Explanation of Hadith Regarding Trousers Above Ankles ٹخنوں سے اوپر شلوار پہنے کی حدیث کی تشریح

[@ZakiUlQadar]

MashaAllah great explanation.

[@GullRose-r9j]

ماشاءاللہ

[@abdullahsajidcheema9165]

ماشاءاللہ ۔ Great Scholar

[@thales5999]

دل خوش کر دیا آپ نے۔

[@syedumarhussainquadri587]

Inshallah zindagi rhi meri toh hazrat se ilm seekhunga ..❤️

[@SaadRasheedSR]

In Shaa Allah

[@rizwanzaki4694]

جزاك اللّٰه خيرًا ماشاءاللّٰه شکریہ

[@Acontributeronline]

Jazaka Allah khyr

[@rizwanzaki4694]

جزاك اللّٰه خيرًا 💞💞💞

[@Masjid-jallo-station-wali787]

جزاك اللهُ‎خیرا

[@kashifmahar9199]

جزاک اللہ خیرا

[@munir4rshad]

جزاک اللہ خیر

[@zaidsheikh5699]

Jazakallah

[@AftabAhmedLakhani]

GOOD job

[@Xoundz]

جزاک اللّہ واحسن الجزاء فی الدارین

[@gufranansari6106]

Mashaallah 🌹🌟🌟🌟

[@mohammedkhalid6016]

🌷🖒

[@mohammadshehzaad8550]

Mashallah mufti Sahab Great explanation ❤️ subhanallah

[@BashirAhmed-vj5qg]

میں نے ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے تہ بند کے متعلق پوچھا تو وہ کہنے لگے: اچھے جانکار سے تم نے پوچھا ہے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: مسلمان کا تہ بند آدھی پنڈلی تک رہتا ہے، تہ بند پنڈلی اور ٹخنوں کے درمیان میں ہو تو بھی کوئی حرج یا کوئی مضائقہ نہیں، اور جو حصہ ٹخنے سے نیچے ہو گا وہ جہنم میں رہے گا اور جو اپنا تہ بند غرور و تکبر سے گھسیٹے گا تو اللہ اسے رحمت کی نظر سے نہیں دیکھے گا ۔ ابو داود 4093

[@BashirAhmed-vj5qg]

حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، ‏‏‏‏‏‏عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ أَبِيهِ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ سَأَلْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ عَنِ الْإِزَارِ، ‏‏‏‏‏‏فَقَال:‏‏‏‏ عَلَى الْخَبِيرِ سَقَطْتَ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:‏‏‏‏ إِزْرَةُ الْمُسْلِمِ إِلَى نِصْفِ السَّاقِ، ‏‏‏‏‏‏وَلَا حَرَجَ أَوْ لَا جُنَاحَ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْكَعْبَيْنِ مَا كَانَ أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ، ‏‏‏‏‏‏فَهُوَ فِي النَّارِ مَنْ جَرَّ إِزَارَهُ بَطَرًا لَمْ يَنْظُرِ اللَّهُ إِلَيْهِ .

[@BashirAhmed-vj5qg]

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاق، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ نَذِيرٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ:‏‏‏‏ أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَضَلَةِ سَاقِي أَوْ سَاقِهِ، ‏‏‏‏‏‏فَقَالَ:‏‏‏‏ هَذَا مَوْضِعُ الْإِزَارِ ، ‏‏‏‏‏‏فَإِنْ أَبَيْتَ فَأَسْفَلَ، ‏‏‏‏‏‏فَإِنْ أَبَيْتَ فَلَا حَقَّ لِلْإِزَارِ فِي الْكَعْبَيْنِ ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ أَبُو عِيسَى:‏‏‏‏ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ وَشُعْبَةُ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ أَبِي إِسْحَاق. تمڈی 1783

[@nazirch3532]

اسلام عليكم کچھ احادیث میں تکبر کا ذکر نہین ھے پھر بھی وعید ھے آپ اپنی حتمی راۓ پر نظر ثانی کریں شکریہ

[@salman3409]

asa,i recently also asked the admin on whatsaap group to plz inform hazrat to plz do detailed explination on bitcoin and cryptocurrency ,as im dealing in it and i also know its not haram ,but i wanted it to bemore clarified. jazakhallah khair

[@BashirAhmed-vj5qg]

حَدَّثَنَا آدَمُ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : مَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ مِنَ الْإِزَارِ فَفِي النَّارِ . البخاری 5787

[@saudulqadar6046]

Sochnay wali baat hai ke agar yehi wajah hota to kaprhay change karnay ke liya kaha jaata

[@BashirAhmed-vj5qg]

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا يَحْيَى، ‏‏‏‏‏‏عَنْ أَبِي غِفَارٍ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا أَبُو تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِي وَأَبُو تَمِيمَةَ اسْمُهُ طَرِيفُ بْنُ مُجَالِدُّ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ أَبِي جُرَيٍّ جَابِرِ بْنِ سُلَيْمٍ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ رَأَيْتُ رَجُلًا يَصْدُرُ النَّاسُ عَنْ رَأْيِهِ لَا يَقُولُ شَيْئًا إِلَّا صَدَرُوا عَنْهُ، ‏‏‏‏‏‏قُلْتُ:‏‏‏‏ مَنْ هَذَا ؟ قَالُوا:‏‏‏‏ هَذَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ‏‏‏‏‏‏قُلْتُ:‏‏‏‏ عَلَيْكَ السَّلَامُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَرَّتَيْنِ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ لَا تَقُلْ عَلَيْكَ السَّلَامُ فَإِنَّ عَلَيْكَ السَّلَامُ تَحِيَّةُ الْمَيِّتِ، ‏‏‏‏‏‏قُلِ السَّلَامُ عَلَيْكَ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ قُلْتُ أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ أَنَا رَسُولُ اللَّهِ الَّذِي إِذَا أَصَابَكَ ضُرٌّ فَدَعَوْتَهُ كَشَفَهُ عَنْكَ، ‏‏‏‏‏‏وَإِنْ أَصَابَكَ عَامُ سَنَةٍ فَدَعَوْتَهُ أَنْبَتَهَا لَكَ، ‏‏‏‏‏‏وَإِذَا كُنْتَ بِأَرْضٍ قَفْرَاءَ أَوْ فَلَاةٍ فَضَلَّتْ رَاحِلَتُكَ فَدَعَوْتَهُ رَدَّهَا عَلَيْكَ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ قُلْتُ اعْهَدْ إِلَيَّ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ لَا تَسُبَّنَّ أَحَدًا، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ فَمَا سَبَبْتُ بَعْدَهُ حُرًّا وَلَا عَبْدًا وَلَا بَعِيرًا وَلَا شَاةً، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ وَلَا تَحْقِرَنَّ شَيْئًا مِنَ الْمَعْرُوفِ، ‏‏‏‏‏‏وَأَنْ تُكَلِّمَ أَخَاكَ وَأَنْتَ مُنْبَسِطٌ إِلَيْهِ وَجْهُكَ إِنَّ ذَلِكَ مِنَ الْمَعْرُوفِ، ‏‏‏‏‏‏وَارْفَعْ إِزَارَكَ إِلَى نِصْفِ السَّاقِ فَإِنْ أَبَيْتَ فَإِلَى الْكَعْبَيْنِ، ‏‏‏‏‏‏وَإِيَّاكَ وَإِسْبَالَ الْإِزَارِ فَإِنَّهَا مِنَ الْمَخِيلَةِ، ‏‏‏‏‏‏وَإِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمَخِيلَةَ، ‏‏‏‏‏‏وَإِنِ امْرُؤٌ شَتَمَكَ وَعَيَّرَكَ بِمَا يَعْلَمُ فِيكَ فَلَا تُعَيِّرْهُ بِمَا تَعْلَمُ فِيهِ فَإِنَّمَا وَبَالُ ذَلِكَ عَلَيْهِ .

[@BashirAhmed-vj5qg]

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنی یا میری پنڈلی کا گوشت پکڑا اور فرمایا: ”یہ تہبند کی جگہ ہے، اگر اس پر راضی نہ ہو تو تھوڑا اور نیچا کر لو، پھر اگر اور نیچا کرنا چاہو تو تہ بند ٹخنوں سے نیچا نہیں کر سکتے ۱؎۔ امام ترمذی کہتے ہیں: یہ حدیث حسن صحیح ہے، ثوری اور شعبہ نے بھی اس کو ابواسحاق سبیعی سے روایت کیا ہے۔

[@Aoun-Mohammad]

حضرت کی بارگاہ میں عرض ہے کہ حدیث میں عربی زبان میں جو الفاظ استعمال ہوے ان کا ترجمہ کی تحقیق فرمایں اور پھر بتایں کہ وہ ٹخنے ہیں اور اگر ایسا ہے تو ٹخنہ آپ کسے کہتے ہیں جزاک الله

[@nuzhatjaved2792]

Thanks again and again this concept clear after 30years all teachers were gumrah

[@alihusnain2308]

😂

[@shabbirhussain8760]

اسلام علیکم محترم مفتی صاحب آپ نے فرمایا ھے کہ احادیث کی کتابیں علماء کرام سے پوچھ کر پڑھنا چاہیے جاننا یہ چاہ رہا تھا کہ اگر علماء حنفی کے بجائے الحدیث ھوں تو بھی کیا ٹھیک ھے؟ رہنمائی فرمائیں ۔

[@Dilzak69]

har banda apny firay k ulama se hadees k baray mein poochay esaa na karay k talaq k mamaly me ahle hadees ho jay or takhnoo se panchy mein hanfi ulama ki ray lay

[@abdullahahmad7167]

Bhai sahib hadith ki kutub same hai jin ummat ka ijma hai

[@BashirAhmed-vj5qg]

حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ رکوع میں تطبیق بھی کرتے تھے تو وہ بھی کیا کریں پھر.

[@sikandarhanif7732]

isi liye kehtay hain hr kam me ustad ke zaroorat hai magar aj ka tola or khusosan mirza ingeneer jo kudh gumrah ho choka hai ulty istadlal ly kr awam ko yehi patiyaan pharhata hai

[@Talha_khan712]

👏👏👏👏

[@irshadahmad1459]

Albani ne Ummat me sabse bada fitna dala.

[@sajidsayyad3323]

Right

[@Talha_khan712]

@@sajidsayyad3323 albani kon?