中庸(1)-孔門心法「中庸」的緣起與傳承

[@陳麗珠-y9x]

老師分析很清楚.感恩

[@tsaichinming4616]

老師分析很清楚謝謝

[@十三阿哥]

謝謝老師

[@tsaichinming4616]

有些實 証不在於歷史的語証而最實证的見证人是自己印心

[@古佳玲]

感謝老師。 希望老師的課，有字幕就更棒了

[@centralwonder]

這門課當初是直播課程，所以沒有字幕，很抱歉。

[@diyang3577]

现在的人谈到中庸确实有种和稀泥的感觉，而且还奉为信条，凡事都要讲中庸，这恐怕已曲解了孔子所讲的中庸的本来涵义。最近在网上看到的大仁视频，也谈及了这一方面，说要在为人、把人放在第一位的基点上去讲中庸，而不是把中庸放在超越一切的位置上去讲，这对人才是有益的。这可能才是孔子强调中庸的本意所在吧。

[@AbamaCai]

AbamaCai 拜谢老师

[@AbamaCai]

问答 精彩

[@huifenwei]

謝謝分析，很精彩

[@sunyutong5937]

谢谢老师！

[@lianguopiao4992]

是的先生

[@lianguopiao4992]

可为何我直到现在才接触的这些内容

[@centralwonder]

隨喜您從課程中得到的收穫，也感謝陪伴共學，相信從此時開始必然也功不唐捐，未來前景可期！

[@huangfafo]

聲音很清楚,關鍵在能否入耳...子貢:子+工+貝=子乃超生了死,隱喻轉生到工於貝道而馳的法門

[@annalee5039]

有口音聽不清楚，希望老師能配上字幕

[@centralwonder]

謝謝您的寶貴意見，目前因為上字幕人力不足，只能先提供音頻跟課程重點說明，請見諒。

[@centralwonder]

目前逐漸在上字幕中。謝謝建言！

[@wantang5315]

感恩你

[@許俊光-c7t]

看过了

[@盧隱人]

中庸論述文體是以後才出現的.孟子以前沒有.所以有的學者認為是後人寫的.

[@userhome000]

自從周朝奇葩人撰寫了中庸後，中國人奉之聖道，思想更中庸了。

[@lianguopiao4992]

我自己走了很多弯路

[@centralwonder]

過去走過的必然留下一些經驗，這些經驗能善用，都是人生很好的資糧。為您祝福～

[@neoarchitecture6739]

最讨厌的就是，讲点东西，首先来一堆的人物吹捧。 讲思想就思想，讲观点就观点。 要想证明人物是否突出，给出能让大多数人认可的东西来。

[@centralwonder]

謝謝您的建言，也請不吝多多指教。無盡感謝！

[@neoarchitecture6739]

@@centralwonder 既然播主回复了我，出于礼貌。给与我的解释，首先，不是因为你，我才有这种感概，是因为太多的现象导致了我这个结论。 古代的东西，肯定是有其精华所在，但不可否认，历史局限性导致了古代学者必然的思维局限性。 考虑到这，从现在角度来说，单用一个“孔子的思想，有多么多么的好，他这个人，有多么多么伟大“这种结论，是一种牵强附会的赞许。 严谨的说法，就是某个学者的那些观点值得我们学习，值得我们继续继承。 而我所看到的学者都是一股脑子认为古人东西就是好，反驳，就是一句”你未能领悟，你未能参透“ 权威主义在这个信息时代，形势和需求不断变化的今天，已经很难适应。 而这也是中国文化继承过程中遗留下来最大的一个病根。

[@kaikunliu7484]

对于国学经典的传承应该吸其精华剔其糟粕，死读书只能是无用的书呆子，就好象吃猪大肠必须清理里面的粪便才能入口，所以才有你今天的牢骚和不满！

[@sophy3086]

@@neoarchitecture6739 “孔子的思想，有多么多么的好，他这个人，有多么多么伟大“这种结论，是一种牵强附会的赞许。 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 這不是牽強，而是讀完儒家經典後的總結論，你如果想知道為何會有如此結論，就該好好讀完儒家經典，讀完後你自有心得，要褒要貶，悉聽尊便。 你以為A學者的老師B學者說孔子好，A學者就說孔子好嗎? 我想，如果連你都知道不該人云亦云，則那些說孔子好的學者，也不至於人云亦云。 說孔子好，你認為是牽強附會的讚許，請問：牽強附會的地方在哪裡?