حديث الآحاد وأقسامه - الشيخ صالح المغامسي

اشترك وفعل التنبيهات في قناة الشيخ صالح المغامسي لكي يصلك كل جديد
bit.ly/2jnbttJ
برنامج تاريخ الفقه الإسلامي - الحلقة ( 6 ) سنة نبينا صلى الله عليه وسلم

[@user-nw7th4nv6q]

العوام انتهو الناس الان كلها متعلمه وتفهم

[@anassatyah4009]

إنما الأعمال بالنيات حديث آحد غريب صحيح فلم يروه إلا عمر رضي الله عنه أظن أن الشيخ قصد بالمشهور لأنه قد المشهور لشهرته و إن كان ضعيفا

[@AsmaaAhmed-zn8wv]

اي صحيح

[@user-jr6zb9lm1l]

بورك فيك شيخنا صالح المغامسي

[@hamidgrigiaa7169]

ماشاءالله بوركت شيخنا، العلم لايعرفه إلا ذووه

[@hamidgrigiaa7169]

ماشاءالله بوركت شيخنا، العلم لايعرفه إلا ذووه

[@khaalidash]

صار الأمر محرجا فبعد فتوى بن سلمان اما أن تنكر عليه أو تلزم الصمت

[@turki1258]

تنكر عليه ليه ؟ هل هو انكر الاحاديث الاحاد اصلا !؟ راجع معلوماتك اخي العزيز

[@user-bn1uz8uf8d]

حديث اختلاف امتي رحمة لايصح

[@user-wv3wp3jf5s]

وردت كلمة" الحديث " بالقرآن الحكيم 6 مرات وتعني القرآن ! و وردت كلمة "حديث " 19 مرة وتتني القرآن أيضا .! .وعليه فمن كتب حديثا او نقل حديث فهو كتب قرآنا جديد ونازع الله في حكمه وتشريعه .ويم القيامة يكون عذابه غير متوقع من رب القرآن .فويل للذين يكتبون الكتاب بأيديهم ليقولون هذا من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا/ من عرض الدنيا وماتشتهي انفسهم . فمن الحماقة ماكان ان ينزل علينا الله رسالة كتاب ذو حجة بالغة فيه كل شيء (.مافرطنا في الكتاب من شيء ) ثم يتركنا لضياع في قال فلان وعلان و. فكثرة الطرق لاتبلغ الحاجة .وقد نهانا ونبهنا الله في كتابه ان لانتبع السبل فنضل كم ضلت الامم من قبلنا وقد ضرب لنا من كل مثل .فأمرنا بإتباع سبيل واحد.هو القرآن المهجز والبليغ في كلامه، ولكن أمة إقرأ لم تقرأ بعد .فهجرت كتابه الله وذهبت تلهث وراء العنعنات وتزكية اناس لانعرفهم ولانعرف إن كانوا موجودين اصلا .قلنا هذا بعد ضياع سنوات وعقود من اللهث وراء العنعنات وقال فلان وعلان وقال الراوي كلامه خاوي .

[@hamdhalofi5822]

اتق اللّه في نفسك احاديث عن الرسول صل اللّه عليه وسلم ونت تعاند اتق اللّه يسألك اللّه بإذن اللّه..

[@user-lx1ib1qn6h]

اولا الاية التي تحتج بها " وَمَا مِن دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلَّا أُمَمٌ أَمْثَالُكُم ۚ مَّا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِن شَيْءٍ ۚ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ (38)" المقصود به اللوح المحفوظ وانهم امم امثالنا وعلى الله رزقهم كما قال الله في اية اخرى " وَكَأَيِّن مِّن دَابَّةٍ لَّا تَحْمِلُ رِزْقَهَا اللَّهُ يَرْزُقُهَا وَإِيَّاكُمْ ۚ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (60)"

[@user-lx1ib1qn6h]

ناتي للقضية الثانية الله يقول في كتابه " وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِّتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا ۗ وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنتَ عَلَيْهَا إِلَّا لِنَعْلَمَ مَن يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّن يَنقَلِبُ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ ۚ وَإِن كَانَتْ لَكَبِيرَةً إِلَّا عَلَى الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ ۗ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَءُوفٌ رَّحِيمٌ (143)" السؤال هنا اين قال الله في كتابه عن القبلة الاولى التي كان عليها اصحاب النبي فان لم تجد فهذا يعني ان التشريع جاء في القرآن وفي غيره والله يقول " الا لنعلم من يتبع الرسول " فاتباع الرسول في امور الدين التشريعية واجب يكفر من لا يتبعه اذا ثبت عنده الخبر

[@ahmedamanallah7778]

معنى كلامك أنك ترد السنة النبوية وتكتفي بالقرآن.. فاين صفة الصلاة في القرآن !

[@rahiimdjebari4434]

تكفرون جاحدها يا سلام ههههه

[@user-tg6hz1lw8y]

اذلف بس

[@user-lh4hw3fo2t]

نعم يكفر لانه حديث متواتر وطريقة وصوله لنا مثل طريقة وصول القرآن ومن ينكر الحديث المتواتر ينكر القرآن ومن ينكر القرآن كافر وهذا ما اتوقع تحتاج ذكاء خارق