La mesnie Païenne

Пікірлер

@odmusicandpoetry 4 ай бұрын

Merci pour votre vidéo, votre approche du « paganisme » me semble très intéressante et les constats que vous faites sur certains néo-paganismes sont assez justes. Je me permettrais toutefois quelques critiques : Tout d’abord, concernant la Tradition primordiale, il me semble important de rappeler qu’il ne s’agit pas d’une tradition historique mais d’une doctrine d’origine divine établie au moment où l’Homme prend chair (voir le mythe du festin de Mekone relaté par Hésiode). Il s’agit donc d’une Tradition « spirituelle » qui s’incarnera chez tous les peuples selon les particularités de chacun d’entre eux, et engendrera des cultures différentes ordonnées cependant selon des principes et des lois universels. Ce que je viens de dire est toutefois assez caricatural ; ne pouvant m’étendre ici sur cette notion, je vous conseille vivement de lire à ce sujet l’ouvrage de Julius Evola « Révolte contre le monde moderne ». Deuxièmement, je crois que l’impasse dans lequel se trouvent la plupart des résurgences néo-païennes aujourd’hui, provient, comme vous le constatez, qu’elles se fondent sur un postulat erroné : celui d’une possible renaissance de formes religieuses disparue. Ainsi le néo-paganisme « léger » se noie dans le fantasme romantique et le néo-paganisme « sérieux » cherche à se légitimer par la reconstitution historique. Or, dans l’un et l’autre cas, on a du mal à comprendre en quoi le « ressenti individuel » ou « la recherche archéologique ou historique ont quelque chose à voir avec une spiritualité vivante et authentique. Aucune spiritualité, qu’elle soit monothéiste ou polythéiste, d’ici ou d’ailleurs, n’est jamais née de la recherche historique et encore moins des frustrations individuelles. Il y a là erreur sur la méthode. L’histoire et l’archéologie, en effet, n’apportent que des informations matérielles dont l’interprétation est faite par des hommes imprégnés d’un millénaire de culture chrétienne, sans parler des divers conditionnements dus à la modernité. Ces informations historiques sont certes importantes, mais sans les bonnes références d’interprétations elles ne sont que lettres mortes. Comme vous l’avez très justement dit il va falloir trouver une autre voie païenne, basée non pas sur une stérile reconstruction de rituels anachroniques, mais sur la compréhension synthétique, sur l’entendement. Cela nécessite une véritable affinité avec les choses de l’esprit et les mondes subtils, plus qu’un savoir historique et une inclination culturelle. Osons une métaphore : ce n’est pas parce qu’on a des pierres qu’on peut construire une pyramide, c’est parce qu’on connait le plans… Relire ou réentendre les légendes de nos ancêtres en les éclairant par la métaphysique traditionnelle, fut et est toujours ma méthode. Elle m’a permis de faire de ma vie de musicien, une voie bardique au service des antiques traditions européennes. C’est ma voie … A chacun de trouver la sienne… Et peut-être qu’un jour toutes ces voies trouveront leur convergence… Je vous souhaite en tout cas de tout cœur, de trouver, ou si cela est déjà fait, de persévérer sur la vôtre… ;-)

@dominique041157 6 ай бұрын

Très intéressant, merci

@christopher66645 6 ай бұрын

Je me pose une question du coup, es que t'as recette de l'hypocras à changé après tant d'année (si tu en fais toujours). personnellement je n'en ai pas encore fait mais tu m'as donner envie de tester réellement vue que je n'en trouve plus dans les rare caviste locaux qui en proposaient

@adrienjoly128 7 ай бұрын

Très intéressant merci. Cette analyse explique beaucoup de choses sur nos comportements et habitudes. Elle m'a ouvert les yeux sur beaucoup de points importants expliquant l'évolution de notre société 🙏🙏🙏

@jessicamourgues2423 8 ай бұрын

C'est super continu..si cela peut ouvrir l'esprit des gens