حوار مع الملحدين (38) - هل هناك دليل على وجود الله؟ (9)

[@حيدرالحمراني-ب2و]

اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم، وعرفنا بسيدنا الأستاذ الحيدري دنيا وآخره ببركة محمد وال محمد، اللهم امين يارب العالمين

[@abumuslimalbasry524]

كُل هذه التفسيرات يجمعها قولهُ تعالى( وهو معكم أينما كنتم)… شكراً سيدنه.

[@أحمدمناحيالازيرجاويالحقوقي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخوكم احمد مناحي الازيرجاوي. ملخص الحلقة ٣٨ ١.إن مسألة التصور كما تكلمنا عليها في الحلقات السابقة مهمة جداً لأنه لايمكن الخوض في مسألة إثبات وجود الله والادلة على وجوده مالم نتطرق بالتفصيل إلى(التصور) لأن قلنا سابقاً لايمكن التصديق المنطقي اي الدليل والعلم إلا قبله تصور . فالتصورات عن الله كثيرة وهنا نتطرق اجمالاً إلى اهم ثلاث تصورات وهي على ثلاث اتجاهات من التصورات : الإتجاه الأول:/ الذي يعتبر ويصور (الأله ) بأنه متشخصن أي أنه له شخصية وكيان ومنفصل عن بقية الاشياء والموجودات في هذا الكون اي بمعنى آخر له وجود مشخصن كما لغيره موجود فهذا موجود وهذا موجود وكلاً له انفصاله عن الغير وهذا الغير هو الكائنات والموجودات منفصله عنه وإن كانت هي مخلوقاته. وهنا مسألة وسؤال مهم جداً جداً اذا كان الله أو الأله هكذا يصوره هذا الإتجاه فهذا يعني أنه يتعدد ويكون معدود من ضمن تعدد الاشياء فمتى يكون الشيء واحد ومتى يكون متعدد اي بمعنى آخر متى نقول هذا واحد وهذا متعدد؟؟؟؟؟؟ والجواب على هذا السؤال هو ج/إن مدار ومعيار وضابط الوحدة والكثرة تكمن في الاتصال والانفصال فتكون الكثرة والعدد بالانفصال وتكون الوحدة بالاتصال وهذا الاتجاه يقول ان تصورنا عن (الله ) هو بالإتصال لا بالانفصال يعني يصورون الله بالاتصال وهذا التصور هو من أكثر التصورات الموجودة عند حوزاتنا العلمية وعند عامة الناس مثال على هذا التصور لتقريب الصورة اكثر مثل هذه الورقة عندما نمزقها إلى نصفين فهي قبل التمزيق واحدة متصلة وبعد أن تم تمزيقها أصبحت متعددة فهي كانت متصلة واحدة قبل التمزيق. إذن هذا الإتجاه يتصور أن الله له وجود ومتشخصن وله وحدة وعدد وهنالك بالمقابل يكون له غيره وهي المخلوقات يعني الله واحد وهذه المخلوقات هي غير هذا الواحد وهذا مايعبر عنه ب(بالبينونة الغيرية) أي له غير . الإتجاه الثاني://// هذا الإتجاه يتصور أن الله شخص وله كيان ولكن لايشبهه شيء ولاشيء يشبهه يعني هذا الإتجاه يقبل بالغيرية أو بالبينونة الغيرية ويقول إن الله له غير مثل الاتجاه الأول لكن لا شيء يشبهه ولايشبه شيئاً وهو منفصل عن بقية الاشياء والمخلوقات وهذه الاشياء والمخلوقات لاتشبه(الله )ولا الله يشبهها اي ((ليس كمثله شيء )) وهذا الإتجاه الأكثر شيوعاً والتي اخذت به أغلبية المدرسة الشيعية والاخباريين والصدوق والطوسي والمجلسي. ودليلهم على هذا التصور هو آية (ليس كمثله شيء ) الإتجاه الثالث://// هذا الاتجاه يقول (الله ) متشخصن يعني شخص ولكن لاغير له يعني هو لايوجد مقابله شيء وغير ومخلوقات فهو واحد ولاغير له وهو مشخص وموجود ولايوجد شيء غيره والسؤال المطروح هنا : سؤال /اذا كان هذا الإتجاه يرى أن الله هو هذا ولايوجد غيره شيء فما هي هذه الأشياء والمخلوقات والبحار والانسان والاكوان واين مكانها إذن؟هل هي موجودة ام لا ؟ لأنهم يقولون ان الله واحد مشخصن ولاغيره شيء يعني لايوجد مقابله اي شيء ؟؟؟؟؟؟ يعني هل كل هذه المخلوقات والموجودات الخارجية هي أوهام وخيالات ام ان لها وجود حقيقي وليس وهم لأن لو كانت اوهاماً وخيالات فكيف يكون له تأثير فالانسان يتأذى من الضربة والاشجار تنمو وتتحرك فهذه ليس أوهام بل هي حقائق ولها تأثيرات وتتأثر والجواب على هذا السؤال هو ج/// إن هذا الإتجاه يرى أن هذه الأشياء والمخلوقات هي موجودة وغير موجودة بنفس الوقت بشرط أن لايجتمع النقيضان. وهذه هي وحدة الوجود . وهذا الاتجاه له اربع تفسيرات : التفسير الأول///// وهي إن وحدة الوجود الشخصية هذه هي كلها الله يعني هذا الكون والاشياء وكل المخلوقات والموجودات كلها واحده وهي (الله ) مثال/ على هذا التفسير مثل الغرفة فالغرفة متكونه من جدار وسقف وارض فأنت هل تقول انا موجود بين جدار وسقف وأرض ام تقول انا في الغرفة فأكيد تقول انا في الغرفة اي ان الغرفة هي مجموع هذه الاجزاء وهذه هي وحدة الوجود الشخصية بالنسبة لهذا التفسير فهذا الكون والاشياء والموجودات يطلق عليها كلها اسم ((الله)) يعني الله هو مجموع أجزاء هذا العالم كله . مثال ثاني على هذا التفسير . الشجرة تتكون من أغصان وجذور وورق فالاوراق والاغصان والجذور والساق كلها اجزاء للشجرة يطلق عليها جميعاً اسم شجرة وكذلك بالنسبة لهذه الموجودات والأشياء والبحار والأرض كلها نطلق عليها اسم ((الله )) وهذه هي وحدة الوجود الشخصية. التفسير الثاني //// إن كل شيء في هذا العالم هو مخصوص وهو هذا الكون ومن زاوية أخرى هو (الله ) يعني النظر من زاويتين من زاوية هذه المخلوقات والعالم مخصوص ومن زاوية أخرى هو الله مثال على هذا التفسير مثل البحر ما الفرق بين ماء البحر وموج البحر لافرق فماء البحر هو مرة موج ومن زاوية هو ماء يعني الماء يتخذ مظاهر متعددة مثال ثاني على هذا التفسير. الماء قد يكون مائع وقد يكون غاز وقد يكون جامد يعني الاصل واحد وهو الماء ولكن اتخذ مظاهر متعددة وهي الجامد والمائع والغاز فهو من زاوية ماء ومن زاوية أخرى قد يكون مائع وقد يكون غاز وقد يكون جامد فكذلك هذا التصور عن الله له زاويتين. التفسير الثالث //// التجليات ظاهر ومظهَر (بالفتحة وليس بالكسرة) فهذا التفسير يرى الله الظاهر والعالم مظهر له أو مظاهر له مثال / ماء وثلج وبخار ثلاث أسماء اما واقعها الكيميائي ومكوناتها فهي واحدة يعني حقيقة واحدة وهي الماء ولها مظاهر متعددة فالماء مكوناته oH2 فهذه المكونات مرة تظهر بمظهر البخار ومرة تظهر بمظهر الماء ومرة تظهر بمظهر الثلج.. اما التفسير الرابع والذي يعتقد به السيد كمال الحيدري فيكون في الحلقة القادمة وهي ٣٩ إن شاء الله.

[@Mohmmed92]

شكرا منتظر تعليقك في حلقه قادمه

[@samsatherland934]

انته 🌹🌹🌹

[@حيدررحيم-ل1و]

انحسرت العقول عن كنة معرفته وانقاد كل عظيم لعظمته/الامام زين العابدين ع/

[@أثيرسمير-ض5د]

ننتظر الحلقة القادمة بفارغ الصبر ! وجزاكم الله خير الجزاء وأمدكم بخيرة المطلق

[@احمدالجابري-ض5ك]

اطال الله في عمرك ويحفضك لكي تبين الكثير مما لم يتضح لنا من دينا والاخطاء في كتبنا

[@talatassari1973]

السلام عليكم سماحة السيد الرجاء عدم وضع جهاز الموبايل (في الجيب )في جهة القلب لوجود ضرر في ذلك على المدى الطويل الله يحفظكم ويمد في عمركم بخير وعافيه

[@azharhasaniraq8810]

السلام عليكم ان السيد يضع الموبايل على الجهة اليمنى وليس على الجهة اليسرى فقط للتنويه وشكرا

[@خادماهلالبيتع-ج2ع]

اتحدى مرجع من المراجع يقدم ماقدمه السيد كمال الحيدري وأنه انفرد بهذا العلم الذي نحتاجه لمحاججة الملحدين وغير الملحدين. شكرا لك سيدنا العزيز وبارك الله في جهودك وجعلها في ميزان حسناتك. ❤💙💚💛💜💗

[@عليالبصري-ز4ن]

عزيزي هذا الكلام الذي تفضل به السيد الحيدري من أجل خدمة الإسلام كن مثله إذا كنت متأثرا به لو فقط أتحدى وأتحدى وثانياً هذا الكلام موجود في الكتب الحوزوية وحتى طلبة المقدمات أو السطوح مطلعين عليه فلا داعي أن تذهب إلى المراجع وشكراً.

[@خادماهلالبيتع-ج2ع]

@@عليالبصري-ز4ن حبيبي اني قصدي بأن لا أحد من المراجع قد قدم مثل هذه المواضيع وغيرها مباشرة وعلى مرئى ومسمع من الناس فقط إذا توجه لهم سؤال من أحد الطلاب يجيبون عليه دون ان يعرف باقي الناس الإجابة فهمت قصدي؟

[@عليالبصري-ز4ن]

أخي العزيز أتركوا الكلام حول المراجع لأن ذلك لايصب في مصلحة التشيع نحن الآن نواجه حروب متعددة وليس حرباً واحدة وأسهلها الحرب العسكرية نواجه حرب إعلامية وحرب ثقافية وأخلاقية وعقائدية وبضمنها تسقيط المراجع حتى وإن كانت نيتك طيبة وسليمة لا ينبغي لك أن تتكلم بمثل هذا الكلام أمام الملأ لأننا بحاجة إلى أمثالك الطيبين لتعزيز الموقف وليس تشيته أكثر مما هو عليه أنا من المعجبين بالسيد الحيدري والمتابعين له وأحترم كل علمائنا كما أحترمه هو فإذا كان عندكم إشكال على أحد المراجع كلموه وجها لوجه ذلك خير من أن تزعزعوا ثقة الناس بدينهم. اعلم أنت ليس الشخص الاول الذي اكلمه بمثل هكذا موضوع وأرجو أن تحملني على أحسن محمل جزاك الله كل خير وشكراً.

[@المناهل-ن7ك]

@@عليالبصري-ز4ن انت قصدك تريد اطمطم عجز مراجع البقالة والدكاكين الصغيرة الذين هم سبب من الأسباب الرئيسية للجهل الذي تعيشه الشعوب الإسلامية أن هذا البحث الذي يقدمه السيد الحيدري هو من أهم واجبات المؤسسة الدينية المتصدية في النجف بالاخص السيد السيستاني لو هو لا يعرف من الدين غير الطهارة و النجاسة و اللباس المشكوك أما القران الكريم فجعلوه مهجور بينهم فلا يوجد بحث تفسير ي واحد ولو لسورة واحدة من القرآن الكريم للمراجع الذين يقولون انهم عظماء

[@عليوليالله-د5ح]

هذيان وبالعراقي تمسلت

[@عامرمحمود369]

أحسنت سماحة السيد... كل ما يطرحه السيد فيه نفع وفائدة لأنه رجل علمي فلسفي متكلم يعرف العمل كيف يكون أكمل، وأعمق، وأشمل...وأنصح يتفرجوا على جهوده العلمية المنشورة على صفحته الشخصية...هو يعطيك معلومات تعب هو كثيرا في تحصيلها...أراه كأنه أب يريد ينصح أولاده لكن أولاده يضغطون عليه ليعمل كما يريدون هم ...

[@hoaznhaidir6234]

عفوا ممكن عنوان او رابطصفحة السيد الشخصيه

[@جاسمالجبر-و4ز]

موفق لكل خير وايصال المعارف سيدنا العزيز

[@احمدالبصراوي-س1ل8ج]

السيد الحيدري عمله نادره جدا جداجدا

[@moh_abdulkarim9704]

ما اعظمها من حلقة ، اطال الله عمرك

[@عبداللهالمالكي-ف4د]

لله درك وزادك من فضله

[@BasimG]

ماشاء الله تبارك الرحمان في ماخلق سيدنا العزيز الف تحيه واجلال لمجهودكم القيم ازاء ماتطرحونه من دروس نحن في أمس الحاجة اليها سددكم الله وأيدكم

[@user-danial59]

متعود أحيانًا أن أنام بعد الظهر والمقطع الصوتي يشتغل لاحظت أن الوحيد الذي لا استطيع أنام وهو يتكلم هو السيد الحيدري كل ما غططت قال " خل ذهنك يمي " وأفز من النوم .

[@habfikirwacan8327]

😂😂😂😂😂

[@mustaphaamllah]

شكرا لكم

[@الاعلاميميثمالشمري]

تبسيط العبارات ايضا مهم ليفهم المؤمنون والملحدون معا .. وفقتم سيدنا

[@mustafaabdal-hameed7701]

بارك الله بكَ سيدنا الجليل كم اتمنى ان اكون احد طلبتكَ الافاضل

[@hafidahafida8743]

السلام عليكم جزاك الله خير الجزاء سيد كمال الحيدري أسأل الله أن يبارك لك في عملك ورزقك ووقتك

[@annamm4954]

طريقتك هي الصحيحه وهي العلميه.فكل بناء لابد له من أساس.جزاك الله خير الجزاء

[@lo2n]

رمضان و الحيدري اجواء خاصة شكد احبها❤

[@الشيخحسنالبصيري]

الله الله عليك سيدنا

[@annamm4954]

التشخيص والانفصال للأشياء الماديه التي لها اجزاء قابله للانفصال والاتصال.ولا يكون ذلك إلا بسبب قوه واراده خارجيه أثرت عليه.؟....وهذا لا يكون لله سبحانه وتعالى

[@farisal-zwain3528]

المجدد الفكري والعلامه السيد كمال الحيدري يمتللك طرح علمي جديد يستند على البرهان والدليل العقلي ليصل إلى المشترك وهو بالتالي دليل إلهي لتكون الرؤيه واضحة للآخر ايا كان الاخر وهذا مانحتاجه لخدمة الإسلام والمسلمين والعالم اجمع حفظكم الله سيدنا ورعاكم

[@afrahsabahalshajjar85]

نؤمن برب نبينا محمد وعلي صلى الله عليهما وآلهما وسلم

[@HasanShaheed]

السيد ضرب أفضل الأمثلة لشرح وحدة الوجود .. تبسيط لفهم هذا الاعتقاد

[@بالطبعأنا]

فطرة الله التي فطر الناس عليها

[@haidernassr4922]

حفظك الله يا صوت الحق

[@user-vf1bw3oh9k]

دامت بركاتك

[@الاشترالعربي-ش3ك]

احسنت

[@عبداللهالمالكي-ف4د]

الأمثال التي تظربها هي التي توضح الصورة اكثر جزاكم الله خيراً

[@حيدرضياء-ت5و]

اول مشاهد😀

[@Salwa-Alnkhli]

*ملخص الحلقة ٣٨ من البحث* *أهم التصورات عن الله **_سبحانه وتعالى_* ◾إنه وجود متشخصن (يوجد له غير) منفصل الوجود عنه (مخلوقات)، أي له يد وساق ويجلس على العرش.. ولكن بكيفية تختلف عن المخلوق _ كما يعتقد السلفيه_ ◾هو شخص لا مقابل له _القول المشهور عند مدرسة أهل البيت_ (ليس كمثله شيء) ◾التصور الثالث: نظرية وحدة الوجود، وتندرج تحتها ثلاثة تصورات : ١- العالم مجتمع هو الله _سبحانه وتعالى_ (السماء، الأرض، البحر، الشجر..) ٢- إن الله_سبحانه_ موجود في كل شيء (الحجر، الشجر، البحر)، أي كل المخلوقات مظهر لوجود الله _سبحانه_ ٣-إن الله _سبحانه_ هو الظاهر وكل مافي العالم مظاهر له، مثال: المركب الكيميائيH2O له ثلاثة مظاهر أو أشكال: ماء ثلج بخار ⚠️⚠️⚠️✋⬇️ *تنبيه* التلخيص لايغني عن مشاهدة المحاضرة، لإن فيه اختزال للمعلومات، وعرض ماتراه كاتبة الملخص خلاصة الحلقة وربما سقطت معلومة مهمة سهواً أو جهلاً. لاتنسوني من دعائكم 🌿

[@aissabenhemed750]

بالنسبة لسيبونزا قد يقال ان الله متشخصن لان الله هو العالم

[@عباسالمستحد]

الله يحفظكم

[@moosaahmed8952]

🌹🌹

[@كميلالشيعي]

صانع السيارة يختلف عن السيارة. صانع الطائرة يختلف عن الطائرة وهكذا لذالك فإن خالق الكون والمخلوقات يجب ان يختلف عن مخلوقاته.

[@annamm4954]

اخي انت تفكر بالماده والله ليس ماده ..عندك كرتان صلدتان .لا يمكن تشغلا.نفس الحيز نفس الوقت... لكم أن كانت الكره زجاجيه يمكن للضوء الدخول فيها وأن يشغلا نفس الحيز ...هذا مثال. والا فالموضوع واسع

[@muqtadaalhaydariprogrammer]

سيدنا العزيز هذا حوار مع الملحدين المسلمين ونحن تصورنا بالملحدين الغرب

[@akilabdulkarim2178]

حوار بين الإنسان و من هو ربه. أينما كانوا. وشكرا'

[@كميلالشيعي]

كلمة وجه لها عدة معاني في اللغة العربية واحد معانيها هو الجاه او الجهة التي يتوجه لها الاتسان او عندما نقول ان هذا الرأي له وجه من الصحة اي له شيئ من الصحة فعندما نقرا في القرآن كل شيئ هالك الا وجهه فيجب ان نفهمها علي ضوء آية ليس كمثله شيئ وهو السميع البصير.

[@sajjadiraqi2963]

الله لا يدرك بالفكر فالفكر عاجز تماما للتقرب من ذاته المقدسه ربما القلب ومشاعره يستطيع التقرب اكثر واكثر

[@المناهل-ن7ك]

🌺🥀🌸🌹🌷💐👍

[@bmtechautomotive8812]

يعني اولا جزاكم الله خير الجزاء ثانيا نقول عميت عين لاتراك ثالثا مع شديد الأسف الناس َبصورة عامة يمثلون الساحة القادسية الإلهية طبقا لبعض المفردات اللغوية شئ، وواحد، وهو، والله ، واجلس إلى جنبي وغيرها كيف لنا أن نخضع الخالق إلى هذه الموضوعات وحتى في حالة الاستشهاد بأن ليس كمثله شئ قصور العبد وضعفه وجهله وبعده تطلب التشبيه ومن رحمته ويضرب الله الأمثال للناس ولكن أكثر الناس انا لله وانا اليه راجعون

[@كوناللهيرحمني]

يا بعد ماي العيون يا سيد بس الله يدري اشكداعزك

[@samnooh7742]

سيدنا ليتك تناقش في موضوع الخلق من العدم وهل الله يستطيع ان يخلق من العدم المحض

[@ammarannakib1757]

هذه كلها (مادة) الاشياء مادة.....هل الله مادة او مادي؟المادة تاتي من الطاقة ...وتتحول من و الى طاقة ...هل الله طاقة.... ام ان الله هوخالق المادة والطاقة...هذا ما توصل له عقل الانسان ...لان حواسنا تصورت هذا الوجود من حولنا...ماذا لو كان لدينا حواس اخرى

[@كميلالشيعي]

عندما يقول الله ; ليس كمثله شيئ فهل يجوز لنا ان نضرب مثلا لوجود الله بالماء في حالاته الثلاث؟ انا لا اعتقد ذالك

[@tarekali3298]

ماشاء الله اخي كميل لماذا لا تقوم ببث محاضرات بنفسك بدلا من كثرة التعليقات

[@كميلالشيعي]

تجلي الله للجبل يعني ان الله سلط علي الجبل قوة معينة مثل الطاقة الذرية فندك الجبل. فالتجلي لا يعني الجبل رأى الله.

[@كميلالشيعي]

يومن بحديث ان الله واضع رجل علي رجل ثم يثاب مع العلم ان هذا الحديث يتناقض مع القرآن؟ الذي يقول وهو الذي في السماء اله وفي الارض اله. وهو معكم اين ماكنتم. وهو اقرب اليكم من حبل الوريد. الله يمسك السماء ان تقع على الارض. ليس كمثله شيئ وهو السميع البصير. وَلَقَدْ خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَمَا مَسَّنَا مِنْ لُغُوبٍ . يعني لم يلحق الله اي تعب من خلق الكون او الاكوان.

[@أحمدمناحيالازيرجاويالحقوقي]

من قال لك هو يؤمن هو ينتقد هذا الحدث الذي وضعه السلفية لعنهم الله

[@alialialamili7727]

مولان ارجوا البحث في كتب ابن تيمية هل اللة الذي يفترية مطهر اولا؟؟؟؟ لان في ذلك يبين الدين الذي يتبعة او يرضى علية (اقصد اللة المزعوم في كتب اليهود وابن تيمية)

[@كميلالشيعي]

Tarek هل انت ممن يقلد السيد كمال؟؟

[@محمدحسنالغربفي]

لو تعدد التصورات هل يلزم الشرك بالله ...وما هو المشرك الذي يقصده الله لان الله توعد للمشرك بالغذاب وعدم المغفره

[@كميلالشيعي]

من لا يكون جسما يكون معدوما : هذا الكلام يدل علي جها ابن تيمية المذقع لان النور موجود وهو ليس بجسم. والتيار الكهربائي موجود وهو ليس بجسم. وموجات الراديو وغيرها من موجات الاتصال موجودة ولكن ليست بجسم.

[@أحمدمناحيالازيرجاويالحقوقي]

ههخع😂😂😂

[@ابواحمدالخزرجي-و7ث]

كيف يثابون وقدأمروابالاخذمن عترةالنبي صلى الله عليه وآله

[@أحمدمناحيالازيرجاويالحقوقي]

اخي لاتركبها محددة اسمع زين شوف شنو يكول السيد يكول متى ما توفر الدليل والدليل لم يتوفر

[@صلاحعلي-ف1ص]

افضل ان تسمى هذه المحاضرة ..حوار الملحدين مع المسلمين ..فأنا ارى ان حتى طلبته الجالسين غير قادرين على اجابته بشكل صحيح عرض جميع الثغرات التي يمكن ان ينفذ الينا منها الملحدون وبقي التصور الذي يؤمن به قام بتأجيله الى المحاضرة التالية ثم يفتح موضوع آخر ثم اذا ناقشته يقول انا لااؤمن بما تم طرحه وانما لي رأيي الخاص ولن نسمع رأيه الخاص

[@akilabdulkarim2178]

بسم الله السيد طلب منكم الصبر ! مع كل احترام لتساؤلاتك. انني احيك و احبك على المتابعه وان فرضنا دخل اسم السيد التاريخ بهاذا، سيكون اسمك بجنب اسمه لأنك حريص على ان تكشف الحقئق وهو هذا المطلوب. مثثلما قلت لك سابقا ان السيد يحكم القول و الكلام ويرسل اجوبه عامه و خاصه في كلامه ، ولا أبالغ فقط أردت أن تكون على معرفه من ما اعرف. نتمنى لكم التوفيق

[@صلاحعلي-ف1ص]

@@akilabdulkarim2178 وفق الله الجميع

[@tarekali3298]

الاخ صلاح علي كثرة تعليقاتك على دروس السيد الحيدري وبهذا الشكل توحي بأن لديك القدره على التدريس أفضل من السيد فيوليت ان تقوم ببث حلقات عن علمك الوفير الغزير في شتى المجالات حتى نستفيد بدلا من التعليق والأشكال على كل حلقات التدريس

[@صلاحعلي-ف1ص]

@@tarekali3298 كم انت لطيف بعد شهرين تأتي وتستهزأ اذا كنت فهمت من كثرة تعلقاتي ايحاء مني بأني لي القدرة على التدريس فهذا شأنك فلم يفهم احد من المتابعين مثل فهمك العميق اقصد العقيم هل وكلك السيد محامي عنه ام انت من جماعة الخطوط الحمر لم تطلع على المحاضرتين 39 و40 فلو اطلعت عليها لوليت من سيدك فرارا فالسيد يقول ان الله له وجه ويدان ونحن المخلوقات اجزاء منه فبدل ان تستهزأ انتبه لما تسمع

[@tarekali3298]

@@صلاحعلي-ف1ص هههههههههههههههههههه خطوط وديدان الظاهر انت فهمت ما يقول الأستاذ هههههههه ارجل وأيدي والله اخي انته اضيع وقتك بسماع الدروس انته جهبذ تفهمك الدروس كارثه من الكوارث

[@ahmedmousa7935]

تابعت دروس ووصلت الى 39 محاضرات جيدة واستفدت منها لكن يوجد خطأ في الفهم ابن تيمية والوهابيين لا يقولون باله يشبه الإنسان بل مذهبهم اثبات الصفات كما هي دون تشبيه يقولون مثلا عنده عين لكن لا نعلم عددها او شكلها وهو لا تشبه عين المخلوقات الخ

[@meself3837]

السلام عليكم ورحمة الله الشيخ كمال ادعوك الى تقوى الله والخوف من وعيده عندي ملاحظتان ارجوا ان تنتبة لهما ماذكرته من كتب ابن تيمية: عند الدقيقة 11 و 57 ثانية ذكر كتاب ابن تيمية ( الكتاب كاملا عندي باجزائه كلها) لم تذكر المجلد او الصفحة (كعادتك) ولذلك تعبت كثيرا حتى وجدتها في الجزء الاول ص 251 وقرأت الموضوع كاملا وما قاله لا يحتمل بتاتا ما ذهبت اليه بل هو رحمه الله يثبت لله ماوصف به سبحانه نفسة دون تاوييل لا زيادة ولا نقصان (اقرا الفقرات من الصفحة 250 وما بعدا تجدك انك اما لا تفهم ما قاله او انك تدلس) وأعدت نفس التلبيس في الحلقة 40 عند الدقيقة 23 و 45 ثانية أسال الله ان يهديك وكذلك قوله ان ما لايكون جسما لا يكون موجودا ( دقيقة 13 و 51 ثانية) فكلامه في سياقه يرد على من قال بذلك وليس هو من يقول بذلك ايضا حديث سعيد بن الحارث بين قتادة بن النعمان وابي سعيد الخدري (الدقيقة 20 و 13 ثانية) بحثت عليه كثرا و افضل ما وجدت هو انه ضعيف بل الجمهور على انه حديث منكر. وقد اجمع جمهور علماء السنة بعدم جواز الاستدلال بالاحاديث المنكرة خاصة في العقيدة. اسال الله لكم الهداية اقول هذا الكلام ليس انتصارا لإبن تيمية ولكن انتصارا للحق

[@hamedalali177]

ادع إلى سبيل ربك ؟ اجتهادك فيه 🤦🏼‍♂️🤦🏼‍♂️🤦🏼‍♂️

[@hompz3218]

كمال القندري مأجور لايؤمن بالاسلام

[@hompz3218]

كمال القندري مأجور لايؤمن بالاسلام