Prueba de la Trinidad: Traducción de 1 Tesalonicenses

[@romananacletoramos7298]

Gracias por compartir lo de tus videos..va

[@seminariobc]

Un gusto. Saludos desde Colonia.

[@alirioaugustocanaveralvall5318]

Dios los bendiga y saludos desde Medellin Antioquia Colombia

[@seminariobc]

¡Muchos saludos desde Colonia!

[@comolosdeberea5247]

Hola, αυτός no estaría como adjetivo en posición predicativa,Porque el articula le precede al sustantivo? Y la tradición sería ( pero el Dios mismo) o sea sería más enfático ?

[@seminariobc]

Hola! Sí, αυτος está en una posición enfática y funciona como adjetivo. Con frecuencia, el español permite que vaya antes o después del sustantivo a que modifica. Obviamente, yo prefiero la traducción "nuestro mismo Dios" en este versículo.

[@secretosbiblicos]

*¿Por qué yo no creo en la trinidad?* La palabra trinidad no aparece en toda la Biblia. Jesucristo nunca enseñó esta doctrina. La palabra trinidad no fue conocida por los apóstoles ni los primeros cristianos. ¿Cuándo aparece la palabra trinidad en la historia cristiana? La primera referencia la efectúa Teófilo de Antioquía en el siglo II. Ahora bien, utiliza la expresión "el Padre el Hijo y su sabiduría". ¿Quién fue Teófilo? Se convirtió al cristianismo a muy avanzada edad. El proviene de la cultura helenística. Es fácil que hubiera absorbido la creencia de que hay tres dioses. Zeus, Poseidón y Hades. El siguiente actor es Tertuliano. Este habló de la trinidad, pero con la creencia que el Padre era mayor que el hijo pues el hijo salió del Padre. Pasamos al concilio de Nicea 325 D.C. Había disputas entre el arrianismo que creía en que Cristo era subordinado al Padre y los antagonistas que empezaron a afirmar que Cristo era igual que el Padre. El emperador Constantino hace un llamamiento a todas las iglesias para reunirlos y debatir sobre este asunto con el fin de terminar las disputas. De aquí sale un escrito llamado el credo de Nicea: Creemos en un solo Dios, Padre todopoderoso, creador de todas las cosas visibles e invisibles; y en un solo Señor Jesucristo, el Hijo de Dios; unigénito nacido del Padre, es decir, de la sustancia del Padre; Dios de Dios, luz de luz, Dios verdadero de Dios verdadero; engendrado, no creado; de la misma naturaleza que el Padre; por quien todo fue hecho: tanto lo que hay en el cielo como en la tierra; que por nosotros, los hombres, y por nuestra salvación bajó y se encarnó, se hizo hombre, padeció y resucitó al tercer día, (y) subió a los cielos, vendrá a juzgar a vivos y muertos; y en el Espíritu Santo. Y a los que dicen: hubo un tiempo en que no existió y: antes de ser engendrado no existió y: fue hecho de la nada o de otra hipóstasis o naturaleza, pretendiendo que el Hijo de Dios es creado y sujeto de cambio y alteración, a éstos los anatematiza la Iglesia católica. De este concilio se tomó la idea que Cristo debe ser igual al Padre. Pero no debatió nada del Espíritu Santo. Pasamos al siguiente episodio. El emperador Teodosio decidió que la Iglesia católica debe ser la única religión. Las demás no serán consideradas iglesias. Por lo tanto la única religión oficial del estado romano será la Iglesia apostólica romana. ¿Quién fue Teodosio? Nació en Segovia-Spain, bajo la tutela de su madre "cristiana". Se bautizó a la edad adulta en medio de una guerra. Ahora la nueva colada de cristianos iban a las guerras a matar a su semejante. Bajo este contexto da la orden imperial: «Queremos que todos los pueblos que son gobernados por la administración de nuestra clemencia profesen la religión que el divino apóstol Pedro dio a los romanos, que hasta hoy se ha predicado como la predicó él mismo, y que es evidente que profesan el pontífice Dámaso y el obispo de Alejandría, Pedro, hombre de santidad apostólica. Esto es, según la doctrina apostólica y la doctrina evangélica creemos en la divinidad única del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo bajo el concepto de igual majestad y de la piadosa Trinidad. Ordenamos que tengan el nombre de cristianos católicos quienes sigan esta norma, mientras que los demás los juzgamos dementes y locos sobre los que pesará la infamia de la herejía. Sus lugares de reunión no recibirán el nombre de iglesias y serán objeto, primero de la venganza divina, y después serán castigados por nuestra propia iniciativa que adoptaremos siguiendo la voluntad celestial.» El 27 de febrero del 380, Teodosio promulgó el Edicto de Tesalónica, mediante el cual el cristianismo se convirtió en la religión oficial del imperio. Más tarde, el Primer Concilio de Constantinopla se celebró entre mayo y julio de 381. Aquí se tomó la decisión que El Padre, el Hijo y el Espíritu Santo eran de la misma dignidad. Los tres son Dios y deben ser adorados en la misma medida. ¿Por qué hago este repaso histórico? Porque la Palabra de Dios está inspirada por el Espíritu Santo. Dios revela sus verdades por medio de su Palabra. Pero la doctrina de la trinidad fue una evolución de tres a cuatro siglos. La Biblia tuvo su fecha de inicio, 1513 a.C. Y se termina en el año 98 d.C. Los judios bien versados en la ley y la Palabra jamás vieron que Dios fuera compuesto de tres personas. No hay constancia histórica. Los apóstoles tampoco supieron nada de la trinidad. Los primeros cristianos tampoco. Por lo tanto esta doctrina queda fuera de la Palabra. Sobre Marcos 12: El primer mandamiento de todos es: Oye, Israel; el Señor nuestro Dios, el Señor uno es. Cada mañana y cada noche todos los judíos fieles confiesan este texto. Además son las últimas palabras que pronuncian antes de morir. Esta es la declaración judía que está sostenida calurosamente por cada corazón judío. En este texto no solamente proclaman su fe y confianza al Eterno, el Elohim de Israel, sino también le reconocen como el único que es Elohim. No hay ninguno fuera de él, él es uno. Esta es la base para el verdadero monoteísmo. La palabra Ejad significa uno. Puede ser unidad compuesta o unidad singular. En Génesis aparece la palabra “ejad” y su forma femenina “ejat” casi 50 veces. Entre otras cosas habla de: un día, (1:5; 27:45; 33:13); un lugar (1:9); una costilla (2:21); una carne (2:24); “uno de nosotros” (3:22); un idioma (11:1, 6); un pueblo (11:6; 34:16, 22); “este único/solitario” (19:9); un arbusto (21:15); un monte (22:2); “uno del pueblo” (26:10); una sola bendición (27:38); un campamento (32:8 v. 9 en heb.); “un solo día” (33:13); “un solo pueblo” (34:16, 22); una misma noche (40:5; 41:11); una sola caña (41:5, 22) un solo significado de dos sueños (41: 25, 26); un solo hombre (42:11, 13); y uno solo de los hermanos (42:13, 16, 19, 27, 32, 33; 44:28). En los textos que hemos presentado vemos que la palabra es usada para expresar cualquier unidad pero también, más específicamente, singularidad, y entonces muchas veces con el artículo definido “ha” delante, “ha-ejad”. La palabra “yajid” es usada muy esporádicamente en las Escrituras, sólo dos veces en todo el Jumash (Pentateuco) y 11 veces en el resto de las Escrituras. Por lo tanto, la palabra “ejad” es utilizada muchas veces para denotar singularidad, aunque no está limitado a ello necesariamente. La palabra también puede tener el sentido de unidad plural, pero entonces con el enfoque sobre la unidad y no sobre la pluralidad. Para saber que Cristo está por debajo del Padre podemos acudir a ciertos relatos bíblicos que arrojan luz. Hebreos 1:1 En tiempos antiguos Dios habló a nuestros antepasados muchas veces y de muchas maneras por medio de los profetas. 2 Ahora, en estos tiempos últimos, nos ha hablado por su Hijo, mediante el cual creó los mundos y al cual ha hecho heredero de todas las cosas. 3 Él es el resplandor glorioso de Dios, la imagen misma de lo que Dios es y el que sostiene todas las cosas con su palabra poderosa. Después de limpiarnos de nuestros pecados, se ha sentado en el cielo, a la derecha del trono de Dios, 4 y ha llegado a ser superior a los ángeles, pues ha recibido en herencia un título mucho más importante que el de ellos. 5 Porque Dios nunca dijo a ningún ángel: «Tú eres mi Hijo; yo te he engendrado hoy.» Ni dijo tampoco de ningún ángel: «Yo seré un padre para él, y él será un hijo para mí.» Si analizamos el texto de Apocalipsis 4 deja claro que en el trono hay UNO sentado. 2 Al instante estaba yo en el Espíritu, y vi un trono colocado en el cielo, y a uno sentado en el trono. Si leemos el relato de Daniel 7,:9 Estuve mirando hasta que fueron puestos tronos, y se sentó un Anciano de días, cuyo vestido era blanco como la nieve, y el pelo de su cabeza como lana limpia; su trono llama de fuego, y las ruedas del mismo, fuego ardiente [...]13 Miraba yo en la visión de la noche, y he aquí con las nubes del cielo venía uno como un hijo de hombre, que vino hasta el Anciano de días, y le hicieron acercarse delante de él. 14 Y le fue dado dominio, gloria y reino, para que todos los pueblos, naciones y lenguas le sirvieran; Para no perder tiempo en explicar todos estos relatos que se pueden deducir fácilmente con un poco de voluntad, se puede resumir con un texto de Hechos 2: 34 Porque David no subió a los cielos; pero él mismo dice: Dijo el Señor a mi Señor: Siéntate a mi diestra, 35 Hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies. 36 Sepa, pues, ciertísimamente toda la casa de Israel, que a este Jesús a quien vosotros crucificasteis, Dios le ha hecho Señor y Cristo." Dios está por encima de todo ser vivo sea en la Tierra o en el Cielo. Dios engendró a su hijo y por medio de él creó todo lo demás. Proverbios 8:22-30. Hebreos 1. Juan 1:3

[@Unrandomdeinternetmas]

Exactamente NO EXISTE LA TRINIDAD, usted cree bien no existe no es cuestión de Creencias es cuestión de realidades no existe tan cierto como que exite el sol y a Luna cerca del planeta Tierra , asi de cierto es que no existe la Trinidad

[@bloggercl]

En la Biblia no aparece nada parecido al dogma falso de la Trinidad. Y el texto habla solo de dos, no de tres y ambos son distintivos uno es Dios, el otro es Señor. Es decir, está mencionando a Jehová Dios y all Señor Jesucristo a quien "Dios lo hizo Señor y también Cristo" Hechos 2:36

[@yecapixtecomorelos1487]

Son bastante útiles sus videos hermano, muchas gracias por todo su trabajo, es grande bendición para toda mi familia y mi Iglesia ! El SEÑOR le bendiga de la misma manera a usted y a todos sus seres queridos, es mucha dedicación, voluntad y coraje hacer lo que usted hace por nosotros Tengo una pregunta, usted es bautista ? Yo me acabo de hacer bautista

[@seminariobc]

¡Gracias por el comentario! Con mucho gusto hago estos videos, y antes de comenzar yo no tenía ninguna idea de cuán útiles serían ni de la oposición que generarían. Me da mucha alegría saber que les han sido de bendición. Sí, soy bautista. Muchos saludos desde Colonia.

[@yecapixtecomorelos1487]

@@seminariobc Hola hermano, me hice Bautista porque en la iglesia que anteriormente iba solamente era impulsar las emociones, me gusta esta iglesia porque aprendo bastante, y el alimento es muy sólido Yo soy de Morelos México, dónde es Colonia ? Nunca lo había escuchado 😅

[@seminariobc]

@@yecapixtecomorelos1487 Que bueno. ¡Colonia bien al suroeste de Uruguay!

[@yecapixtecomorelos1487]

@@seminariobc el SEÑOR te bendiga hasta Colonia Uruguay Voy a compartir tus vídeos a diferentes Iglesias que conozco !

[@seminariobc]

@@yecapixtecomorelos1487 ¡Muchas gracias!

[@metalsabatico]

Que pronunciación utilizas? Es griego moderno?

[@seminariobc]

Sí. Recientemente descubrí que la pronunciación moderna más probablemente representa mejor la antigua. Describo el libro en este video: kzbin.info/www/bejne/aH7IqWqqn6usatk. En mis videos anteriores, utilizo lo que fui enseñado, lo que se llama la "pronunciación erasmiana". Desafortunadamente, creo que está equivocada. Afortunadamente, la pronunciación es un tema secundario a la traducción y interpretación!

[@metalsabatico]

​@@seminariobc Gracias por la rápida respuesta. Ahora que estoy empezando a aprender griego antiguo estoy tratando de decidir por cual pronunciación practicar. Me gusta la idea de la moderna porque así lo enseñan en Grecia y además podría aprender a leer griego moderno más facilmente. El problema es que es confuso querer hacer eso mientras todo el mundo lee usando erasmiana. En fin, gracias de nuevo!

[@seminariobc]

@@metalsabatico De acuerdo, es un poco difícil. Bendiciones en tu viaje!

[@ediir94]

Pues lo que tú dices exactamente es que Jesus es Dios, son una sola persona no dos, además si solo es aplicable el Kurios a el padre entonces Jesus es el padre, se refiere en singular.

[@seminariobc]

Jesús no es el Padre. Las dos personas son uno en su esencia. Se ve la distinción en este versículo aunque sí, el verbo está en singular.

[@onilinkRamsilv]

Entre menos docto eres, más usado serás, porque Dios ocultó todo a los sabios e instruidos y lo reveló a los niños, esto es parte de su plan, porque dios mismo dice: yo mismo con los primeros y yo mismo con los postreros, yahshua mismo se llama asi mismo en revelaciones el todo poderoso, este es el nombre con el que Dios se manifestó a Abraham

[@ricardochiesa9829]

Hay dos sujetos hermano Ambos son el mismo Dios pero son dos personas. No tiene que irse lejos. Vease el bautismo de Jesucristo. Se presenta la voz del padre, se presenta el espíritu santo y se prsenta el hijo. Ya.

[@seminariobc]

@@ricardochiesa9829 Gracias por el comentario Ricardo.

[@ricardochiesa9829]

@seminariobc gracias por sus videos. Gloria a dios por dejarse usar para defender la trinidad. Muy triste en realidad ver como nos afanamos en querer reducir a Dios bajo nuestro propio entendimiento en vez dejarnos guiar por la escritura y el espíritu. La biblia no menciona la palabra biblia, más no cuestionamos la autoridad de la biblia. No se cómo podemos ministrar contra este velo pero entiendo que este esfuerzo por indagar en el griego original en lo más minimo servir como aplogética al momento de evangelizar y enfeentarse estos ataques Dios le siga bendiciendo ✝️

[@edvincastaneda1002]

Puedes decir en que fecha fue escrito en que siglo y así creo que Jesús es Dios y debería estar en griego

[@edvincastaneda1002]

Perdón debería estar en hebreo

[@Luis-ki8ul]

Jesucristo es Dios sobre todas las cosas. Dios te Bendiga ❤