historia Aten od Solona (594 p.n.e.), przez wojny perskie, do Peryklesa i wojny peloponeskiej (431-404 p.n.e.) sofiści i ich relatywizm poznawczy: Protagoras i Gorgiasz Kritias o tym, jak wymyślono bogów
Пікірлер: 20
@Potimus_Ripme10 ай бұрын
Ludzie! Wiedza za darmo, i to najwyższej próby! Nic, tylko się po nią schylić :) Pozdrawiamy Pana, Profesorze!
@Tinakrystyna2613 ай бұрын
Pozdrawiam i dziękuję za wykład. 👍 👍 👍 👍
@damiansala329310 ай бұрын
Pięknie panie profesorze, dziękuję za kolejną lekcję, dla mnie jako pasjonata jest to kolejna rzecz która cieszy jak mało co. 😊
@anariondanumenor967510 ай бұрын
Nowy film profesora Sady Uwielbiam ja jego wykłady
@czowiekpierwotny216010 ай бұрын
Kiedy prof Sady filmów nie wrzuca Rozum mój tępy jak ruska onuca
@1981Fiston2 ай бұрын
Ale się pięknie złożyło. YT podsunęło mi pana wykłady w momencie jak jestem po lekturze Herodota i Ksenofonta a teraz czytam Tukidydesa :) po obejrzeniu tych wykładów dostane drogowskazy po jakie dzieła jeszcze sięgnąć :). Muszę przyznać, że po lekturze tych książek jestem zaskoczony jak bardzo aktualne dzisiaj rozwiązania stosowano w starożytnej Grecji.
@Fafifofam10 ай бұрын
Świadomość jest niewidzialna... ale sama patrzy oczami wyobraźni. A rozwinięcie historii Hellenów najpiękniej chyba opisane jest u Kubiaka. "Dzieje Greków i Rzymian" poprzedza zdaniami: "Ta nasza historia. Nasza ludzka komedia. Gorzka? Najpierw przypatrzmy się faktom." Pięknie to zaczął. Dziękuję za kolejny wspaniały wykład.
@franciszekkorbanowicz28310 ай бұрын
Profesorze, niepotrzebnie proponuje Pan omijanie fragmentów wykładu. Wszystko, co Pan mówi jest interesujące i istotne. Ja będę Pana słuchał z uwagą i ciekawością nawet wtedy, gdy będzie Pan cytował książkę telefoniczną :) Dzięki za pański trud.
@malkru10 ай бұрын
Mam tak samo 😅
@ariadnaladdy32278 ай бұрын
Wydaje mi się, że to nie kwestia propozycji Pana Profesora, tylko bardziej technicznych utrudnień, takich jak rozładowana bateria (chyba, że gdzieś przegapiłam jakieś stwierdzenie o tego typu propozycji, padające z jego ust).
@malkru10 ай бұрын
Kolejny świetny wykład, bardzo dziękuję, to chyba będzie moj drugi ulubiony cykl po religiach objawionych 😃
@andrzejpolaczek802310 ай бұрын
Dziękuję 🙏♥️🤗
@MrSTEMI9 ай бұрын
Musimy się nauczyć, że emocje polityczne które rządzący chcą nam zaszczepiać nie muszą nami władać. Mogę krytykować Kaczora Donalda a jednocześnie szanować ich wyborców. Daliśmy się zantagonizować.
@Potimus_Ripme10 ай бұрын
Chyba jeszcze w żadnym wykładzie Profesor tak jasno i wyraźnie nie zaznaczył swojej niechęci do partii rządzącej w Polsce. (Podpisuję się, bo widzę tak samo)
@Brazylizsek10 ай бұрын
Nie po to oglądam wykład filozoficzny, żeby słuchać agitacji politycznych. Jest to przykra przypadłość wykładowców polskich uczelni wyższych. Na maszynach elektrycznych nie mam zamiaru słuchać o Tusku. Na miernictwie nie chcę słyszeć o Kaczyńskim. Czy wy wszyscy histerycy nie możecie się powstrzymać?
@wojciechsady48010 ай бұрын
ma Pan rację, będę się wystrzegał
@jann.662710 ай бұрын
Nie działa już ani dobry obyczaj ani nawet groźba utraty sporej liczby odbiorców. Żeby to nawet filozofowie nie potrafili być zdystansowani ponad całą tą nawalankę to jest przygnębiające a nawet sprzeczne.
@wojciechsady48010 ай бұрын
@@jann.6627 zostałem przekonany i zawstydzony - wyciąłem fragment wykładu
@jann.662710 ай бұрын
@@wojciechsady480 Doceniam to i dziękuję panie profesorze. To był ledwie tylko akcent, napomknienie, odwołanie do współczesności, co jest jednym z sensów uprawiania historii filozofii. Ale czasy są jakie są, podziały społeczne są na krawędzi wojen domowych (mam na myśli wiele innych państw, nie tylko nasze), więc ludzie szukają raczej wytchnienia, i innej (szerszej) perspektywy w takich miejscach. Tak mi się wydaje.
@ivette_a71738 ай бұрын
nie spinaj się tak, wyluzuj; jesteśmy ludźmi a nie maszynami i mamy swoje preferencje, a tobie jak to nie pasuje to nie słuchaj; zrób swój idealny kanał dla zera odbiorców