Dalam politik identitas hukum, agama, ras, suku, wangsa, kasta bisa di jadikan bahan pemecah umat, semoga hindu tetap aman dan damai dan terkendali dari oknum2 yg merusak persatuan.
@Random_94625 ай бұрын
Om Swastyastu. Nunas ijin berbagi pendapat niki. Kalau tiang lebih memilih upacara pada tingkat yg paling sederhana, sehingga bisa dipuput oleh seorang pemangku saja, dan tanpa menggunakan jasa sulinggih. Menurut tiang kedepanya tiap upacara itu disederhanakan saja semuanya tanpa kecuali, sehingga peran sulinggih dlm upacara itu semakin mengecil dan sempit. Tujuannya untuk menyelamatkan dan memartabatkan hakekat kesulinggihan itu sendiri; 1. Agar sulinggih kita tak lagi tergiur sesari/ membantu sulinggih kita benas dari kemelekatan material. 2. Agar tidak terjadi persaingan tidak sehat antar tipe golongan sulinggih/membebaskan sulinggih dari fanatisme kelompok dan golongan atau sorohan. 3. Memberi ruang yg lebih luas kepada sulinggih kita untuk lebih mendalami esensi kesulinggihan, melakukan lebih banyak tapa, yoga, semadi untuk penghayatan tentang apiritualitas yg lebih tunggi. 4. Sulinggih itu konon acaryaning jagat sehingga sulinggih itu perlu dibebaskan dari kungkungan aktifitas yadnya yg begitu banyak, sehingga memiliki waktu untuk memdalami veda dan mengajar umat di pasramannya atau grianya masing". 5. Beri peran yg lebih besar pada golongan pemangku krn memang tugas pemangku muput segala upakara yadnya. Nunas ampura niki wantah pendapat, yening iwang banget lungsur pangampura🙏🙏
@madesuci52792 жыл бұрын
becik pisan, jelas.🙏
@niwayansukanti18692 жыл бұрын
Om swastyastu Matur suksma Ida MPU Jaya Prema sampun ngicen penjelasan tentang istilah Memadik dan mepamit tepat galah Ayu Ratih dipadik olih Kadek Leo matur suksma tata cara Memadik moga semua umat Hindu memahami ..... Mogirahayu Ida MPU Jaya Prema mantap 👍👍👍👍 tiang Ibu nya Ayu Ratih /NINI Mangku Ratna 🙏👍👍
@idabaguswiadnyana44066 ай бұрын
Kali Yuga
@madeastana84442 жыл бұрын
Suksma Ida Mpu atas penjelasan tentang tri sadaka dan sarwa sadaka. Bahwa semua sulinggih dr soroh manapun kedudukannya adalah sama. Kita berharap agar sumgguh2 dijalankan, misalnya pada saat piodalan di pura besakih dan kahyangan jagat lain serta pada saat ngaben masal, dll seluruh sadaka boleh muput, temtunya dikelpokkan dlm tri sadaka. Suksma
@imadearta93882 жыл бұрын
om swastyastu ida rsi,,,,bagus pencerahanya, yg penting mekarya kerahayuan jagat,
@iketutpancaputra7922Ай бұрын
Tafsir yg kita warisi adalah warisan feodalis dari para birokrat kerajaan bukan warisan agama. Selama ini yg dianggap aliran Ciwa dan Buddha hanya milik satu soroh yakni soroh Ida Bagus saja, pdhl aliran Ciwa dan Buddha juga milik semua soroh. Karena aliran Ciwa dan Buddha itu milik umat Hindu bukan hanya milik keturunan soroh Ida Bagus saja. Ini salah kaprah yg kita warisi selama ini.
@ketutwidia72922 жыл бұрын
Becik pisan Ratu
@fisikagriyawidya836 Жыл бұрын
Om Swatyastu... Ttyang nunas ampure Ida. Tyang bingung dgn arogansi krn soroh/kawitan asal sulinggih. Menurut tyang, jika seseorang sdh menjadi sulinggih yg prosesnya telah mengikuti tahapan2 yg benar dan sah sesuai aturan kesulinggihan maka kedudukan beliau sama semua shg tdk ada sulinggih yg kedudukannya lebih tinggi dan rendah apapun sorohnya. Bagi tyang semua sulinggih adalah sama yaitu org suci krn telah mediksa/medwijati. Mohon pencerahannya Ida jika sekiranya ttyang iwang. Suksma 🙏🙏
@widyakencana338 Жыл бұрын
Suksma Ida Mpu : 1) Jenis2 Upacara apa saja yang menggunakan Tri Sadaka dan Jenis2 Upacara apa yang menggunakan Sarwa Sadaka?? 2) dalam KEsatuan Tafsir PHDI Terbaru, apakah Tri Sadaka dan Sarwa Sadaka kedua-duanya masih Diakomodir???
@putuadnyana99025 ай бұрын
TUJUAN UTAMA ADALAH PULAU BALI AMAN TENTRAM DAN SEMETON BALI PADA SEHAT SEMUA. MOKSARTAM JAGATHITA YA CA ITHI DHARMA.❤
@ketutsumiarta82132 жыл бұрын
Di Gianyar setiap ritual Nyepi tingkat Kabupaten di catus pata sudah Nuur Sarwa Sadaka,ini kebijakan Bupati yang telah maju sebagai seorang Ksatria/Pemerintah.
@dervagosclasss Жыл бұрын
Trah/soroh..kasta dan catur warna..disalah pahami
@kangtogotv2 жыл бұрын
Rahayu salam mulia
@ketoetastawa3509 Жыл бұрын
Soal Siwa Budha , memang masih blm klir dpt difahami oleh umat Hindu di Bali.
@wahyubagiana Жыл бұрын
Ampura setahu tyg ring Pande Wenten Bhisama kawitan yg salah satunya "warga Pande tidak diperbolehkan nuwur Tirta Brahmana lain, karena Leluhur Pande juga merupakan Brahmana yang Meabiseka Ida Sire Empu. Jadi kalau ada upacara di warga Pande yg muput Ida Sire Empu dgn agemn Siwa atau Boddha. Dan salah satu puranya di pura dalem gandamayu yg satu natah dengan pura Brahmana 🙏🏻
@1brekelechanel3211 ай бұрын
Pengertian brahmana adalah pemuja tuhan,sama dengan hotri pemuja dalam ritual agni hotra. Sedangkan dibali pendeta berada dilevel berbeda bukan sebagai brahmana lagi, tapi telah menjadi siwa sekala(merubah angga sarira menjadi ong kara ngadeg), jadi menurut saya boleh nunas tirta ke 3 sadaka lainnya, patokannya adalah kitab weda" sebarkanlah ajaranku keseluruh catur warna dan orang asing sekalipun" masalahnya dari jaman dahulu kaum elit brahmana2 ini sudah berpolitik praktis dengan penguasa untuk mengamankan posisinya makanya timbulah bisama bisama nyeleneh yang notabene bertentangan dengan itisari weda maupun tattwamasi. Maka munculah budha memberikan ajaran dharma tanpa sekat catur warna,tidak hanya manusia 3loka juga dapat memproleh ajaran dharma. Merujuk ke BaG .krisna mengatakan memang menyenangkan berenang di lautan tradisi,tapi kalau tenggelam bodoh namanya(saat krisna menghukum indra karena tradisi nyeleneh warga vrindavan) dan dikutip dari kata ghandi walaupun 1juta ayat weda mengatakan api itu dingin hendaklah jangan dipercaya. Maka mari gunakan pikiran kita dengan bijak, apakah bisama seperti itumemberikan dampak positip untuk kemajuan spiritual kita, jawabannya tergantung keadaan,dan minat masing masing 😁🙏
@idabagusgede18082 жыл бұрын
Semeton Pasek medwijati jadi MPU
@igedewidiaadiambara206310 ай бұрын
Apakah bolah pandita buddha nabe napaknya pandita siwa?
@diwatulumbang5 ай бұрын
Blm ada dasar sesana dan sastra nya yg memboleh tidak kan. Kebanyakan melalui pengetahuan pribadi
@likaliku90872 жыл бұрын
Om Swastyastu, Pernahkah hal kedudukan sejajar seperti ini disampaikan oleh sadaka dari soroh brahmana misalnya ? Jika ada, mohon di share link youtube nya ngih. Suksma Namaste
@nurhadisuputraikadek35912 жыл бұрын
Di nusa penida ada juga pandita mpu bodha yaitu dari dusun karangsari desa suana, walau beliau di embas oleh ide bhagawan tapi beliau adalah warga pasek........ secara garis embas, beliau adalah cucu dari ide dukuh samyaga yg merupakan nanak dari ide pandita mpu🙏🙏🙏
@MpuJayaPrema_Channel2 жыл бұрын
Kalau ada pandita mpu yg tidak diembas oleh Pandita Mpu Nabe dan tidak melewati proses Bhawati tidak dicatat/dimasukkan dalam Sabha Pandita MGPSSR. Mungkin yg di Nusa itu demikian, karena di Nusa sudah ada beberapa Pandita Mpu.
@nurhadisuputraikadek35912 жыл бұрын
@@MpuJayaPrema_Channel kalau proses bhawatinya dilakukan nike, ide.....karena dua kali kami jagabaya dulang mangap ngayah ring griya pertama ketika munggah bhawati setelah itu 1,7 thn kemudian munggah sulinggihnya, cuma memang beliau tidak diembas oleh IPM Nabe tapi ide bhagawan nabe......ampura Ide, seharusnya mgpssr kan lebih fair dan bijaksana serta mengayomi, suksma Ide 🙏🙏🙏
@MpuJayaPrema_Channel2 жыл бұрын
@@nurhadisuputraikadek3591 kalau begitu tak ada masalah, jadi tergantung nabenya, ikut di pesemetonan yg mana. Di Lombok ada warga pasek dgn nabe Ida Peranda Istri (istri Ida Pedanda Sebali Tianyar Arimbawa) tak dibolehkan proses bhawati, jadi ngikuti tradisi nabenya. Tapi tiyang gak tahu berita terakhir, pakai gelar apa. Yg jelas tidak didaftar di MGPSSR.
@jeromangkuyaya32142 жыл бұрын
Mungkin proses embasnya yg tidak sesuai atau tidakmengikuti presedur yg ada di pasek (MGPSSR), 1. Sebelum munggah bhawati mesti ada sisya turiksa yg dilakukan oleh MGPSSR propinsi dan kabupaten, apakah ini sudah dilaksanakan...,? 2.administrasi di MGPSSR apakah sudah dilaksanakan....,?
@derawi38made2 Жыл бұрын
Apakah kalau ngembasang bodha nabenya juga dari bodha?
@PumaYoger7 ай бұрын
Asin bo rarud umate ke dauh tukad, meagamo gen sulit, ne to ngaku beneh, paling beneh, aku, aku, aku... Betaro seng taen komplin... Soroh, warih, trah, clan, yen puputo ngaben ken pendeta dr lain trahnya, apo seng nepukon swargan, seng moksa, tur apo pendeta ne uli trah nya sndiri malunan nepukin swarga lan moksa ??? Apa jaminanya, bukannya semua myakini karma phala... Bes ruwet meagamo, rarud umate jro...
@ketoetastawa3509 Жыл бұрын
Kesepakatan pelaksanaan fungsi para pendeta dari tiga unsur.
@dewaari21362 жыл бұрын
Apa boleh nggih,, Nabe dari ajaran Siwa mendiksa Diksita menjadi Pandita Buddha? Atau sebaliknya. Dimana sebenarnya persamaan dan perbedaan Ajaran Siwa dengan Ajaran Buddha,?(dalam topik pelatihan ajarannya bukan dari sisi ritualnya) . Suksma Ida🙏🙏🙏
@MpuJayaPrema_Channel2 жыл бұрын
Dalam hal ritual yg tidak perlu dipuput Tri Sadaka, semua sulinggih apa pun agemannya sama dan setara. Pandita Siwa kalau munggah sendirian kan bisa juga mecaru. Pandita Budha kalau sendirian bisa saja dewa yadnya, ngaben dllnya. Begitu pula jadi nabe, bisa saja. Karena 3 nabe dalam pediksan itu bukan Tri Sadaka, tapi saksi, napak dan waktra.
@dewaari21362 жыл бұрын
@@MpuJayaPrema_Channel ampura.... Kalo semuanya adalah sama,, kenapa leluhur kita membuat Pandita yang berbeda-beda seperti aliran Siwa dan aliran Buddha? Ini yang tyg belum mengerti sampai saat ini. Dimana letak perbedaan yg mendasar antara aliran Siwa dengan aliran Buddha (terutama yang berkaitan dengan aktifitas dresta Bali kita).
@diwatulumbang2 жыл бұрын
Om Swastiastu DEWA ARI21,saya sdh pernah menanyakan hal yg sama,blm ada yg bisa menjawab,🙏🏼
@dewaari21362 жыл бұрын
@@diwatulumbang Om Swastiastu... Yg ditanya nike dari golongan mana nggih? Pandita/pinandita/walaka pelaku spiritual/pelaku akademisi???
@diwatulumbang2 жыл бұрын
@@dewaari2136 Apa boleh,nabenya faham siwa,guru waktra nya faham buda.
@satrawijaya90402 жыл бұрын
Yening muput yadnya tri sadhaka dumun mangkin sarwa sadhaka rarisan yang penting aman baline
@suryadijabalsari86842 жыл бұрын
Salam sejahtera dan bahagia untuk kita semua semoga diberkati Tuhan yg maha kuasa Rahayu Rahayu kamulyaning jagat
@ketutsumiarta82132 жыл бұрын
Tri Sadaka adalah kesepakatan begitu juga Sarwa Sadaka sesuai kepentingan jamannya
@MpuJayaPrema_Channel2 жыл бұрын
Tri Sadaka bukan kesepakatan, tapi keharusan untuk yadnya yg besar2 yg menggunakan sanggar tawang. Karena ada tawur yg dirajah di bawah dan itu hanya bisa dilakukan pandita bodha. Pandita siwa tak bisa turun ke bawah mengenakan busana agung (mebawa). Kalau tawur jenisnya caru semua pandita bisa melakukan puja dari atas balai pemiosan.
@idabagusgede18082 жыл бұрын
Abisekanya...seharusnya IDA PEDANDA....bukan Ida pandita MPU
@1brekelechanel3211 ай бұрын
Mpu kuturan itu pendeta budha lo, bukan ida pedanda 😆, arti mpu = yang mulia
@pasramangirishantinusantara3 ай бұрын
Panca RSI saja MPU semuanya .,MPU beradah yang menurun .......dan nyeneng di Jawa Kediri @@1brekelechanel32
@gustiariasa424 Жыл бұрын
Bukan pandita untuk soroh ida bagus tapi PEDANDA
@idabagusgede18082 жыл бұрын
Masih ngerem itu.????
@idabagusgede18082 жыл бұрын
Yang betul tri sadaka.....Sarwa sadaka SALAH
@wahyubagiana Жыл бұрын
Ampura setahu tyg ring Pande Wenten Bhisama kawitan yg salah satunya "warga Pande tidak diperbolehkan nuwur Tirta Brahmana lain, karena Leluhur Pande juga merupakan Brahmana yang Meabiseka Ida Sire Empu. Jadi kalau ada upacara di warga Pande yg muput Ida Sire Empu dgn agemn Siwa atau Boddha. Dan salah satu puranya di pura dalem gandamayu yg satu natah dengan pura Brahmana 🙏🏻