جزاه الله خير الجزاء السيد افتى على المعتمد عند الشافعيه ولكن من باب التسهيل على الناس حتى يعملوا بالمستطاع ان يقول هذا المعتمد وهناك قولان قويان في المذهب انه يجوز قبل الوضوء وبعد الوضوء لان القول المعتمد عمله فيه مشقه عالمريض فيه تنشيف وانتظر فكثير من المرضى يشق عليهم ذلك جدا فالتيمم على القول الاخر وهو بعد الوضوء انسب لهم وهو قول قوي والشيخ افتى بعدم الحواز مطلقا وفي هذا تكليف للمرضى
@Alribattv14 күн бұрын
أخبرناه ، سينبه عليه إن شاء الله ، جزاكم الله خيرا سيد سالم