縱然渾身柔軟，但沒有往生西方，瑞相不代表活著往生！舍不得兒女誤了她一生的大事。這個故事太重要了，念佛人一定要看！

[@筱右]

願 所有念佛人 臨終都無障礙 順利蒙佛接引得生極樂 南無阿彌陀佛🙏🙏🙏

[@如意吉祥-m1e]

我曾經聽過這樣的故事，這是讓我們知道阿彌陀佛的慈悲是很感人的。在我們其中一間淨土宗念佛會，常年都有舉辦念佛共修。 當中就有一位眼睛不太好的老人家，常常來念佛。由於我們念佛的方式很簡單，全程就是念一句南無阿彌陀佛，也不用誦經，只是坐椅子，不用坐拜墊的。所以對她這種眼睛差不多失明的老人家來說都可以參加。只是她參加念佛的時候，眼睛是看不清楚前面的東西。法師的臉，或者前面的佛像她都是看不清楚的。 　　有一次念佛共修結束，她比較遲走。法師看到她最後一個還沒有離開，也知道這老人家的眼睛是不大方便的；也是因為眼睛的問題，她從來就沒有看清楚過阿彌陀佛的佛像，所以就問老人家想不想看一看。就讓老人家上前站在椅子上面，臉靠近阿彌陀佛佛像，看看阿彌陀佛是長什麼樣子的。 因為老人家的眼睛是要靠得很近才能看到東西，所以就給這個方便。那沒有想到，老人家上前一看就掉眼淚了。她就說：「原來這就是阿彌陀佛的樣子，我每天都有看到啊，原來阿彌陀佛每天都有來看我。」 什麼意思呢？什麼叫「阿彌陀佛每天都有來看我」呢？ 　　經過她一說明才知道，原來每次她念佛的時候，都會看到有一個人的影像出現在她的前面。雖然她眼睛是模糊看不清楚的，但就是可以清晰地看到有一個人站在旁邊。這下才發現，這個人長得就是跟面前的阿彌陀佛佛像一摸一樣。 她之前從來沒有看清楚過阿彌陀佛佛像，所以根本不知道原來那位就是阿彌陀佛。今天法師給她上前一看，才恍然大悟，原來是阿彌陀佛的示現。大概就是阿彌陀佛慈悲憐憫老人家眼睛看不清楚，所以每次念佛的時候，就示現給老人家看。所以老人家一發現的時候就感動得掉下了眼淚。 ~祈願阿彌陀佛慈父護念一切。對於過世的親人祖先，祈願蒙佛接引往生極樂；對於生病的親屬，祈願蒙佛護念，早日痊癒；對於在世的一切大眾，祈願佛光普照，信佛念佛，消災免難。南無阿彌陀佛。 ~節錄自淨本法師阿彌陀經講記。

[@angelachan7797]

「阿彌陀佛無上醫王」。念佛功德不可思議🙏能不能往生，全在信願之有無，若能真信切願，無一不把念佛作自己命根，把世間愛欲情仇名聞利養通通放下，念佛求生淨土，方得見彌陀🙏 南無阿彌陀佛🙏

[@yaqiuyuan445]

感恩静雅居士慈悲开示🙏

[@nic1yang308]

非常感恩靜雅師兄的詳細內容，讓我們更清楚如何能做到真的往生極樂世界🙏

[@benjaminluke226]

南無阿彌陀佛🙏🙏🙏古人有一生行善以此功德回向最後往生順利🙏這太有智慧了🙏

[@幸怡韓]

阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛

[@thuando3306]

平凡生活，好好念佛，無令忘失，求生淨土。南無阿彌陀佛。

[@siuchi2866]

感恩感恩！❤️ 阿彌陀佛！🙏🙏🙏

[@靜觀-h1u]

曾經聽過有出家師父要往生時，沒看到阿彌陀佛來接引，就起了嗔心，墮入三惡道，實在很可惜。不是每個人都能當下往生預知時至的。斷氣後靈魂出離每個人時間都不一定，靈魂出離後，阿彌陀佛才會來接引，要深信阿彌陀佛的救渡，則十人唸佛十人往生。因為我有 奶奶真實往生西方的經驗，所以希望能讓大家更有信心。

[@zhaomingchen846]

南无阿弥陀佛

[@mamahao2882]

感恩感恩❤阿弥陀佛

[@張齊峰-o5f]

信願行第一，阿彌陀佛

[@劉春玲-n3r]

🙏感恩靜雅的法佈施💐南無阿彌陀佛！

[@gongnyukhiong7217]

🙏🙏🙏南无阿弥陀佛🙏🙏🙏 🌺💐🌸🌺💐🌸🌺💐🌸🌺💐

[@黃敬翔-o1h]

訂了，感恩

[@蔡東里]

重點是在於執著 放下執著才能往生淨土 抱持一個念頭 看到阿彌陀佛現身 馬上請阿彌陀佛帶自己走 佛就是頭彩 獎金無上限 至少百千萬億.... 南無阿彌陀佛

[@laukin168]

南無阿彌陀佛🙏

[@chaochaoyeo9269]

一念之差 天壤之別 放下萬缘 求生極樂 方能成事 感恩静雅佛音 阿隬陀佛

[@旭杰鄭]

南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛。

[@鄭忠政-k9i]

法佈施 南無阿彌陀佛

[@vivian5982]

阿彌陀佛。感恩靜雅佛音🙏祈求所有發願往生西方的菩薩皆能滿願

[@cheongsiewkin5747]

南无阿弥陀佛🙏感恩顶礼静雅菩萨慈悲开示 阿弥陀佛🙏念佛是因 成佛是果 阿弥陀佛🙏

[@sweeohng8905]

感恩静雅师兄分享，南无阿弥陀佛🙏

[@靜觀-h1u]

真實切願想去、放下、唸佛，就可以去西方。阿彌陀佛的願力很輕易就可以去，但很多人會怕有那麼容易嗎？其實是對阿彌陀佛的願力不了解，佛很慈悲沒那麼多門檻。我的奶奶就是因為深信專唸阿彌陀佛，而去西方了。

[@靜觀-h1u]

念佛圓報前世恩──奶奶往生西方記實 我出生在台灣中部一個重男輕女的家庭，滿月後，父母就將我交給奶奶徐林阿滿帶養，可以說我是由奶奶一手帶大的，奶奶就像母親一樣疼愛我，我與奶奶的情份超越母女，也因彼此情執重，奶奶所遭遇之種種苦境也常讓我感同身受。 奶奶在五十一歲開始信仰一貫道，除了捐款奉獻，也到道場當義工，每天約煮二百人份的齋菜。他的信念是，能走就要多動。因此印象中，奶奶常去一貫道道場幫忙，時常不在家；我當時還小，一見不到奶奶就躲著哭，媽媽一看到我哭就叫爸爸打我，小小年紀的我更肯定，只有奶奶疼我，給我滿滿的愛。 奶奶七十八歲那年得了帶狀皰疹，因延誤治療，而導致帶狀疱疹後神經痛，即使服用止痛藥也無效，常要去急診打嗎啡才能止痛。原本非常健康的身體，漸漸就被這病給拖垮了。 學校畢業後，由台北返家，發現家人都不理睬奶奶，照顧奶奶的責任成為我一個人的事。有一次，在馬路邊，我清醒的看到天空中顯現我的前世畫面──藍天白雲很漂亮，那世我是兒子，離家不知多久，回家卻只看到媽媽的墳墓，墓上剛長草不久……。我仰對天空大哭，說：「老天爺啊！下輩子我要找到我的媽媽，把這輩子的虧欠都彌補回來。」 當下感受到前世的悲傷，也因此知道原來今生的奶奶就是我前世的媽媽。她這輩子很需要我，所以我相信此生應是來報前世之母恩的。 雖然奶奶信仰的是一貫道，但我感覺佛教比較契合我的心。有一次朋友找我去聽佛教的課程，但因不是淨土宗方面的課，覺得並不相應。回家後，我對著天空跟阿彌陀佛說：「阿彌陀佛，我知道未來有個佛教的法門在等我，但我現在還不知道是什麼，請阿彌陀佛幫我。」 過後不久，有一天睡覺時，當時家裡沒人看電視，但我卻聽到稱念阿彌陀佛的念佛聲。隔天我看視頻，聽某老法師說：念阿彌陀佛可以去西方極樂世界斷輪迴，如獲至寶。但也說要七天七夜一心不亂，這太困難了，自知以我的狀況，根本沒希望。 後來，聽聞慧淨法師、淨宗法師的善導大師淨土思想，才知道原來想去（願生）、念阿彌陀佛（稱名）就可以去，覺得非常容易，就安心了。於是我跟奶奶說：「信阿彌陀佛可以斷輪迴，我們改信阿彌陀佛好不好？」奶奶馬上一口答應，從那時開始，就專念阿彌陀佛。 由於我跟奶奶的感情比一般母女還好，導致媽媽對奶奶有了敵意，在奶奶九十一歲時，媽媽常要趕奶奶出去，我下班回家，常看到奶奶躲在棉被裡哭。為了保護奶奶，我常跟媽媽吵嘴。但長期這樣也不是辦法，有意租房子跟奶奶搬出去住，但沒人肯租房給一個九十一歲老人。於是我在心裡求阿彌陀佛，希望有好的因緣。很神奇的，不久我貸款買了一間套房。只是，在搬出去一年半後，奶奶開始有了失智現象。一輩子辛苦，晚年接她到外面住，卻沒過上多久的快樂日子，讓我非常自責、心痛。 奶奶今年（2022）96歲。7月中旬，我看到桌上放著奶奶最喜歡的一張照片，心中有個聲音說這是「遺照」，當時心裡覺得不太好。後來，奶奶果真的用這張照片作為遺照。 7月16日作了一個夢：我的靈在天花板看著我自己，躺在奶奶床上，夢中的我突然驚醒，想找奶奶卻找不到。這時，有個聲音說：「你奶奶走了。」我激動地說：「不可能！我不相信，她那麼健康，我不相信、我不相信……」，那個畫面非常清楚。夢醒後，我就知道這個夢會實現，非常害怕跟擔心。 兩天後，也就是7月18日，奶奶就住進一般病房，後來去加護病房，後來去安寧病房。9月22日晚上，我夢見奶奶全身發金光，房間也是很亮金色的，躺在我旁邊，我心想奶奶不是在醫院嗎？隨即知道這是夢，夢裡我緊緊抱著我的寶貝奶奶，我知道阿嬤會去成西方極樂世界，因為她全身發金光。 ICU住40幾天，住院期間，我常常半夜醒來唸楞嚴咒給奶奶，有時邊唸邊哭因為實在太傷心，在10/22那天也是唸到哭唸不下去時，心裡感覺有聲音要說話，要我準備手機打字，剛開始我以為是我自己內心的聲音在說話，後來才知道，是 阿彌陀佛在跟我說話，當下我有問佛，奶奶為何在醫院？何時才會回家。裡面內容有王道二字，我想改別的馬上沒聲音，繼續照打才有聲音，在當下完全不知道是佛，以為是自己只知道怪怪的，就沒什麼意識的睡覺，隔天很肯定是佛在說話，以下是聽到的內容 我從那來，一定回那去。 要來以前已經知道這是我的難關，一定要走過才能帶阿嬤回西方，佛菩薩在等我帶阿嬤回去。要勇敢分開只是一時的，在痛苦的娑婆世界本來就不是永恆，我只能讓阿嬤安心去西方等我，我再去找她。我要分開都那麼痛苦，何況是奶奶。一樣分不開，很難受。如果我沒讓阿嬤安心放下，要如何送她去西方。只是短暫分離而已，我也不年輕了，不久就會團圓，如果沒做好，阿嬤又要去輪迴，你才會真正痛苦，又不知要等多久才能再去找她。為何要因為一時的分離難過，障礙她去西方。這是你唯一可以幫阿嬤的事。那個夢證明阿嬤一定去，只要妳讓她安心，放下的去。有沒有回家有沒有妳助唸她都去西方，要對阿彌陀佛有信心，知道嗎？佛的救渡沒條件的。佛菩薩深信你一定做的到。佛菩薩愛妳也愛阿嬤，會幫妳們的。你也要勇敢幫你們自己。你還有任務未完成，完成後再回來團圓，到時才真正的極樂。為佛教為眾生，弘揚淨土宗，之後的妳會很幸福快樂，妳很乖很孝順，但情執重會誤事，會害到妳們。情執拿掉，眾生平等，要一樣愛，對父母不要怨恨，前世因果妳知多少，不要到時又後悔就好。佛不逼妳要怎麼做，但不要恨。阿彌陀佛一定給你力量渡過難關，阿嬤有業要了才會在醫院，隨順因緣就好。妳已經很盡力，佛菩薩都知道，加油！來西方跟我們還有阿嬤團圓。阿嬤會過得很快樂的等你回家。不哭要勇敢。妳還有諸佛菩薩深愛。我們知道你很辛苦的走到這，你很棒。只差一步而已。你想阿嬤的心用來憶佛唸佛，唸你的如來自性更好。貪愛是輪迴的因，清淨無染的愛才是王道。你有使命在，到時就知道了。苦日子已經過去，未來會很好。但沒什麼永遠的好，娑婆世界本來就生老病死苦，知道就不苦，看開就不苦，外境苦內心不苦。我們等你回家團圓，外在好像妳什麼都沒有，其實妳有十方世界諸佛如來的深愛關心。不哭，加油，沒有你做不到的事。這個世間很多不是用真心，所以無法印佛的心，而妳是所以可以。只有妳可以幫阿嬤斷輪迴，因為關鍵在你讓她安心的走。等著放鞭炮就好，轉念地獄變天堂。短暫的娑婆世界擁有，不如西方世界永恆擁有。妳從小就知道很多事，是因為妳跟別人不一樣 。佛緣深厚。 在這之前一直有個聲音，我要回西方，而不是我要去西方，我才知道我從西方來找媽媽報恩，不僅是盡孝道，我要奶奶斷輪迴。 10月 27日下午二點，為奶奶辦出院（居家安寧）手續，印傭lita小姐要為奶奶洗澡時，直說：「阿嬤身上好香，沒聞過這樣的香味。」我心想，奶奶應該時間快到了。半夜2：00我起來量血氧31，我跟lita說阿嬤快走了，又量血壓一直掉，我馬上拔除阿嬤身上的鼻胃管跟尿管，阿嬤當時吐一口胃裡的東西，馬上換好衣服等阿彌陀佛接引，我就開始在阿嬤旁邊唸佛。次日上午6點15分，奶奶很安詳得中咽下最後一口氣。 在助唸8個小時多時，下午2:23忽然感覺佛來接引了，馬上跪下跟佛菩薩磕頭，一直謝謝阿彌陀佛，不到10秒的時間，阿嬤去西方極樂世界了，當下反應不過來還是繼續唸佛 lita說從阿嬤過世開始助念，就聞到很濃的香味，一直到遺體送走共16小時，這香味一直都在。 我從小就自覺跟其他人不一樣，有些事在發生前往往就會提前知道，也遊歷過另一個世界，也曾目睹觀世音菩薩佛像從眼睛處射出一道白光，映現觀世音菩薩的心，我當下整個身心的覺受是無法形容的美好、寧靜、莊嚴、慈悲……。我未執著這些，但更肯定世間確實有鬼神、有因果、有輪迴。更知道念佛法門的珍貴，所以將自身的真實經歷說出來，願更多有緣的苦難眾生都能蒙佛救度，蒙佛接引，脫離六道輪迴之苦。 南無阿彌陀佛

[@靜觀-h1u]

後記: 1.在整理奶奶要放棺材的衣服(陪殮品)，抽屜一拉開要找她的衣服，氣非常強，強到我的眼睛都快打不開，找得很辛苦。 2.奶奶是淨身走的，前一天吐、拉乾淨後，等阿彌陀佛接引，非常殊勝。助唸11小時後，摸頭頂熱熱的。 3.我幫奶奶助唸時心中非常平靜，完全以法喜希望她安心去西方的心情唸佛。中間會跟奶奶說阿彌陀佛說的內容跟夢境，讓她更安心的走，這11小時我都守在身邊，只喝2瓶營養品。我覺得親人摯愛助唸要以全然放下的心才可讓她安心的走。情執重非常痛苦，無常來時真的承受不了，蒙佛恩典讓我的心平靜許多，才可以做到看著她斷氣，以平靜心唸佛。佛恩深重難報，我生生世世都要為宏揚護持佛法而來。 4.放鞭炮是因為我曾經跟奶奶討論，如果有一天他去了西方，我要放鞭炮慶祝，她說好。蒙佛恩典喪事變大喜之事。

[@賴怡君-y5c]

感恩分享~ 阿彌陀佛🙏

[@SuperChen999]

萬緣放下是將煩惱，習氣，執著，妄想暫時伏住，如同石頭壓草，尚未斷煩惱，臨命終時只要萬緣放下，欣求極樂，乃至十念一念佛號，都能往生西方極樂世界，彰顯出阿彌陀佛的大慈大悲願力，真的是萬修萬人去，但也要靠平時檢視自己對世間的人、事、地、物是否還有牽掛放不下，若是有，就趕緊放下，所謂養兵千日，用在一時，以免臨命終時措手不及，千萬不要搞錯方向，請卓參，阿彌陀佛。

[@sohon5507]

🙏 Namo Amituofo

[@zecongyap7476]

阿彌陀佛🙏南🙏無🙏阿弥陀佛

[@南無阿彌陀佛南無僧伽]

盡一切惡得須陀洹、 然後布施遠離諸苦 受苦眾生令得解脫、怖畏眾生令得遠離 南無僧伽吒!!!

[@chromebook1452]

感恩靜雅師兄分享🙏南無阿彌陀佛🙏🙏🙏南無阿彌陀佛🙏🙏🙏南無阿彌陀佛🙏🙏靜雅師兄慈悲🙏🙏🙏

[@楊曲方]

隨喜賛歎隨喜功德 ，阿彌陀佛

[@김영희-c8o8r]

感恩静雅师兄分享🌷🙏感恩大慈大悲阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛🌷🙏💖💖💖

[@陳佳瑜-f4d]

阿彌陀佛

[@許美人-x3x]

阿彌陀佛，🙏🙏🙏🙏

[@鄢雲保]

🙏

[@nancytan5479]

Namo Amituofuo

[@陳麗英-n8r]

感恩 南無阿彌陀佛

[@蕭芯宸]

感恩隨喜功德南無阿彌陀佛

[@邱柏豪-j3c]

南無阿彌陀佛

[@蕭晴峯-k4j]

感恩，南無阿彌陀佛

[@ccwkl1408]

Thank so much master Jing Ya telling us let we all understand Amitabha🙏🙏🙏 from S'pore.

[@郑明-i2d]

感恩静雅师兄开示🙏 南无阿弥陀佛🙏🙏🙏

[@chinfui1779]

阿彌陀佛🙏🙏🙏🌸

[@lamloiyee4218]

阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛🙏🙏🙏

[@bsq6779]

阿弥陀佛🙏

[@chimawoo5032]

Namo Amitabha 💖🙏🙏🙏

[@jenj998]

感恩，❤

[@chochonliou707]

現在在看靜雅老師一年前的教懺悔要點

[@christineyckoay507]

感恩分享🙏阿弥陀佛🙏

[@thoingchan6692]

南无阿弥陀佛🙏🏻🙏🏻🙏🏻

[@lowweiloong9515]

感恩南无阿弥陀佛🙏🙏🙏

[@richardwong9092]

🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏

[@Xinjingtu]

{淨宗十三祖印光大師文鈔白話解}：净土宗的信願行是什麽？念佛妄念多怎麼辦？ 修持淨土念佛法門，應當以信願行三法為宗旨。信，應當深信佛力。阿彌陀佛在因地中，發四十八願，願願度眾生，其中有“念我名號，不生我國，誓不成佛”。現今阿彌陀佛因圓果滿，所以我今念佛，必得往生。其次深信佛力慈悲，攝受眾生，如母親憶念孩子。孩子若憶念母親，如母親憶念孩子那般深切時，一定能蒙佛接引。其次深信淨土法門，如永明禪師的四料簡所說。比起其他法門，其中的大小、難易、得失，迥然不同。即使有其他師父，稱讚其他法門，也不為所動。乃至諸佛現前勸慰，令修其他法門，也不退轉，這才是所謂的真信啊！ 願，願在此生，誓願往生西方。不取多生修習，在穢土中頭出頭沒，從迷入迷。又願往生西方之後，還要回到娑婆世界，度脫一切眾生。 行，真實依教起行。 《大勢至念佛圓通章》中說：“都攝六根，淨念相繼，得三摩地，斯為第一。”由此則知念佛之法，應當都攝六根。都攝六根之前，尤其應當先收攝二三根。二三根是什麼呢？就是耳、口、心。將“南無阿彌陀佛”六字，一句一句，一字一字，口中念得明明白白。心中念得明明白白。耳裡聽得明明白白。稍微有不分明的地方，就是不真切而有妄想（只念不聽，容易生妄想）。 （文鈔三編《淨土法門說要 王求是 龔雲伯記》） 所說念佛妄想多，應當一心念，攝耳諦聽，字字句句，不要令它空過，久而久之，心自然歸一。這是念佛最妙的方法。 《楞嚴經·大勢至菩薩圓通章》說：“都攝六根，淨念相繼，得三摩地，斯為第一。”聽，就是都攝六根的方法。這個方法，無論上、中、下根人，用了都有益無弊。凡是一切人，都用攝耳諦聽來告訴他。 （文鈔三編《復拜竹居士書三》） 都攝六根，是念佛最妙的一個方法。念的時候，無論出聲、默念，常須攝耳諦聽。這是融合了返念念自性，與返聞聞自性的二種義理並一同修習。返聞只是屬於自力，返念兼有佛力，這個利益就大了。心念屬於意根，口念屬舌根，耳聽屬耳根，眼皮下垂，即見鼻端，那麼眼、鼻二根也收攝了。五根既然同歸一句佛號，身根哪有不恭敬嚴肅的道理呢？所以應當知道都攝六根，下手之處在聽。能夠都攝六根，那麼心識凝靜而不浮散，就名為淨念。因為六根既已收攝，雜念妄想便自然消除的緣故。淨念又能夠常常相繼，無有間斷的話。那麼念佛三昧，就可以很快得到了。所以下面說，“得三摩地，斯為第一”。這是大勢至菩薩，用來教化九法界一切眾生的方法。實在是三根普被，有利無弊。果真肯依照這樣來修，必定有觀行即（證外凡位）、相似即（證內凡位）等利益可得啊！ (文鈔三編《复張曙蕉居士書八》) 念佛的人，應當至誠恭敬，字字句句，心裡念得清清楚楚，口裡念得清清楚楚。果真能夠如此，縱然不能完全沒有一絲妄念，然而也不至於太過厲害。有很多人只圖念得快、念得多，隨口滑讀，所以沒有效果。若能攝心，才可說是真念佛人。現今的人念佛，大多都不肯認真念，所以沒有效果。 （文鈔續編《復又真師，覺三居士》） 信願行三資糧，為淨土綱要；都攝六根，為念佛秘決。知道綱要、秘訣這二者，就不必再問人了。 （文鈔三編《復明性大師書》） 念佛時心不能懇切，是因為沒有深切體會到娑婆世界的痛苦，極樂世界的快樂罷了。如果想到人身難得，中國難生，佛法難遇，淨土法門更為難遇，而人若不一心念佛，一氣不來，一定隨宿生今世的最重惡業，墮落三途惡道，長劫受苦，完全沒有出離的日子。這樣一來，想到地獄的苦，就會發菩提心。菩提心，就是自利利他的心。這個心一發，就如機器受電，如火藥加硫，它的力量很大，而且迅速。其消業障，增福慧的力量，不是平常福德善根所能比的啊！ （《文鈔·复陳慧超居士書》） 願以此功德，平等施一切，皆法菩提心，同生極樂囯。 🙏🙏🙏

[@jhe-le7360]

靜雅師兄您好，關於您提到光有舍利子是不能證實有往生的。這部份我覺得應該要澄清一下。過去，雪公老師(李炳南老居士)有教導：如果俢通途的聖道法門，光有舍利子是不能證實有往生極樂世界，但如果是有念佛的，修淨土法門的，有舍利子就是有往生的證據。

[@李信源-y4e]

請教：在本視頻2:29所引述的道證法師所說的案例，是出自道證法師那一作品呢？感恩！

[@李世正-j7f]

我戒邪淫至今天 1988 天 ! 殺可鎮淫，定慧斷淫 很多很多佛教法師都講過這樣一個故事，佛經裡面的一個故事。 古代有一個高僧，持戒特別嚴格，從來不想女人，心裡一絲淫欲也沒有。 當地的國王就不信，就把高僧請到皇宮里，安排了幾百個美女，穿著暴露，唱歌跳舞，可是這個高僧一心寂滅，無有貪染，目光垂地，不看美女。 於是國王大為欽佩，請問持戒秘訣。 高僧說，沒有秘訣，就是怕死而已。若不信，可挑一死囚，令手拿一碗水，走過美女站滿的大街，如果水漏失一滴，即殺頭。 國王於是照辦。搞了幾百個特別性感迷人的美女。 那個死囚，果然一心看這一碗水，走過大街，一滴都沒有漏。 國王問他，你不喜歡美女嗎？ 死囚說，很喜歡，但是更怕死。所以一眼也不敢看。若看一眼，水必漏，頭必被砍。 高僧說，我也是如此，懼怕無量生死輪回痛苦，所以持戒嚴格。死囚只懼怕一次砍頭，尚且如此一心一意，更何況我懼怕無量萬億次的生死輪回，每次輪回，都要死一次，區區持戒，更有何難。 欲斷淫煩惱須定慧等持，證悟空性法方能齊了！

[@nodienozuo7604]

法师，我奶奶喜欢观音菩萨，假如她喜欢，那么我念观世音菩萨，观世音菩萨愿意来接引奶奶往生吗？

[@smhuang9696]

想要了生死，必須真修實證 印光大師 想要了生死，必須真修實證。倘若只有悟而沒有證，縱然親見如來藏妙真如性，也不能即刻了生脫死。 明心見性是悟，但還不是證，只有證道才能了生死。有悟沒有證，悟得再高深，見思二惑無法一下子斷除，因此決定不能出離三界輪迴。 若能廣修六度萬行，在一切境緣中對治自己的煩惱習氣，令它清淨無餘，就能覺照自心，得大智慧，不再生起人我是非的凡情，這才了生脫死。反過來，若不加以覺照，凡情依舊熾盛，則功夫行持越高，情見反而越重，此人必定由悟入迷。如同人睡醒了卻一直不肯起來，時間長了就又睡著了。修行人煩惱惑未斷，恐怕會再度陷入迷途。 只有斷惑的人，不再有凡情，沒有凡情，生死也就了斷。而大悟之人，所悟的境界縱然與佛相同，但仍有煩惑未斷除，必須念念覺照，才能避免凡情用事。 不要以為只要開悟便無生死可了，亦無涅槃可證。殊不知就算悟到無生死可了、無涅槃可證的地步，依舊在生死中不能出，在涅槃中不能證，因為道業勝不過習氣，生生世世造下的業力能牢牢地縛住人的心。譬如作陶器的坯胎雖已成形，但沒經過火烤就不堅硬，並不具備堅固的形狀，雨一淋就化了，修行人也是一樣。因此，覺悟的人，與凡夫相比，二者在修持的事相上仍然相同，無非心念上有所不同。 沒有悟到無生的人，境界沒有來臨時心中胡思亂想，境界現前就被眼前的人事所牽絆，事情過後又想個沒完。（攀緣二字包括了好惡憎愛各種情況，不要以為只有喜愛才是攀緣，憎惡其實還是攀緣。） 徹悟無生的人，外境雖示現生滅，心卻並無生滅，如同明鏡，面對境界，來不執著，去不留痕，心如鏡子顯現影像，絕無絲毫執著牽掛。雖然對境界不再起心動念，仍然身體力行，腳踏實地，以大慈悲心平等佈施，嚴格遵守世間一切綱常倫理，努力弘揚佛法、救度眾生，寧可丟失性命，也決不肯越雷池半步。不要說既然不再執著，那麼無論自己修行，還是利益眾生，反正都是空，不做也罷。那樣就是深著空魔，墮於斷滅空；更由此撥無因果，肆意妄為，最終成為以凡濫聖、壞亂佛法、貽誤眾生的阿鼻地獄種子，其中的差別實在太大。 從實際理體上講，凡夫與聖人、眾生與佛菩薩，以及所謂的因果修證，其實了不可得。但從修行的事相上來說，如來上成佛道，眾生下墮地獄，一切都不出因果之外。因此，通達理性又不廢棄事修，才是正知；執理而廢修，就成邪見。雖然錯只在一小步，卻直接決定了是成佛還是下地獄。 如來特地開創了信願念佛，求生淨土的法門，幫助一切眾生無論凡夫聖人、智者愚夫，都能深信切願，持佛名號，求生西方極樂世界。只要往生西方，已經斷惑的人能迅速證得無生法忍；帶業往生的人也能夠位登不退，回歸本具的佛性。 如來對眾生的恩德，廣大周全到了極點，就是天地父母，也不能與之相比於萬一。

[@nodienozuo7604]

阿彌陀佛，靜雅法師有沒有群？我想加入1網上念佛群

[@張子心-f7i]

RE ： 人是什麼？ 知因知果。 2022.12.1. 人體 = 自性 + 意識 + 四大假合。 1）自性 為本有 本自圓滿具足 佛國淨土 本自具足。 2）意識 為緣起 無中生有 所以自己造了 “六道輪迴”。 3）四大假合色身 ㄧ念無明妄識心起 把原本‘’清淨四大‘’轉變為“色身”。 佛法修行 只是溯源返本 就路返家 並無奇特…………但因 ‘’人‘’ 各個有私 所以佛法越搞越奇特 最後是：佛法滅盡 統統倒大霉。 PS : 持名念佛法門 是佛說就路返家的捷徑……自佛陀圓寂後 古今諸方大德 人人參ㄧ腳 ………… 由5000米 變成無盡頭“馬拉松”…………。 PS : 回頭依佛陀說的“了義”持名念佛方法…………只有5000米……真的只有5000米！

[@taozhang5729]

师兄了解佛的真谛，却有点小悲观🙏，不悲不喜，回归本源.，和师兄共勉。南无阿弥陀佛🙏🙏🙏

[@張子心-f7i]

@@taozhang5729 善知識 阿彌陀佛！ 感恩 師兄的善心提醒 感恩。 愚學 敬

[@smhuang9696]

印光大師：淨土法門真是萬修萬人去 佛教的大綱，不外乎五宗。這五宗是: 律，教，禪，密，淨。律是佛法的根本，嚴持淨戒，以達到三業清淨，自性圓明，五蘊皆空的境界。這樣，一切苦就都度脫了。教是依教修觀，離指見月，徹底證悟我們本來具有的佛性，見性成佛。然而，這只是指見到自性天真的佛，並不是說成就證得菩提道的佛。密是以三密加持，轉識成智，名為即身成佛。這也是只把當生了脫生死就叫做成佛，不是指福慧圓滿的佛。這三宗，都可以歸於禪，因為氣氛相同。所以，佛法的修持，總的來說，不過禪，淨兩個法門。 禪是專靠自己的力量修，所以，不是宿世慧根成熟了的，不能真正得到實際的利益。淨則是兼靠佛力。凡是具有真正的信願行的人，都可以帶業往生。這中間的難易，真有天壤之別。所以，宋朝初年的永明壽禪師，以古佛之身，投生在世間，為我們作示現。徹悟一心，圓修萬行，每天行一百零八件佛事，夜晚到別峰去行道念佛。他深怕後世的學者不明白宗要，特地作了一首四料簡的偈子，讓後人知道修行的趣向。 第一偈是這樣說的：有禪有淨土，猶如戴角虎，現世為人師，來生做佛祖。因為既然徹悟禪宗，明心見性，又能深入經藏，明瞭如來的權法實法，而在各個法門之中，又更能只以信願念佛這一法門，作為自利利他的通途正行。《觀無量壽經》中記載，上品上生，讀誦大乘，解第一義，說的就是這個意思啊！“猶如戴角虎”，因為這個人禪淨雙修，有大智慧，有大禪定，有大辯才。邪魔外道，聞聲喪膽，猶如老虎張著犄角，威猛無比。有來學的人，就隨機說法，應該以禪淨雙修接引的，就以禪淨雙修接引他。應該以專修淨土接引的，就以專修淨土接引他。無論上等，中等，下等根基的人，沒有一個不蒙受他的恩澤的，這難道不是人天之師嗎！到臨命終的時候，蒙佛接引，往生到上品，一彈指的工夫，就花開見佛，證得無生法忍。最次也能證得圓教初住的果位。也有頓超諸位，直接證得等覺菩薩的。證得圓教初住的果位，就能現身到上百個法界成佛，何況再往上的品位，更加殊勝，直到第四十一位，等覺果位呢！所以說，來生做佛祖。 第二首偈說：無禪有淨土，萬修萬人去，若得見彌陀，何愁不開悟。因為雖然沒有明心見性，但卻決志求生西方。阿彌陀佛在往昔曾發過大誓願，攝受眾生，如同母親思念自己的孩子一樣。眾生如果能像孩子思念母親那樣，志誠念佛，就能感應道交，得到佛的攝受。努力修行戒定慧的人，固然能往生。即使是造作五逆十惡重罪的人，臨終的時候，被種種痛苦所逼迫，而發大慚愧心，稱念佛名。或者十聲，或者只一聲，命終也都能蒙佛的化身接引，往生到西方極樂世界。這不是萬人修萬人去嗎！然而這樣的人，雖然沒念幾聲佛號，因為他的心極其猛烈，所以能獲得這麼大的利益。不能以泛泛悠悠的人與他比較念佛的多少。往生西方後，見佛聞法，雖然有快慢的不同，然而已經高高在上地加入了聖人的行列，永遠也不會退轉。隨著各自根性的淺深不同，或者慢慢的，或者很快地證得各個果位。既然都證果了，開悟就更不用說了。這就是所謂的“若得見彌陀，何愁不開悟。” 第三首偈說：有禪無淨土，十人九蹉路，陰境若現前，瞥而隨他去。因為雖然徹底了悟禪宗，明心見性，但見思煩惱不容易斷除，還需要經歷各種境緣來鍛煉，才能令它淨盡無餘。這樣分段生死才能出離，差一絲一毫都不行。即使最後有一毫沒能斷淨，六道輪迴依舊難逃。生死海深，菩提路遠，還沒到家，壽命就到了。大悟的人，十人中有九人是這樣的。所以說，十人九蹉路。蹉就是蹉跎的意思，就是通常所說的耽擱。陰境就是中陰身的境界。就是臨命終時，現在生以及歷劫所造的善惡業力所現的境界。這個境界一現前，眨眼之間，隨著最猛烈的善惡業力，便到善惡道中去受生，一絲毫也不能主宰。如同人負債，強者先牽，重處偏墜。五祖山戒和尚再世做了蘇東坡，草堂青又做魯公，這還是好的呢。所以說，陰境若現前，瞥而隨他去。陰，讀音和語義與萌一樣，是覆蓋的意思。就是說，被這業力覆蓋住，真性不能顯現了。瞥，音撇，眨眼的意思。有人把蹉當作是錯，以為陰境是五陰魔的境界。總歸是因為不了解禪以及字義，所以會產生這樣的謬誤。哪裡會有大徹大悟的人，十個有九個錯走了路頭，隨著五音魔的境界去，而著魔發狂的呢！（著魔發狂乃是不知道教理，不明白自己的心性，盲修瞎煉的增上慢人。怎麼能把這樣的不識好歹的事情，加在大徹大悟人的身上呢！）這件事關係很大，不能不辨別清楚啊！ 第四偈說：無禪無淨土，鐵床並銅柱，萬劫與千生，沒個人依怙。有人認為無禪無淨，就是埋頭造業，不修善法，這是大錯特錯！法門無量，只有禪和淨最適合眾生的根基。既沒有大徹大悟，又不求生淨土，悠悠泛泛的修其他法門，既不能定慧均等，斷惑證真，又無法仰仗佛的慈力，帶業往生。以畢生修持的功德，感得來世的福報。現在生既然沒有正確的知見，來生必然會隨著福報轉，耽著五欲，廣造惡業。既然造了惡業，就難逃惡報。一口氣上不來，墮入地獄，漫漫長劫之中，睡著洞燃的鐵床，報著滾燙的銅柱，以償還他貪聲好色，殺生害命的種種惡業。諸佛菩薩雖然慈悲，但因為罪惡業障，他也沒法得益。清截流禪師說：修行的人，若沒有正信求生西方，泛泛地修各種善事，這叫“第三世怨”，說的就是這個道理。因為今生修行，來世享福。倚仗福報，造作惡業，就會墮落。快樂短暫地出現於來世，痛苦永遠地纏繞在將來漫長的歲月中。縱使地獄的罪業消完了，又會轉生到畜生道，惡鬼道。要想再得人身，難上加難。所以佛以手掐起一小撮土，問阿難：“手中的土多，還是大地的土多？”阿難回答說：“大地的土多。”佛說：“得到人身的，就像我手中的土那麼少；失去人身的，就像大地的土那麼多。”萬劫與千生，沒個人依怙，這也是局限於偈語的形式，而做淺白的說法。 永明禪師恐怕世人不能明白禪淨的真義，不能觀察清晰，所以作這首偈語來說明，真可謂是迷途中的寶箋，險道上的導師，功德無量啊\

[@陳木松-t6l]

【往生當下的障礙-如何在平常練習排除】 台灣助念團郭文芳團長講解（字幕版） kzbin.info/www/bejne/jGnRiGmInpmifJI

[@willy1231992]

法然上人云: 「不顧妄念餘念，不謂散亂不淨，唯口稱名號。 若常稱名者，以佛名之德，妄念自止，散亂自靜，三業自調，願心自發。 故願生心少時亦南無阿彌陀佛 散心增時亦南無阿彌陀佛 妄念起時亦南無阿彌陀佛 善心生時亦南無阿彌陀佛 不淨之時亦南無阿彌陀佛 清淨之時亦南無阿彌陀佛 三心欠缺時亦南無阿彌陀佛 三心具足時亦南無阿彌陀佛 三心現起時亦南無阿彌陀佛 三心成就時亦南無阿彌陀佛 此即決定往生之方便也，納於心腑莫忘失。 」

[@蔡東里]

視頻中的婆婆 平時應該拼命嘴上念佛 心中所想的都不是阿彌陀佛 否則不可能這麼看不開 所以重點就是平時念佛時 就要練習看淡與放下 別等命終時才要拼放下 別小看累世的習氣....... 南無阿彌陀佛

[@musicteo1028]

静雅师兄，如果跟阿弥陀佛去了极乐世界，是否还需要牌位呢？

[@jingyafoyin]

师兄，需要的，当时小菩萨往生的时候，末学有汇报给老法师，净宗学会就帮着立了牌位，所以末学就知道牌位的重要性了，阿弥陀佛

[@musicteo1028]

@@jingyafoyin 感恩静雅师兄的法布施，南无阿弥陀佛🙏

[@kunzang5136]

牌位助莲位上昇。

[@劉怡利-w8f]

🙏📿🪔

[@chochonliou707]

請問各位前輩大德，這篇文章裡面的內容是對的嗎？

[@holiyt]

以前靠淨空吹牛 現在自己吹牛 雜七雜八混在一起 哈哈😂

[@jingyafoyin]

师兄可以不看末学的视频，但千万不要造口业，阿弥陀佛

[@smhuang9696]

兩頭豬一分錢也不多還 ---見證生命輪迴 作者：軼名 這個故事是我的阿姨講給我的。他們老倆口生活無依靠，就從集市上買了兩頭母豬來餵，下了豬崽就到集上賣掉換點零用錢 幾年過去了，有一天，老太太做了個夢，夢到倆人對她說：“我們快走了，我們欠你的還完，我們就走。”老太太醒後還納悶，沒誰欠我的呀，還 不久，兩頭母豬又下兩窩豬崽。幾天后，老太太夢見那兩個人對她說：“我們要走啦，欠你的還完了，那我們就走了。”老太太說：“走就走吧 第二天，這兩頭豬就像有病一樣不吃不喝了，晚上就都死了。老太太這才明白，這兩頭豬前生欠她的，今生託生成豬來還帳的。她想：你們還完了，我也要把你們賣了換兩錢。 她與老伴剝了豬皮，把豬肉裝在三輪車上到鄉鎮去賣，她不敢在城裡賣，怕被畜牧局的人查住。誰知在鄉鎮上也被查住了，工作人員告訴她：“這病豬肉別賣了，看您這麼大年紀不罰您錢啦，拉回家埋了吧。” 她與老伴就把豬又拉回來埋了，自語說：“你看看，帳還完了，想再多要點都要不到一分錢了。”

[@chochonliou707]

靜雅老師以及各位前輩大家好 末學剛剛在網路上看到這一篇文章如何從邪淫反轉過來末學懇請各位前輩大德能不能幫麼寫看看這篇文章講的對不對因為末學從國小開始就有邪淫的習慣不論是手淫，看色情片，買寫真集，看色情小說，偷看女生洗澡、、、、各式各樣的邪淫基本上都做過，只有沒去接觸一夜情、色情按摩、還有劈腿找一堆女人，我最主要都是屬於個人，因為人際關係差再加上肥胖所以基本上我的邪淫範圍比較屬於自己躲在房間做這些事而不是出去與別人連結，但是最近看了很多文章越來越知道邪淫的禍害，所以就越來越不敢看色情片但是自己的人生的確是遇到了不如意眷屬工作感情人際身體各方面也是坎坎珂珂如今來到40歲，也可以說我的邪淫歷史最少也有30年，但是今年我真的想改了因為今年結婚常常跟老婆吵架她也不是我真正最喜歡的女人當然我覺得這是邪淫的果報所以我跟朋友訴苦說這些都是我婚姻福報不夠的緣故所以才會工作感情各方面不如意可是我朋友卻告訴我不要被道德綁架不要一直在訴說自己人生中的坎坷經歷都是因為接觸色情所造成的但是我的想法卻覺得這的確就是色情所造成的結果啊這是因果定律但是我現在有一個關鍵就是我40歲了我今年結婚了我很害怕一件事就是我擔心害怕我這30年來的邪淫會讓我接下來的後半生各方面全部果報現前，我想要的是我前半生做錯了但是我種子也種下去了有什麼辦法能夠把最慘烈的邪淫不要結果子，讓我的後半生完全翻轉過來的方法，我必須要知道，所以懇請各位大德前輩能夠給我建議感恩大家阿彌陀佛

[@靜觀-h1u]

唸佛放下永不再犯，廣行善事善念

[@xkck]

师兄好！根据你的叙述，以前的种种作为其实都是你的宿世业障在作怪。因此没有人能够救得了你，只有阿弥陀佛的威力无比的大慈悲才能救你。想要改命，那就赶快念阿弥陀佛吧。静雅老师说，她念佛后，心变柔软了，甚至体质也改变了。这是真实不虚的，很多人都有这种体会。相信你自己念佛后，也会慢慢地体会到自己身上的变化！你想想，傻瓜王呆头念佛后会正常说话，那个4岁的孩子小泰欣会喊阿弥陀佛叔叔快下来，还有台湾的神经病老太念佛后变成正常人，他们都是神智不清醒或不懂事的，都能够得到阿弥陀佛的帮助，何况你是个有着正常思维的人呢！只要你真正地想求阿弥陀佛的救度，只要念佛就行。阿弥陀佛会在你有生之年护佑你的！你只有坚信阿弥陀佛的救度，才能真正改变你的现状。试试吧！慢慢地体会阿弥陀佛给你的温暖吧。

[@chochonliou707]

@@xkck 感恩師兄的開示，像我自己如果在念阿彌陀佛的時候，真的會有一種跟現實隔離的感覺，我記得旁邊的人還會跟我說“你感覺活在自己的世界裡”，我這個人有一個毛病，就是我很容易因為別人的一句話就改變主意，舉個例子如果我今天要吃素，如果旁邊的人是贊同我的，那我就會覺得繼續做下去，但是如果我周圍的人事阻擾我批評我，我內心就會升起一股“我這麼做是不是造成周圍的人的麻煩”，那還是跟大家一起吃肉比較不會被批評，然後就一起吃肉，當我學習弟子規裡面，做人要禮讓，當有一些比較好的機會我讓給別人的時候，如果別人是認同我，那我就會繼續讓，但是我必須承認，我真的禮讓以後，無反而會被旁邊的同事取笑甚至提醒我“你這麼做沒有人會感謝你只會覺得你是笨蛋”，當我聽到這句話我又回復爭奪，但是內心又充滿不安很矛盾，若是說學佛，如果今天我看劉素雲老師胡小林老師海賢老和尚的影片，我會覺得就是要改過就是要學佛一定會生到極樂世界，但是如果我看了另外一種影片就是說念佛一輩子到最後卻沒成功，我立刻又會變成對念佛沒信心，因為會覺得我如果真的這樣做了，但是最後沒成功那我不是白幹了嗎？內心裡面一直變來變去六神無主，到最後我變成只會選擇讓自己舒服沒壓力，不會被人批評的方式，但是那些方式通常是走下坡路或者是隨波逐流，只為了迎合周圍人的想法，不是經教教我的方法，只因為我不想被批評，但是我又怕死後入地獄，閻羅王應該不會聽我找藉口，蘇我這一切都是為了生存，我不是不想照著經教的方式走，我是被環境所逼，不得已才這樣做我想閻羅王應該只會跟我說，這是你自己的選擇你造這麼多惡因又不改過，不要為自己找藉口，一切照著因果定律來走自作自受！！！

[@xkck]

@@chochonliou707 师兄好！你的这些烦恼都是很正常的。我们凡夫不是这样的烦恼就是那样的烦恼，不足为奇。关键是你要想清楚自己是为什么要礼让，为什么要吃素。别人的说法是90个人会给你100种说法，你来得及听吗？有个父子俩和 驴的故事，父亲走路，儿子坐在驴上，路人说，这个小孩怎么这样不懂事，自己坐在驴上，让父亲走路。于是，父亲坐上，孩子走路。又有路人说，这个父亲怎么这么狠心，让孩子走路，自己却坐在驴上。于是父子俩都坐在驴上。又有路人说，这父子俩怎么这么不爱惜驴子，都骑着驴子，驴子要累死了。于是，父子俩都下来走。又有人说，怎么这父子俩这么傻，跟着驴子走路，也不坐上去。所以听别人的说法是没有办法做到让人人都满意的。所以当下你最重要的事情就是听佛的。佛说的是绝对的真理。观世音菩萨叫我们念佛，释迦牟尼佛叫我们念佛。阿弥陀佛说，你称我名号，我会护汝。阿弥陀佛说，十恶不赦的人只要临终念佛一声乃至十声，都可以往生西方极乐世界。你别人的话可以不信，阿弥陀佛的你一定要信。我可以以自己的真实的念佛体会告诉你，阿弥陀佛不但会消除你的业障，还会管住你的思想，使你会很快发现自己应该怎样做。而且还可以让你遇难呈祥，你简直就可以懒洋洋地舒服地生活，一切都会变得越来越美好。你这么年轻，就可以得闻念佛法门，以后的几十年就有阿弥陀佛为你遮风挡雨，不要自己苦熬，真是幸福的人！赶快念南无阿弥陀佛吧！开始你可以慢慢地念，也可以跟着老法师念，慢慢地感觉有效果了，自己就会感觉越来越喜欢的。慢慢地你就会发现自己的改变的。赶快行动起来吧。南无阿弥陀佛！

[@chochonliou707]

@@xkck 感恩師兄聽到師兄這樣說我的內心大概知道要怎麼做了但是我還有一些細節想要請教因為我記得老法師說他的世界裡所有一切都是阿彌陀佛不論是山河大地不論是人事環境，遇到一切就是一句阿彌陀佛帶過去，那我的腦子裡面就會想“弟子規不是教我們要聽別人的勸諫，才會有所成長，那我就會覺得，幫我遇到別人跟我說話給意見的時候，有時候有在念佛的時候我就會想起老法師所說的一切都是阿彌陀佛，所以就算對方跟我說“來喝個酒吧”“來抽根菸吧”“吃蔬菜也要搭配肉蛋魚才有營養”學佛學弟子規可以但是不要被教條綁住”“你唸佛是活在自己的世界裡，你應該多多跟周圍的人事環境，多接觸多聊天融入環境面對現實才是對的，要不然別人只會覺得你格格不入”父母告訴我學佛是那些阿公阿嬤在做的事情，你這麼年輕不要搞這種東西”、、、、、零零總總各式各樣的意見，我基本上根本無法對錯，因為有時候腦子會想說既然一切都是阿彌陀佛，那人是環境給我的意見也都是阿彌陀佛，那我要不要聽？！如果我都不聽，那我是不是變成“固執”“活在自己的世界不改過”？！“如果我都聽，因為一切人都是阿彌陀佛，但是每個阿彌陀佛給的意見都不一樣，我該聽誰的？！你就是說我現在的狀態是“我怎麼做都是錯的”聽也錯我不聽也錯，做也錯不做也錯，想也錯不想也錯、、、、到最後我會選擇，既然我做什麼都錯，那乾脆選擇隨波逐流最不用負責任最沒有壓力的方式就好了，因為不論如何做，都有別人給意見，而人人又都是阿彌陀佛，我也不知道該怎麼辦？！

[@chochonliou707]

【如何輓回邪淫造成的頹勢以及人生的諸多不順】 最近不斷遇到20多歲手淫過度的患者人際關係和工作事業全出嚴重問題的事，今天中午特做整理，把手淫導致的心和精神層面的問題說下，這屬於形而上的問題，是真實存在的，相信很多朋友看了會有共鳴的，這來自實際情況的總結： 邪淫導致的惡果 01 面貌猥瑣，毫無正氣;心胸狹窄，容不得人 孟子說：形色，天性也。誠於中，形於外，由內才能達外，內在的精氣神的過度耗損，必然導致外表的猥瑣不正，而一旦這樣的影象行成了，那任何不順利也自然在其中了，沒人願意和內外都骯臟的人在一起的。 而且手淫過度的人普遍又心胸狹窄，一點小事就要和人起正面衝突，強忍下來則又要生氣很久，導致無論如何都是自己被動。其實是自己對其他人和社會的要求太高了，卻沒有看到猥瑣的自己!從自身開始做起，改變自己，逐漸自動能衡量折中的。越是內在底氣全無，越是容易失衡。 02 活在虛幻的世界里，心狂亂妄想，本末倒置 心越得不到精氣的滋潤，則越是狂亂而不受意識的控制，即使知道這是壞的，自己也控制不了而亂想，毫無辦法。而且工作效率異常低下，工作時就打瞌睡，亂想，做不下去，晚上睡覺則失眠，亂想，或易醒，或哪怕一天睡12小時還是困而混沌。 03 自卑和自傲的結合體 手淫過度的人普遍很自卑但又往往表現的很自傲，其實心裡虛的很，根本沒任何底氣的，不該表現的地方去表現，該表現的又不表現，不該妥協的地方卻妥協，本該承當的地方卻不承當。而且做事非常容易過頭，因為內心無正氣，所以根本不懂得衡量，做啥事都失衡。 膽小，怕事，無端緊張 但又瘋狂，神經，自以為是。 因為不斷砍伐自己的身心，把最寶貴的精氣浪費掉了，所以心神得不到應有的滋養，導致根本不能應付外在複雜的變化，看到點小變動就害怕，沒辦法，處理不過來。所以有點象行屍走肉，內在的根本則喪失了，但同時呢，又不肯承認自己的差，也怕人家看不起，所以就硬表現，硬要不服輸而比人強，導致外人看起來就是瘋狂和神經質了。 04 根本不懂與人交際和為人處世 任何一個人都有他的精氣神做支撐，他的眼神和身體動作以及語言是透著內在的力量的，如果是一群人，那這種力量是更強大的。如果你精氣神被嚴重透支，那根本擋不住這種力量，你連人家的眼神都不敢看的，或者你自己的眼神總是躲躲閃閃，說話總是疙疙瘩瘩，行動總是畏畏縮縮，如果要談判或演講等事，那更是害怕焦慮得不得了，更談不上給人正氣，鼓勵人一起努力和向上了，人際關係當然是全出問題。 與人相處，是不需要想過頭的，懂得保護自己，並守護住天理良心的底線，圓通的處理各事，這就很好了。(啥叫圓通：守住天良，並想盡辦法把事情辦成辦好，這就是通達的應世之才了。)但前提是自己要有正氣，能衡量折中，否則無論如何說都是沒用的。 一句話總結：由內到外，身心內外都猥瑣，並且導致自己輻射的氣場也全差，基本到哪裡，哪裡就跟著不順。 徹底輓回上面頹勢的方法 逆流也能輓舟，再是破舊的國家和家庭也可輓回而振興!事在人自為之，自勉之!同樣，我們的身心也必然可全部輓回，而且大道至簡，貴在恆久力行，輓回一切惡性循環的方法如下： 01 徹底永遠戒除手淫，永遠不看色情內容 這條奉行一輩子，那最基本的順利和安康的基礎就在了。 注意是不可犯一次，不要找任何理由!任何理由都顯得可笑，切記了。破戒只能怪自己的不是，不要怪社會，更不要怪父母，否則你不會有任何進步的。 02 懺悔罪業，改正上面的過錯 痛下決心，從新做人，從明善行善開始力行，並且恆久不已這樣去做。例如，始終堅持學習，並去落實，反復幫助他人，力行不已，那效果自動來的。 例如，生活里，能力範圍內不斷幫助人，並且由近及遠，從孝順關心父母開始，提攜幫助有良心的親戚朋友，沒良心的親朋則要感化教訓和幫助並舉，不可做老好人，要圓通處理。 總之，時刻存心行善去惡，同時又符合當下的實際情況，懂得折中處理，那必然自動體會到行善的樂趣，自動一切的順利也在其中的。　　 03 靜存，作息規律 最基本的靜存就是早睡覺!10點前睡覺。安心躺著，盡量不要動，調整好呼吸，這樣休息好了，逐漸自動精神更足。孟子所謂養平旦之氣是也。開始睡不著，沒關係的，睡個幾個月下來，自動就睡著了，不用急，安心躺著就是大大的休息! 中學和大學的同學都要盡量根據自己的實際情況調整好作息，早睡覺，每個人都可根據實際情況盡量早睡覺的!具體幾點開始睡覺則自己調整，但早睡覺則是不可動搖的。一般的孩子只要做好早睡覺那足夠了，這就是最好的靜存了! 真這樣發心把這3條都作好，並且每天把行善明善，改過靜存的根本都落實到位了，那不斷的進步自動來的，人自動逐漸變的自信，有朝氣，有擔當，有正氣，勇敢而講道理，智慧而不刻薄，工作和生活里的事自動知道如何作好的，那就不斷進入良性循環了，堅持住，不要驕傲，並且不斷擴充自己的善氣，那以後的福氣也自動更飽滿的!這就是轉禍為福了! 還是一句話總結：大道至簡，貴在恆久力行。 明道了，那就去恆久力行吧，效果是自動來的，一切的困苦和命運的不濟都可輓回過來的!請力行，請為自己立命和改命!

[@幸怡韓]

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[@呂志向-f8d]

阿彌陀佛

[@j811713]

感恩~南無阿彌陀佛

[@qiansun3073]

感恩！南无阿弥陀佛

[@szechuankho5774]

南無阿彌陀佛🙏

[@戴國峻]

阿彌陀佛！

[@叔叔連]

南無阿彌陀佛

[@净-l5g]

南无阿弥陀佛

[@hiukwankwok9877]

南无阿弥陀佛！🙏🙏🙏

[@幸怡韓]

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[@不ニ過]

南无阿弥陀佛🙏

[@陳和家-x2p]

南無阿彌陀佛

[@yeemanchan2498]

南無阿彌陀佛🙏🏻

[@henrychoi7439]

感恩！阿彌陀佛🙏🙏🙏

[@hdhdjdhd8486]

阿弥陀佛🙏🏻

[@donnawu]

南無阿彌陀佛🙏🏻🙏🏻🙏🏻

[@siewlingguan2736]

南無阿弥陀佛🙏🙏🙏

[@林秀英-r2s]

南無阿彌陀佛

[@leonardsoh6008]

🙏南无阿弥陀佛

[@sokchenglua7488]

南無阿彌陀佛

[@jaelynncheng5592]

南無阿彌陀佛🙏🙏🙏

[@kittywu1757]

南無阿彌陀佛

[@楊榮晃-t5y]

南無阿彌陀佛