喜欢佛教却没信仰｜人生的痛苦没了，会有其他问题吗｜为什么我不想捍卫任何的东西

喜欢佛教却没信仰｜人生的痛苦没了，会有其他问题吗｜为什么我不想捍卫任何的东西

[@jm-qq4to]

覺得老蔣你才最接近真實的佛法.皈依或是所謂的佛教徒給我感覺離佛法更遠.

[@linlin7663]

生老病死是生命的狀態。苦難挫折是人生在世必須面對的課題。面對人世間的苦難與無常，覺悟而開始學佛，讓生命生生增上，最後生命境界到達彼岸。大乘特別有以菩提心為核心，以一切有情眾生為念。信仰佛教不是擁有佛、菩薩，而是讓自己生命境界解脫終至成佛。以上小小心得回饋給敬佩的老蔣。

[@ruixinzhangr]

佛教中"痛苦"一词我认为翻译并不恰当，其本意应该是一切变化给内心带来的冲击，甚至连快乐也是短暂的，当快乐离开后内心的一刻失落感也是一种"痛苦"。其实不需要执着字面上的相，我对"痛苦"的理解是"远离内心平静的状态"。不过不管追求快乐还是平静，都是个人当下通过人生经历，世间观做的决定。佛教徒会说"因缘不足"，只是角度不同罢了~

[@tonyt8689]

很喜欢老蒋聊佛教。我是把佛教当做最终皈依处的。但是，很同意老蒋的这个做法。虽然你说出了困惑，但是，这个困惑本身就是答案！ 苦受，不是要去除，如果有去除的想法，本身又是另一个苦。真正面对，观苦，就好，不是因为观苦而去分辨，去阻止，而是不做任何分别。在苦和不苦中，那个就是我们要的。 主要的是不要背一个概念在心里，好像站那里捍卫，这个就是佛陀说他没有说法的原因。 应该很快会找到。信仰到最后就是不信仰。因为那个本来就是一个束缚，这个也是影响我们对自己自性的追求。其实最后发现，快乐和痛苦都没有失去，任何一切应该都还是这样，见山还是山。 不知道，我的这个说法是不是妄语，互相沟通！

[@user-lo3cw6tc5s]

很喜歡這個說法，受教了!

[@carloscheong2878]

很喜歡你的答案,不過我也有一個問題解, 既然我們知道如何面對苦,觀苦無常,那麼我們為什麼還要執著要解脫離開六道呢?

[@tonyt8689]

@@carloscheong2878 执着于解脱六道的，是因为还未成功观苦无常的。已经真的得到的，是不会这样执着的。因为当下就是，哪里不是解脱？

[@ionkao]

@@carloscheong2878 原始佛法是沒有六道。六道是印度教三道輪回在大乘佛教的殘留物。 原始佛法談的是在世當下解脫念頭獲得平靜；與正念離世，並無來世。

[@user-bm1pc9by4d]

六道是否又是一個虛望。

[@user-ti7nk4jo3j]

每個生命的趨勢從無明始就遵循自然法則或被教育，而努力脫離苦、或者說盡可能讓自己的生活不那麼苦；但無論追求的過程乃至最後失敗，往往是更多的苦。故說人生以離苦為目標真實非虛。 偏偏七苦之中，難避者存、必遭者眾，那肯定是要苦了。 但如蔣哥所說，離苦是否同時也無樂，同理若能放下追求樂的執著，苦也不復存在；我還沒能全然做到，但在修行過程中，很明顯地程度上有漸入佳境的自覺，眼界越開、生活越發自在。 佛法真不思議。 我也還有不明之處，但一樣欣賞世尊的智慧，研究學習、構築屬於自己的信仰，這是我的心得，懇請交流指教，感恩。

[@ahxin522]

有的人認為喜歡歸喜歡，信仰後要皈依，要持戒，失去了自由。殊不知，持戒是在保護自己。和我們生活在一起的朋友親人也會覺得舒服因為知道我們不會侵犯及傷害他們🙏

[@tianyixu8352]

有逻辑有思想，难得的up主！听了一个视频就关注了（空是变化那个解读，跟我的经历体验一样，醍醐灌顶）！而且感觉为人很真诚，就是听着看着舒服！缘分真是很神奇！

[@gol6298]

我很喜欢看老蒋的视频，很有自己的想法。

[@user-ke4vy9qk7s]

今個題目好好，可以有一個好好的討論空間，我今晚有時間再講👏👏👏👍😊

[@user-pk9dc9zp3e]

蒋叔叔，您的理论对于我产生了巨大的影响。非常感谢您所做的这些视频，让我受益匪浅。以我浅显的理解，您视频中所提到的痛苦自然是希望避免的，我认为没人认为喜欢被追杀，没人喜欢欠下千万债务，没人喜欢那些痛苦的感觉。我认为世界上最幸福的状态是时时刻刻符合良知生活，以我的鄙见，这样的生活虽然很幸福，但是也不会时时刻刻处于很兴奋的状态，自然也不会厌倦。符合良知的生活我认为是没有问题的，因为这是天地之间运行的规律。

[@emmychen9655]

今日も素晴らしい解説に感銘を覚えました。 老蒋先生の仏教に対しての 何と言いましょうか 押し付けがましくないところでしょうか？ そこが正しく仏教の教えを如何なる困難や苦境に遭遇した時 心の支えになるのではないでしょうか？ 本当に心優しい解説に感謝してます。 貴方をここまで育てた先生の母親にも感謝してます。 先生の教えに出会えた事を幸運とし 先生の笑顔が一番の心の支えです。 今日も有難う😊

[@tayleungho5268]

支持老蒋你的看法 ! Thanks for the video !

[@howardhao2345]

您講🉐️很好易懂！

[@user-nt5ke2bo9z]

老蒋说的其实很多人都理解。从佛最高知见讲，自己是佛不自知而已，存在即永恒，永恒的我可能不是这个相貌这个品性的我。如果圆满了恒古不变了是否还是我呢，如果只是一个神我的游戏，其实苦并不是问题，即然一切都是幻境又不会真的消亡，有什么区别呢，杨宁老师有一个视频提过一句，真大智慧的人看透生死，安于比境，修不修佛也没有什么。从另一面讲，佛陀耶稣等他们本身是有能力让人类觉醒的，为什么非要示短暂生命维护这物质世界继续演化呢。从(与神对话)中就可以明白，神我以分别认知自己，过程就是目的无所不能便是答案。圆满的本意就是体验完整的规则。但生生不绝二元世界便是工具。佛陀可以让刚听法的人达到果位说明了人生本来就是修行体验实证，六祖不强求静坐也说明了形式不重要，见地到了一切了悟。印度瑜伽士的体验方法也是许多种的，只要知道神我一体便会达到生命创造无限的目的就行了。

[@keiciqiao622]

我也喜欢佛教，觉得很多佛理很有道理，但我现在包括未来可能不会有任何宗教信仰

[@kamrynsoo8411]

那你還不到五體投地的心服口服的深信。

[@user-bm1pc9by4d]

老將，非常認同你這種觀念。 我一直以為自己是一個沒有衡心，懶惰的人，也為此自己也曾內疚。我對佛學，道教都很興趣，也認同很大一部份的道理，但就沒辦些人一樣，認準一樣就潛水修練。但今天聽了你的告白後，我很認同，今天的自己和昨天的自己認知都有所不同，如何去肯定一些未知的真理呢？ 終於明白這個“我”的問題所在了。

[@Apple-jo4jt]

您有學四念處嗎？ 沒有的話建議練習四念處...

[@chichiliu5517]

世尊🙏 為眾生說法-- 是因時因地看時節因緣教化不同根器的眾生🙏 都是善巧方便引度有緣人🙏 佛學與學佛兩碼事--- 喜歡--佛法佛學而去研究這樣令人讚歎🙏 然而因為契悟佛法-進而皈依、持戒、斷惡修善、福慧雙修、福德資糧具足達到了脫生死自在解脫-- 此等無比殊勝🙏 廣說讚歎也是法門🙏

[@mmmpoon922]

老蒋，说的真好。 人生的苦，是谁也免不了。 从来没说归于我佛就不苦，只是不同的思想追求和满足而已。 世俗有世俗生活的意义，苦与乐，人在世俗也可以发挥自己的潜能，满足自己的思想追求和满足。 这大概就是人各有志的意义了。

[@user-yx8kj9cg2k]

这个喜欢不代表要拥有的观点，有当头一棒的感觉，感谢分享

[@andychng7222]

赞，我也是处于这样的状态呢🤗 但尽凡心，别无圣解～

[@babybaby5893]

无意中发现了老蒋，很实用，好喜欢听，对，我不想成为佛教徒，但是很喜欢佛系的一些理念，

[@PrayerFlag1376]

苦的意思在不同次地解释不同的，有空看一下大圆满九次地里个个次地对苦的解释和领悟，希望对你有些帮助。喜欢你聊佛教👍🙏🙏🙏

[@hangjie6025]

推荐博主了解一下内观法毗婆舍那，好像也是佛陀本人证悟的法。佛陀教给我们去解脱的不是痛苦或者快乐本身，而是对无论痛苦还是快乐，都保持平等心，快乐还是快乐，但不执着于它。痛苦也还是痛苦，但是心理不对痛苦有嗔恨。这就是真正解脱了

[@mingshuoji445]

"痛苦被拿走的同时，快乐也会随之消散！“这大概是老蒋对之前讲过的 “不生也不灭，不常也不断，不一亦不异，不来也不出“ 最好解读了！

[@siangzhen1]

我赞成你的说法和想法

[@user-od7gz5mb6k]

凡麈一遭夢一場 緣起緣滅隨緣去 菩提自在我心頭 何求無悲亦無苦

[@lidyachen5825]

我10年前因為遇到困境，身心痛苦的對生活失去目標，因緣際會朋友帶我認識佛教，不過當時我對佛教只有吃齋念佛出家的概念。 我皈依的是藏傳佛教（西密）跟一般顯教不同。我們有金鋼上師，是師如佛。由上師轉替佛陀來傳法修行。然而我發現自己的個性 不適合如此戒律的宗教，除了佛弟子基本要持戒、做到四無量心、十善，都已是極難做到的，還必須遠離外道（佛教以外的宗教），避免沾染“黑業”。也不能隨意捐款避免“共業”。如弟子修行到有某一程度的境界，會因為一些貪慎痴等惡念或不小心殺了生等等而導致退轉。 密宗要修很多法門、需要法器、持咒、結印等等，我漸漸的發現讓我很有負擔和壓力。做功課需要儀軌、法之類，沒辦法隨時隨地做功課。不方便不自在變成一種罣礙。不管經文或咒文，完全不解其意，只有死背。因為不能解說。因為密法，都不能跟同學分享討論。簡直是不能說的秘密。只能直接稟告上師。然後上師遠在外地，很有距離感，尊敬之外一直是很陌生。 就如同老蔣說的，佛教認為眾生苦，所以才要世人修行而聊生脫死，跳脫輪迴。這十年來我聽到的都是“眾生愚痴”“因果業力”“還債”“業障”的思想。我真的聽了好累。當我們深陷問題、困境和挫折時，我好渴望聽到一句“佛菩薩愛你”這樣的話。然而沒有，因為佛教徒都認為這是“業力現前”。只會叫你“放下、不要執著、多念經多做功課“。很清楚的讓你感受”個人做業個人擔“。沒有人願意傾聽我們的內心的聲音。 有1、2年的時間，我有在了解一些靈性療程和修行。我發現反而很自在很喜悅。我希望一生能把日子過好，能認識自己，做自己，這些佛教不談，只是讓我覺得人也在六道中輪迴，當人是痛苦的，趕快脫離不要做人了。夫妻不和，親子問題等世俗煩惱都不重要，趕快念佛修行了生脫死。我感受不到佛菩薩是愛我的，我很疑惑，為什麼佛菩薩要這樣高高在上，難以親近？為什麼不能像耶穌愛自己的孩子這樣，讓我們感受到溫暖。

[@wangjialei1985]

说得好棒

[@kenaidiun3736]

老蔣, starting following you, wish all your video have Chinese's sub/caption. it would be perfect.🙏. Thankyou.

[@kkhsu2529]

生命的本質是樂，所以失去才會導致痛苦 多數的快樂在跨越痛苦之後 如果有機會的話，想聽老蔣說說萬法歸一謝謝

[@jiayu218]

赞同

[@user-fl4hs5hc9u]

大部分我們理解的快樂，都會導致痛苦。不容易觀察，但有跡可循。是以執著於樂意義不大。

[@ericzhu7409]

其实这话也可以反着说：因为有痛苦才导致了快乐，痛苦和快乐就像八卦图里的阴阳一样，这只是我的一点见解，不一定对。我和老将的想法和看法一样。

[@joannechoi6484]

老蔣 首先人生八苦 是佛陀為小乘弟子所講的不了義 屬於方便之說 離苦就不會有樂 二元對立是一同破除的 佛陀其實是說人間的小苦小樂沒有意義 一同放下 最後連佛法也不可執著 也要放下 成道難 是這個全放下 大部分人做不到 所以 才有了輪迴的因 至於永恆涅槃的境界 不是苦也不是樂的境界 是大自在的境界 為何自在 因為我們本來就是這樣的 回歸而已 而我們在六道流浪 很需要回歸 至於喜歡而不求擁有 確實是真正的佛法 與菩薩的慈悲 等同 更進一步 菩薩可能沒有不喜歡的眾生 天下的美景 在佛菩薩眼中 可能是小土坡 人的眼睛無法見到真正的壯麗

[@mingshuoji445]

这个是10^2的点评！

[@kongokeong2874]

🙏👍👍👍阿弥陀佛👏👏👏

[@user-dt6qg5rx9h]

等了老蒋好久😀赞下

[@emilywong9548]

很喜欢听你讲佛法，可能是因綠还未到

[@user-ue6hl4ew3y]

你翻来覆去的研究佛经时，就已经在佛教修行了，皈依只是信仰的表面形式，本质上的转变是不知不觉的。

[@changming912]

这是业余佛教徒的自我安慰，思想找出路。9成的佛教徒都是这种业余状态。

[@ct9245]

就如在银行门口徘徊观看，但是里面的财福不是属于自己所拥有能用的一样。 本来佛陀就是要把那财产留给你，但你没有勇气进银行去领取。

[@changming912]

@@ct9245 如果你能够体会到佛陀留下来的是财产，就是徘回在财产外面。可是如果他的体会，认为留下来的是负产呢？

[@user-ue6hl4ew3y]

你们把信仰理解的有点狭隘，把宗教的形式当成信仰是错的，佛陀教导众生的绝对不是形式主义，更不是宗教。我个人认为，尽量遵从佛陀教诲过好每一天，也就行了，形式是表面，充满内心的慈悲与善良才是最重要的。🤭

[@changming912]

@@user-ue6hl4ew3y 慈悲和善良是要对外的，一个人如果整天念经和拜佛，心里充满慈悲和善良，有用吗？

[@sze953]

了解和领悟也是两回事。

[@user-ud7we8ln7h]

我想知道供奉佛像需不需開光？很多人說不開光就是工藝品而已，但也有很多師父說不需佛是不需你幫祂開光的！

[@user-bj1zw4zy3i]

你的观点是对的，我认为人生是乐的，也是认识学习佛教的结果

[@user-dx2tz5gp7f]

苦的本质，因为生灭法，避免让众生用有限去追求无限，而欲望没有阈值上限，在一次一次的满足过程中，都会提高这个阈值上限。不二法来看快乐和痛苦本就一体，当痛苦和快乐都消失了，剩下的只能是无限的平静了，不执著这些色身的感受，才能获得平静，而平静在佛法的角度是终极幸福把。我的认知水平有限，只能这样解答了。

[@user-rd7rj4oq4w]

你喜歡那個女孩！那個女孩喜歡你嗎？ 若那個女孩不喜歡你！ 你還要強留。還要對她怎麼樣！ 那你說的喜歡。。。。是喜歡什麼？！ 喜歡你自己啦！而不是喜歡那個女孩啦！！！ 喜歡和愛一個人 。。是尊重對方的選擇！是包容理解對方！是平等了解每個人都有追求自己幸福的權力啦！ 不然你喜歡的。。只是 喜歡。。。你自己的慾望！ 喜歡。。。你自己追女人追到手的成就感！ 喜歡。。。你自己孤獨要人陪的軟弱啦！ 佛教就是教。。了解你自己！面對你自己！ 所謂的苦。煩惱。慾望從那來？ 身體的性慾望。傳宗接代的慾望。 希望有人幫助一起賺錢的慾望！ 希望有人幫忙照顧自己父母的慾望！ 心靈的孤單要人陪的慾望！老時要一個伴的慾望！ 這些種種慾望。。。。。。人說成喜歡或愛對方！ 其實是不敢面對自己的慾望！而不是真正愛或喜歡他人啦 而真正喜歡和愛一個人。。會以自私的慾望去接近女人嗎？ 很多男人。。打著喜歡。愛的名義。。接近女人！ 其實喜歡。愛的只是他們自己的慾望啦！ 你若真正面對你接近某一個女人的目的是什麼！ 想清楚。。你就不會在以什麼喜歡或愛的名義。。接近女人啦！

[@mingshuoji445]

”其實是不敢面對自己的慾望！“👍

[@859498492]

是啊，我最近也在想的事情，但这不就验证了佛法所说。断了苦，便会悟到空，没有喜乐，便是涅槃寂静。

[@mokchangmoimok5427]

老蒋你说的是我心里所想.

[@jameswong7270]

第一次在油管写评论，看大家说的也都很有道理，我也想聊聊自己的看法。我很喜欢西藏生死书里的一句话：“心中有佛，即是与佛有缘。” 其实我们拥有的只有自己的一生，无论怎么过完，全有因缘果报相应。皈依与否，在家出家，也都可以讲是因缘所致。到生命的最后，我们可能会发现，我们所拥有的一生只不过是我们大脑中最不可靠的那个部分---“记忆”。 我非常同意老蒋说的“每个人心里都有一套自洽的逻辑”。我个人与佛教理论最基本的共识也是“人生是苦难的”。我也很难在我的心里让我所了解到的佛教的理论与我所了解到的科学的理论自洽的融合。所以我也是习惯性对别人说“我喜欢佛教”。 如果把人脑与人工智能做个类比，那么一个人的三观建立的过程就很像是一个信息不断的输入输出的建模的过程。所以我们可以猜测，人类智慧的本源是经验而非逻辑思维。般若智慧也是对空的体悟而非思辩。 拿掉了苦，是否也失去了乐？我个人认为不是不是的😋。某种意义上苦与乐都是情绪的阴云，一体两面。区别于空之境界中的“本应如此,故而身心舒畅。” 以上是我心里的那个“所谓自洽的逻辑。” 评论里很多人说老蒋还没悟。与佛有缘，迟早开悟。

[@ct9245]

（ 从菩萨道而言） 拿掉了本身的元本无明（障碍），那不就显出了（佛智）原本的佛性明了（明亮）吗，明了（通明无碍）还会有苦吗？没有苦了，不就是原本的乐了吗？ 还不明白吗？ 除非你也否认自有佛性，那就不会成佛了 ( 那是声闻道的立场是否定佛性论的） 老蒋的思维困乱是因为他把不同层次，不同门道的佛学，不同的外道假说与我慢等，混参而成了障碍

[@jameswong7270]

@@ct9245 对滴！👍

[@user-oh1ho7qp6h]

佛，最難度兩種人-是富貴雙全。-是智慧如海！

[@pass8]

世尊恰是富貴雙全、智慧如海的人，他因佛而得度。

[@user-oh1ho7qp6h]

因世尊放下而解脫

[@user-rn2lt7ui8d]

凡夫因執著而輪迴

[@paulinacheng6290]

讚成老蔣的說法，未清楚佛教的來源或歷史和核心價值觀，勿隨便皈依……。有套印度電視劇名佛陀的一生，是好的參考资料……🙏

[@user-dy6rg9ys9f]

通過您所認知八苦的描繪，大概知道您目前對正法還只停在知解的層面； 佛法不是要去知解，而是要通過實證，放下一切對佛法的知解，或許有機緣碰到給您「正受」的人，或許多生多世也碰不到； 知識越廣，越善於世智聰辯者，離正法越遠！

[@henryho2566]

佛法無邊，誰能下定論？

[@user-ye4wk5vn7i]

看了很多期，老蒋的思想很真实，不是从上而下的那种感觉，而是很接地气的

[@user-hw2rh5sx3s]

信不信仰佛教，痛苦都存在，不必執著，隨緣自在。

[@ct9245]

苦 ： 诸行无常, 乐 ： 涅槃寂静,

[@user-qt1ur6uv8e]

三法印，諸行無常，諸法無我，寂靜涅槃。一切盡在不言中。南無阿彌陀佛，摩訶薩。

[@limtai3324]

我的同意你的看法。我就是读佛法，欣赏佛教，在现实生活中实习佛的教诲，但我不认同我是佛教徒

[@bhhesfgc6260]

世俗生活的乐是建立在苦上，撤掉了苦就没有乐，撤掉了饥寒就没有了饱暖的乐。这是相对世界的特征，这种相对会因为害怕撤离一方而失去另一方，或者得到乐后自己因为不了解苦而自增苦，如吃饱了撑，除了苦乐境界还有一个胜义空境界，不是因为苦或乐或苦乐而产生的，空住境界本自清净圆满，不是因为对比而产生的宁静，就像从天空角度看向地上的种种差别现象种种色，或是在空屋中没有人或物的干扰清净。空和有虽然都无自性，但可以用空观以解除有的相对，有的和合。空有两面都在闻思理论上看到了，同时再在世间发悲心修行自证悟，这样就能彻底的解脱生死忧惧，无论是理论上还是实践上，无论是自心还是自身体的变化，境相的变化都不能动摇内心的平静清净，时间空间也不能，因为心不动.

[@tonyt8689]

本没有苦，只是妄想而成。所以，其实灭苦，并不是灭苦，所以也不是拿掉一个所谓的苦。你要捍卫一个信仰，就是苦，本身不捍卫任何观念，想法等，就是离苦。当然，不想坚持某种东西一样是一种执念，这个执念一样是一种苦。

[@user-pb7hv7pk9z]

請加字幕.

[@joeychiang5135]

儒釋道在文化上，生活上早都融入華人世界。 學校學儒，金庸小說多含佛說因果，上廟拜神是道。 煩惱是世人共通的障，似乎只有佛教說如何離苦得樂，說輪迴，說因果。 在宗教而言，感覺內含更高深的哲理。

[@rjzhu4388]

所谓的痛苦不用摆脱的 而是不在乎 苦乐都是我们的经历 一个对比而已 经历我们只需去观察 大多数人都是在痛苦里成长 而学习到宇宙的真理 我们都是永生的存在 因为我们不是脑子也不是身体 诸行无常又何必执着 佛教的框架真的是很好 但是开悟前也是要把这个框架拆掉的 没有不能做的 因为也都是需要一个直接的经历 哈

[@pang5487]

虽说佛学是解脱人生苦的一门哲学，多少人穷一生修行还是脱离不了苦的枷锁。。。

[@kamrynsoo8411]

學佛之後不一定會得到你所求的，因為深信因果，所以發生在自己身上不如意困苦時比較會釆釋懷。雖痛但不會那麼苦。

[@user-tt5jg7yw3m]

*喜歡 道理參解（多元化）。

[@jasontang4788]

我的快樂來自於我對世事好奇， 欣賞 和感動，不是因為人生苦短

[@kamrynsoo8411]

那是因為還沒有一奌覺悟吧

[@1020cjh]

緣不具足而已.

[@user-kr4qg4su9m]

喜歡，表嫂

[@SpockTu168]

蔣哥 沒有任何人事物能讓你苦 只有你自己能讓你苦 關乎一心 蔣哥 建議您接觸大乘佛教 可以從楞嚴經下手 你要的答案都在裡面

[@suesommer4540]

可以放中文字幕吗？

[@chuatianling2445]

人生没有一定答案苦苦寻找只会增加苦惱

[@lchyex2787]

老将!世尊说人生有八苦，这是世间的实相，主要目的是知苦因，知苦灭，在苦的过程当中并非逃避苦，更要面对苦，有什么梦想未完成，就尽快去实现，一寸光阴一寸金，別让自己终身遗憾，不管顺境逆境，请注意，不要成为什么(成为菩萨或佛)，成为什么就是苦开始。

[@weixingtang4888]

以自我为中心，才是苦的根源。

[@user-ld9fv3fn7u]

当你遇到一位非常有智慧的高僧，你就会非常想请教他，想拜他为师，探讨更多，获得更多智慧，到时就会很想皈依佛法僧了。我也是喜欢佛法的智慧，喜欢探讨，可是还没有皈依，只是还没有遇到大智慧的高僧，如果遇到了就会皈依，探讨更深的佛法，时机未到，随缘就好。

[@kamrynsoo8411]

發願會遇到你的善知識🙏🙏🙏

[@enki748]

關於不死的人生，可以推薦一部很好的電影《這男人來自地球》。

[@user-no5dw1yb4r]

我觉得有些事情是一定不能做的，犯法犯罪等等太多了，但没有事情是一定要做的，因为可替代的也很多

[@albertfoo1964]

拥有不如妙有。

[@tvt8717]

我也赞同，但禅修是真的好东西，是重塑大脑的锻炼，可以考虑一下

[@jingyongchen6778]

高见，活的洒脱

[@jingyongchen6778]

@@calvintan2515老 蒋本来也不是佛教中人，哈哈

[@user-do2yr8jp7p]

口才不错

[@philemonchyi8559]

您獲得了改宗的自由。

[@user-no5dw1yb4r]

心经里说空即是色，受想行识也是空，所以我们会觉得半年前的想法即使幼稚，一切皆空，不必执念。所以皈依与否，不必执念😅

[@melissachoy8738]

往生，才能解脫人生之苦。 去極樂土才能回歸寧靜。 每天修心，不打忘想，腦海中只有阿彌陀佛，這生就成就了嗎？ 隨心，不一定要儀式……放下執着，不執着。一切皆空，卻變幻無常。因为我们是人。成佛……求往生！不在娑婆世界，在西方極樂天！ 好好做人吧！時晨到，自有天安排！阿彌陀佛。

[@jessicali6096]

人生难得，下辈子能不能遇上佛法已经不确定了。修行需要次第，当法逐渐融入心以后行为也逐渐如法了，所以修心很重要，口头上把佛法说是两回事。

[@kamrynsoo8411]

所以學佛的人需要發願，生生世世都能遇上有佛學的地方入世。生生不息的與佛有緣，継續修行，學佛的人都深信我們所修的生生世世，功德與智慧都是可以帶走的，來世繼續修行累積到成佛為止。

[@jessicali6096]

@@kamrynsoo8411 正解

[@jiawei3578]

佛是永生的，无喜亦无苦，只有慈悲。我的小小看法。

[@jamylee2033]

我沒想過這個問題 人生的痛苦是因為死亡 人生的快樂也是因為死亡

[@kwokningchung7151]

南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，人們總是自我為中心，本尊釋迦牟尼佛，早己示範，天上地下為我獨尊的大道理，在這濁世人們就是為我獨尊，祇是執着於自我還是尊我！

[@leeling8178]

我也很喜欢佛学但我不想做表面上的佛教徒而是真真实实的佛弟子。现在的我的确有很多不足的地方所以我也皈依不了....

[@changming912]

总的来说，你的信度不够。

[@senweiyong2190]

（世间有苦，告诉你有，教你脱离）这些没有关系，就像你知道不好的生活方式有害健康，明白了就看你怎么样选。先甜后苦还是先苦后甜的问题罢了^_^ 至于捍卫佛教之类的，其实不是捍卫累人，只是内心不想看到有理解不足够的人理解错，又碍于立场身份角度等因素不好明言，就好像你可以理解诗词的意境，但每一人心中都可以读出自己的哈姆雷特。再加上你了解了"变化"，那你自然会思考语言上的解释覆盖不了的可能性。 无礼点的说法其实是我放了一颗屁，我的粉丝在研究我刚刚吃了什么 佛法也一样，佛法因为被悟而存在，那么如果没有了释迦牟尼呢？？ （现实的我们应该明白语言以及文字的交流是不够全面的，在加上过程的损耗，精华的流失肯定是无法避免的） 所以与其过度纠结于无法追溯”原愿“的那部分，不如好好做个“人” 没了孔子，老子，墨子，释迦牟尼，耶稣等等不是最该被恐惧的，最让我恐惧的是一直在生活当中流失的人性。 当然，我说这些的原意不是叫各位糟蹋了各位先贤的心血，传奇是那么的伟大，但是终会有人超越传奇，至少某一刻你们选择了相信你们的”人性“ 兼爱非攻平生墨门 上善若水，挚爱无痕 格物致知诚意正心修身养性齐家治国平天下 诸恶莫作，总善奉行，自净其意，是诸佛教 爱 为了对的起付出一切换取我们现在的各位先辈，生灵-也为了未来 还有，我准备纹在腿上的一段话，共勉之 巨人肩膀上，须弥山脚下

[@user-nu5eg8ji6m]

好的 老蔣我喜歡你

[@tangqiuyan]

Totally makes sense. Philosophy and wisdom are good enough. No need to have a religion.

[@youyou11111]

佛所说的快乐不是二元对立的快乐。

[@dongshiuhlow8539]

万事是因缘所生法 。时缘未到 。

[@mingshuoji445]

”合和“二字

[@zhongxiaoyu9666]

每一秒的自己都不是原来的自己，只是区别不大不易察觉。我们来到这个世界这是为了体验和创造的，从更高纬度看，我们所有的转世轮回是同时存在，时间是一种幻像。时间从更高纬度看不是线性的，每一个转世轮回的我都是“我”，他们同时体验着不同的生活，长生不老是枯燥的，现在的这个我不是全部的“我”，只是“我”的一个片段，一个人格。在背后可以说是有一个即刻的沟通与即刻的回馈系统，所有轮回的我也是即时沟通，因为同时性的存在，我们不能把我们的今生怪罪与前生，哪知道我们今生的改变也会同时影响到我们的前生，同时带来前生乃至整个全部的我的改变与提升。是“我”创造了我们所知的世界。是“我”将思想向外投射成为我们的三维世界，这个“我”是本自具足的我。五根创造五尘，但它同时也抑制了我对其他存在维度的感知。佛不是一个恒定不变的存在的境界，涅槃也不是一个达到最高最完美在也不变了的状态，只有变化才是不变的。

[@markhsien3337]

其实你的角色，不着边際。很好萬里無雲，微風飄去。善哉!

[@georgewashington4366]

你说的有一定道理，那这些不足，为什么不创一个新的系统(教义)?

[@tommywu8200]

我的状态和老蒋接近 我吃素 念经持咒(甚至藏语梵音) 但我没有皈依 或是说我认同佛菩萨之道理 但还不算是佛教徒 我想知道真理 而不是佛教的内容 但世尊的话 佛教的经典可以给我很多答案 或是过程中的启发 老蒋 又没机会和你认识交个朋友呢?

[@user-ti7nk4jo3j]

遍尋後，佛說的契合度最高，但我仍在尋找並做好找不到的打算、一邊構築著自己的信仰；我有感覺並相信我們是一樣的情況，有機會期待能有交流共進的機會，感恩。

[@tommywu8200]

@@user-ti7nk4jo3j 是的 真理只有一个 但在这维度会有很多种展现 悟性本性让我们想去找真相 不想只是被这"投影"所误 佛教用最容易让我们懂的方法表述 但毕竟是表述 还是只有自己提升了 才能自己去悟 可以聊聊

[@user-ti7nk4jo3j]

Tommy Wu 的確，能說出佛說只是表述，那真的非只是入門境界了；修行後，在需要推廣分享時總只能比喻再比喻。畢竟要跟一個六識不全者描述他所沒經歷過的感官體驗，那是不可能的。同理，信仰和宇宙真理亦如是。雖不排除可能性，但我認為它能用一般方式解密後廣傳給世人了解，就好比科普那樣的機會很小。

[@kamrynsoo8411]

皈不皈依不是重點，只要你做的學的都符合佛學你就是佛教徒，（聖嚴師父所言，非常認同）

[@mingshuoji445]

你不过是偷懒罢了！吃素 念经持咒不过是有象。如认同佛菩萨之道理，自当思索佛陀是怎么想的，也就不会执着于佛教的经典是不是会给你答案

[@tomlin9666]

知佛教博大精深、慢慢学、会有高人的.

[@user-rn2lt7ui8d]

每天隨緣行善，。是佛法，。善根累積到一定程度，。可以感覺善的喜悅，。 和善的好處

[@tohweecheng]

生老病死，是自然的规律。所以没有“不死”的假设。就算能长生不死，但不能保证不会意外死亡。

[@user-rd8xv2vv8p]

并不一定你长生不老了就有机会成为首富，可能你永远不断重复你今天这样的工作和生活，只有不断在思想上求解脱

[@jinjin4707]

老蒋你的想法我也有过 我个人认为 是因为缺少或者没有发起菩提心的缘故。就算不皈依三宝，哪怕发起了造作的菩提心 你的思想都是翻天覆地的变化。 哈哈 或者稍微修一修白骨观 你说的这个问题都能自然而解。 或者你换个思维方式 想想 佛不就是像你说的没有生死 只有快乐吗？对不

[@gtl8268]

痛苦的根源是欲望，满足了欲望就会去苦得乐。但真正的佛法不是叫你去满足欲望，而是不要有欲望，没有欲望（道教：清心寡欲；老子：少私寡欲。老子的见解比较好。）就没有苦，也不必去满足它，因为为了满足欲望就会带来更多的苦。完全没有欲望（不可能）就是涅槃（死）境界。一个人达到了没有欲望的境界，哪还会去捍卫什么信仰或真理？

[@clarkliu4767]

宗教本质上是生意，佛教也一样。佛法和佛教不同，佛法是道理，了解、接受、奉行即可，也可以不接受，各人随缘。

[@leonchow4889]

无需困惑，佛经是“以手指月”，是“相”，你本是佛。

[@jonneyjunmu464]

痛苦與快樂的二元對立恐怕是不恰當的。

[@user-rn2lt7ui8d]

無明才會有二元對立 認為不恰當是因為無明

[@mingshuoji445]

没有二元如何？

[@deejaycam]

我想知道老蒋是否相信佛所说的道理