Che cos'è un testo apocalittico?

Care e cari, in questo video cerco di introdurre brevemente al tema della letteratura apocalittica. Si tratta di un tema straordinariamente complesso e vario, ma in primo luogo vorrei servisse come premessa per il prossimo video, che riguarderà l'Apocalisse di Giovanni nel Nuovo Testamento.
Vi consiglio in questo caso due ottimi testi introduttivi anche accessibili in lingua inglese:
Collins J. J., The Apocalyptic Imagination. An Introduction to Jewish
Apocalyptic Literature, Eerdmans, Grand Rapids (MI) 2016³ (1984).
Collins J. J. (ed), The Oxford Handbook of Apocalyptic Literature, Oxford University Press, Oxford 2014.
per chi legge il tedesco anche questi articoli sul pensiero apocalittico in AT e NT hanno un taglio introduttivo ma molto buono e affidabile:
www.bibelwisse...
www.bibelwisse...
Spero che questo video vi sia stato utile; come al solito resto a disposizione.
In copertina, la donna e il dragone in una illustrazione di Albrecht Dürer, Apocalipsis cu[m] figuris, Nuremburg: 1498, by Albrecht Dürer (1471-1528). Typ Inc 2121A, Houghton Library, Harvard University.
#apocalisse #apocalittica #bibbia

[@luciacocci5808]

Vittorio sei stato più che esaustivo nel spiegarci la complessità di questo argomento... che normalmente viene frainteso da chi non approfondisce per conto proprio o per studi una cultura iniziatica. Sei davvero una scoperta e mi stai facendo porre molte domande. infinitamente grata.

[@FR-ph]

Mi sto recuperando tutti i video del tuo canale, davvero una scoperta splendida!

[@vittoriosecco]

Grazie mille, caro Francesco, sei il benvenuto!

[@giovannidargenio6303]

Ho per caso e meraviglia intercettato il tuo canale e ti faccio i miei complimenti. Parlare e approfondire razionalmente argomenti biblici non è mai abbastanza e sicuramente di interesse anche per un non credente alla ricerca. Vorrei che tu proseguissi il discorso appena intrapreso sull'apocalisse e dedicassi una puntata al "rapimento della chiesa" se pertinente al tuo filo logico.

[@vittoriosecco]

Grazie Giovanni! Terrò conto di questo suggerimento per il futuro.

[@rosannagiacomella277]

Grazie prof.Vittorio di questa lezione illuminante su questo argomento tanto ostico e complesso. Sono in attesa dell'Apocalisse di Giovanni. Grazie ❤❤😊

[@vittoriosecco]

Cara Rossana, grazie a te per questo tuo commento! Solo due precisazioni: 1. Non sono un professore; al massimo mi si può chiamare dottore, ma un semplice Vittorio va benissimo 😊. 2. Il video su Apocalisse è già uscito, lo trovi sul mio canale. Un caro saluto e a presto!

[@ariellaaquili269]

Grazie ,per questa introduzione,un discorso che desideravo ascoltare da tempo,veramente dobbiamo porre tutta la nostra attenzione e umiltà nel cercar di capire questo tipo di testi

[@vittoriosecco]

Grazie a te cara Ariella, avremo modo di approfondire oltre!

[@joellegargadennec7129]

Ti seguo da pochi giorni. Complimenti per la fluidità, la chiarezza e la precisione del tuo discorso, insieme alla tua umiltà, sincerità e apertura mentale. Grazie! Dà voglia di continuare ad ascoltarti.

[@vittoriosecco]

Grazie mille a te! Sentiti la benvenuta sul canale 😄

[@matiasvecino5785]

Sei bravissimo Vittorio! Mi permetto di chiederti se, nel prossimo video sull'Apocalisse di Giovanni, potresti - se non soffermarti - almeno fornirci degli elementi di comprensione di quell'antiromanità cui hai accennato qui. Forse sono in ritardo, ma ci ho provato. Ti ringrazio per la tua consueta generosità! Un abbraccio

[@vittoriosecco]

Caro Matias, ti ringrazio molto! Il video in effetti è già pronto, ma comunque ne parlerò un pochino. Un caro saluto!

[@Hoehenwege]

Caspita siamo giá alla fine? Grazie 1000 e complimenti. I suoi video sono merce rara, per competenza, chiarezza, pacatezza. Cosa dobbiamo aspettarci per il futuro? Ognuno di noi follower ha dei desideri. Io seguirei volentieri una playlist sull' evoluzione degli studi sul Gesù storico negli ultimi 150 anni. Sarebbe molto utile. La letteratura che si é accumulata nel tempo é enorme, ma io non sono in grado di districarmi tra le varie tendenze. Io sono molto vicino ad esempio al "personaggio" di Albert Schweitzer, che considero quasi un mio padre spirituale. Ma faccio fatica, non essendo del mestiere, a collocare il suo contributo su questo tema in un contesto più ampio. Soli Deo Gloria!

[@vittoriosecco]

Grazie mille! In verità siamo alla fine di un ciclo, ma vi terrò compagnia ancora per un bel po', a Dio piacendo. 😊 in realtà in futuro mi piacerebbe dedicarmi un po' alla letteratura apocrifa, che per altro è anche il mio principale campo di interesse al di fuori di questo canale. Comunque ci saranno molte occasioni e anche incontri, live e ospiti... quindi restate sintonizzati! E davvero, Soli Deo Gloria!

[@ionutrosu2129]

Grandissimo Vittorio!!!Grazie mille per tutto!!!

[@vittoriosecco]

Grazie a te caro Ionut! 😄🙏

[@salvatoredam6229]

Ciao Vittorio. Missione molto difficile parlare di questo tipo di testi, però lo hai fatto egregiamente. Ricapitolando un testo apocalittico non va inteso come una "bussola" per il futuro ma come un testo che rassicura i contemporanei. Come tu correttamente hai fatto notare questo tipo di lettura si presta a tutta una serie di speculazioni su i segni di tempo ultimi. Da Gioacchino da Fiore a i movimenti millenaristi e avventisti, hanno tutti attinto a piene mani dai testi apocalittici, provocando non poche delusioni fra i fedeli. Adesso ti chiedo a te sostenitore del canone biblico riconosciuto per "divina provvidenza": È giusto oggi, alla luce di millenni di studi che hanno "declassamento" queste letteratura da rivelazione divina a mera fonte di consolazione, mantenere questi scritti nel canone?

[@vittoriosecco]

Caro Salvatore, grazie! Per quanto riguarda la tua domanda, non ti sorprenderà sapere che secondo me è un sì: e anzi ti dico di più, questi testi non sono affatto declassati, ma semplicemente compresi nella loro esigenza più profonda, che per altro mantiene viva la sua tensione escatologica proprio per il fatto che l'esperienza radicale del male, dell'insopportabilità della vita fanno parte dell'orizzonte umano, indipendentemente dall'epoca. Io sono molto grato che dopo incerte vicissitudini il libro dell'Apocalisse di Giovanni sia entrato nel canone. Personalmente la sua lettura mi ha fatto molto bene in molti periodi della mia vita. La fede cristiana, che piaccia o meno, ha una radice apocalittica originaria, e perdere questa parte del patrimonio teologico cristiano significherebbe perdere una parte importante della predicazione reale di Gesù. Inoltre non si tratta semplicemente di consolazione, si tratta di speranza, e questo ha sempre straordinarie ripercussioni sul modo di vivere il nostro oggi. In una prospettiva atea, ti consiglio la lettura de "Il principio speranza" di Ernst Bloch, che pur partendo da una prospettiva assai lontana dalla mia, ha fatto affermazioni non banali sull'argomento. Un caro saluto! =)

[@salvatricevullo5869]

Grazie fratello che il Signore ti benedica sei bravissimo 💯💯💯💯💯

[@vittoriosecco]

Grazie a te, Salvatrice! Sentiti la benvenuta 😊

[@salvatricevullo5869]

@@vittoriosecco Grazie ❤️

[@1948mori]

Complimenti per l'esposizione e per il continuo avvertimento a non prendere tutto alla lettera senza i dovuti accorgimenti interpretativi. E' proprio vero che l'uomo quando si trova nella "tempesta" e non sa più cosa fare si affida alla fantasia e alle risorse ideative. L'"apocalittica" mi sembra un tentativo d'interpretare, spiegare ma anche di lenire e veicolare la sofferenza, dando senso agli accadimenti. Li mistifica però e li camuffa come spesso la psiche fa nei sogni per affrontare ferite e traumi e alleviare la sofferenza perchè non sia troppo distruttiva. Come qualcuno ha detto, "la letteratura apocalittica nasce per aiutare a sopportare l'insopportabile". Forse c'è anche qualcosa di più. Magari tentare di dare risposte all'origine del male che ha sempre attanagliato l'uomo fin dal Paradiso Terrestre. Non a caso forse nel Cristianesimo l'Apocalisse è l'ultimo scritto del Canone.

[@vittoriosecco]

Grazie Giuseppe! ti rimando a quello che ho risposto a Salvatore più sopra. Io penso ci sia molto di più di una semplice rielaborazione fantasiosa delle proprie esigenze di riscatto e consolazione. Premettendo che poi ciascun testo reca con sé problemi ed esigenze proprie, il punto è la Speranza: come ricordarla e dare nuove energie a coloro che potrebbero non averne più a causa di ciò che li circonda. Io vi sconsiglio di dare giudizi troppo affrettati su questa letteratura, proprio perché in fondo, come anche per le migliori poesie, io credo vada compresa insieme alla propria esperienza. Non basta un'esegesi storico-critica; che pure è necessaria, si intende. C'è di più e credo sia per questo che le chiese nel corso dei millenni hanno scelto proprio questo tipo di forma per esprimere e preservare quanto sembrava più importante.

[@monica-3699]

🤗

[@udjrarodriguez4313]

Mi amor, Like.

[@vittoriosecco]

Muchas Gracias!

[@GiorgioIORIO-b4j]

Sono aperte a varie interpretazioni qualcuna lasciatemelo dire davvero ridicola ognuno e' libero di dare la sua interpretazione....la bestia dellapocalisse pace

[@vittoriosecco]

un conto sono le interpretazioni, un conto sono i dati storici però.

[@GiorgioIORIO-b4j]

@@vittoriosecco scusami Vittorio io sono la bestia dellapocalisse e dicono che io sia lanticristo...sono nascosto a Roma e ho avuto podesta' dal dragone dal2003/2008 tempi biblici scritti 48 mesi di mandato come mio fratello....