قناة الشيخ في اليوتب / chainebe. . الصفحة على الفيس بوك هنا / cheikhbenhamza القناة على الوات ساب هنا chat.whatsapp..... الهاتف وات ساب 00212668213223 #مصطفى#بنحمزة
Пікірлер: 163
@chaimaabelemkadem39965 жыл бұрын
دائما احس بان هذا الشيخ صادق في كلامه اللهم احفظه من كل سوء ومكروه
@azizahammadi14955 жыл бұрын
الحمد لله على نعمة الاسلام احب كثيرا ان استمع لهذا الشخص الطيب . اسال الله ان يغفر لي ولكم ولجميع المسلمين والمسلمات الاحياء والاموات .
@fatimaalami46416 ай бұрын
هذا الشيخ هو مصطفى بن حمزة من مدينة وجدة بالمغرب جزاه الله عنا خير الجزاء
@mayssammaka97715 жыл бұрын
عندما اسمعك اشعر بالطمأنينة كلامك صادق الله يحفظك من كل شر عندما اسمعك ابكي من كل قلبي واتشجع اكثر لفعل الخير الحمدلله
@bassidichadli20412 жыл бұрын
حفظك الله تعالى ورعاك شيخنا الفاضل وكثر من امثالك وجعلك مصباحا ينير للجميع سبيل الهدى والرشاد امين
@user-uf7ew7fg9g2 жыл бұрын
اللهم بارك لنا في علمائنا الكرام
@sadekbou27225 жыл бұрын
حفظك الله ونصرك
@Magdar-zc3hw2 жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. جزاكم الله خيرا ورزقنا الله وإياكم خير الدنيا والآخرة وان يبارك فيكم ويحفظكم أجمعين. محاظرة جد قيمة.
@svt-channel235 жыл бұрын
الله يرزقك الفردوس الاعلى 🙋🙋🙋🙋🙋
@zobidaelmouarid47332 жыл бұрын
حفظك الله ورعاك وبارك فيك ياشيخ
@charifjabil24733 жыл бұрын
بارك الله في شيخينا وحفظه الله تعالى
@saidfrachkha5300 Жыл бұрын
Des paroles en or
@ayafettah11075 жыл бұрын
شكرا جزيلا لك على هذه المعلومات الله يجعلها في ميزان حسناتك
@yousradine28425 жыл бұрын
كلامك في الصميم حفظك الله شيخنا الفاضل.
@abdrzakzeggay10074 жыл бұрын
الله يجازيك بخير تحياتي للرسالة .اسال الله العظيم ان يوفقنا لما يحبه و يرضاه
@thierryjamal47195 жыл бұрын
بحال هذا الفقيه عاقل هدا هو من يجب ان يقدم الوعظ والإرشاد اما اغلب الاخرين فهم مشعودون
@azerreza96603 жыл бұрын
لا ياخي راك غالط لمشعودين رآه ماشي فقهاء غير اميون عوام لفقيه لحقيقي هو لإمام والخطيب
@amatolah62505 жыл бұрын
الله يحفظك لأنك تتكلم عن مشاكل حقيقة كلنا يعاني منها
@ishakmessaoudi79935 жыл бұрын
جزاك الله خيرا
@arabemaghreb9355 жыл бұрын
سورة التوبة ۞ إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ ۖ فَرِيضَةً مِّنَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (60) الزكاة ذهبت مع العاملين عليها لأن لا يوجد إدارة مشرفة عليها
@aichamf61185 жыл бұрын
ربي كبير..وهو غفور رحيم...
@yassinebouljihel3813 Жыл бұрын
و هو شديد العقاب
@kahrabatv Жыл бұрын
حفظكم الله ورعاكم أيها الرجل الطيب المحترم
@simoobil93184 ай бұрын
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا شيخنا الفاضل
@zeboudjdriss15855 жыл бұрын
فرهان مقبوضة. الرهان أمر شرعي. والرهان لا يستغل. فإذا رهن لك منزل مقابل مال، فلا يحق لك استغلال المنزل. يبقى المنزل مغلقا حتى يرد لك صاحبه مالك فتسلم له رهانه(منزله).
@mohamedbakri88815 жыл бұрын
الدين هو المعقولية بمعنى الفطرة السليمة.. فالله تعالي الذي أعطانا عقلا لا يمكن ان يعطينا شريعة مناقضة لهذا العقل كما قال ابن رشد ...... وللأسف بلينا بقوم يظنون أن الله لم يهد سواهم. فقط هم دون غيرهم من فهم الدين على حقيقته كأن القرآن كتاب طلاسم ولا يفكك شفرته احد غيرهم مع أن الخالق يسره بما فيه الكفاية. كتاب شامل كامل.. محكم ومفصل.... من لدن حكيم خبير... ولا كهنوت في الإسلام ولا نحتاج إلى صك على اننا مسلمين.... اشرب نقيع السم من عاقل واسكب على الأرض دواء.. وعلى سيدنا محمد افضل الصلاة والسلام..
@chocomabe55635 жыл бұрын
جزاك الله كل خير سيدي الكريم.
@houriaalaoui76414 ай бұрын
الله المستعان
@Mmou583 Жыл бұрын
الله اجازيك خير الجزاء.
@mustaphajrnaij68915 жыл бұрын
الله يجازيك بخير
@mustafaousghir67825 жыл бұрын
دائما هذا التساؤل، للخروج من هذا الخلاف فقد عمد الناس القدامى إلى صيام اليومين معا
@essadiklahsini36685 ай бұрын
بارك الله فيك
@mohamedhassani70575 жыл бұрын
ما هو حكم وزارات الأوقاف التي تمنع علماء الأمة من إعطاء الدروس في المساجد وإيقاف بعض العلماء من الخطبة في المساجد مثل الدكتور الحاج عبد ألله النهاري.
@nassihsimo58055 жыл бұрын
وزارة الاوقاف كطلب من المحسنين باش يبنيو المسجد وفاش كيكمل البناء كتاخد لحوانت هههههههههه.
@mohamedhassani70575 жыл бұрын
أحسنت أخي الفاضل وهل نظرت إلى أين هي أموال الحبوس ومن يشرف عليها . وما خفي أعظم.
@mohammedabdeddaim26793 жыл бұрын
الفرق بين الداعية الدكتور عبدالله النهاري وهذا الفقيه هو السكوت عن الحق شيطان اخرص
@touriacharay27035 жыл бұрын
الله إ عز بدرارى ياشيخنا هما اللي كيعرفوا اتعاونوا مع الناس ديالهم حتى كيوليوا لباس عليهم ويعاودوا ااعطيوا لاخر
@noureddinezaimi25 Жыл бұрын
الواحد خصو يدير راسو في راس الفقير . راه ربي يشوف ويعرف الحلال والحرام.
يادكتور أين الدولة من هذ الناس لمصيباش باش التعالج ياك نحن دولة إسلامية لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
@housinhala91053 жыл бұрын
بغينا نعرفو امتى كيكون الرهن حلال
@books.reader.misbah5 жыл бұрын
المرجو تصحيح العنوان . لأنه يوهم أن الرهن المشروع ربا . ومن الأفضل أن يكون العنوان هكذا : هل يعتبر الانتفاع بالرهن ربا ؟
@saidsaid-of3kg3 жыл бұрын
عندنا عالم من خيرة العلماء . ونذهب إلى بعض علماء الشرق الأوسط المتعصبين .
@fatimasenhaji475 жыл бұрын
إذا كان المبلغ المؤدى يوازي تمن المنزل المرهون الا يجوز استغلال المنزل كضمان للمبلغ المؤدى حين يرد المبلغ كما هو يرد البيت كما هو لم ينقص منه شيء
@chocomabe55635 жыл бұрын
Fatima Senhaji لقد قلتها اختي الكريمة. استغلال المنزل. استغلال المنزل هو عبارة عن منفعة وكل منفعة لها ثمن. فلو قام المالك بكراء المنزل لتقاضى ثمنا معينا، وذلك الثمن هو الذي يحرم منه وينتفع به الراهن.
@fatimasenhaji475 жыл бұрын
@@chocomabe5563 ما المشكل الأول ينتفع بالمال والتاني ينتفع بالمنزل وهدا هو المطلوب أن يكون الاتنين مستفيدين ومتفقين لاضرر ولا ضرار وإلا وجب تغيير العقد إلى عقد بيع مع تأخير تسجيل البيت إلى الوقت المحدد وعند إعادة المبلغ يفسخ العقد ويرد البيت إلى مالكه الأول والمال إلى صاحبه واذا تأخر رد المبلغ يسجل البيت ويحفض في اسم الشاري بمساعدة النوتير والله أعلم
@chocomabe55635 жыл бұрын
Fatima Senhaji طبعا يجوز ان يقرض المال ويأخذ كضمان المنزل ، واذا لم يرجع المقترض المال يأخذ صاحب المال المنزل، ولكن يسمى ضمانا ولا يمكنه الانتفاع به، أما لو انتفع بالمنزل يعني سكن فيه هذا يعتبر منفعة قد أخذها مقابل إقراض المال. طبعا في وقتنا الحالي لا نستطيع إقراض المال لأن الناس لا يردون المال. الناس يتحايلون على الدين وعوض أخذ فائدة يرهنون المنزل
@fatimasenhaji475 жыл бұрын
Choco mabe القرض يكون بدون مقابل لوجه الله لفك ضيق مسلم الى حين فإن لم يستطع رد القرض ممكن مسامحته تماما في المبلغ والعوض من عند الله لأن من يقرض أحدا هو يقرض الله قرضا حسنا فيصبح عند الله من المحسنين فلا يجوز له أن يتجرأ ويقل أدبه على الله ويطلب إعادة المال سواء بفائدة أو من غير فائدة لأن المال مال الله في الأصل والإنسان عليه أن لا يقرض إلا الشخص المحتاج المعلوم ومن يملك شقة للرهن لا يعتبر معوزا ومن هنا أي تعامل معه لا يعتبر قرضا بل تمويلا للاستثمار ولا يجوز ولا يعقل أن يكون الربح لطرف واحد وإلا ستقف الحركة وتسود البطالة هاذا ظني والله اعلم
@bekkimohammed6895 жыл бұрын
بارك الله فيكم شيخنا فهل من الممكن ان تقوم الدولة بمثل هذا التصور وتوحد صفوف المسلمين
@salamislam11335 жыл бұрын
ماكانش يسحاب ليا واش الرهان حرام شكرا على التنوير.
@liana99883 жыл бұрын
باربي ترزقنا من عندك فشي سكن ديال الحلال
@abdelhafidlyatim45322 жыл бұрын
سؤال ارجوا منكم الإجابة ما حكم الكراء طويل الامد. مثلا أعطي لصاحب المنزل 5 ملايين و اكتري منه محل بثمن مناسب و منخفظ حتى تنتهي 5 ملايين و اذا أراد صاحب المنزل منزله قبل انتهاء المدة يرجع للمكتري الباقي.
@hichamsa13 жыл бұрын
في كتاب الله عز وجل، قرن الربا بالضعفاء أي أن تقرض فقيرا بزيادة و أنت تعلم أنه فقير لا يقدر علىالرد. أما من يمكنه السداد فما هو الدليل من الكتاب.
@rachidrachid-hs7bu5 жыл бұрын
رغم كل ما يقوله هؤلاء العلماء فالحرمان من السكن والاستقرار مرارته لا يعلمها إلا من يعاني من الترحال كل سنة او سنتين بحثا عن السكن .والرهن يلجأ إليه الموظف الفقير الدي ليست له قدرة على اقتناء بيت او حتى كراءه بسومة باهضة المرجو هو البحث عن الحل اما القول أن الرهن حرام والقرض للسكن حرام فهدا نضريا سهل بل يجب أن تعيش هذه المعاناة. الترحال والتنقل من بيت لاخر فتنة وعذاب اليم
@adiloujjdq42765 жыл бұрын
انظر إلى فوق: زبوج إدريس Zeboudj Driss أعطى رأيا يمكن أن يشرح شيئاً
@NajatNajat-ti8gi2 жыл бұрын
كل واحد يقول قوله اما نحن الفقراء فربي يعلم بحالنا فلمانحتاج لن يرحمنا احد سوى ربي ولقرد باش كنسد حاجياتنا ربي العالم بحالنا هوا يرحمنا ويغفر لنا ويغنينا من فظله ولايحتجنا لاحد من دونه اما يحرمو علينا السلف لما نحتاج من صرفو ولاكانت عندنا مشكلة وملقينا لحنين لكريم واش كيسلفنا شحد لله في سبيل الله وليسول فينا شحد منهم اخوتنا المحتاجين الشبعان ماحس بحالنا حتى يولي بحالنا ديك الساعة عاد اشوف اشن احلل وليحرم الزمان صعيب والناس كتعيش دراع لايعلم بالحال الى الله الله يغفر لينا برحمته ويكون في عونا جميع يارب غفرانك من ذنوبنا في هدا الزمن
@rachidrachid-hs7bu2 жыл бұрын
@@NajatNajat-ti8gi فعلا كلامك صحيح . إن أحتجت ل500درهم لن تجدين من يقرضها لك . وغالية من يحرمون القروض يعيشون عيشا رغيدا
@BK-dm4rn4 жыл бұрын
حبذا لو وجدت مجموعة تعمل على جمع الزكاة و إنشاء مشاريع خاصة للشباب في المنطقة الشرقية ، لي يعرف يُشير علي بارك الله فيكم
@helli2h3 жыл бұрын
هاذ المشكل ديال السكن سبابو محمد 6 الذي غلى العقار وجعلو في غير متناول الفقراء .. فالوقت للجزائر دولة حدانا العقار فيها رخيص و 16 مليون تقدر تشري بيها دار بكل سهولة .. والفقهاء لي خاصهم ينوضو ينهاو (ولي الأمر) على هاد المنكر ما قدروش على قول كلمة الحق ليه و ضارو لجيهت الفقير لي كي قلب على حل لراسو هذا حرام هذا غير جائز !!! هذا حرام هذا غير جائز قولوها لهذاك لي هو الأصل فهاد المشكل ولكن ماتقدروش
@safaealali84675 жыл бұрын
سلام عليكم ياشيخ أنا مسليمة مكنعرافش مداهب ما معناها أرجوك اشرح لنا
@fatimaelmanar47915 жыл бұрын
سلام انا سيدة اخرج الزكاة طيلة السنة واعطيها لاخواني ولكني عندي قطط اشترى لهم يوميا الاكل طيلة السنة هل تعتبر زكاة اريد اجابة
@ahmedelmouraoui51086 ай бұрын
بالنسبة للإخوة تدفع لهم الزكاة لأنك لست ملزمة بالنفقة عليهم،أما الحيوانات كالقطط وغيرهم الإحسان إليهم لا يسمى زكاة لأن الزكاة تدفع للإنسان المسلم وقد تكفل بها الله سبحانه و تعالى بنفسه وحدد لمن تعطى قال تعالى:"إنما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمؤلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل فريضة من الله" سورة التوبة الآية 60 والصدقات هنا المقصود بها الزكاة
@SamsungGalaxy-dm1cq4 жыл бұрын
ارجو ان تجيب عن سؤالي ياشيخ هل قرض برنامج امتلاك الدي خصص لرجال التعليم من طرف مؤسسة محمد السادس بدون فوائد حلال ام حرام
@dalaldaimi25064 жыл бұрын
هل عرفت الجواب
@bety19693 жыл бұрын
هاد القرض لي تكلمتي عليه هو ماشي بدون فائدة وإنما المؤسسه هي لي كتخلص الفائدة
@Mar-Gor3 ай бұрын
ومن يقول ان الشعب راضي على اثمنة الكراء الخيالية التي يحددها لوبيو العقار ؟ هل في نظركم السومة الكرائية التي يحددها لوبيو العقار حلال؟
@adfadf75565 жыл бұрын
والسلف لشخص ما لاجل استثمار ياتي بارباح يسمى حتى هو لله وانا في حاجة ماسة الى السكن
@housenhousen98262 жыл бұрын
في بعض المدن لايمكن أن تسكن بدون كراء مختلط برهن وبالتالي الناس يضطرون لهذه المعاملة
@abdsamadtazi61773 жыл бұрын
أيها الشيخ الدين ليس إلا هذه المواضيع البسيطة. من أين قوتك اقول لك من تكون؟ الأجرة التي تصرفها نار عليك يوم القيامة. .
@khadijahayat Жыл бұрын
وهل يعتبر ..بكاء يتيمة حلال
@usertuserty34206 ай бұрын
الفقهاء لا يجب لهم ان يتدخلوا في مواضيع القروض ..لانهم لم يشعروا بقيمة الكراء لانهم يسكنون مجانا و الماء والكهرباء مجانا ...لذلك فانه لا يشعر بقيمة السلف عند الضرورة ...
@meryemtalbi13775 жыл бұрын
السلام عليكم شيخنا الفاضل سؤالي .اذا كان عندك في البنك مبلغ وأخرجت عليه الزكاة في العام الماضي هل تزكي عليه كل عام مع العلم انه نفس المبلغ وشكرا جزاك الله خيرا.
@ahmedlalmiche11005 жыл бұрын
نعم كل عام الى ان يصل تحت النصاب الدي هو ما يعادل ثمن 85 غرام من الدهب.
@YoussefLouache4 ай бұрын
كل عام
@omsohail25432 жыл бұрын
شكراً لك شيخنا ولكن واحد مسكين خدام بنهارو اشنو هو الحل وحنا فمدينة مكينش الرواج والعقار طالع واش ابني خيما مثلا هادو لمعالين العقار مكينش لهضر معاهم
@chhiwatdartouri65764 ай бұрын
سكن معضلة كبيرة في مجتمع ديالنا حتي تشرد في زنقة حرام خدام سكرتي ا ما رهنتش باش غان كري انا كنتخلص سميك مزواج
@talyaniabdellilah3913 жыл бұрын
يا شيخ ، أنا راهن بيت فيه 2 بيوت و مطبخ و عاطي 4 مليون وأؤدي 1100 درهم كواجب شهري ، وليس لي بذيل ، فما هو الحل ؟!
@user-go3ux3bp4y5 жыл бұрын
جمع الزكاة وتوزيعها مسؤولية أمير المؤمنين هذا هو المعروف عند السلف الصالح ٱما الان أمير المؤمنين فرض علينا التعامل بالربا بإنشاء البنوك وحتى البنوك التي تسمى تشاركية بعض البنود فيها ربوية أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يصلح حال والي أمرنا وان يهديه الى طريق المستقيم وان يخدم الرعية كما يحبه الله هذه حقيقة لا ينكره أحد في المغرب وهذه كلمة حق لوجه الله
@saidborgi7095 жыл бұрын
Zahoini rachid
@saidborgi7095 жыл бұрын
Alhamde lilah 3al islam
@ghizozyad36532 жыл бұрын
Achnoo haal nboaaw kariin bi 2ooo dh ..😒😒🤨...ma hokam sarout kansma3 nas kaigolo chrat sarout hal hwa haram am halal ...wa chokran
@yassinanzid71505 жыл бұрын
حفظكم الله ووفقكم لما فيه خير الامة... انتم يا شيخ نظرتم للموضوع من زاوية وآخرون نظرو من زاوية أخرى حيث قالو... ان المبلغ الذي ياخذه صاحب المنزل ويعيده في نهاية مدة السكن ليس قرضا لأن صاحب المنزل لا يستهلكه بل يفعه للساكن القديم ليسلم المنزل للساكن الجديد... ورأو أن الرهن ما هو إلا كراء بقيمة قليلة اي ان المنزل الذي من المفروض أن يكترى ب 1500 درهم مثلا يكترى ب 800 وهذا من مصلحة الساكن..والمبلغ ألذي اعتبرتموه قرضا فهم ليس إلا ضمانة لصاحب المنزل بأن يخرج الساكن في الوقت المتفق عليه وان لا يستولي على المنزل كما يحصل في عديد من الحالات التي يدفع فيها الساكن مبلغا كرائيا كبيرا وبالتالي يستولي على المنزل..... والله اعلم
@crffat27735 жыл бұрын
هذا هو مربط الفرس فاللجوء الى الرهن ليس من أجل قيمة القرض بل فقط لضمان خروج الساكن من العقار موضوع الكراء في الوقت المحدد والابتعاد من المشاكل التي تقع عند الكراء
@soufianalfa49135 жыл бұрын
السلام عليك أستاذنا الفاضل اريد منك بعض التوضيحات حول زكاة المال هل تعطى بقيمة البلد المقيم ام بقيمة البلد الاصل ؟ هل يمكن تقديمها بشهر او اكثر ؟ تحية من كوريا الجنوبية🇰🇷الى المغرب 🇲🇦 وجدي48#
@الشيخحسنسنكارى5 жыл бұрын
قال النبي صلى الله عليه وسلم تأخذ من أغنيائهم و ترد الى فقرائهم . المال في أي بنك المغرب أم في كوريا ؟ وتقديمها شهرا لا أرى فيها بأسا بناء على قاعدة فقهية ....ما قارب شيء يعطى حكمه ...
@الحمدلله-س8ح9ظ5 жыл бұрын
ادا اردت ان تخرج الزكاة فعليك ان تحسب جميع اموالك تحسبها والنتيجة التي تعطيه لك تضربها في 2.5 وتقسمها على 100 ودالك المبلغ الدي يخرج لك دلك هو الزكاة التي وجبت عليك
@الحمدلله-س8ح9ظ5 жыл бұрын
ان كان اي سؤال اخر اسئله ان علمته اجبتك
@soufianalfa49135 жыл бұрын
@@الحمدلله-س8ح9ظ المشكل ليس في النسبة المال الذي يخرج زكاته السؤال المطروح زكاة تخرج بقيمة المال الكوري ام بقيمة المال المغربي
@الحمدلله-س8ح9ظ5 жыл бұрын
@@soufianalfa4913 اخرجها بقيمة البلد التي ستخرجها به والله اعلم
@rayanhassan48225 жыл бұрын
أستاذ نحن بحاجة لدروسك .نريد ان نتغقه في ديننا بمساعدة انسان متفقه ومتمكن وعارف لدين الله والاهم انك تخاف الله وليس هناك أحسن منك. فالمرجو منك سيدي شرح وتوضيح كل شيء وخصوصا ما نعيشه في بلادنا من بيوع ولمن تعطى الزكاة و التجارة و......شكرا مسبقا واتمنى ان تقرأ تعليقي ويحظى لديك بالقبول.
@aichasaydi77425 жыл бұрын
أستاذ إذا كان السكن هو الأهم في الحياة لاستقرار الأسرة وبالاخص لمن عنده عدة اطفال فلماذا نقول لاب.الأسرة عندما يأخذ قرضا من البنك حتى يشتري منزلا يستقر فيه اولاده ان ذلك يعد ربا وأنه حرام الحرام هو ان يقف لك صاحب المنزل كل شهر أمام المنزل ليطالب بكراءه الذي يساوي في أكثر الأحيان ثلث الخلصة او أكثر
@panotechpanotech73815 жыл бұрын
لآ حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم، ايها العالم ان لو خرجت من هدلك المجلس وطلبت من احد الجالسين درهم لكتب لك الكتاب للبكاء
@chhiwatdartouri65764 жыл бұрын
Nas m3andhach fin tskan ktgol rib nas harbat men kridi bach trhan 3tini dalil f coran ana riba 7ram
@bety19694 жыл бұрын
اكيد يوجد دليل من القرآن. وأحل الله البيع وحرم الربا آية في سورة البقرة. ويقول عز وجل يمحق الله الربا ويربي الصدقات.
@chhiwatdartouri65764 жыл бұрын
@@bety1969 3rafna akhti riba hram men sourat b9ara o ana knhdar 3la rhina ana knt ghan nakhod dar cridi dakchi lighandfa3 avence rhan bih nkhlas kra diali b400 dh f chhar hta hiya riba
@bety19694 жыл бұрын
@@chhiwatdartouri6576 إذن نتي كتسولي على الرهن واش حرام ماشي الربا لان قريت فالتعليق ديالك انك بغيتي دليل أن الربا حرام. اما بالنسلة للرهن في أصله جائز ولكن ليس بالصورة المعروفة الآن مثلا الى سلفتي شي واحد مبلغ من المال هو غيرهن عندك شي حاجة هاتف او بيت مثلا على سبيل الضمان حتى يرجع ليك فلوسك وليس للاستعمال هادي هي لي جائزة اما باش تستعملي الشئ المرهون فلا يجوز على حد قول العلماء والله أعلم
@k.swyssal58653 жыл бұрын
@@bety1969 من قال ان الرهن جاءز في الاصل؟؟ شوف المحاضره ديال الشيخ فريد الانصاري رحمه الله( حكم الرهن)
@mohammedabdeddaim26793 жыл бұрын
الدنيا كلها ربا الدين والناس بعدها مسلسل غرامي بالله يافقيه هل ترضاه الحلال بين والحرام بين وبين هما أنور متشابهة
@mohammedabdeddaim26793 жыл бұрын
أمور متشابهة عفوا
@fatimazahrabentayeb24855 жыл бұрын
السلام عليكم هل نصوم عرفة ديال السعودبة ولا ديال المغرب او نصوم عرفة ديال السعودية وديال المغرب
@minadaroua5535 жыл бұрын
عرفةالحج
@aichamf61185 жыл бұрын
عرفة يعني يوم الوقوف على جبل عرفة...ماكاينش عرفة ديال السعودية وعرفة ديال المغرب...تنصومو نهار تيوقفو الحجاج على جبل عرفة...
@fatimazahrabentayeb24855 жыл бұрын
@@aichamf6118 جزاك الله خيرا
@fatimazahrabentayeb24855 жыл бұрын
@@minadaroua553 جزاك الله خيرا
@mustafaousghir67825 жыл бұрын
دائما هذا التساؤل، للخروج من هذا الخلاف فقد عمد الناس القدامى إلى صيام اليومين معا
@الدكتورعبدالمجيدالمرزوقي3 жыл бұрын
الزكاة حدد القرٱن أصنافها جبرا عليك، أما إن ترد الخير تبرع من مالك الخاص ولك أسوة في الاشعريين،وما يزال رسول الله يفرض علينا حتى نعتقد أنه ليس لنا في أموالنا إلا ما فيه كفايتنا ، هذا طريق الشرع المستقيم واترك التخبط ،ونظف أنفك أولا
@azzizwiydad59905 жыл бұрын
ما دام الرهن يجنبنا الالتجاء الى الابناك فلا أظنه يعتبر ربا ثم ما معنى ان نقترض سلعة من بقال لمدة معينة وعندنا تتوفر لنا نقود يرفض البقال تسلمها وإنما ان نقتني له نفس السلعه لأن قيمتها ارتفعت
@garfield56295 жыл бұрын
ما رأي الشيخ في الأموال المتحصل عليها من قناة الفسق و الفجور المسماة دوزيم٢
@robbersonlaw77915 жыл бұрын
وماذا يقول هذا الشيخ في اثرياء البلاد الذين يتهربون من دفع الضرائب القانونية على الثروة بلا حشمة و باسم قوانين عفو هم انفسهم من وضعوها ...هذه الضرائب اليست هي نفس مفهوم الزكاة الشرعية ؟ بانت ليك غير زكاة الفقراء و الطبقة المتوسطة المسحوقة ؟؟؟
@abdelhakimbatal29875 жыл бұрын
مارايك في فرنسة التعليم بالمغرب وطمس الهوية الاسلامية العربية للبلاد ؟
@taamoulate2 жыл бұрын
شيخي العزيز السلام عليكم ورحمة الله أريد أن استسلم في مسألة ..انا ساكن في بيت كراء ..لا استطيع شراء بيت ...لي أخ فتح الله عليه من متاع الدنيا .ويحب فعل الخير لكن بطريقته ..فيذهب الحبر بىءر في النيبال بحجة أنها صدقة جارية هل حفر بءر في النيبال مقدم على مساعدة أخ شقيق في شراء بيت ..وللذكر اخي هذا خريج دار الحديث الحسنية ويشتغل عدل موثق في طنجة وجزاكم الله خيرا
في هدا الوقت الناس يقرضون المال ولا يردوه ويعتبرون صاحب المال ليس بحاجة اليه ولا يردوه إلا ما دمت عليه قائما وتصبح عدوا لو طلبت استرجاعه حتى واحد مغيسلف لشي واحد مبقات غي البنكة هي لي كتعرف كيف تحمي راسها والا الواحد غيدير فاييت ويولي حتى هو يتسلف
@mohamedmohamed22205 жыл бұрын
متقاعد في جيبي5 درهم ولم يبقى الى يوم على العيد وقالت زوجه قل لربك ان ينزل عليك القفه او يعطيك درهم وغدرت المنزل الى أهلها وأعدرها عدر رجال المقهورن بعدما قولت لها رزاق الله.شئ مقرف تسمعهو في العيد وأمام طفلي 12 عشر سنة.أعيش كلب وأدل منه بكثير ياشيخ وياوطني لو لما خوف الله وحده ثم طفلين .وألايمان بألله لدبحتها وقفه لكن سأترك طفلين لذئب البشريه.أبكي وأكتب والله الغني ونحن الفقراء شكرا وطني وملكي ودولتي. محارب قديم في وطني الحبيب
@samiratalii27495 жыл бұрын
العيد لمن استطاع. هوني عليك اختي الله أكبر من العيد
@chocomabe55635 жыл бұрын
Info Info اخي الكريم شاهدت تعليقك الان . يحز في نفسي ما يعانيه اخواني المغاربة وخاصة في المغرب العميق. لا املك لك الا نصيحة اطبقها حيت تقفل الابواب في وجهي. في الثلث الاخير من الليل افتح النافذة وارفع يديك الى السماء وادع الله بقلب خالص وانت موقن بالاجابة. وسترى العجب من رحمة الله
@lailaabiizz89455 жыл бұрын
السلام عليكم اريد ان استشيرك في موضوع مهم اين نتواصل معكم
@karimkarim-cv7mm5 жыл бұрын
0668213223 هذا هو رقم الهاتف
@lailaabiizz89455 жыл бұрын
@@karimkarim-cv7mm شكرا
@atikaargane6625 жыл бұрын
السلام عليكم يا شيخنا عندي سؤال: اخي يخرج زكاة المال ويعطيني لكي اوزعها بشرط تكون لليتامى او المرضى وانا عندي ابن عاطل عن العمل عمره 25سنة هل يمكنني ان اعطيه بعضها دون علمه لانه ادا علم بذلك لن يرضى بحجة ان والده موظف مع العلم ان لدينا ديون...
@baderazrou17062 жыл бұрын
يا ايها العلماء...ان صاحب المنزل لو انه لا يحتاج مساعدة وهرب هو نفسه من الربا وتسليفه من البنوك ... لما رهن بيته...ولو انه استطاع ان بكري بيته لما فكر ليساعد الراهن واسكنه بيته .. يا ايها العلماء ركزو معانا جزاكم الله خيرا...ان فينا الضعيف والمقهور والمكسور والمزدري.......انا حلمي بالحياة اسكن أرملة ويتاماها بيتا...وليس لي مالا لشراء بيت لها...فهل من الاحسن ان ارهن لها بمبلغ اقدر عليه وتسكن وتعمل فقط الطعام ابناءها ..ام حرام علي الرهن...وحرام عليها الرهن..وحتى اذا اعطيتها المبلغ لا يكفيها كراء سنة واحدة أو أقل...فما الافضل..خاصة إذا كان صاحب البيت بدوره سينتفع ويقضي غرض بمال الرهن....وبكل رضا وفرح وارتياح لجميع الأطراف....
@molayismail84922 жыл бұрын
الرهن المتداول لا علاقة له بالسلف الذي تتكلمون عنه.
@مشعلرويشد Жыл бұрын
الامير زكاة هوا مصطفى ةبن حمزة الي عطاه زكاة يدبها يدير بيها مشاريع راسوا وبخالي المسكين اطغا رجل شفتوا في دنيا زكاة وجدة كاع كلها
@houriabelaouchi41703 жыл бұрын
!!!!????????جواب🙄🙄🙄🙄🙄😭
@مشعلرويشد Жыл бұрын
سوله مين جاب الفلوس باش شرا مدرسة خصوصية وسبنما الي سرها معا طلحوي انت خطار
@newsbroadcast59025 жыл бұрын
يا وجه شر المغرب كله ربا ودنيا كلها حرام وما تاكله دخل فيه طالع قرض الفلاحي حتى وحد مبقى كيتيق فيكوم سيماهم في وجوهيهم
@noelgiletjaune15375 жыл бұрын
انا فقط اسأل الشيخ ما الحكمة من تحريم الربا.هل ظروف التحريم منذ عهد النبوة الى الان تغيرت؟ ماذا تحريم شيء فيه مصلحة .انا ارهن بيتي و انا مستفيد و المرتهن يكري بيتي بثمن رمزي و هو مستفيد و لم يتضرر احد اين علة التحريم هنا
@hichamgadiri56965 жыл бұрын
المتضرر انت المستفيد هو الربا هي الفرق بين تمن الكراء الحقيقي و التمن الرمزي
@argazaziz90645 жыл бұрын
اذا كان الرجل يأخذ 50000درهم من شخص يسثمرها وأن السيد الذي يرهن المنزل مقابل هذا المبلغ كم سيربح هذا الرجل من ذلك المبلغ الا يستحق هو ذلك المنزل ليسكن فيه وقد يدر ذلك المبلغ اكثر من ذلك كل شهر يجب مراجعة هذا التعامل الذي يسمى الرهن أغلب الفقهاء لا ينظرون له من زاوية الاستثمار فالفقهاء ينظرون له من زاوية السلف
@mohamedaittaleb95435 жыл бұрын
اسكت ياجاهل
@user-go3ux3bp4y5 жыл бұрын
السلام عليكم جميعا الاخوة يبدو الشيطان دخل على الخط الاخ طرح سؤال عن الرهن هو من وجهة نضره يرى انه إستثمار إعطاء المال وإستغلاله مقابل إستغلال الشخص المقرض البيت هدا هو القرض الذي جر نفعا والذي قال فيه الرسول صلى الله عليه وسلم كل فرض جر نفعا فهو ربا المهم يجب على المسلمون أن لا يتسهلون في أمور دينهم وأن لا يغلبو المصلحة الدنوية على مصلحته في الآخرة لان كل منراه الان من معاملات وارباح ومشاريع سياتي يوم سنتركها ويتمتع بها غيرنا وصاحبها عند الله يحاسب عليها من اين إكتسبها شيء خطير أن تترك أموال ليست حلال يتبتع بها غيرك وأنت تحاسب عليها اللهم أرزقنا القناعة في المال والاهل وبارك لنا في أرزاقنا واولادنا وإرحم ضعفنا وتول أمرنا ووفق جميع المسلمين الى ماتحبه وترضى امين
@aichasaydi77425 жыл бұрын
أستاذ قلتم ان السكن مهم للاستقرار وإذا انتظرت حتى اجمع ثمن السكن فمنزل 20مليون سيصبح ب30مليون او أكثر وحتى يحس أولادي بالاستقرار اضطر ان اقرض مبلغا من البنك لاشتريه وتدفع أقساط كل شهر مع الفوائد من طبيعة الحال التي وافقت عليها من الأول فأنا احس ات هذا حلال وليس بربا الآباء مسؤولون عن أولادهم وبناتهم ومن الواجب ان يوفر ا سكنا لهم حتى يجمعهم ولا يتركهم عرضة الضياع الحرام هو ان تضيع الفرصة وتتركهم في منازل الكراء يدق عليهم صاحب المنز ل كل شهر ويهددهم بالافراغ الحرام هو ان تؤذي..او تأكل مال الآخر .هذا هو رأيي
@user-ld1sb4in5z5 жыл бұрын
لا اختي مديرش ربا هدوك الدراري الله لغيرزقهم
@panotechpanotech73815 жыл бұрын
نعلت علي المنافقين ،انك تضيع وقتك ولو ذهبت الي النصاري لو اهتدوا، اما الشعب المغربي المدلولال يعبدون المقاهي والسرقة الجنس .لا يوجد المسلمين في المغرب سوي الإسم.
@bilalaissa95595 жыл бұрын
هذا بناء غير منطقي لأن الرهن ليس كما ذكر الشيخ فصاحب العقار هو من يريد ان يرهن بيته و هو غير محتاج للمبلغ و إنما يكون المبلغ كضمان إذا تعذر على الراهن دفع المبلغ الشهري
@mohamedaittaleb95435 жыл бұрын
ماتفيش ي جاهل اسكت يا جاهل
@bilalaissa95595 жыл бұрын
@@mohamedaittaleb9543 لماذا تنعتني بالجاهل و أنت لا تعرفني أصلا أجب عن الفكرة فقط
@mohamedaittaleb95435 жыл бұрын
لأنك تفتي بغير علم امى المعرفة الشخصية لا تهمني
@bilalaissa95595 жыл бұрын
@@mohamedaittaleb9543 هذه ليست فتوى لأن الفتوى لها شروط و قواعد و حتى الشيخ لم يفتي و إنما اجتهد و خرج بنتيجة بناء على قاعدة غير صحيحة اعطيك مثال و لله المثل الأعلى :عندي عقار و أريد رهنه بعقد و لست بمحتاج و لا بحاجة حتى لذلك العقار و عقد الكراء كله مشاكل أين وجه الحرمة
@aichamf61185 жыл бұрын
والله كنت ابحث كيف اوصل للشيخ ماقلته...هناك اناس عندهم بيوت استثنائية مخصصة للكراء...ومن كثر مايتعرض للنصب وغيره من المكترين..يفضل ان يخصص هذه البيوت للرهن..ويقضي بتلك المبالغ مآرب اخرى ..وبذلك يعطيك البيت لتسكنه كضمان...وفي الاخير يرجع اليك نقودك...
@mostafaou9443 Жыл бұрын
اي ربا تتكلم عنه يا هادا ميعطيهش حتى سنت الم تقرا الدار ستصبح امانة مقابل الدراهم وحين يرجعها سيسترجع سكنه لانه امانة وكانت مقابل مين جبتم هاد الدين حسبي الله ونعم الوكيل ما هي الزكاة في نصرك خلينا من زكاة الحبوب والفواكه ووو زكاة المال من الحمار الدي جعلها لكم ولا تقل محمد وقت محمد لم يكون انداك عملة نقدية ولكن غني غني كي راهم امتالك يعويوا
@othmanmedou25245 жыл бұрын
انت تقول الرهن ومعه مبلغ شهري بسيط بالتراضي بين الطرفين ربا فكيف تسمي الكراء بثمن غالي مثلا 1500 درهم شهريا أنا أسمي هذا الكراء مصاص الدم وانت تعلم معيشة المسكين فهل الاسلام دين يسر. ومع الانسانية ومع المسكين فما هو الربا يا صاحب الفضيلة؟
@thamichahdi95326 ай бұрын
الرضا بين الطرفين ليس دليلا على الحلية أو الحرمة، وإلا فالرضى بين الزبون والبنك التقليدي أثناء تعاملهما يمكن أن نعتبره حلالا؛ فالعبرة بكون التعامل يدخل ضمن مفهوم الربا الشرعي أم لا!!!
@miftah-41015 ай бұрын
باغي تكري فابو ولا أشنو؟ الى جاك الكرا غالي سير قلب على دار مناسبة للامكانيات ديالك. الدكتور أجابك بما هو موجود في الدين ولا شأن له بإمكانياتك المادية.