За 30 хв неможливо, тому вийшло за 37 хв :) це чудовий формат - вкласти зернину Канта простою мовою, щоб спонукати пірнати глибше! Так тримати!
@boris.d91016 ай бұрын
Нарешті філософія пішла в маси, дякую колего! Успіхів і наснаги у цій нелегкій справі. Дякую за Вашу роботу.
@olenaosadcha57126 ай бұрын
Щиро дякую за складний філософський матеріял, виклаждений доступно та ще й українською мовою!
@katerinastavska72846 ай бұрын
Все по поличкам розклали, хороший формат 30 хвилин - найбільш зручно для пересічного глядача
@aleksam66 ай бұрын
Коментар в підтримку каналу. Дякую за лекцію , мені дуже сподобалось ❤❤❤
@Рита-ф7з5 ай бұрын
Ваш канал та ваші міні-лекції це щось неймовірно! Це справді дуже доступний виклад непростого філософського вивчення Канта!
@ivanivashchenko855 ай бұрын
Щиро дякую!
@dntd33503 ай бұрын
Дякую вам за вашу працю, все зрозуміло!
@Romeses336 ай бұрын
Дякую за чудове відео з поясненням ідей видатного філософа!
@olgavaluyeva75926 ай бұрын
Дуже дякую за формат❤️
@mvbYT6 ай бұрын
Стисло, влучно, збалансовано. Дякую!
@volodymyrtrytko84126 ай бұрын
Воу, ваш канал це приємне відкриття. Дякую за роботу.
@vasylfiialko3186 ай бұрын
Вітання автору. Підписуюсь без роздумів. Іще нічого не слухав,але відчуваю що буде дуже цікаво. Дякую за рідну мову.
@Egor-kc2dxАй бұрын
Ваші лекції дуже чіткі і лаконічні, щирі вітання від Ігора/Єгора)
@KIFAGROUP6 ай бұрын
Щиро дякую Вам за бесіду. З почутого зробив висновок, що Кант критикував по суті не християнство, а релігію до якої можна долучити і Старий Завіт і інституційне християнство. А добро заради добра, а не винагороди це проповідь Христа: Царство боже між вами є! (У ваших стосунках між собою тут і зараз). Тож вважає Канта ближчим до християнства ніж здається на перший погляд 😃🙏 Окремо дякую за вишукану українську мову🙏
@ivanivashchenko856 ай бұрын
Дякую за коментар! Втім, Кант критикує також новозаповітне "золоте правило моралі", яке, приміром, в Євангелії від Луки (Лк. 6:31) сформульовано так (переклад Івана Огієнка): «І як хочете, щоб з вами чинили люди, так і ви чиніть з ними» (καὶ καθὼς θέλετε ἵνα ποιῶσιν ὑμῖν οἱ ἄνθρωποι, ποιεῖτε αὐτοῖς ὁμοίως). Кант цілком обґрунтовано уважає таке правило гіпотетичним імперативом і стверджує, що воно не може бути засадою моралі.
@Ванярожко-т6юАй бұрын
Це можна слухати як підкаст, наскільки приємно сформульовано
@genshen47036 ай бұрын
Дякую, чекаємо на інші нові відео із роз'ясненнями. Особисто мені було б цікаво почути про історію і філософію буття Талейрана, цитувати якого люблять: "Язик даний не для того, щоб казати правду".
@ЛюдмилаМак-ч7ю5 ай бұрын
Дослухала, мені було цікаво, дякую, пане Іване :) "Пішла" знайомитися з іншими вашими відео.
@Ванярожко-т6юАй бұрын
Вийшло суперово 🎉🎉 Дякую
@Sofoslav4 ай бұрын
Дякую за лекцію! Дуже тішить, що в українському фіолософському середовищі є кантознавці такого високго рівня.
@valeriyaperetyatko20832 ай бұрын
Дуже дякую за приємний формат! Цікаво слухати, дуже доступно і простою мовою
@denissir6 ай бұрын
Дякую Вам за лекції та працю!!!
@Татьяна-у1р8и6 ай бұрын
Дуже дякую
@olexanderrozhko44626 ай бұрын
Дякую! Будь ласка, продовжуйте.
@Олена-з8ъ6 ай бұрын
Клас! Дуже дякую за цю лекцію, так довго сподівалась знайти подібний канал українською
@IhorYaremchuk-d7q6 ай бұрын
Пане Іван, подякував)! Насолода! Підписався, хочеться бути з вами).
@leonaKovalenko6 ай бұрын
Цікаво та пізнавально! Корисний та доступний огляд головних ідей Канта. Дякую!
@Валентин-ц2н1с6 ай бұрын
Чудово що працю Канта трактують, інтерпретують, доводять до нашого розуміння , українською мовою . Але дуже не вистачає саме розбору "Критики чистого розуму" , та розтлумачення таких понятть як , - ідея ,цілокупнісь , синтетичні судження , простір , час , розум , розсуд , категорії , причинність, априорність та нарешті " умопостигаемий характер". Сам принцип формування понятть та феномен суб'єктивного сприйняття світу. Бо глибина знань цього твору , сягає набагато глибше , та має дійсно революційне значення у світогляді людини, ніж його гіпотеза що до моральної поведінки людини на основі категоричного імператива та інших , сформованих розумом принципів... Вибачаюсь за ламану українську
@ivanivashchenko856 ай бұрын
Дякую за коментар! Але на цьому каналі є цілий курс з «Критики чистого розуму»: КРИТИЧНА ФІЛОСОФІЯ ІМАНУЕЛЯ КАНТА (курс в УКУ). kzbin.info/aero/PLcg57o_jweKMOk1FsER1hQSFSg_0hspf9
@Валентин-ц2н1с6 ай бұрын
@@ivanivashchenko85 дякую, обов'язково продивлюсь, коментар вище можу видалити , так як не бачив інших ваших записів
@ivanivashchenko856 ай бұрын
Не треба! Коментарі сприяють поширенню. Може, хтось таке ж запитання матиме.
@rokiev83976 ай бұрын
Улюблений формат ❤
@tertrathore58866 ай бұрын
як завжди, неперевершенні !
@kostiantynjohanlanguedoc31556 ай бұрын
Дякую за ваші лекції. Дуже вчасно знайшов ваш канал. 😊
@PandaKley6 ай бұрын
Дякую за відео.
@CyrilOrlenko6 ай бұрын
Дякую.
@ozzyghjuvanni786 ай бұрын
Дякую за відео
@ГенадийДерн6 ай бұрын
На мою думку квантовая фізика Бланка базується на філософії Канта. И це один з перших філософів який описав наш світ як програму та ілюзію
@ИванЕрмоленко-ъ8ч2 ай бұрын
Дякую за можливість споживати якісний контент про філософію українською ❤️🔥
@GektorU3 ай бұрын
дякую
@stepan_agnicenko6 ай бұрын
дві філософії, які важко осягнути через важкість викладення авторами - Кант і Гегель. Вони написані суворим канцеляритом, яким зловживають науковці замість простого античного синтаксису. З Кантом ви допомогли розібратися. Колись дійде черга до діалектики Гегеля.Як на мене, то найцікавішим і найзрозумілішим філософом з усіх є Анрі Бергсон.
@natl17946 ай бұрын
Дякую! Коментар на підтримку каналу. Підписка без сумніву
@ukr91taras6 ай бұрын
Супер😊
@volodymyrlviv6 ай бұрын
Дякую, потрібну справу робите. Але критикою займався не лише Кант, тож він і ви, певно, дозволяєте її й іншим. ) Просто відповіді тезами: 1) З чуттєвим спогляданням все навпаки - ми органами сприйняття маємо спершу справу із загальною картиною, з якої тільки пробуємо виділяти щось окреме. Це фізика подібних процесів. 2) простір і час не є формами нашої чуттєвості, таке недорозуміння - вже крайня архаїка ), а є явищами, які заповнює наша чуттєвість. Тому, що наша чуттєвість завчасно запланована на повноцінне заповнення собою всього сущого в цьому світі - і є є в нас не 5 систем сприйняття, а 8 + 8 вищих.... 3) Нічого, схоже, Кант, судячи за відео-матеріалами не доводить, просто навіює свої химерні ідеї, 4) тож влаштованість речей самих по собі в нашому світі = влаштованості нашій, 5) епістемічна автономія, моральна автономія - це повне нерозуміння Кантом природи речей, 6) ..... і так далі...
@ivanivashchenko856 ай бұрын
Дякую за відгук! З Вашого пункту № 5 випливає, що Ви природу речей повністю розумієте, якщо так категорично оцінюєте Канта. А де можна ознайомитись з Вашими текстами, де Ви викладаєте своє розуміння природи речей?
@volodymyrlviv6 ай бұрын
@@ivanivashchenko85 , напрямок зветься "нова ведичність" - це про перебування в дійсності не в режимі "оф-лайн" - в суспільних "знаннях", а в "он-лайн" - в потоках інформації , де системи сприйняття кожного, - грубі і вищі (8 +8) дають можливість індивідуального позиціювання згідно власного призвання. Це найпростіше, що варто знати про адекватність. Інша справа - не всі мають в собі ці 8+8, бо ми з різних джерел сюди приходимо. Але 8 грубих і 1-2 вищих систем сприйняття мають тут усі. 8+ 1-2 вже продовжує особистий онтологічний процес. Не очікую на повноцінне розуміння, але кажу щиро, як є. Книги з циклу цього "нововедичного" циклу, наразі 4-ри томи готові до друку, будуть певно після війни видані.
@denissir6 ай бұрын
Вітаю. Було не погано з цих майбутніх книг прочитати хочаб пару статей, поверхньо ознайомитись з думкою. Дякую.
@volodymyrlviv6 ай бұрын
@@denissir , то книги для загалу, якому чужа суха теорія. А на професійні запитання відповіді можу дати більш глибокі. Хоча всіх і вся нині цікавить ніби виключно одне, підтвердження власної позиції. Але чомусь в режимі "оф-лайн" (суспільних як би знань), натомість всі відповіді тільки в постійному усвідомленому перебуванні в "он-лайні" (розумності). Ось про це по суті і йдеться....
@Алокруб6 ай бұрын
Теж дякую за прояснення 💜 І, напевно, це та робота, яка на часі для виходу із ? епістомологічних пасток, в яких перебуває людський дуальний розум, що не може осягнути власних обмежень і продукує, зокрема і війну, й добратися до Вічного миру йому "не до снаги", тобто самотужки не вибратися. РОзумність - це те, що йде від: а) плотського розуму? б) емоційного ? в) розуму ментального; ( аналітичного=лінійного); г) інтуїтивного (нелінійного); д) Логоса (Розуму, що єднає "Горішній" і "долішний" (фізичний світи) ; ж) Розуму "Царства Небесного, що у вас" ? Чи міра співвідношення між ними як якісна характеристика міри провідності ними Електрики Буття= Святого Духу =Психічної Енергії =Любові ЄДИНОГО ЖИТТЯ без викривлень ( спотворень) чистоти Вишнього конструктами дуального ума, що є під впливом і продуктом его (антихриста в нас) ? А "оф-лайн" - живе переживання відчутного, що тече через нас ?
@lidiazelinska91826 ай бұрын
Дякую за чітке структурування філософії Канта!❤❤ Тепер думаю, чому Йоганн Вольфганг Гете взяв у філософську основу свого "Фауста" теорію необхідності зла Лейбніца, а не моральної автономності Канта...😢
@Sakichune6 ай бұрын
Це жарт?
@customtile116 ай бұрын
природа знання - це здатність ставити питання
@art_progress6 ай бұрын
комент для просування укр арт ютубу❤
@oleksandr19045 ай бұрын
Зараз місто в якому жив і працював Емануїл Кант є частиною найбільшої тюрми народів.а посеред міста стоїть йому пам'ятник. Чи не є це висміюванням його філософії самим життям?
@sounduniverse69196 ай бұрын
Нічого не зрозумів, але дякую.
@stepan_agnicenko6 ай бұрын
велика шанобливість - трепет
@mianilsson355012 күн бұрын
Українцям вчитись і філософію Шопенгауера і Хоббса в Спиноза (Етика, частина 3) щоб розуміти реальну природу людини!!! Тільки так можна життя в реальності війни!!
@mianilsson355012 күн бұрын
Краса філософії Канта, яку знали всі інтелектуальні німці, не могли припинити Гитлера і 2 світову війну!!!
@stepan_agnicenko6 ай бұрын
треба воду пити, коли горло сушить. А так лекція надзвичайно чудова
@ivanivashchenko856 ай бұрын
Та я тричі через це відео перезаписував і все одно не міг нічого з собою поробити, на жаль. А хотілось саме на день народження Канта викласти. Щось намагатимусь робити з цим. Дякую.
@tarassabara72856 ай бұрын
Класно... Але, чи невбачаємо ми просвітництво единою формою досконалості, відкидуючи Бога і ШІ... Розлядаючи як відрізок. Час створює умови вдосконалення... Можливо нам потрібно створити Їжака промені з єдиним центром розумного і досконалого... Визначити напрям розвитку, або напрямки...Прямуючи до безмежності...Але тут одне но....Яка природа свобод доступна і потрібна, на шляху досконалого і розумного...
@oleksiistarodub112211 күн бұрын
Преамбула довжиною в 2:30 хв зайва.
@art_progress6 ай бұрын
❤❤❤
@serhiichepara84356 ай бұрын
Дякую, цікаво 😀 Але я не згоден з Кантом 😅😅😅
@ivanivashchenko856 ай бұрын
З Кантом багато хто не згоден, тож Ви у досить численному товаристві!
@serhiichepara84356 ай бұрын
@@ivanivashchenko85 Ви молодець, що так гарно німецьку знаєте 😀 Канта читати рідною це не жарти:::)))
@ТетянаЯщук-щ5м6 ай бұрын
прослухала майже чотири хвилини і до Канта так і не дійшли. але п.ять разів було сказано що 30 хв. то мало - мало для чого для повтору того що мало і для чого простій людині знати коли воно було напечатано. може краще починати не з того що 30 хв. мало а просто з дати народження - якщо ви не бережете свій час то зрозуміло що і чужий вам не дорогий
@ivanivashchenko856 ай бұрын
Раджу Вам послухати далі! Гадаю, свій час не змарнуєте. Втім, Вас ніхто не змушує хоч щось слухати на цьому каналі.
@ЛюдмилаБутко-э9я5 ай бұрын
А Ви викладач в якому вузі? Не в університеті ім. Шевченка?
@3dperson262 ай бұрын
Гарне призвіще! Нарешті у нас з'явився свій "убермаргінал". Підписка! Контент ТОП!
@shchekavytsia4 ай бұрын
фільософ… здатність тварини впізнавати своє відображення в дзеркалі говорить про самосвідомість.
@mvbYT6 ай бұрын
Контрактування - те саме, що й конвенційність?
@ivanivashchenko856 ай бұрын
Я казав про "контрактуальність" від контракт. Себто людська природа неможлива без нашої спроможності домовлятися й укладати угоди в найширшому сенсі.
@TheVova19736 ай бұрын
Обманливі ідеї не відчиняють двері, а часто зачиняють їх, бо обходять питання віри. А віра починається з слів: " Я є двері...". Кант не в ті двері увійшов😂
@Leon-826 ай бұрын
головне у 21 столітті - не путати Канта з квантом
@ІгорМ-з3к6 ай бұрын
+
@oleksiistarodub112211 күн бұрын
Автор цього відео володіє німецькою??
@ivanivashchenko8511 күн бұрын
Вам так не здалося?
@jonasusinas6 ай бұрын
Критика ідей Канта сприйнятих у викладі Івана Іващенка -) Не пізнаваність світу і те, що ми бачимо речі не такими як вони є насправді - не одне й те саме. Якщо Кант стверджує, що органи почуттів людини не здатні сприймати речі такими як вони є, то з чого він робить висновок про будь-які здібності людського мозку правильно обробляти інформацію. Якщо припустити подібне філософія позбавляється всякого сенсу. Ближчою до істини була б теорія обмеження пізнання - нездатність пізнання всього не означає що людина не може пізнати те, що здатні ідефікувати його органи почуттів і осмислити мозок. Бінокль не може дозволити вам побачити атоми, але він дозволяє побачити переміщення ворога. Ворог на війні не скупчення наночастинок - його можна виявити за допомогою бінокля та знищити. При цьому бінокль показує саме те, що може показати, але не спотворює видиму частину. Ворог це саме те, чим він є. Навіщо людині органи почуттів не здатні відчувати. Вони мають обмеження. Це саме ті інструменти якими людина наділена для свого існування в реальному світі з яким вона здатна і змушена взаємодіяти. Коли людина, наївно думаючи що її мозок на відміну органів почуттів ніщо не обмежує, набирається нахабства створювати Теорію Всього включаючи пояснення появи Всесвіту, і лише через деякий час розробляє Теорію Контрактів, життєво необхідну для повсякденної діяльності - ось це наслідки філософії що поставила людину в "моральну автономність" від всесвіту і при цьому на його вершину. Хоча наслідки ці швидше у всій красі виявилися ще раніше у 20 столітті.
@ivanivashchenko856 ай бұрын
Кант не стверджує, що органи чуттів не здатні сприймати речі такими, якими вони є! Я цього не казав! Він радше каже, що наше сприйняття (його мовою - споглядання) речей залежить не від їхньої влаштованості (якими є речі насправді, або самі по собі), а від влаштованості нашого сприйняття. Тобто в обʼєктивній реальності є щось, що не є її частиною і саме воно уможливлює наш доступ до цієї реальності. Цим чимось, за Кантом, є наша свідомість (якщо максимально спрощувати).
@jonasusinas6 ай бұрын
@@ivanivashchenko85 "в обʼєктивній реальності є щось, що не є її частиною"????
@ivanivashchenko856 ай бұрын
А Ви уважно послухайте відео) Я пояснюю, що Кант має на увазі під обʼєктивною реальністю і чому, на його думку, вона залежить від нашої субʼєктивної влаштованості.
@jonasusinas6 ай бұрын
@@ivanivashchenko85 Найчастіше людина як соціальна істота жодних ознак автономії не демонструє, більшість людей на планеті живуть чужим розумом і бачать світ чужими очима. У тому числі Канта. Сьогодні правда в Кенігсберзі/Каліненграді живе розумом Канта не багато, частіше як показує життя розумом Путіна користуються там.
@ivanivashchenko856 ай бұрын
Бачите, суть етики Канта в тому, що наша моральна автономія - результат самовизначення. Авжеж, більшість людей живе «чужим розумом». І тут Кант на Вашому боці. Але призначення людини - ось ця автономія, яка не дається, а досягається.
@xslowflowx6 ай бұрын
Коротше ціль лекції скоріше не стільки в викладанні змісту філософської системи Канта, скільки в підкріпленні релевантної політичної тенденції - академічна філософія служниця політики у підсумку
@ivanivashchenko856 ай бұрын
А на підставі чого Ви дійшли такого висновку? Який стосунок, приміром, Кантова ідея епістемічної автономії має до «політичної тенденції»?
@xslowflowx6 ай бұрын
@@ivanivashchenko85 на підставі висновків про автономну суб'єктність державності, втілення такої якості у спільноті Євросоюза - зовсім не обов'язково такі висновки мають випливати на поверхню, так що то є відлуння саме нинішніх тенденцій
@xslowflowx6 ай бұрын
@@ivanivashchenko85 Я взагалі тут кажу про імпліцитне підгрунтя в дискурсі доповіді, та але ж система сама із себе спирання наврядчи усвідомить
@ГенадийДерн6 ай бұрын
БлагоДарю за Канта, но вы слишком консервативны и зациклены на языке жестов)) кто вам сказал или доказал, что животные не осознают себя.
@АлександрПотипака6 ай бұрын
Кількість реклами зашкалює! Неможливо концентруватися на контенті, реклама кожні 7-10хв. Мега жадібність! Жах.
@ivanivashchenko856 ай бұрын
Ну це до ютубу претензії.
@СтепанБур-я5ы6 ай бұрын
Кант не був німецьким а пруськім вченим і ніколи не признавав себе німцем. В1756 році на прусію напала рос імперія по наказу ватікана і Єлизавета імпер росія знищила пруська націю а Кант втік в місто Вільнюс і там помер а похован в кенісберзі взамку який побудував тевтонський орден. Кант писав тільки пруською мовою!
@mianilsson35506 ай бұрын
У часу бойни в України, думки були на Канта, Спиноза, Шопенгауер, Хоббс! Що би вони говорили бачив варварство росіян??? Всі єти філозови ни дали ексистельниі спокой!! Чоловік є один в хаосе!!! И Кант нимог запунить гитлера!!! Можє Саполски і Харари мають бути вчени в школах!!!
@igoringm6 ай бұрын
@@mianilsson3550може, ще Пітерсона треба в школах вчити? Хоча його тінейджери й так люблять)