追儺～鬼が来た夜2012 （節分）

[@貴子-e6g]

鬼さん頑張ってください！

[@meiji8408]

昔の人の知恵だね。 こういう文化は大切にして続いていってほしいなぁ。

[@YUMIKO-v2m]

meiji 840 う

[@佐藤雅人-g9j]

父は男鹿市生まれでした。なきながらみました。

[@nats4731]

どの家のなまはげ見ても阿鼻叫喚地獄絵図でほんとに面白い笑 ある子は鼻くそ食べてる罪で連れてかれたりしててほんとに無理wwwww

[@貴子-e6g]

だご泣きよるwwww

[@山口しゅう-c5h]

なまはげの動きが面白すぎる０分4２秒らへん

[@貴子-e6g]

👍️

[@貴子-e6g]

ほんとやんwww

[@hyourokudou6]

こんにちは。初めまして。いつの日か一般的な追い払われる鬼と、方相氏、榊鬼、走り回る鬼の境目について考察を立てたいと願うものです。この鬼は興味深いですね。なまはげ系の来訪神と節分の鬼が合流してますね。節分の鬼が合流する前は大晦日に来ていたのではないかと想像したくなります。だいたいの地方はどちらですか？

[@布施院博之]

+瓢六堂 hyourokudou コメントありがとうございます。 撮影地は岐阜市。農業研修で他県からも来て共同生活していた宿泊研修棟での一面。 鬼役の企画者の実家は千葉。その母は群馬出身で、叔母（母の妹）の嫁ぎ先が秋田でナマハゲの本拠地(笑) 幼少時に観に行ったことはありますのでそのそれぞれの記憶のハイブリッドですね。まさに合流です(笑) 現在、この場に居合わせた方たちは熊本、長野、愛知へと散会いたしました。 子ども達の人生の一面を彩らせていただきました。最高最善、弥栄。

[@hyourokudou6]

+布施院博之 ご返信ありがとうございます。なるほど。現在進行形な訳なのですね。私もご多聞にもれず柳田國男先生と水木先生の作品群の洗礼を受けた年代なので妖怪や民俗学には興味があったんですが今回色々と鬼関連の事をいじくり始めたら完全に鬼に嵌りました。神戸市の縛られた鬼達はおすすめです。 私の考えの中ではナマ剥ぎなどの来訪神は他の鬼類とは一線を画すものなのですが、交通機関や情報伝達手段の高度な発達で風習が均一に拡散する時代に入ったという事なんですかね。

[@松原健太-o2i]

瓢六堂 hyourokudou よはら

[@黒木信太郎-n5o]

瓢六堂 hyourokud

[@黒木信太郎-n5o]

布施院博

[@rokuroku8427]

こんな怖い鬼来てたら、うちの娘なら一生トラウマになりそう。

[@nanahakiso4069]

こんにちは

[@らら-h6d3z]

いつか気がづく日がくる

[@絵美森川]

なまはげ鬼の神様と赤鬼豆まき

[@juzaokidoki3614]

こちらは追儺ではない、なまはげだと思います。

[@絵美森川]

赤鬼青に碧生に黄色い鬼クラロイ鬼

[@河原蓮-k7n]

鬼じゃなくてなまはげやろ！

[@貴子-e6g]

面取っやんwwww

[@afakkhan6465]

cm cm

[@岩井宗子]

なだね。😨

[@貴子-e6g]

ベジータいらんねぇだろwww

[@中村太樹-r1l]

そ

[@nadiaabigailvillanuevaesco3053]

Ll

[@nobuhirokogure7905]

きあ

[@もっちもち-h1y]

小さい子の目とかに当たって怪我したらどうするんだ💢💢💢💢💢💢💢💢💢

[@貴子-e6g]

👍️