شكراً لمداخلتك أخي الكريم، تأكد تماماً أن صدري يتسع لجميع الملاحظات، وانا أرحب دائماً بأية انتقادات للأفكار المطروحة. نعود إلى تساؤلاتك: لا يحق لذي القرنين ولا لأحد ان يعاقب على المعتقدات، لأنه لا إكراه في الدين، ولو شاء ربك لآمن من في الأرض جميعاً. انطلاقاً من هذا المنطلق، وكون عبارة "آمن وعمل صالحاً" جاءت نقيضاً لمن "ظلم" استنتجنا أن الإيمان هنا هو إيمان اجتماعي، مشتق من "الأمن". وقناة الإيمان في الإسلام أسست لنشر هذا المفهوم المتعدي (الاجتماعي) للإيمان. اما أن القوم عند مطلع الشمس (وقت الشروق) هم نفس القوم الذي تتحدث عنهم الآية التي قبلها (مغرب الشمس)، فهنا لدينا احتمالان: الأول: ان يكون ذي القرنين قد انتقل ليلاً إلى منطقة أخرى، ووصل عند شروق الشمس (مطلع الشمس) إلى قوم آخر، غير ذلك القوم الذي وصلهم عند الغروب، فهنا نجد أن القصة مقطوعة. وصل عند الشروق إلى قوم ليس بينهم وبين الشمس ساتر، اي يعيشون في العراء. حسناً، وماذا بعد؟ لا يوجد تتمة للقصة. الاحتمال الثاني: وانا مع هذا الاحتمال. أن ذو القرنين وصل عند الغروب إلى العين الحامية او الحمئة، نتيجة صراعات وحروب، وقضى ليله، يعاقب من ظلم، ويكافئ من آمن. حتى بلغ الوقت مطلع الشمس، وعندما طلع النهار وجد ان هذا القوم يعيشون في العراء، نتيجة الصراعات والحروب بينهم (يعني نازحين). وفي النهاية، انا أجتهد، قد أخطئ وقد أصيب، ولا أملك الحقيقة المطلقة. وتحياتي لك 🌹🌹🌹

شكراً لك أخي الكريم وبارك الله بك. صدقت. أواجه مقاومة كبيرة من بعض الناس، وخاصة المقربين. الأغلبية تلتزم الصمت. لقد نذرت ما تبقى لي من العمر لنشر مفهوم الإيمان (بمعناه المتعدي والإجتماعي) كما أراده الله عز وجل. وأسأل الله التوفيق،،،، تحياتي لك 🌹🌹🌹🌹🌹

شكراً لملاحظتك أخي الكريم، نعم، أحياناً أضطر للتكرار والإعادة والشرح بالتفصيل حتى تصل الفكرة. ودائماً في آخر العرض يوجد ملخص للموضوع، فيمكنك القفز إليه إذا أردت الزبدة فقط 😉 تحياتي لك،،،، 🌹🌹🌹

لوكان زبدة مع قدح شاي لكان إفطار شهي 😂

صدق الله العظيم

شكراً للمداخلة، الآيات ذات الصلة مذكورة بالتفصيل ضمن العرض، والعنوان فقط يذكر الخطوط العريضة للفكرة المطروحة. أكيد لا يوجد تعارض والأمر بسيط إذا فهمنا معنى الإيمان بشكل صحيح،، وبارك الله بك،،،،

@@KhaledAlsayedHasan تحياتي شكرا على التوضيح 👍🏻

شراً لتعليقك أخي الكريم. افتح المعجم وانظر إلى معاني كلمة عين. مادام كلامي ممل، فأنت لست بحاجة لأن تسمعه.

شكراً لك على سؤالك، نعم، تقاتلونهم او يسلمون. الإسلام هنا منح السلام. هؤلاء القوم، ذكرهم الله أنهم ذوي بأس شديد، وبالتالي هم مقاتلين ومحاربين، ولابد من الدفاع عن النفس ومقاتلتهم، حتى يمنحونا السلام. قاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا. هذا الأمر محسوم في القرآن الكريم.

لا حول ولا قوة إلا بالله، حسبي الله ونعم الوكيل، ألم تقرأ في كتاب الله عز وجل: ﴿أَفَلا يَتَدَبَّرونَ القُرآنَ أَم عَلى قُلوبٍ أَقفالُها﴾ [محمد ٢٤]

ليس هناك بجح ووقح غيرك تتكلم في كتاب الله والدين واسلوبك واخلاقك في أسفل السافلين

شكراً لتعليقك، هل لك ان توضح ماهو الترقيع الذي رأيته في هذا العرض؟ حتى نستفيد منك اخي الكريم.

​@@KhaledAlsayedHasan لاتهتم لتعليقات الملاحده فهم يؤمنون في العدم ووجو من خلية احاديه ولايعلم في عصر القرآن الكريم لاتوجد طائرات وتكشف اراضي الشمس لاتغيب فيها ابدا وأراضي لاتشرق فيها الشمس وهذا ذكر في القرآن الكريم

وعليكم السلام ورحمة الله. لا اعتقد ذلك، إذ لا توجد أية إشارة تربط بين ذي القرنين وداوود عليه السلام.

اخي الكريم، طالما ذكر الله سليمان باسمه، فلا داعي أن يذكره باسم آخر، لأن في ذلك لبس، وحاشى لله ان يفعل ذلك.

@@KhaledAlsayedHasan اعتقد "ذو القرنين" صفة وليس اسم. وهناك امثله اخرى مثل يونس ووصفه "ذا النون" وأيضاً مثل قوم لوط ووصفهم "بأصحاب الفيل". وهذا شرح يبين من هم اصحاب الفيل ( الفيل) كل المعاجم العربية تقول ان لها معنيين اثنين لا ثالث لهما أحدهما هو ( الرأي الخطأ) فأذن اصحاب الفيل = اصحاب الرأي الخطأ -سورة الفيل اخبرتنا بأن اصحاب الفيل عوقبوا بحجارة من سجيل ،اذاً نجري بحث بسيط في كتاب الله القرآن الكريم ونبحث عن القوم الذين عوقبوا بحجارة من سجيل لكي نعرف من هم اصحاب الفيل. سيتضح أن اصحاب الفيل هم قوم لوط ﴿فَجَعَلنا عالِيَها سافِلَها وَأَمطَرنا عَلَيهِم حِجارَةً مِن سِجّيلٍ﴾ [الحجر: ٧٤] فعلاً قوم لوط هم اصحاب الرأي الخاطئ ﴿أَتَأتونَ الذُّكرانَ مِنَ العالَمينَ۝وَتَذَرونَ ما خَلَقَ لَكُم رَبُّكُم مِن أَزواجِكُم بَل أَنتُم قَومٌ عادونَ﴾ [الشعراء: ١٦٥-١٦٦]

بخصوص قصة أصحاب الفيل، كلامك صحيح. انا مع هذا الرأي

لن يتضح لي ان الأرض مسطحة، لأنها كروية 😉

أنا لااتوقع الأرض مسطحة بسبب الفصول الأربعة والكسوف والخسوف لاكن يبقى سؤال محير، كيف للماء ان ينكسر والكرة الارضيه الماء اكثر من اليابسة 🤷‍♂️

@@user-oo6cb4zc6z أخي الكريم، هناك قوة الجاذبية الأرضية، التي تجذب كل شيء على سطح الأرض باتجاه المركز. وهذه القوة تؤثر وتتأثر بالكواكب الأخرى. القمر يجذب الأرض ويسبب ظاهرة المد والجزر. هذه علوم وسنن كونية لا مجال لمناقشتها على وسائل التواصل الاجتماعي. وبارك الله بك،،، 🌹🌹🌹

@@KhaledAlsayedHasan شكرآ لردك الجميل مع اني أرجح كروية الأرض

كروية الأرض حقيقة علمية لا ينكره إلا جاهل بأمور الفلك.

اهلاً د. حافظ، الآية الكريمة ﴿وَما كانَ رَبُّكَ لِيُهلِكَ القُرى بِظُلمٍ وَأَهلُها مُصلِحونَ﴾ [هود ١١٧] توضح تماماً أن هلاك القرى لم يكن إلا بسبب الظلم الذي ساد في تلك القرى. فيقول الله عز وجل ان رب العالمين ما كان له ان يهلك تلك القرى وأهلها مصلحون. بمعنى: ان تلك القرى خلت من المصلحين، فحق عليها العذاب. واعتقد ان هذا الهلاك ينطبق اليوم على كثير من المجتمعات التي ينتشر فيها الفساد والظلم. وللأسف هذا ما نشاهده في بعض البلدان الإسلامية اليوم. ادعوك لمشاهدة عرض الفيديو على قناة الإيمان في الإسلام: kzbin.info/www/bejne/q5ywc4Ktm7qKq5Ysi=_KMDLf5fAs2CKYhI وبارك الله بك،،،،

شكراً لمشاركتك اخت ماريا. لا اتفق معك فيما ذهبتِ إليه. الاعتقادات عبارة عن مشاعر داخلية للإنسان، مثلها مثل الفرح والحزن. لا يمكن ان تسألي أحدهم ماذا تعمل؟ ويجيبك أنا أحزن أو أفرح. العمل يختلف عن الفعل. الفعل قد يكون بقصد او غير قصد، ويشير إلى العاقل وغير العاقل. فنحن نسأل ماذا فعلت القطة؟ زليس ماذا عملت القطة؟ العمل والفعل، يجب أن يكون فيه جهد وأثر على الواقع، ومنه العمل الصالح. أن تساعدي إنسان مصاب، هذا عمل. بينما ان تحزني لمصاب إنسان فهذا ليس عمل. هذه مشاعر. والحساب يوم القيامة سيكون على الأعمال فقط. وهنا انا لا ألغي دور العقيدة بالله، فهي مهمة جداً في حياة الإنسان في هذه الدنيا. ولكن إذا لم تثمر هذه العقيدة بعمل صالح، فستذهب هباء منثورا. وبارك الله بكِ،،،،،

شكراً لك أخي محمد، وبارك الله بك.

شكراً لسؤالك أخي الكريم،،، قلنا في العرض أنه لابد من تحديد الكافرة بماذا؟ هل هي كافرة بالطاغوت؟ ام كافرة بالإيمان؟ الكافرة بالطاغوت نقول لها أحسنتِ، وبارك الله بكِ. الكافرة بالإيمان هي إنسانة محاربة، لا تمنح الأمن لغيرها، وهذه لا يجوز حتى أن تمسك بعصمتها. اظن ان الفكرة الرئيسية في الفيديو لم تصلك. قد اكون قصرت في الشرح. عذراً منك. تحياتي لك 🌹🌹🌹

حلقة قمة في الروعة لدي سؤال؟ هل كل كلمة نكاح تدل على المعاشرة الحميمة. لكون كلمة نكاح دخلت في امور أخرى مثل(نكح المطر الأرض ) واحيانآ نقول اريد أن انكح أفكاري تدبرك رائع وباين انك متعمق في قراءة القرآن كثيرآ لذلك أرى في تدبرك تأتي بأيات تستشهد بها لإيصال الفهم والتركيز ونريد حلقة عن الصلاة الحركية 🌷🌷

@@user-oo6cb4zc6z ليس دائماً مفهوم النكاح في القرآن الكريم بمعنى العلاقة الحميمية، وإنما قد يأتي بمعنى عقد الزواج والرعاية. اما موضوع الصلاة الحركية (الشعائرية) فتحتاج لبحث. حتى الآن ليس لدي دراسة كافية للبحث في موضوع الصلاة، على الرغم من انه عندي بعض التساؤلات حول عدم ذكر تفاصيل الصلاة التي وصلتنا بالتواتر بشكل واضح في القرآن الكريم.

@@KhaledAlsayedHasan لو دخلت قناة المستشار ابوقريب وشاهدت حلقة من حلقاته عن الصلاة الحركية لتضح لك الأمر وزادك بحث وتأمل وتدبر

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فأهل الكتاب هم أهل التوراة والإنجيل، (اليهود والنصارى)، قال تعالى: أَنْ تَقُولُوا إِنَّمَا أُنْزِلَ الْكِتَابُ عَلَى طَائِفَتَيْنِ مِنْ قَبْلِنَا {الأنعام: 156}. وكان نكاح نسائهم محرما في أول الأمر بعموم تحريم نكاح الكفار. قال تعالى: وَلا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوَافِرِ {الممتحنة:10}. وقال تعالى: وَلا تَنْكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ {البقرة:221}. ثم أحل الله نكاح المحصنات من أهل الكتاب، وبقي سائر الكوافر على التحريم، قال تعالى: اليَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَهُمْ وَالمُحْصَنَاتُ مِنَ المُؤْمِنَاتِ وَالمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ إِذَا آَتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ وَلَا مُتَّخِذِي أَخْدَانٍ وَمَنْ يَكْفُرْ بِالإِيمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ فِي الآَخِرَةِ مِنَ الخَاسِرِينَ {المائدة:5} قال الإمام القرطبي رحمه الله: قالت طائفة: حرم الله نكاح المشركات في سورة البقرة، ثم نسخ من هذه الجملة نساء أهل الكتاب، فأحلهن في سورة المائدة، وروي هذا القول عن ابن عباس، وبه قال مالك بن أنس، وسفيان الثوري، وعبد الرحمن بن عمر، والأوزاعي. اهـ من القرطبي في تفسير آية البقرة 221. وأما منزلة الكتابيات اللاتي يتميزن بها دون سائر الكافرات فهي أن أهل الكتاب يلتقون مع المسلمين في كثير من أمور الدين، فإذا اقتربوا منهم وكانت القوامة واليد العليا للمسلمين صحح ذلك الكثير من الأخطاء والمفاهيم التي عندهم عن الإسلام والمسلمين، فكان ذلك وسيلة لإسلامهم وإسلام أقاربهم ومن له صلة بهم... وواقع الحال على مر العصور شاهد على هذا. ومن ذلك أيضا أن المسلم -رغم اعتقاده تبديل أهل الكتاب لكتبهم- فإنه يحترم دينهم ونبيهم. والله منقول من موقع اسلام ويب

شكراً لك. هذا من ذوقك ولطفك 🌹🌹🌹

شكراً لك اختي زهرة على السؤال. الجواب واضح تماماً. إنه كتاب الأعمال: ﴿وَتَرى كُلَّ أُمَّةٍ جاثِيَةً كُلُّ أُمَّةٍ تُدعى إِلى كِتابِهَا اليَومَ تُجزَونَ ما كُنتُم تَعمَلونَ۝هذا كِتابُنا يَنطِقُ عَلَيكُم بِالحَقِّ إِنّا كُنّا نَستَنسِخُ ما كُنتُم تَعمَلونَ﴾ [الجاثية ٢٩- ٢٩] 🌹🌹🌹

@@KhaledAlsayedHasan شكراً 🌹🌹🌹

لاحظي كلام الله عز وجل كم هو واضح ومبين. الكتاب لا يستنسخ إلا الأعمال، والحساب لن يكون إلا على العمل. دور العقيدة ينتهي بموت الإنسان، فإذا لم تثمر هذه العقيدة بعمل صالح، فلا فائدة من تلك العقيدة. 🌹🌹🌹

@@KhaledAlsayedHasan صدقت العقيدة التي لا ثثمر بعمل صالح واعطاء الامن للاخرين لا جدوى منها وحالنا اكبر دليل ياريت هذا الكلام يوصل لاكبر عدد ممكن لاننا بامس الحاجة لهذا وجزاكم الله خيرا 🌹

البركة بمجهوداتكم أختي الكريمة. أنا نذرت ما تبقى لي من عمر لنشر هذا المفهوم للإيمان، والذي غاب عنا ١٤ قرناً.

صحيح أخي الكريم. لقد شرحت هذه الآية في فيديو بعنوان "حجة إبراهيم عليه السلام"

ما هو السؤال أخ سمير؟

@@KhaledAlsayedHasan يعني كيف يكون الرسول علينا شهيدا وليس معنا السبب الذي لا يعلمه الكثير. انه يستحيل ان تفرق بين الله ورسله. سوره النساء الايه150 فالرسل بشرا مثلنا لا يعلمون الغيب مثال خديث عن الرسول انه تعرض عليه اعمالنا 2 ويرد التحيه لمن يسلم عليه كيف يعقل هذا ونحن اهل العلم والمعرفه بسبب الاحاديث والسنه وكل ما هو ءات بعد جيل لا نعلم ماذا يفترون على الله والرسول.

لاحظ اخي سمير ان عيسى عليه السلام قال "وكنت عليهم شهيداً ما دمت فيهم" فالآية واضحة، هو شهيد على أعمالهم في الفترة التي كان يعيش معهم. اما عندما توفاه الله، فالله أصبح الشهيد عليهم. اما الأحاديث التي تجعل من الرسل معجزات، ويعلمون الغيب، فهذا كله افتراء على الله وعلى الرسل. الرسل ما هم إلا بشر مثلنا، ياكلون الطعام، والرسول يقول لقومه لا اعلم ما يفعل بي وبكم. بارك الله بك،،،،🌹🌹🌹

شكراً للتصحيح أخي الكريم. العتب على النظر 😞 وبارك الله بك،،،🌹

شكراً أخت زهرة، وبارك الله بكِ. جربي ان تقرأي القرآن كاملاً، ولكن ضعي في ذهنك أن كل ما يتعلق بالإيمان هو ضمن دائرة منح الأمن للغير، فستجدين صوراً قرآنية مختلفة تماماً عن تصوراتنا السابقة. 🌹🌹🌹

@@KhaledAlsayedHasan 🌹🌹🌹

اخي الكريم، القذف بدون علم إثم عظيم عند الله. حدد ما هو وجه الاعتراض وسنجيبك بعون الله. بارك الله بك،،،،

اخي الكريم، بارك الله بك وبحرصك على كتاب الله. انا متأكد أنك لم تشاهد العرض وتحكم على الموضوع من العنوان. الآيات ذات الصلة مذكورة ومفصلة في العرض، ولا يمكن ان أضع الآيات كلها في عنوان الفيديو. حبذا لو كان عندك سؤال محدد او بيان لمواضع الكذب التي وجدتها حتى نجيبك،. وقد نستفيد ونهتدي من خلال الحوار معك. والله المستعان على يصفون،،،

@@KhaledAlsayedHasan اذا قلت انا عليك:ما انت صادق،ستفهم انك كذاب،لكن ان انا اخفيت (ما) فستظن انك صادق،وهذا خطا،هل فهمت قصدي فلا تخفي الكثير من الآيات لاتصدق كذبك

بما انك تلف وتدور، فلن نتفق أخي الكريم، إذا عندك سؤال إسأل. وإلا دع كل منا في طريقه، وبارك الله بك. تحياتي لك،،،،