سماحة الشيخ احمد بن حمد الخليلي....خلق القران (1)

[@ahmedalmuqimi1387]

حفظ الله شيخ الامة الاسلامية أحمد بن حمد الخليلي.

[@mohammednassor3081]

والله هذا رجل من هداية لله في جميع العالم انا من تنزانيا زنجبا هينما اسمع كلامه اتمتع قلبي

[@brahimdehimi7362]

حياك الله أخوك من الجزائر

[@Mohammed-me5zz]

الله يحفظك الشيخ احمد الخليلي

[@Thuwiba.]

حفظكم الله شيخنا و متعكم بالصحة و العافية و رفع قدركم في الميزان🌱

[@mohsabgag2714]

قال تعالى( وَإِنْ أَحَدٌ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّىٰ يَسْمَعَ كَلَامَ اللَّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَعْلَمُونَ) سورة التوبة

[@Superbasil-h3x]

في هذه الاية ما هو الدليل الذي ينفي ان القران ليس بمخلوق

[@sk343oman]

و من قال ان القرآن الكريم ليس كلام الله النقاش هل هو مخلوق او لا الكل يومن انه كلام الله المنزل ع سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم

[@آفاق-ح9ت]

انزين الكل يدري انه كلام الله وش الشيء الجديد

[@blackcat2952]

​@@sk343oman بما أنك مخلوق فكلامك صفة منك بالتالي كلامك مخلوق أما كلام الله فهو صفة لله وتعالى الله أن تكون صفاته مخلوقة سبحان الله كم تجهلون باللغة العربية وعلوم الحديث شيئ أجمع عليه السلف والصحابة تكذبونه لاجل ضلالاتكم اللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: أكثر من خمسمائة وخمسين نفسا من التابعين وتابعيهم، كلهم قالوا: القرآن كلام الله غير مخلوق، ومن قال: مخلوق، فهو كافر، ثم قال: ولو اشتغلت بنقل قول المحدثين لبلغت أسماؤهم ألوفا كثيرة, لكني اختصرت وحذفت الأسانيد للاختصار. اهـ. ، قال عبد الله بن الإمام أحمد في كتاب السنة: سمعت أبي ـ رحمه الله ـ يقول: من قال: القرآن مخلوق، فهو عندنا كافر، لأن القرآن من علم الله عز وجل، وفيه أسماء الله عز وجل. اهـ.

[@supramk4__35]

@@blackcat2952اذا كان القرآن صفه من صِفات الله ، فيك اصف الله سبحانه وتعالى بها ؟؟ او كيف انسب هذا القرآن الى الله تعالى .

[@ahmadaltuijri]

القرآن كلام الله وكفى نزله الله على عبده وكفى قال الله (قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم) فهو كلام الله وقوله وكفى

[@Sar-tb2js]

الله خالق كل شيئ " ومايأتيهم من ذكر من الرحمن محدث " كل محدث مخلوق الله متكلم والقرآن أثر لصفة الكلام الله خالق وكل مخلوق أثر لصفة الخلق الله رحيم والمطر اثر لصفة الرحمه وهكذا لكنكم قوم معاندون فقط ماقاله فلان وفلان وأكاد أجزم انكم لا تكملوا متابعة أي مقطع .. فقط تضعون تعليقاتكم بمجرد قراءتكم لعنوان الفيديو.

[@ahmadaltuijri]

@@Sar-tb2js كيف تفسر قول الله (ما يأتيهم من ذكر من ربهم محدث إلا استمعوه وهم يلعبون)؟ إن شاء الله أنك أنت وأنا لسنا معاندين

[@مصطفىصادقسيفاليماني]

محدث قال ابن عباس أي غضا طريا ولم يقل أحد من السلف أنه مخلوق قبحكم الله بل من قال انه مخلوق فهو كافر بالله العظيم

[@الراصد-ر2ه]

​​@@Sar-tb2jsالله يعينه على عقلك لاتشبه المطر بكلام الله يامخدوع .....وليش الفلسفه التي تبرر الفكر الفاسد ....تذكرون القرأن مخلوق كيف هيئه خلقه على شكل انسان ؟!!!! ...كيف علم به الرسول محمد صلى الله وعليه وسلم هل يتقابل معه في وادي اوجبل هههههه على حسب معتقدكم او ماذا هل ترغبون الغاء دور الملائكه وجبريل والوحي اقرا سوره البقره الايات الايه 30و 31 و 32 و 33و 34و35 ....عسى الله ينير عقلك ويرجعك للهدايه .

[@الراصد-ر2ه]

​​@@Sar-tb2js أقرأ سوره البقره الايه ( ٣٠ و ٣١ و ٣٢ و ٣٣ و ٣٤ و ٣٥ ) ....عسى الله يرجعك الى جاده الصواب .

[@saudalshabibi]

قرآن عربي واللغة العربي بحر والشيخ أحمد الخليلي بحر اللغه العربيه ... ولا يحق لنا أن نكفر أحد يؤمن بالله واليوم الآخر فكلنا مسلمين وما يختلف به العلماء هو رحمه وليس أن نكفر أحدا واللهم يجعلنا من أهل الجنه جميعا وبارك الله فيكم ... حفظ الله الشيخ أحمد الخليلي

[@القعقاع2]

اختلاف العلماء. عذاب ونكال ؟ وليس رحمه. ؟ اين الرحمه من الاختلاف فهو يولد العنف اذا الا ختلاف بين العامه ناهيك من ان يكون بين العلماء القرآن منزل وليس مخلوق

[@ابوخالدالراشدي-ض3د]

@@القعقاع2 افهم ماقال الشيخ وافهم وبعدين قرر والشيخ ماجاب شي من راسه كله كلام الله

[@القعقاع2]

@@ابوخالدالراشدي-ض3د انت ركز على ماذا انا علقت ؟ انا رديت على تعليق الاخ وليس على كلام الحاج هذا ! الذي يقول بان القرآن مخلوق القرءان منزل وليس مخلوق امثال هذا الحاج لاينصح بسماع كلامهم ضال مضل

[@ابوخالدالراشدي-ض3د]

@@القعقاع2 الضال انته ياااصحاب الفتن تعلمو انتو ومشايخكم زين وفهمو كلام الله زين ضيعتو الامه بتخريفكم وافتراكم على الله ياحوش

[@القعقاع2]

@@ابوخالدالراشدي-ض3د الامه ماضيعها الا امثال هؤلاء. المبتدعين ومن اتبعهم «سيعلمون غدا من الكذاب الاشر »

[@الاملوالتفاؤل-ط9ي]

بارك الله فيك اخي الرائع لقد تعلمت منك الكثير هداني الله واياك الى طريق الصواب وابعد عنا البغضاء والفتن ما ظهر منها وما بطن وكم انا سعيد بتعلمي منك ايها الرائع فانت مثال للقدوة الصالحة في التعامل مع المخالف لك ( وجادلهم باللتي هي احسن )

[@TaigrA-nq4ku]

‎القران ليس مخلوق انما هو كلام الله والكلام صفة لله ، قال الله تعالى : وان احد من المشركين استجارك فأجره حتى يسمع ( كلام الله )👌👍 للمعلوميه انت تقول لو كان القران صفة لله فانه لو احرقنا القران لأحرقنا صفة الله !!!!! وكلامي الذي أتكلمه صفه عني فهل لو الفت كتاب وأنزلته في المكاتب واتتك نسخه من كلامي فأحرقتها فهل ستحرق صفة الكلام الخاص بي ام الموضوعة على الورق ؟!!!

[@mohammedchebbah397]

وَإِنْ أَحَدٌ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّىٰ يَسْمَعَ كَلَامَ اللَّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَعْلَمُونَ....تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ ۘ مِّنْهُم مَّن كَلَّمَ اللَّهُ ۖ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجَاتٍ......وَرُسُلًا قَدْ قَصَصْنَاهُمْ عَلَيْكَ مِن قَبْلُ وَرُسُلًا لَّمْ نَقْصُصْهُمْ عَلَيْكَ ۚ وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَىٰ تَكْلِيمًا....

[@عمرالمسعودي-ث2ش]

يا شعب عمان المسلمين المسالمين المتعايشين بمختلف قبائلكم ومذاهبكم و المتحابين والمتوادين لا تسمحوا للشيطان بأن يفرقكم هذا الهدف الذي بذل الشيطان كل جهد له حافظوا على وحدتكم وقوتكم لا تردوا على من يعلق على الفيديو بالسوء لأنهم في الغالب يريدون إشعال الفتنة في عمان المهم أننا مسلمين السلم الذي نعيش فيه يتمناه الكثير من الناس فلا تظيعوه إن الله يحب أن يرانا عبادًا له مبتعدين عن الفتنة والحروب ورسول الله لو كان بيننا لأحب سلامنا وابتعادنا عن الفتن الشيخ كان يوظح رأيه فقط فلا داعي لتظخيم الموضوع لا تسمحوا لأي مخلوق إنس أو جن أن يفرق بينكم ابقوا كما انتم من يراكم يحسبكم أسرة واحده أب وأم وأبناء من غيور على وطنه وإخوته 💗

[@gladiatorgladiator6216]

عجبا شيخ الفتنة هو الخليلي بعينة يسب الحشوية وهم مانسبته77% من سكان عمان والله انه شيخ كذاب فاجر مدلس عليه من الله مايستحق لاوبعد كلامه كله كذب وتدليس وكشفه ااشيخ ابو عمر يقلب كلام ابن تيمية الخليلي ببساطة رجل كذاب اعماه الحقد علي السنة عليه من الله مايستحق هذا الكذاب الاشر

[@الممثلسامياليعربي]

@@gladiatorgladiator6216 الشيخ الخليلي ما عماه لا حقد ولا شي من الي قلته انت عالج مشكلتك لأنك متأثر بلفتن اساسا انت كيف تنتقد وانت تدلس عليه اساسا... الله يهديك

[@user-ol4es6hv9w]

@@gladiatorgladiator6216 لحوم العلماء مسموعة فانتبه إلى ما تقول .. انت تشتمه وتغتابه وتبهته .. ما الفائدة من ذلك انت محتاج إلى كل حسنة في يوم القيامة فلا تضيعها وتذكر كلامي هذا يوم القيامة اللهم إني بلغت

[@Al-MALEKALAZDI]

@@gladiatorgladiator6216 المصدر المصدر يا مضلل من كاهن وهابي ممول

[@ابوخالدالراشدي-ض3د]

@محمد الفلسطيني قناص المجاهدين - حمساوي محب السلف ،؟ روح خبز عن ام عيالك ويش تعرفو غير كلام لا يودي ولا يجيب

[@ذعارالعتيبي-د4و]

قُل لَّوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِّكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَن تَنفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَدًا (109) سوره الكهف

[@rachid6782]

وإنْ أَحَدٌ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّىٰ يَسْمَعَ كَلَامَ اللَّهِ

[@sk343oman]

و من قال ان القرآن الكريم ليس كلام الله النقاش هل هو مخلوق او لا الكل يومن انه كلام الله المنزل ع سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم

[@mohamedshakaal1545]

​@@L6eb_ يا جاهل فإن القرأان صفة من صفات الله ولذالك اتصف بالكامل

[@mohammedchebbah397]

كلامه صفة ​@@sk343oman

[@mr.classic.]

​@@sk343oman نعم كلام الله منزل على نبينا محمد عن طريق امين السماء جبريل عليه السلام وتكفي الايه هذه إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ} ولكن الجهال ومن يدعون المشيخه دعاة الضلال هم من يدعون انه مخلوق جهل مركب زمع ذلك ياتي حمقى يقولون هؤلاء مشائخ كل من هب ودب قيل عنه شيخ والمتعالم هذا الذي بالفيديو الزنديق يحاول ان يطعن بابن تيميه ولا يعرف انه لايصل الى ربع مستوى علمه ومامه

[@khalifaabdulla7247]

انه سني لكن معجب جداا بالاباضية والشيخ احمد الخليلي عالى وجه الخصوص اخوكم خليفه من البحرين

[@user-dl5ht1sb4g]

نصيحه لا تعجب بآي أحد فقط اقرأ مذهبهم تعرف إذا كانوا على حق أو باطل تخيل ينكرون رؤية وجه الله في الآخره ويقولون إن القران مخلوق وكمان الشيخ يقر بذلك والقرآن أُنزل من عند الله تعالى فكر ألف مره قول الحمد الله إنك من أهل سنه والجماعه وأسجود سجود شكر لله

[@malikalahmadi4510]

حيث الشيعة تجد الخوارج .... نسأل الله لكم الهداية ... هل انت ام الجاهل الذي استدليت بكتابه افضل او احسن من الامام ابن حنبل ومالك وابن حنيفه والبخاري والشافعي وكبار علماء الامه الاسلاميه ...!! والله انك ملبس نسأل الله لك الهدايه

[@العنزيالعنزي-ع2ث]

اقسم بالله اني مثلك .. معجب جدا بالاباضية

[@عليعلي-ف8غ5ز]

​@@user-dl5ht1sb4gوهذا كلام الله تعالى. الاباظيه يتبعوا القرآن حرف حرف. ما يتبعوا فلان وعلان. الا كلام رسول الله المطابق للقران. لان في أحاديث تناقض القران. فهل رسولنا الكريم يخالف كلام الله. اين عقولكم

[@MohammedAli-td1ju]

شكرا اخي خليفه وبارك الله فيك

[@bandrsudairy4707]

پاعقال معقول نختلف .ع الفروع.هههههههه طول عمري اقابل عمانين بالسعوديه ومشهورين بالامانه والادب وحسن الخلق .وانا سني شرس جدا.واحببتهم واحبوني.بشرط لا نتدخل في مواضيع ممكن ان تفرق عصى المسلمين.الشيوخ مع بعضهم.ونحن ك شعوب مع بعض.كل من يوحدالله ويشهد بسيدنا عليه الصلاة والسلام.هو اخ وامه امي.انتهاء

[@خمبوس]

صدقت

[@Imoaqaly]

حفظك الله شيخنا الجليل احمد الخليلي ماشاءالله تبارك الله علم غزير

[@TaigrA-nq4ku]

‎القران ليس مخلوق انما هو كلام الله والكلام صفة لله ، قال الله تعالى : وان احد من المشركين استجارك فأجره حتى يسمع ( كلام الله )👌👍 للمعلوميه انت تقول لو كان القران صفة لله فانه لو احرقنا القران لأحرقنا صفة الله !!!!! وكلامي الذي أتكلمه صفه عني فهل لو الفت كتاب وأنزلته في المكاتب واتتك نسخه من كلامي فأحرقتها فهل ستحرق صفة الكلام الخاص بي ام الموضوعة على الورق ؟!!!

[@alwaleed9737]

الله يحفظك ياشيخنا الجليل

[@Alisaid66]

لو تابعتم هذا المقطع لشيخنا الخليلي هذا الجزء و الجزء الثاني لما خالفتموه إلا إذا كنتم لا تريدون اتباع الحق. أرجو أن تتابعوا المقطعين بإمعان و سيظهر لكم القول الحق.

[@الغازي-ف2ق]

سبحان الله البعض يقول للحق فلسفة من كثر التعصب والعمى لم يعد يفقهون ولا يميزون غطوا عقولهم وساروا على ماقيل لهم فهم يقادون

[@الحمدللهمن-ع9ب]

القرآن منزل من عند الله وهو كلام الله سبحانه وتعالى الذي لايعتريه نقصا والمخلوق يصيبه النقص

[@saifyaroubi6646]

هل الرسول صلى الله عليه وسلم مخلوق؟

[@EenzameStrijder]

@@saifyaroubi6646 الكمال لله وحده

[@user-hazza]

@@saifyaroubi6646 و من قالك انت الرسول كامل !

[@majadsaif9385]

@@user-hazza يعني انت تقول بان الرسول ناقص؟

[@rachid6782]

وإنْ أَحَدٌ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّىٰ يَسْمَعَ كَلَامَ اللَّهِ

[@sk343oman]

و من قال ان القرآن الكريم ليس كلام الله النقاش هل هو مخلوق او لا الكل يومن انه كلام الله المنزل ع سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم

[@مصطفىصادقسيفاليماني]

من قال انه مخلوق فهو كافر بالله العظيم

[@rachid6782]

@@sk343oman هل يخلق الله كلامه ⸮

[@الاملوالتفاؤل-ط9ي]

يتسمى الاباضية باهل الحق والاستقامة ومن الاستقامة الاخلاق وحبيبنا رسول الله كان قدوة ولم يكن لعاننا ولا سبابا

[@mr.alimountain6612]

(ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا)

[@karenbugham_515]

امين

[@abdallahelmekki5729]

ربنا 🎉🎉لا تزغ ‏‪.....

[@رحّالغريب-ذ1د]

رحم الله أحمد ابن حنبل

[@sosyzvei]

قلت يلي بخاطري

[@al00_77]

لن يستطيح احد الرد على الخليلي حتى ابن حنبل لن يستطيع 😉

[@xusheu2872]

@@al00_77 😂😂اصغر طفل سني يدعس على الباطل هذا

[@al00_77]

@@xusheu2872 يمممه منك 😲😂 طيب ادعسني انا اول ... طالب علم او اباضي عامي يفحم كبير الوهابية = حقيقة

[@xusheu2872]

@@al00_77 😂😂😂😂😂تعال طالبك في نقاش وانا اصغر سني سلفي

[@ishaqali5581]

الله يبارك فيك يا بدر الدين وأسال الله أن يظهر الدين الإسلامي الحق للجميع

[@maher3416]

القرآن الكريم من علم الله والعلم من صفاته سبحانه وليس مخلوق قال تعالى {فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ} ، وقال: {وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ} .

[@TheArabCaliph]

قال الله تعالى ((وَإِنْ أَحَدٌ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلاَمَ اللّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لاَّ يَعْلَمُونَ )) ..وعن جابر رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعرض نفسه على الناس في الموقف فقال ألا رجل يحملني إلى قومه فإن قريشاً قد منعوني أن أبلغ كلام ربي. ..وأيضا من المعلوم أنه لا يُستعاذ بمخلوق ففي حديث " من نزل منزلا ثم قال : أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق ، لم يضره شيء ، حتى يرتحل من منزله ذلك "

[@قبل6سنوات-ذ5ل]

يا أخي كلامك دليل بأنك لم تشاهد المقطع. الإباضية يقولون بكون القرآن كلام الله وهذا متفق عليه.. ولكنك تسير في كلام شيوخك على عماك. ثانيًا الحديث الذي أتيت به رد عليك فيه إبن تيمية نفسه .. حيث فسره هو وكثير من كبار المفسرين لديكم بأن الكلام المقصود في الحديث هو ليس القرآن إنما مشيئة الله وكلام الله الذي يقول فيه للشيء كن فيكون. هذا قول إبن تيمية وغيرة.. وإبن تيمية استدل بهذا الحديث في مسألة خلق القرآن وعندما فسرة في مواضيع أخرى قال بأنه ليس المقصود به القرآن، هنا ترى تناقض علمائك مع بعضهم ومع انفسهم. اقرأ في كتب الإباضية بنفسك ليتضح لك الحق بإذن الله تعالى.

[@دموعالثلج-ص9ض]

استغفر الله واتوب اليه عددخلقه ورضى نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته 💟

[@yahia9090]

رحم الله ناصر السنة الشيخ أحمد بن حنبل

[@sk343oman]

من هذا؟ نبي؟

[@abugomana2648]

يوم قال رحمه الله صار عندك نبي؟ يااباضي

[@آفاق-ح9ت]

​@@sk343omanاستغفر ربك انا اباضية بس ما اقلل من باقي العلماء

[@وجود-د6ن]

طيب ليش جاي تسمع شيخ الاباضيه ؟ انقلع اسمع شيوخكم مثل وسيم يوسف و عادل الكلباني 😁 واحمد بن حنبل

[@pepsiali8102]

احمد بن أحمد قصته درامية وصدقوها الناس 😂😂 تصدق انت ابن حبنل او القرآن.. القرآن بنفسه يقول مخلوق

[@gaaralqmr951]

لست اباضي ولاكن كلام هذا الشيخ جميل وفقه الله

[@zakariaahmedabdoalaqelahme3006]

كذاب انت اباضي وشرحلي ماذا يريد هاذا الشيخ يتخبط لافائده لحديثه

[@ahmedalwuhaibi9868]

@@zakariaahmedabdoalaqelahme3006 لا فائدة لحديثه لديك انت فقط لأن عقلك لا يستوعب ما يقول لأنك ما يهمك ما قاله الشيخ وإنما فقط تنظر إلى من قال لأنه ليس على هواك وعلى ما تتمنى ولا يجوز لك التقليل من علم الشيخ في هذا الشهر الكريم واذا ما تسطيع ان تفهم ما يقول من الأفضل السكوت

[@احبلكالخير-ط6ص]

أين أنت من حب الله؟؟؟؟؟ تقولون القرآن مخلوق والله يقول كتاب أنزلناه إليك مبارك 🤕🌻🥀

[@طلالالمعمري-خ9و]

@@احبلكالخير-ط6ص عادي الذين يقولون بخلق القرآن يقولون انه كلام الله ويقولون انه منزل عن طريق الوحي جبريل ماجبت شي جديد ماعندك علم لاتعلق الفرق بين الذين يقولون في خلق القرآن وغيرهم ان غيرهم يقولون انه صفه وبعضهم قال قديم اما كونه منزل وكلام الله متفقين

[@طلالالمعمري-خ9و]

@محمد الفلسطيني قناص المجاهدين - حمساوي محب السلف ،؟ كله تزوير وتلاعب بالحكي من أجل التكفير افهم انتم تقولون القرآن صفه لله ونحن نقول القرآن اثر لصفة الله ف الصفه ان يتكلم اما القرآن اثر لصفة الله وهي صفة الكلام وأثر الصفه محدثه احدثت من العدم لقولة تعالى وماياتيهم من ذكر من ربهم محدث الا استمعوه وهم يلعبون وقال تعالى انا جلعناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون فهل كان غير عربيا مثلا الخوارج من صفاتهم التكفير وانتم وجدتم ماتكفرونا به بتلاعبكم وتزويركم الكلام صفه الكلمات اثر الصفه اعترف وقل القرآن ليس صفه لله الصفه ان يتكلم القرآن اثر للصفه

[@khaledj7414]

من قال ان القران مخلوق فقد كفر ‏والعياذ بالله

[@WALEOPARD]

دليلك !؟

[@MdOman-z7r]

نعوذ بكلمات الله التامه من شر ما خلق هل نستعذ من القرٱن على قولكم بأنه من المخلوقات ؟!!!

[@Thuwiba.]

@@MdOman-z7r و هل نستعيذ من الرسل و الأنبياء و هم مخلوقات ؟

[@ahmed_a7119]

مالك حق تكفر اي شخص يقر بالشهادتين بتسائل يوم القيامه عن ماتقوله

[@algerinesud5516]

بارك الله فيك يا شيخنا اوجزت و افهمت

[@nielsabouounayssah]

قال الشافعي رحمه الله: إنما خلق الله الخلق بكن فإذا كانت كن مخلوقة فكأن مخلوقًا خلق بمخلوق [الحلية ١٢٥/٣]

[@abdulrhmanabdullah1351]

الله

[@abdulrhmanabdullah1351]

غريبه اليوم تفكرنا في هذا الموضوع

[@لاالهالااللهمحمدرسولالله-ض1ص9د]

﴿وَإِن أَحَدٌ مِنَ المُشرِكينَ استَجارَكَ فَأَجِرهُ حَتّى يَسمَعَ *كَلامَ اللَّهِ* ثُمَّ أَبلِغهُ مَأمَنَهُ ذلِكَ بِأَنَّهُم قَومٌ لا يَعلَمونَ﴾ [التوبة: ٦]

[@فاطمهسعود-ت3ش]

بالكلام ذا تقول ان الاباضية مشركين؟ انا سني مش اباضي وزرت عمان وقرأت كل كتبهم ما شفت فيها اي باطل ويتبعون سنة النبي بكل تفاصيلها ستقف امام الله يوم التغبان تذكر كلامي

[@abusaad000]

جزاك الله خير ووفقك لما يحب يرضى واسال الله ان يهدينا جميعا للحق وان كنت طويلب علم فانا من عوام المسمين لكن ننصح ببعض مانعرف وقبولك للنصيحة دليل الخير فيك وانك لست صاحب هوى نسأل الله لنا ولك الهداية.

[@ahmadalblooshi6724]

: وإن احد من المشركين استجارك فأجره حتى يسمع كلام الله . صدق الله العظيم كلام صفة الله عزوجل . هل يعقل ان يكون كلام الله مخلوق ,؟!!

[@Al-MALEKALAZDI]

بارك الله في فضيلة شيخنا الجليل ونفع به

[@abdullahmuslem5753]

بارك الله فيك الشيخ وهاذا الكلام حجه عليهم أمام الله يوم القيامة من أراد الحق فليئخذه ومن لم يرد منهم الحق فلايلومن إلى نفسه

[@wm7037]

عذرا ايش بيفرق طيب؟ سواء كان مخلوق او كلام منزل ايش بيفرق! انا اقول انه كلام مُنزل عن طريق الوحي ل النبي محمد صلى الله عليه وسلم، وانت تقول انه مخلوق هل هذا الشي معناه انه انا فالجنه و انت فالنار 😂🙂؟ الله يوم القيامه م رح يسأل عن هيش نتوقع انه مخلوق او كلام منزل و ع اساسه بيدخلنا النار و لا الجنه ، رح يسألنا عن صلاتنا و عبادتنا و عمرنا فيما افنيناه.. ف بلا هالهبل و الكلام اللي مال امه داعي سواء كان مخلوق او كلام منزل كلنا مسلمين 🙂.

[@abdullahmuslem5753]

@@wm7037 انزين قول ربعك الوهابيه معهم الي ميقول القرآن مخلوق زنديق كافر

[@abdullahmuslem5753]

@@wm7037 مخليو حد فحاله يدورو المسائل الخلافيه ويكفرو فيها الناس لما قامت المذاهب الأخرى يرد عليهم لم يعجبهم

[@abdullahmuslem5753]

@@wm7037 القنوات التي تسب المذاهب القنوات التلفزيونه واليوتيوب وغيرها ممخلين حد فحاله

[@abdullahmuslem5753]

@@wm7037 كلنا مسلمين ونعرفه هذا الشي لكن خلي ربعك يكفو لسانهم عن الناس وبحفظو لسانهم والناس بتسكت عنهم

[@شمدار]

من يقول بخلق القرآن الكريم فليأتني بدليل واضح صريح من الكتاب او السنة؟؟؟

[@اممحمد-ل9د8ذ]

إِنْ أَحَدٌ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّىٰ يَسْمَعَ (كَلَامَ) اللَّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَعْلَمُونَ .. وكما كلم الله سيدنا موسى تكليما يقدر ان يورينا وجهه سبحانه وتعالى كيف شاء

[@khalidaljabri8156]

يَأْتِيهِمْ مِنْ ذِكْرٍ مِنْ رَبِّهِمْ مُحْدَثٍ إِلَّا اسْتَمَعُوهُ وَهُمْ يَلْعَبُونَ ﴿٢ الأنبياء

[@مثبتينالرؤية]

لا يوجد دليل على خلق القرآن أبد

[@ماجد-ب7س]

@@مثبتينالرؤية كذبت بهل هناك أدلة وليس دليلا واحدا ولكن انتم تكابرون

[@ماجد-ب7س]

@محمد الفلسطيني قناص المجاهدين - حمساوي محب السلف ،؟ مقتضى كلامك أن كلام الله له بداية كما تقول من ابتدء واليه يعود ، فعل صفة الله لها بداية ايها الحشوي. اليس الكلام مركب من حروف واصوات ،والحروف والاصوات مخلوقة فكيف لا يكون الكلام مخلوقا وهو مركب من مخلوقين حرف و صوت.

[@faisalalosemei]

يقول الله( وَإِنْ أَحَدٌ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّىٰ يَسْمَعَ كَلَامَ اللَّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَعْلَمُونَ ) التوبة (6)

[@أبوأروىالشامي-ط3ع]

أحسنت

[@علاءالسلوم-ف1ز]

بارك الله بك

[@السلطانالعادلالسهمالصائب-ك3ظ]

هل كلام الله هو الله.. و هل المسيح كلمة الله هو الله... و إذا قلتوا إن القرآن الكريم هو صفة الله.. فإذا احد من الكفار رمى القرآن الكريم والعياذ بالله في المجاري أو احرقه.. هل هذا الكفر نجس أو احرق صفة الله...! فالحق هو أن القرآن الكريم هو أثر لصفة الكلام لله.. حاله كحال التوراة والإنجيل.. ولكن الله تعالى تكفل بحفظه و لم يحرف كما حرف التوراة والإنجيل.. قال تعالى.. إنا نحن نزلنا الذكر و إنا له لحافظون..

[@Njoom4]

عيسى عليه السلام كلمة الله فهل هو غير مخلوق ؟؟

[@فاطمهسعود-ت3ش]

تتهم الاباضية بالشرك؟ انا سني وقرأت كل كتبهم الحقيقة وزرت عمان وهم يتبعون سنة النبي بكل تفاصيلها ستقف امام يا فصيل وستحاسب على ظلمك لهم بغير علم

[@mohammedakh.9714]

ان كان كلام الله مخلوق فهل سمعه وبصره مخلوق والعياذ بالله

[@mazin08319]

الاخ محمد استحلفك بالله انت كيف نجت في المدرسة يعني الان هو طول هذا الشرح وتسال سوال هو رد عليه 😂

[@shia_reply]

اثر صفة الله = مُحدث = مُنشأ من العدم = مخلوق . احسنت يا سماحة العلامة الشيخ الخليلي انت بكامل التوحيد وهم المشركون المجسمة

[@beingaway2649]

الرد الشيعي لا تكفر الناس وتعمل عمل الرب حسب قول شخص هنا لان هذا من اختصاص النواصب مو الله حسب تصرفاتهم ومو انت !!الحمد لله الذي لا يحمد ع مكروه سواه

[@shia_reply]

muhd salem الإباضية نحبهم في تسامحهم وأخلاقهم ... ان كانوا أهل ضلال فما احسنهم قبالكم ... الرسول بعث ليتمم مكارم الأخلاق وما بعث للذبح والنكح والنهب واللصوصية كما هو دينك يا سلفي .

[@منوعاتدينيةإسلامية-ز3ش]

الحمد لله على منهج أهل السنة والجماعة ورحم الله شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه واسعه واسكنه فسيح جناته

[@يونسيبوبكر]

@@yusuflacin6471 رحم لله شيخ الاسلام قامع اهل البدع حي وميت رحمه لله

[@abdullatifabdulrahman8083]

آمين

[@طلالالثبيتي-ب2س]

اللهم امين 🤲

[@صاحبالسر-ع4م]

@@يونسيبوبكر إبن تيمية أبو البدع

[@سُنيّةسلفيّة-ح3ن]

امين يارب

[@hadjyouceftfyeche8872]

قال الله في كتابه الكريم : وأنزلنا الحديد فيه بأس شدىد ومنافع للناس. الحديد حسب فهمك غير مخلوق لأن الله لم يقل وخلقنا الحديد أني اريد منك الآن ان تاتيني بآية فيها وخلقنا الحديد ؟..

[@OMANOMAN-ft1mg]

والإنزال ألا يدل على على الخلق أولا ثم الإنزال.

[@MM-ff9pu]

@@OMANOMAN-ft1mg صحيح والمطر ينزل، وسيدنا آدم انزل

[@سمهرمالجنوب]

اجابك اشخاص عادين مالك لاترد

[@مريومهاللزاميه]

ما شاء الله خلق رائع يا شيخنا نورت عمان فتنورت بشراك يوم الرحيل .... نحن فخورين بك كثيرا لانك عالم والله يحفظك ويحفظ كل من احترمك

[@user-oo9lp3dk4b]

القرآن كتابة ليس لمخلوق بل مكتوب قبل الانبياء بأم الكتاب القلم مخلوق والملائكة مخلوق والقرآن مكتوب بالقلم ووضع فوق السماء السبع فصرف على الرسول صلا الله عليه وسلم ويا عجب من الثرثرة مثل الأطفال

[@Alisaid66]

نعم كل شيئ سيهلك. قال الله تعالى: "كل شيئ هالك إلا وجهه".

[@rachikazeddine8330]

هل العلم والقوة والسمع والعدل أيضًا ؟

[@عبداللهناصر-ر8خ]

أنت قلت : نعم كل شيئ سيهلك .. والسؤال المقابل هو : وهل الجنة والنار ستفنى أم ستبقى .

[@عبداللهناصر-ر8خ]

@محمد الفلسطيني قناص المجاهدين - حمساوي محب السلف ،؟ .. أنت قلت : قال سبحانه وتعالى ، كل شيء هالك إلا وجهه .. كل الناس يموتون، كل الناس يموتون إلا الرب جل وعلا .. السؤال : هل هذا معنى الآية ام معناها أ أن كل شيء هالك إلا ما أريد به وجهه من الأعمال الصالحة والحسنات الباقية وبداية الآية وسياقها يدل على ذلك . فلو رجعنا للحياة الدنيا فنعم كل شيء فيها سيهلك ويفنى ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام .

[@عمانعزيوفخري]

​@@عبداللهناصر-ر8خرابش عمرك يازيتونه

[@عبداللهناصر-ر8خ]

@@عمانعزيوفخري .. ما معنى ( رابش ) عمرك أما الزيتونة فيجب أن تحدد لونها ( سوداء ، خضراء ، بنفسجية ) ؟🤔

[@aichaguelmine4764]

رحم الله تعالى الامام أحمد وثبتنا على الدين الحق

[@Njoom4]

هكذا فقير الحجة من كانت جمجمته فارغه من المخ لا يعرف الحق الا بالرجال.. اسمع كلام الرجال ايش يقول وخل عنك أحمد وأسعد هذا دين ما قبيلة والا فزعه وهياط.

[@yacinedz1423]

اللهم ارحم الإمام أحمد 🇩🇿

[@Superbasil-h3x]

وارحم احمد الخليلي ايضا

[@احمدالعوضي-ه6ج]

الحمدلله على نعمة الإسلام والسنه ..القرآن كلام الله ومؤمن برؤية الله يوم القيامه ونثبت لله صفات ثبته به لنفسه ورسوله بدون تشبيه او تعطيل او تكييف .. السلفي من جنوب سلطنة عمان ...

[@عبداللهالرقيشي-ف2خ]

القرآن كلام الله ومنزل نعم لكن قضية هل مخلوق أو غير مخلوق وخلاص عرفنا انك سلفي على اساس في جبينك مكتوب الجنة 😂

[@malde4101]

@@عبداللهالرقيشي-ف2خ😂

[@sundusalkindi3224]

طيب وقول الله تعالى "لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار"؟ وليش الرسول صلى الله عليه وسلم لما عرج به الله لم يره ولما سئل عن ذلك قال "نور أنى أراه" فإذا كان الرسول لم يره فهل البقية سيرونه؟ حدث العاقل بما يعقل.

[@hohh8949]

القرآن منزل والحفظ في القلب وليس في الدماغ

[@صوتالحق-ز2ه]

اكتشاف عميق

[@السلطانالعادل-ز5ر]

والشهادة لله... الشيخ قال نحفظه بعقولنا. نحفظ نفعل حفظ فعل نحفظه على وزن نفعله بإمارة الفكر (العقل).. و لم يقول القرآن محفوظ اي على وزن مفعول.. فالقرآن الكريم محفوظ في صدور اللذين آمنوا.. سبحان الله هذا الشيخ عالم فذ في اللغة العربية...

[@hohh8949]

@@السلطانالعادل-ز5ر دجال يقول القرآن مخلوق صاحي انت

[@عليعلي-ف8غ5ز]

​@@hohh8949 وانت عقلك ميت وقلبك ميت. القران مخلوق غصب عنك.

[@hohh8949]

@@عليعلي-ف8غ5ز ملومك ملة الكفر واحده

[@لاإلهإلااللهربالعالمين-ح4ك]

عندما نموت وندفن سنسأل ثلاثة أسئلة في قبرنا : من ربك ؟ من نبيك ؟ ما دينك ؟ ويأتي بعض الناس ليسألنا ماهو مذهبك !

[@captainoman4613]

الحمدلله اقتنعت بكلامه. وتقبله عقلي واستساغه😊

[@مناقشفكر]

القرآن كلام الله

[@مناقشفكر]

القرآن كلام الله

[@gddhjvgff2068]

الله المستعان عجيب والله الله عزوجل يقول وكلم الله موسى تكليما فكيف يكون مخلوقا ?

[@user-ol4es6hv9w]

@@gddhjvgff2068 اولا الشيخ يقول ان القرآن كلام الله المنزل ثانيا هل كلام الله سبحانه وتعالى لموسى عليه السلام مذكور حرفيا في القرآن اقصد ما دار من حديث مذكور حرفيا في القرآن الكريم ام الإشارة إلى أن الله سبحانه وتعالى كلم موسى ولم يذكر ما هو هذا الكلام

[@عليالجهضمي-ذ6ه]

@@gddhjvgff2068 هل القران نزل في نبؤة سيدنا موسى؟!

[@ahmedder3608]

قل القرآن مخلوق ولا تلف ولا تدور.

[@princeunknown2627]

كلام سليم ومقنع

[@boothmanalbloushi]

قال الله عز وجل ( وان احد من المشركين استجارك وأجره حتى يسمع كلام الله ) ( وكلم الله موسى تكليما )

[@ماجدالسيابي-ث4غ]

فرق بين الكلام وبين المتكلم الكلام : أثر لصفة المتكلم المتكلم : صفة لله وكذلك الخالق : صفة لله الخلق : أثر لصفة الخالق الرازق : صفة لله الرزق : اثر لصفة الرازق

[@Abdelatif33]

دائما عندما اسمع شخصا يدافع عن قضية خلق القرآن ينتابني شعور عميق بالحيرة!. واتساءل : هل تكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم عن هذا الامر ؟. هل يستطيع اي مخلوق على وجه الارض ان ياتي بدليل ان رسول الله قال ان القرآن مخلوق؟. هل قاله صحابي من اصحاب رسول الله رضي الله عنهم اجمعين.... هل قاله احد من كبار التابعين ؟ لا يوجد اثر ولو ضعيف في قضية خلق القرآن... فلماذا يوجعون رؤوسنا بمثل هذا الكلام الفارغ الذي ليس له اساس في دين الله الذي عرفه المسلمون عن رسول الله. فلو قال رسول الله القرآن مخلوق لقلنا ما قال... اما انه لم يقل فلماذا يقول هؤلاء مالم يقله رسول الله. هل يعني كان رسول الله لا يعلم ان القرآن مخلوق؟. ام انه كان يعلم ولم يبلغ الامة ؟. حتى جاء هؤلاء فاوحي اليهم به!. فيا عجبي من عقول لا تتبع الهدي ولكن تزيد من عندها ما ليس منه.

[@napgobadmafia3276]

لو انك اكملت المقطع الى الاخر ستعرف سبب اختﻻق هذه القضيه بعد الرسول الكريم

[@Abdelatif33]

أخي العزيز، لقد اكملت المقطع للآخر. ولكن بالعقل هل تظن ان محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم قصر في تبليغ الرسالة ؟ هل تظن ان آيات الله في كتابه العزيز غير كافية لتثبت ان المسيح ليس إله ولا هو ابن الله ؟ هل تراها غير كافية حتى اظطر المعتزلة ومن بعدهم الخوارج - الاباضية - لاضافة قضية -الكلام مخلوق - حتى يثبتوا ان المسيح مخلوق .. وين عقولكم ؟ قال تعالى : أفلم تكونوا تعقلون. شغل مخك حبيبي فلا عذر لك امام ربك. أنت مطالب باتباع كتاب الله وسنة رسوله ولست مخولا ان تختلق اشياء جديدة تحت اي مسمى او اي ذريعة فانها لن تنفعك. كذلك كذب النصارى وقال بولس إنما أكذب نحن نكذب لتمجيد لتمجيد الرب. هل هذا يجوز في دين الله ؟ نحن لا نحتاج لذلك ابدا. ومرة أخرى انا أطالب إباضية العالم اينما كانوا ان يثبتوا لنا : أن رسول الله كان يعلم أن القرآن مخلوق ، فإن أثبتوا ذلك فلياتوا لنا بدليل انه بلغ به الأمة.. فان لم يجدوا ولن يجدوا فليتوبوا الى الله عز وجل من هذا الافتراء العظيم. أسألك أخي الكريم طارق : ماذا حدث بعد ان قال المعتزلة و من بعدهم الاباضية ان القرآن مخلوق ؟ بالله عليك ، أسألك بالله العظيم : هل رجع النصارى عن قولهم ان المسيخ هو الله ؟؟؟؟؟ ماذا حدث غير ان أمة محمد تفرقت كلمتها و تشتت أفيقوا الله يهديكم

[@napgobadmafia3276]

Abdelatif belmamoune سامحني اخي العزيز لم اقرا رسالتك كامله لان مزاجي متعكر...لكن ممكن سؤال ...ماذا تقول في القران الكريم

[@Abdelatif33]

أقول فيه ما قاله أهل السنة و الجماعة : هو كلام الله المنزل و غير المخلوق.

[@napgobadmafia3276]

Abdelatif belmamoune وانا اقول فيه كما قال الله ورسوله هو كلام الله تعالى ومخلوق...اذا نتفق انه كلام الله ولكن تقول انه ليس مخلوق اذا فهو ما يكون؟؟؟

[@Alisaid66]

أخي العزيز. وسع صدرك و تابع المقطع كاملا. الجزء الأول و الجزء الثاني ستجد الحقيقة ناصعة. أسأل الله الهداية لنا جميعا.

[@OneLove007]

كلام واضح و رصين من ااشيخ أحمد لكن يبقا المجاون يجادلون لمجرد الجدال وليس لديهم مجال للرأي والرأي الآخر فلا فائدة ترجى من الدخول في نقاش كهذا معهم

[@mohammadmlhm3823]

الحمد لله أن جعلنا من أهل لسنة و الجماعة.... بدون فلسفة معتزلة و تأويل مبتدعة

[@Al-MALEKALAZDI]

أهل السنة والجماعة هم السادة الاشاعرة والماتوردية السواد الاعظم من الامة وليس المجسمة الوهابية

[@ماجد-ب7س]

انتم حشوية مجسمة مشبهة استريح اهل السنة والجماعة ابعد عنك عن نجوم السماء

[@fouadnasar2246]

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد: فالكلام صفة للمتكلم، ومهما سمعه غيره، أو حفظه، أو كتبه، فإن الصفة لا تنتقل، ولا تحل بالغير، ومثال ذلك: إذا كنت تحفظ حديث: إنما الأعمال بالنيات. مثلًا، وتكتبه في كتاب، فإنك تقول: هذا كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد تكلم به حقيقة، ومع ذلك هو في صدرك، وفي الكتاب، ولا يعني هذا أن صفة الكلام التي اتصف بها صلى الله عليه وسلم قد حلت في صدرك، أو كتابك! ولهذا قال من قال من أهل السنة: الكلام ينسب إلى من قاله مبتدئًا، لا لمن قال مبلغًا، أو مؤديًا، وإنما حصل اللبس في هذه المسألة، أن الكلام، وجوده العيني يتحد مع وجوده اللفظي، فالذي يبلغ بلفظه الكلام الذي تكلم به غيره، يبلغه بنفس المرتبة الوجودية التي حصلت له في الأول. وبيان هذا أن للشيء أربعة مراتب: مرتبة في الأعيان، ومرتبة في الأذهان، ومرتبة في اللسان، ومرتبة في الخط، وهذه المراتب الأربعة تتحقق منفصلة في الأعيان القائمة بنفسها، كالشمس مثلًا، فوجودها الخارجي شيء، ووجودها الذهني شيء، ووجودها اللساني شيء، ووجودها في الكتاب شيء. أما الكلام فتتحد فيه المرتبتان اللفظية، والخارجية؛ ولهذا حصل اللبس، والاشتباه في هذه المسألة. قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله -: وليس معنى قول السلف والأئمة: إنه منه خرج، ومنه بدا، أنه فارق ذاته، وحل بغيره؛ فإن كلام المخلوق إذ تكلم به لا يفارق ذاته، ويحل بغيره، فكيف يكون كلام الله؟ قال تعالى:{ كبرت كلمة تخرج من أفواههم إن يقولون إلا كذبا} فقد أخبر أن الكلمة تخرج من أفواههم، ومع هذا فلم تفارق ذاتهم، وأيضًا فالصفة لا تفارق الموصوف، وتحل بغيره، لا صفة الخالق، ولا صفة المخلوق، والناس إذا سمعوا كلام النبي صلى الله عليه وسلم، ثم بلغوه عنه، كان الكلام الذي بلغوه، كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد بلغوه بحركاتهم، وأصواتهم، فالقرآن أولى بذلك، فالكلام كلام الباري، والصوت صوت القارئ؛ قال تعالى: { وإن أحد من المشركين استجارك فأجره حتى يسمع كلام الله } وقال صلى الله عليه وسلم: { زينوا القرآن بأصواتكم }. اهـ. وقال أيضًا: وكلام الله ثابت في مصاحف المسلمين، لا كلام غيره، فمن قال: إن الذي في المصحف ليس كلام الله، بل كلام غيره، فهو ملحد، مارق، ومن زعم أن كلام الله فارق ذاته، وانتقل إلى غيره، كما كتب في المصاحف، وأن المراد قديم أزلي، فهو أيضًا مارق، بل كلام المخلوقين يكتب في الأوراق، وهو لم يفارق ذواتهم، فكيف لا يعقل مثل هذا في كلام الله تعالى. اهـ. وقد تناول ابن القيم هذه المسألة بتوسع واستفاضة، ومما قال في ذلك ـ كما ذكره ابن الموصلي في مختصر الصواعق المرسلة: إذا قيل: حروف المعجم قديمة أو مخلوقة؟ فجوابه أن الحرف حرفان: فالحرف الواقع في كلام المخلوقين مخلوق، وحروف القرآن غير مخلوقة، فإن قيل: كيف الحرف الواحد مخلوق، وغير مخلوق؟ قيل: ليس بواحد بالعين، وإن كان واحدا بالنوع، كما أن الكلام ينقسم إلى مخلوق، وغير مخلوق، فهو واحد بالنوع لا بالعين، وتحقيق ذلك أن الشيء له أربع مراتب: مرتبة في الأعيان، ومرتبة في الأذهان، ومرتبة في اللسان، ومرتبة في الخط، فالمرتبة الأولى: وجوده العيني، والثانية: وجوده الذهني، والثالثة: وجوده اللفظي، والرابعة: وجوده الرسمي. وهذه المراتب الأربعة تظهر في الأعيان القائمة بنفسها، كالشمس مثلًا، وفي أكثر الأعراض أيضًا، كالألوان، وغيرها، ويعسر تمييزه في بعضها، كالعلم، والكلام، أما العلم فلا يكاد يحصل الفرق بين مرتبته في الخارج، ومرتبته في الذهن، بل وجوده الخارجي مماثل لوجوده الذهني، وأما الكلام فإن وجوده الخارجي ما قام باللسان، ووجوده الذهني ما قام بالقلب، ووجوده الرسمي ما أظهر الرسم، فأما وجوده اللفظي فقد اتحدت فيه المرتبتان الخارجية واللفظية. اهـ. إلى أن قال: قال إبراهيم الحربي: كنت جالسًا عند أحمد بن حنبل، إذ جاءه رجل فقال: يا أبا عبد الله إن عندنا قومًا يقولون: إن ألفاظهم بالقرآن مخلوقة؟ قال أبو عبد الله: يتوجه العبد لله بالقرآن بخمسة أوجه، وهو فيها غير مخلوق: حفظ بقلب، وتلاوة بلسان، وسمع بأذن، ونظرة ببصر، وخط بيد، فالقلب مخلوق، والمحفوظ غير مخلوق، والتلاوة مخلوقة، والمتلو غير مخلوق، والسمع مخلوق، والمسموع غير مخلوق، والنظر مخلوق، والمنظور إليه غير مخلوق، والكتابة مخلوقة، والمكتوب غير مخلوق ... . ففرق أحمد بين فعل العبد وكسبه، وما قام به، فهو المخلوق، وبين ما تعلق به كسبه وهو غير مخلوق، ومن لم يفرق هذا التفريق لم يستقر له قدم في الحق، فإن قيل: كيف يكون المسموع غير مخلوق، وإنما هو صوت العبد، وأما كلامه سبحانه القائم به فإنا لا نسمعه، وكيف يكون المنظور إليه غير مخلوق، وإنما هو المداد والورق، وكيف يكون المحفوظ غير مخلوق، وإنما هو الصدر، وما حواه، واشتمل عليه، فهل انتقل القديم، وحل في المحدث، أو اتحد به، وظهر فيه؟ فإن أزلتم هذه الشبهة انجلى الحق، وظهر الصواب، إلا فالغبش موجود والظلمة منعقدة؟ قيل: قد زال الغبش - بحمد الله - وزالت الظلمة ببعض ما تقدم، ولكن ما حيلة الكحال في العميان؟ فمن يشك في القلب، وصفاته، واللسان، وحركاته، والحق وأصواته، والبصر ومرئياته، والورق ومداده، والكاتب وآلاته. اهـ. وأورد الذهبي في العلو للعلي الغفار عن محمد بن أسلم الطوسي قوله: القرآن كلام الله غير مخلوق، أينما تلي، وحيثما كتب، لا يتغير، ولا يتحول، ولا يتبدل. ثم قال: صدق والله، فإنك تنقل من المصحف مائة مصحف، وذاك الأول لا يتحول في نفسه، ولا يتغير، وتلقن القرآن ألف نفس، وما في صدرك باق بهيئته، لا يفصل عنك، ولا يغير؛ وذاك لأن المكتوب واحد، والكتابة تعددت، والذي في صدرك واحد، وما في صدور المقرئين وهو عين ما في صدرك سواء، والمتلو وإن تعدد التالون به واحد، مع كونه سورًا وآيات، وأجزاء متعددة، وهو كلام الله، ووحيه، وتنزيله، وإنشاؤه ليس هو بكلامنا أصلًا، نعم، وتكلمنا به، وتلاوتنا له، ونطقنا به من أفعالنا، وكذلك كتابتنا له، وأصواتنا به من أعمالنا، قال الله عز وجل: {والله خلقكم وما تعملون} فالقرآن المتلو مع قطع النظر عن أعمالنا، كلام الله ليس بمخلوق، وهذا إنما يحصله الذهن، وأما في الخارج فلا يتأتى وجود القرآن إلا من تال، أو في مصحف، فإذا سمعه المؤمنون في الآخرة من رب العالمين، فالتلاوة إذ ذاك والمتلو ليسا بمخلوقين. اهـ. ومما يقرب جواب الإشكال أيضًا أن القرآن المجيد من علم الله تعالى، فإذا حفظه العبد في صدره، لا يقال: إن صفة العلم الثابتة لله تعالى، حلت في صدر العبد!! ولا يزال الأئمة يستدلون على كفر من قال بخلق القرآن بهذا الإلزام، ومن ذلك ما نقله عبد الله بن الإمام أحمد في كتاب السنة عن أبيه قال: من قال: القرآن مخلوق، فهو عندنا كافر؛ لأن القرآن من علم الله عز وجل، قال الله عز وجل: {فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم} وقال عز وجل: {ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم قل إن هدى الله هو الهدى ولئن اتبعت أهواءهم بعد الذي جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا نصير} ... اهـ. وقال الخلال في كتاب السنة: قال أبو عبد الله ـ يعني الإمام أحمد ـ فالقرآن من علم الله، ألا تراه يقول: {عَلَّمَ الْقُرْآنَ} والقرآن فيه أسماء الله ... مَنْ زعم أن أسماء الله عز وجل مخلوقة فقد كفر، لم يزل الله عز وجل قديرًا، عليمًا، عزيزًا، حكيمًا، سميعًا، بصيرًا، لسنا نشك أن أسماء الله ليست بمخلوقة، ولسنا نشك أن علم الله تبارك وتعالى ليس بمخلوق، وهو كلام الله عز وجل .. ثم قال أبو عبد الله: وأي كفر أبين من هذا؟! وأي كفر أكفر من هذا؟! فإذا زعموا أن القرآن مخلوق، فقد زعموا أن أسماء الله مخلوقة، وأن علم الله مخلوق، ولكن الناس يتهاونون بهذا، ويقولون: إنما يقولون القرآن مخلوق، فيتهاونون، ويظنون أنه هين، ولا يدرون ما فيه من الكفر. اهـ. وقال الآجري في: الشريعة: اعلموا- رحمنا الله وإياكم- أن قول المسلمين الذين لم يزغ قلوبهم عن الحق، ووفقوا للرشاد قديمًا وحديثًا: أن القرآن كلام الله تعالى ليس بمخلوق؛ لأن القرآن من علم الله، وعلم الله لا يكون مخلوقًا، تعالى الله عن ذلك. اهـ. وقال شيخ الإسلام ابن تيمية في الفتاوى الكبرى: ولهذا أخبر الله بأن القرآن لما جاءه، جاءه العلم، فقال: {فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم} [آل عمران: 61] وقال: {ولئن اتبعت أهواءهم بعد الذي جاءك من العلم} [البقرة: 120] وهذا مما احتج به الأئمة في تكفير من قال بخلق القرآن، وقالوا: قولهم يستلزم أن يكون علم الله مخلوقًا؛ لأن الله أخبر أن هذا الذي جاءه من العلم، ولم يعن علم غيره، فلا بد أن يكون عنى أنه من علمه، ومن جعل علم الله مخلوقًا، قائمًا بغيره، فهو كافر، ولا ريب أن كل واحد من أمر الله وخبره، يتضمن علمه سبحانه. اهـ. والله أعلم.

[@وليدأبوسفياناليزيدي]

جزااااااك الله خير أحسنت أحسنت... ما أحسن الكلام إن رافق الدليل وفارق الفلسفة فالقرآن كلام الله غير مخلوق. وهذه من ثوابت المسلمين التي دل عليها القرآن والسنة واجمع عليها الصحابة. قال الله تعالى ((وإن من المشركين استجارك فأجره حتى يسمع كلام الله ثم أبلغه مأمنه)) وغيرها كثير جدآ... وإذا قرأه أو حفظه أحد فلا تناقص ولا منافاة فأنت تحفظ كلام رسول الله مثلا إنما العمل بالنية تقول قال رسول الله وتحفظه ومع ذلك هو كلامه حقيقة. وكذا القرآن. فالكلام كلام الباري والصوت صوت القاري.

[@النهديالنهدي-ش2ر]

@@وليدأبوسفياناليزيدي اي فلسفة بعد القول ان حروف المعجم نوعها غير مخلوق، فتجعل حروف المعجم غير مخلوقه مثلها مثل الله ، فالله غير مخلوق وماسواه مخلوق، والقول بان حروف المعجم غير مخلوقه لانها قامت في ذات الله لهو عين شرك الربوبية، لما فيه من نسب القدم لغير ذات الله وصفاته، فذات الله وصفاته قديمه وما سوى ذلك محدث ليس بقديم

[@علاءالسلوم-ف1ز]

@@وليدأبوسفياناليزيدي احسنت بارك الله بك

[@خميسالحويطي-ف5ن]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته أسعد الله أوقاتكم بكل خير...جزاك الله خيرا وأحسن إليك وزادك. علما وفهما وتدبرا..هذه عقيدة أهل السنة والجماعة.

[@khaledahmed4912]

جزاك الله الفردوس الأعلى

[@حسنالبصري-غ6و]

أنا أشعري و أحب كل المسلمين بما فيهم الإباضية و أرى أن الاختلاف في الفروع و الواجب علينا نحن المسلمين أن نتجاوز هذه الخلافات و نعمل فيما إتفقنا فيه و نعذر بعضنا فيما إختلافنا فيه لكني أبغض الوهابية لأنها مخطط بريطاني لتمزيق المسلمين

[@مهاجمبارك]

ان كنت اشعري وتومن بي مدهبك حق ارجع الى مؤسس الاشاعر ابو حسن الاشعري ونضر في كتابه التبيان والى ماد انتمى

[@احمدمحمد-ث7ث8ف]

حسن البصري يعني انك كفرت الوهابيه واخرجتهم من المسلمين يعني انتوا التكفيرين

[@georgemcdonald8240]

حسن البصري قلت تحب كل المسلمين ولكن تبغض الوهابية!!هل كفرتهم؟

[@عبودالشهابي-ر1غ]

هههه ألله المستعان جميع الامه سلفيين ونحن سلفيين وليس وهابزم ي ضالين الطوائف الضاله تحب بعضها

[@bugs-bunny-k6g]

رحم الله أئمتنا أهل السنة الأشاعرة

[@vcvbvfgfvvb6546]

قال تعالى " وإن أحد من المشركين استجارك فأجره حتى يسمع كلام الله" الله تعالى سمى القرآن الكريم كلامه ، وهذا ما نقول ونترك الجدليات الفارغة.

[@falconskys]

((قال سبحانه وتعالى ((وإن أحد من المشركين استجارك فأجره حتى يسمع كلام الله ثم أبلغه مأمنه ذلك بأنهم قوم لا يعلمون

[@theSource87]

جزاك الله يا شيخنا على حسن اﻷسلوب والايضاح وفي ايجاد الحقائق بالحجة والبراهين القطعية استمعوا لما يقوله بدون تعصب .وللعلم فالشيخ استشهد من علماء السلفية

[@برعيقمر-م6ب]

Alasri Alnaabi هذا هو السم مع العسل

[@MohammedAli-td1ju]

حفظ الله شيخنا وبارك فيه

[@alialghunaimi80]

بارك الله فيك يا شيخ على الإيضاح أبعدت نفسي عن التعصب وقرأت واقتنعت بكلامك شكرا على التوضيح

[@احمدمحمد-ث7ث8ف]

أبو البراء الغنيمي كيف يخلق القران وهو قادر على الكلام وكيف نزل به جبريل وهو مخلوق هل كان يحمله في كتاب فأين هذا الكتاب الذي نزل به جبريل أم خلقه لله في صدر جبريل ونزل به فلماذا لم يخلقه في صدر محمد صلى الله عليه وسلم مباشره بل تكلم به عز وجل لجبريل ونزل به الروح الأمين وقراءه على رسولنا الكريم

[@محمدالتميمي-ظ1ف7ع]

احمد محمد تفكيرك بعيد سبحان الله العظيم

[@احمدمحمد-ث7ث8ف]

محمد التميمي إيش رأيك انت

[@أبوساره-ك4ث5د]

في الدقيقة 1:40 يقول عن السلفية فكر حشوي وهذا يدل على رفضه لكل رأي خلاف رأيه فالحديث معه لن يأتي بثمره . الله يهدي ضال المسلمين .

[@zohoorkamal3521]

هذه التسمية بالحشوية جاءت من أهل السنة على الوهابية ﻷنهم جائو ببدع لم تكن موجودة عند السنة والحشو يعني الزيادة بالباطل.

[@أبوساره-ك4ث5د]

يا أخي لا يوجد شي اسمه الوهابية انما هم محاربي البدع والشركيات في جزيرة العرب وأعدائهم هم من اطلق عليهم هذه التسمية لكي ينفر منهم الناس .

[@amaghiriayato6967]

أبو ساره حقيقة لم يعجبني كلامه يريدون الجماعة أقصد الاباضية ولكن أرى أنهم ينشرون الفرقة الدليل بالقرآن والحديث .. وانا لما قرأت عن فتنة الامام أحمد رحمه الله عن فتنة خلق القرآن .. وهو الآن يقول أن القرآن مخلوق أذن فهم يخالفون أصحاب المذاهب وهذا هو نشر للفتنة والتفرقة

[@amaghiriayato6967]

zohoor kamal ابحث جيدا عن الحشوية فلد رمي بها أهل ةالسنة والجماعة والوهابية جماعة لا توجد أصلا فهذه التسمية من أعدائم فقط هم لقبوا أنفسهم بالسلفية فقط أما الاعداء في القديم وحديثا يسموننم بالجامية والمداخلةووووو .. وهم منبوذون من جميع الطوائف والماركسية والملحدين والعقلانين .. الا هذا الشىء يدعوا الى التامل قليلا ..

[@هيثمالريامي-ط1ي]

@@amaghiriayato6967 شيخك ابن باز يفتخر انه وهابي. فمابالكم يا وهابيه لا تفتخرون مثل شيخكم ابن باز. ومن تقصد ان المذاهب تقول بعدم خلق القرآن الكريم؟؟؟

[@ali96633882]

الله يحفظك وينصرك الشيخ احمد معلم ومربي لله درك

[@عليحسين-خ6غ4م]

ننام ونصحى والهواتف بين ايدينا ذهبت العقول و شردت الاذهان لا قرآن ولا سنة ولا حتى ذكر ، فَاللهم الطف بحالنا وردنا اليك ردا جميلا

[@saa10112011]

من يقول أن القرآن مخلوق نقول له وكل مخلوق يموت خبرونا يوم موته لكي نقول لكم عظم الله أجركم .

[@عبدالرحمنفقيهيالمسرحي]

هلال المجد كذلك السموات والارض مخلوقات متى ستموت برأيك

[@حبرالوريد]

عبدالرحمن فقيهي المسرحي كفو

[@AlSlimi]

ردٌ بلا غبار أحسنت

[@abomaryemag79]

اذا كان القرآن مخلوق التوراة والإنجيل مخلوقان ايضا ولم إذا حرفا

[@فلسطينعربية-ت3خ]

ما أذكاك ياهلال المجد هناك مخلوقات أين السموات والأرض والجبال والبحار وغيرها 😂😂😂

[@Ibraheemi-pi7yk]

بارك الله فيك ووفقك 🌹🌹🌹

[@manahwy]

قال تعالى ::: ( وقالوا لن تمسنا النار إلا أياما معدودة قل أتخذتم عند الله عهدا فلن يخلف الله عهده أم تقولون على الله ما لا تعلمون ( 80 ) بلى من كسب سيئة وأحاطت به خطيئته فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون ( 81 )

[@llaajjmmlajm9890]

كم في القران من ايات ( و قال ربكم ) و ( نادهما ربهما )

[@windstorm4141]

كل كلام الشيخ عن القرآن الكريم الذي هو بين ايدينا! اظن انك ما سمعت المقطع إطلاقا !! اشرح لك من منظور اللغة العربية قال تعالى (وما يَأْتِيهِم مِّن ذِكْرٍۢ مِّن رَّبِّهِم مُّحْدَثٍ إِلَّا ٱسْتَمَعُوهُ وَهُمْ يَلْعَبُونَ) مُحْدَثْ على وزن مُفْعَلْ وهو إسم مفعول وكل شيء على وزن مُفْعَلْ ، يجب أن يكون هناك فاعل فعل الفعل. أي شخص درس النحو يعرف هذا. مثال: (الرجل مُقْتَلْ) مُقْتَل على وزن مُفْعَلْ أي أن هناك قاتل قتل الرجل أي أن الرجل لم يكن مقتول فأصبح مُقْتَل مثال آخر: (الباب مُغْلَقْ) مُغْلَقْ على وزن مُفْعَلْ أي أن هناك فاعل قام بغلق الباب أي أن الباب لم يكن مغلوق فأصبح مُغْلَقْ قال تعالى (وَمَا يَأْتِيهِم مِّن ذِكْرٍۢ مِّنَ ٱلرَّحْمَٰنِ مُحْدَثٍ إِلَّا كَانُواْ عَنْهُ مُعْرِضِينَ) مُحْدَثْ على وزن مُفْعَل تعني أن الذكر أوالآيات القرآن لم تكن مُحْدَثَة فأحدثها الله يعني لم تكن موجودة فأوجدها الله يعني مخلوقة والآية تعني كلما جاءهم دليل جديد أو آيات من الرحمن إلا وهم معرضين. لأن الله كان يرسل لهم آيات التي تنزل على الأنبياء على حسب الوضع الناس في تلك الفترة وعلى حسب الأحداث ولكن كثير من الناس يعرضون عن آيات الله المذاهب التي تقول بأن القرآن مُحْدَثْ هم يقصدون أن القرآن لم يكن موجود من قبل فأوجده الله في زمن نبينا محمد عليه الصلاة والسلام. لأنه إذا قرأنا القرآن هناك خطابات للنبي وأحداث حدثت في زمن النبي عليه السلام ومن غير المعقول أن يخاطب الله شخص غير مخلوق

[@armx3308]

سبحان ألله وبحمدة سبحان الله العظيم الله ربي لااشرك بة شيء

[@manahwy]

مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ

[@حفيدصلاحدينايوبي]

@محمد الفلسطيني قناص المجاهدين - حمساوي محب السلف ،؟ اباضيه يقولون ناخذ مصادرنا من صحيح البخاري ومسلم

[@حفيدصلاحدينايوبي]

@محمد الفلسطيني قناص المجاهدين - حمساوي محب السلف ،؟ اقرا اسمي بالإنكليزية حفيد معاويه هذا كاف اني مسلم سلفي لا اله الا الله محمد رسول الله

[@حفيدصلاحدينايوبي]

@محمد الفلسطيني قناص المجاهدين - حمساوي محب السلف ،؟ ماشي طيب نحن سنه للابد نحن عباد الله أحد اباضيه مضلله

[@حفيدصلاحدينايوبي]

اخي انتم متحالفين مع ايران المجوسيه الشيعه يسبون عرض رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحابه رض الله عنهم لماذ وانتم سنه كيف هيك ممكن توضحلي وقتلو ملايين من اهل سنه في عراق وسوريا ويمن

[@الاملوالتفاؤل-ط9ي]

شكرا جزيلا اخي الغالي على نصيحتك الرائعة فما انا الا طويلب علم نصيحتك غاليه ربي يهديني وجميع المسلمين ويوفقنا الى طريق الحق والدين والثبات عليه ويؤلف بين قلوبنا ويجعلنا رحماء فيما بيننا اشداء على غيرنا ندعوا باللين واللطف والحجة من غير تكبر ولا استعلاء اللهم امين اللهم الف بين قلوب جميع المسلمنين وارفع راية المسلمين ووحد صفوفهم

[@القعقاع2]

طالب علم على. ايدي من ؟ اذا كان شيخك امثال هؤلاء. فاعتزل العلم افضل من ان تقوم عليك الحجه وتسحب الى النار على وجهك !! هذا رجل ضال مضل لاتاخذ منه شيى من العلم ولا امثاله ! انظر عمن تاخذ دينك والعلم ؟واياك والاباضيين الخليليين الجهله المبتدعين الا يسعك مذهب اهل السنه ؟؟ انصحك ان تطلب العلم من اهل السنه وليس من المبتدعين الله يغفرلنا ولهم ويهدينا ويهديهم الى طريق الحق اللهم اني نصحت اللهم فاشهد

[@asim096]

@@القعقاع2 طيب جيب العلم اللي عندك نشوف عسى نقتنع احنا الاباضيه

[@القعقاع2]

@@asim096 الله يشرح صدرك ويريك الحق حقا ويرزقك اتباعه ويريك الباطل باطل ويرزقك احتنابه انا ماقلت لك تطلب العلم مني قلت تطلب العلم من علماء ثقات من اهل السنه ماتاخذه من وتاطلبه من اهلال ضلال وبدعه علماء اهل السنه الثقات كثر والحمدلله لاتضيق على نفسك وتاخذ من اهل ضلال وبدعه الله يغفر لنا ولكم والمسلمين اجمع

[@asim096]

@@القعقاع2 شوف قبل كل شي لا تغلط على اشياخنا الكرام الساده الاباضيه عن اغلط عليك اولا ثانيا كيف ترد على عالم له علمه ووزنه في العالم الاسلامي مثل سماحة العلامه بدر الدين الشيخ الخليلي ، وانت حتى ما عارف تكتب كلامك الاملائي قبل كتب صح وصلح خطك وبعدين تعال ناطح ثالثا جيب ادلتك نشوفها اهي مع الحق فنأخذه ام هي ضد الحق فنرمي به عرض الحائط واذا ما تعرف خلك بعيد وسمع

[@القعقاع2]

@@asim096 ممكن تعلمنا ايش الخطأ ❎❎ في ما كتبت ؟ لاتحتج بالأملاء ! المهم ان الفكره وصلت قد تكون انت ماتعرف تقرأ - طيب ممكن تبين الخطأ ! وقبل هذا راجع كلامك وشوف الخطأ ! وهذا امرطبيعي انا ماكتبت لك قرءآن نحن بشر نخطى ونصيب واين السب الذي سببت انا ماقلت ان الاباضيه على ضلال ماقلتها من عندي بل هو كلام الثقات انما نقلت لعل ماقيل يجعلك تبحث لتتاكد وتطلع وتسأل نفسك لماذا قيل ذالك ؟ ف تبحث وتسال وتجد الاجابه ويتبين لك الحق وتعرف طرق الباطل اذا انت ممن يريد ان يتبع الحق ويتمسك بالحق طمعا برضى الله وحبا واتباعا لسنة نبيه صلى الله عليه وسلم عن ماذا تر يد ان نبدأ الكلام ؟ دع عنك السب فليس السب من شيم الرجال

[@salehs4055]

رحم الله سلف هذه الامه المجددين ابن تيميه وابن القيم وعلمائنا ابن باز وابن عثيمين والشيخ الالباني اللذين فصلو هذه المسائل تفصيلا دقيقا لا يدعو إلى الشك

[@OMANOMAN-ft1mg]

ليش ابن باز رحمه الله خاف لم أراد الشيخ أحمد بن حمد الخليلي مناظرته؟! هذا يدل على قلة الحجة.

[@عبدالرحمنالعرم-ل4م]

@@OMANOMAN-ft1mg خوفاً ! القرآن الكريم فيه الرد الكافي وبالنسبة لإبن باز رحمه الله ليس مجبوراً على الرد فليس كل من أراد المناظرة ذهبنا معه

[@الحمدلله-س1ف2غ]

@@عبدالرحمنالعرم-ل4م كفايه ترقيع بعد ما جلدكم الخليلي

[@محمدالعزيزي-ظ9ت]

@@OMANOMAN-ft1mg بن باز خايف على عامة المسلمين الجهال ان تصيبهم فتنه مثل من اول من قال بخلق القران وهو بن لبيد اليهودي الي سحر رسول الله ثم تشر معتقده في خلق القران وهاذي نتيجة اليهودي هم الاباضيه واحمد الخليلي

[@OMANOMAN-ft1mg]

@@محمدالعزيزي-ظ9ت لو خايف على المسلمين كان ناظر ليزيل هذه البدعه..... وليتبين الحق ولكين لا يذهب بعض الناس إلى جهنم وبئس المصير بسبب تفكيرهم للغير دون وجه حق

[@HilalAlsalmi-p6y]

ياخوانا الخلاف بين العلماء لا يعني بان احدهم خطى او صح الكل مجتهد وكلنا مسلمين موحدين تركو الخلاف علينا توحيد الصف ودعم اخوانا ف غزه

[@abuelgasimawad7308]

لقد أوضح الشيخ أحمد الخليلي هذه المسألة بحجة واضحة لالبس فيها ولاغموض إلا لمن إتبع كبراءه فأضلوه السبيلا

[@abusaad000]

وقال الإمام القرطبي رحمه الله تعالى ( أي ما يأتيهم ذكر من ربهم محدث، يريد في النزول وتلاوة جبريل على النبي صلى الله عليه وسلم ، فإنه كان ينزل سورة بعد سورة ، وآية بعد آية ، كما كان ينزله الله تعالى عليه في وقت بعد وقت ، لا أن القرآن مخلوق)

[@ألالعنةاللهعلىالظالمين-ق4ض]

صحيح لكن أين من يفهم !!!؟؟؟

[@عبداللهناصر-ظ8ز]

هؤلاء المعطلة يبحثون عمّا ينصر عقيدتهم فلم يجدوا ولا حتى حرف واحد في كتاب الله كي يعتمدوا عليها فلم يجدوا فأتوا بهذه الآية ( ما يأتيهم من ذكر من ربّهم...) فالقوم أفلسوا منهجيّا وعقديّاً .

[@ألالعنةاللهعلىالظالمين-ق4ض]

ا@@SAA-tk7cv ركز جيداً !!! فلا أحد هنا (تعليقاً أو تعقيباً) أنكر كلام الله !!! فصاحب التعليق يستشهد بقول القرطبي في شرح وتوضيح معنى محدث وأن القرآن محدث في نزوله على محمد ﷺ لا في أصله.

[@SAA-tk7cv]

@@ألالعنةاللهعلىالظالمين-ق4ض الاباضية الخوارج والعياذ بالله يقولون أن القرآن مخلوق

[@ألالعنةاللهعلىالظالمين-ق4ض]

ا@@SAA-tk7cv قاله المعتزلة لا الخوارج.

[@AZAZAZAZA515]

استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه

[@ALSAREH90]

الحمد لله على نعمة الإسلام على النهج السلفي القويم .. اللهم لا تُضلنا

[@Omani-bd5mk]

نعم منهج قويم !!!!!!! والدليل هو خروج معظم الحركات الإرهابية التكفيرية من رحم السلفية الوهابية داعش نبتة سلفية وهابية القاعدة نبتة سلفية وهابية النصرة نبتة سلفية وهابية والحبل على الجرار كرهتم غير المسلمين في الإسلام وكرهت المسلمين من الإسلام بسببكم للأسف ألحد كثير من المسلمين

[@albrqaawi]

Omani 2017 خسئت كلها خرجت من رحم الاخوان المفلسين وكتب سيد قطب يامفتري

[@هيثمالريامي-ط1ي]

@@__-qh9ii هههههههه وتحلف بالله ويحكم يا وهابيه اتقو الله في انفسكم يا خوارج هذا الزمان

[@khalil954]

@@albrqaawi الأخوان المسلمين أشرف منكم، أما أنتم شر مستطير تتبعون ضلال علمائكم وكأنكم غربان ناعقة وبغبغاوات مقلدة، تائهون عن الحق والحقيقة

[@albrqaawi]

@@khalil954 ماهو الحق الذي نحن تائهون عنه يااباضي؟

[@programmertalal3218]

بارك الله فيك يا شيخ يا شباب الله سبحانه وتعالى امرنا بأن لا نرد للجاهلين اذا قمنا بالرد عليهم سيسبون الله ورسولة والمسلمين اجمعين اتركوا اليهود والنصارى لا تردو عليهم بارك الله فيكم

[@dormel53]

فلما لا الوقوف عندما قال الله و رسوله صلى الله عليه و سلم؛ لما الخوض في القرآن بالتأويل و في السنة بتكذيب ناقليها و هم الذين حملوا الكتاب و السنة حتى بلغاك و بلغاني. كفانا غلوا في ديننا، فما أهلك الذين سبقونا إلا غلوهم بتفريط أو أفراط

[@المنبعالصافي]

الحق واضح بارك الله في سماحة الشيخ أحمد الخليلي لايكفي الكلام عن خلق القران في دقائق بل يحتاج إلى ساعات طوال هذا مختصر فقط بارك الله فيكم

[@imuchiha9817]

هههههههه

[@__-qh9ii]

@@imuchiha9817 يجب_تكفير_الجهمية_كلهم_ويجب_تكفير_من_لايكفرهم_فكل_من_يقول_القرآن_مخلوق_فهو_جهمي_كافر_بارك الله فيك .

[@abuhafsalfaruuq6812]

والله الذي لا اله الا هو كلما استمعت الى اهل الكلام زاد يقيني اكثر فاكثر بانهم على ضلال وان اهل الحديث على الحق

[@أبوأنس-ظ8ز4ز]

صدقت

[@اللهاكبر-ع1ص]

بالأدلة ليس باليقين

[@النهديالنهدي-ش2ر]

من اهل الكلام من هم اهل الحديث و أعلامه و رواده

[@supernerd4867]

@@النهديالنهدي-ش2ر اهل الحديث هم من علماء الحديث الذين يتبعون الاحاديث النبوية في الاحكام ويكفي ان اقول أن الإمام مالك والشافعي وإبن حنبل هم من اهل الحديث اما الأشاعرة والاباضية من اهل الكلام

[@النهديالنهدي-ش2ر]

@@supernerd4867 ابن حنبل قام بمناظرة المعتزله

[@omaralhajri9807]

الدليل على خلق القرآن ملخص درس العقيدة للشيخ خالد العبدلي الدليل: (اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ) [سورة الزمر:62] فهذا القُرَآنُ "شيء" كما بينهُ اللهُ تعالى: (وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ إِذْ قَالُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَىٰ بَشَرٍ مِنْ شَيْءٍ) [سورة اﻷنعام:91] يتبينُ لنا من هذهِ الآيةِ أن القرآنَ الكريمَ هو "شيءٌ" ومن الغَريبِ أن بعضهم يقولُ أن اللهَ أيضاً "شيءٌ" ويَستدلون بقولهِ تعالى: (قُلْ أَيُّ شَيْءٍ أَكْبَرُ شَهَادَةً ۖ قُلِ اللَّهَ)[سورة اﻷنعام:19] فنقولُ لهم أن القرآنَ ليسَ ذات اللهِ ولا صفة من صفاتهِ ولا جزءًا من صفاته كما بينا ذلك سابقا. وهنا نسألهم هل اللهُ "شيءٌ"؟ يقولون : نعم. وهلْ أوجدهُ أحدٌ؟ الجواب/ لا. والقرآنُ الكريمُ "شيءٌ" هلْ أوجدهُ أحدٌ؟ الجواب/ نعم، أوجدهُ اللهُ تعالى. إذنْ بما أن القرآنَ ليس صفةً ولا جزءًا من صفاتهِ فهو داخلٌ في عُمومِ الآية (اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ) فهو شيء-أي القران-. واعترضوا تلبيساً على عامةِ الناسِ بأن كلَ "شيء" لا تفيدُ العُمومَ مثل قولهِ تعالى على لِسَان سُليمان عليهِ السلام: (وَأُوتِينَا مِنْ كُلِّ شَيْءٍ ) [سورة النمل : 16] وقوله تعالى عن ملكة سبأ: (إِنِّي وَجَدْتُ امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ وَأُوتِيَتْ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ وَلَهَا عَرْشٌ عَظِيمٌ) [سورة النمل:23] وكذلك قوله تعالى عن الريح: (تُدَمِّرُ كُلَّ شَيْءٍ بِأَمْرِ رَبِّهَا فَأَصْبَحُوا لَا يُرَىٰ إِلَّا مَسَاكِنُهُمْ) [سورة اﻷحقاف:25 فيقولونَ نحنُ نعلمُ أن سليمانَ وملكةَ سبأ لم يُؤْتَوا كلَ شيءٍ معِ أن الآية تقولُ (كل شيء )وكذلك الريحُ لم تُدمرْ كلَ شيءٍ بصَريحِ قولهِ تعالى في بقَاءِ مسَاكنَهُم، فقَالُوا القرآن "شيء" لكن لم يخلقه الله ولم يدخلْ في عُمومِ الآية (اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ). وفي الحَقيقةِ هذا تلْبيسٌ على العِوامِ لأن العَاميِّ عندما يسمعُ شُبهاتهم يقولُ فعلا هذا صحيحٌ مع أن هؤلاءِ الذين يطلقون الشبهات قدْ وصلُوا إلى الغرقِ ويحاولونَ التشبثَ بأيِ شيءٍ للنجاةِ ولوْ بخيطِ عنكبوتٍ هنا سيتبين الفرق بما يتشبثونَ بهِ! ☜(إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ) [سورة البقرة:20] مثال : (فلان من الناس عنده كل شيء)، (الرئيس مهيمن على كل شيء في الدولة)، (الله عنده كل شيء) فهنا تَعرفونَأن الآيات التي يَسْتدلونَ بها هي عن مخلوقات، وأما الآيات التي نستدلُ بها نحنُ فهي المتعلقةُ بصفاتِ اللهِ. ففي صفاتِ اللهِ لا يمكنُ أن يتخلّفَ شيءٌ في حقِ صفاته، أما في صفاتِ المخلوقات يمكنُ أن يتخلّفَ شيءٌ عنها. بمعنى عندما نقول (إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ) فهنا صفة الله القدرة يستحيل أن نقولَ أن اللهَ لا يقدر على كل شيء لأن صفات الله فيها الكمالُ المطلقُ بعكسِ البشر ففيهم النقصُ بمعنى إذا قلنا "فلان عنده كل شيء" فهنا نستطيع أن نقول أن فلان ليس عنده كل شيء. ولو تتبعت أخي الكريم في كلمة "شيء" في القرآن الكريم تجدها إما متعلقة بصفة من صفات الله وإما تجدها متعلقة بصفات المخلوقين. والعجيب والغريب أن البعض منهم يقولون أن القرآن لا خالق ولا مخلوق. فتفطن أخي المسلم وانتبه لعقيدتك السليمة من شبه المخالفين.

[@NASERSIYABI]

يا اخى كل خلق الله فيهم زلل والخطاء ولا يوجد فيهم من هو منزه .. القران تنزيل الله اى منزه وليس مخلوق وهذا مذهبنا اما الرويه لله فقولنا انا الله ليس كمثله شى ولا تدركه الابصار واما الايه وجوهن يوم اذن ناظره .. فمعناها الانتظار لما يكون عليه الحساب

[@omaralhajri9807]

كيف منزه ؟! انت من اي مذهب

[@NASERSIYABI]

انا اباضى منزه بالهجتى اى لا يعتريه الخطاء وهو تبيان لكل شى فكيف يكون مخلوق والخلق كله غير منزه

[@NASERSIYABI]

+Omar alhajri ولعلمك انا انسان عادى من اهل عمان لا شيخ ولا غيره بس بالعقل اكلمك وشكرا

[@ابربروسا]

Omar alhajri احسنت

[@ahmedkj550]

1-قال تعالى (الر كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بإذنِ ربِّهِم إلى صِراطِ العزيزِ الحميدِ) 2-قالى تعالى (شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ) 3-قال تعالى (وَقُرْآنًا فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلَى مُكْثٍ ونَزَّلْنَاهُ تَنْزِيلًا) جيبوا لي آيه فيها إن القرآن مخلوق

[@ماجدالسيابي-ث4غ]

ومن قال أن القرآن الكريم غير منزل؟

[@ماجدالسيابي-ث4غ]

الله أنزل القرآن وأنزل الحديد وأنزل الغيث فهل الحديد والغيث لم يخلقا أيضاً ؟

[@ذعارالعتيبي-د4و]

قُل لَّوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِّكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَن تَنفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَدًا (109)

[@دموعالثلج-ص9ض]

القرآن العظيم الكريم أنزل على حبيبنا وسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم عددخلقه ورضى نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته 💟🤍🤍

[@Superbasil-h3x]

وهذا لاينفي كونه مخلوق

[@yacoubadly5357]

احسنت الجواب شيخنا

[@amalalabri9341]

بارك الله فيك يا شيخنا والله ان كلامك درر بحر في العلم زادك الله علما ونفع بك الأمة

[@ابوحمزهالساهر]

حفظ الله شيخنا الجليل

[@mohmeed720]

الله المستعان القران الكريم كلام الله

[@الشيخأبودجانةالتدمري]

القران كلام الله ولايوصف بغيرذلك اماالحال والكيف لايمكن لناادراكه

[@Thuwiba.]

كلام الله لا ينفي أنه مخلوق

[@الشيخأبودجانةالتدمري]

@@Thuwiba. الله اكبر هذا غاية الضلال المخلوق مقترن بالزمان والمكان والله خالق الزمان والمكان وكلام الله متعلق بالله

[@Thuwiba.]

@@الشيخأبودجانةالتدمري الزمان: منذ نزوله إلى الأبد ( لإنه الله توعد بحفظه من التحريف و التبديل) {إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون } ما قولك عن الكتب السماوية الأخرى ؟ و ما تعريفك لكلمة (مخلوق)؟

[@Thuwiba.]

@@الشيخأبودجانةالتدمري هل تحصر كلام الله بالقرآن فقط ؟ فالله تكلم قبل القرآن و القرآن و بعد القرآن فالله قد يتكلم و ينزله كالقرآن و قد لا ينزله

[@skodrabod]

بارك الله فيك اخي الكريم نصيحة سأضعها في إعتباري دوما بإذن الله

[@dawood-qf1yk]

موجود

[@shzahrani]

الأدلة على كون القرآن كلام الله غير مخلوق أكثر من أن تُحصَر، ومن ذلك أن الله - تعالى - فرق بين الخلق والأمر في قوله - تعالى -: {أَلا لَهُ الْـخَلْقُ وَالأَمْرُ} [الأعراف: ٤٥]؛ فالخلق خلق الله، والأمر: القرآن. كما فرَّق - سبحانه - بين عِلْمه وخَلْقه، فقال - عز وجل -: {الرَّحْمَنُ، عَلَّمَ الْقُرْآنَ، خَلَقَ الإنسَانَ} [الرحمن: ١ - ٣]؛ فالقرآن عِلمُه، والإنسان خَلْقُه؛ فعلمه - تعالى - غير مخلوق. قال - سبحانه -: {فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ} [آل عمران: ١٦]؛ فالعلم هاهنا هو القرآن. وفي حديث خولة بيت حكيم - رضي الله عنها - قالت: سمعت رسول الله "صلى الله عليه وسلم" يقول: «من نزل منزلاً ثم قال: أعوذ بكلمات الله التامات من شرِّ ما خلق، لم يضرَّه شيء حتى يرحل من منزله ذلك(3)» . فلكمات الله غير مخلوقة؛ إذ لا يُشرَع الاستعاذة بمخلوق، وإنما يستعاذ بالله - تعالى - وبأسمائه وصفاته. وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي "صلى الله عليه وسلم" قال: «فَضْل كلام الله على سائر الكلام كفضل الله على سائر خلقه(4)» ؛ فلو كان كلام الله مخلوقاً لم يكن فضل ما بينه وبين سائر الكلام كفضل الله على خلقه، وليس شيء من المخلوقين من التفاوت في فضل ما بينهما كما بين الله وبين خَلْقِه(5)» .

[@talalsaid2423]

من قال ان الامر هو القرآن الأمر يعني الأمر بالخلق وهي كن فيكون

[@أبوأروىالشامي-ط3ع]

القرآن كلام الله تعالى

[@saifalsiyabi4881]

طيب مو هذي القضية كلنا نعرف أنه كلام الله

[@الحمدللهمن-ع9ب]

@@saifalsiyabi4881 وش القضية لا تلف ودور القرآن كلام الله منزل وليس مخلوق

[@yassersaid2906]

​@@الحمدللهمن-ع9ب عقلك فارغ فقط تسمع ولا تفهم

[@abdeldjalilsahaoui7725]

القران كلام الله ،نقول قال الله تعالى ، وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا، وقوله: ( وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إلى آخره

[@الحمدللهمن-ع9ب]

اكمل الايه لاتقول الى اخرة

[@alimmm5106]

اهل السلف هم اهل الحق

[@ابوحذيفةالعامري-ج4م]

الشيخ احمد احد علما هذه الامة فيجب ان نتقي الله في كل كلمة في حقه.

[@مانعالقحطاني-ص7ف]

بل هو من أكبر الضالين في هذه الأمة فنسأل الله له الهداية إلى طريق أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن اتبعهم

[@عبداللهناصر-ر8خ]

أنت قلت : الشيخ احمد احد علما هذه الامة فيجب ان نتقي الل في كل كلمة في حقه .. أولاً : من قال لك أنه من علماء الأمّة يا هذا فلا تحاول أن تستغفلنا وتخلط بين الأمّة وأعدائها ، والصحيح أنه وحيد علماء طائفته فقط .

[@ابوحذيفةالعامري-ج4م]

@@مانعالقحطاني-ص7فلا أملك إلا أن أقول " حسبي الله ونعم الوكيل على كل من ارد سوء بأمة الاسلامية أو علماءها وامرك إلى الله أنه على كل شئ قدير نعم المولاء ونعم النصير .

[@ابوحذيفةالعامري-ج4م]

@@عبداللهناصر-ر8خ لا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم الله اعلم بما تقول اتقي الله ياخي ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيب .

[@مانعالقحطاني-ص7ف]

لو ابصرت الحق بقلبك وبصيرتك ما كان هذا ردك ، والعلماء نوعان أحدهم يهدي الى الجنة والاخر دعاة على ابواب جهنم والخليلي منهم ، لا فائدة أن تكون عالماً بالفقه والأصول ووووو ، وجانب الإعتقاد عندك مضروب على اعتقاد المعتزلة الذين قال عنهم سلف الأمة ( يهود هذه الأمة ) لولا رحمة الله سبحانه وتقيضيه وحفظه لهذا الدين بالإمام أحمد ابن حنبل الشيباني رحمه الله تعالى لكان اعتقاد امة الاسلام كلها اعتقاد فاسد لا يدخل الجنة ولا يبعد عن النار

[@bumaihad8829]

بارك الله في هذاء الشيح الجليل ..لقد اجاب اجابه واضحه وكافيه لمن يريد ان يتبع الحق .

[@يحياوي_حسين]

قال الله تعالى : ( إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ )الأعراف/ 54. والاحتجاج بهذه الآية من وجهين : الأول : أنه تعالى فرَّق بين الخلق والأمر ، وهما صفتان من صفاته ، أضافهما إلى نفسه ، أما الخلق ففعله ، وأما الأمر فقوله ، والأصل في المتعاطفين التغاير إلا إذا قامت القرينة على عدم إرادة ذلك ، وهنا قد قامت القرائن على توكيد الفرق بينهما ، ومنها الوجه الآتي . والثاني : أن الخلق إنما يكون بالأمر ، كما قال تعالى : ( إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ ) يس/ 82 . فقوله تعالى : ( كن ) هو أمره ، فلو كان مخلوقا لاحتاج خلقه إلى أمر ، والأمر إلى أمر ، إلى ما لا نهاية ، وهذا باطل . وقد احتج الإمام أحمد رحمه الله على الجهمية المعتزلة بهذه الآية .

[@fahadwesam]

الاسلام جاء لمصلحة الناس في الدنيا والاخره انا كانسان عادي ماذا استفيد من مسئلة القران مخلوق او غير مخلوق هل ايماني بهذا الامر يكون سبب في دخولي الجنه ،،،،

[@وضاح-ض5ن]

اللهم أحفظ شيخنا الإمام العلامة أحمد بن حمد الخليلي وإرض عنه وعن تلامذته و يارب تهدي كل من قال أن القرآن الكرم منزل... فإن من قال أن القرآن مزل فهو ( كافر )

[@talalsaid2423]

اسكت يا جاهل انت لا تفرق بين البعره والتمره القرآن كلام الله ووحيه المنزل وهو مخلوق