【ゆっくり歴史解説】紂王【殷】ゆっくり中国古代史語り

殷最後の王、紂王について史書の記述をもとにゆっくり語ります。
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[@user-fz7zi7by3h]

紂王の暴虐を紹介しているときのBGMが大袈裟で好き

[@user-ih8qy1pi8i]

全王朝を悪く言う、ちょっとした悪人に他の悪人エピソードを寄せ集めて大悪人にするのは良くありますよね。諡号でも贈る側の都合で、コイツにこんな良い諡号なの？とか、あんまりだろ名君と言ってもいい君主にコレ？な字を使ったりとかありますね。

[@user-qz3go1ft3p]

コベン鳥🦆🦉🦅ー人間氏は 最初から脚本が巧みなんだよな 兎に角魔理沙と霊夢の掛け合いが面白いし、内容にちゃんと掛かっていてただの茶番にしないところも素晴らしい

[@patmap]

武烈天皇に似てるということは、継体天皇は。。。

[@kensugi2325]

日本書紀は中国とか朝鮮半島の外交向けに編纂されたから、史記を参考にして書かれているからな。 日本国内向けの古事記には、武烈天皇の悪口は書かれてない。 仁徳系統が武烈で断絶したから、紂王の記事を参考にして書いたのだろうと思われる

[@user-dt3it7nq2y]

王朝交替説があるらしいですゾ。

[@asakazefuji]

古代からここまで暴虐にかかれるなら真実は…と思われてたのがようわかる

[@user-xr7jg9xf3o]

歴史は勝者によって作られるって事なのかな…？

[@user-xb5ly3nf4i]

殷周伝説のリョナラーエピソードが好き

[@user-oi5dt9tt8d]

史書は勝者の視点で記されるゆえに疑うことは歴史学の基本だ。もっともそれ以前に、紂王に関する記述（特に「酒池肉林」）はすべて額面どおり信じろと言うのが無理な気もする。

[@user-riko441]

面白かったです！

[@user-hg1fk7dd4q]

倹より奢に入るは易く、奢より倹に入るは難し。理屈は簡単なんだけどなぁ

[@Kotchan66]

考古学的には妲己らしき后妃の存在は確認されていないらしい。

[@taronanami9849]

おもしろかった

[@gc8zacc3]

妲己可愛いすぎ。狂うわｗ

[@user-qz3go1ft3p]

紂王様、胸に大きな毛虫が2匹 付いておりまするー！

[@user-ut2xb5hl3k]

優れた才能(カタログスペック)

[@KM-rh5xv]

つかみのネタ好き

[@noakaon]

もうでぃーぷすぎて…でもこちらのおふたりのまんじゅうちゃんの言葉には知るべき言葉があるw

[@tatewaki84]

横山光輝氏の殷周伝説では炮烙の刑も巨大な円筒形の柱に這いつくばらせる感じでした。

[@user-fs1lk2ls2b]

まんま封神演義やね

[@user-qq1yh9jd7l]

おもしろかったです＾＾

[@c-history]

そうおっしゃって下さるのが何よりも嬉しいです！ ありがとうございます！

[@user-qq1yh9jd7l]

@@c-history ゆっくりの歴史物は、いろいろな方が上げていますが、人によって解釈や史観の違いがあっておもしろいです。 作る方は大変でしょうが、楽しみにしてます♪ チャンネル登録させていただきました。

[@q.y.x2688]

最初のBGMは何の曲ですか？

[@user-jo6dh9mu4z]

どちらが正史か？ 楽しみです。

[@c-history]

コメントありがとうございます！ 紂王は何者だったのでしょうか。ぜひお楽しみください！

[@tikkioono5097]

夏王の桀も残逆で殷の湯王に滅ぼされたからな因果応報としか

[@user-dt3it7nq2y]

てか、チャウシェスクみたい。

[@lutesnest1353]

紂王と呼ぶか帝辛と呼ぶかで使い分けてる

[@yrenaled3856]

興味深い話なのだが、時々魔理沙の語り中に霊夢が口パクしてる時があってちょっと気になる

[@user-unetaro]

霊夢の口パクは赤色の字幕が出た時に動いてる

[@user-affffrussia]

服は、来てない日はないような。まあ、俺は妲己だからわからないな。

[@user-dt3it7nq2y]

古代ローマの暴君ハバネロやカリグラと比べるとイカに？

[@Cooo1937]

象箸玉杯….だな

[@user-affffrussia]

今回勝ちましたが？

[@zbf85297b]

騙したなぁぁあああ！！！

[@sanpo9]

ん～、想像しずらいな。あっ、今のキンペーのことか！

[@NAN-db2cs]

おっ、まてい。キンペーは頭がワルいゾ！

[@user-unetaro]

そーかー、紂王って史記の話のままじゃないのか・・あれ？確か叔父を対空機関砲で虐○した権力者がどっかの半島の北半分に居ませんでした？あの人ってもしかして紂王の生まれ変わり・・おや、こんな時間にだれ(ry

[@user-ke1xz7lw3m]

記紀に書かれている事は信ぴょう性は高い。実際、記紀に書かれている殷の王の名前とかも史記の記載とほぼ一致した内容で殷墟でも確認された ただ、さすがに司馬遷の時代からもすでに５００年も経っている事だけに、司馬遷が幾ら優れた観察眼を持っていても、資料の散逸とかもあり 正確な事はわからなかったでしょう。 当時は紙が発明される前の事だから、竹簡と言って竹に文字を書かれていた。竹簡では本一冊が馬車一台分くらいの量になるし いまよりも記録を残す事も難しかったでしょうし

[@user-unetaro]

御神誉黎 戦国時代の事を今になって調べるみたいなもんですもんね

[@user-dt3it7nq2y]

歴史は繰り返す？ 場合によっては、現在のあの暴君が…？w

[@user-ow6gt4lq9o]

諸公連合軍の盟主、｢周の武王｣が殷を滅ぼしたとき江南に蟠踞する大氏族｢大鵜氏｣がともに戦ったとする記録があります。大鵜氏は、近世発掘された巨大な青銅の仮面｢燭竜｣を信仰していたとされています！