١٤. عقيدة الإمام العمراني الشافعي: د. عبدالإله العرفج

Рет қаралды 5,646

9 ай бұрын

جرت محاورة بشأن عقيدة الإمام النووي رحمه الله، وهذا هو التعليق الرابع عشر المتضمن عقيدة الإمام العمراني الشافعي الذي يتوهم بعض السلفيين مخالفته للأشاعرة.

Пікірлер: 153

@abubobat3794 9 ай бұрын

نلتمس من العلامة أستاذنا الجليل أن يضع كتابا يحتوي على ما احتوت عليه هذه السلسلة لما فيه من نفع عظيم بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا

@abdumohammed5902 9 ай бұрын

الردود القوية والتأصيلات العلمية في تبديد وكشف الشبهات السلفية عنوان هذه الحلقات لهذا الدكتور المبارك لقد فتح الله عليه من علم وحكمة تظهر في تفكيكه المسائل الشائكة ورده بالعلم الموفق المدعوم بأدلة واضحة وحجج ساطعة قاطعة فجزى الله الدكتور خير الجزاء!!

@bakar6820 9 ай бұрын

.. ما اجمل العلم. اذا كان مقرون بالأدب . .. و هذا. ما يميز الشيخ الفاضل الدكتور عبدالإله العرفج .

@mustafajamal4894 9 ай бұрын

الحمد لله رب العالمين. على العالم تبيان الحق فمن رضي بالحق فاز ، ومن استكبر وتعصب لجماعته ولو كانت على باطل فقد تنطع وخسر .

@yaqubarfaj 9 ай бұрын

سيدنا الشيخ نعم العالم الفاضل الأصولي آتاه الله ذكاء و فصاحة و ألبسه لباس الوقار و الحكمة ، و رأينا فيه ادب العلماء في رد الشبهة و تثبيت المؤمنين فجزاه الله خيرا و زاده في علمه و عافيته

@user-ew5ng1xp2s 9 ай бұрын

رحم الله الإمام النووي. جدد الله دينه به في حياته و بعد مماته

@user-ke4fq5gf2y 9 ай бұрын

جزاكم الله خيرا سيدي ونفع بكم وبسط ظل دوحتكم ثمرا يانعا تتذوقه جوارح المشمرين في طريق الحق المبين.

@riadbelaidi4156 9 ай бұрын

بارك الله فيك شيخنا الفاضل وارجو منك ان تكون لك سلسلة لعقيدة ابن تيمية وجميع ماخالف فيه عقيدة السلف واتمنى ان تاخد كلامي هذا بجد فائمة بحاجة لمثل هده العلوم وجزاك الله خيراً

@user-zt8fm7tb7v 9 ай бұрын

الله يعطيك العافية شيخنا على مجهودكم جزاكم الله خير الجزاء وجمعنا بكم في جنته ومن نحب 🤲

@ahmedshadharat4345 9 ай бұрын

وفقكم الله لما يحب ويرضى دكتور عبدالإله ونفع الله بكم الاسلام والمسلمين وأعلى قدركم في الدارين آمين.

@zorozaza 9 ай бұрын

جزاكم الله خير وبارك فيكم وحفظكم وكثركم بمدده 💐 ونرجوا الله سبحانه وتعالى أن يرد الأمانات الى أهلها وأولها أمانة العلم والحكم في الأمة المحمدية ويسعدنا بهذا وحسبنا الله آمين 🤲🏼

@hassanazzouz7849 9 ай бұрын

جزاكم الله خيرا ونفع بكم فردودكم على السلفية المعاصرة ردود علمية رصينه في غاية التهذيب ...الله ينور طريقكم ويزيدكم علما

@Muslih0909 9 ай бұрын

بارك الله فيكم استاذنا الغالي ❤❤❤

@mubarakmalik5329 9 ай бұрын

جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل وزادكم الله علما وثباتا على الحق وبيانه للناس بعد أن اختلط على العامة ألحق بالباطل بسبب تحقيقات هؤلاء السلفية لكتب أهل السنة والجماعة الاشاعرة. كما نتمنى أن يحقق هذا الكتاب مرة أخرى وإظهار فساد هذا المحقق الذي لا أمانة له في تحقيق الكتاب والرد عليه.

@muradkutkut1796 9 ай бұрын

كنت أقول أن آفة السلفية المعاصرة _إلا قليل منهم_ ليس في مجرد الرد على الأشاعرة وإنما في الجهل الحقيقي بكلام الأشاعرة ومقاصدهم، فهم بنظري يردون على أشاعرة من وصف خيالهم لا كما هم على الحقيقة والأدهى أنهم يعتقدون وصفا للأشاعرة ليس بموجود فيهم ثم يضللوهم تبا للازم هذا الوصف الخيالي عندهم، وأنت بارك الله فيك تظهر لنا هذه الحقيقة بوركت وأسأل الله لك القبول بما تملكه من علم وأدب وفهم وأسأل الله لغلاة السلفية إعادة الفهم والنظر والقراءة بتجرد لا باعتقاد مسبق

@zorozaza 9 ай бұрын

نحن السنة والجماعة ( المذاهب الأربعة الاشاعرة والماتردية الصوفية ) نحن الأمة الوسطا نحن أهل الحجاز والحرمين واليمن والشام لا افراط ولا تفريط (لانواصب ولاروافض) لا نعادي ال البيت الكرام ولا الصحابة الأفاضل ولا نكفر احد من اهل القبلة نحن المتمسكون بكتاب الله وسنة نبيه وعترته الأطهار وسنن الخلفاء الراشدون وهم بالثلاثين عام من الهجرة الذي أمر النبي بالتمسك بهم بالحديث الشريف نحن ال ٩٥ ٪؜ من الأمة المحمدية ( لاتجتمع أمتي على ضلال ) نحن السواد الأعظم نحن التاريخ والخلافة ولا خلافة لغيرنا بالتاريخ كله نحن دعوة ( اللهم بارك لنا في يمننا وشامنا ) و ( الايمان ليأرز الى المدينة ) وفضائل الحجاز واليمن والشام واهلهم منشورة بالعلوم ونبرأ من النواصب و الروافض ( الوهابية والملالي ) المذكور عن شرورهم الاحاديث الكثر والحمدلله رب العالمين على ذلك وصلى الله وسلم على سيدنا محمد واله وصحبه أجمعين والله اكبر وحسبنا الله 💪🏼💪🏼

@user-qq3nf9ol5m 2 ай бұрын

لكن علينا نصرها بالعلم والإخلاص والعمل .. حقا علينا

@user-fb9ug3mf7j 9 ай бұрын

جزاكم الله خيراً شيخنا على هذه اللقاءات المباركة ، وأسأل الله تعالى أن يعينكم على بيان معتقد أهل الحق إنه ولي ذلك والقادر عليه .

@sjwhatbwtwgq 9 ай бұрын

حفظكم الله

@user-dl6xs9mn3t 9 ай бұрын

حفظكم الله وزادكم من العلم والعمل به ونفع بكم الامة الصراحة انا استفاد كثيرا من دروسك شيخنا الفاضل … بارك الله فيكم

@202abc 9 ай бұрын

بارك الله فيكم مولانا الامام الهمام الاشعري المالكي الشاطبي رحمه الله تعالى قامة عالية أساء فهم منهجه بعض المالكية في الأصول فكيف بالوهابية!!!! وفقكم الله

@ahsaale1 9 ай бұрын

جزاكم الله خيرا عندي اقتراح بسيط ياريت لو تضيفون عنوان لكل حلقة من المعلومات التي ذكرت فيها لخدمة الباحثين ولتعم الفائدة يفضل أن يكون العنوان على شكل سؤال ..مثل ( ماذا قال علماء الحنابلة عن التفويض )

@AbdulelahArfaj 9 ай бұрын

وهو كذلك إن شاء الله

@user-ew5ng1xp2s 9 ай бұрын

أهل سنة و الجماعة في العقيدة فضلاء الحنابلة الاشاعرة الماترودية في الفقه الحنفية المالكية الشافعية الحنابلة في السلوك (التصوف) جنيد البغدادي عبد القادر الجيلاني ابن عطاء الله اسكندري

@mhmdosmanabdullah8544 9 ай бұрын

بارك الله بكم

@bakar6820 9 ай бұрын

.. كم نحن مشتاقون. للقاء. اللذي بعده. . .. امد الله في الأعمار و زادنا الله جميعا .. إيمانا و علما. و خيرا. و بركة . 🎉🎉

@aliouthmane2390 9 ай бұрын

جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل وجعل هذا في ميزان حسناتكم

@Amigo010 9 ай бұрын

جزاكم الله خيرا يا دكتورنا الفاضل ونفع بكم وبعلمكم

@user-pp1eg7yc8p 9 ай бұрын

جزاك الله كل خير مولانا الغالي الأديب اللبيب

@feimohach 9 ай бұрын

شكرا جزيلا شيخنا الفاضل، جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم

@user-go7lt1cm6q 9 ай бұрын

جزاك الله خيرا

@aiychmoktar3408 9 ай бұрын

جزاكم الله خيراافدتم واجدتم كالعادة بارك الله فيكم وزادكم من فضله وحفظكم ورعاكم

@A.khamis.H 9 ай бұрын

بارك الله فيك شيخنا الجليل عبدالإله وغفر الله لك ورفع درجتك ونحن نتابعك ومعك في المسير والحمدلله في بدء الأمر ومنتهاه .

@lemnaouerbenzaoui8528 9 ай бұрын

هؤلاء يا شيخنا الجليل ليسوا محققين بل يحرفون الكلم عن مواضعه.وقد آن أوان فضحهم وتعريتهم .والله يقول الحق وهو يهدي السبيل.

@user-tb4yg3jz7t 9 ай бұрын

رضي الله عنكم جهد وأدب 🌸

@alotaibi622 9 ай бұрын

اللهم أَقِمْ لدينك رجلاً يكسر العمود المُخَلَّق، ويخرب القبر الذي في جيرون

@tarekkaramalla5307 9 ай бұрын

رضي الله عنكم وأرضاكم ونفعنا بعلومكم ..

@akram9353 9 ай бұрын

جزاكم الله خيرا

@user-oo5tr4dq2b 9 ай бұрын

بارك الله اعمالكم.. يوجد مواضيع جاهزة من رسائل الجامعات لمنهج العقيدة عند كل عالم : يذكر فيها مواضع التفويض والتأويل .. سهلة التنزيل يمكن شيخنا الفاضل وضع حلقة لكل واحد اي زبدة مختصرة .. وقد درست أغلبها .. فكل العلماء قبل ق ٨ مفوضة ومؤولة.. مما يشكل صدمة لمن يصف بالتجهيل والالحاد... المفوضة.. فالأمر سهل ميسر.. نموذج: يبدأ اولا بكتب القرن الثالث مثلا الخلال ثم ابن قتيبة ثم الطبري ..لانهم ذكروا التفويض عن السلف. و(هناك من خرج عن خط احمد ..كالدارمي الكرماني ابن الإمام عبد الله وهو التفسير بالنظير واللوازم والضعيف المنقول والفهم .....الذي تسلل من ق٣ إلى ق٨ التيمية ) كتب القرن الرابع ابن خريمة ..البربهاري .. الدارقطني... ابن حبان...ابا الحسن ( ..الثغر ).فقد ذكروا التفويض .. ق٥ ... اخترق بالحشو بالضعيف.. الفراء ..ولم يصمد ق٦...ابن قدامة ..نووي ابن الصلاح ..دقيق.. ق٧.. ق٨ هنا اخترق مذهب أهل السنة بالتفسير بالنظير والشاهد واللوازم على نسق الدارمي ق٣ الكرماني ق٣ وهما خطان خارج خط احمد المفوض .... والذهبي ... ق٩ ابن رجب ابن كثير ..مفوض ... ق١٠ السفاريني...... ... ...

@Mursal1445 9 ай бұрын

شكر جزيلا على هذا الجهد ❤

@asdfghjkl12345678954 9 ай бұрын

جزاكم الله خيرا للأسف جعلونا نعتقد ان الأشاعرة كالبعبع فتخاف وتحذر منه

@mohammedmonawwer2288 9 ай бұрын

الله يرحم والديك وينور وجهك دنيا وآخره

@user-ev4ss2pw8s 9 ай бұрын

سدد الله خطاكم وبارك فيكم ونفع بكم شيخنا الفاضل 🌹❤️

@bakar6820 9 ай бұрын

.. نقل. و. شرح. و توضيح. جميل جميل جدا .. بارك الله في فهمك و علمك و حلمك شيخنا الفاضل الدكتور عبدالإله العرفج .

@wshyarhayder8223 9 ай бұрын

جزاكم الله خيرا وشكر سعيكم للدعوة الى العقيدة الصحيحة

@user-uw3pv3jm6w 9 ай бұрын

بارك الله فيكم وزادكم علما

@user-pj1ic5my5g 9 ай бұрын

بارك الله فيكم .

@Ahmed-Aljafari 9 ай бұрын

جزاكم الله خيرا وبارك فيكم يا شيخنا الفاضل ورحم شيخ الإسلام الإمام النووي

@hamdy-moamen-84 9 ай бұрын

رضي الله عنكم سيدي ونفع بكم الإسلام والمسلمين

@user-ze3he1vx1o 9 ай бұрын

نرجوا منك شيخنا الفاضل ان تعقل هذهي السلسله بكتاب لينتفع بها المسلموان جزكم الله خير الجزاء

@AbdulelahArfaj 9 ай бұрын

بإذن الله

@saadfahad9615 9 ай бұрын

جزاكم الله خير يا شيخ عبدالإله حبذا لو تفردون حلقة خاصة عن حديث الجارية في صحيح مسلم

@AbdulelahArfaj 9 ай бұрын

بإذن الله

@gsmgsmsd7440 9 ай бұрын

بارك الله فيك وزادك من علمه

@fatheymok 4 ай бұрын

احسنت بارك الله فيك

@haqdust 9 ай бұрын

بارک الله فیکم استاذنا الفاضل ❤❤❤

@qazwsx32004 9 ай бұрын

جزاك الله كل خير وزادك علما وعملا

@blueray2327 9 ай бұрын

بارك الله فيكم شيخنا الفاضل

@thiamhouleye905 9 ай бұрын

جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل

@bougamfat9448 9 ай бұрын

بارك الله فيك يا دكتور.

@ibnsinamahi5113 9 ай бұрын

الف شكر لك

@AsaialAssial-pv8jv 9 ай бұрын

تقبل ك الله وزادك علما وجمع فيك الخير كله

@user-jv4jb7gt5g 9 ай бұрын

جزاكم الله خيرا ❤

@bakar6820 9 ай бұрын

.. جزاكم الله عنا خير الجزاء. شيخنا العزيز الفاضل. أبا حسان. 🎉🎉🎉🎉

@abdelazizdiali9145 9 ай бұрын

جزاكم الله كل خير

@adamkhalil1159 9 ай бұрын

حلقات رائعة و مفيدة. بارك الله فيكم و زادكم الله علما و فضلا و ادبا.

@tahahamuda8636 9 ай бұрын

بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا 🎉🎉🎉

@sami.bany.sakher 9 ай бұрын

رضي الله عنكم سيدي

@abdullahbuloshi5277 9 ай бұрын

بارك الله فيكم وفي علمكم ياشيخنا الفضيل

@user-dh5rm6iy9e 9 ай бұрын

الله يجزيك على هذا المجهود الجبار ياشيخنا

@zorozaza 9 ай бұрын

من علماء وأتباع أهل السنة والجماعة المعاصرون : الحبيب ابوبكر العدني الحبيب عمر بن حفيظ الحبيب عمر الجيلاني …………………………. السيد محمد علوي المالكي المكي…………… الحبيب علي الجفري الشيخ علي جمعة الشيخ الشعراوي الشيخ يسري جبر الشيخ البوطي الشيخ عبدالفتاح ابو غده الشيخ عبدالقادر الحسين الدكتور سعيد فودة الشيخ أسامة الأزهري الدكتور عبدالاله العرفج الدكتور الوليد ابن الصلاح الشيخ الشريف العوني الشيخ محمد الحنبلي المصري الشيخ عون القدومي الاردني الشيخ جابر بغدادي الشيخ سيف العصري المؤرخ مهنا حمد المهنا الكويتي الباحث ابو عبدالله المقدادي طبعا كل الحجاز (شوافع صوفية) طبعا كل شيوخ الازهر الشريف الأصليين طبعا كل سادات حضرموت ال باعلوي طبعا جامعات الشام ولبنان طبعا كل بلاد جاوه يتبعوا السادة العلويين طبعا طالبان افغانستان وليس طالبان باكستان طبعا علماء الهند وكيرلا ( يتبعوا الجيلاني ) طبعا بلاد المغرب كلها طرق صوفية ( من ليبيا الى المغرب ) طبعا السودان وافريقيا ( تطفح بالصوفية ) ٩٥٪؜ من الأمة هم تبع الاشاعرة والصوفية في كل تاريخها والحمدلله رب العالمين ( السواد الأعظم ) و طبعا القائمة ستكون بالآلاف اذا اردنا ان نذكر الجميع ولكنها اشارة مجملة جداً والحمدلله الذي فضلنا على كثير من عباده وجعلنا السواد الأعظم أما الوهابية فكل تاريخهم من وقت ظهور رئيسهم قرن الشطان النجدي فقط لاغير (شرذمة شاذة) تجد قوة قائمتنا هذه التنوع والنوعية فمن كل المذاهب والبلاد والدرجات العلمية أما الوهابية فليسوا غير استنساخ للوهابي الشاذ ولن تجد من يمدحهم الا فرقتهم واذنابهم فقط لاغير

@mahamadtaha8346 9 ай бұрын

جزاكم الله خيرا شيخنا وبارك الله فيك

@zorozaza 9 ай бұрын

لن ولا احد يتصور أو يدرك الخالق جل جلاله وهو لا يقاس بمقايس ومدركات الخلائق والموجودات انتو ياوهابية بتجتهدوا في معصية وذنب عظيم وتدخلوا في اكثر محرمات الدين (( لا تفكروا في ذات الله )) هذا نهي وتحريم شرعي صريح واضح وكل اجتهاداتكم لأجل تتصوروا الخالق جل جلاله ولن تقدروا ان تتصوروا مخلوقاته كالروح والجنة فضلاً عن رب العالمين جل جلاله نعوذبالله من الشقاوة والحمدلله الدي عافانا مما ابتلاكم بل هو منزه عن المكان والزمان ومنزه عن الابعاض والابعاد ومنزه عن الحدود والاحداث فهو خالقهم كلهم جل جلاله وتعالى في علاه قبل خلق المخلوقات والموجودات ليس كمثله شئ ولا يتصوره شئ ولا يدركه شئ سبحانه تعالى وبحمده دائما أبدا سرمدا

@jamilhasan3894 9 ай бұрын

جزاكم الله خيرا وبارك فيكم مولانا

@kacembouki8823 9 ай бұрын

جزاكم الله كل خير ونفع بكم وجعل ما تقدمونه في ميزان حسناتكم.

@user-ky5xr2ug5n 9 ай бұрын

شيخنا الفاضل نطلب منكم الرد على الشيخ عبدالله العجيري الذي سجل مقطعاً من الفيديو بعنوان 21 دليلاً لنقض السلف عن عقيدة التفويض .. بارك الله فيكم لأنه حصل بعض الخلط على بعض الناس.

@AbdulelahArfaj 9 ай бұрын

بإذن الله، سأبحث عن الفرصة المناسبة للرد والتوضيح.

@user-hy9qb2gz3r 9 ай бұрын

بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا

@shuhaibputhur4494 9 ай бұрын

جزاكم الله خيرا أستاذنا الفاضل

@razak.gusenov_05 9 ай бұрын

ماشاء الله 👍👍👍👍

@user-go7lt1cm6q 9 ай бұрын

ماشاءالله بارك الله فيك ياسيدي

@rabeeaeessa3675 9 ай бұрын

بارك الله بكم شيخنا

@user-lr9mk3pt8t 9 ай бұрын

سألت أحد الذين ينكرون استواء الله على عرشه مامعناه عندك قال القهر فقلت له لماذا حدد الله الإستواء أنه بعد خلق السموات والأرض فهل لم يكن قاهر

@AbdulelahArfaj 9 ай бұрын

كان قاهرا له بالقوة، فلما خلقه قهره بالفعل. ومعنى الاستواء هو العلو مع التنزيه عن الانتقال والحركة والمكان.

@user-bj6yn3um5q 9 ай бұрын

جزاك الله خيرا وبارك الله فيك يا شيخ وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

@user-ym7zj3qn5e 9 ай бұрын

لا فض الله فوك شيخنا الفاضل جزاكم الله خيرا و أحسن إليكم.

@mubarakmalik5329 9 ай бұрын

الإمام العمراني شافعي أشعري بعد ما ذكرتم من عقيدته رحمه الله وليس سلفيًا كما يدعي هؤلاء السلفية الوهابية المعاصرة الجهلة . جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل.

@bakar6820 9 ай бұрын

.. الصلاة والسلام عليك يا سيدي يا رسول الله 🎉❤

@abosouhep8102 9 ай бұрын

جزاكم الله خيرا كثيرا ونفع بكم

@jaserabas7403 2 ай бұрын

غزارة علمه ، وتواضعه ، وصدقه في الكلام ، وخوفه على مخالفيه ، يشكلون حجة قوية ودامغة على أزعم سلفي معاصر من الوهابية ...

@abdinor8028 9 ай бұрын

ما شاءالله تبارك الرحمن

@ahskoal 9 ай бұрын

بارك الله فيكم دكتور عبد الإله وكتب أجركم وفي كلامكم شيء مستغرب وهو أن العمراني رحمه الله يرد على الأشاعرة في مسألة الاستواء ويُصَرِّح باسمهم وأنه يرد ثم تقول أنت وهذا يتفق مع الأشاعرة فهل العمراني لا يعرف الأشاعرة الذين صرّح بأنه يرد عليهم؟ وما معنى اعتراضه على الأشاعرة إذًا ورده عليهم؟

@AbdulelahArfaj 9 ай бұрын

العمراني يرد على أهل التأويل من الأشاعرة.

@ahskoal 9 ай бұрын

@@AbdulelahArfajما ذكره هنا من لوازم إثبات الاستواء وهو أنه يكون محدودًا هل يختص به أهل التأويل؟ حتى يُقال إنه يرد عليهم فقط أما نفي الكيفية فمحتمل

@eh3mu400 5 ай бұрын

لمن صادف هذا المقطع وهو لا يعرف المتحدث ، المتحدث هو صوفي أشعري د.عبدالاله العرفج ، وهو داعية البدعة و الصوفية في السعودية ( و له علاقة بداعية الشرك المعروف : الحبيب علي الجفري ) ، و تسبب في إضلال عدد من أهل السنة في الأحساء و تحولهم لاتباع الصوفية و العياذ بالله …. أسأل الله أن يهديه و يعلن رجوعه للحق أو يباهل ببساطة : ندعو اتباع الصوفي عبدالإله العرفج ليطلبوا منه المباهلة العلنية أمام الشيخ بدر العتيبي او عثمان الخميس الكويتي أو وليد إسماعيل المصري ، الطرفين في مجلس واحد وجها لوجه ، بكل أدب ،و لمدة قصيرة خمس دقائق، و مصور و ينشر في اليوتوب ، كل منهم يبتهل إلى الله ( يارب العالمين ، من كان منا يدعو إلى الضلال في الدين، اللهم سلط عليه شلل اللسان و الأركان قريباً و اهدِ اتباعه إلى الحق )

@mohamadharbi3059 9 ай бұрын

العلم قال الله قال رسوله قال الصحابة هم أولوا العرفان دعك من كلام غير المعصوم ⛔ أتعرف معنى أشعري؟! 🤔 👈أشعري يعني يعتقد : أن ربنا ليس على عرشه فوق سماواته كما أخبرنا هو عن نفسه 👈أشعري يعني يعتقد : أن لا يجوز أن أقول:(أين الله؟) مع أن النبي صلى الله عليه وسلم هو من سأل هذا السؤال. 👈أشعري يعني يعتقد :أن ربنا لا يتكلم بصوت يسمع إنما كلامه نفسي= لا يتكلم. 👈أشعري يعني يعتقد : أن القرءان الذي بين أيدينا ليس كلام الله حقيقة وإنما (حكاية) عن كلام الله، يعني: ربنا أودع المعاني في جبريل وجبريل عبر بألفاظه وحروفه والله لم يتكلم بالقرءان. 👈أشعري يعني يعتقد : أن ربنا لا يسمع الأصوات عند حدوثها، ولا يبصر المرئيات عند وجودها، وإنما السمع والبصر قديم فقط. 👈أشعري يعني يعتقد أن : ربنا لا يغضب على الكافر ولا يكرهه، ولا يحب الطائع ولا يرضى عنه، وإنما ذلك بمعنى الثواب والعقاب فقط 👈أشعري يعني يعتقد أن : ربنا لا ينزل في ثلث الليل الأخير، وإنما الملك هو الذي ينزل 👈أشعري يعني يعتقد أن : ربنا لم يخلق آدم بيديه الكريمتين ولم يكلم موسى تكليما حقيقيا، ولم يتخذ إبراهيم خليلا حبيبا لأنه لا يحب 👈أشعري يعني يعتقد أن : أهل الإيمان يوم القيامة لا ينظرون إلى (وجه) الله الكريم، لأن الرؤية ليست في جهة، ولأنه ليس له وجه أصلا. 👈أشعري يعني يعتقد أن : أحاديث الآحاد-وهي غالب الأحاديث- لا يعتمد عليها في العقيدة ولو كانت في الصحيحين. ⚠️بل صرح الرازي-وهو من أئمتهم- أن أحاديث الصفات التي في الصحيحين مكذوبة لأن ظاهرها التجسيم. 👈أشعري يعني يعتقد أن : آيات الصفات ظاهرها التشبيه فلا يعتمد عليها . ⚠️وهذا يعني أن : لا نعتمد على الكتاب والسنة في باب العقيدة ⚠️ و بالتالي: نعتمد على العقل لأنه مقدمات يقينية، اما النقل فظواهر ظنية كما صرح الرازي. ⚠️ولازم هذا أن 🧠 العقل مقدم على النقل عندهم . 👈أشعري يعني يعقتد أن : نصوص الصفات غير معلومة المعنى ولم يفهمها السلف وإنما هي ألفاظ مجردة لا معنى لها عند السلف، وبالتالي: كثير من الآيات لم تكن بيانا للناس. 👈أشعري يعني يعتقد أن : منهج الخلف أعلم وأحكم من السلف(الصحابة والتابعين) لأن الخلف غاصوا في المعاني بخلاف السلف الذين لم يفهمومها 📖هذا هو المنهج الأشعري كما ترى. 🔥تكذيب بالنقل، وتناقض في العقل، يتعارض مع الفطرة السليمة، وعقيدة العوام المستقيمة. 🔥إهمال لقيمة النص والدليل، وتعطيل . منقول بتصرف .

@mahmoudsalem73 9 ай бұрын

حلبت الترند حلب.. عملت قصه المحاوره محتوى

@user-cu2ws2xm1k 9 ай бұрын

السلام عليكم يا شيخ عبدالاله، إشتقنا لرؤيتك ولسماع صوتك .. طل علينا وقل أى شئ .. فمنك يحلو لنا سماع العلم

@AbdulelahArfaj 9 ай бұрын

أبشر، دقائق ويتم تحميل اللقاء الخامس عشر بإذن الله.

@user-jw8oo3vm1i 9 ай бұрын

اين نفي السلف للمعنى الظاهر الذي يقول به السلفيون

@jameslan2120 9 ай бұрын

هل تؤمن بأن آلله استوى على العرش كما أخبر في كتابة الكريم؟ أم تؤمن بأن آلله جالس وقاعد ومماس ومستقر على العرش كما يدعي شيوخك الكرامية المجسمة والمشبهة الوهابية الذين خالفوا السلف الصالح وادعاءهم السلفية الكاذبة زورا وبهتانا

@user-jw8oo3vm1i 9 ай бұрын

@@jameslan2120 أؤمن بالاستواء وأؤمن بكل معنى صح عن السلف في تفسير الاستواء واسكت حيث سكتوا فإن فسر بالاستيلاء اقول به ولا أزيد وان فسر بالاستقرار اؤمن ولا أزيد وان فسر بالقعود اؤمن ولا أزيد لكن بشرط أن يصح هذا التفسير عن السلف وان لم يرد عنهم شيء فلا انكر على احد ولا أخوض في معاني الاستواء .البخاري فسر الاستواء بالعلو والارتفاع والاشاعرة بالاستيلاء فإن اؤمن بكل هذه التفسير وان ورد عن السلف معان اخرى للاستواء اؤمن بها فأنا مقلد لا أملك أدوات الاجتهاد اما السلف فعلماء مجتهدين يملكون أدوات الاجتهاد وان نفو المعنى الظاهر نفيت وان لم ينفو فلا انفي ولا أزيد على كلامهم الصلاة اختلف السلف في اركانها وسننها وعندما اقول السلف اعني كل المجتهدين من السلف وليس المذاهب الاربعة فقط فأؤمن بكل اجتهاد منهم ولا انكر على احد وان كان خلاف مذهبي فالأمر واسع يسع كل مجتهد والاختلاف رحمة فما رأيك

@user-mohamme_ahdal 9 ай бұрын

من الغريب التشابه بين الرافضة والحشوية في البكاء على الدين وانه ضاع بسبب شخص او اشخاص ، وكل يدعي عصمة مذهبه و شيوخه فلا الرافضي يستطيع ان ينتقد امام معصوم ولا الحشوي مثله ، وكل الذي يفعله انه يفتتح حسينية ويلطم. مع ان هذا وذاك اتى بما لم تفعله الأمم فاليهود قالوا ان ربهم يمشي ويأكل والنصارى زادوا عليهم وقالوا انه انجب ولدا وبقية الأمم على هذا الحال لكن لم يقل احد منهم انه ربه محيط بالعرش اي ان العرش داخله ------------- هل يستطيع الحشوي ان يرد كلام شيوخه او يشرجه الرافضي يعتقد بصمة الائمة الحشوي مثله انظر قولهم ان الله محيط ماذا تعني الإحاطة ------------- في كتاب العرش - ابن أبي شيبة - الصفحة ٥٠ ومن قال بهذه المقالة فإلى التعطيل يرجع قولهم، وقد علم العالمون، أن الله قبل أن يخلق خلقه قد كان متخلصا من خلقه، بائنا منهم، فكيف دخل فيهم تبارك وتعالى أن يوصف بهذه الصفة، بل هو فوق العرش كما قال، محيط بالعرش، متخلص من خلقه بين منهم، علمه في خلقه لا يخرجون من علمه. وقد أخبرنا عز وجل أن العرش كان قبل أن يخلق السماوات والأرض على الماء، وأخبرنا أنه صار من الأرض إلى السماء، ومن السماء إلى العرش فاستوى على العرش فقال جل وعز: (وكان عرشه على الماء) [هود: 7] وقال: (أئنكم لتكفرون بالذي خلق الأرض في يومين وتجعلون له أندادا ذلك رب العالمين. ثم استوى إلى السماء وهي دخان فقال لها وللأرض إئتيا طوعا أو كرها قالتا أتينا طائعين) [فصلت: 11]. وابن تيمية يقول هذا في وَمِنْ الْمَعْلُومِ أَنَّ الْوَاحِدَ مِنَّا وَلِلَّهِ الْمَثَلُ الْأَعْلَى إذَا كَانَ عِنْدَهُ خَرْدَلَةٌ، إنْ شَاءَ قَبَضَهَا فَأَحَاطَتْ بِهَا قَبْضَتُهُ، وَإِنْ شَاءَ لَمْ يَقْبِضْهَا بَلْ جَعَلَهَا تَحْتَهُ، فَهُوَ فِي الْحَالَتَيْنِ مُبَايِنٌ لَهَا، وَسَوَاءٌ قُدِّرَ أَنَّ الْعَرْشَ هُوَ مُحِيطٌ بِالْمَخْلُوقَاتِ كَإِحَاطَةِ الْكُرَةِ بِمَا فِيهَا أَوْ قِيلَ: إنَّهُ فَوْقَهَا وَلَيْسَ مُحِيطًا بِهَا، كَوَجْهِ الْأَرْضِ الَّذِي نَحْنُ عَلَيْهِ بِالنِّسْبَةِ إلَى جَوْفِهَا، وَكَالْقُبَّةِ بِالنِّسْبَةِ إلَى مَا تَحْتَهَا، أَوْ غَيْرِ ذَلِكَ. وَالتَّحْقِيقُ: أَنَّ الْحَدِيثَ لَا يَدُلُّ عَلَى شَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ إنْ كَانَ ثَابِتًا، فَإِنَّ قَوْلَهُ: " لَوْ أَدْلَى بِحَبْلِ لَهَبَطَ " يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ لَيْسَ فِي الْمُدْلِي وَلَا فِي الْحَبْلِ، وَلَا فِي الدَّلْوِ وَلَا فِي غَيْرِ ذَلِكَ، وَأَنَّهَا تَقْتَضِي أَنَّهُ مِنْ تِلْكَ النَّاحِيَةِ، وَكَذَلِكَ تَأْوِيلُهُ بِالْعِلْمِ تَأْوِيلٌ ظَاهِرُ الْفَسَادِ، مَنْ جِنْسِ تَأْوِيلَاتِ الْجَهْمِيَّة، بَلْ بِتَقْدِيرِ ثُبُوتِهِ يَكُونُ دَالًّا عَلَى الْإِحَاطَةِ. وَالْإِحَاطَةُ قَدْ عُلِمَ أَنَّ اللَّهَ قَادِرٌ عَلَيْهَا، وَعُلِمَ أَنَّهَا تَكُونُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِالْكِتَابِ وَالسُّنَّة، وَلَيْسَ فِي إثْبَاتِهَا فِي الْجُمْلَةِ مَا يُخَالِفُ الْعَقْلَ وَلَا الشَّرْعَ، لَكِنْ لَا نَتَكَلَّمُ إلَّا بما نعلم، ومالا نَعْلَمُهُ أَمْسَكْنَا عَنْهُ، وَمَا كَانَ مُقَدِّمَةُ. ابن القيم في كتاب: الصواعق المرسلة في الرد على الجهمية والمعطلة فصل: الطريق الرابع (الوجه الحادي والخمسون بعد المائة) : إنه إذا كان سبحانه مباينا للعالم فإما أن يكون محيطا به أو لا يكون محيطا به فإن كان محيطا به لزم علوه عليه قطعا ضرورة علو المحيط على المحاط به ولهذا لما كانت السماء محيطة بالأرض كانت عالية عليها ولما كان الكرسي محيطا بالسماوات كان عاليا عليها ولما كان العرش محيطا بالكرسي كان عاليا فما كان محيطا بجميع ذلك كان عاليا عليه ضرورة ولا يستلزم ذلك محايثته لشيء مما هو محيط به ولا مماثلته ومشابهته له فإذا كانت السماء محيطة بالأرض وليست مماثلة لها فالتفاوت الذي بين العالم ورب العالم أعظم من التفاوت الذي بين الأرض والسماء وإن لم يكن محيطا بالعالم بأن لا يكون العالم كريا بل تكون السماوات كالسقف المستوي فهذا وإن كان خلاف الإجماع وخلاف ما دل عليه العقل والحس فلو قال به قائل لزم أيضا أن يكون الرب تعالى عاليا على العالم لأنه إذا كان مباينا وقدر أنه غير محيط فالمباينة تقتضي ضرورة أن يكون في العلو أو في جهة غيره ومن المعلوم بالضرورة أن العلو أشرف بالذات من سائر الجهات فوجب ضرورة اختصاص الرب بأشرف الأمرين وأعلاهما والمعطلة تقول هذه القضية خطابية لا برهانية ولعمر الله إنك لو سألت كل صحيح التمييز والفطرة عن ذلك لوجدت في فطرته أن الرب تعالى أولى وأحق بهذه القضية التي يسميها هؤلاء خطابية وليس في المعقول أصح من هذه المقدمة وتسميتها خطابية لا تقتضي جحد العقول الصحيحة لها وإنكارها للرب سبحانه.

@olfa 9 ай бұрын

ربما العمراني اخذ عن احد الحنابلة .

@jaseraljaser7338 9 ай бұрын

ياشيخ الاشاعرة يؤولون النزول يقولون تنزل رحمةً ربنا وغيرها..

@muhammedtahseen3363 9 ай бұрын

يا أخي الاشعرية ينقسمون إلى مذهبين : مذهب التأويل و مذهب التفويض و الامام العمراني كان مفوضا إلا أنه خالف الاشاعرة في بعض المسائل ككلام الله و غيرها.

@jaseraljaser7338 9 ай бұрын

على العموم يا أخي انا من الاحساء ولست على مذهب الاشاعرة او المفوضة وعقيدتي ان الله عز وجل ينزل حقيقة بلا كيف اثبت ما اثبته الله لنفسه وما اثبته النبي صلى الله عليه وسلم بلا تحريف ولا تعطيل او تؤيل .. لاني لا اقيس الخالق بالمخلوق ابدا وان احترام علمائنا علماء الاحساء من المبارك والعرفج والعمير والدوغان والملا وغيرهم .. لهم الفضل بعد الله سبحانه علي وعلى اهل الاحساء

@tarekkaramalla5307 9 ай бұрын

@@jaseraljaser7338 ما تعتقده هو نفسه التجسيم والتشبية .. النزول الحقيقي يقتضي الحركة والانتقال ويقتضي أن يشغل الله حيز من فراغ السماء الدنيا كالأجسام .. ويقتضي أن تحيط به السماء والله لا يحيط به شيء .. عقيدتك في الله هي نفسها عقيدة الكرامية المجسمة والمشبهة وواضح جهلك بصفات الله وما يجوز ولا يجوز في حق الله .. وإن كنت تعتقد إن التأويل شر فقد فعله السلف ومن الصحابة سيدنا عبد الله إبن العباس .. الإمام مالك أول النزول بينزل أمره .. .الأشاعرة لا يلجأون إلى التأويل إلا للرد على المجسم والمشبه مثلك فقط ..

@jaseraljaser7338 9 ай бұрын

@@tarekkaramalla5307 يا أخي انا قلت اني لا اقيس الخالق بالمخلوق ابدا وكل ماذكرته انت ورتبته على ماذكرته انا ينطبق على المخلوق ولا ينطبق على الخالق لان الله ليس كمثله شي مشكلت عقولكم عندما تذكر صفات الله سبحانه وتعالى تمثلون الخالق بالمخلوق وتتخيلون ثم تقولون لا فتعطلون ثم تنفون او تؤلون الصفه بداعي التنزيه يا خي لاتقيس الخالق بالمخلوق ابدا كل ما تذكره انت من المترتبات او لوازم القول فهيه تنطبق على المخلوق وليست على الخالق سبحانه

@jaseraljaser7338 9 ай бұрын

عذرا على بعض الخطاء الاملائية مع سرعة الكتابه وعدم المراجعه

@user-de7kn5zg2c 2 ай бұрын

العقيدة الأشعرية بدعة ابتدعت في القرن الرابع الهجري فرقت المسلمين.. هكذا وصفها الإمام ابن منده رحمه الله

@tarekkaramalla5307 9 ай бұрын

مشكلة الكثير من علماء الوهابية والسلفية المعاصرة هي الانتقائية المعروفة عنهم .. والبحث في كلام الأئمة على ما يوافق عقيدتهم في التجسيم والتشبيه .. ويفرحون بكل جملة يتوهمون إنها تؤيد كلامهم .. وهذا فيه دلالة على عدم المنهجية العلمية والجهل بقواعد البحث العلمي .. ودال ايضاً على شعورهم الخفي بعدم الثقة في عقيدتهم .. والشك في حقيقة ما يعتقدونه عن الله .. لذا يبخثون عن التأييد في غيرهم .. مثلهم كمثل الذي يقرأ صفحة واحدة فقط من كتاب ثم يتوهم الكتاب كله بعد ذلك .. ومعروف وثابت عنهم ايضاً التحريف والتزوير في كلام العلماء في مخطوطات الكتب المحققة بمعرفتهم لإثبات صحة ما يعتقدونه .. وهذا من الشك الخفي المتسرب في نفوسهم عن صحة ما ذهبوا إليه ويناقض القلب السليم .. الفهم الصحيح لكلام العلماء في عقيدتهم يقتضي أن يؤخذ كلامهم كله و تفهم عقيدتهم في مجموعها .. و من مشكلة الوهابية والسلفية المعاصرة أيضا عدم وجود إسناد متصل إلى من يتوهمون إنهم سلف لهم .. يتلقون العلم من الكتب فقط مع فهم رديء لذا عندهم كثير من التناقضات واللخبطة ..

@alghamdibader 9 ай бұрын

يا رجل يقول نثبت له وجه ويدين ثم يقول هو وافق الاشاعرة 😂

@AbdulelahArfaj 9 ай бұрын

نعم، قال بعد ذلك: لا نعلم حقيقة المراد منها.

@alghamdibader 9 ай бұрын

@@AbdulelahArfaj أشكر لك تفاعلك ولكن كان يسعه ان يقول نثبتها لفظا ولا نعرف معناها ولكن الحقيقة قدر زائد على المعرفة الأولية ومصداق ذلك قول الإمام مالك الإستواء معلوم والكيف مجهول أفلا يسعك قول الإمام مالك رحمه الله الذي كان أقرب الناس من مشكاة النبوة اسأل الله أن يدلك على الحق

@AbdulelahArfaj 9 ай бұрын

أرجو أن ترجع للقاءين الثاني والثالث، فضلا لا أمرا.

@alghamdibader 9 ай бұрын

وأنا أقول سأعود لقول الإمام مالك رحمه الله حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني، قال: حدثنا إسحاق بن عيسى، قال: سمعت مالك بن أنس، يعيب الجدال في الدين، ويقول: كلما جاءنا رجل أجدل من رجل، أرادنا أن نرد ما جاء به جبريل إلى النبي صلى الله عليه وسلم. إسناده صحيح وأقول لمن يسمعك هذا مالك قوله كالشمس في رابعة النهار فلا يغركم كثرة المقاطع وليسعكم ما وسع الإمام مالك والسلف من قبله وكيف وهو المتحدث بلسانهم.

@alghamdibader 9 ай бұрын

الكلام في الصفات فرع عن الكلام في الذات، فإذا كان إثبات الذات إثبات وجود لا إثبات تكييف، فكذلك إثبات صفاته إنما هي إثبات وجود لا إثبات تحديد وتكييف (الاستواء معلوم، والكيف مجهول، والإيمان به واجب، والسؤال عنه بدعة، وما أراك إلا صاحب بدعة، أخرجوه) الإمام مالك

@user-qq3nf9ol5m 2 ай бұрын

الدافع لهم ... تكثير شواذهم ...لكن أنَّا لهم ... على العكس تماما العمراني فضحهم ونقض عقيدة ابن تيمية رحمه الله تعالى ...

@SultanSultan-mt1jr 9 ай бұрын

ولماذا الشافعية يتبعون الأشعري -أصلًا-ويتركون شيخهم في الفروع..وكأنهم قالوا سنأخذ منك أيها الإمامي الشافعي الفروع أما الأصول فعذرًا لن نتبعك فيها لأنك لست ثقةً في هذا بل سنأخذها من شخص آخر جاء بعدك بستة عقود وهذا الشخص عاش ٦٠ عامًا تقريبًا مابين النشأة والطلب ومنها ٤٠ عامًا في الاعتزال وربما ٤ أعوام فقط على مذهبه الجديد الذي خالف فيه إجماع الصحابة والتابعين وتابعيهم بما فيهم أنت يا شافعي!!.. يا إخواني شغلوا عقولكم واتبعوا منهج السلف الصالح..ولا ينبغي لفضيلة الشيخ العرفج أن يقول السلفية المعاصرة..فإن هذا خلاف الأمانة العلمية .. فالسلفية المعاصرة كما يقول هي السلفية السابقة وهم السلف الصالح الصحابة ومن تبع منهجهم..فلا يجوز التضليل على الناس بتسميتهم السلفية المعاصرة أو الوهابية حتى ينفروا الناس منها.. قارنوا عقيدة السلف في وضوحها وسلاستها وإحكامها بين ما يذكره الشيخ العرفج أو غيره من الأشاعرة..البون شاسع..كيف لا، وتلك عقيدة النبي صلى الله عليه وسلم والأشاعرة عقيدة كلامية فلسفية خرجت من رحم الإعتزال.. وفق الله الجميع لاتباع الحق..

@AbdulelahArfaj 9 ай бұрын

ما أطنك استمعت إلى أي حلقة من حلقات السلسلة.