איך ניתן להוכיח את אמיתות התורה ? עם הרב אהרן לוי

[@אוראלזר-ע2ת]

אהבתי!!!!!!!!!!!

[@תוכורצוףאהבה-צ4ג]

חברים אם אתם נהנים מהשיעורים של הרב כמוני בואו נכיר טובה לרב ונעשה לייק או שיתוף ובכף החשיפה לשיעורים תהיה גדולה יותר!

[@נתנאלבורוכוב-ר2ת]

הרב אהרון לוי אתה ממש תותח

[@תהילה-ד5ז]

מיוחד 💖

[@Rabbiaharonlevy]

בשמחה

[@eladzigi]

חד וישר ומדויק ....

[@Rabbiaharonlevy]

בשמחה

[@אוראלזר-ע2ת]

אין פה - מה להוסיף!!!!!!!!

[@Rabbiaharonlevy]

בשמחה

[@אוראלזר-ע2ת]

@@Rabbiaharonlevy בהחלייס!!!

[@טובהסוקולובר-ת1ה]

מצוין.

[@Rabbiaharonlevy]

בשמחה

[@כפירכפיר]

שלום לרב, מה ההגיון של הגישה שאומרת לא צריך לחקור כי כך קיבלנו מאבותינו? אם כך המוסלמים, נוצרים וכו' לא יגיעו אל האמת אף פעם ועל מה יענשו למעלה?

[@Rabbiaharonlevy]

המוסלמים קבלו מאדם אחד שהיה עליהם להאמין לסיפוריו למרות שלא היו עדים להתגלות שהוא אכן שהיתה לו. ביהדות קבלנו מאבותינו שהיום חלק פעיל מהמעמד.

[@כפירכפיר]

@@Rabbiaharonlevy ,אבל בשביל לדעת שבאמת קיבלנו מאבותינו, צריך להוכיח לעצמי וזה דורש חקירה והדרא קושיא לדוכתא.

[@Rabbiaharonlevy]

בירור עדות אינה הוכחה.

[@כפירכפיר]

@@Rabbiaharonlevy שלום לרב, 1- אם בירור עדות אינה הוכחה כיצד התורה משתמשת ב 2 עדים להוכחת דברים? 2- אני חושב שמה שהשואל התכוון זה הוכחה לא מבפנים (כגון עדים) אלא הוכחה מבחוץ כגון נבואות ולכן חייבים בחקירה. אני נשען על הרמב"ם.

[@Rabbiaharonlevy]

עדות אינה הוכחה שכלית. היא הוכחת המציאות

[@RoyTurgeman]

שלום כבוד הרב, האם תוכל לעשות הרצאה על אמיתות הזוהר הקדוש ותורת הסוד? לאחרונה ראיתי ביוטיוב הרבה מתנגדים לזוהר ובאחד המקרים ראיתי שיש אנשים שאפילו מעלים סרטונים שטוענים שהזוהר חס ושלום עבודה זרה. תודה

[@Rabbiaharonlevy]

עיין בפלייליסט הקדמה לספר הזוהר בשיעורים האחרונים

[@giladazran7057]

הרב, האם תוכל להתייחס מדוע חוקי חמורבי (שנכתבו להבנתי לפני שנמסרה התורה) דומים בניסוחם וכתיבתם לפרשת משפטים?

[@Rabbiaharonlevy]

כי הם קשורים לשבע מצוות בני נח.

[@nathasion9556]

יישר כח גדול כבוד הרב. עם זאת רציתי להוסיף ולשאול? איך אם כן אפשר לדרוש מיהודי לקיים את התורה טרם הגיע לאמונה במובן של ידיעה נאמנת? הרי שאם נתרץ שיש כלל של "נעשה ונשמע" שאומר נכון שצריך להגיע לידיעה אבל בכ"ז צריך להתחיל לפעול כבר לפני, נדחה ונאמר שכלל זה כתוב בתורה ואינו קביל כל עיקר. אשמח לתשובה.

[@Rabbiaharonlevy]

בשמחה

[@haimgarten3892]

בתשובה לאחת השאלות,הרב אומר שהייתה התגלות ומעמד נבואי ציבורי אבל זו לא הוכחה. ההוכחה צריכה לבוא ממקור חיצוני לתורה למשל, שיהייה כתוב על כך באיזה ספר היסטורי של אחד מהעמים האחרים

[@elranshahar5031]

זה כתוב על נפש האומה היהודית לדורותיהים ...אין הוכחה יותר חזקה מזו

[@haimgarten3892]

אינני מזלזל במסורת, מקבל אותה ומנחילה הלאה לדורות הבאים אבל זכור שמחפשים הוכחה אובייקטיבית. לא מעט מסורות על ניסים ומעשים שהיו בפני רבים מופיעים גם אצל הנוצרים והמוסלמים וזה עובר הלאה מדור לדור. אז כדי להוכיח שמסורת שלך נכונה צריך כאמור הוכחה ממקור חיצוני....

[@elranshahar5031]

@@haimgarten3892 יש הבדל מהותי ותהומי גמור בין המציאות של אחרי מעמד הר סיני לבין הלפני ...יש שבנו בניינים שלמים על תרבות והופעת תורת ישראל בעולם .... אני לא יודע למה אתה קורא "אובייקטיבי" . אין במדע כלים בכדי להוכיח אובייקטיבית מוחלטת את העבר , אלא רק אם ימציאו מכונת זמן ..כמה שהעבר יותר רחוק ככה המחקר יותר ספקולטיבי . בגלל זה המדע אינו עניין של וודאות אלא עניין של הסתברות .... ואני הסביר את העניין של לפני ואחרי המעמד המדובר :

[@elranshahar5031]

@@haimgarten3892 "כי שאל נא לימים ראשונים אשר היו לפניך, למן היום אשר ברא א-לוהים אדם על הארץ ולמקצה השמים ועד קצה השמים, הנהיה כדבר הגדול הזה או הנשמע כמוהו? השמע עם קול א-לוהים מדבר מתוך האש כאשר שמעת אתה ויחי?" (ד, לב-לג). האיזכור של מעמד הר סיני בפרשתנו מלווה באמירה רטורית ובטענה סמויה. האמירה הרטורית היא שאף אם נחקור בכל המסורות ובכל הארכיונים של אומות העולם בכל כדור הארץ, לא נמצא סיפור המתדמה למעמד הר סיני. נרמז גם שלא נמצא סיפורים מעין אלה אפילו לא בתור שקר ("הנשמע" אף על פי שלא "נהיה"). ומכאן לטיעון הסמוי: אם אין סיפור כזה בפי הבריות , אף על פי שהוא יכול היה לשרת את השקרנים ממציאי הדתות, סימן הוא שאין נפש האדם נוטה להעלותו על הדעת. ודבר שאין אפשרות להעלותו על הדעת לא ייאמר אלא אם כן הוא אכן התרחש. דוקא בזאת נמצא האימות להיסטוריותו של המעמד, שכן היחידים שטוענים שבורא העולם ( מדבר הם אלה שמספרים שאיתם דבר, ומכאן שאמת בפיהם.

[@elranshahar5031]

שתי ראיות יש להיות התורה מן השמים. אך יש להבין אותן לא לפי התפיסה העממית שלפיה מיליוני עדים אינם משקרים ובפרט לבניהם. ניסוח זה אינו עמיד בפני הביקורת ואינו משכנע אלא את המשוכנעים. אבל התבוננות מדייקת תראה ברור כשמש את מבוקשנו. תחילה, יש לשים לב שההתגלות הינה מאורע מייסד של הזהות הלאומית. זהות לאומית אינה פרי של החלטה בחירית. היא מציאות שנולדים לתוכה והיא מהווה נתון כפוי על האדם. כל זהות לאומית בנויה על בסיס של פסיכולוגיה קולקטיבית שנוסדה מכוח מאורעות שמותירים בה רושם עמוק. כשהסיפור נסוב על מאורע הקודם למציאות ההיסטורית, הספק שולט בו והוא עשוי להיות מיתוס דמיוני. מה שאין כן מאורע המתייחס לעידן שבו הזהות הלאומית כבר נולדה, כסיפור מלחמת טרויה או כסיפורי יציאת מצרים ומתן תורה, שאז אנו יכולים לקבוע שהמאורע אכן התרחש, לא מפני העדים כי אם בשל הרושם שהוא הותיר בתודעה הציבורית. שנית, אופיו של סיפור מורה על אמיתותו. בפרט כשמדובר על סיפור שברור למעלה מכל ספק שאינו עולה על דעתו של המספר להמציאו. אמנם סיפורי התגלות ליחיד או לציבור קיימים בכל התרבויות, כך שעולה על הדעת להמציאם, אך תמיד וללא יוצא מן הכלל מדובר באלוהות פנימית לעולם, 'אימננטית', ולעולם לא בהתגלות טרנסצנדנטית, של הא-ל שברא את העולם ושהוא על כן חיצוני לעולם. הסיפור היחיד שבו המתגלה הוא בעצמו הבורא הוא זה שנמסר על ידי בני ישראל. ולא עוד, אלא שהטקסט המוסר לנו את הסיפור מדגיש את רתיעתו של הציבור שההתגלות פונה אליו מלהשתתף בו. אכן, ההתערבות של בורא העולם בסדרי החיים של האדם מערערת את יציבותו הנפשית של האדם ולכן לא יעלה על דעתו להמציאה אפילו על מנת לבסס המצאתה של דת כלשהי. כל מייסדי הדתות לא דיברו אלא על גילוי של ישות פנימית לבריאה שאין בה כדי לערער את יסוד המציאות. יש גם לזכך את עצם המושג של תורה מן השמים. כפי שמבאר הרב קוק (עי' אורות האמונה עמ' 48), יכול אדם להודות בפיו בתורה מן השמים, אלא שמדובר בשמים נמוכים מאוד, המציירים את נותן התורה כמנהל חשבונות קפדן של המצוות והעבֵרות. ויש מי שסובר שהוא כופר בתורה מן השמים אך מבקש את מקור התורה ברום החכמה והמוסר של האדם, והוא קרוב יותר אל השמים האמתיים שמהם באה התורה.

[@yomtovyomtov2917]

שמעתי לאחרונה הסבר מדהים ופשוט איך זה שקיים אלוהים ובכל זאת התרחשה השואה. למה מתו בשואה ששה מליון יהודים? פשוט מאד, בתורה כתוב בפרוש "וישבות אלוהים ביום השביעי מכל מלאכתו אשר עשה" אחרת היו מתים שבעה מליון יהודים!

[@adimods]

אבל אז שאלת בעלי הרגש הייתה עוצמתית יותר :)

[@yomtovyomtov2917]

@@adimods אם אתה אומר...

[@joysteek5785]

איך אפשר לשאול את הרב שאלה ?

[@ordus]

בתיאור יש מייל'

[@adimods]

אם השאלה אישית, כתובת האימייל ש להרב מופיעה בסרטון. אם השאלה יכולה להועיל לכלל - עדיף ורצוי לשאול בשיעור זום, או כאן בתגובות.

[@joysteek5785]

@@adimods אפשר להיכנס לזום של הרב ? כאילו איפה זה, מה זה ?

[@adimods]

@@joysteek5785 שיעור הזום מועבר בד"כ כל שבוע ביום חמישי, ספיציפת השבוע - לא. על מנת להתעדכן באופן שוטף בשידורים בזום, אפשר להכנס לקבוצת הוואטספ (שלח הודעה למספר 0547373440) או לחלופין להיות מנוי לערוץ כאן או לדף הפייסבוק ולקבל התראות.

[@AdmatHakodesh]

מחילה כבוד הרב, אבל אם הבנתי נכון, השואל ביקש הוכחה לאמיתות התורה מחוצה לה ולא מתוכה, והרב הציג שתי דרכים להוכיח מתוכה ולא מחוצה לה.

[@Rabbiaharonlevy]

מה פירוש מחוצה לה

[@jonathancohen5494]

שלום כבוד הרב, עם כל הרצון הטוב שלי להשיב אל הלב את זה, נתקלתי בדיוק לאותה אי הבנה, הרי ביקשנו להוכיח את אמיתות התורה מחוצה לה בדיוק ולא מיתוכה לה, כפי מה שאתה מציין בתחילת הוידאו. והרי לפי הרמבם שאומר שצריך לאמת שכלית את הדעה כדי שנהיה באמת נאמנים לה, חייבים להביא רעיות ממקורות אחרות דווקא. כי אם לא, אי אפשר להגיד ש"השכל מחייב"...@@Rabbiaharonlevy

[@eliyawetzler1744]

@@jonathancohen5494 מה הבעיה? כתוב משהו בתורה ויש ממצאים ארכיאולוגים שמראים שבאמת היה כך הנה עדות מחוץ לתורה,גם כול הממצאים המדעיים שיתגלו לאחרונה כבר קיימים בתורה כגון חידקים ומספר הכוכבים ועומק מי התהום בירושלים ושטח כדור הארץ ונדידת היבשות וזהור הקוטב ושלאוויר יש משקל ועוד המון דברים שרק בשכלולים המדעיים של היום פשר לדעת אותם אבל בתורה זה כבר נמצא וכפי שכתוב ש"הפוך בה והפוך בה כי כולה בה", אבל לא צריך את כול זה כי ברגע שיודעים שהתורה אמת מהמסורת ממתן תורה לעיני עם שלם שממשיך את זה עד היום וגם נבואות שמתגשמות וכפי שאומר הכוזרי שמעמד הר סיני וכו זה כמו ראיה בעיניים ,לא צריך לחקור עוד מחוץ לתורה כי יודעים שהתורה אמת