Абдуррахман Димашкия - Аллах не один у ашаритов (шокирующее видео)

[@bouti98]

На кого, на кого это рассчитано? Неужели вы и димашкийя настолько отчаялись что начали приводить в аргументы настолько примитивнейшие методы опорочить оппонентов? Как? Ну как? Неужели вы и дед считаете аудиторию настолько дегенеративным, что хотите заставите их поверить в то что ашариты многобожники утверждающие что Аллах не один? КААК? Если ашариты многобожники почему вы не выносите такфир? Почему? Если вы считаете ашаритов многобожниками и не выносите им такфир то вы и есть самые настоящие кафиры. Книги ашаритов и матурудитов переполнены утверждениями что Аллах один и един, а дед взял одну 2 книги, вырвал слова из контекста, понял неправильно и сидит такой гордый и надменный будто Америку открыл, игнорируя тысячи и тысячи прямых и недвусмысленных заявлений что Аллах один и един и нет никому равного и подобного Ему. Но муджассима никогда не отличались особым умом, ведь если бы отличались не были бы муджассимами. Теперь ответ этому дедушке и вам: Правильное понимание слов Имама Аль-Матуриди (رحمه الله) из книги Китабу Ат-Таухид: والله تعالى واحد لا من طريق العدد «Аллах един,но не в смысле единицы множества» Тоже самое написано в книге Фикхуль Акбар и многих других книгах. Это означает что Аллах не является единицей множества,Он не один из двух,не один из десяти, не один из сотни,Он не единица числового ряда,Он един в том смысле,что Он абсолютен,у Него нет сотоварища, нет идентичного Ему в сущности или качествах.

[@bouti98]

Ещё и кликбейт в лучшем стиле блогеров. Самое шокирующее в этом видео это его клоунское поведение, подтасовки и удивительная способность делать неправильные выводы

[@AlMuhtadun]

@@bouti98 Абсурдности каляма ашаритов конечно же не занимать. Аллах в Коран говорит во многих местах, что он один, един, он говорит о числе или о том греческом бреде который вы пытаетесь напихать в головы простолюдин?

[@bouti98]

​​@@AlMuhtadun По моему я совершенно ясно изложил всё в первом комментарии. Перечитайте

[@user-fb5lc9ry2k]

@@bouti98 где Аллагь?

[@kingsoundsinteresting]

@@AlMuhtadun Правильное понимание слов Имама Аль-Матуриди (رحمه الله) из книги Китабу Ат-Таухид: والله تعالى واحد لا من طريق العدد «Аллах един,но не в смысле единицы множества» То же самое написано в книге Фикхуль Акбар и многих других книгах. Это означает, что Аллах не является единицей множества, Он не один из двух, не один из десяти, не один из сотни, Он не единица числового ряда, Он един в том смысле, что Он абсолютен, у Него нет сотоварища, нет идентичного Ему в сущности или качествах. теперь понятно брат? асариты следует корану и сунне непосредственно познавая разумом.ведь познание процесс разума. как в коране не один раз нас призывают размышлять.

[@Rab_Milostivogo006]

Ва 1аляйкум ассалям вароахьматуЛлоах1и ва бароакятух1у. Очень умный и позитивный имам, которого хочется слушать часами

[@ZAchashkoiCHAYA]

Я говорю но не словами, я пишу но не буквами, я считаю но не цифрами, я думаю но не мозгами. Короче я матрудит.

[@user-rt3vc4gw4z]

😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂

[@user-rt3vc4gw4z]

@@user-kg5ur1oi6k А ты не подумал , что он прикалывается?

[@NouBalman]

Я хожу, но не ногами, я лежу, но не горизонтально, я стою, но не вертикально, я ем, но не ртом, дальше продолжать даже не хочется. Насколько всё запущено! На самом деле это ещё и высокомерие в словах - изъясняться так, будто только тебя накрыло просветление в отличие от простых смертных, что ты начинаешь говорить непонятно о простых вещах. А'узубилля! До чего отвратительно их заблуждение! Это что-то вроде церковного таинства для избранных. А кому-то ведь это ещё и нравится, что считают это высшим постижением мысли. Тьфу! До чего же они отвращены от истины!

[@squadmovie9642]

@@NouBalman Да-да, каждый матурудит может по разному накуриться, и по разному понимать, это им нравится филосовствовать, как нравиться филосовствовать алкашу после пару рюмок водки.

[@user-rr4en6gz3c]

Хвала Аллаху Господу миров☝

[@tttohir]

ДжазакАЛлоху хайран братья за ваше труды

[@oo2_muvahid_oo3]

Мир и благословение нашему пророку Мухаммаду его семье сподвижникам и всем остальным кто последовал за ним до судного дня амин мир всем пророкам и посланикам амин

[@user-gn2ly6vd1k]

Да убережет нас Аллаh, Милостью Своей, от заблуждения и заблудших, амин.

[@LezginSPb]

АуъзубиЛлагь! ДжазакумуЛлагьу хайран братья за ваш труд.

[@The_Slave_of_the_Wise]

Аллаhу Акбар вали-лЛаhиль hамд

[@IsmailAlqirmi]

А'узубиллях

[@nurzatnurmakhanbet6475]

АЛЛАҺ АКБАР !

[@IsmailAlqirmi]

Ас саламу алейкум уа рахматуллахи уа баракатух

[@user-pg1fc3yz8o]

Уа алейкум асСалям уа рахматуЛлахи уа баракятух. Джаза куму Ллаху хейра, Та Барака Ллаху. Да Примет Аллах Всевышний всё что делается искренне на Его пути. Амин

[@nozim2846]

Аллаhумма унсуриль Исляма валь Муслимин - О Аллаh Помоги Исламу и Мусульманам

[@user-bj5yx6jd3t]

Абдуррахман димашкия прав все находитса под власти аллаха👍👍👍☝️☝️☝️🤲

[@kingsoundsinteresting]

АТ-ТАГУТ Сказал Хатыб Аш-Ширбини(رحمه الله): Передаётся от Ибн Аббаса (رضي الله عنه), что некий человек по имени Бишр был лицемером(притворялся мусульманином).У него возник конфликт с одним иудеем и иудей призвал его на суд к Мухаммаду (عليه الصلاة والسلام),но Бишр отказался и призвал его на суд к Ка'бу бну Ашрафу (кафиру),иудей настоял на своем и отказался идти к кому-либо на суд помимо посланника Аллаха,тогда Бишр смирился, и они пошли на суд к посланнику Аллаха, и посланник Аллаха (عليه الصلاة والسلام) вынес решение в пользу иудея,когда они оба вышли от посланника Аллаха (عليه الصلاة والسلام) Бишр потребовал у иудея отправиться с ним к Умару Ибн Хаттабу (رضي الله عنه),когда они пришли у Умару, иудей сказал: «У нас возник конфликт, и мы отправились на суд к пророку (عليه الصلاة والسلام), и он вынес решение в мою пользу,но Бишра это не устроило, и он позвал меня на суд к тебе». Умар спросил у Бишра так ли это? На что Бишр ответил - да -,тогда Умар сказал: «Подождите тут,сейчас я приду». Умар вошёл в дом, взял свой мечеть и как вышел, сразу отрубил голову Бишру и сказал: «Вот моё решение относительно того, кто не доволен решением Аллаха и его посланника!» Тогда был ниспослан аят: {Paзвe ты нe видeл тex, ĸoтopыe зaявляют, чтo oни yвepoвaли в ниcпocлaннoe тeбe и в ниcпocлaннoe дo тeбя, нo xoтят oбpaщaтьcя нa cyд ĸ тaгyтy, xoтя им пpиĸaзaнo нe вepoвaть в нeгo? Дьявoл жeлaeт ввecти иx в глyбoĸoe зaблyждeниe}- Сура Женщины,60 аят; Тогда ангел Джибриль (عليه السلام) сказал: «Умар отделил ложь от истины» И сказал посланник Аллаха (عليه الصلاة والسلام): «Ты разделяющий» (Аль-Фарук) [Ас-Сирадж Аль-Мунир] Тагут это: - Шайтан - Прорицатель - Колдун - Идол - Кровожадный джин или человек - Всякий, кто чинит несправедливость - Объект поклонения помимо Аллаха - Тот,кто препятствует поклоняться Аллаху - Эго призывающее ко злу - Тот, кто выносит ложные решения не по закону Аллаха - Тот кто не хочет судиться по законам Аллаха - Тот кто судит не по закону Аллаха Сказал Фахруддин Ар-Рази(رحمه الله): Некоторые люди хотели обратится на суд к Тагуту и не хотели обращаться на суд к Мухаммаду (عليه الصلاة والسلام). Сказал Аль-Кады(رحمه الله): Желание обращаться на суд к Тагуту обязательно должно расцениваться как неверие,а недовольство решением пророка (عليه الصلاة والسلام) является куфром, и на это указывают следующие аргументы: 1) Сказал Всевышний Аллах: {Они xoтят oбpaщaтьcя нa cyд ĸ тaгyтy, xoтя им пpиĸaзaнo нe вepoвaть в нeгo?} - Сура Женщины, 60 аят - Аллах расценил обращение на суд к Тагуту как веру в него и нет сомнения, что вера в Тагута - это неверие в Аллаха,подобно тому как неверие в Тагута - это вера в Аллаха. 2) Сказал Всевышний Аллах: {Но нет - клянусь твоим Господом! - они не уверуют, пока они не изберут тебя судьей во всем том, что запутано между ними, не перестанут испытывать в душе стеснение от твоего решения и не подчинятся полностью} - Сура Женщины,65 аят; - это прямые слова о такфире тех, кто не доволен решением посланника Аллаха (عليه الصلاة والسلام) 3) Слова Всевышнего Аллаха: {Пусть же остерегаются те, которые противятся его воле, как бы их не постигло искушение или не постигли их мучительные страдания} - Сура Свет,63 аят; - этот аят указывает на то,что ослушание посланника Аллаха является великим грехом,во всех этих аятах есть указания что тот,кто отвергает приказы Аллаха или приказы посланника Аллаха, выходит из религии Ислам,без разницы он их отверг, сомневаясь в них или из упрямства,этим обосновывается решение сподвижников относительно ридды тех, кто отказался выплачивать закят и последующие за этим казни и пленение. [Тафсир Ар-Рази] Доказательства: إذا عَرَفْتَ هَذا فَنَقُولُ: ذَكَرَ المُفَسِّرُونَ فِيهِ خَمْسَةَ أقْوالٍ: الأوَّلُ: قالَ عُمَرُ ومُجاهِدٌ وقَتادَةُ: هو الشَّيْطانُ. الثّانِي: قالَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ: الكاهِنُ.

[@user-en2tv1og9u]

Джазак Аллахъу Хайран.

[@azew5482]

ДжазакумуЛлаху хайран за вашу работу, баракаЛлаху фикум

[@thoffman.4707]

❤️Димашкий

[@TheOnlyReligionOfMonotheism]

Димашкия лев!!!!

[@user-ot3ko5il8d]

Ваалайкум Ассалам

[@qurantecvidi2232]

👍👍👍

[@Aby4]

👍👍👍👍👍👍

[@tttohir]

Да хранит Аллах шейха Абдурахмана ад,Димашкии. Давно не было его роликов

[@standag1945]

Черт он

[@samuelcatcher8778]

Амин

[@user-cf8qm2sx4x]

А́ллагу Акбар

[@Muslim-jg9xb]

МашаАллаh. Хорошие доказательства.👍

[@silantiykozyrov6401]

😅😅😅😅😅😅😅😅

[@AMSAk-xh6np]

МашаАллаh

[@user-nc5sx8wd4k]

جزاك الله خيرا اخي الكريم

[@user-mp3wm5uu9f]

Альхамдулиллях! Всё правильно сказал шейх. Аллах един извечен.

[@user-jl6eo2ei1e]

Ас Салам алейкум уа рахматАллах уа баракат!

[@The_Slave_of_the_Wise]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

[@bano4ka423]

و عليكم السلام و رحمة الله وبركاته

[@user-yf3bk5xc8n]

Для размышляющих

[@user-ix1zq8ob9u]

Ма Шаа АЛЛАh

[@user-di9by5xh9j]

Ассаламу аллейккум

[@jackstone3748]

🤝👍👍👍☝💪💪💪

[@user-zd6vu6yt5p]

Джазак Аллаhy хайран

[@user-lm7bm6nn7t]

Ибну Теймия красавчик 🦁🕋😛

[@user-rd4xf1lp5y]

Ассалаумағалейкум уа рохматуллахи братя. Есть Ли начальные уроки по таухиду салафи

[@gayd7604]

Комментарий для распространения

[@fhvchgjcc8051]

Ассаляму алейкум)))

[@user-cq1je6dr1g]

Какой смысл слов "Аллах один, но не числов"? Я понимаю эти слова так, что если считать числом, то Аллах может быть и двумя и тремя и.т.д. Это очень опасное утверждение.

[@nigmus4678]

все правильно- "Аллах един но не числом" это явное опровержение христианам , которые утверждают , что их бог един в триединстве. т.е. это против троицы. Но почему-то муджасим- идолопоклонник димашишка заступается за христиан и их троицу !? Это наводит на сомнения вообще в вероубеждении вахабитов. Так почему же жрец вахабитов заступистся за троицу? Потому что вера вахабитов - многобожье.!!! В чем их многобожие??? Вахабиты - идолопоклонники верят в буквальном смысле в атрибуты телесности своего бога. А как известно, из хадиса,, к концу времен исчезнет все кроме ЛИКА господа , а по вахабитской акиде получается , что также исчезнут руки, ноги, ступни, пальцы, грудь, голень их телесного бога. И это все приводит к тому что у бога вахабитов есть части тела которые не вечны , но при этом они имеют божественые качества, а это предполагает ,что у вахабитов есть отдельные божества в виде бога-руки, бога-ноги, бога- груди и т.д. Так как у этих божеств своя история отдельная от вечного лика

[@khaledbynvalyd6702]

@@ahmadshah9253 Ах1мад гважи эпенди, это ты?

[@musaevloev3784]

шииты суфики, ашариты, мурджиты, это братья по разуму и вара убеждению.

[@user-sn1fs2hd8j]

اسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[@user-ov7ql5tk2h]

☝️☝️☝️☝️☝️☝️☝️☝️☝️☝️☝️☝️☝️☝️☝️☝️☝️☝️☝️☝️

[@user-us3oq7is5q]

сказал Абу ханифа- да проклянет Аллах , амра бин убейда ибо он принес людям калямуль- ильм

[@SUFISTI_MUSHRIKI]

БРАТЬЯ И СЕСТРА Я ЛИЧНО СЛЫШАЛ ОТ СУФИСТОВ, ОНИ ГОВОРЯТ, ЧТО ХРИСТИАНЕ НЕ КАФИРЫ И ЧТО У НИХ СВОЙ БОГ!!! И ПОЭТОМУ МОЛ БОГОВ ДВА!!! ИХ БОГ И АЛЛАХ!!! ТОЧНО ТАК ЖЕ СЧИТАЮТ И ИХ ДРУЗЬЯ ХРИСТИАНЕ

[@xhani887]

Они говорять число делять на две или на три или на четыре... т.е. число один делиться на два по 0.5 и т.д. и ихний вывод если Аллаһ один в числе то Аллаһа можно разделить на две. И так отрицает

[@user-nt9tx7xf9i]

1:29 здесь на арабском языке то что он говорит не написано

[@nigmus4678]

Передается от Абу Хурайры родиаллаhу анhу, Пророк саляллаhу алейхи уассалям сказал: شَيْءٌ وَأَنْتَ الْبَاطِنُ فَلَيْسَ دُونَكَ شَيْءٌ صحيح مسلم اللَّهُمَّ أَنْتَ الْأَوَّلُ فَلَيْسَ قَبْلَكَ شَيْءٌ وَأَنْتَ الْآخِرُ فَلَيْسَ بَعْدَكَ شَيْءٌ وَأَنْتَ الظَّاهِرُ فَلَيْسَ فَوْقَكَ «…Ты - Первый, и не было ничего до Тебя, Ты - Последний, и не будет ничего после Тебя, Ты - Явный, и нет ничего над Тобой, и Ты - Сокрытый, и нет ничего под Тобой…» (Муслим Китаб аз-Зикр №2713) НЕТ НИЧЕГО ПОД ТОБОЙ

[@user-os7sf7pc9s]

А дальше? Что было дальше?...

[@ibn.umar9581]

Тут в комментах ашаритские собаки начали лаят успокойтесь философы просто скажите мне что говорят 4 имама про тех кто изучают ильмуль калям И начните с себя

[@dauletkassabekov8704]

Вы впали в разногласие, после того, как вам явилось знание из-за несправедливого отношения друг другу. Все ученые прошлого будь то, факихи, хадисоведы, они представители ахли сунна уал жамага, 4 мазхаба по фикху и 2 мазхаба по акиде. И нет среди них никаких разногласий по фикху, все признают правильность того или иного мазхаба или школы. Вы этим своим заявлением о том, что ашариты и матрудиты не придерживаются таухида иобвинив их в ширке, автоматически выводите их из лона ислама. Побойтесь Аллаха уважаемый шейх, не сейте смуту среди уммы, вырвав одно единственное слово из всего контекста, а ноборот, постарайтесь прочитать все и понять её суть, при этом не спеша с выводами. Да наставит всех нас Аллаху Таля на истину и убережет нас всех от раздора и смуты.

[@standag1945]

Вы все враги Аллаха которые поддерживают это вашу димашка

[@allahuakbar3004]

Ибн Хаджар говорит: Мы не согласы что отрицание направления, это отрицание Его Величия

[@IsmailAlqirmi]

Уйди лашарит

[@bano4ka423]

Отрицание направления это то чего нет в Коране и Сунне,и если уж вам это известно, заклинаю вас именем Аллаха предоставьте мне и другим это

[@bano4ka423]

kzbin.info/www/bejne/o6DYeWWkmtanmMk

[@allahuakbar3004]

@@bano4ka423 Не Приписывайте Аллаху подобия! Есть такой аят

[@user-Eldar.-_1]

Ну он правильно сказал... Он знает что Аллах на небе...так в коране сам Аллах сказал...но этот Учёный не тыкает пальцем в небо,и не говорит, а где на небе справа слево...это уже нововведения,так делать

[@Shadow-jq2lp]

Отклонение от самого главного у ашаритов. Я уже не знаю можно ли их считать мусульманами . Ф

[@user-nh8sf3ju3m]

Шейх говорит что он гей

[@muhammadibninur6047]

Ассалом алейкум ва раҳматулоҳи ва барокотуҳ . Муҳаммад Ҳиҷаз не давно заявил что он оставил салафов и перешёл на ашаритам так вот ему надо это смотреть пока не поздно чтобы тавба делал. Пусть Аллоҳ направит нас на истину. Амин

[@islamimanihsan]

Сахл калларо кор фармуда кор кунед. Номи видеои оригинал - journey in salafysm. Саехат дар салафизм аст. Видеои оригинал 26 дакика тул дорад. Видеои суфихо дар канали худ гузошта 6 дакика аст. Хатто дар видеои 6 дакика Мухаммад Хичоб мегуядки у дар акидаи салафи мемонад, аммо аз гурухшавии сиеси худро эмин дошта худро ба салаф гузаштагони солех пайваст мекунад.

[@islamimanihsan]

Мухаммад Хиджаб заявил, что он остается в саляфизме...суфии перевели видео неправильно и обрезали 26 минутное видео на 6 мин. В оригинале видео называется "мое путешествие с саляфии"

[@AliSherbabaev-wb6qs]

Надеюсь что брат Мухаммад Хиджаб услышит это,ведь он признался в том что ашариты ему ближе чем салафиты каторые иногда бывают недружелюбно настроены друг к другу и не соглашаться в некоторых вопросах друг с другом,в отличии от псевдо доброжелательных Ашаритов,

[@muslimmamayev6521]

СубханаЛлах зачем вот это все? Делите умму

[@AliSherbabaev-wb6qs]

@@muslimmamayev6521 Посланник Аллаха саллалоху алейху вассалам сказал,мая умма не объединиться на заблуждении,если у нас разные вероубеждение кто-то из нас на заблуждении , к примеру как единобожник объединиться с могилопоклонником, на чём они должны объединиться?

[@user-ym4ty4op6s]

@@muslimmamayev6521 про посланика Аллаха мир ему и благословение Аллаха, тоже говорили что , он разделиляет отца с сыном , брата с братом , мужа с женой

[@user-ym4ty4op6s]

@@muslimmamayev6521 для вас без разницы с кем главное обьедениться , никакой ревности к религии , даже если они придают Аллаху сотоварища. Аллаху ль Муста'н! Вы добродетели в ковычках, беспонтовые

[@Twitter_ru]

@@muslimmamayev6521 умма давно разделилась ты не знал? Значит ты спишь

[@user-ff6fw7rk6z]

Переведите эти книги на русский язык давайте пусть весь мир поугарает над ними

[@nigmus4678]

Имам Аш-Шафии, да будет доволен им Аллах, сказал: «Муджассим - кафир!» Источник: «Аль-Ашбах ва-н-Назаир» хафиза Ас-Суюты Сказал Имам Ахмад Ибн Хамбаль (умер в 241 г. по h.), радыйа-Ллаhу 'анh: “إن الأسماء مأخوذة من الشريعة واللغة, وأهل اللغة وضعوا هذا الاسم على ذي طول وعرض وسمك وتركيب وصورة وتأليف والله تعالى خارج عن ذلك كله, فلم يجز أن يسمى جسما لخروجه عن معنى الجسمية, ولم يجىء في الشريعة ذلك فبطل” «Имена берутся из Религии [Шари’аh] и из языка, и ученые языковеды определили имя «Джисм» [тело] как то, что обладает длинной, шириной и толщиной, состоящее [из частей] и имеющее образ [форму]. Воистину, Аллаh Всевышний Превыше этого [не присуще Ему], и нельзя называть Аллаhа телом по причине того, что значение слова «тело» Ему не присуще, и нигде в Шари’ате не передано это, а значит это ложь». Передали эти слова Имам Абуль-Фадль Ат-Тамимий (умер в 410 г. по h.) в своей книге «И’тикод Аль-Имам Ахмад Ибн Хамбаль» и Хафиз Аль-Байhакий (умер в 458 г. по h.) в своей книге «Манакиб Аль-Имам Ахмад». Сказал аль-Алляма Мухаммад Хаттаб ас-Субки (1274-1352 г.х.), да смилуется над ним Аллах: قال الشيخ محمود محمد خطاب السبكي في كتابه «إتحاف الكائنات» ص 3ـ4: وقد قال جمع من السلف والخلف إن من اعتقد أن الله في جهة فهو كافر. «Установилась иджма саляф и халяф в том, что тот, кто убежден, что Аллах в стороне - кафир». [Мухаммад ас-Субки, «Итхаф каинат», стр. 3-4]

[@user-os7sf7pc9s]

Так ашариты и есть муджассимы😂

[@ilusenko]

Обвиняя ашаритов и матрудитов в куфре вы обвиняете 50% мусульман всего мира. Нас большинство. Это приблизительно 800млн

[@User700mxf]

Кто из них реально практикует подумай

[@aiyrma]

شرح قول ابي حنيفة في الفقه الاكبر - الله واحد لا من طريق العدد ولكن من طريق انه لا شريك له مكتبة الحرمين ـ الرياضпочему он не переводил дальше этот шейх лжец!

[@-zubayr-]

Сказал имам Хушейш Ибн Асрам (ум. 253 г.х.): "Кто проявил куфр в один аят из книги Аллаhа - тот является кафиром во всю Книгу Аллаhа. И кто отрицает Трон - тот кафир в Аллаhа. И пришли сообщения о том, что у Аллаhа есть Трон, и что Он - над Троном". Источник: "Ат-Танбих уа ар Родд аля ахлиль ахуа уаль бида", 100. Этот имам - из больших имамов ахли-Сунна, автор книги "Аль-Истикама", среди его учеников - Абу Дауд, ан Насаи, Абу Бакр Ибн Аби Дауд, и другие имамы.

[@nigmus4678]

"Аллах един но не числом" это явное опровержение христианам , которые утверждают , что их бог един в триединстве. т.е. это против троицы. Но почему-то муджасим- идолопоклонник димашишка заступается за христиан и их троицу !? Это наводит на сомнения вообще в вероубеждении вахабитов. Так почему же жрец вахабитов заступистся за троицу? Потому что вера вахабитов - многобожье.!!! В чем их многобожие??? Вахабиты - идолопоклонники верят в буквальном смысле в атрибуты телесности своего бога. А как известно, из хадиса,, к концу времен исчезнет все кроме ЛИКА господа , а по вахабитской акиде получается , что также исчезнут руки, ноги, ступни, пальцы, грудь, голень их телесного бога. И это все приводит к тому что у бога вахабитов есть части тела которые не вечны , но при этом они имеют божественые качества, а это предполагает ,что у вахабитов есть отдельные божества в виде бога-руки, бога-ноги, бога- груди и т.д. Так как у этих божеств своя история отдельная от вечного лика у вахабитов - муджсимов, таавиль атрибутам Аллаха не приемлем, тогда вот еще другой аят- «Всё погибнет, кроме Его лика» (сура 28 «Рассказ», аят 88). И теперь если вы муджасимы будете толковать слово - лик - как то по другому - это все будет таавиль. Да же если это слово растолкуете как "сущность" - то и это будет толкование. ( т.е. под словами "Его лик" имея ввиду Его самого) - потому что лик это отдельный атрибут ( по вашему же мнению), а его сущность( он сам) это другое. А иначе вам придется признать что любой атрибут вашего бога - это и есть он сам. К примеру рука или нога - это не атрибут , а он сам (а это таавиль не принимемый муджасмо - вахабитами). ИТАК по мнению муджасимов "таавиль атрибутов их бога - куфр". Значит исходя и из приведённого аята и других текстов, делается однозначный вывод, что для вахабитов исчезнут руки, ноги, и другие части тела их бога - на это указывает прямой аят.«Всё погибнет, кроме Его лика» А так как части тела бога вахабитов имели божественное начало , то вывод только один эти части тела -- БОГИ ( только не вечные - у многобожников бывают смертные боги)

[@gorec463]

У ашаритов интересно сколько месяц в году.😁 «Воистину, число месяцев у Аллаха - двенадцать. Так было записано в Писании в тот день, когда Аллах сотворил небеса и землю. Четыре месяца из них - запретные. Такова правая религия, и посему не поступайте в них несправедливо по отношению к себе» (ат-Тауба 9/36).

[@user-sc4ng1up8v]

12, но не получается🤓

[@gorec463]

@@user-sc4ng1up8v 12 но не по числу 🤣

[@user-wm6ns9mp8w]

Вместо того чтобы сидеть перед камерой и рассказывать про то какие плохие ашариты пускай вступит в диспут с кем-то из ашаритских ученых, как говорится груша сдачи не дает.

[@standag1945]

Например пусть выйдет с Абдулхалимом он его разнесет как остальных , с Абдулхалимом никто они не выходят

[@northwind8120]

@@standag1945 😂😂😂

[@user-km6ie7xt5c]

Забыл как Джаузи загнал его в угол он на мубагьаля перешол думая он не примет Прагнувщийся ненавидит ни тех кто прогнул а тех кто не прогнулся...

[@Rasul_Ibn_Nabi]

​@@standag1945 твой Абдульпутинахалим только и умеет что визжать как поросенок и выключать телефон.

[@user-kj9bs9ge3f]

Увожаемый шейх, может это мнения одного человека из число ашаритов? Астагфируллах, я своими ушами услышал от одного суннита веруюшего в Аллаха и 5 раз в день моляшего, он говорит Мухаммад с/а/вассалям пророка Аллаха Свять Он и Велик, не призноет своим пророком. Он всем говорит что Мухаммад пророк для арабов. Этому человеку уже 70 и с висшем образованием. Что скажете обь этом.

[@user-rt3vc4gw4z]

Ты кого считаешь суннитом? А сам ты кто?

[@user-nt9tx7xf9i]

Ат тавхид ал матруди не правильно, правильно будет ат тавхид лил матруди, если название книги не можешь правильно читать, то тогда нету смысло слушать тебя 1:24

[@appgame6809]

Калям ашаритов - это опровергать сомнения более глубоким сомнением. Калям ашаритов - это поиск спасения от зной жары в горящем костре

[@appgame6809]

@@ahmadshah9253 , слова истины о ваших заблуждениях достойны того чтобы их и тысячу лет повторяли

[@appgame6809]

@@ahmadshah9253 так ты ещё и каззаб оголтелый

[@appgame6809]

@@ahmadshah9253 во всем что ты написал - насчёт теймии и али- то теймия цитировал насибитов в своей книге , а не его слова - насчёт плоской земли как раз таки большинство ашаритов на этом)

[@nigmus4678]

у вахабитов - муджсимов, таавиль атрибутам Аллаха не приемлем, тогда вот еще другой аят- «Всё погибнет, кроме Его лика» (сура 28 «Рассказ», аят 88). И теперь если вы муджасимы будете толковать слово - лик - как то по другому - это все будет таавиль. Да же если это слово растолкуете как "сущность" - то и это будет толкование. ( т.е. под словами "Его лик" имея ввиду Его самого) - потому что лик это отдельный атрибут ( по вашему же мнению), а его сущность( он сам) это другое. А иначе вам придется признать что любой атрибут вашего бога - это и есть он сам. К примеру рука или нога - это не атрибут , а он сам (а это таавиль не принимемый муджасмо - вахабитами). ИТАК по мнению муджасимов "таавиль атрибутов их бога - куфр". Значит исходя и из приведённого аята и других текстов, делается однозначный вывод, что для вахабитов исчезнут руки, ноги, и другие части тела их бога - на это указывает прямой аят.«Всё погибнет, кроме Его лика» А так как части тела бога вахабитов имели божественное начало , то вывод только один эти части тела -- БОГИ ( только не вечные - у многобожников бывают смертные боги) вахабиты- многобожники

[@Relax_mars]

​@@ahmadshah9253 ты чуть больной,даже по стилю писанины видно, маймун блин.

[@user-ff6fw7rk6z]

Если это правда то это скрытый ширк куфр .

[@Kypchak12345]

От философии ашаира , матурудия мозг взорвется и фитра ( естество ) испортится

[@user-sh6rx5bu7y]

Вирусная гурппа ,🗣️

[@user-jg4lo6vt1c]

матрудиты чуть ближе , чем ашхариты.

[@Khasavurti]

​@@user-jg4lo6vt1c в чем же

[@Kypchak12345]

@@user-jg4lo6vt1c внутри ашаризма есть около 4 или 5 школ . Вообще то сам имам ашари в конце своей жизни покаялся и стал польностью ахлю сунной . В начале был муьтазила потом Куллябитом ( современные ашариты куллябиты, между муьтазила и ахлю сунна) потом стал ханбалитом.

[@hyper2653]

С каких пор рациональные доказательства=философии? Если твой мозг не в состоянии понять рационально, то все плохо.

[@temir_demir]

Публицист, актер, имеется в виду, Аллах превыше, чтобы быть первым, или быть в чиловом ряду первым, ибо числовой ряд сотворен, а Аллах создатель, здесь максимум они заморочились, а не то, что нагромоздил этот шарлатан.🥱

[@AMSAk-xh6np]

Уже 15 лет, я прошу суфистов, привести довод на суфизм из Сунны, из любого сборника хадисов (разрешил привести, не только слабый, но, даже вымышленный хадис). А как иначе? Ведь, всё наше поклонение, как делать, предсказал пророк, мир ему и благословение. Или кто-то посмеет сказать, что, он забыл про это? Аузубилляh. А кем становится человек, который, отрицает текст Корана? Правильно - кафиром. Так вот, суфисты, аш'ариты, джахьмиты, стали ими многие, если, не поголовно, а именно, не вы ли ,отрицаете аят, в котором говорится, что, после создания 7 небес и земли, Он вознёсся на Трон? Правда, что, Коран можно по разному интерпретировать, а потому, что нужно сделать? Правильно - смотрим Сунну. А разве, пророк, мир ему и благословение, говорил сподвижникам, что, этот текст Корана нельзя воспринимать в буквальном смысле? Значит, аят остаётся таким, как пришёл в тексте, без уподобления, без личной фантазии и своего воображения.

[@diegobonactetti5669]

выдумщик был один саит эфенди из дагестана : хотя их много сейчас

[@Rasul_Ibn_Nabi]

​@@diegobonactetti5669 из много во все века. Эта ересь не новинка. Как только стали распространяться философские книги так и начала развиваться ересь

[@nigmus4678]

у вахабитов - муджсимов, таавиль атрибутам Аллаха не приемлем, тогда вот еще другой аят- «Всё погибнет, кроме Его лика» (сура 28 «Рассказ», аят 88). И теперь если вы муджасимы будете толковать слово - лик - как то по другому - это все будет таавиль. Да же если это слово растолкуете как "сущность" - то и это будет толкование. ( т.е. под словами "Его лик" имея ввиду Его самого) - потому что лик это отдельный атрибут ( по вашему же мнению), а его сущность( он сам) это другое. А иначе вам придется признать что любой атрибут вашего бога - это и есть он сам. К примеру рука или нога - это не атрибут , а он сам (а это таавиль не принимаемый муджасмо - вахабитами). ИТАК по мнению муджасимов "таавиль атрибутов их бога - куфр". Значит исходя и из приведённого аята и других текстов, делается однозначный вывод, что для вахабитов исчезнут руки, ноги, и другие части тела их бога - на это указывает прямой аят.«Всё погибнет, кроме Его лика» А так как части тела бога вахабитов имели божественное начало , то вывод только один, эти части тела -- БОГИ ( только не вечные - у многобожников бывают смертные боги). вахабиты - многобожники!

[@AMSAk-xh6np]

Фантазировать на эту тему, можно, очень долго. Не является Сунной углубляться в эти вопросы и и сподвижники остановились на том, как, эти тексты пришли в Коране и в Сунне. А кто хочет быть умнее их, то, должен приводить доводы, а не рассуждать на основе своего больного воображения.

[@nigmus4678]

@@AMSAk-xh6np разница между вахабитами - идолопоклонниками и текстами ученных огромна. у ученных есть четкое определение что такое джисму(тело) с длиной, шириной и т.п. в отличии от муджасимов - таимитов , которые принимают ывный и буквальный смысл придавая это своему божеству - идолу. Имам Аш-Шафии, да будет доволен им Аллах, сказал: «Муджассим - кафир!» Источник: «Аль-Ашбах ва-н-Назаир» хафиза Ас-Суюты Сказал Имам Ахмад Ибн Хамбаль (умер в 241 г. по h.), радыйа-Ллаhу 'анh: “إن الأسماء مأخوذة من الشريعة واللغة, وأهل اللغة وضعوا هذا الاسم على ذي طول وعرض وسمك وتركيب وصورة وتأليف والله تعالى خارج عن ذلك كله, فلم يجز أن يسمى جسما لخروجه عن معنى الجسمية, ولم يجىء في الشريعة ذلك فبطل” «Имена берутся из Религии [Шари’аh] и из языка, и ученые языковеды определили имя «Джисм» [тело] как то, что обладает длинной, шириной и толщиной, состоящее [из частей] и имеющее образ [форму]. Воистину, Аллаh Всевышний Превыше этого [не присуще Ему], и нельзя называть Аллаhа телом по причине того, что значение слова «тело» Ему не присуще, и нигде в Шари’ате не передано это, а значит это ложь». Передали эти слова Имам Абуль-Фадль Ат-Тамимий (умер в 410 г. по h.) в своей книге «И’тикод Аль-Имам Ахмад Ибн Хамбаль» и Хафиз Аль-Байhакий (умер в 458 г. по h.) в своей книге «Манакиб Аль-Имам Ахмад».

[@rusmotors5100]

Братья и сестры ашариты мусульмане?

[@user-Eldar.-_1]

Да...

[@IsmailAlqirmi]

Смотря какие

[@IsmailAlqirmi]

Те кто отрицает возвышенность Аллаха или другие атрибуты упомянутые в Коране, 100% можно выносить такфир и они кафиры

[@user-Eldar.-_1]

Ты просто должен знать ошибки их в акиде... Но они тоже разные бывают...есть сумасшедшие...есть и те кто вообще не обсуждает некоторые вопросы... Просто есть темы которые должны обсуждать ученные а не простолюдины...но это не значит что простолюдин не поймет....просто он может сразу не понять ... Ему надо узнать и то и эта...а потом он уже более менее понимает о чём речь.... И я тебе советую...если ученные не такфирят то и ты не такфирь...знай действие выводящие из ислама...но для себя..а не для того чтоб ты такфирил...иногда бывает нужно разобраться детально...но это ученные должны... И еще совет... Человек если говорит о вахобитах..он врёт и джахиль ..значит сеет смуту...и работает на кого угодно но не в интересах мусульман...хоть и тут хватает людей не образованных...

[@user-Eldar.-_1]

@@IsmailAlqirmi ненадо выносить такфир...тем кто не должен его выносить ,если не сможет отстоять свою позицию при диспуте с ними

[@user-gm9do3ed8w]

Аллах тебя накажет за шийитов Ахли бейт!!!! Это просишь помощь у ангелов у джинов твое брать джакузи тоже

[@user-sh6rx5bu7y]

Мир вам братя извините за слова ради Аллаha но вам надо исправиться

[@bano4ka423]

4811 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ - رضى الله عنه - قَالَ: جَاءَ حَبْرٌ مِنَ الأَحْبَارِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ ، إِنَّا نَجِدُ أَنَّ اللَّهَ يَجْعَلُ السَّمَوَاتِ عَلَى إِصْبَعٍ وَالأَرَضِينَ عَلَى إِصْبَعٍ ، وَالشَّجَرَ عَلَى إِصْبَعٍ ، وَالْمَاءَ وَالثَّرَى عَلَى إِصْبَعٍ ، وَسَائِرَ الْخَلاَئِقِ عَلَى إِصْبَعٍ ، فَيَقُولُ أَنَا الْمَلِكُ . فَضَحِكَ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ تَصْدِيقًا لِقَوْلِ الْحَبْرِ ثُمَّ قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - ( وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ ) . أطرافه 7414 ، 7415 ، 7451 ، 7513 - تحفة 9404 - 158/6 4811 - Сообщается, что ‘Абдуллах (ибн Мас’уд), да будет доволен им Аллах, сказал: - (Однажды) к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пришёл учёный муж (из числа иудеев) и сказал: «О Мухаммад, мы знаем, (что в Торе сказано,) что Аллах поместит небеса на (один) палец, (всю) землю - на другой, деревья - на третий, воду и землю - на четвёртый, а всё прочее, (что было Им) создано, - на пятый, после чего скажет: “Я - Царь!”» - и в подтверждение правоты этого учёного мужа Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, улыбнулся так широко, что показались его зубы; а потом Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прочитал (аят, в котором сказано): «Не оценили они Аллаха должным образом, а в День воскресения вся земля окажется в руке Его, и (будут) свёрнуты небеса правой десницей Его! Преславен Он(, Который) выше того, чему они поклоняются наряду с Ним!» См. также хадисы №№ 7414, 7415, 7451 и 7513. Этот хадис передал аль-Бухари (4811). Также этот хадис передали Ахмад (1/457), Муслим (2786), ат-Тирмизи (3238). См. «Зиляль аль-джанна» (1/238-240), «Мишкатуль-масабих» (5524).

[@bano4ka423]

Сахих Муслим. Хадис № 1827 18 - ( 1827 ) عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: « إِنَّ الْمُقْسِطِينَ عِنْدَ اللَّهِ عَلَى مَنَابِرَ مِنْ نُورٍ عَنْ يَمِينِ الرَّحْمَنِ عَزَّ وَجَلَّ وَكِلْتَا يَدَيْهِ يَمِينٌ الَّذِينَ يَعْدِلُونَ فِى حُكْمِهِمْ وَأَهْلِيهِمْ وَمَا وَلُوا ». رواه أحمد (2/159 و160 و203) ، ومسلم ‏(1827‏‏)‏ ، والنسائي‏ (‏‏8/221)‏ . 18 (1827) - Сообщается, что ‘Абдуллах ибн ‘Амр (ибн аль-‘Ас), да будет доволен Аллах ими обоими, сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Поистине, справедливые будут восседать перед Аллахом на минбарах из света. (Они будут восседать) по правую руку Милостивого, Велик Он и Всемогущ, обе руки которого являются правыми. (А являются ими те,) которые придерживаются справедливости в своих решениях, касающихся их семей и (всего) того, над чем они властны”». Этот хадис передали Ахмад 2/160, Муслим 1827, Насаи 8/221-222. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» 1953. sahih-1 _________ Сообщается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Потом Он свернёт земли Своей Левой Рукой». Некоторые имамы считали эту версию хадиса отклоненной (шазз), так как в некоторых хадисах говорится: «Возьмёт другой рукой», вместо «левой». Но несмотря на это, многие имамы ранних поколений и поздних считали все эти версии достоверными, и считали что нет смысла заявлять об отклонении версии хадиса, в которой говорится о левой руке, так как между хадисами нет противоречия, и тем более эту версию приводит имам Муслим (2788). На этот хадис опирались ранние имамы, как ад-Дарими, Абу Я’ля и др. Его привел в «Китаб ат-таухид» шейх Мухаммад ибн ‘Абдуль-Ваххаб и сказал: «Упоминание того, что другая рука называется левой». Также говорил и шейх Сыддикъ Хасан Хан. Когда шейха Ибн База спросили о том, как совместить хадис от Ибн ‘Умара: «Потом Он свернет земли Своей Левой Рукой» с хадисом: «Обе Его руки правые»? - он ответил: «Все эти хадисы достоверные у ученых ахлю-Сунна, и нет между ними никакого противоречия! Всевышний Аллах описан двумя руками - правой и левой со стороны названия, как это сказано в хадисе Ибн ‘Умара, однако обе эти руки являются правыми и благими со стороны почета и достоинства, на что указывают другие достоверные хадисы». См. «Фатава Ибн Баз» 25/127. Также говорил и шейх Ибн ‘Усаймин в «Ликъаат баб аль-мафтух» (№ 30), что левая рука Аллаха не подобна левой руке Его творений, которая является неполноценной в сравнении с правой, в отношении владения ею и т.п. Поэтому в хадисе пророк (да благословит его Аллах и приветствует) говорит, что обе руки Аллаха правые! Аллах в Коране говорит: «Воистину, те, которые присягают тебе, присягают Аллаху. Рука Аллаха - над их руками!» (аль-Фатх 48: 10). В этом аяте слово «рука» упоминается в единственном числе «йад». Также Всевышний Аллах говорит: «Неужели они не видят того, что совершили Наши руки?!» (Йа Син, 36:71). В этом аяте слово «руки» упоминается во множественном числе «айдина». Также Аллах говорит: «О Иблис! Что помешало тебе пасть ниц перед тем, кого Я сотворили Своими обеими Руками?» (Сад, 38:75). В этом аяте слово «руки» упоминается во двойственном числе «ядайн». Так сколько же рук у Всевышнего Аллаха?! У Всевышнего Аллах две руки, не подобные рукам Его творений и подобающие Его величию! Единственное число и множественное конкретизируется Аллахом в словах: «О Иблис! Что помешало тебе пасть ниц перед тем, кого Я сотворили Своими обеими Руками?» Часто двойственное число приходит и во множественном числе. Всевышний Аллах, порицая жен пророка (мир ему и благословение Аллаха) за некий проступок, говорит: «Если вы обе раскаетесь перед Аллахом, то ведь ваши сердца уже уклонились в сторону» (ат-Тахрим, 66:4). В этом аяте Аллах упоминает слово «сердце» во множественном числе «къулюб», а не двойственном. Или вот другой пример. Например, когда проклятые иудеи сказали об Аллахе: «Рука Аллаха скована», приписывая жадность Создателю, Аллах ответил: «Это их руки скованы, и они прокляты за то, что они сказали. Напротив, обе Его Руки простерты, и Он расходует, как пожелает» (аль-Маида, 5:64). В этом аяте сообщается, что иудеи упомянули слово «рука» в единственном числе, однако Всевышний Аллах ответил и сообщил, что Обе Его руки распростерты. Неужели кто-то может себе представить, что если у Аллаха есть еще руки, помимо двух, они не щедрые?! Также и пророк (мир ему и благословение Аллаха) в хадисах конкретизировал о том, что у Всевышнего Аллаха две руки и обе они правые.

[@bano4ka423]

و عليكم السلام و رحمة الله وبركاته

[@pomosh03]

Уже исправились по числу 1 значит это 1 два Значит это 2 А сейчас тебе осталось исправить по числу.🤣

[@gorec463]

@@bano4ka423 если бы эти и мамы который передает эти хадисы, были бы ашсуфами, донас никогда в жизни не дошли бы эти Хадиси. Джазакаллаху хаир брат.

[@Islamskiy]

Ас саламу 'алайкум! Книги матуридитов и шиитов, но речь почему-то идёт об аш'аритах. Это подлог! Эти группы разные по верованию. Если бы они были одинаковыми, то они, соответственно, назывались бы одним названием. И даже если они имеют одно название, то в них есть различия. Например, ибн Хасан аль Аш'ари, после ухода от матуридитов, придерживался фикхов 4-х имамов и никак не имел никакого отношения ни к матуридитам, также и к нынешним аш'аритам. И ещё одно... Братья, я уже говорил, чтобы не выставляли непроверенные видео на свои каналы, ибо за каждое деяние мы будем отвечать перед Аллаhом. Второе - это обращение к тем, кто пишет комментарии. Не говорите и не пишите того, что вы не видели и вместе с тем не слышали, ибо это сплетня или наговор, даже если где-то было то, о чём вы говорите. Побойтесь Аллаhа!

[@AlMuhtadun]

Эти группы не разные по верованию матурудиты и ашариты это одно и то же, а шииты их братья по вере в сифаты Аллаха.

[@Islamskiy]

@@AlMuhtadun брат, такое утверждение ничем не отличается от их утверждений, в котором некоторые шииты, некоторые суфии, некоторые аш'ариты и т.д. называют неугодных им врагами и "ваххабитами". Чем же, в таком случае, мы будем отличаться от таких лжецов, как они? Мы должны говорить только истину, а не ссылаться на наши понятия. В этом видео есть подлог. Если человек последовал утверждениям матуридитов - он становится автоматически матуридитом, а не аш'аритом, хочешь ты это принимать или нет. Так нельзя делать потому, что такую информацию смотрят и слушают мусульмане, которые не так сильны в знаниях как учёные. А в судный день, (перед Аллаhом) они обвинят тех, кто сбил их с толку.

[@AlMuhtadun]

@@Islamskiy Между ашаритами и матурудитами 12 различий и то о чем упоминает Димашкия не входит в эти различия! Или ты думаешь что ашариты отрицают эту книгу Ат Таухид Абу Мансура Матуруди?

[@Islamskiy]

@@AlMuhtadun я уже объяснил.

[@AlMuhtadun]

@@Islamskiy Твое объяснение не правильно! Ашариты и матурудиты это одно и то же! Кому лучше знать тебе или шейху который всю жизнь почти опровергает их?

[@KafirBeTagut]

ашариты помогают кяфирам против мусульман. а Аллах говорит, что такие сами из кяфиров.

[@user-nt9tx7xf9i]

1:29 и так мы доказали единства Бога всё могущего, но не смысла число. Но в этом книге не написано такое. По-моему димашки не умеет читать на арабском

[@zakazaka4183]

@@ahmadshah9253 ага. Он просто стремится сделать шоу, исполняя как клоун. И этоту него отлично получается. Ему бы в цирк, чтобы полностью раскрыть свой талант

[@user-ie4eq2cs8m]

​@@zakazaka4183всё верно подметил. Димашкия как раз и занимается клоунадом

[@kazbekelmurzaev9600]

А по моему ты не умеешь писать по русски. Возможно и говорить. И я допускаю что ты даже не понял перевода. А перевод русский.

[@Shrilanka7198]

✅ Опровержение аль-Газали на его ложное толкование факта поднимания рук вверх в дуа 🔵 Сказал великий имам шафиитов Яхья аль Имрани аш Шафии (489-558 г.х.): الغزالي فخالفهم في الاقتصاد وقال: "أما رفع الأيدي في الدعاء إلى السماء فلأنها قبلة الدعاء كما أن البيت قبلة الصلاة" وهذا تمويه منه ومعاندة لما ورد به القرآن والسنة، وما عليه العلماء من الصحابة والتابعينوأما قوله: "إن السماء قبلة الدعاء"، فيقال له1: لو كان هذا كما قلت لم يصح الدعاء إلا لمن توجه بيديه إلى السماء كما لا تصح الصلاة إلا لمن توجه إلى الكعبة2،3. ثم قال: "ولما حكم النبي صلى الله عليه وسلم بإيمان الجارية لما أشارت إلى السماء فلأنه لا سبيل للأخرس إلى تفهم علو المرتبة إلا بإشارة إلى جهة العلو، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يظن أنها من عبدة الأوثان فاستنطقت بمعبودها" فعرّفت بالإشارة إلى السماء أن معبودها ليس من الأصنام5، وهذا غيرصحيح لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال لها: أين الله فأشارت إلى السماء، فأقرها النبي صلى الله عليه وسلم على ذلك، فلو كان لا يجوز أن يقال: إن الله في السماء لبين لها النبي صلى الله عليه وسلم، لأنه لا يجوز له الإقرار على الخطأ، لا سيما وكان ذلك بحضور جماعة من الناس، أو لو كان هذا لكونها عجمية لبين النبي صلى الله عليه وسلم ذلك لمن حضر مع أنه كان يمكنه صلى الله عليه وسلم أن يسأل من تعبد وكيف يصح هذا التأويل، وقد روى أبو داود في سننه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن ما بين سماء إلى سماء مسيرة كذا حتى ذكر سبع سموات، وفوق ذلك بحر ما بين أعلاه وأسفله مثل ما بين سماء إلى سماء، وفوق ذلك ثمانية أوعال كواهلهم تحت العرش وأقدامهن تحت الأرض السابعة السفلى وفوق ذلك العرش والله سبحانه فوق ذلك "والطرق في الرواية والأخبار بذلك1 مشهورة ولا تبطل بتأويل من تأولها ولا برد من ردها "Что же касается аль-Газали, то он противоречил приверженцам хадиса и ранним ашаритам в своей книге "Аль-Иктисод" и сказал: "Что же касается поднятия рук в дуа к небесам, то это потому, что небеса - это кыбла для дуа, подобно тому, как Кааба - кыбла для молитвы". И это - мошенничество с его стороны, и упрямтсво над истиной, и отвержение Корана и Сунны, и того, на чем ученые сподвижники и табиины! Что же касается его слов: "Небеса - это кыбла для дуа", то будет отвечено ему: если бы это было так, как ты говоришь, то не было бы достоверным дуа ни у кого, кроме того кто направил руки к небесам, также как недостоверна молитва кроме как у того, кто повернулся к Каабе. Затем сказал аль-Газали: "И когда вынес Пророк мир ему, хукм об имане рабыни, после того как она указала на небеса, то это было лишь потому, что у немого нет возможности выразить величие степени Аллаха, кроме как указав на сторону возвышенности. И Пророк, мир ему, думал, что она идолопоклонница, и спросил ее о том, кому она поклоняется, и она дала понять указанием на возвышенность, что она поклоняется не идолу" И эти слова неверные, поскольку Пророк мир ему сказал ей: "Где Аллах?", и она указала на небеса, и признал ее Пророк на этом. И если бы было не разрешенным говорить, что Аллах над небесами, то непременно разьяснил бы ей это Пророк, мир ему, ведь неразрешено ему одобрять чью то ошибку, и не разьяснять ее, особенно в этом случае, который произошел в присутствие большой группы людей. И даже если бы она была иностранкой, и не понимала арабского, то непременно разьяснил бы Пророк эту "ошибку" для тех, кто присутствовал. И также - Пророк мог бы спросить ее "Кому ты поклоняешься?", (а он спросил Где Аллах). И как же будет правильным такое толкование, в то время как передал Абу Дауд в своём "Сунане", что Пророк, мир ему, сказал: "Истинно, между небесами и небесами расстояние такое то и такое то", и так упомянул все семь небес, затем сказал: "И над этими небесами море, между верхним и нижним слоем которого расстояние подобное расстоянию между каждыми небесами. А над морем -восемь ангелов, плечи которых под Троном, а их ноги - под седьмой землей самой нижней, и над ними - Трон, а Аллах, Свят Он - над всем этим". И пути передачи сообщений об этом - известные, и эти сообщения не станут ложными от толкований тех кто их толкует, и отвержений тех кто их отвергает" Источник: "Аль-интисор фи ар-родд аля аль-кадария уаль мутазиля аль ашрар", 2/621-626 © Канал "Ахлю-асар" на телеграм, telegram.me/ahluasar

[@ilyas.gru.]

Ни в одной книге ашаритов в акыде не написано так,зачем лгать людям я не пойму?Контент для невежд,которые никогда не брали и не возьмут руки ашаритов в руки и вообще какие либо,чтоб понять,что Димашкия лжёт на ашаритов.

[@AlMuhtadun]

Ты уверен? Открой страницы о которых он сказал и проверь есть там это или нет.

[@ilyas.gru.]

@@AlMuhtadun Знаешь,я тебе счас дам книгу по ядерной физике и прочтешь мне оттуда ты простолюдин и пояснить мне.Чего ты разумеется сделать не в состоянии.Так вот Димашкия такой же мудак,до которого вообще никто не осмеливался такую чушь нести,тот же ибн Таймийя,который был на голову выше этого лжеца не говорил подобное в адрес ашаритов.Тебе это ни о чем не говорит?То,что 14 веков об этом никто даже не зарекнулся?

[@user-gm9do3ed8w]

За всех шийитов не говори !!! Ты уже врешь нашот шийитов Ахли бейт

[@Napisatka]

Что за это люди ашариты, они не могут просто следовать Корану и Сунне, нет им надо выдумать, что либо. Почему им так нравится ходить по тонкому льду? Чем вас слова Аллаха и его Посланника ( да благословит его Аллах и приветствует) не устраивают? че вы все играетесь и играетесь с религией?

[@user-ov3cn9bs2i]

У кого требовал знания этот матруди у него есть биография

[@arsh8418]

Кто этот еврей 🤣

[@ramazan_mamatov]

Как ашарит и матуридит я говорю что Аллаh один в чем тут может быть проблема

[@ramazan_mamatov]

@@mslmui поздравляю хорошо что хоть понял

[@bano4ka423]

4811 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ - رضى الله عنه - قَالَ: جَاءَ حَبْرٌ مِنَ الأَحْبَارِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ ، إِنَّا نَجِدُ أَنَّ اللَّهَ يَجْعَلُ السَّمَوَاتِ عَلَى إِصْبَعٍ وَالأَرَضِينَ عَلَى إِصْبَعٍ ، وَالشَّجَرَ عَلَى إِصْبَعٍ ، وَالْمَاءَ وَالثَّرَى عَلَى إِصْبَعٍ ، وَسَائِرَ الْخَلاَئِقِ عَلَى إِصْبَعٍ ، فَيَقُولُ أَنَا الْمَلِكُ . فَضَحِكَ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ تَصْدِيقًا لِقَوْلِ الْحَبْرِ ثُمَّ قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - ( وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ ) . أطرافه 7414 ، 7415 ، 7451 ، 7513 - تحفة 9404 - 158/6 4811 - Сообщается, что ‘Абдуллах (ибн Мас’уд), да будет доволен им Аллах, сказал: - (Однажды) к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пришёл учёный муж (из числа иудеев) и сказал: «О Мухаммад, мы знаем, (что в Торе сказано,) что Аллах поместит небеса на (один) палец, (всю) землю - на другой, деревья - на третий, воду и землю - на четвёртый, а всё прочее, (что было Им) создано, - на пятый, после чего скажет: “Я - Царь!”» - и в подтверждение правоты этого учёного мужа Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, улыбнулся так широко, что показались его зубы; а потом Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прочитал (аят, в котором сказано): «Не оценили они Аллаха должным образом, а в День воскресения вся земля окажется в руке Его, и (будут) свёрнуты небеса правой десницей Его! Преславен Он(, Который) выше того, чему они поклоняются наряду с Ним!» См. также хадисы №№ 7414, 7415, 7451 и 7513. Этот хадис передал аль-Бухари (4811). Также этот хадис передали Ахмад (1/457), Муслим (2786), ат-Тирмизи (3238). См. «Зиляль аль-джанна» (1/238-240), «Мишкатуль-масабих» (5524).

[@bano4ka423]

Сахих Муслим. Хадис № 1827 18 - ( 1827 ) عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: « إِنَّ الْمُقْسِطِينَ عِنْدَ اللَّهِ عَلَى مَنَابِرَ مِنْ نُورٍ عَنْ يَمِينِ الرَّحْمَنِ عَزَّ وَجَلَّ وَكِلْتَا يَدَيْهِ يَمِينٌ الَّذِينَ يَعْدِلُونَ فِى حُكْمِهِمْ وَأَهْلِيهِمْ وَمَا وَلُوا ». رواه أحمد (2/159 و160 و203) ، ومسلم ‏(1827‏‏)‏ ، والنسائي‏ (‏‏8/221)‏ . 18 (1827) - Сообщается, что ‘Абдуллах ибн ‘Амр (ибн аль-‘Ас), да будет доволен Аллах ими обоими, сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Поистине, справедливые будут восседать перед Аллахом на минбарах из света. (Они будут восседать) по правую руку Милостивого, Велик Он и Всемогущ, обе руки которого являются правыми. (А являются ими те,) которые придерживаются справедливости в своих решениях, касающихся их семей и (всего) того, над чем они властны”». Этот хадис передали Ахмад 2/160, Муслим 1827, Насаи 8/221-222. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» 1953. sahih-1 _________ Сообщается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Потом Он свернёт земли Своей Левой Рукой». Некоторые имамы считали эту версию хадиса отклоненной (шазз), так как в некоторых хадисах говорится: «Возьмёт другой рукой», вместо «левой». Но несмотря на это, многие имамы ранних поколений и поздних считали все эти версии достоверными, и считали что нет смысла заявлять об отклонении версии хадиса, в которой говорится о левой руке, так как между хадисами нет противоречия, и тем более эту версию приводит имам Муслим (2788). На этот хадис опирались ранние имамы, как ад-Дарими, Абу Я’ля и др. Его привел в «Китаб ат-таухид» шейх Мухаммад ибн ‘Абдуль-Ваххаб и сказал: «Упоминание того, что другая рука называется левой». Также говорил и шейх Сыддикъ Хасан Хан. Когда шейха Ибн База спросили о том, как совместить хадис от Ибн ‘Умара: «Потом Он свернет земли Своей Левой Рукой» с хадисом: «Обе Его руки правые»? - он ответил: «Все эти хадисы достоверные у ученых ахлю-Сунна, и нет между ними никакого противоречия! Всевышний Аллах описан двумя руками - правой и левой со стороны названия, как это сказано в хадисе Ибн ‘Умара, однако обе эти руки являются правыми и благими со стороны почета и достоинства, на что указывают другие достоверные хадисы». См. «Фатава Ибн Баз» 25/127. Также говорил и шейх Ибн ‘Усаймин в «Ликъаат баб аль-мафтух» (№ 30), что левая рука Аллаха не подобна левой руке Его творений, которая является неполноценной в сравнении с правой, в отношении владения ею и т.п. Поэтому в хадисе пророк (да благословит его Аллах и приветствует) говорит, что обе руки Аллаха правые! Аллах в Коране говорит: «Воистину, те, которые присягают тебе, присягают Аллаху. Рука Аллаха - над их руками!» (аль-Фатх 48: 10). В этом аяте слово «рука» упоминается в единственном числе «йад». Также Всевышний Аллах говорит: «Неужели они не видят того, что совершили Наши руки?!» (Йа Син, 36:71). В этом аяте слово «руки» упоминается во множественном числе «айдина». Также Аллах говорит: «О Иблис! Что помешало тебе пасть ниц перед тем, кого Я сотворили Своими обеими Руками?» (Сад, 38:75). В этом аяте слово «руки» упоминается во двойственном числе «ядайн». Так сколько же рук у Всевышнего Аллаха?! У Всевышнего Аллах две руки, не подобные рукам Его творений и подобающие Его величию! Единственное число и множественное конкретизируется Аллахом в словах: «О Иблис! Что помешало тебе пасть ниц перед тем, кого Я сотворили Своими обеими Руками?» Часто двойственное число приходит и во множественном числе. Всевышний Аллах, порицая жен пророка (мир ему и благословение Аллаха) за некий проступок, говорит: «Если вы обе раскаетесь перед Аллахом, то ведь ваши сердца уже уклонились в сторону» (ат-Тахрим, 66:4). В этом аяте Аллах упоминает слово «сердце» во множественном числе «къулюб», а не двойственном. Или вот другой пример. Например, когда проклятые иудеи сказали об Аллахе: «Рука Аллаха скована», приписывая жадность Создателю, Аллах ответил: «Это их руки скованы, и они прокляты за то, что они сказали. Напротив, обе Его Руки простерты, и Он расходует, как пожелает» (аль-Маида, 5:64). В этом аяте сообщается, что иудеи упомянули слово «рука» в единственном числе, однако Всевышний Аллах ответил и сообщил, что Обе Его руки распростерты. Неужели кто-то может себе представить, что если у Аллаха есть еще руки, помимо двух, они не щедрые?! Также и пророк (мир ему и благословение Аллаха) в хадисах конкретизировал о том, что у Всевышнего Аллаха две руки и обе они правые.

[@bano4ka423]

А как это быть аш'аритом и матуридитом в одном лице?

[@ramazan_mamatov]

@@bano4ka423 элементарно просто так же как сказать следую за кораном и сунной и с масхабом имама а Шафи принимая и остальные масхабы тоже

[@goldenaurum8208]

Как мне надоели ашариты и все подобные им заблудшие течения!!!

[@thelatesthd]

Воздерживаю себя материт Димашкия так как он ученый. но он не знает свое место. Не знает разницу между Ахадом и Вахидом

[@zakazaka4183]

Он клоун, а не ученый. Можешь материть этого конечного идолопоклонника

[@Lezgianblog]

Ма ша Аллах, как всегда уничтожает этих еретиков.

[@Lezgianblog]

@@ahmadshah9253 бухтанщица откуда хоть появилась. Вы потомки фараонов всегда когда не тянете, прибегаете ко лжи, понятно по себе судите. А так не теряйся ✊

[@Lezgianblog]

@@ahmadshah9253 нет, иди поклоняйся вашему не существующему богу

[@Lezgianblog]

@@ahmadshah9253 все пошла шляпа философия, мы Ахлю Сунна следуем за Кораном и Сунной. Вам уподобленцам не понять, все что пришло уподобили, потом начали отрицать, уже дошло до того что говорите Бог не Един, философы чlандомёты , то что сказано в видео. Прав был кто сказал что вы хрестьяне в Исламе.

[@Lezgianblog]

@@ahmadshah9253 интересный факт, чтобы вы ни говорили нам, уподобленцы, джахили, все возвращается к вам. Вот щас опять ты выставил себя джахилем, в Коране есть тексты которые, берутся как есть, есть тексты которые толкуются, как нам растолковал сам Пророк мир ему и благословение, и есть то что знает только Аллах. Еще есть момент, Коран толкует Коран еще Хадисы толкуют Коран. Ты находишься в секте, и вы филосовствуете над ясными аятами, где Всевышний говорит о себе, что Он вознесся над небесами, все ясно и есть множество хадисов подверждающих это, и есть такие хадисы, которые нужно узнать достоверность, потом как объяснили это сподвижники со слов пророка мир ему и благословение, это же не обычно, ведь мы знаем что нет никого и ничего похожего на Всевышнего, поэтому, не нужно все что пришло в Коране брать как есть или все что пришло отрицать и придумывать, изучайте религию

[@Lezgianblog]

@@ahmadshah9253 еще момент, ОЧНИСЬ вахобистов не существует, вахобистами называют обычных мусульман единобожников, это тоже самое сказать что Пророк мир ему и благословение тоже был вахобистом 🤦 что с вашими мозгами. Прав был имама Аш Шафии который сказал, кто пробудет с суфиями 40 дней, тот лишится разума

[@user-em6xu9wq7m]

Ну мы давно знаем что аль азхар уже не тот университет и он под контролем спец службы и они там пишут книги,и нельзя смеяться все время на имама Ашаари,миллионы братьев и сестер на его акиде,первая акида была не правильной у него потом он сделал таубу,а ты смеешься на него,если у тебя есть вопросы касательно акиде его,тебе нужно найти хорошего богослова и сделать диспут с ним,а то не Красиво клинусь Аллагьом то что ты делаешь,и таких как ты много развелось,себе лайки собирают или подписчиков что ли.

[@ssb4860]

Абдураман димашки ты же не учился как настоящые ученики тебя же выгнали из института и не получил знания выгнали за не Пристойные поступки ты же опозорился ты хоть знаешь на каких учёных ты Наговариваешь Абулхасан Алашари он же потомки Абумуаса Алашари который Пророк сказал о нём мир ему и благословения, Что в ахир замане будут его люди самые праведные из людей. Димашки тебе же عبد القادر حسين сказал делай тавбу и делай ибадат постыдис своему седини зачем тебе эти разногласии которые ты не разбираешься потому-что ты не учился а Баловался.

[@AlMuhtadun]

1. Научная степень (PHD): Открытый Американский Университет - Исламоведение 2. Степень магистра: От университета «аль-Вифак» в Пакистане, 1997. 3. Бакалавр: Университет Мухаммада бин Сауда (Саудовский университет). Продолжительность обучения: 1985-1989 Тип обучения: Исламское вероучение - Основы веры Дата окончания: 19/6/1989 Место окончания: Серийный. сертификат. из Ливана 11/сентябрь/1979 Национальность: ливанец Место рождения: Бейрут - Ливан Дата рождения: 11 июня, 1957 - Умения и способности: 4. Всемирный проповедник, который в настоящее время является имамом в центре PIETY. Получил сертификат Английских Курсов для обучения, от Современной Арабской школы. Семестр 1980-1981. Полученный сертификат в 13/4/1982 5. Преподаватель английского языка, рукописного искусства, компьютерных и религиозных наук. Период преподавания: Преподавание в Эр-Рияде, школе «ас-Салихин» 1990-1991, 1992-1993 и 1995-1996 семестров, преподавал в Эр-Рияде, школе «Наджд». 1996-1997. 6. Сертификат по обучению английского языка от министерства образования Саудовской Аравии. Выпущенный в июле 1990, номер документа (3815/4). 7. Однолетний опыт по работе вычисления рукописей в благотворительном фонде короля Фейсала. 8. Автор многих исламских книг, среди которых книга под названием: «Давайте вспомним Аллаха», а также многих других книг. 9. Другие компьютерные работы с 1984 года. - Автор книг: • «Энциклопедия библейских стихов для использования мусульман» • «Дайте Библии говорить» • «Давайте рассудим (диалог с христианами от моего сердца) или (на пути к лучшей методологии призыва людей к Исламу) • «Давайте вспомним Аллаха» • «Жизнь после смерти» • «Мольбы и молитвы» • «Мир к которому мы идем» • «Истинная вера является предварительным условием для спасения» • «Почему мы живем и куда мы идем ?» 10. Резидент в Саудовской Аравии в течение тридцати лет. Работает там учителем и библиотекарем. 11. Проживает в Великобритании, работает там надзирающим Исламского центра в городе Плимут.

[@ssb4860]

@@AlMuhtadun ты не написал когда его выгнали из университета, за что его выгнали.

[@AlMuhtadun]

@@ssb4860 kzbin.info/www/bejne/lZLZm5V5rtuWfJo эти сплетни хабашитов?

[@ssb4860]

@@AlMuhtadun где дым там и огонь! Не знаю как можно терпеть и слушать такого человека он и Смеëтся не так он не разговаривает как Алим.

[@Muh-ly9id]

Итак понятно Суфи же мушрики

[@zakazaka4183]

Ты что-то путаешь, это ваххабиты идолопоклонники. Сами в идола верят и выносят такфир ахлю сунна, дауны

[@Muh-ly9id]

@@zakazaka4183 АзубиЛлагь твар конченый ты называешь всевышний Аллах, идолом да будет проклятие тебя и твоих детей

[@zakazaka4183]

@@Muh-ly9idу мусульман бог - Аллах, а у ваххабитов - идол. Теперь понял? Пусть твоё проклятие обрушится на тебя твой род идолопоклонник

[@Muh-ly9id]

@@zakazaka4183 хорошо если ты мусульман вопрос тебе этот же вопрос дал Послание Аллаха мир ему и благословение Аллаха когда хотел узнать одна женщина в исламе или нет так я вам даю вопрос أين الله

[@zakazaka4183]

@@Muh-ly9idвот тебе четкий ответ kzbin.info/www/bejne/rJ3QnqltjdxkgqM

[@ilyas.gru.]

Это философия и бухтан Димашкия,а не ашаритское вероубеждения.Лжец

[@stavpol4789]

Что за Лев 😂😂.

[@user-su1ey7cz6f]

Фитна смута от школы каляма не кончается то о сотворённость Корана то истива который пришло в Коране им не нравится теперь слово один или един

[@maybeyoucan9870]

Имамы 4-х мазхабов о возвышенности Аллаха над троном ▪ Всевышний Аллах сказал: «Воистину, ваш Господь - Аллах, Который сотворил небеса и землю за шесть дней, а затем вознесся на Трон» (сура аль-А'раф, 7:54). ▪ Имам Абу Ханифа: «Тот, кто скажет: “Я не знаю, где находится мой Господь: на небе или на земле”, - впал в неверие. То же самое относится к тому, кто скажет: “Он на Троне (аль-‘Арш), но я не знаю, где находится Трон: на небе или на земле”. См. «аль-Фикъх аль-абсат» 46. А на вопрос женщины: “Где находится Тот, Кому ты поклоняешься?”, - Абу Ханифа ответил: «Воистину, Пречистый и Всевышний Аллах находится на небе, а не на земле». Когда же один человек его спросил: “А что ты скажешь про слова Всевышнего Аллаха: «Он с вами, где бы вы ни были» (аль-Хадид, 4)?”, - Абу Ханифа ответил: «Это подобно тому, как если бы в письме человеку ты писал: «Я с тобой», - однако ты рядом с ним не находишься». См. «аль-Асма уа ас-сыфат» 429. ▪Имам Малик: Джа’фар ибн ‘Абдуллах рассказывал: «Мы находились у Малика ибн Анаса, когда к нему пришел какой-то человек и спросил: «О Абу Абдуллах! Милостивый возвысился на Троне. А как Он возвысился?» Этот вопрос вызвал у Малика столь сильный гнев, как ничто другое. Он посмотрел на землю и стал разгребать ее палкой, которая была у него в руке, продолжая это делать до тех пор, пока на нём не появилась испарина, после чего, подняв голову и бросив палку, он сказал: «Спрашивать «как» неразумно! То, что Он возвысился (на Троне) известно! Вера в это обязательна! А задавать вопросы об этом - ересь (бид’а)! И я думаю, что ты приверженец нововведений!», - после чего он велел выгнать этого человека». Абу Ну’айм в «аль-Хилья» 6/325-326. ▪ Имам аш-Шафи’и: «Высказывание о Сунне, которого придерживаюсь я, а также придерживались наши сторонники из числа знатоков хадисов, которых я видел, и у которых я обучался, как например, Суфьян, Малик и другие, состоит в утверждении свидетельства, что нет никого, достойного поклонения, кроме одного лишь Аллаха, и что Мухаммад - посланник Аллаха; что Всевышний Аллах находится на Своем Троне на небе, приближаясь к Своим творениям так, как пожелает; и что Всевышний Аллах нисходит на ближнее небо так, как пожелает». См. «Иджтима’ аль-джуйуш аль-ислямийя» 165, «Исбат сыфат аль-‘улую» 124. ▪ Имам Ахмад: «Мы веруем, что Аллах находится на Троне так, как Он пожелал, и так, как Ему угодно, без ограничения (би-ля хадд ) и без вида, которым смогли бы охарактеризовать Его описывающие либо ограничить Его (качества). Качества Аллаха от Него и принадлежат Ему. Он таков, как Он описал Себя Сам. И взоры не могут постичь Его». См. «Дар’ та’аруд аль-‘акъль уа-ннакъль» 2/30. Что первым сотворил Аллах - Перо или Трон? Сообщается со слов Убады бин Самита, который сказал: «Я слышал, как посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Первое, что создал Всевышний Аллах, было Перо, и Он сказал ему: «Пиши». И он ответил: «О мой Господь, что мне писать?», и Он сказал ему: «Запиши предопределение каждой вещи и что будет с ней до Судного дня» (Достоверный хадис, переданный Абу Даудом (№ 4700) в главе «Предопределение», а также ат-Тирмизи в книге «Предопределение» (№ 2317) Ибн Абиль-Изз аль-Ханафи, да помилует его Аллах, сказал: "Среди ученых есть различные мнения относительно того, что было сотворено первым - Перо или Трон Аллаха, о чем упоминал хафиз Абу-ль-Аля аль-Хамазани. Наиболее правильным является то, что Трон был сотворен прежде, чем Перо, как это подтверждается в сборнике достоверных хадисов имама Муслима со слов АбдуЛлаха бин Амра, да будет доволен ими обоими Аллах. Он сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Аллах установил предопределение творений за пятьдесят тысяч лет до того, как создал небеса и землю, и был Его Трон над водой». ( Передан Муслимом (№ 2653) в следующей версии: «Аллах предписал предопределение для всех творений за пятьдесят тысяч лет до того как создал небеса и землю, и был Его престол над водой») Это прямо указывает на то, что предопределение было установлено после создания Трона, сразу после того, как был создано Перо, как говорится в хадисе Убады (да будет доволен им Аллах)". "Шарх акыда ат-Тахавийя", 206-207

[@user-Weten]

Ты не понимаешь смысл

[@Twitter_ru]

Ма ша Аллаh шейх гигант.

[@brodyaga9774]

Вахахаха почему он такой тупой ? Мужассимы, как мы знаем особо с умом не дружат, но такого бреда я не слышал. Это как я понимаю как утешиловка для мужассима , типо мы заблудшие и вот и они тоже😂

[@user-rt3vc4gw4z]

А ты докажи что ты не заблудший.

[@ilmu6091]

Брат прекрати переводить этого человека. Достаточно его нрава чтоб не брать у него что либо из знаний! И будьте справедливы в опровержениях, одно из больших несправедливостей это - обвинять целую группу на основе некоторых слов, некоторых людей. Ашаритские книги переполнены словами что Аллагь один и единый, а он взял пару книг и перемашал с книгами шиитов и так гордо об этом говорит, как будто к нему пришло откровение. Пусть Аллагь исправит нас всех и направит на правильный путь. Амин

[@user-sc4ng1up8v]

Он говорит так, потому что это книга не обычного, обывалого их ученного, а главы который возглавлял их масхаб, а это матурудитов и он праве так говорить обо всех кто следует этому масхабу.

[@ilmu6091]

​@@user-sc4ng1up8v Во первых, тут он берёт за основу книгу имама Абуль Хасана аль Матуриди, который является основатель пути Матуридитов, но он начинает тут играть словами так-как если сказать матуридиты то это не так громко звучит и многие диванные эксперты не знают про них и он начинает это приписывать к ашаритам так как все уже знают про них ну и типа это одно и тоже. Во вторых он обращается к книге фикхуль акбар имама Абу Ханифы, что вот из этой книги они берут это, но не называет имя автора, почему? Опять по той же причине, люди ведь начнут искать, как? Почему Абу Ханифа сказал эти слова? Что он этим подразумевал? А ему это не надо, для него главное набросить как бы выразиться лапшу на уши, ведь всё равно съедят...

[@user-sc4ng1up8v]

@@ilmu6091 Я тебе объясню зачем им это надо. У ашаритов и матурудитов есть такая концепция как далиль ат таману (доказательство через взаимное противоречие двух гипотетических богов) дабы исключить это, они перестали исчеслять Аллаха цифрой или числом.

[@ilmu6091]

​@@user-sc4ng1up8v Я знаю про далиль таману. Но вместе с тем они почему-то не перестают говорить что Аллах один и единый. Может не надо акцентировать внимание на одной цитате, а следует прочитать всю книгу чтобы на самом деле понять что этим хочет выразить автор. И у меня претензии насчёт того как автор этого видео играет словами и умами людей и как меняет свою формулировку и не договаривает имена... Это не допустимо и не справедливо.

[@nigmus4678]

хритиане утверждают в единость их бога в триединстве - мы в противовес утверждаем Аллах един в не числительных. без разделений на части , а это уже не сходиться с верой вахабитов, потому что их бог имеет части тела. т.е. он составлен из частей. из за этого демоишак зацепился за матрудитов.

[@ilyas.gru.]

Аль-Азхару более 800 лет,а этому шуту сколько и кто он есть такой вообще?

[@user-km6ie7xt5c]

С каких пор по гадам определяют истину Тагда щиитские школы намного старше чем ваша школа па твоему они более на истине чем ваши вузы

[@ilyas.gru.]

@@user-km6ie7xt5c иди писать и читать научись и потом приходи разговаривать.Это не моя гордость,но вести спор с невеждой,что неграмотен в грамматике я не намерен.

[@ilyas.gru.]

@@user-km6ie7xt5c Башка твоя тупая,которая не способна ответить прямо на вопрос и не в состоянии понять,что имелось виду под школой Аль-Азхар.У шиитов свой "Коран" и этих иноверцев мне в пример не приводи вообще.

[@user-km6ie7xt5c]

@@ilyas.gru. башка твоя острая каторая панимает кто что имел виду знат На такое спасобны ашариты и суфии Мне не дан такой дар И что ты имел виду под 800 лет открой тупому тайну И не забудь про двух ангелов каторые всё записывают и будет спрос...

[@ilyas.gru.]

@@user-km6ie7xt5c то что будет День Суда и опрос меня как раз таки радует,где ты увидишь своё лицемерие,низость и невежество с глупостью.Ибо тут Димашкия лицемерит,говоря,что у ашаритов Творец в не в единственном числе.Нигде в книгах ашаритов этого не написано и быть такого не может.Даже Ибн Таймийя об этом не говорил отзываясь негативно об ашаритах,но тут на тебе сам великий невежда Димашкия вдруг нашел это.Самому тебе не смешно то,а?Димашкия от и до пусть прочтет книгу по акыде ашаритов и пусть потом смеет заявлять подобное,лицемер конченный,который будет гореть в дне ада.

[@alibabaev8734]

Пятнадцать минут не о чём прочёл одно слово и начал философствовать.

[@user-ub3jx6nb3b]

Какой же вы лжец, гнусную клевету чем эту я ещё не слышал) вы вырвали слова из контекста « Аллагь един не числом, в том смысле что нет у Него сотоварища в божественности, т е нет другого Бога помимо Него» каждый может проверить это в книге по Акыды ашаритов( ахлю сунна ва ль джамаа) , и как же слова Абу Ханифы « Аллагь един не в смысле количества а всмысле что у Него нет сотоварищей» Аллагь безусловно Один, вы просто решили на пустом месте приписать к нам то чего нет, займитесь лучше изучением религии, или хотя бы опровергайте Ашаритов объективно , без выдумывания сказочных фактов с вырезанием слов из контекста

[@user-rt3vc4gw4z]

У ашаритов мозг ни справа, ни слева, ни сзади, ни спереди, ни сверху и ни снизу 😂😂😂