huduth al-ajsam wa al-a’radh, ‘aradh, jawhar, jism, makan, jihah, hayyiz, qidam, mukhalafah, hawadith, dan banyak lagi. 9. ◾Banyak sifat Allah ditafsir secara kalam sesat dan falsafah batil seperti wajh, yad, ‘ayn, uluw, istiwa’, nuzul, kalam, mentafsirkan sam’ basar sebagai ilmu, perbuatan-perbuatan Allah tidak haqiqi tetapi ditafsirkan sebagai iradat semata-mata. 10. ◾Sifat 20 juga menggunakan kaedah tafwid mutlaq yang hakikatnya ta’til sifat Allah. 11. ◾Sifat 20 menamakan sifat-sifat muhkamat sebagai mutashabihat. 12. ◾Hakikatnya sifat 20 menafikan sifat dan zat Allah. Itulah hakikat ta’wil tahrifi dan tafwid mutlaq. 13. ◾Sifat 20 kering, kaku, beku, tidak menarik, tidak menambah iman. 14. ◾Sifat 20 bukan tawhid dan bukan ilmu tawhid, tetapi hanyalah ilmu kalam ‘aqli dicedok dari falsafah yunani. 🔲Kesimpulannya Ilmu Kalam Sifat 20 adalah batil, tidak menjadikan seseorang itu muslim, tidak menyelamatkan dari azab kubur, dan azab api neraka Jahannam dan tidak memasukkan ke dalam syurga. 🔲Bacalah Aqidah yg sahih seperti Aqidah Sharh Sunnah oleh al-Imam al-Muzani dan Aqidah Salaf ASWJ oleh al-Hafiz al-Sabuni.

[@manshoryahya2079]

👍👍👍👍

[@encikabe]

tak nampak lagi setakat ni azatizah Asy-Matur yg syarah kitab Imam Abu Hassan. Yg nampak asatizah Salafi spt Maulana Fakhrurazi & Sheikh Wan Sukree Yala yg syarah kitab Al-Ibaanah. TGHA Presiden PAS pun bgtau Imam Abu Hassan ada 3 fasa. Fasa terakhir ikut Manhaj Salaf. Wallaahu-A'lam

[@khairul3142]

Sekadar bertanya, jika tidak mempelajari dan memahami sifat 20, adakah terjejas akidah seseorang itu. Berapa ramai rakyat msia yang belajar sifat 20 ni. Yang percaya wali kutub mengawal dunia dan wali naubah itu, akidah apa tu😊

[@duniaohdunia4794]

x der ye..kamu pon yakin allah itu maha esa..

[@MdHaniHash]

@@normannordin831 ⓂFAKTA: ILMU FALSAFAH@KALAM 📢Sifat 20? 🟥Ilmu falsafah berkait rapat dengan pengetahuan yang diperoleh dengan cara berfikir serta membuat pertimbangan dan penilaian dengan menggunakan akal atau logik. Ia berasal dari Yunani (Greek). Ilmu Kalam pula adalah kesinambungan daripada ilmu falsafah yang tersebar dalam kalangan umat Islam melalui penterjemahan buku-buku falsafah Yunani ke dalam bahasa Arab pada zaman awal dahulu. Ilmu Kalam membicarakan tentang bagaimana ditetapkan kepercayaan-kepercayaan tentang ketuhanan (hal-hal akidah) menggunakan akal atau logik. Tetapi sejauh mana ilmu falsafah atau ilmu Kalam boleh dijadikan sebagai sumber Agama seharusnya dinilai semula. Perlu ditegaskan bahawa Agama Islam merupakan agama wahyu dan bukan agama akal. Sebarang penetapan dalam Agama perlu berlandaskan kepada Al-Quran dan as-Sunnah, dan bukan hasil penaakulan akal manusia semata-mata. ⬛Ini kerana berbeza dengan wahyu, akal manusia mempunyai banyak kelemahan. Antaranya ialah: 1. ◼Akal manusia berbeza-beza antara satu sama lain. Masing-masing ada cara berfikir yang tersendiri. 2. ◼Akal manusia bersifat cetek. ◾Allah ﷻ berfirman: “Kamu tidak diberikan ilmu pengetahuan melainkan sedikit sahaja.” [Al-Quran, 17:85] 3. ◼Manusia sentiasa didorong oleh hawa nafsu. ◾Allah ﷻ berfirman: “Sesungguhnya nafsu manusia itu sangat menyuruh melakukan kejahatan.” [Al-Quran, 12:53] 4. ◼Akal manusia tidak lekang daripada melakukan salah silap. ◾Nabi ﷺ bersabda: “Setiap anak Adam melakukan salah silap.” (Hasan. Riwayat Ahmad) ◾Oleh sebab itu, sekiranya kebenaran itu ditetapkan mengikut akal manusia nescaya akan berlaku banyak percanggahan dan pertembungan. Ini sebagaimana firman Allah ﷻ: وَلَوِ ٱتَّبَعَ ٱلۡحَقُّ أَهۡوَآءَهُمۡ لَفَسَدَتِ ٱلسَّمَٰوَٰتُ وَٱلۡأَرۡضُ وَمَن فِيهِنَّ. “Dan kalaulah kebenaran itu tunduk menurut hawa nafsu mereka nescaya rosak binasalah langit dan bumi serta segala yang adanya.” [Al-Quran, 23:71] Maka tidak hairanlah mengapa Imam ay-Syafii rahimahullah sangat mencela ilmu Kalam. ◾Beliau sampai menegaskan: مَنْ ارْتَدَى بِالكَلامِ لَمْ يَفْلَح. “Barang siapa menerima ilmu Kalam maka dia tidak akan berjaya.” (Adab asy-Syafii oleh Ibnu Abi Hatim, hlm. 182) ◾Tegas beliau lagi: حُكْمِي فِي أهْلِ الكَلامِ أنْ يٌضْرَبٌوا بِالجَرِيدِ وَالنِّعَالِ وَيُجْعَلُوا عَلَى الإبِلِ وَيُطَافُ بِهِمْ وَيُنَادَى عَلَيْهِمْ هَذَا جَزَاءُ مَنْ تَرَكَ الكِتَابَ وَالسُّنَّةِ وَأقْبَلَ عَلَى الكَلامِ. “Hukumanku ke atas ahli Kalam ialah bahawa mereka hendaklah dipukul dengan pelepah kurma dan selipar, kemudian mereka dibawa sekeliling di atas unta seraya dilaungkan “Ini adalah balasan bagi mereka yang meninggalkan Al-Quran dan as-Sunah serta menerima ilmu Kalam.” (Syarah as-Sunah oleh al-Baqhawi, 1/218) 🔲CATATAN: ◾Ini tidak bererti bahawa akal manusia tidak berperanan sama sekali. Cuma perlu difahami bahawa ia hanyalah alat pembantu dan bukan penentu. Akal berfungsi untuk membantu memahami Agama dan bukan untuk menetapkan apa itu agama. Penetapan hal-hal Agama perlu bersumberkan Al-Quran dan as-Sunah. Ini sebagaimana sabda Nabi ﷺ: “Aku tinggalkan buat kamu dua perkara di mana kamu tidak akan sesat selagi mana kamu berpegang kepada kedua-duanya; Kitab Allah dan Sunnahku.” (Hasan. Riwayat al-Hakim)

[@kasimpatalon4648]

Mengaku asyairoh tapi takut nak nukil kitab Al-Ibanah😌😌😌

[@azzammonsterkill436]

Benar tuan.

[@braderjemaah9750]

Mereka suka pick & choose ulama mana nak ikut. Utk sifat 20, ikut As-Sanusi, utk Asyaari, ikut Al-Baghdadi, utk tasawuf, ikut Al-Ghazali, utk puja org mati, ikut Al-Ramly & Al-Subki. Sdgkan mereka ni hidup zaman jauh berbeza. Ulama yg tak selari dgn kehendak mereka walaupun dia asyaari & shafie, mereka tolak, kdg2 tak sebut pun & tak da buku rujukan dlm bahasa melayu. Contoh Ibn Hajar Al-Haytami. Dia asyaari & shafie, anak murid Al-Ramly, tapi dia kuat lantang tolak istighasah org mati. Saya hanya jumpa quote dia dlm internet dlm bahasa inggeris saja. Bahasa melayu tak da. Bagitulah mereka main pick & choose, nak belajar agama pun kena choose tok guru mereka. Dah jadi mcm kultus & eksklusif.

[@MdHaniHash]

Well said! I couldn't agree more!

[@bakrimohamad6200]

Ustaz kalau bercakap keluarkan lah daily baru lah orang awam blh belajar,xkan awam ni dgr ceramah motivasi je..

[@theworld5743]

Kalau kap ada macam ceramah tu nak tanya dalil mesti dia cakap tak perlu tanya dalil jas ikut ja las2 wahabi

[@belikatkuat3701]

❤❤❤❤❤

[@samsudinjidin4341]

Mufti jahat bukan mufti yang buat maksiat tetapi cukup jika mereka berdiam apabila perkara mungkar berlaku di depan mata.

[@MdHaniHash]

@@normannordin831 ⓂFAKTA: ILMU FALSAFAH@KALAM 📢Sifat 20? 🟥Ilmu falsafah berkait rapat dengan pengetahuan yang diperoleh dengan cara berfikir serta membuat pertimbangan dan penilaian dengan menggunakan akal atau logik. Ia berasal dari Yunani (Greek). Ilmu Kalam pula adalah kesinambungan daripada ilmu falsafah yang tersebar dalam kalangan umat Islam melalui penterjemahan buku-buku falsafah Yunani ke dalam bahasa Arab pada zaman awal dahulu. Ilmu Kalam membicarakan tentang bagaimana ditetapkan kepercayaan-kepercayaan tentang ketuhanan (hal-hal akidah) menggunakan akal atau logik. Tetapi sejauh mana ilmu falsafah atau ilmu Kalam boleh dijadikan sebagai sumber Agama seharusnya dinilai semula. Perlu ditegaskan bahawa Agama Islam merupakan agama wahyu dan bukan agama akal. Sebarang penetapan dalam Agama perlu berlandaskan kepada Al-Quran dan as-Sunnah, dan bukan hasil penaakulan akal manusia semata-mata. ⬛Ini kerana berbeza dengan wahyu, akal manusia mempunyai banyak kelemahan. Antaranya ialah: 1. ◼Akal manusia berbeza-beza antara satu sama lain. Masing-masing ada cara berfikir yang tersendiri. 2. ◼Akal manusia bersifat cetek. ◾Allah ﷻ berfirman: “Kamu tidak diberikan ilmu pengetahuan melainkan sedikit sahaja.” [Al-Quran, 17:85] 3. ◼Manusia sentiasa didorong oleh hawa nafsu. ◾Allah ﷻ berfirman: “Sesungguhnya nafsu manusia itu sangat menyuruh melakukan kejahatan.” [Al-Quran, 12:53] 4. ◼Akal manusia tidak lekang daripada melakukan salah silap. ◾Nabi ﷺ bersabda: “Setiap anak Adam melakukan salah silap.” (Hasan. Riwayat Ahmad) ◾Oleh sebab itu, sekiranya kebenaran itu ditetapkan mengikut akal manusia nescaya akan berlaku banyak percanggahan dan pertembungan. Ini sebagaimana firman Allah ﷻ: وَلَوِ ٱتَّبَعَ ٱلۡحَقُّ أَهۡوَآءَهُمۡ لَفَسَدَتِ ٱلسَّمَٰوَٰتُ وَٱلۡأَرۡضُ وَمَن فِيهِنَّ. “Dan kalaulah kebenaran itu tunduk menurut hawa nafsu mereka nescaya rosak binasalah langit dan bumi serta segala yang adanya.” [Al-Quran, 23:71] Maka tidak hairanlah mengapa Imam ay-Syafii rahimahullah sangat mencela ilmu Kalam. ◾Beliau sampai menegaskan: مَنْ ارْتَدَى بِالكَلامِ لَمْ يَفْلَح. “Barang siapa menerima ilmu Kalam maka dia tidak akan berjaya.” (Adab asy-Syafii oleh Ibnu Abi Hatim, hlm. 182) ◾Tegas beliau lagi: حُكْمِي فِي أهْلِ الكَلامِ أنْ يٌضْرَبٌوا بِالجَرِيدِ وَالنِّعَالِ وَيُجْعَلُوا عَلَى الإبِلِ وَيُطَافُ بِهِمْ وَيُنَادَى عَلَيْهِمْ هَذَا جَزَاءُ مَنْ تَرَكَ الكِتَابَ وَالسُّنَّةِ وَأقْبَلَ عَلَى الكَلامِ. “Hukumanku ke atas ahli Kalam ialah bahawa mereka hendaklah dipukul dengan pelepah kurma dan selipar, kemudian mereka dibawa sekeliling di atas unta seraya dilaungkan “Ini adalah balasan bagi mereka yang meninggalkan Al-Quran dan as-Sunah serta menerima ilmu Kalam.” (Syarah as-Sunah oleh al-Baqhawi, 1/218) 🔲CATATAN: ◾Ini tidak bererti bahawa akal manusia tidak berperanan sama sekali. Cuma perlu difahami bahawa ia hanyalah alat pembantu dan bukan penentu. Akal berfungsi untuk membantu memahami Agama dan bukan untuk menetapkan apa itu agama. Penetapan hal-hal Agama perlu bersumberkan Al-Quran dan as-Sunah. Ini sebagaimana sabda Nabi ﷺ: “Aku tinggalkan buat kamu dua perkara di mana kamu tidak akan sesat selagi mana kamu berpegang kepada kedua-duanya; Kitab Allah dan Sunnahku.” (Hasan. Riwayat al-Hakim)

[@lemont3179]

Alhamdulillaah…👍👍👍✨☝️ Penglaman ikut tarbiah JT, (sungguhpun pengasasnya dan ulama@maulana kabir JT adalah dr manhaj maturidea) penekanan terhdp intipti rubbubiyah n uluhiya menjadi doktrin asas dlm bayan@tazkirah mereka, bukannya sifat7 (manhaj maturidea) bagi Allaah..jauh skali sifat20 (imam assanusi) disampaikan…!🙏✌️

[@rmr786]

benar JT bawa umat kembali kepada tauhid rububiyyah dan tauhid uluhiyah...mentauhidkan Allah swt...Allah berkuasa makhluk tidak berkuasa...mengikut sunnah nabi saw dan apa yang diamalkan oleh sahabah...cuma kena belajar lagi utk membuang amalan bidaah yg berluasa dalam umat Islam

[@NOORBAHADORTHAPA-o5n]

❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤

[@nursuhailijaffar4378]

diaorg tak mengaku syiah pun sedih dh tgk malaysia sekarang nie🥺

[@rurounikenshinbattosai4544]

Alhamdulillah..tetap teguh bersama mufti yg satu tu berserta asatizah2 yg sering di label sebagai Wahabi...

[@rurounikenshinbattosai4544]

@@BadakDarat008​​⁠takde hal nak kata apa pun...sebab last sekali,bukan ko yg menentukan apa2 pun...senang cerita,ko punya pendapat tak memberikan apa2 makna pun pada aku..tu secara basic..jika aku nak bercakap secara dalam sikit,pendapat budak yg belajar setakat spm mcm ko umpama angin kentut yg di lepaskan akibat kembung perut..paham kan...renung2kan 😂😂😂

[@MdHaniHash]

@@BadakDarat008 ⓂFAKTA: LAHABI MELAYU: PENENTANG RASULULLAH [S.A.W.], AHLI SUNNAH WAL JAMAAH & AMALAN SUNNAH 🟥FAKTA: Lahabi Melayu ‘ASWJ@Aswaja@Asamjawa’ [kesinambungan dari Abu Lahab] adalah 'Ahli Bid'ah Wal Majoriti' tegar yang sangat kuat menentang Rasulullah [s.a.w.], Ahli-Ahli Sunnah Wal Jamaah & Amalan-Amalan Sunnah baginda Rasulullah [s.a.w.]. Sekian dimaklumkan! 📢Wahai Lahabi-Lahabi Melayu 'Ahli Bid'ah Wal Majoriti' sekelian yang terdiri dari; syeikh, imam, tok alim, ustaz, ustazah, tuan guru, tok guru, guru, tok siak, tok kadi, ahli sufi, ahli tasawuf, ahll tarekat, ahli makrifat, ahli hakikat, ahli syariat, ahli lepat, ahli ketupat, ahli berbaju Melayu berkain pelikat, dsbnya., sila lah jawab soalan 'asas mudah' sepertimana dibawah ini. ⬛WAHABI??? ▪Benarkah sepertimana yang dituduhkan/difitnahkan tu, wahai Lahabi-Lahabi Melayu sekelian? Jom kita 'check' tengok: ◼SOALAN 1: Wahabi tu apa & siapa, wahai Lahabi-Lahabi Melayu sekelian? & ◼SOALAN 2: Dan yang diwar-warkan sangat dengan gelaran 'Wahabi' sepertimana yang di tuduh, di fitnah, di label dan di cop sebagai sesat, pengganas, pemecah-belah masyarakat dan sebagainya siang malam saban hari tak henti-henti tu, mana satu yang digelarkan sebagai ‘wahabi’ sebenarnya tu, wahai Lahabi-Lahabi Melayu sekelian? 1. ◾Muhammad Bin Abdul Wahab Bin Sulaiman At-Tamimi yang meninggal pada 1206 H kah? atau, 2. ◾Abdul Wahab Bin Abdurrahman Bin Rustum yang meninggal pada 211 H tu kah? 🔲Baiklah, jom kita dengar penjelasan/pencerahan dari Lahabi-Lahabi Melayu sekelian! 🏴NOTA 1: Inilah geng-geng 'penjahil, pengtaksub dan pembuta-tuli' tegar agama yang hanya pandai menuduh, memfitnah, melabel serta mengecop secara membabi-buta tanpa sebarang usul periksa terlebih dahulu sebelum membuat apa-apa tohmahan keji secara membuta-tuli dan melulu. Malah sebaliknya pula, tidak mampu walau secubit pun untuk membawa atau mengemukakan sebarang 'dalil & hujah' (sebagai bahan bukti dan keterangan) bagi mempertahankannya (tuduhan & fitnah tersebut) setiap kali di minta untuk berbuat demikian (bagi membuktikannya dengan bukti-bukti yang kukuh dan jelas). Sekian dimaklumkan❕ 🏴NOTA 2: Maka [semoga] beruntung besar berlipat kali ganda lah Syeikh Muhammad bin Abdul Wahab bin Sulaiman At-Tamimi rahimahullah [1115 H - 1206 H] di Akhirat nanti, dianugerahkan serta dikurniakan dengan pahala dan ganjaran yang melimpah-ruah hasil dari segala macam tomahan, tuduhan dan fitnah-fitnah yang dilemparkan oleh musuh-musuh, pembenci-pembenci serta pengtaksub-pengtaksub pembuta-tuli yang terdiri dari 'penjahil-penjahil tegar agama' Lahabi-lahabi Melayu sekelian terhadap syeikh berkenaan. Amin!" Wallahu A'lam❕

[@rozischepa3713]

betul2 apa shakir nasoha ni cakap... sebab ramai yg mengaji kat tareem balik jd kacau bilau habis. lain nabi saw ajar lain yg bibuat.

[@u-sofismail1902]

Ustaz2 Asyairah & Matrudiah suka claim ibadah tanpa Nas..kita tak faham knapa Asatizah trsbut suka ada2kn ilmu yg x ada..tak takut ke azab Allah kerana bohong, trbaek Capt

[@Otakhilang65]

❤👋😍👍

[@t323a]

asam jawa dah jadi asam keping,. kalam kaliboooot,.😅

[@suhaimiamy6320]

Wahabi siap bungkus kerana asam Jawa Syiria akan ditanam di Mekkah, Madinah.

[@MdHaniHash]

@@suhaimiamy6320 ⓂFAKTA: LAHABI MELAYU: PENENTANG RASULULLAH [S.A.W.], AHLI SUNNAH WAL JAMAAH & AMALAN SUNNAH 🟥FAKTA: Lahabi Melayu ‘ASWJ@Aswaja@Asamjawa’ [kesinambungan dari Abu Lahab] adalah 'Ahli Bid'ah Wal Majoriti' tegar yang sangat kuat menentang Rasulullah [s.a.w.], Ahli-Ahli Sunnah Wal Jamaah & Amalan-Amalan Sunnah baginda Rasulullah [s.a.w.]. Sekian dimaklumkan! 📢Wahai Lahabi-Lahabi Melayu 'Ahli Bid'ah Wal Majoriti' sekelian yang terdiri dari; syeikh, imam, tok alim, ustaz, ustazah, tuan guru, tok guru, guru, tok siak, tok kadi, ahli sufi, ahli tasawuf, ahll tarekat, ahli makrifat, ahli hakikat, ahli syariat, ahli lepat, ahli ketupat, ahli berbaju Melayu berkain pelikat, dsbnya., sila lah jawab soalan 'asas mudah' sepertimana dibawah ini. ⬛WAHABI??? ▪Benarkah sepertimana yang dituduhkan/difitnahkan tu, wahai Lahabi-Lahabi Melayu sekelian? Jom kita 'check' tengok: ◼SOALAN 1: Wahabi tu apa & siapa, wahai Lahabi-Lahabi Melayu sekelian? & ◼SOALAN 2: Dan yang diwar-warkan sangat dengan gelaran 'Wahabi' sepertimana yang di tuduh, di fitnah, di label dan di cop sebagai sesat, pengganas, pemecah-belah masyarakat dan sebagainya siang malam saban hari tak henti-henti tu, mana satu yang digelarkan sebagai ‘wahabi’ sebenarnya tu, wahai Lahabi-Lahabi Melayu sekelian? 1. ◾Muhammad Bin Abdul Wahab Bin Sulaiman At-Tamimi yang meninggal pada 1206 H kah? atau, 2. ◾Abdul Wahab Bin Abdurrahman Bin Rustum yang meninggal pada 211 H tu kah? 🔲Baiklah, jom kita dengar penjelasan/pencerahan dari Lahabi-Lahabi Melayu sekelian! 🏴NOTA 1: Inilah geng-geng 'penjahil, pengtaksub dan pembuta-tuli' tegar agama yang hanya pandai menuduh, memfitnah, melabel serta mengecop secara membabi-buta tanpa sebarang usul periksa terlebih dahulu sebelum membuat apa-apa tohmahan keji secara membuta-tuli dan melulu. Malah sebaliknya pula, tidak mampu walau secubit pun untuk membawa atau mengemukakan sebarang 'dalil & hujah' (sebagai bahan bukti dan keterangan) bagi mempertahankannya (tuduhan & fitnah tersebut) setiap kali di minta untuk berbuat demikian (bagi membuktikannya dengan bukti-bukti yang kukuh dan jelas). Sekian dimaklumkan❕ 🏴NOTA 2: Maka [semoga] beruntung besar berlipat kali ganda lah Syeikh Muhammad bin Abdul Wahab bin Sulaiman At-Tamimi rahimahullah [1115 H - 1206 H] di Akhirat nanti, dianugerahkan serta dikurniakan dengan pahala dan ganjaran yang melimpah-ruah hasil dari segala macam tomahan, tuduhan dan fitnah-fitnah yang dilemparkan oleh musuh-musuh, pembenci-pembenci serta pengtaksub-pengtaksub pembuta-tuli yang terdiri dari 'penjahil-penjahil tegar agama' Lahabi-lahabi Melayu sekelian terhadap syeikh berkenaan. Amin!" Wallahu A'lam❕

[@MdHaniHash]

ⓂFAKTA: KESESATAN SIFAT 20 [ASYA’IRAH@MATURIDIAH] ▪📢Soalan: Adakah sifat 20 itu termasuk Ilmu Kalam? Di mana kesilapan sifat 20? ▪📢Jawapan 🟥Ya. Sifat 20 adalah aqidah Ahli Kalam dan Falsafah, bukan sifat2 Allah yang difahami ASWJ. 1. ◾Yang menjadi masalah dalam sifat 20 ialah huraiannya yang menggunakan method Ahli Kalam dan istilah-istilah Falsafah. Sifat 7, 13 14 atau 20 ini disusun oleh Asha’irah mutakhir yang telah menjadi Jahmiyyah, Mu’tazilah atau Falasifah. Berbanding Asha’irah terawal yang lebih dekat kepada Ahl al-Sunnah dan Ahl al-Hadith ASWJ. 2. ◾Sifat 20 diambil dari akal semata-mata bukan dari al-Quran dan al-Hadith. 3. ◾Sifat 20 menghadkan sifat Allah yang banyak kepada 20 sahaja. Ini sangat bahaya. 4. ◾Sifat 20 hanya berkisar tentang rububiyyah Allah yang tidak menjadikan seseorang itu muslim kerana untuk menjadi muslim seseorang itu mestilah beriman kepada uluhiyyah Allah iaitu menjadikan segala ibadah hanyalah untuk Allah dan meninggal segala syirik dan bid’ah. 5. ◾Sifat 20 tidak peduli dan tidak mengajarkan jenis-jenis syirik agar ditinggalkan seolah menghadkan syirik sekadar tajsim dan tashbih. 6. ◾Buku-buku yang menghuraikan sifat 20 sesat dalam mentakrifkan tawhid, syirik, iman dan kufr mengikut takrifan murji’ah. 7. ◾Sifat 20 iaitu manhaj asha’irah mutakhir menolak sifat-sifat Zat dan sifat-sifat Fi’liyyah Allah Ta’ala dalam al-Quran dan hadith-hadith sahih. Kritikan terhadap asha’irah mutakhir itulah juga kritikan terhadap sifat 20. 8. ◾Sifat 20 sangat beriman kepada falsafah hingga menggunakan istilah-istilah falsafah seperti huduth al-ajsam wa al-a’radh, ‘aradh, jawhar, jism, makan, jihah, hayyiz, qidam, mukhalafah, hawadith, dan banyak lagi. 9. ◾Banyak sifat Allah ditafsir secara kalam sesat dan falsafah batil seperti wajh, yad, ‘ayn, uluw, istiwa’, nuzul, kalam, mentafsirkan sam’ basar sebagai ilmu, perbuatan-perbuatan Allah tidak haqiqi tetapi ditafsirkan sebagai iradat semata-mata. 10. ◾Sifat 20 juga menggunakan kaedah tafwid mutlaq yang hakikatnya ta’til sifat Allah. 11. ◾Sifat 20 menamakan sifat-sifat muhkamat sebagai mutashabihat. 12. ◾Hakikatnya sifat 20 menafikan sifat dan zat Allah. Itulah hakikat ta’wil tahrifi dan tafwid mutlaq. 13. ◾Sifat 20 kering, kaku, beku, tidak menarik, tidak menambah iman. 14. ◾Sifat 20 bukan tawhid dan bukan ilmu tawhid, tetapi hanyalah ilmu kalam ‘aqli dicedok dari falsafah yunani. 🔲Kesimpulannya Ilmu Kalam Sifat 20 adalah batil, tidak menjadikan seseorang itu muslim, tidak menyelamatkan dari azab kubur, dan azab api neraka Jahannam dan tidak memasukkan ke dalam syurga. 🔲Bacalah Aqidah yg sahih seperti Aqidah Sharh Sunnah oleh al-Imam al-Muzani dan Aqidah Salaf ASWJ oleh al-Hafiz al-Sabuni.

[@norhudaabubakar4627]

Jazakallahu khair

[@duniaohdunia4794]

jgn berkata begitu..sifat 20 x der masalah.yg bawa maslah adalah org/pihak yg mendakwa ia 100% dr islam.sifat 20 dah bercampur dgn elemen falsafah utk melawan isu akidah pd zaman ia muncul pd ketika itu.kamu x boleh sebarangan kata sesat.

[@MdHaniHash]

@@duniaohdunia4794 ⓂFAKTA: DI MANA KESESATAN SIFAT 20 [ASYA’IRAH@MATURIDIAH]? 🟥Sifat 7 atau 13 atau 20 dihurai secara ilmu kalam. Zahirnya baik tetapi huraiannya adalah sesat menggunakan istilah-istilah dan method yunani dan greek. Antara bahaya aqidah ilmu kalam ialah: ◾PERTAMA, ilmu kalam tidak diterima pada zaman salaf yakni ia adalah bid’ah membawa kepada bid’ah-bid’ah. ◾KEDUA, Ilmu Kalam tidak pernah diajarkan oleh al-Quran, al-Hadith dan Salaf. Sifat-sifat ‘aqliyyah kalamiyyah diambil dari logic akal yang rosak bukan dari nusus. Manakala akal yang sihat tetap diterima islam dalam memahami aqidah. Akal yang sihat tidak bertentangan dengan nusus. Akal yang disusun oleh ahli falsafah sesat bertentangan dengan nusus dan ijma’. ◾KETIGA, Ilmu Kalam menyebabkan manusia meninggalkan al-Quran dan al-Hadith. Dalam sifat 20, digunakan istilah-istilah Ahli Kalam dan Falsafah yang tidak digunakan oleh Allah dan Rasul dalam aqidah seperti qidam, hawadith, jism, ‘aradh, jawhar, la makan, wa la jihah dan lain-lain. Demi menafikan jism, ahli kalam menolak semua ayat dan hadith yang pada akal mereka yang rosak itu adalah bertentangan dengan dengan logic. Sifat 7, 13 atau 20 menghadkan sifat Allah. Ini batil kerana sifat ada 99 yang wajib dipelajari dan ada sifat-sifatNYA yang dirahsiakan olehNYA. Bahkan hampir semua ayat al-Quran mengandungi sifat Allah. Semua sifat zat adalah dan perbuatan ALLAH adalah sifatNYA. Bukan terhad Kepada 7 atau 20 sahaja. Ilmu Kalam Sifat 20 dihuraikan secara falsafah jahmiyyah dan mu’tazilah, bukan dengan al-Quran, Hadith dan Kalam Salaf (kata-kata salaf). Sifat-sifat itu juga diambil dari akal, sebab itulah ia disebut sebagai al-‘Aqliyyat walau Ahli Kalam menamakannya al-Ilahiyyat, bukan dari al-Quran dan al-Hadith. Kesimpulannya, ilmu Kalam menolak nas-nas al-Quran dan al-Hadith khasnya dalam bab Sifat Allah. Hakikat ilmu kalam ialah menafikan sifat-sifat Allah dan zat Allah. Aqidah ilmu kalam bukan aqidah islam bahkan kufr akbar!! ◼Ilmu kalam mengandungi shirkiyyat, tidak membicarakan jenis-jenis syirik, bagaimana mahu membantah syirik-syirik? Bagaimana mahu dikatakan islam dan sunnah? Sesiapa yang terlibat, percaya dan sibuk dengan ilmu kalam maka ia bukanlah Ahl al-Sunnah: اتَّبِعُوا مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ وَلَا تَتَّبِعُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاءَ ۗ قَلِيلًا مَّا تَذَكَّرُونَ (3) الأعراف Mengikuti ‘aqidah salaf Ahli Sunnah Wal Jamaah adalah wajib sepertimana kata-kata Al-Imām al-Auza’i, “Wajib kamu mengikuti athar-athar salaf, walau orang ramai menolak kamu. Jauhilah pendapat-pendapat manusia walau mereka menghiasinya dengan kata-kata yang indah. Sesungguhnya agama itu jelas dan kamu di atas jalan yang lurus.” . 🔲Al-Auza’i berkata, “Wahai Baqiyyah, ilmu ialah apa yang datang dari sahabat-sahabat Nabi (s.a.w.). Apa yang tidak datang dari mereka maka itu bukanlah ilmu (aqidah)."

[@CasterzKampung]

@@duniaohdunia4794jgn berdebat dgn puak diaorg ni.diaorg bukan thu apa.dgr daro tokoh diaorg trus hadam dlm otak.tkda p cek bagai..tokoh2 diaorg berdebat pun terciduk.apa pulak pengikut dia.abaikan saja kata2 puak diaorg ni.diaorg bukan bukan nabi bak kata Adli😂

[@MdHaniHash]

@@CasterzKampung, @normannordin831 & @E_parAdalahTramp, 🟥Aku tau kenapa kau bertiga 'terkoyak', Labuuu...? 📢Kau 'terkoyak' sebab kau & ustad Syakir Nasoha [Asya'irah@Maturidiah@Ahli Bid'ah Wal Majoriti] kau tu tak mampu nak berhujah secara Ilmiah [berdalil & berhujah] sedikit pun dengan Ilmuan Agama yang tinggi Ilmu agamanya seperti Captain tu, Labuuu...? Patut la pun! kah kah kah

[@syukorismail9674]

Boleh dikatakan kebanyakan ustaz asymatur ni kaki goreng yg penting masyukkk….