قال الله تعالى: (لا يُسأل عما يفعل وهم يُسألون). عسى الله يرزقنا الاستسلام لطاعته والاستقامة على دينه.
@gagkee12322 жыл бұрын
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم . يا ايها الذين آمنو لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذالك فاولئك هم الخاسرون...
@user-ow7ph2kt9k2 жыл бұрын
تابع قناة البصيرة الفضائيه ودورة علميه في شرح كتاب سهل في العقيده الإسلامية
@belgefateh88262 жыл бұрын
اااامين
@Plrength2 жыл бұрын
kzbin.info/www/bejne/fqrVgI1_a6h1bas
@Plrength2 жыл бұрын
kzbin.info/www/bejne/fqrVgI1_a6h1bas
@abubakerhassan84962 жыл бұрын
أجمل اجابة واجهتني لهذا السؤال ، ان الخالق اسم من اسماء الله الحسنى، ، فهو صفة لازمة لله ،، كما اسمه العدل فهو عدل لا يظلم احدا ، وكما اسمه السميع فهو يسمع كل شيء حتى دبيب النملة في الليلة الظلماء ،،،، اذن الخلق هو صفة من صفات الله التي يفعلها الله ، فهو كتب على نفسه ان يخلق ويهب الحياة ، فهو الخالق الوهاب
@osama29258 ай бұрын
حقا إجابة رائعه❤❤
@user-zb6vq2kw2c6 ай бұрын
إجابة مقنعة ❤👏
@ahmedalmohna48304 ай бұрын
الخلق صفة حادثة وليس صفة قديمة واما قولك ملازمة ماذا تعني
@abubakerhassan84964 ай бұрын
تعني انك تشاهد يوميا في هذا العالم الاف القطط تضع مواليدها والاف الكلاب ايضا تضع مواليدها والاف الحشرات تلد ويهبها الوهاب الروح وقس على ذلك في مملكة الحيوان والحشرات وصولا لالاف الأجنة التي تولد يوميا من انثى الانسان
قال تعالي {أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ} سورة المؤمن آية (115)
@aldhasi7791 Жыл бұрын
المؤمنون ***
@nadiahakron26254 ай бұрын
قال تعالى
@faisalalharbi2771 Жыл бұрын
الله حكيم وخبير العليم .. خلقنا ليس عبثاً وليس لحاجه .. ولكن لحكمة نعلم ما اخبرنا بها الله سبحانه ولا نعلم كل شيء عنها .. اللهم ثبت قلوبنا ولاتزغها اذا هديتنا ..
@AsilBoulfoul8 ай бұрын
نعم خلقنا الله ليس لحاجته ولا عبث ولكن خلقنا لمشيءته لأنه ماشاء الله كان ومالم يشء لم يكون
@aladdin12518 ай бұрын
اللهم أنت ربي ، لا إله إلا أنت ،خلقتني وأنا عبدك ،وأنا على عهدك ووعدك ما أستطعت،أعوذ بك من شر ما صنعت ،أبوء لك بنعمتك علي ،وأبوء بذنبي فغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت
@abdweblinks2 жыл бұрын
هذا السؤال سألته الملائكة قبل الانسان لكن للآسف أصبحنا لا نتدبر الأمور القرآن (اتجعل فيها من يفسد فيها و يسفك الدماء) الاجابة من الله (إني أعلم ما لا تعلمون)
@rxv_q88502 жыл бұрын
شنو الدليل ان سألت الملائكه هذا السؤال قبل الانسان؟
@bkrwm2 жыл бұрын
@@rxv_q8850 لا صحيح موجوده بالقران
@user-rp5ye7uc6d2 жыл бұрын
الجواب الله سبحانه يحب المدح ويشكر عليه اي خلقنا للعبادة يحب ذلك منا سبحانه ويجزينا على ذلك في الدنيا بالإيمان والعلم به سبحانه وهذا الكنز الحقيقي للوجود في الدنيا وفي القبر بنعيم (روضه من رياض الجنه) والاخره برؤيتة جل وعلى وبجنات لاعقل يدركها لاكن اهو غني عن هذه العبادة اي لاتنفعه ولا تضره لاكن يحب ذلك منا ولهذا خلقنا
@ahmedx95402 жыл бұрын
@@rxv_q8850 سورق البقره اتوقع آيه ٣٠ و الله اعلم
@zrwfb_2467 Жыл бұрын
@@user-rp5ye7uc6d اذا كان الكفر لايضره لماذا يعذبنا بدافع الانتقام ؟
@naser13012 жыл бұрын
نحن الذين نحتاج لعبادته،، لأجل التقوى والتزكية، ولأجل معرفة العلم والحكمة، ولأجل الفلاح والنجاح والفوز بالحياة الطيبة والنعيم. وكل هذا في الحياة الدنيا قبل الآخرة.
@naser13012 жыл бұрын
قال الله سبحانه وتعالى: { يا أيها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم والذين من قبلكم لعلكم تتقون (21) } سورة البقرة. ((اعبدوا ربكم)) .... ((الذي خلقكم)) ... ((لعلكم تتقون)). نحن الذين نحتاج لعبادته. نعبد الله لعلنا نتقي العقاب والعذاب. فعبادة الله عز وجل لست حرا فيها وليست خيارا ..!. والعذاب والنار من المسلمات العقلية الكبرى التي لا ينكرها انسان عاقل، وهي أيضا كالقدر والعبودية والابتلاء و الوجود/الحياة والموت والنعيم... كل هذي من المسلمات العقلية الكبرى التي فضحت الملحدين والكافرين، فلا يستطيع أي إنسان عاقل انكارها. كما اننا نعبد الله ونطيعة لأجل العلم والحكمة والتزكية والفلاح والنجاح والسعادة والحياة الطيبة والنعيم ... وهذا في الحياة الدنيا قبل الآخرة. والأعظم من كل هذا لأجل الفوز بمعية الله وذكره لنا ورضوانه سبحانه وتعالى. قال الله سبحانه وتعالى: { أَفَمَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَ اللَّهِ كَمَن بَاءَ بِسَخَطٍ مِّنَ اللَّهِ وَمَأْوَاهُ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ (162) هُمْ دَرَجَاتٌ عِندَ اللَّهِ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ (163) لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا مِّنْ أَنفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُوا مِن قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ (164) } آل عمران. وقال: { هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُوا مِن قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ (2) }، وقال جل جلاله: { كَمَا أَرْسَلْنَا فِيكُمْ رَسُولًا مِّنكُمْ يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِنَا وَيُزَكِّيكُمْ وَيُعَلِّمُكُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُعَلِّمُكُم مَّا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ (151) فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلَا تَكْفُرُونِ (152) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ (153) } سورة البقرة. ومفهوم العبادة في الإسلام أعم وأشمل مما يعتقده كثير من الناس، من مجرد الصلاة والزكاة والصيام والحج فقط، فالصدق و قضاء حوائج الناس و مساعدتهم والعدل والإحسان و الكرم والبر و حسن الخلق والأدب.. وبل تبسمك في وجه أخيك، وإماطة الأذى عن الطريق، والحياء عبادة، وصلة الأرحام وبر الوالدين، وحسن العشرة والأخوة في الله، والتسامح مع الآخرين والصفح عنهم، ... الخ من العبادة. وقد عرف شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله العبادة تعريفا ينم عن استقراء لكافة النصوص في ذلك حيث قال: العبادة اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه من الأقوال والأعمال الباطنة والظاهرة : فالصلاة والزكاة والصيام والحج وصدق الحديث وأداء الأمانة وبر الوالدين وصلة الأرحام والوفاء بالعهود والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والجهاد للكفار والمنافقين والإحسان إلى الجار واليتيم والمسكين والمملوك من الآدميين والبهائم والدعاء والذكر والقراءة وأمثال ذلك من العبادة وكذلك حب الله ورسوله وخشية الله والإنابة إليه وإخلاص الدين له والصبر لحكمه والشكر لنعمه والرضاء بقضائه والتوكل عليه والرجاء لرحمته والخوف لعذابه وأمثال ذلك هي من العبادات لله. ولا يتحقق معنى العبودية التي خلقنا الله لأجلها إلا بركنين عظيمين وركيزتين أساسيتين هما غاية المحبة مع غاية الذل والخضوع لله عز وجل. قال ابن القيم رحمه الله: ( والمحبة مع الخضوع هي العبودية التي خلق الخلق لأجلها فإنها غاية الحب بغاية الذل ولا يصلح ذلك إلا له سبحانه والإشراك به في هذا هو الشرك الذي لا يغفره الله ولا يقبل لصاحبه عملا ). قال شيخ الإسلام ( يقال - تيم الله - أي عبد الله فالمتيم المعبد لمحبوبه ومن خضع لإنسان مع بغض له فلا يكون عابدا ولو أحب شيئا ولم يخضع له لم يكن عابدا له كما قد يحب ولده وصديقه ولهذا لا يكفي أحدهما في عبادة الله بل يجب أن يكون الله أحب إلى العبد من كل شيء وأن يكون الله عنده أعظم من كل شيء بل لا يستحق المحبة والذل التام إلا لله فكل ما أحب لغير الله فمحبته فاسدة وما عظم بغير أمر الله كان تعظيمه باطلا ). هذا والله أعلم وأجل.
@user-rp5ye7uc6d2 жыл бұрын
الجواب الله سبحانه يحب المدح ويشكر عليه اي خلقنا للعبادة يحب ذلك منا سبحانه ويجزينا على ذلك في الدنيا بالإيمان والعلم به سبحانه وهذا الكنز الحقيقي للوجود في الدنيا وفي القبر بنعيم (روضه من رياض الجنه) والاخره برؤيتة جل وعلى وبجنات لاعقل يدركها لاكن اهو غني عن هذه العبادة اي لاتنفعه ولا تضره لاكن يحب ذلك منا ولهذا خلقنا
@RTX.repack Жыл бұрын
الله خلق الناس لكى يختبر المؤمن المدافع عن الله لكى فى المستقبل اى الحياة الاخرة يستخدمه ويكون جند من جنود الله مثل الملائكة وبهذا يكون عند الله صنفان من جنوده جند مجبورين على العبادة وهم الملائكة وجند مختارين ومختبرين فى الحياة الدينا وهم الانبياء والصالحين ويعاد الدورة من جديد بخلق كون مثل كوننا وخلق مثل الانسان ...
@Alhmdllah.Rapy.Haqun7 Жыл бұрын
🌴
@user-si6cw4wk8z3 ай бұрын
يحب المدح نعم ،@@user-rp5ye7uc6d
@MrWld7rb Жыл бұрын
ما أجمل الرد و الدفاع عن هذا الدين العظيم، جزاك الله خير يا د. مطلق
@RTX.repack Жыл бұрын
الله خلق الناس لكى يختبر المؤمن المدافع عن الله لكى فى المستقبل اى الحياة الاخرة يستخدمه ويكون جند من جنود الله مثل الملائكة وبهذا يكون عند الله صنفان من جنوده جند مجبورين على العبادة وهم الملائكة وجند مختارين ومختبرين فى الحياة الدينا وهم الانبياء والصالحين ويعاد الدورة من جديد بخلق كون مثل كوننا وخلق مثل الانسان ...
@MrWld7rb Жыл бұрын
@@RTX.repack هذا الكلام لم يرد في الكتاب او السنة، لذلك لا تتكلم في دين الله بلا علم،،
@MrWld7rb Жыл бұрын
كذلك اسمك لا يجوز استخدامه ، لأنه اسم من اسماء الله الحسنى
سبحانه وتعالي ارشح الفيديو التالي kzbin.info/www/bejne/fqrVgI1_a6h1bas
@doctorhyena96192 жыл бұрын
آية ترتجف لها القلوب سبحانه وتعالى عما يصفون وهو القاهر فوق عباده
@ajwaataf Жыл бұрын
حصلت كل هذه الكوارث لانه لا يسأل عما يفعل
@ShSh-id8ff Жыл бұрын
@@ajwaataf لا حول ولاقوة الابالله
@ar-tb3jn Жыл бұрын
السؤال في الآية يقصد به الحساب وليس البحث عن حكمة الله من الخلق
@invention63312 жыл бұрын
الحكمة هي أن الله سبحانه و تعالى يفعل مايشاء ولا يسأل عما يفعل نقطة أرجع السطر .
@user-rp5ye7uc6d2 жыл бұрын
الجواب الله سبحانه يحب المدح ويشكر عليه اي خلقنا للعبادة يحب ذلك منا سبحانه ويجزينا على ذلك في الدنيا بالإيمان والعلم به سبحانه وهذا الكنز الحقيقي للوجود في الدنيا وفي القبر بنعيم (روضه من رياض الجنه) والاخره برؤيتة جل وعلى وبجنات لاعقل يدركها لاكن اهو غني عن هذه العبادة اي لاتنفعه ولا تضره لاكن يحب ذلك منا ولهذا خلقنا
@mamdouhsaad16792 жыл бұрын
@@user-rp5ye7uc6d الله يحب؟ يعني الله يملك عواطف مثلنا البشر؟
@user-rp5ye7uc6d2 жыл бұрын
@@mamdouhsaad1679 ههههههههههههههههه سبحانه رب العرش عيل ليش في اي جنه ونار
@RTX.repack Жыл бұрын
الله خلق الناس لكى يختبر المؤمن المدافع عن الله لكى فى المستقبل اى الحياة الاخرة يستخدمه ويكون جند من جنود الله مثل الملائكة وبهذا يكون عند الله صنفان من جنوده جند مجبورين على العبادة وهم الملائكة وجند مختارين ومختبرين فى الحياة الدينا وهم الانبياء والصالحين ويعاد الدورة من جديد بخلق كون مثل كوننا وخلق مثل الانسان ...
@maladgham33 Жыл бұрын
@@RTX.repack.
@pp-ox3or5 ай бұрын
نصيحه يا اخوان ما تراودني مثل هذي الاسئله الى اذا تركت الصلاة ، المختصر تصلي مارح تطري على بالك الاسئله هذي ويطمئن قلبك
@user-si6cw4wk8z3 ай бұрын
أنا اصلي وتطرأ على بالي
@qsrixgames8549Ай бұрын
أنا اصلي وتطرأ على بالي
@abdullahm59572 жыл бұрын
لانه رحمنا واراد لنا الجنه والحمدلله انه خلقني مسلم ومؤمن به الها واحد لاشريك له
الله خلق الناس لكى يختبر المؤمن المدافع عن الله لكى فى المستقبل اى الحياة الاخرة يستخدمه ويكون جند من جنود الله مثل الملائكة وبهذا يكون عند الله صنفان من جنوده جند مجبورين على العبادة وهم الملائكة وجند مختارين ومختبرين فى الحياة الدينا وهم الانبياء والصالحين ويعاد الدورة من جديد بخلق كون مثل كوننا وخلق مثل الانسان ...
@naglaaali62922 ай бұрын
خلاصه القول اجابه السؤال لماذا خلق الله الكون كله لا يوجد إجابه عند البشر ولا حتي الملائكه …الاجابه عند الله فقط…
@user-uo9xl3cd7s2 жыл бұрын
إذا كان قد خلق جنة لا تخطر علي قلب بشر ، كيف يخطر علي قلبك سؤال عن إرادة الله ، استغفر الله العظيم
@RTX.repack Жыл бұрын
الله خلق الناس لكى يختبر المؤمن المدافع عن الله لكى فى المستقبل اى الحياة الاخرة يستخدمه ويكون جند من جنود الله مثل الملائكة وبهذا يكون عند الله صنفان من جنوده جند مجبورين على العبادة وهم الملائكة وجند مختارين ومختبرين فى الحياة الدينا وهم الانبياء والصالحين ويعاد الدورة من جديد بخلق كون مثل كوننا وخلق مثل الانسان ...
@user-qg4rr9ib5h Жыл бұрын
@@RTX.repack ما دليلك علي كلامك
@RTX.repack Жыл бұрын
@@user-qg4rr9ib5h منطق سريان الأمور
@sobitvoy6692 жыл бұрын
إجابتي على هذا السؤال: خلقنا الله تعالى وهو غير محتاج لعبادتنا لأنه تعالى شاء ذلك، وهو عز وجل فعال لما يريد.
@s8iid7l32 жыл бұрын
الله عليك ايه والله انك صادق
@user-ow7ph2kt9k2 жыл бұрын
تابع قناة البصيرة الفضائيه ودورة علميه في شرح كتاب سهل في العقيده الإسلامية
@user-rp5ye7uc6d2 жыл бұрын
الجواب الله سبحانه يحب المدح ويشكر عليه اي خلقنا للعبادة يحب ذلك منا سبحانه ويجزينا على ذلك في الدنيا بالإيمان والعلم به سبحانه وهذا الكنز الحقيقي للوجود في الدنيا وفي القبر بنعيم (روضه من رياض الجنه) والاخره برؤيتة جل وعلى وبجنات لاعقل يدركها لاكن اهو غني عن هذه العبادة اي لاتنفعه ولا تضره لاكن يحب ذلك منا ولهذا خلقنا
@Abu-Janaa Жыл бұрын
ولأنه هو الخلاق العليم ومن صفاته الخلق والعلم
@majed81292 жыл бұрын
جزاك الله خير يا شيخ شرح كافي ووافي لمن اراد طريق الحق .
@user-rp5ye7uc6d2 жыл бұрын
الجواب الله سبحانه يحب المدح ويشكر عليه اي خلقنا للعبادة يحب ذلك منا سبحانه ويجزينا على ذلك في الدنيا بالإيمان والعلم به سبحانه وهذا الكنز الحقيقي للوجود في الدنيا وفي القبر بنعيم (روضه من رياض الجنه) والاخره برؤيتة جل وعلى وبجنات لاعقل يدركها لاكن اهو غني عن هذه العبادة اي لاتنفعه ولا تضره لاكن يحب ذلك منا ولهذا خلقنا
@RTX.repack Жыл бұрын
الله خلق الناس لكى يختبر المؤمن المدافع عن الله لكى فى المستقبل اى الحياة الاخرة يستخدمه ويكون جند من جنود الله مثل الملائكة وبهذا يكون عند الله صنفان من جنوده جند مجبورين على العبادة وهم الملائكة وجند مختارين ومختبرين فى الحياة الدينا وهم الانبياء والصالحين ويعاد الدورة من جديد بخلق كون مثل كوننا وخلق مثل الانسان ...
@user-se2hu1cg5g2 жыл бұрын
يا رب نسألك العافية في الدنيا والآخرة يا رب ألهمني رشدي واعذنا من شرور انفسنا
@BetuEk62 жыл бұрын
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آل مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آل إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آل مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آل إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ
@altawbaatawba2 жыл бұрын
{ لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين }
@ahmad225682 жыл бұрын
الله يجزاك خير يا دكتور .. هذا المقطع مهم جداً فيه رد على الملحدين الذين لم يغفلوا بالتأكيد هذا السؤال لتشكيك الناس بدينهم وخالقهم
@johany0_0-jk8nw3uh6j2 жыл бұрын
يا اخي بعض المشائخ ليس لديهم استنتاج سليم الجواب هو ان عبادة الله هو لاصلاح الارض ان لم يكن هناك عبادة لله لفسدت الارض ولفسد الناس واصبحت الارض ومخلوقاتها في جحيم مثلا قل للسائل تخيل انك ابن زنا ليس لك أب او أم تعيش بلا معين و بلا حنان اذن تجنبك للزنا هو عباده لله وبها تصلح الحياه والله عز وجل رحم الانسان بأنه لم يجعله كالملائكه وغيرهم مسبحون ساجدون فالانسان بنعمه عظيمه يستطيع ان يلعب ويلهو ويمرح والكلام يطول و الاستنتاجات تطول كان تقول للسائل تخيل انك اعطيت صاحبك هديه واكتشفت ان صاحبك يشكر صاحبك الثالث بدلا ان يشكرك فسيمتلأ قلبك حقد على هذا الظلم و النكران ولهذا الله عز وجل يغفر كل الذنوب برحمته الا الشرك وهو اعظم الظلم فعبادة الله هو شكر له فأيات القرآن هو بيان لفضل الله وتعجب من نكران الجميل اذن العباده هي شكر لله لو كان الله انسان لقطع الاكسجين عن الارض لان اغلب اهل الارض كافرون مشركون ولقطعه عن البوذيين ههههه وقال لهم خلو بوذا ينفعكم ههههه
@Ddammer66572 ай бұрын
اين مصدرك على هذا الكلام؟@@RTX.repack
@خالد_العتيبي1Ай бұрын
قال تعالى : (( لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ )) الأنبياء (23)
@abasmosa56222 жыл бұрын
ارحت صدرى اسأل الله ان يشرح صدرك وييسر لك أمرك ويصلح امور دنياك وأخرتك
@shaamilthattayil2 жыл бұрын
طلب متواضع: أضف إلى الفيديو نصوص الترجمة قي اللغات العالمية الأخرى مثل الإنجليزية والفرنسية وغيرها، لأن هذه معلومات مفيدة ومحتاجة للغاية، ولا توجد شروحات مثل هذه في اللغات الاخرى على حد معرفتي واريد مشاركتها مع اصدقائي وزملائي. شكراً.
@n0_0n2 жыл бұрын
اللهم إننا نسألك ايماناً صادقاً وقيناً تاماً ليس بعده كفر ورحمةً ننال بها شرف كرامتك في الدنياء وفي الاخره
@rayan.70 Жыл бұрын
الحكمة من خلقنا وهو غير محتاج لعبادتنا : لان الله يُحبُ ان يُعبد، يُحب ان يرحم وفي الحديث القدسي( لو لم تذنبو لذهب بكم ولأتى قومٌ يذنبون فيستغفرون فأغفر لهم) ، متكبر العلي المتعالي عن الخلق سبحانه. - عثمان خميس.
@zrwfb_2467 Жыл бұрын
انت ناقضت نفسك تقول يحب ان يعبد وفي نفس الوقت تقول مايحتاج العباده ؟؟؟؟؟؟؟
الجواب ان الله يحب ان يكرم ويحب ان يرزق والعباده هي من اعظم الرزق@@zrwfb_2467
@user-ix7cm5oq3q2 жыл бұрын
الجواب خلقنا لعبادته ( الا ليعبدون) ولعمارة الارض ( واستعمركم فيها ) وللتعارف ( للتتعارفو) والسخره اي تسخير ونفع بعضهم لبعض وهو غير محتاج لعبادته ولكنه وضع مكافأه لمن يعبده ويخلص في توحيده وطاعته وعمل الخير
@abuomar51082 жыл бұрын
لله ملك السماوات والأرض يخلق ما يشاء .. سورة الشورى
@RTX.repack Жыл бұрын
الله خلق الناس لكى يختبر المؤمن المدافع عن الله لكى فى المستقبل اى الحياة الاخرة يستخدمه ويكون جند من جنود الله مثل الملائكة وبهذا يكون عند الله صنفان من جنوده جند مجبورين على العبادة وهم الملائكة وجند مختارين ومختبرين فى الحياة الدينا وهم الانبياء والصالحين ويعاد الدورة من جديد بخلق كون مثل كوننا وخلق مثل الانسان ...
@MohammedHamoud-2 жыл бұрын
خلقنا للعبادة ليس لحاجة انما لكمال عظمتة وصنعة خلقنا عبيد نعبده وهو المتكبر الجبار
@Knowislam202 жыл бұрын
الحاجة يقابلها الغنى لا العبث. اصلا التخيير بين هذين الخيارين خاطئ الله لم يخلقنا لحاجة والذي يقابل العبث هو الحكمة. والأمر لا يشترط فيه دائما ان يكون محتاج لهذا الامر، فالطبيب يطلب منك ان تفتح فمك ليعالجك وليس محتاج لك، وكذلك الكريم يطلب من المحتاج مد يده ليعطيه المال وليس محتاج له. فلا تلازم بين الطلب وبين الحاجة. فالله لم يخلقنا لحاجة بل خلقنا لحكمة عظيمة وهذه الحكمة قسمان: حكمة كونية و حكمة شرعية. الأول هو: الحكمة القدرية الكونية. والثاني هو: الحكمة الشرعية. ١- الحكمة القدرية الكونية: فهو خلقنا لانه متصف بالكمال ومقتضى هذا الكمال ان تظهر اثاره في الوجود فمن مقتضى الكمال ان تظهر اثار صفاته فخلقنا ليرحمنا لانه الرحيم وخلقنا ليكرمنا لانه الكريم ويرزقنا لانه الرزاق. ومن صفاته شديد العقاب والقهار والعدل وهو الحليم والغفور أيضا. فهذه الصفات كمال لابد من وجود آثارها. والصفات لابد لها من اثار وهذه الاثار نتيجة لكماله سبحانه وليست سبب لكماله فهو لم يخلقهم عن حاجة. وقد أشار النبي صلى الله عليه وسلم إلى هذا بقوله: صحيح مسلم 2749 ( 11 ) عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " والذي نفسي بيده، لو لم تذنبوا لذهب الله بكم، ولجاء بقوم يذنبون، فيستغفرون الله فيغفر لهم ". ٢- الحكمة الشرعية: وهي في قوله تعالى: (وَما خَلَقْتُ الجِنَّ والإنْسَ إلا لِيَعْبُدُونِ) فخلقنا لنعظمه ونمجده ونسبحه ونعبده وندعوه لانه الكريم يريد منا ان ندعوه لكي يعطينا وهو الرحيم يريد منا ان ندعوه ليرحمنا. والعبادة هي اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه من الأقوال والأعمال الظاهرة والباطنة. وليس الأمر مقتصر على الصلاة الشرعية بل قول الكلام الحسن عبادة واصلاح بين اثنين عبادة ومساعدة المحتاج عبادة وذكر الله عبادة الخ.
@An1_722 жыл бұрын
أحسنتم ، خلقنا الله ليعطينا ويتفضل علينا ولا يتحقق هذا الشيء الا بشروط مثل استحقاق العبد لهذا التفضل والله لم يجبر احدا من خلقه على قبول هذه الشروط انما قبلها على علم واختيار سبحان الله الغني الحميد
يخلق ما يشاء وهو العليم القدير/لايسأل عما يفعل وهم يسألون/وهو الخلاق العليم/تسبح له السموات السبع والارض ومن فيهن/وان من شئ الا يسبح بحمده
@SedakiMonsif2 жыл бұрын
الشيخ ذكر في المقطع جزئية يبدو أنك تجاوزتها أو لم تسمعها تبرر وتؤكد صحة التخيير الذي بيّن معناه بين الحاجة والعبث: فالإنسان لا خيار له عن ثنائية الحاجة والعبث لأنه فقير (محتاج أبدا) ولأن الله هو الغني، فإن قلت لي الطبيب قلت لك حاجته مال المريض، وإن قلت لي الكريم قلت لك حاجته الأجر من الله عز وجل... وعلى هذا فإنه لا يفعل الإنسان فعلا يكون غير محتاج فيه إلا وهو عابث.
@user-uo1qh2li3d2 жыл бұрын
اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك 👍🇩🇿
@RTX.repack Жыл бұрын
الله خلق الناس لكى يختبر المؤمن المدافع عن الله لكى فى المستقبل اى الحياة الاخرة يستخدمه ويكون جند من جنود الله مثل الملائكة وبهذا يكون عند الله صنفان من جنوده جند مجبورين على العبادة وهم الملائكة وجند مختارين ومختبرين فى الحياة الدينا وهم الانبياء والصالحين ويعاد الدورة من جديد بخلق كون مثل كوننا وخلق مثل الانسان ...
@majdkurd54562 жыл бұрын
الله سبحانه وتعالى خلقنا من سعة رحمه اي لكي يمن علينا بفضله ورحمته و يدخلنا جناة الخلد انه هوه التواب الرحيم ٠لااله الاهو
@user-vd1bm4vo9u2 жыл бұрын
١/من أصلح ما بينه وبين الله أصلح الله مابينه وبين الناس. ٢/من أصلح سريرته أصلح الله علانيته. ٣/من أهتم بأمر آخرته كفاه الله أمر دنياه وآخرته. قال الإمام ابن القيم رحمه الله: "إذا انكشف الغطاء لناس يوم القيامه عن ثواب أعمالهم لم يروا عملا أكثر ثواب من الذكر *فيتحسر عند ذالك قوم *فيقولون : *ماكان شيء أيسر علينا من الذكر* " لو أمضيت دقائق الانتظار بالاستغفار أو قراءة القرآن فربما دخلت الجنه بسببها فلو تساوت الحسنات والسيئات فحسنه واحده ستدخلك الجنه بعد رحمة الله أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم واتوب اليه
@RTX.repack Жыл бұрын
الله خلق الناس لكى يختبر المؤمن المدافع عن الله لكى فى المستقبل اى الحياة الاخرة يستخدمه ويكون جند من جنود الله مثل الملائكة وبهذا يكون عند الله صنفان من جنوده جند مجبورين على العبادة وهم الملائكة وجند مختارين ومختبرين فى الحياة الدينا وهم الانبياء والصالحين ويعاد الدورة من جديد بخلق كون مثل كوننا وخلق مثل الانسان ...
@ZaidbinOthman2 ай бұрын
سبحان العظيم الكبير سبحان الكبير المتعال سبحان الحكيم العليم الحكمة في قوله الكبير لا اله الا هو حبيبي الذي أجرى الدم في عروقي وحلم على جهلي وعدم تقديري له حق قدره قال الكريم : ﴿إِنّا عَرَضنَا الأَمانَةَ عَلَى السَّماواتِ وَالأَرضِ وَالجِبالِ فَأَبَينَ أَن يَحمِلنَها وَأَشفَقنَ مِنها وَحَمَلَهَا الإِنسانُ إِنَّهُ كانَ ظَلومًا جَهولًا﴾ [الأحزاب: ٧٢] وقال الرحيم : ﴿وَما خَلَقتُ الجِنَّ وَالإِنسَ إِلّا لِيَعبُدونِ ما أُريدُ مِنهُم مِن رِزقٍ وَما أُريدُ أَن يُطعِمونِ إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزّاقُ ذُو القُوَّةِ المَتينُ﴾ [الذاريات: ٥٦-٥٨] وقد بيّن للمكلفين من الانس والجن فبيّن أحسن بيان فقال : ﴿قُلنَا اهبِطوا مِنها جَميعًا فَإِمّا يَأتِيَنَّكُم مِنّي هُدًى فَمَن تَبِعَ هُدايَ فَلا خَوفٌ عَلَيهِم وَلا هُم يَحزَنونَ وَالَّذينَ كَفَروا وَكَذَّبوا بِآياتِنا أُولئِكَ أَصحابُ النّارِ هُم فيها خالِدونَ﴾ [البقرة: ٣٨-٣٩] وقال الله عز وجل: ﴿الَّذي خَلَقَ المَوتَ وَالحَياةَ لِيَبلُوَكُم أَيُّكُم أَحسَنُ عَمَلًا وَهُوَ العَزيزُ الغَفورُ﴾ [الملك: ٢] وعلل العليم الحكيم بعلة أيضًا : ﴿وَلَو شاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النّاسَ أُمَّةً واحِدَةً وَلا يَزالونَ مُختَلِفينَ إِلّا مَن رَحِمَ رَبُّكَ وَلِذلِكَ خَلَقَهُم وَتَمَّت كَلِمَةُ رَبِّكَ لَأَملَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الجِنَّةِ وَالنّاسِ أَجمَعينَ﴾ [هود: ١١٨-١١٩] ولذلك خلقهم اقتضت حكمته سبحانه أن يكون منهم السعداء والأشقياء والمتفقون والمختلفون وفريق الهدى وفريق الضلالة (( ولا يظلم ربك أحدًا )) يفعل ما يشاء ويقضي بما يريد جل في علاه وتمت كلمة ربك "الآيةَ" : هذا خبر بأنه قد سبق في قضائه وقدره وعلمه السابق للحوادث قبل أن تحدث أن هناك كفرة وأشرار وظلمة وفساق سيخرجون عن طاعته ويختارون طريق الضلالة فسييسر الله لهم العسرى أعاذنا الله أعاذنا الله أعاذنا الله تعالى أن نكون منهم ومعهم أبدًا فهذا إخبار لنا أن جنس الإنسان ظلوم جهول جحود كنود كفّار لمعارضته أمر الله الذي خلقه ، وبيّن له آياته وأولها خلقه من نطفة صغيرة فتمّ نموه حتى أن صار كبيرًا ، وشغّل قلبه فضخ الدماء طول هذه المدة دون أن يكون له الدور في تشغيلها ! هو الله وحده ، لكن الله يهدي من يشاء ويضل من يشاء وما ظنّك برب يفرح بالتائب أشد من نفسه إذا نجا ! وما ظنّك برب يحب العبد أشد من أمه به ومن نفسه به ! والله وبالله وتالله إني أشهد أنه لا إله إلا هو ، فاللهم الثبات الثبات حتى نلقاه ، فالهادي هو الهادي لا اله الا هو يارب لا تغضب علينا بما اقترفنا وجهلنا ، فنقسم بك أننا لا زلنا في خير ما دام عفوك لنا واصل ، وتثبيتك لنا ثابت فاهدنا إلى الصراط ، وفي الصراط ، وعلى الصراط ، وادخلنا الجنة مع الأنبياء والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا
@ZaidbinOthman2 ай бұрын
و كما قال الدكتور حفظه الله تعالى : السؤال خطأ ، لقياس الخالق بمدركات ومعلومات وصفات الخلق ولا يقاس خالق بمخلوق أبدًا ففي فطرتنا أنه لا يوجد ويكون شيء إلا لأمور منها : الحاجة والعبث وهذين خارجين عن صفات الله ، فالله غير محتاح لنا ، ولكن لا يمنع من خلقه لنا ، ولا يمنع أن يظهر الصفات لخلقه ولو كان لا يحتاج أصلًا لإظهار صفاته لعدم حاجته ولغناه المطلق وهب أن هنالك دور ! فهذا دور عندنا على صفاتنا لا عليه سبحانه وكذلك إن منعت ذلك عقلًا تنزّلًا ولو كان لا يصح ، فهو لا يمتنع على الله ، لأنه يفعل ما يريد ، فإن اعترضت على هذا فقد اعترضت على صفة "الحكمة" وقادك التفكير القاصر الناقص إلى أن هذا عبث ، وكذلك اعترضت على قدرته وفعله ما يشاء وقد خلق رغمًا عن أنفك ، والحكمة قائمة وإن أخطأها فهمك فأقصر ينقلب إليك فكرك خاسئًا وهو حسير ، ما لصفات ربي من نقص وما لحكمه وقدرته وقدره من مانع فانقهر وذلّ للخالق رغمًا عنك
@abdessamadbouarfah3274 Жыл бұрын
حتى أنا كنت اقول مع نفسي أنو خلقنا لتحقيق صفات الله سبحانه وتعالى وقدرته أن قادر على كل شيء سبحانك يالله ما قدرناك حق قدرك 😪❤
@AbdulazizbinAhmed2 жыл бұрын
المفهوم العام للجواب : السؤال باطل في حق الله.
@fahadalluhaibi2 жыл бұрын
احسنت 👍🏼👍🏼👍🏼👍🏼
@attafaheem8472 жыл бұрын
مين إللي قال كده ؟؟! ده سؤال مشروع من عوام الناس التي هي بعيده أو لم تدرس أمور الدين أو ربما جهل منهم ويريدون جواب سهل يدخل ألبابهم
@-ali46742 жыл бұрын
@@attafaheem847 صدقت جهلة الله لا يسئل عن افعاله ابداً و نحن نُسئل
@Z33kr92 жыл бұрын
@@attafaheem847 بعدين الجهل با الله ليس عذرنا وجب على كل مسلم معرفت الله
@naser13012 жыл бұрын
قال الله سبحانه وتعالى: { يا أيها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم والذين من قبلكم لعلكم تتقون (21) } سورة البقرة. ((اعبدوا ربكم)) .... ((الذي خلقكم)) ... ((لعلكم تتقون)). نحن الذين نحتاج لعبادته. نعبد الله لعلنا نتقي العقاب والعذاب. فعبادة الله عز وجل لست حرا فيها وليست خيارا ..!. والعذاب والنار من المسلمات العقلية الكبرى التي لا ينكرها انسان عاقل، وهي أيضا كالقدر والعبودية والابتلاء و الوجود/الحياة والموت والنعيم... كل هذي من المسلمات العقلية الكبرى التي فضحت الملحدين والكافرين، فلا يستطيع أي إنسان عاقل انكارها. كما اننا نعبد الله ونطيعة لأجل العلم والحكمة والتزكية والفلاح والنجاح والسعادة والحياة الطيبة والنعيم ... وهذا في الحياة الدنيا قبل الآخرة. والأعظم من كل هذا لأجل الفوز بمعية الله وذكره لنا ورضوانه سبحانه وتعالى. قال الله سبحانه وتعالى: { أَفَمَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَ اللَّهِ كَمَن بَاءَ بِسَخَطٍ مِّنَ اللَّهِ وَمَأْوَاهُ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ (162) هُمْ دَرَجَاتٌ عِندَ اللَّهِ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ (163) لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا مِّنْ أَنفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُوا مِن قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ (164) } آل عمران. وقال: { هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُوا مِن قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ (2) }، وقال جل جلاله: { كَمَا أَرْسَلْنَا فِيكُمْ رَسُولًا مِّنكُمْ يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِنَا وَيُزَكِّيكُمْ وَيُعَلِّمُكُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُعَلِّمُكُم مَّا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ (151) فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلَا تَكْفُرُونِ (152) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ (153) } سورة البقرة. هذا والله أعلم وأجل.
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم ♥️ ﷺ
@Hioneos Жыл бұрын
نحن من نحتاجه الله ♥
@Sunni_Muslim2 жыл бұрын
اول مرة اجد إجابة على هذا السؤال تكون كافية شافية وافية .. جزاكم الله عنا كل خير ♥️
@viridian902 жыл бұрын
جزاك الله خيرا ✨ً الهم إنا نعوذوا بك ان نسألك ما ليس لنا به علم 🤲🏻 اللهم اغفرلي و لوالدي للمسلمين واهدنا🤲🏻
@RTX.repack Жыл бұрын
الله خلق الناس لكى يختبر المؤمن المدافع عن الله لكى فى المستقبل اى الحياة الاخرة يستخدمه ويكون جند من جنود الله مثل الملائكة وبهذا يكون عند الله صنفان من جنوده جند مجبورين على العبادة وهم الملائكة وجند مختارين ومختبرين فى الحياة الدينا وهم الانبياء والصالحين ويعاد الدورة من جديد بخلق كون مثل كوننا وخلق مثل الانسان ...
@user-li8up9mj4t2 жыл бұрын
نعبده لأنه :- 1. مستحق للعبادة -> حيث له الكمال المطلق✅ 2. امرنا بعبادته -> حيث له الإرادة المطلقة بأن يامرنا بما يشاء وفق كماله✅ • و ليس كما يظن الجهّال انه محتاج للعبادة تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا
@Zatar-alshami2 жыл бұрын
أمير جبوري ⸮
@callmeroi16882 жыл бұрын
مستحق للعبادة فعلاً فعلاً تبارك ربي وتعالى
@user-li8up9mj4t2 жыл бұрын
@@Zatar-alshami نعم اخي لكن من اين تعرفني؟
@Zatar-alshami2 жыл бұрын
@@user-li8up9mj4t كنت معي في صناعة المحاور
@user-li8up9mj4t2 жыл бұрын
@@Zatar-alshami نعم صحيح في الدفعة 8 لكني سوف ابدا من جديد في الدفعة9 لأن لم اتمكن من دخول الاختبار النهائي😞 و الحمد لله على كل حال 🥰
@user-bp2qq7ci4t2 жыл бұрын
إذا سُئلت: ما ثمرة التوحيد؟ قل: هي معرفة الله، إذا عرفت الله حق المعرفة فقد حققت ثمرة التوحيد، يقول شيخ الإسلام -رحمه الله- كما في مجموع الفتاوى: "أصل التفاضل بين الناس وتفاضلهم عند الله إنما هو بمعرفة الله ومحبته، فإذا كان الناس يتفاضلون فيما يعرفونه من المعروفات، فتفاضلهم في معرفة الله وصفاته أعظم". بل قال -رحمه الله-: "إن كان الخلق يتفاضلون فيما يعرفونه في أنفسهم من صفات أبدانهم، من صحتها، من سقمها، فتفاضلهم فيما يتعلق بمعرفة الله أعظم وأعظم، إذ لا موجود إلا والله خالقه". فقد دلت نصوص الكتاب والسنة على أن خير العلوم هو الذي يدلك على معرفة الله وخشيته وتقواه والإنابة إليه. فقد قال ابن رجب: أفضل العلم: العلم بالله وهو العلم بأسمائه وصفاته وأفعاله، التي توجب لصاحبها معرفة الله وخشيته ومحبته وهيبته وإجلاله وعظمته والتبتل إليه والتوكل عليه والصبر من أجله، والرضا بما قسم والانشغال به دون خلقه. انتهى. وقال الأصفهاني في كتابه الحجة في بيان المحجة: قال بعض العلماء: أول فرض فرضه الله على خلقه معرفته، فإذا عرفه الناس عبدوه، قال الله تعالى: فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ. فينبغي للمسلمين أن يعرفوا أسماء الله وتفسيرها فيعظموا الله حق عظمته طرق التعرف على الله تعالى يقول ابن القيم -رحمه الله-: "الطريق الأول أن تنظر وأن تتفكر في مخلوقات الله، الطريق الثاني أن تتدبر آيات الله"، أن تتأمل وأن تمعن النظر في آيات الله، في هذا القرآن الكريم: (أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا) [محمد:24]، (أَفَلَمْ يَدَّبَّرُوا الْقَوْلَ أَمْ جَاءهُم مَّا لَمْ يَأْتِ آبَاءهُمُ الْأَوَّلِينَ) [المؤمنون:68]. ومن أعظم ما يساعد على ذلك التأمل في آيات الله المتلوة والمرئية في النفس وفي الكون، فمن تدبر كتاب الله، وتفهم ما فيه من أسماء الله الحسنى، وصفاته العلى، وأفعاله المثلى، وتأمل في مخلوقات الله تعالى وما فيها من الآيات الدالة على حكمة الله وقدرته سينال قدرا كبيرا من المعرفة بالله تعالى. إذاً؛ كيف أصل إلى معرفة الله؟ قال: "بدوام الفكر"، أن تمعن النظر في كل ما تراه من مخلوقات الله -سبحانه وتعالى-، فكيف بعبد أن يحزن أو أن يتعب أو أن يقلق أو أن يهتم وهو يعلم أن له ربا شافيا غنيا رزاقا وهابا رحيما رؤوفا، وقل ما تشاء من أسمائه وصفاته التي ثبتت له بالكتاب والسنة؛ ولذلك، من ازدادت معرفته بالله زادت هيبته، ثم إذا زادت معرفته بالله أوجبت له السكينة، تراه رجلا ساكنا متئدا متزنا.
@user-rj7it7qb5q2 жыл бұрын
بارك الله فى علمك
@user-qr4yi6bt2i2 жыл бұрын
معجزة الخلق يكفي كيف خلقنا وخلق كل شئ سبحانة استمتع بالتفكر في خلقه سبحانه
@user-rp5ye7uc6d2 жыл бұрын
الجواب الله سبحانه يحب المدح ويشكر عليه اي خلقنا للعبادة يحب ذلك منا سبحانه ويجزينا على ذلك في الدنيا بالإيمان والعلم به سبحانه وهذا الكنز الحقيقي للوجود في الدنيا وفي القبر بنعيم (روضه من رياض الجنه) والاخره برؤيتة جل وعلى وبجنات لاعقل يدركها لاكن اهو غني عن هذه العبادة اي لاتنفعه ولا تضره لاكن يحب ذلك منا ولهذا خلقنا
@aladdin12518 ай бұрын
@user-rp5ye7uc6d احسنت اخي لا إله إلا الله ونحن له عابدون
@user-hx9vb4ye7k9 ай бұрын
فهم الحكمة مهم جدا، وكل ما تفضلت به لا يمنع من فهم الحكمة من خلق الإنسان في هذه الدنيا والله لا يسأل عما يفعل، ولكن هذا لن يمنع من يلحدون ويكفرون بسبب عدم فهمهم لمثل تلك الحكمة ( وهم قطعا متسرعون في ذلك وليس من حقهم ذلك لمجرد عدم فهمهم للحكمة) ، لذا فمن واجبنا توضيحها للدرجة الكافية أما أن الله خلقنا لنعبده، فذلك ليس فيه توضيح لتلك الحكمة بل و يثير المزيد من التساؤل ، لماذا يخلقنا لنعبده مادام غير محتاج لتلك العبادة؟! أردت فقط أن أبين أن كل هذا يدل على أهمية هذا السؤال بل وخطورته وليس كونه مجرد سؤالا خاطئا كما تفضلت والله أعلم بالصواب
@khalidabdulaziz37112 жыл бұрын
افلح من صلى على النبي عليه افضل الصلاة والسلام آمنت بالله وماجاء عن الله على مراد الله جل جلاله وامنت برسول الله صلى عليه وسلم وماجاء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم على مراد رسول الله صلى عليه وسلم
@user-qh2rk4mc7d7 ай бұрын
يشيخ هذا السؤال البرئ من طفلة بريئة لم تكن لتتعدى حدود الله سبحانه هي فقط طرحت سؤال وأنت ذهبت يمينا وشمالاَ وإتهمتها بما ليس فيها ولم تجب عن موضوع السؤال بل بدأت بإرسال التخويف وإنذارات والرعب للمستمع مع أن كلامك أغلبه صحيح ولكن بعيداً عن الجواب الذي كنا ننتضره حفظكم الله وهدانا وهداكم الى السراط المستقيم
@a_gamer87203 ай бұрын
كل المشايخ كذا للاسف اذا ماعرف يجاوب يتجه الى التخويف والوعيد بالعذاب
@user-qh2rk4mc7d3 ай бұрын
أكيد أخي هم يلجؤون للتخويف حتى نظل تحت حكمهم لا يريدوننا أن نفكر أو نتدبر القرآن لكي يبقوا متمكنين من السيطرة علينا @@a_gamer8720
@Alshami952 ай бұрын
خلق الله آدم ولآدم خلق الله له السماوات والأرض ليعُلم انه لا إله إلا الله. اللهم صل على محمد وآل محمد
@user-rr7qr9rg9v Жыл бұрын
جزاك الله خير يا شيخ ، الحمدلله دائماً وابداً
@user-ze8gi9xb7d2 жыл бұрын
الله سبحانه: الخالق/يخلق مايشاء الرازق/ يهب لمن يشاء أناثاً ويهب لمن يشاء الذكور وغيرها المعبود/ يعبد ويشكر الغفور الرحيم/لمن عبده وتقاه. شديد العقاب/ حتى يعذب من عصاه لا يسئل عما يفعل وهم يسئلون الله خلق آدم وابتلى به أهل السماء فأطاعوا أمر الله وعصى أبليس. وخلق أدم وسلط عليه أبليس حتى يعتصم بالله ويرجع ويتوب وهنا تتجلى أسماء الله وصفاته سبحانه فمن وجد خيراً فليحمد الله ومن وجد غير ذالك فلا يلومن ألا نفسه🤚
استمر يا شيخ في مثل هذه المحاضرات والمقاطع حفظك الله
@ASSSMMZ122 жыл бұрын
كتب الله أجركم ونفع بكم وجعله في ميزان حسناتكم وشكر الله سعيكم جميعا ورفع قدر شيخنا الدكتور مطلق الجاسر
@Plrength2 жыл бұрын
kzbin.info/www/bejne/fqrVgI1_a6h1bas
@zeinabiraqi2 жыл бұрын
لازم يتأدب هؤلاء مع الله رب العالمين ويتركوا هكذا أسئلة لأننا مطلوب منا ان نعبد الله وحده لا شريك له فقط ولايجب التدخل بما امر الله تعالى 🌴🌴جزاك الله خير شيخ الفاضل
@user-ew5qc4rs2q2 жыл бұрын
فيه ناس عندهم وساوس لازم يسألوا ويتعلموا في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم وهذا صريح الإيمان لاإله إلا الله أنت سبحانك إنا كنا من الظالمين
@user-rp5ye7uc6d2 жыл бұрын
الجواب الله سبحانه يحب المدح ويشكر عليه اي خلقنا للعبادة يحب ذلك منا سبحانه ويجزينا على ذلك في الدنيا بالإيمان والعلم به سبحانه وهذا الكنز الحقيقي للوجود في الدنيا وفي القبر بنعيم (روضه من رياض الجنه) والاخره برؤيتة جل وعلى وبجنات لاعقل يدركها لاكن اهو غني عن هذه العبادة اي لاتنفعه ولا تضره لاكن يحب ذلك منا ولهذا خلقنا
@True.Guidance13 ай бұрын
المضوع يتلخص في كلمتين ، الانسان خلق ليمتحن و خلق بعيوب داخليه منها العجله ، حب المال، الكبر و خلق ايضا الشيطان كاداه من ادوات الامتحان . حتي يتغلب الانسان علي الشيطان و ينجح في كل هذا ، العباده هي الطريق و السبيل الوحيد.
@Ddammer66572 ай бұрын
بارك الله فيك
@Muslim56955Ай бұрын
لكن اذا كنا لانريد ان ناتي لماذا يجبرنا على شيء لانريده لانريد ان نخلق اصلا ماذنبنا انه ابونا ادم اخطا ونزل للارض ؟هو يحملنا ذنب غيرنا ؟
@True.Guidance1Ай бұрын
الموضوع باختصار هو ان الله خلق الجنه و النار و جعل في الجنه نعيم و جعل في النار عذاب. و لله المثل الاعلي ، لو عندك ابن كل ما تقله حاجه لا يفعلها اويعمل العكس ، تحاول تكلمه مبيردش عليك، يعتدي يسرق ، يغش، يشتم و لا يحترم الاب ، لما الاب يموت هل الاب سيعطيه اي ميراث او سوف يعطي للاولاد الذين سمعوا الكلام. طبعا للسمع الكلام و هكذا . احنا هنا لسنا بسبب خطاء ادم . الله من البدايه يعلم ان ادم سيخطيء و انه سينزل وان ذريته ستختبر و للاختبار هو اختبار الطاعه و الذي سيطبع هو الذي سيفوز . و هذا هو العدل لان الله هو المالك وًهو الذي يضع شروط دخول الجنه او النار .
@Muslim56955Ай бұрын
@@True.Guidance1 افهم من كلامك وضعنا في هذا الاختبار رغم عننا ومابيدنا نعترض أو نرفض أننا ندخل الاختبار من البداية واين العدل انك تجبر شخص يجتاز اختبار لو أعطانا الاختيار لما جئنا اصلا .
@Muslim56955Ай бұрын
@@True.Guidance1 افهم من كلامك وضعنا في هذا الاختبار رغم عننا ومابيدنا نعترض أو نرفض أننا ندخل الاختبار من البداية واين العدل انك تجبر شخص يجتاز اختبار لو أعطانا الاختيار لما جئنا اصلا .
@No_Zomi5 ай бұрын
شكرا لك دكتور مطلق وفيت وكفيت وصلت الفكرة الله سبحانه وتعالى اعلم مننا فلا يجوز ان نسأل هاذه الاسئلة البشرية الضعيفة امام خالق الكون ليس بشرط ان نعرف الحكمة كلها بل علينا طاعة الله بدل ذلك وفعل ما امرنا به ( وما خلقت الانس والجن الا ليعبدون ) صدق الله العظيم شكرا لك ولمجهوداتك بحق 🌹
@aminerahali1082Ай бұрын
Your verse is wrong. وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ (56)
@abdullahalshbanat75252 жыл бұрын
الحمدلله الحلاصة ان الله خلقنا ليس محتاجا لنا ولا عبثا بل خلقنا لحكمة هو يريدها سبحانه
@user-rp5ye7uc6d2 жыл бұрын
الجواب الله سبحانه يحب المدح ويشكر عليه اي خلقنا للعبادة يحب ذلك منا سبحانه ويجزينا على ذلك في الدنيا بالإيمان والعلم به سبحانه وهذا الكنز الحقيقي للوجود في الدنيا وفي القبر بنعيم (روضه من رياض الجنه) والاخره برؤيتة جل وعلى وبجنات لاعقل يدركها لاكن اهو غني عن هذه العبادة اي لاتنفعه ولا تضره لاكن يحب ذلك منا ولهذا خلقنا
@abdullahalshbanat75252 жыл бұрын
@@user-rp5ye7uc6d جزاك الله خير
@zrwfb_2467 Жыл бұрын
@@abdullahalshbanat7525 كيف يريد ان يعبد في نفس الوقت غير محتاج؟ ما الفرق بينهم ؟
@user-op1vi7ff6o2 жыл бұрын
وما خلقت الجن والأنس إلا ليعبدون ما أريد منهم من رزق ولا يطعمون أن الله الرزاق ذو القوة المتين الله لا يحتاج لشيء مننا ولكن نحن نحتاج من الله و نحتاج ان نعبده ونصبر عليها
@kuwait13204 ай бұрын
لأن الله تعالى ❤ يحب من عباده أن يعبدوه ويطيعوه ولانه من صفاته الكاملة ظهور آثارها فالخالق يخلق والرحيم يرحم فلا بد ان تظهر صفاته والا اصبح نقصا في حقه . والامر الاخير ان الله فعال لما يريد لا يسال عما يفعل وهم يسألون °`´`•®®
@user-fe7mc7qv7o Жыл бұрын
نعم هو سبحانه غير محتاج لنا ، لكنه خلقنا رحمة منه ليسعدنا ويفرحنا ..فدلنا ورزقنا فمن قبل فله الجنة ومن عاند وعصى فله النار .. سبحان الله..عدل وحكمة..ماأعظمك ياربنا ..
🌼🌻سبحا اللە ، الحمدللە ، لاالە الا اللە ، واللە اکبر ، ولا حول ولا قوە الا باللە🌻🌼🌼🌻سبحا اللە ، الحمدللە ، لاالە الا اللە ، واللە اکبر ، ولا حول ولا قوە الا باللە🌻🌼🌼🌻سبحا اللە ، الحمدللە ، لاالە الا اللە ، واللە اکبر ، ولا حول ولا قوە الا باللە🌻🌼🌼🌻سبحا اللە ، الحمدللە ، لاالە الا اللە ، واللە اکبر ، ولا حول ولا قوە الا باللە🌻🌼🌼🌻سبحا اللە ، الحمدللە ، لاالە الا اللە ، واللە اکبر ، ولا حول ولا قوە الا باللە🌻🌼🌼🌻سبحا اللە ، الحمدللە ، لاالە الا اللە ، واللە اکبر ، ولا حول ولا قوە الا باللە🌻🌼
@user-wl4yk1im5i2 жыл бұрын
ن *
@kocher_kovan2 жыл бұрын
@@user-wl4yk1im5i بارك اللە فیك
@MrAhmadmore2 жыл бұрын
احسنت و لضرب مثال توضيحي و جل الله عن اي مثل: لو كان هناك رجلان رجل كريم و رجل فيه بخل فلو قام كلهما بعمل وليمة و سئل الكريم لماذا سيقول هذا هو طبعي و اما البخيل سيكون له سبب او مصلحة لعمل الوليمة. فالكريم كان فاعل كامل و فعله يعبر عنه كماله- و اما البخيل فكان فاعل ناقص و فعله كان لتعويض نقصه- فنقول الله هو الغني الكامل ولا يحتاج شي و لكنه خلق الخلق ليكون مظهرا لكماله عز وجل
@mohammedsabir28002 жыл бұрын
جزاكم الله خيرًا دكتور ووفقكم وسددكم .فعلا ترد هذه الاسئلة في ايامنا هذه وما كانت لتسمع من الاجيال السابقة ليس لانهم اكثر علما على عهدهم ، انما حدث هذا لانتكاس الفطرة على الرغم من وفرة مصادر العلم والتعلم في هذا الزمان . برجاء حفظكم الله اضافة ترجمة بلغات اخرى لتعم الفائدة ..وكما قيل "ليس العلم من كثرة الحديث ولكن العلم من الخشية "
@RTX.repack Жыл бұрын
الله خلق الناس لكى يختبر المؤمن المدافع عن الله لكى فى المستقبل اى الحياة الاخرة يستخدمه ويكون جند من جنود الله مثل الملائكة وبهذا يكون عند الله صنفان من جنوده جند مجبورين على العبادة وهم الملائكة وجند مختارين ومختبرين فى الحياة الدينا وهم الانبياء والصالحين ويعاد الدورة من جديد بخلق كون مثل كوننا وخلق مثل الانسان ...
@anas387 Жыл бұрын
انا اضيف على اللي قاله الدكتور ان الله تعالى قال في بداية القرآن الكريم بكل وضوح سبب خلق البشرية في الاية {وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً ۖ قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ ۖ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ} [البقرة : 30]. وقول الله سبحانه وتعالى { إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأرْضِ خَلِيفَةً } أي : قوما يخلف بعضهم بعضا قرنا بعد قرن وجيلا بعد جيل [تفسير ابن كثير] وعندما اتسعلمت الملائكة ما الحكمة من خلق البشر مع ان منهم من يفسد في الارض ويسفك الدماء، فإن كان المراد عبادة الله، فالملائكة قالت {وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ} ، أي: نصلي لك كما سيأتي، أي : ولا يصدر منا شيء من ذلك، وهلا وقع الاقتصار علينا؟ قال الله تعالى مجيبا لهم عن هذا السؤال: { إِنِّي أَعْلَمُ مَا لا تَعْلَمُونَ }.
يبدو لي ان السؤال كبير وعميق وبكل امانة لم تستطع الاجابة عنه وتمنيت ان تقول لا اعلم او تتجنب التصدي لسؤال فيه جانب فلسفي بهذا الحجم ، اما الاجابة برايي ان الله خلقنا لانه يحبنا ويريد التفضل علينا وهذا قمة الكرم والفضل منه سبحانه وتعالى .
@zrwfb_2467 Жыл бұрын
كيف خلقنا لانه يحبنا اصلاً لو يحبنا كان ماعطانا كل هاذا التكليف ولو يحبنا كان دخلنا الجنه بدون مانعبده اذا كانت العباده لاتضره ولاتنفعه اليس هاذا صحيح؟
@mohamedawad25514 ай бұрын
@@zrwfb_2467 لا هذا غير صحيح . الصواب هو أن الله أراد أن يخلق خلقا يعبدونه عن اختيار وإرادة وقصد ومحبة لا عن جبر وقهر . ولكنه أراد أن يجعل جنته مكافأة لمن عبده على هذا الشكل وأراد أن يجعل النار عقوبة لمن فسق عن أمره وخرج عن طاعته .ثم هو قد أعان عباده على طاعته بأن أرسل لهم رسلا يبينون لهم الحق ويحذروتهم من الباطل وكذلك تحبب لهم ربهم بنعمه الظاهرة والباطنة وحلمه على المسيء لعله يرجع إلى ربه
@a_gamer87203 ай бұрын
@@mohamedawad2551 اذا كان الله كلي الرحمه لماذا يدخل الغير مسلم نار ابديه مع ان الشخص كان طيب ويساعد الناس ويتصدق تخيل ابديه اي ملايين وملايين السنوات المستمره من اشد العذاب فقط لان لم تكن لديه ادله او لم يقتنع بالاسلام. تخيل بانك ملك دوله وقوي وذكي وعادل ورحيم وامرت الكل بطاعتك الى مجموعه ولكنها تساعد الناس وتفعل الخير هل سوف تعذبهم كل يوم الى ان يموتو ام سوف تصدر لهم عقاب حسب الذنب الذي ارتكبوه من المؤكد بانك سوف تسجنهم فتره من الزمن ثم تخرجهم او انك تنفيهم من المدينه
@mohamedawad25513 ай бұрын
@@a_gamer8720 بداية يا استاذ العقوبة تتناسب مع الجرم المرتكب والله سبحانه وتعالى لن يعذب أحدا إلا بعد إرسال الرسل وإقامة الحجة على الناس . فمن لم تصله الرسالة أصلا فلا ينطبق عليه آيات العذاب حتى يُختير . ومن وصلته الرسالة مشوهة تماما بحيث لا تثير فيه أي داعي للتفكر والبحث عن الحق فليس أيضا من اصحاب آيات العذاب والوعيد حتى يُختبر . أما من وصلته الرسالة وقامت عليه الحجة بالبراهين الدامغة الموجودة في هذا الدين ثم أعرض عنها جحودا وتكذيبا فهذا هو من تنطبق عليه آيات العذاب والوعيد .. وكذلك أولئك الذين وصلهم العلم بوجود النبي محمد ودعوته إلى عبادة الله وحده وعدم اشراك أحد معه لكن وصلته الرسالة معها بعض التشويه لحقيقة النبي وأخلاقه فلم يبحث ويتحرى الأمر لعدم اهتمام منه بالدين أصلا وانغماس في الدنيا ورضى بها وحدها كذلك فهذا ايضا تنطبق عليه أيات الوعيد والعذاب لأنه كافر كفر إعراض . أما مسألة استنكارك للعذاب الأبدي للكفار والمشركين حيث ترى أنه عذاب مبالغ فيه ويتافى مع عدل الإله فأنا أقول لك هذا غير صحيح بالمرة لأنه من حق عليه العذاب في جهنم قد وصلته الأيات والبراهين أن الله هو الخالق المستحق للعبادة ولكنه اختار أن يكفر ويعاند رسالة ربه فهذا لو عاش للأبد سيظل كافرا بالله فكان من عدل الله أن يعذبه أيضا للأبد فليس هناك ظلم له من أي نوع . ولو قلت أنه لا يوجد دليل على صحة الاسلام وعلى وجود الله فهذا أيضا خطأ فاحش لأن الله خلق الانسان وخلق الكون وبث فيه من الأدلة الكثيرة المبينة لوجود الاله وفي داخل الانسان نفسه هناك العديد من الأدلة على وجود الخالق ومع ذلك فالله لم يتركنا للاستنتاجات بل أرسل إلينا رسولا مؤيدا بمعجزات تثبت أنه أتي من عند الله ودلنا على ربنا وما يأمرنا به ربنا وأقام الحجة على كل أحد فليس لأحد حجة بعد إرسال الرسل .
@user-lm8nh3ri2k3 ай бұрын
مثل ما ذكرت أن الي في النار يخُلد كذالك الذي في الجنه يخُلد
@user-ls9ns3tm7k2 жыл бұрын
الجواب ان الإنسان يحب ان يكون عبد وتابع للأقوى ، فعندما يعبد الانسان اي شي من دون الله هذا اتهام لله بأنه ضعيف وان غيره له الحكم والتدبير تعالى الله عما يقولون
@nassernn99362 жыл бұрын
العبادة هي وسيلة وليست غاية .فإذا عبدنا الله حق عبادته اوصلتنا لمعرفته والمعرفة تؤدي بك للرضى واذا رضي الله عنك ادخلك في رحمته
@thamer8118 Жыл бұрын
يارب نسالك العفو والعافيه في الدنيا والاخره
@XmanF1610 ай бұрын
فعلاً طريقتك بتوصيل المعلومه ممتازه بصارحه والله اقنعتني جداً وجزاك الله خير🤍
@Just_A_Stranger2 жыл бұрын
جزاكم الله خير وبارك الله فيكم وجعلة الله في ميزان حسناتكم
@user-ch5us4yj9v2 жыл бұрын
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
@tzipitzipi85062 жыл бұрын
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك ووفقك لما يحبه ويرضاه
@user-vd2vj7fg2m6 ай бұрын
لم يخلقنا لحاجة و لم يخلقنا عبثا و خلقنا لعبادته التي ليس بحاجة لها !! يبقى اذا خلقنا ظلما و لهوا
@mohamedawad25514 ай бұрын
اتق الله وانظر إلى ما تقول فهذا كفر محض
@user-vd2vj7fg2m4 ай бұрын
@@mohamedawad2551 اذا لماذا خلقنا
@mohamedawad25513 ай бұрын
@@user-vd2vj7fg2m انظر يا أخي الله أخبرنا مباشرة الغرض من خلقنا وقال لعبادته . ولكن أنت لم يعجبك هذا الجواب وذهبت تبحث عن الحكمة وأنا اقول لك هذا الفعل منك ما حدث الا لانك تريد أن يعاملك الله بندية ويخبرك كل شيء . لكن مع ذلك سأجيبك . لو أن الله لم يخبرنا بحكمة شيء معين ليس معنى ذلك أنه ليس هناك حكمة من وراء ذلك بل إن أفعال الله كلها لا تصدر الا عن حكمة بالغة . ولكن عدم اخبارنا قد يكون لانه قد لا تبلغ عقولنا فهم هذه الحكمة فعقولنا في النهاية محدودة . ثانيا علمك بأن الله حكيم ورحيم وعادل لا يظلم الناس شيئا يجعلك تطمئن أنك ما خلقت عبثا وأن الله انما اراد بك الخير . ثالثا قد يكون الله قد أخفى الحكمة ابتلاء للناس ليرى من يعبده ايمانا ومحبة ويقينا واخباتا ممن هو في شك وضلال بعيد واتباع للاهواء. وأخيرا يا أخي اعلم أن الله منزه عن العبث واللهو . فالله سبحانه وتعالي يقول " وَمَا خَلَقۡنَا ٱلسَّمَآءَ وَٱلۡأَرۡضَ وَمَا بَيۡنَهُمَا لَٰعِبِينَ (16) لَوۡ أَرَدۡنَآ أَن نَّتَّخِذَ لَهۡوٗا لَّٱتَّخَذۡنَٰهُ مِن لَّدُنَّآ إِن كُنَّا فَٰعِلِينَ (17) بَلۡ نَقۡذِفُ بِٱلۡحَقِّ عَلَى ٱلۡبَٰطِلِ فَيَدۡمَغُهُۥ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٞۚ وَلَكُمُ ٱلۡوَيۡلُ مِمَّا تَصِفُونَ (18). سورة الانبياء (15-18)
@Abdullah-xs2sx24 күн бұрын
@@user-vd2vj7fg2m لأنه سبحانه الخالق الباري اللذي لا يُسأل عما يفعل وهم يُسألون
@zoyi80682 жыл бұрын
الحمدلله جزاكم الله خيرا ( اللهم فقهني في ديني )
@user-lk7dr8wb4z2 ай бұрын
اللهم أنا نسالك الهداية
@EquipmentEngineering2 жыл бұрын
نفع الله بكم
@mmama35402 жыл бұрын
مُسَلمين مثل ما نركب الطيارة ولا نعلم كيفية قيادة الطيران مُسَلمين مثل ما ندخل عمليات ولا نعلم كيفية احداث العملية لا نعلم التفاصيل الله الله ربي لا أشرك به شيئاً ❤️
@bilalsacko6232 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا و بارك في جهودكم
@ksa503ksa5032 жыл бұрын
يعبد الإنسان الله لعدة أسباب وليس لأنه فق يريد الجنة، فإن الله كامل الصفات عظيم ورحيم وكريم ولا يظلم وقوي فلهذي فلهذي الصفات يحب الإنسان غاية ربه غاية الحب ويعبده كما أمره. وكونه يسأل الله من فضله فهو لا شك أنه أمر مطلوب وحسن.
@altawbaatawba2 жыл бұрын
لا إله إلا الله محمد رسول الله
@qsrixgames8549Ай бұрын
جزاك الله خيرا
@abobakrabdulrahman66112 жыл бұрын
سبحان الله اليوم راودني هذا السؤال ورأيت هذا الشرح الماتع دون بحث مني جزاك الله خيرا شيخ مطلق
@al3nze99x5 ай бұрын
سبحانه جلَّ جلاه ❤️
@abdalrahman123459 ай бұрын
بارك الله فيك شيخنا
@monzerqrinawi59182 жыл бұрын
في اعتقادي خلق الله المؤمن محبة وكرامة وهبة له، وخلق الشرير ليبتلي به المؤمن.
@abdullahalqahmi65112 жыл бұрын
سألني نفس السؤال طفل عمره 10 سنوات .. الحمدلله وجدت مقطعك
@user-rp5ye7uc6d2 жыл бұрын
الجواب الله سبحانه يحب المدح ويشكر عليه اي خلقنا للعبادة يحب ذلك منا سبحانه ويجزينا على ذلك في الدنيا بالإيمان والعلم به سبحانه وهذا الكنز الحقيقي للوجود في الدنيا وفي القبر بنعيم (روضه من رياض الجنه) والاخره برؤيتة جل وعلى وبجنات لاعقل يدركها لاكن اهو غني عن هذه العبادة اي لاتنفعه ولا تضره لاكن يحب ذلك منا ولهذا خلقنا
@ar-tb3jn Жыл бұрын
@@abdalazizalkaraza4374 الله سبحانه وتعالى اذا احب عبدا ابتلاه واذا صبر هذا الشخص على الابتلاء وأبدى حبا حقيقيا لله أثابه الله على حبه له بأن له الجنة وهذا باختصار سبب الابتلاء لاختبار القلوب ان كانت تحب الله أم لا سأضرب مثالا بمثل قديم اذا اردت معرفة رفيقك فصاحبه في سفر والمقصود انكما ستبتليان في السفر بسبب صعوبته فستنظر كم أحبك رفيقك والمثل الأعلى لله
@timabh3826 Жыл бұрын
دعواتكم للثبات على الصلاة
@mohamedr11642 жыл бұрын
هو جل جلاله يفعل ما يشاء
@gagkee12322 жыл бұрын
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم . يا ايها الذين آمنو لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذالك فاولئك هم الخاسرون....
@alsettawi2 жыл бұрын
{ وَإِذۡ قَالَ رَبُّكَ لِلۡمَلَـٰۤىِٕكَةِ إِنِّی جَاعِلࣱ فِی ٱلۡأَرۡضِ خَلِیفَةࣰۖ قَالُوۤا۟ أَتَجۡعَلُ فِیهَا مَن یُفۡسِدُ فِیهَا وَیَسۡفِكُ ٱلدِّمَاۤءَ وَنَحۡنُ نُسَبِّحُ بِحَمۡدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَۖ قَالَ إِنِّیۤ أَعۡلَمُ مَا لَا تَعۡلَمُونَ } [سُورَةُ البَقَرَةِ: ٣٠] واذكر -أيها الرسول- للناس حين قال ربك للملائكة: إني جاعل في الأرض قومًا يخلف بعضهم بعضًا لعمارتها. قالت: يا ربَّنا علِّمْنا وأَرْشِدْنا ما الحكمة في خلق هؤلاء، مع أنَّ من شأنهم الإفساد في الأرض واراقة الدماء ظلما وعدوانًا ونحن طوع أمرك، ننزِّهك التنزيه اللائق بحمدك وجلالك، ونمجِّدك بكل صفات الكمال والجلال؟ قال الله لهم: إني أعلم ما لا تعلمون من الحكمة البالغة في خلقهم.
@ibrahimsaleh57232 жыл бұрын
ملخص الجواب : المخلوقات تفعل الأفعال إما لحاجة أو عبث وأما الله فهو يفعل الأفعال لا لحاجة ولا لعبث فهو مختلف عنا فالسؤال انبنى على أن الله يفعل الأشياء إما لحاجه أو لعبث وهذا باطل
@alialmarri51112 жыл бұрын
هذا من تمام عدله ورحمته بنا سبحانه وتعالى فاتاح لنا الفرصة مرة أخرى بعد ما استجاب لابينا ادم ثم قال يابني ادم لايفتتنكم الشيطان كما اخرج ابويكم من الجنة...الايات وانزلنا الى الارض واخبرنا بعدونا وجعل لنا حرية اختيار الفعل فرحمته ان أعطانا فرصة للتوبة والرجوع ولم يقضي علينا في النار وعدله ان يسجل فعلك الذي فعلته باختيارك ليقر المسيئ بإسائته والمحسن باحسانه وهو أعلم ...اتمني اني نجحت في توصيل الفكرة
@salmantemur85162 жыл бұрын
جزيتم الجنة شيخنا
@Islam-Al-Sheikh2 жыл бұрын
جزاكم الله خير
@imadben1797 Жыл бұрын
انصح كل واحد بالمحافظة على صلواته الخمس و ايضا ذكر الله عز و جل صدقوني أن مثل هاته الأسئلة الخاطئة لن تأتيكم و سيرتاح قلبكم. اللهم أسلمتُ نفسي إليك، ووجهت وجهي إليك، وفوضت أمري إليك، وألجأت ظهري إليك، رغبة ورهبة إليك، لا ملجأ ولا منجا منك إلا إليك، آمنت بكتابك الذي أنزلت، ونبيك الذي أرسلت[1]. اللهم لا علم لنا الا ما علمتنا انك انت العليم الحكيم جل جلالك.
جزاك الله خيراً يا شيخ كما ذكرت عدم العلم بالحكمة لا يمنع من امتثال الأمر تجد الإنسان يتناول الدواء الذي صرفه الطبيب من دون أن يسأل عن تركيب الدواء لماذا؟ لأنه يثق بالطبيب مع أن الطبيب مخلوق يخطئ ويصيب فلماذا لا نسلم لله تعالى فيما أمرنا وننتهي عما نهانا فإن علمنا الحكمة فهذا زيادة في الخير وما لم نعلم نرضى ونسلم ونمتثل
@techtimei6091 Жыл бұрын
أولا نقول ( وأن يمسسك طائف من الشيطان فأستعذ بالله ) فالله عز وجل يعلم أن هذه الاسئلة سترد علي خاطرنا أما عن طريق تفكيرنا نحن او عن طريق طائف من الشيطان ووسواس منه الفديو سمعته ولم أجد أجابة .. والخلاصة : ( لا يسأل عما يفعل وهم يسألون ) وأقول لك ليست البنت 13 سنة فقط التي فكرت فيه انا عندي 37 سنة وفكرت فيه ولكن وجدت أجابات أكثر أقناع مما قلته يا دكتور مطلق مثل أن الإنسان نفسه يحتاج وجهة يتوجه إليها ومن أفضل وجهة إلا الله عز وجل ويحتاج مثالا وقدوة يتبعها مثلما يتبع بعض الشباب المغيبون الممثلين والمغيبين والمفسدين إلي أخره . . فأرسل الله إلي البشر الأنبياء والمرسلين ليكونوا قدوة ويتبعوهم .. يبقي السؤال : ما الحكمة ؟! الأجابة : الله تعالي أعلي وأعلم
@user-ml4es7xy4i2 жыл бұрын
يامُحبين النبي صلوا عليه | اللهٌم صلّ وسلم على نبينا مٌحمد وعلى الهِ وصحبه اجمعين❤️ كثرة الاستغفار هي مفتاح لأبواب المغفرة والفرَج ، والرزق والبركة 🌱 استغفر الله العظيم الذي لا إله الا هو الحي القيوم وأتوب إليه لي و لوالديء و للمؤمنين و المؤمنات و المسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات . استغفر الله العظيم وآتوب إليه 🌿 استغفر الله العظيم وآتوب إليه 🌿 استغفر الله العظيم وآتوب إليه 🌿 - الحمد لله عدد ماخلق، والحمد لله ملء ما خلق، والحمد لله عدد مافي السماوات ومافي الارض، والحمد لله عدد ما أحصى كتابه، والحمد لله ملء ما أحصى كتابه، والحمد لله عدد كل شيء، والحمد لله ملء كل شيء ياربّ أنت أعلم مافي نفسي وقلبي ، اللهٌم إجبر قلبي و أرح عقلي ، اللهٌم يسر أمري و اذهب همي واقضِ حوائج في قلبي لا يعلمها الا انت اللهم لا تدع لي أمراً إلا يسرته ولا حُلماً إلا حققته ولا أمنية إلا أسعدتني بالعيش في جمال واقعها ولا دعاء إلا أثلجت صدري بقبوله ، اللهم حقق لي ما أتمناه, وأجمع بيني وبين فرحتي و سعادتي و توفيقي و إرتياحي و كل أمر تعلم انه خير لي أستغفرالله العظيم من كل ذنب مسك عني رحمة ربي وحبس رزقي وعرقل توفيقي وعسّر تيسيري ، أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه من كبائر ذنوبي وصغائرها .. اللهم إنك عفوٌ تحب العفو فاعفُ عنّا .. استغفر الله العظيم وآتوب إليه استغفر الله العظيم وآتوب إليه استغفر الله العظيم وآتوب إليه . وعن ذكر الله لا تغفلوُن استغفر الله العظيم واتوبُ اليه . صلو على النبي ﷺ صلّو على من تدخِلون بشفاعته دَار السلام " اللهُم صل و سلم على نبينا مُحمد ❤ . سُبحآن من جَعلَ في ذكرهِ رآحہ تسكن بهآ القُلوبُ وتطمئن اﻵنفُس سبحان الله وبحمده ، سبحان الله العظيم استغفر الله العظيم وأتوب إليه . صلو على النبي ﷺ اللهم أبعد عنا أذى الدنيا وحيرة النفس ، وحزن الليل ، وبكاء القلب وموت الضمير ، وسوء الخاتمة . اللهم ارزقنا إجابة الدعاء وصلاح الحال والأهل والمال والأبناء وحسن الأداء وبركة العطاء . اللهم اكتب لنا صحة الابدان ، اللهم اشفي مرضانا وارحم موتانا . صــــلو عــــلى نبيــــنا مُحمد ﷺ 🕊 ❤ يامغيث ، يامغيث ، يامغيث اغثني ويسر لي امري وفرج همي واشرح صدري وارحمني برحمتك، يارب اغفر جميع ذنوبي التي اعلمها والتي لا اعلمها، يارب انت الكريم انت الغفور انت الحي القيوم، يارب ان كان هناك ذنب يحول بيني وبين استجابتك لدعائي فيارب اغفره لي وارزقني من حيث لا احتسب 🍃❤ اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ، ولا يغفر الذنوب إلا أنت ، فاغفر لي مغفرة من عندك ، وارحمني ، إنك أنت الغفور الرحيم ❤ _ اللهم طهر قلبي من النفاق وعملي من الرياء ولساني من الكذب وعيني من الخيانة فإنك تعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور يارب سامحني على كل صلاة تركتها وكل صلاة أخرتها واجعلني يارب محافظاً عليها وثبتني يارب على دينك, اللهُمَّ فردوسًا لا أفقد فيه أحد ، ونعيمًا غير مقطوع ، و لذّةً بنُّور وجهك تغشاني غدوًا وعشيًا - اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك و وعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت ، أبوء لك بنعمتك عليّٓ و أبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت - اللهم زِد قلوبنا حباً وتعلقاً بك واقبالاً عليك ، وارزقنا حسن الظن بك ، والتوكل عليك - اللهم إني أسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى والفوز بالجنه والنجاة من النار - اللهم أسألك أن ترزقنا لذة السجود ودعاء غير مردود وفرج ورحمة منك يا معبود ، وأبعد عنا البلاء، وأرفع شأننا ومقامنا في الأرض والسماء ، وشافي مرضانا وأرحم موتانا - اللهم إنَّا نعوذ بك من جَهد البلاء ودرك الشقاء وسوء القضاء وشماتة الأعداء - اللهم اجعل المَحبة فِي نفوسِنا والابتسامه فِي وجوهِنا والسعَادة فِي بيوتنا واجعَل ذكرك لا يفارقنا يارب - اللّهم اعطنا من فيض كرمك ، وبارك لنا في نعمك ، وذكرنا بها دائماً وأعنا على شكرها ولا تجعلنا من الغافلين - اللهُم نحن مُقصِرون و أنت الكريمُ ، مُذنبون وأنت الحليم ، فقراء إليك وأنت الغني، اللهُم اعفُ عنا واغفر لنا وارحمنا يا أكرم الأكرمين - اللهم أرزقنا الإخلاص في الدعوات، والقبول في الطاعات، والشكر عند الخيرات، والخشوع في الصلوات، والعفو عند العثرات -اللهم نوّر قبوراً مُظلمه ، وإشفِ أجساداً مُتعبه ، ويسّر أمورنا ، وإشرح صدورنا ، وإغفر لموتانا وموتى المُسلمين حافظوا على قول : لا إله إلا أنت سُبحانك إني كنت من الظالمين ، فإن أولها توحيد وَ اوسطها تسبيح ، وَ اخرها أستغفار - لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين اذكــــر الله يـــــذكرك - سُــــبـــحــــان الله - الـــحــمــد لله - لا إلـــه إلا الله - اللهُ أكـــبــــر - سُـبــحــان الله و بــحــمــده - سُــبــحــان الله الــعــظــيــم - استغفر الله العظيم و أتوبُ إليهِ - لا حول و لا قوة إلا بالله - اللهُم صل وسلم على نبينا محمد - لا اله الا انتَ سبحانك اني كنت من الظالمينَ. - حسبي الله لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم. - حـسـبـنـا اللـــه ونـعـم الوكـيـل -اللهم ارزقنــي من حيث لااحتسب -اللهم ثبت قلبي على طاعتك و دينك - يارب عفوك ورضاك والجــنــه -اللهم احسن خاتــمــتــي -اللهم اجرني من عذاب النار ركعةٌ يركعها العبد في جوف الليل، خيرٌ له من الدنيا وما فيها". فأي شرف أن يصطفيك الله لمناجاته فإن لم تكن من المصلين ( الوتر ❤️) فدع اسمك يذكروا في السماء من المستغفرين ﴿ والمُسْتَغْفِرينَ بالأسْحَار ﴾ اكسروا هدوء الليل ﺑصوت إستغَفاركم فهناك ربٌ غَفور يقُول: هَل من مُستغفر فأغفرَ له ! لنكن من المستغفرين بالأسحار أستغفرالله العظيم من كل ذنب مسك عني رحمة ربي وحبس رزقي وعرقل توفيقي وعسّر تيسيري ، أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه من كبائر ذنوبي وصغائرها .. استغفر الله العظيم وآتوب إليه لاتنسونا من صالح دعاءكم أذكروني بدعوة لعلي اسعد بها طوال حياتي واسأل الله أن يرزقكم اضعافها
@user-hx9vb4ye7k9 ай бұрын
السر في قوله تعالي : ليبلوكم أيكم أحسن عملا، يجب توضيح كيف يكون ذلك سببا لخلق الإنسان.. او فهم الحكمة من هذا الإختبار لدرجة أن يكون سببا في حياة الإنسان!! هذا لا يجب اختصاره هكذا