Gilles Deleuze (solo y con Félix Guattari) - Conceptos Fundamentales - Filosofía del siglo XX

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La Travesía

La Travesía

2 жыл бұрын

En este vídeo encontrarás una introducción a la filosofía de Deleuze. Te explicamos qué quiso hacer, en qué se basa y qué conceptos fue desarrollando en su obra tanto solo como con Félix Guattari.
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EN ESTE VÍDEO:
Gilles Deleuze, postestructuralista y postmoderno 0:00
Etapas de la filosofía de Deleuze
¿Qué hace? (Qué es filosofía según Deleuze)
Conceptos Fundamentales : Diferencia, Repetición, Suceso y Acontecimiento, Máquina, Flujo, Rizoma.
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En este vídeo aparecen las siguientes reproducciones de obras de arte de Dominio Público:
Retrato de David Hume, Allan Ramsay.
Retrato de Benedictus de Spinoza, anónimo, colección Biblioteca Herzog August.
Rhizom von Convalllaria Multiflora, 1885, Autor desconocido.
Rhizom von Primula elatior, 1885, Autor desconocido.
Rhizom von Tritzcum regens, 1885, Autor desconocido.
(Fuente: Wikimedia Commons)

Пікірлер: 137
2 жыл бұрын
FE DE ERROR En el vídeo aparece en pantalla 1975 como fecha de la muerte de Deleuze, cuando debería aparecer 1995.
@rogelioarguello2800
@rogelioarguello2800 Жыл бұрын
También el libro se llama Diferencia y repetición (no Repetición y diferencia)… buen vídeo!
Жыл бұрын
@@rogelioarguello2800 Muy cierto. El libro es Différence et Répetition pero la parte del mismo que se ha publicado acompañando el Teatrum Philosophicum de Foucault es Repetición y Diferencia, y como es el que yo tengo en español, pues se han sacado las citas para los vídeos sobre Deleuze (éste y el de filosofía comparada) de ahí. Muchas gracias.
@lambertinomar8709
@lambertinomar8709 Жыл бұрын
Imperdonable.
@eduardocruz7120
@eduardocruz7120 Жыл бұрын
​@@lambertinomar8709 JAJAJAJJA
@luislarabaquedano9512
@luislarabaquedano9512 Жыл бұрын
Asombrado de tamaña osadia, muy bien lograda para un formato tan breve. Recién conozco el canal y ya me preparo la maratón, de a poco eso si. Gracias y felicitaciones!
Жыл бұрын
Gracias :D
@celeste2e
@celeste2e 2 ай бұрын
Iba a comentar lo mismo así que me lo ahorro, muy bueno para antes de adentrarse a la lectura de estos genios, que cuesta un poco leer al comienzo. Muchas gracias!@
@jeffrieand
@jeffrieand 9 ай бұрын
No soy filósofo, sólo he leído el Mil Mesetas y los libros sobre estética de Deleuze, y debo decir que está excelentemente explicado el video. Me dieron ganas de retomar la obra suya y la de Guattari.
9 ай бұрын
Gracias :D
@pabloguzman8472
@pabloguzman8472 Ай бұрын
Yo lo encontre frio y teorico, no logro captar la escencia, es como estudiar filosofia para tener tema de conversación no para hacer algo con ella
@joyybugg
@joyybugg 27 күн бұрын
​@@pabloguzman8472a mi me parece lo contrario... ¿has visto a Kant? o a la mayoría de filósofos por el mismo motivo. La forma en la que están escritas las obras de Deleuze&Guattari es oscura, pero el fondo me parece bastante vitalista.
@jorgeanguita
@jorgeanguita Жыл бұрын
Gracias por este video 🙏
@borjakasaka
@borjakasaka 2 жыл бұрын
Increíble vídeo, como siempre. Vuestro canal es una maravilla, de lo mejor que hay en esta plataforma a la par del de Darin Mcnabb. El día que subáis uno sobre los dos volúmenes de Capitalismo y Esquizofrenia me salváis la vida, porque el término desafiante se queda corto para definir su lectura. PD: Mucho ánimo también con el podcast, comencé a escucharlo recientemente y creo que es una buena guía para aquellas personas más ajenas al mundillo de la filosofía, o para las que busquen repasar algunas ideas y conceptos concretos.
2 жыл бұрын
Muchas gracias. Capitalismo y Esquizofrenia ya veremos con tiempo qué se podría hacer, pero no sé si para salvarte la vida a mi me internarían :D
@renatolopezsalcedo1257
@renatolopezsalcedo1257 2 жыл бұрын
Capitalismo y esquizofrénia porfavor 🙏 de lo más relevante para el hoy
@erikvinals6867
@erikvinals6867 Жыл бұрын
Que canal, que canal Dios. Gracias!!!!
@mateomendez6332
@mateomendez6332 Жыл бұрын
Excelente explicación!!
@AlbertoJamases
@AlbertoJamases 2 ай бұрын
Excelente video. Muchas gracias.
@ramonboludalasaga9536
@ramonboludalasaga9536 Жыл бұрын
Sencillamente magistral.
@rafaelpriegogarcia336
@rafaelpriegogarcia336 Жыл бұрын
Gracias por una buena exposición 🎶
@luisguillermomendozazamora7723
@luisguillermomendozazamora7723 2 жыл бұрын
Espectacular esta forma de hacer entender algo tan abstracto como es la filosofía, muchas gracias por el esfuerzo y la dedicación...
2 жыл бұрын
Muchas gracias!
@leoncitofilosofal3530
@leoncitofilosofal3530 Жыл бұрын
Excelente trabajo de divulgación 👏👏
@felipealbertoarancibiavene6131
@felipealbertoarancibiavene6131 Жыл бұрын
Este canal es oro
@mediasolutions9376
@mediasolutions9376 11 ай бұрын
ME ENCANTA ESTE CANAL, la estructura me parece muy digerible....
@ramonboludalasaga9536
@ramonboludalasaga9536 Жыл бұрын
Magnífico análisis de Deleuze.
@carlosjota5133
@carlosjota5133 5 күн бұрын
Menudo lujazo de explicación. Ahora mismo estoy leyendo El Anti Edipo y me ha aclarado algunos conceptos. Muchas gracias por el vídeo; siempre que leo filosofía, acabo recurriendo a tu canal!!
3 күн бұрын
Gracias, me alegro de saberlo.
@fortinocorral6146
@fortinocorral6146 Жыл бұрын
Excelente! Excelente!
@lauro345guadarrama8
@lauro345guadarrama8 11 ай бұрын
Gracias. Toluca. México.
@juandavidrojasmayorga6540
@juandavidrojasmayorga6540 Жыл бұрын
Me encanta el canal, gracias por el tiempo dedicado.
Жыл бұрын
Gracias a ti!
@fabiocorrea2456
@fabiocorrea2456 2 жыл бұрын
Excelente video. Gracias el esfuerzo
2 жыл бұрын
Gracias, saludos
@carlospedraza3620
@carlospedraza3620 2 жыл бұрын
acabo de descubrir tu canal, que gran contenido, gracias!
2 жыл бұрын
Gracias, saludos!
@exploremosNTICs
@exploremosNTICs 10 ай бұрын
Magnífico acompañamiento de figuras para ilustrar las afirmaciones: diversifica y reformula, como parece que quiere sugerir la perspectiva revisada de De Deleuze y Guattari 🙂
@Carlosernesalvarenga
@Carlosernesalvarenga Жыл бұрын
Qué gran logro haber hecho comprensible el trabajo de ambos, sobre todo por la relevancia de comprender la "repetición" y lo útil que resulta para identificar, individualizar, perfilar y clasificar hoy en día, en un maremoto de información, ideas, noticias, tendencias, etc. Muchísimas gracias.
@joseluevano5819
@joseluevano5819 Жыл бұрын
Excelente aporte y mil gracias. Bastante lúcida esta introducción a un pensador tan caótico como es Deleuze.
@rafaramos283
@rafaramos283 11 ай бұрын
Me fascina este canal ! Felicidades a quien lo hace posible !
11 ай бұрын
Gracias :D
@danieljvega4287
@danieljvega4287 2 жыл бұрын
Excelente como siempre , inmanencia como principio de la experiencia creativa
2 жыл бұрын
Gracias. Saludos
@ignaciobarralespizarro3836
@ignaciobarralespizarro3836 10 ай бұрын
Excelente, muchas gracias!
@pablofernandez2095
@pablofernandez2095 4 ай бұрын
Yo diría que Nietzsche y la filosofía.
@robertoojeda1710
@robertoojeda1710 2 жыл бұрын
Hola! Es muy importante tener estas clases ! Muchas gracias!
2 жыл бұрын
Hola, muchas gracias. Me alegro de que te parezca útil.
@lausenteternidad
@lausenteternidad 2 жыл бұрын
Videísimo!! Me re ayudaste. Muchísimas gracias. Y que ganas le tengo a Deleuze ahora 👀💦
@raymundoamauryvalenzuela3800
@raymundoamauryvalenzuela3800 Жыл бұрын
Increíble
@patriciogavotti2238
@patriciogavotti2238 2 ай бұрын
Exelente video
2 ай бұрын
Gracias!
@argchivos
@argchivos 2 жыл бұрын
Muy ameno e interesante video
2 жыл бұрын
Muchas gracias!
@jannethricopreciado7404
@jannethricopreciado7404 2 жыл бұрын
¡Gracias!
2 жыл бұрын
Gracias por comentar
@joseraulescalonaaguilera5478
@joseraulescalonaaguilera5478 2 жыл бұрын
Muy buen video.... como siempre; estoy entendiendo (algo de ) filosofia y la negatividad como patron universal; lenguaje, filosofìa, contraste estètico, sociedad y hasta en fìsica de particulas y en como està hecho el universo. Es interesante comentar que los fisicos de particulas en las teorias de cuerda (al menos) han propuesto (modelos matemàticos) que solo hay ondas, y estas contienen en su escencia un movimiento entre lo positivo y negativo que se forman (las ondas) cuando se agitan un o unos campus donde ellas existen (las ondas) edichos campus que no es posible el vacìo absoluto, pero si un estado (o mejor dos) de minima energia. Esta serìa "la Diferencia en el lenguaje" de Deleuze" o "la caida del lenguaje" en el psicoanalisis de Lacan y hasta la intrascendencia de la existencia en lo humano que solo yace en una red caotica sin principio ni fin.
@pablojorgehernandez9243
@pablojorgehernandez9243 2 жыл бұрын
Bien!!
@nagasadow6470
@nagasadow6470 9 ай бұрын
Me gusta la lectura que hace Deleuze de Nietzsche y de Hume.
@luiscarvajal5056
@luiscarvajal5056 2 жыл бұрын
Wow buen vídeo, aunque si es algo confusa la filosofía de Deleuze debo profundizar más creó...
@marceloazkoyen9012
@marceloazkoyen9012 4 ай бұрын
La repetición en lo natural es una realidad y la diferencia es tambien una realidad. La tierra orbita altededor del sol es una realidad, no elige el mismo sendero es la diferencia. La individualidad no suprime la universalidad. Exelente video, como todos los vistos. Saludos fraternales desde Córdoba Arg
@leandrogiacomi7545
@leandrogiacomi7545 2 жыл бұрын
Excelente
2 жыл бұрын
Gracias! 😊
@joseraulescalonaaguilera5478
@joseraulescalonaaguilera5478 2 жыл бұрын
Seguire intentando... Gracias a "La Travesìa"
@anderander7148
@anderander7148 2 жыл бұрын
Muy muy bueno. Ojalá unos vídeos sobre capitalismo y esquizofrenia.
2 жыл бұрын
Gracias. Ya veremos porque todavía tengo que recuperar mis meninges de este :D
@helenamarie6333
@helenamarie6333 2 жыл бұрын
Gracias! Un like más 👍
2 жыл бұрын
Gracias a ti!
@jalepezo
@jalepezo Жыл бұрын
Como matematico, wow, queda mucho por hacer en cuestiones de complejidad y limites al modelamiento matematico, justo hay una teoria fuzzy de logica y conjuntos que trabaja con criterios rizomaticos no siempre deterministas , muy interesante
@pedrohernandezhernandez1997
@pedrohernandezhernandez1997 Жыл бұрын
sabes estaba buscando "el rizoma como método en arquitectura" y la verdad que es asombroso como puedo extraer información valiosa para mi tema, saludos.
Жыл бұрын
Me alegro.
@eduardocoli9992
@eduardocoli9992 2 жыл бұрын
Como siempre muy buenos y esclarecedores los videos. Aquí creo que expongo atrevidamente, o arriesgo una interpretación acorde con la problemática en cuestión. Las formas, las estaturas, los cuerpos, las ideas, son objetos de los flujos, objetos de los distintos o múltiples flujo o entrelazamientos de flujos, que portales formas cuerpos se manifiestan, como flujos distintos, o múltiples, que determina el comportamiento, la productividad, reproductividad, la manifestación especifica peculiar particular de las cosas, de las estructuras, de los cuerpos. Todo acontecimiento de realidad, es un evento emergente dependiente, entre la acción fluida y la forma estructural, que se desprende de la relación interacción, inquebrantable, interrumpida entre la forma, la estructura, el cuerpo, y los flujos, a que la forma, el cuerpo, la estructura responde, reacciona, con la productividad que le es inherente. El evento emergente fluido de la manifestación producción reproducción de naranjas, evento cumbre de una manifestación de una especifica forma de la realidad, se debe la acción fluida del agua, de la luz, de la oscuridad, de los vientos, de la presión atmosférica, de la gravedad, de los minerales de la tierra, de la economía de un pueblo, del trabajo humano, que se manifiestan como flujos por medio y a través de la forma, la estructura, el cuerpo, del árbol de naranjas, generando el eventos de la manifestación la explosión la producción reproducción de naranjas. Los cuerpos, las estructuras sin vida, como las construcciones conceptuales o las construcciones mentales, como las ideológicas, como las creencias, los mitos las ideas, que internamente gravitan constituyen el cuerpo, el patrimonio mental estructural de un individuo, tanto a la interna como a la externa, estas formas estructuras, de estas cosa sin vida, como un barco, un tanque de guerra, son formas, estructuras, cuerpos sin vida, que responden por igual a la acción , al fluido que se manifiesta, ocurre, acontece, por medio y a través de tales formas. La realidad emergente, es un evento emergente de la relación interacción fluida constante entre la forma, la estructura, con un fluido, una forma de acción fluida, como la del dinero, a que tales formas responden, de las que tales formas productivas, como tales, son dependientes. Al interactuar la acción fluida que pasa y se manifiesta por tales cosa y cuerpos estos producen reproducen generan eventos y manifestaciones de ciertos estados acontecimientos es pacíficos de la realidad. Las formas culturales como el lenguaje, la escritura, a estructura de un texto, una específica obra teatral, cuando son empleadas re empleadas por la acción la fluidez constante mental de lo social, generan producen reproducen eventos específicos de la manifestación de la realidad. Tanto a la interna psíquica de un individuo como a la externa social de un pueblo, la acción fluida es la responsable junto con las formas, de generar producir reproducir repetir un evento especifico de realidad, la relación interacción inquebrantable de las formas, las estructuras, con la acción fluida, generan, disparan producen reproducen eventos y acontecimientos insólitos de realidad. Dado que las formas, las estructuras, esenciales en la constitución de un evento especifico de realidad, responden en función y en respuesta al flujo, a la acción fluida que actúa, interactúa, pasa acontece por medio y a través de tales cuerpos, formas, estructuras, que responden, generado un evento especifico particular de realidad. Como la explosión de naranjas, de cacao y leche, o la de eventos atómicos nucleares, como eventos específicos, emergentes, insólitos, como manifestación recurrente de la realidad, que resultan de la relación interacción entre la forma, la estructura y la acción fluida, a que tales formas responden. Por eso se forman, estructuran mentalmente a la personas, para que respondona, productiva y reproductivamente, en función de su estructuración específica, a la acción fluida, responsable del acontecimiento o el evento de la realidad, como albañiles , ingenieros, mecánicos, arquitectos, doctores , filósofos, maestros, psicólogos, soldados, maquinista , peones, economistas , banqueros, empresarios, etc. etc., , para que respondan a la acción fluida de la manifestación de una economía, la de un evento especifico de generación o repetición de una modalidad o forma de generalización de producción reproducción de la realidad y del mundo social. Saludos, y perdón por lo extenso.
@constanzaerkoreka9945
@constanzaerkoreka9945 Жыл бұрын
Ok ✅
@Corrupted4ta
@Corrupted4ta 2 жыл бұрын
Más posmodernos por favor!
2 жыл бұрын
Ok, pero no todos seguidos. :D
@miguelangelfraumolina7547
@miguelangelfraumolina7547 Жыл бұрын
Buenas noches: justo hace 16:11 minutos que acabo de escuchar, atentamente, el contenido de esa miniconferencia, difícil (a bote pronto) de adjetivar. Si la maestra me lo permite lo haré de forma pormenorizada en otro momento. Bref: lo volveré a disfrutar mañana. P.S.: Curiosamente hace 6 días estuve a punto de pedir prestado "Mil mesetas", en Can Sales, una Biblioteca Pública de Palma. Anoté en mi cuaderno de bitácora "316 DEL mil". Mañana, Deo volente, iré a por él. Gracias, estoy encantado con su discurso.
Жыл бұрын
Yo no lo considero miniconferencia sino intento de explicación lo más simple posible para quien se acerque a Deleuze por primera vez. Comenta lo que quieras, si quieres. Saludos :D
@jurgenbetancourt6279
@jurgenbetancourt6279 Жыл бұрын
Una duda, ¿qué es el empirismo trascendental?
@djmakinaz3510
@djmakinaz3510 2 жыл бұрын
Que es moderno y posmoderno porfa , exelente video
2 жыл бұрын
Esto es lo que tenemos al respecto kzbin.info/www/bejne/Y3XPiGZrjdaifac
@jmaliaga276
@jmaliaga276 2 жыл бұрын
IMPRESIONANTE LA FILOSOFIA ES EFECTO MARIPOSA LA IDEA PENSAMIENTO UNA SEMILLA CREADORA O DESTRUCTORA SEGUN EL CAMPO DONDE SEA SEMBRADA GERMINADA
@marielaguadalupe6428
@marielaguadalupe6428 2 жыл бұрын
Tus vídeos me parecen muy claros y completos. Gracias por tu trabajo. Te quería preguntar porque en el caso de Deleuze aparece una imagen que dice 1925-1975 (min 3.33 y siguientes). Entiendo que no es su período de vida ya que falleció en 1995. ¿A qué refiere?
2 жыл бұрын
Pues es una errata (que yo no había visto hasta ahora por cierto) tendría que poner 1925-1995, claro.
@EmilFr2002
@EmilFr2002 6 ай бұрын
Muchas gracias me han salvado, me gusta estudiar filosofia por hobbie pero algunos conceptos son tan engorrosos y cargan tantos significantes que me pierdo y me mareo, ahora comprendo todo mejor muchas gracias se les estima
6 ай бұрын
Gracias 😊
@Esgaravelho
@Esgaravelho 2 жыл бұрын
Como siempre, ¡muy bueno!. ¿Sabes si ha sido relacionado o utilizado o aplicado directamente por el anarquismo? ¿Conoces algún autor anarquista que lo cite como referencia? Lo digo porque siempre me ha parecido que las ideas de flujo y rizoma encajan bastante bien en esa perspectiva y forma de enfrentar al capitalismo.
2 жыл бұрын
Muchas gracias. Sobre lo que preguntas, te digo lo poco que he oído al respecto. Creo que se le relaciona más con los movimientos antisistema, y sobre todo en lo que se refiere a su colaboración con Guattari. Guattari está relacionado a su vez con el movimiento antipsiquiatría, al que también se vinculó a Foucault con su Historia de la Locura. Creo que Guattari y Deleuze llegaron a hacer una gira por Brasil y que se relacionan sus planteamientos con el origen del partido de Lula. No tengo datos concretos. A mi me gusta más la parte filosófica pura de Deleuze solo y las paradojas de la Lógica del Sentido. Saludos
@Esgaravelho
@Esgaravelho 2 жыл бұрын
@ gracias. Tomo nota sobre las paradojas de la Lógica del Sentido. Sobre lo del PT de Brasil, ya había detectado por otros canales brasileiros lo conocido que es allí, si.
@hishan.farfan
@hishan.farfan 2 жыл бұрын
🌊
@alfredomalagon6866
@alfredomalagon6866 Жыл бұрын
Pregunto a los que saben si alguien ha enseñado a Deleuze o a sus discípulos (que los habrá, supongo) por qué se justifica (exige, en mi concepto) creer que la triada es la mínima razón necesaria y suficiente para dar entre sí dos cosas distintas o más bien las diversas maneras de ser una y la misma cosa llamada realidad o mundo físico. Para empezar por el primer principio, premisa o ley; conviene recordar a Timeo cuando realiza la siguiente inducción físico matemática elemental: Este mundo es visible y tangible, nada es visible sin luz (emanación del fuego) ni tangible sin solidez (tridimensionalidad), ni sólido sin tierra (materia o sustancia); de donde se sigue que la realidad es combinación, en el espacio tridimensional, de luz y materia. Ahora bien, resulta imposible dar entre sí, enlazar o mutuamente proporcionar dos magnitudes físicas, cualesquiera que ellas sean, sin una tercera magnitud dual común a ambas que las separe en dos (paree o asimile y distinga) y asimismo las reúna en uno (aúne) y el mismo todo; lo que perfectamente realiza la proporción que, para resumir, aparece perfectamente representada en las dos ecuaciones (proporciones) fundamentales de la relatividad, acerca de las cuales se observa que el acto común a la energía y la materia es el movimiento entendido como cambio de lugar espacial en razón del paso del tiempo; y que, por tanto, la tercera magnitud física común a ambas, indispensable para yuxtaponerlas, es la razón espacio/tiempo o velocidad que, por la mayor parte insuperable, es la velocidad continua y constante c de la luz y, por la menor, es la velocidad discontinua y variable v de los osciladores armónicos (cadenas de paquetes de ondas) llamados cuerpos: La cantidad de energía potencial suvesivamente radiada por las cosas llamadas cuerpo Ep, siempre y en todas partes iguala al producto resultante de multiplicar la masa o cantidad de materia desplazada por cada cuerpo, por el cuadrado de la razón espacio/tiempo o velocidad continua y constante c de la luz. Lo anterior, dicho geométricamente, se lee: cualquiera que factorice la ecuación E=mc^2, dirá: entre la cantidad de energía potencial y la cantidad de materia reina la proporción geométrica continua E/c : c/m^-1; que se lee: entre la cantidad de energía potencial emitida y la cantidad de materia invertida, doblemente media la velocidad continua y constante c de la luz. Asimismo quien factorice la ecuación relativista de la energía cinética E = pc = mvc, halla la proporción geométrica discontinua E/c=v/m^-1. Si a pesar de lo anterior se pone en duda que tales figuras matemáticamente puras, real y efectivamente aparecen materializadas en Natura, es decir, si lo hasta acá dicho se atribuye a la casualidad, conviene observar que la tripla pitagórica aparece revelada en la ecuación relativista unificada, según la cual el cuadrado de la energía total siempre iguala a la suma de los cuadrados de las energías potencial y cinética.
@nagasadow6470
@nagasadow6470 9 ай бұрын
Piensan hablar de Guenon o algún tradicionalista? Saludos.
8 ай бұрын
Lo tengo apuntado a Guénon, pero no sé cuándo, ni nada ya.
@lejoe48
@lejoe48 6 ай бұрын
Otro buen video, gracias...pero, sin haberlo leído todavía, debo expresar mis dudas, por lo que sé, sobre que Deleuze - como Foucault -sea eminentemente materialista. ¿Empirista? La espiritualidad para estos autores es muy importante (Bergson). Creo que ambos ponen en juego una especie de idealismo subjetivista.
6 ай бұрын
Qué comentario más extraño. No hace falta que encabeces con “otro buen vídeo, gracias” para luego expresar tus dudas sobre la validez de su contenido, digo validez por no decir veracidad. Me parece muy bien que no te creas lo que dice un vídeo en YT, por el simple hecho de que lo diga un vídeo en YT, puedes ponerlo en duda si encabezar de ninguna manera, que no te lo voy a borrar ni nada. El (poco comprensible para mí) contenido del comentario en sí, me haría más bien decir: menudo batido mental. Qué tendrá que ver decir materialista con el empirismo (nada), qué tendrá que ver tener influencia de Bergson con la “espiritualidad” (religiosidad???). Foucault y Deleuze gran importancia de la espiritualidad ? entendida como qué?? Original sí me parece la interpretación, desde luego. “Idealismo subjetivista”, a saber lo que quiere decir. La incomprensión como verás es mutua. Mejor leerlos a ellos y sacar conclusiones propias. (Yo ya los leí, y así elaboré los vídeos correspondientes, con mis informaciones y conclusiones, y mis entendederas también) Saludos
@lejoe48
@lejoe48 6 ай бұрын
@ Bueno, sí disculpa porque tienes razón; he sido impulsivo. Pero es verdad que pienso que es un buen video. En general el canal me parece bueno. Aunque no comprendo la clasificación como de materialista aquí, en Deleuze.. Eso es todo. Soy un PROFANO. ¡No pongo en duda ninguna veracidad en este caso! No sé como has podido llegar a tal conclusión. Me resulta triste, porque no era mi intención. Solo he iniciado un debate, en el cual, es cierto, no tengo nada que añadir, dada mi ignorancia concreta. Un impulso. Aunque son autores tan complejos, para bien, que no creo que me equivoque en mis dudas... Si quieres borrar mi comentario no me importaría... ¿Yo soy un ignorante que no merece quizá exponer sus opiniones en público? Estoy intentando descubrir a Deleuze Y Foucault... Empirismo trascendental es una definición que se aplica a Deleuze creo. He escuchado varias conferencias y no creo que sea precisamente un materialista, más bien al contrario. Sé que hay especialistas que lo califican de materialista (creo recordar) incluso él mismo lo hace (creo recordar) pero a mi atrevimiento profano (y a mi esperanza) no le impresionan los axiomas... Quizá soy un simple idiota como te dije... Gracias y disculpa de nuevo mi impulso. No volverá a ocurrir.
6 ай бұрын
Opina lo que quieras cuando quieras y donde quieras, cómo no. El problema que veo es que luego el contenido de la opinión no es opinión sino supuestos datos: “empirismo trascendental” Deleuze, que lo que defiende es la inmanencia… empirismo trascendental, así como concepto se las trae en sí mismo… pues vale. Cuando te lo leas a ver si te auto-confirmas. Empiristas te diría solamente, que son filósofos que se ocupan de teoría del conocimiento, que no es el caso aquí, precisamente, pero nada más, cada uno que vaya a su aire. No te estoy intentando menospreciar ni coartar ni me molestan tus comentarios. Simplemente lo estoy “flipando” un poco, nada más @@lejoe48
@lejoe48
@lejoe48 6 ай бұрын
@ Gracias por tu amabilidad. Discúlpame otra vez, de verdad, si soy impertinente...Pero no encuentro que haya identidad entre materialismo e inmanencia. Entiendo que Deleuze defiende la inmanencia... y esto me resulta muy atrayente. Pero no sé todavía la base de sus conceptos. Gracias y un saludo cordial.
@Oirausu321
@Oirausu321 4 ай бұрын
¿qué libro de Deleuze me recomiendan para iniciar?
4 ай бұрын
Deleuze es difícil siempre, implica conocimientos previos, pero quizá mejor seguir su propia trayectoria y empezar por el principio: sus libros dedicados a otros filósofos.
@rogelioarguello2800
@rogelioarguello2800 Жыл бұрын
Me da curiosidad en qué sentido puede relacionarse la diferencia de Deleuze con lo negativo (“se conoce a las cosas por lo que no son”). Su diferencia estaría más relacionada con la de Bergson, como se describió en el vídeo sobre este.
Жыл бұрын
No sé si con esto resuelvo tu curiosidad. En el canal siempre se intenta además de que cada vídeo esté claro en sí mismo, que se apoye en vídeos previos de forma que no dé por supuesto que alguien sabe mucho ya de partida. En este caso el vídeo de Deleuze es muy anterior al de Bergson, por lo que en el de Bergson sí puedo decir que esto tiene que ver con Deleuze pero no al revés, porque quien no supiera nada se quedaría colgado. Entonces aquí se vincula a Deleuze con Nietzsche y el estructuralismo, porque eso sí estaba hecho ya y sí permite clarificar a Deleuze (que es lo que se intenta). Y, por último, sí creo que la diferencia de Deleuze tiene que ver con el estructuralismo puesto que, por ejemplo, a Deleuze le causó enorme impacto Las Palabras y las Cosas de Foucault. De hecho Foucault en general, y Foucault sí recoge en ese momento sobre todo a Saussure a través de Lévi-Strauss. Supongo que pensarás que por qué no hice el vídeo de Bergson antes, entonces, y la respuesta es que, primero, me habían pedido a Deleuze con insistencia, y segundo, me ha costado mucho llegar a ver cómo podía hacer el vídeo de Bergson (que no me había pedido nadie, pero me parecía importante a mi acabar por hacer algo). Saludos
@rogelioarguello2800
@rogelioarguello2800 Жыл бұрын
​@ Muchas gracias por la respuesta. Efectivamente son muy claros los videos, y se agradece. Respecto al tema de la diferencia, es cierto que Deleuze incursionó en el estructuralismo y el psicoanálisis en los años 60, pero lo hizo de una manera muy particular, pues siempre sostuvo, desde su primer artículo, una postura anti-hegeliana, por lo tanto también una definición positiva de la diferencia (diferencia en sí vs. diferencia empírica). Ya en Diferencia y repetición (cap. IV) critica explícitamente la postura de Saussure, precisamente por referirse a las diferencias como "eternamente negativas"... De cualquier forma, gracias por el video y la respuesta; quise hace el comentario porque si bien se refiere a un matiz, es algo notable.
@davidortiz484
@davidortiz484 Жыл бұрын
No entiendo el estado de cosas en "Marco Antonio ha muerto" porque en realidad se está descomponiendo ese cuerpo y estado hace referencia a inmovilidad.
@Skepticallady
@Skepticallady 2 жыл бұрын
Increíble lo fácil que explica y como las referencias a Derrida, Foucault y demás ayudan a ir conectando ideas que ayuden a entender mejor! He escuchado personas (Jordan Peterson y algunos otros) que critican en extremo el posmodernismo y a los posmodernos, relacionandolos incluso con el marxismo, irracionalidad y la decadencia occidental, lo cuál me parece una mala generalización y una idea errónea de los posmodernos y sus ideas variadas. Usted cree el posmodernismo sea de base irracional o bien se le deba demonizar tanto?
2 жыл бұрын
Muchas gracias. Yo creo que hay muchos filósofos postmodernos muy distintos unos de otros, por una parte, y por otra, que los ataques que reciben algunos son debidos a sus conexiones políticas con grupos antisistema. Cada uno tiene sus ideas sobre lo que le parece equivocado o correcto. Yo creo que eso es una cosa y otra descalificar como irracional algo porque resulte muy incómodo o se esté en desacuerdo con ello. En todo caso, lo primero es conocer lo que dicen antes de juzgar. En lo que mencionas me parece que lo que hay es un trasfondo político muy claro. En lo que respecta a Deleuze me parece que tiene ideas muy interesantes mezcladas con ideas ya pasadas de vueltas, (pero en todo, incluso en su interpretación de otros filósofos) y sobre todo, me parece que podía haberlas expuesto de forma menos complicada, porque leerlo puede producir fuertes dolores de cabeza. Todo dicho con mucho respeto y sin acritud, aunque preparar este vídeo me haya resultado angustioso a ratos. Saludos :D.
@Skepticallady
@Skepticallady 2 жыл бұрын
@ muy cierto eso de que mejor primero conocer e investigar antes de juzgar. Además de que se ve el transfondo político de quiénes quieren descréditar a los posmodernos metiéndoles en una misma caja a todos. En fin gracias por tomarse el tiempo de leer y explicar a Deleuze, muy valioso 😊🙌🏻
@tromero7307
@tromero7307 6 ай бұрын
12:38
@rodrigomoreno2446
@rodrigomoreno2446 2 жыл бұрын
Me gustan mas tus vídeos que los apuntes de la universidad Jajaja!
2 жыл бұрын
Pues me alegro y no me alegro. Casi preferiría que esto fuera sólo material complementario :D
@rodrigomoreno2446
@rodrigomoreno2446 2 жыл бұрын
@ Casi me olvido, los Podcast también están muy buenos! Creo que tu canal y el de Darin McNabb son los mejores de filosofía que conozco.
2 жыл бұрын
@@rodrigomoreno2446 Pues no busques más 😁
@rodrigomoreno2446
@rodrigomoreno2446 2 жыл бұрын
@ Muchas gracias por el consejo Jajaja!
@joaquinach8842
@joaquinach8842 10 ай бұрын
Interesante ese tal Gilles DeRais y el otro Guatama ... perdon estoy en otro Canal...👽
@luisenrique5799
@luisenrique5799 Жыл бұрын
Ay we, mi mente
@davidortiz484
@davidortiz484 Жыл бұрын
Como no categóricas si se ve la diferencia
@pablobetesh
@pablobetesh 6 ай бұрын
Dejo un link de las clases de Deleuze sobre Spinoza con subtítulos en castellano: kzbin.info/www/bejne/qp65moxqbrSXrJY
@Oirausu321
@Oirausu321 4 ай бұрын
Muchas gracias! qué me recomiendas de Deleuze para comenzar a leer?
@pablobetesh
@pablobetesh 4 ай бұрын
@@Oirausu321 Te sugiero que veas esta serie de videos y decidas qué texto se ajusta mejor a tu interés: kzbin.info/www/bejne/iZ2xiomkeLqpjMk
@Oirausu321
@Oirausu321 4 ай бұрын
@@pablobetesh Muchísimas gracias! Tienes mucho material valioso guardado :)
@federicogasparcaro5977
@federicogasparcaro5977 2 жыл бұрын
Buena aproximacion a Deleuze. Para mi el Anti Edipo marca el fin de la filosofia de la conciencia. Lejos de empezar con una filosofia que abarcase htambien el inconsciente inicia el dominio de las maquinas que somos y que llevamos dentro.
@lambertinomar8709
@lambertinomar8709 Жыл бұрын
Me gustaría, saber porqué razón, tanto Deleuze como Derrida, han sido al final tan criticos, tan descalificadores con Jacques Lacan... Algunos, dicen que el problema de ellos, es el enfrentamiento con el pensamiento de Sigmund Freud, con el que Lacan, en el fondo, casi siempre suele coincidir, aunque no lo parezca.
Жыл бұрын
Deleuze fue "lacaniano" pues Guattari lo era, hasta que dejaron de serlo, claro. Creo que en este caso el motivo está más cercano a que Lacan no lleva su propio enfoque a las últimas consecuencias (pasan a creer Deleuze y Guattari). Derrida va por otro lado, creo. Nunca he buscado los motivos concretos de Derrida, aunque quizá mereciera incluso un vídeo. La crítica general a Lacan es que utiliza el trabajo de Freud (y de otros como Peirce o Saussure), sin aportar en realidad nada más que unas fórmulas que se ha inventado para que parezca todo más profundo de lo que es. Imagino que Derrida iba por ahí. Saludos
@federicogasparcaro5977
@federicogasparcaro5977 2 жыл бұрын
La tecnologia digital y la realidad virtual posibilitan en la intimidad la expresion de esas maquinas. Sobretodo en los jovenes. Que raro que Guatari no diga nada!!
@davidzubiria3783
@davidzubiria3783 8 ай бұрын
Me interesa deleuze pero en la lectura de Manuel de landa. Será porque en general la filosofía no me resulta una lectura atractiva. Pero esa lectura bajada a tierra y conectada a la ciencia me permitió verlo de otra manera.
@pabloguzman8472
@pabloguzman8472 Ай бұрын
Pero si no entiende nada, se queda solo con lo textual xd
@TheKeefmaster
@TheKeefmaster Жыл бұрын
Buen contenido, pero el audio está pisado en varios vídeos lo he notado, se traga palabras.
Жыл бұрын
Pues me parece muy raro. Todos son revisados antes de publicarse. Puede ser que la calidad del sonido sea peor en los antiguos pero pisado, …
@TheKeefmaster
@TheKeefmaster Жыл бұрын
@ Que extraño, estoy viendo el de Derrida y me pasa lo mismo, es como si en la edición del audio tras cada corte, se pierde la primera palabra del siguiente corte, problemas postmodernos? Jaja un saludo!
Жыл бұрын
@@TheKeefmaster Desde luego. Miles de visualizaciones y que solo lo digas tu, …paranormal?
@leoncitofilosofal3530
@leoncitofilosofal3530 Жыл бұрын
Qué absurdo... Si conocemos las cosas por lo que no son, ¿cómo conocemos entonces la primera cosa?
@davidortiz484
@davidortiz484 Жыл бұрын
???????
@Ferran-Linux
@Ferran-Linux 24 күн бұрын
Otro raro. A este le pones un plato de lentejas y en vez de comérselo le da la vuelta al plato para descubrir la verdad. En fin.
@lisandropesce5748
@lisandropesce5748 7 ай бұрын
nadie valora a estos autores, todas las visitas de este video (sin ofender) son de personas que queremos acreditar conocimiento en filosofía contemporánea
@aguilacda
@aguilacda Күн бұрын
ustedes son culpables que yo inocentemente me haya volcado a revisa el video del estructuralismo, el que me llevo a Derrida y ahora escribiendo esto, absorto, con los conceptos e ideas de Deleuze y Guattari. Desbordante el canal...
3 сағат бұрын
Bueno, pues me alegro de ser culpable :D
@RuneMistery
@RuneMistery Жыл бұрын
No olvidar que la mayoría de estas ideas son de autores judíos
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