Hasan hocam ağzınıza sağlık. Çok muazzam işler yapıyorsunuz. Aydınlanmanın önünü açıyorsunuz… Esenlikler
@caglim20 күн бұрын
Bu videolar mutlaka bir yerde ekstra saklanmalı. Değerli bir mücevher gibi…
@erdem00023 ай бұрын
Ağzınıza sağlık Hasan bey, Teşekkürler...
@erkanaydn33953 ай бұрын
Mükemmel öğretici videolar. Emeğinize sağlık.
@MUSTAFADEMIR-ey4ec3 ай бұрын
Teşekkürler ... Sağ olun, var olun.
@sali733Ай бұрын
agzınıza sağlık hasan veysel kardeşım 🥇🥇
@fatihgokhanvayvayli3 ай бұрын
Kapsayıcı bir ders olmuş hocam elinize sağlık. Selam ve saygılar.
@koraybagci3 ай бұрын
Teşekkürler, çok öğreticiydi Hocam.
@hacibobulut92973 ай бұрын
Dilinize saglik ustad iyiki varsiniz sizin gibi emek veren guzel insanlar sayesinde bilgileniyoruz cok tesekkurler
@huseyinerdogan46183 ай бұрын
Helal olsun hocam, daha çok paylaşım bekliyoruz.
@heyula073 ай бұрын
Teşekkürler hocam ❤
@Legends.2223 ай бұрын
İnsanın irade sahibi olması Tanrının varlığıyla net çelişir bence
@ilyasatci62873 ай бұрын
Yok Artık Yuh
@Legends.2223 ай бұрын
@@ilyasatci6287 sen kuranı oku bakalım insan irade sahibimi
@ilyasatci62873 ай бұрын
@@Legends.222 Şu an bunu yazabiliyorsan irade sahibisin o zaman senin mantığına göre Tanrı yok. O zaman seninle tartışacak konuda yok :D
@abdulhalikyarbas59043 ай бұрын
Gerçeği söylemenin tek yolu,tek üslubu yoktur.Hakikatin ifâdesi tek düze olmak zorunda değildir.Nitekim makamın,muhatapların,maksadın farklılığı gibi durumların,her dilde farklı üslupları,değişik anlatım tarzlarını gerektirdiği açıktır.Belağat,hâlin durumun muktezâsına uygun davranmaktan ibaret olduğuna göre,sözgelimi çocukla konuşan,maksadını ona anlatabilmek için onun anlayabileceği ifadeler kullanacaktır.Kur'an-ı Kerim de bazı nükteleri anlatırken insanların anlayışlarına muhatapların durumlarına göre,hitâbında ilâhi tenezzülde bulunmakta,anlayışları seviyesinde onlara hitap edebilmektedir.
@FelsefeciHasan_Aydin3 ай бұрын
Gerçek söylenmez. Olsa olsa doğru söylenir. Bu arada Tanrı her şeye gücü yeten bir varlıksa, insanların her şeyi bir anda kavramlarını da sağlayabilirdi. Elçiye, kutsal metne bile gerek kalmazdı. Her şeye gücü yeten bir varlık, insani stratejiler kullanır mı? İnsanları, bir insana mahkum etmek, herkesin farklı anlamlar çıkardığı bir metni Tanrıya bağlamak, Tanrısallıığı kavramamak, tanrıya bakışta sorunlu davranmak olsa gerek. Bir metin yazıyorsunuz, dili evrensel değil, anlamı belirsiz, herkes farklı farklı yorumluyor, demek ki, iyi bir yazar değilsiniz. :))) İnsani olanı tanrısal alana yansıtmak, insanı kendisine yabancılaştırmak olsa gerek.
@abdulhalikyarbas59043 ай бұрын
@@FelsefeciHasan_Aydin Evet her şeye gücü yeten bir tanrı var fakat dilde canlı bir varlık ve zamanın koşullarına göre değişebiliyor.Söz gelimi ğait kelimesi luğavi anlamda çukur demek iken örfte ihtiyacın giderilmesi anlamında kullanılır olmuştur.Söz gelimi استوي kelimesi arapça'da bazen hükümranlık bazen yaratma bazen tedbir bazen oturma anlamlarında kullanılmıştır.Cahiliyye öncesi arap şiirleri bunun örnekleriyle doludur.Bir kelime dini alanda yeni bir anlama gelip,bu mânâ zihne ilk gelen ise,şer'i hakikat adını alır.Tanrı şunu isteseydi bunu isteseydi demek farâzi bir yaklaşım.Tanrı isteseydi evreni bile yaratmazdı bir şeyler öyle murad ettiği için oluyor zaten.
@Semih-Bilki3 ай бұрын
@@FelsefeciHasan_Aydin Hocam cevabınızda anlayamadığım bir kısım var; "insanların herşeyi bir anda kavramasını da sağlayabilirdi" diyorsunuz ancal bu ne şekilde olacak? Doğrudan tüm insanların zihinlerinde onun hükümlerini yerleştirmek diyorsanız bu inancın doğasına aykırı olmaz mıydı? Birde dilin evrensel olmaması ve metnin farklı şekillerde yorumlanması insandan kaynaklı değişkenlere bağlı değil mi? Öyleyse yaratıcı nasıl dini tebliğ edebilir? 🤔
@tarih58326 күн бұрын
@@Semih-Bilki O sebeple tanrının din göndermesi başta abes oluyor.İnsan biliş, duyuş, dil,kültür,mekan,zaman,coğrafya,tarih vs. tarafından sınırlanıyorsa, onun ürettiği hiçbir şey geniş anlamıyla evrensel,mutlak ve özgürce olamaz. Günümüzde hayatın anlamını arıyorsanız küreselleşme,hangi kitapları okuduğunuz ve önünüzde asla bitmeyecek olan bir yığın olması,teknoloji, bilgiye kolay erişimden dolayı düşünüyorsunuz. 21. yüzyılda çok şanslıyız, 500 yıl öncesine gidelim. etkileşim kurmak, bilgi edinmek bugüne kıyasla son derece nadirdi. Bugün, en az bilgili birey, temel bilgileri öğrenmek için akıllı telefonlarını kullanabilir. Bir hafta içinde önemli şeylerin çoğunu öğrenebilir ve onların bu lüksü bile yoktu. Bence burada anlatılmak istenen çok açık.Farklı zaman ve coğrafyalarda doğuyoruz ve sahip olduğumuz inançlar içinde bulunduğumuz zaman,mekan,imkanlara göre değişiyor.
@Semih-Bilki26 күн бұрын
@@tarih583 Öyleyse tüm insanları kapsayan bir tebliğ imkansızdır diyorsunuz.Ancak şuanda dünyanın pek çok yerinde hristiyanlık ve islam farklı coğrafya ve kültürlerdeki insanlarda karşılık bulabiliyor ki inananlar çıkabiliyor.Bunu nasıl açıklayabiliriz?
@hellscape3165Ай бұрын
Merhaba, İki ateist kanalında sizi dinlemeyi çok isterdim. Saygılar.
@Hyutsa3 ай бұрын
Allah'ın yapacağını söylediği şeylerin benzerini bir insan yapacağını söyleseydi, bu kişinin psikolojik tedavi görmesi gerektiğini söylerdik ve kontrol altına almaya çalışırdık. Sırf kendisine inanmadığı veya karşı geldiği için bir insanı sonsuza dek yakmak ve acıyı daha iyi tatsın diye sürekli derisini yenilemek dünyadaki en büyük psikopatların hayallerini süsleyebilecek ölçüde gaddarca bir şey.
@Onur_Can_3 ай бұрын
Gehinnom trajedisinden sâmi dinlere geçmiş mitoloji bir şey. Aden bahçeler de cennet oluverdi. Ortadoğu ya ait eskilerin masalları
@anlkaraman58913 ай бұрын
Cennet videosunun 30 dk cehennem videosunun 1.5 saat olmasi:) dantenin kitabinda da cehennem daha uzundu. Demekki insanoglunun korkulari hayallerinden büyük..
@HalukArici-e4q3 ай бұрын
Hasan hocam Cehennem bu kadar güzel anlatılmazdı emeğine sağlık öbür dünyada Sizinle sohbet etmek isterim tabii varsa ben inanmıyorum ya ! Ben bir APETEİST "im !!! Sonsuz sevgi ve saygılarımla !
@ayturkmatibrahim3733 ай бұрын
Hocam emeğine sağlık, çok zihin açıyor...
@saniyehatun3 ай бұрын
Selam çok sıkıcı şu anlam arayışımda sizden anlam katacak beklentiler içindeyim
@yasinkahyaoglu12553 ай бұрын
Selam anlamı anca kendin bulursun. Saygılar
@saniyehatun3 ай бұрын
Ümid ediyorum bunu yapabilirim@@yasinkahyaoglu1255
@saniyehatun3 ай бұрын
Çok uğraşıyom ümid ediyorum başarcam sizle de paylaşırım başarabilirsem@@yasinkahyaoglu1255
@hamdi23993 ай бұрын
Anlam yok. Anlam yaratma imkanı var. Egolar azalacak, empati artacak. Sanat/bilim, yaşanılası bir dünya için katkıda bulunmak. Olabildiğince dürüst ve doğru yaşamak, ulaşılacak ve ulaşılması imkansıza yakın hedefler belirlemek. Aşık olmak ve onu büyük sevgiye dönüştürmek, iyi evlatlar yetiştirmek.
@Migrant423 ай бұрын
Hocam sakar kelimesinin,antik mısırdaki saqqara ve sümercedeki ziggurat kelimeleriyle bir bağlantısı var sanki..Sizce?
@afacan42abdurrahman363 ай бұрын
Teşekkürler.
@ilkayguvenin44893 ай бұрын
hocam siz, Dystopia adı altında bir video yapıyorsunuz, geçende ütopya adı altında video yaptığınız gibi, size karşı yorum yapanlar, bu kelimelerinin kelimelerin anlamını bilmeden yorum yapıyor işte geldiğimiz hal durum bu
@rifkicelik32393 ай бұрын
Hayret. İnternette çok geçen 'distopik gelecek' deyiminden, 'distopik film' deyiminden, herkesin distopya terimine aşina olması,rütopyayla distopyanın birbirinin zıddı olduğunu bilmesi gerek
@gokhanbozdogan45433 ай бұрын
O kadar yalnız, o kadar yalnızız ki mutluluk bile bizden çok...
@Kurtuluş333 ай бұрын
Kays'ın şiirleri ile ilgili bir program yapar mısınız?
@fevziyeercihan37343 ай бұрын
Hin oğlu hin de köken olarak oraya mı dayanıyor acaba🙃 sizi takip etmeyi verimli zaman geçirmek olarak düşünüyorum.🌿 8:53
@ayselic7863 ай бұрын
Kıymetli hocam! Rica etsem "İnsana göre tanrı/cuma oturumları/Prof. Dr. Vejdi Bilgin" başlıklı videoyu izler misiniz? Buradaki söylem bu tür soruların cevabı olabilir mi? Yorumunuzu merak ediyorum. Saygılarımla..
@boran33573 ай бұрын
Yaratıcı bir Tanrı var, yoktan insanı varediyor, sınava tabi tutayım diyor, geçemeyeni cehennem adlı sonsuz cezaevine atıyor...bu yaratıcılık sıfatıyla bile çelişir..bir yaratıcının cehennemi olamaz..
@saniyehatun3 ай бұрын
Eveeet öyle olmalı bizi swvmek için yaratmış olmalı O na bu yakışır
@mementomori99893 ай бұрын
@@saniyehatun Toplanın çocuklar bugün elişi dersinde kendimize tanrı yapacağız. 😆
@ramazansidar88903 ай бұрын
Yanlış düşünüyorsun bildiğin gibi basit algılanmamalı. Bir sultanın sağında iyilere mükafat, solunda kötülere mücazat olmazsa o sultanın saltanatı inhidama uğrar. Düşün ki Allah kötülerle iyileri aynı kefede bıraksa adil olurmuydu. Her türlü eksiklikten münezzeh olan Allah için adaletsizlik olur mu hiç. İyi ki kötüler için mahkeme ve cehennem var. Yaşasın zalimler için cehennem.
@necmigok1413 ай бұрын
Neden bir yakını -kazada bile- ölenler adalet.! adalet.! diye ömür tüketiyorlar ? mı demek istiyorsunuz..Üstelik, -Kusuru olan cezalansa bile- ölen geri gelmeyecek olduğu halde..
@HüseyinAtmanoğlu3 ай бұрын
@@saniyehatunYaaaa ne kadarda gerçekçisiniz her haltı yiyelim birde bizi sevsin olur olur niye olmasın 😊😊
@saniyehatun3 ай бұрын
İmam ın oğlu ah evet ne demek olduğunu çok iyi Anlıyorum yedi bi sülalem hoca
@viktorhubenov77343 ай бұрын
Hocam videoyu yukleme şeklinizden mi kaynaklı bilmiyorum ama, abartmıyorum her dakikada bir reklam giriyor araya. İzlemeyi neredeyse imkansız hale getiriyor. Ya da birileri izlenmemesi için mi çalışıyor? Başka birilerileri de bunu yaşıyor mu acaba?
@FelsefeciHasan_Aydin3 ай бұрын
Bilmiyorum, yotubun reklam politikası olabilir. Ben başta ve sonda çenesini işaretlemiştim. İnceleyeceğim. .
@beyazmsgolge17473 ай бұрын
Güzel bir video.
@sinanustaoglu.3 ай бұрын
Mekkeli müşrikler derken dilimiz kulağımız alışık ama mekkeli münafıklar diye bir kavramın olmayışını kavradık hocam sağ olun
@saniyehatun3 ай бұрын
E peki hani din swvgi ve barış için di ama bakıyoruz ki hep twhdit
@t.aktanakgun3 ай бұрын
Sn. Hocam bu güzel video için öncelikle çok teşekkürler. Tek bir hatırlatma yapmak isterim. 19/Meryem 71. ayette herkes cehenneme girecek demiyor, mahşer yerinde bırakılacak deniliyor. 21/Enbiya 101, 102. ayetler de cennetlikler, cehennemin sesini bile duymayacaktır deniyor. Bu ayetler genelde göz ardı edilmektedir.
@fratdonmez38633 ай бұрын
Yaratici varsa kesinlikle algılandığı gibi hem olmamalı hem de tam öyle olmalı
@Adako-kuyara3 ай бұрын
Tevilde bir yere kadar, mızrak çuvala sığmıyor
@saniyehatun3 ай бұрын
Ve sonuç itibari ile ailem beni afaroz etti sildiler beni evlatlıktan yapayalnız veriyorum savaşımı çok çetin bi savaşın içindeyim ama yaratıcı çok inatçı yaratmış beni asi ve inatçı
@derinsevercan83223 ай бұрын
Din yoksa aile de yok, sorumluluk da yok, beklenti de olmamalı. Aile, evlilik, anlam bunlar insan uydurması şeyler değil mi? Evrim bize hisler, vicdan, ahlak enjekte etti dini enjekte ettiği gibi. O nedenle birisini reddedip diğerlerini kabul etmek kaypaklık olur.
@tambu63413 ай бұрын
Yaratıcı her çeşit Fuksiyon verdi !!!! Ataşın BolBoolll Olsun diyemiyorum......
@georgemillers64123 ай бұрын
❤❤❤❤❤
@omercamloglu74503 ай бұрын
Firavun sihirbazları halkı nasıl etkiliyorlardı bu konuda da bir video yapmanızı isterdim teşekkürler 🌎🙋
@okulbu46973 ай бұрын
Hocam Yahudilere cehennem azap yeri kavramı ne zaman gelmiş? Bildiğim kadarıyla ahiret kavramı onlarda yoktu, M.Ö 400-300 lerden Danyelden sonra "yeniden dirilme" kavramı geliyor, buna da bir kısım yahudiler inanıyor, ve bu sıralarda öldükten sonra azap kavramı hala yoktu diye biliyorum, hatta İsa zamanında bile yoktu diye bilyordum
@almazchati41783 ай бұрын
Azab yerleri dünya.
@waltzonearth3 ай бұрын
Torah'da yok. Hatta Torah'da öldükten sonra dirilme veya öte dünya yaşamı gibi konseptler de açık değil. O yüzden Sadukilerle Ferisiler arasındaki temel ayrım bu öte dünya inancı oluyor. Sadukiler Torah'a dayanarak ölümden sonraki hayata, dirilmeye falan inanmıyorlar. Talmud'larla birlikte ilk defa cehennem azabı fikri ortaya çıkmaya başlıyor. Talmud'lar MS 2. yy.'dan itibaren sözlü geleneklerin yazıya geçirilmesiyle oluşturulmuş metinler olduğu için tam olarak ne zaman ve nasıl başladığı bilinmiyor. Ancak bu sözlü geleneklerin MÖ 6. yy'daki Babil sürgününe kadar dayandığı filolojik ve teolojik çalışmalarla ortaya konmuş. Zaten ölümden sonra iyilik ve kötülüğün karşılığının alınacağı yargılama inancı Zerdüştçülükte çok açık bir biçimde var.
@ebulfeyzbehremoglu17423 ай бұрын
Erich Fromm, Tanrılar Gibi Olacaksınız adlı Tevrat incelemesinde Yahudilikte öte dünya fikrinin Danyal peygamberle birlikte başladığını söylüyor
@almazchati41783 ай бұрын
@@ebulfeyzbehremoglu1742 Olabilir ama Yahudilerin bunu ciddiye aldıkları yok. Belki obur dunyaya inanlar vardır, ama Yahudi tanrısı metaryalisttir, her şey bu dünyada olup biter. Kızdığında onları cezalandırır. Kizginliği geçince onları mukafatlandırır. Hitler'e dini açıdan nasıl bakıyorlar bilmiyorum.
@Kemal-p9q3 ай бұрын
🙏🙏🙏❤️❤️❤️
@edoctore26533 ай бұрын
Taşınabilir cehennem, ilginç!..
@kerimecildir56393 ай бұрын
🌺🌺🌺🌺🌺🌹🌹🌹🌹🌹🌹
@neverminddude3 ай бұрын
Distopik Senaryo yarışması yapılsa kuranda ki cehennem tasvirleri tüm zamanların ödüllerini toplardı 😉
@Migrant423 ай бұрын
Hayallerin sonu yok :)
@neverminddude3 ай бұрын
@@Migrant42 😉
@tuberklz3 ай бұрын
cezada teşbih yoktur, kolaydır cezalandırmak. ütopyalar ne zor ve fakat
@AlparslanOzturk22 күн бұрын
Hocam cehennemden aramıyorlar galiba 😮😅
@mkayar823 ай бұрын
Cehennemi bile bile hala inkarcı olmak mı? Bakara Suresi, 2:6-7 "Şüphesiz inkâr edenleri uyarsan da uyarmasan da onlar için birdir; iman etmezler. Allah onların kalplerini ve kulaklarını mühürlemiştir; gözlerinde de perde vardır. Onlar için büyük bir azap vardır."
@FelsefeciHasan_Aydin3 ай бұрын
Sırf şu yazdığın ayete, zekice sorular sorsan, tüm saçmalığı görecek ve korkunu yeneceksin. :)))
@mkayar823 ай бұрын
@@FelsefeciHasan_Aydin Ey süper zeki, Cehennemi anlatan bir saatlik video çekiyorsun ve hala korkma gel cehennem sıcak diye cevap yazıyorsun. İşte sen o ayetin ispatı canlı bir örneğisin. Allahu Ekber!
@FelsefeciHasan_Aydin3 ай бұрын
Sen de, kusura bakma ama aklını kullanmayan, bir (g)zekalısın. Korkunun, ve inancın insanı nasıl aklını kullanmaktan alı koyduğunun ilginç bir örneğisin. Korkularınla ve hayallerinle mutluluklar sana. Bir daha, aklının basmadığı konularda, yorum yazma, saygısızlık yapma...
@Migrant423 ай бұрын
@@mkayar82 El ilah neden kalplerini ve kulaklarını mühürlüyor? Hani bu dünyada sınavdan geçiyorduk? Baştan gölü atmış,cehennemlik yapmış insanları :)
@boran33573 ай бұрын
Hasan hocam; eleştirel yaklaşarak incelendiğinde ilahi olmadığı kısa zamanda anlaşılan bu dini neden bize ısrarla hakikat olarak anlatmaya devam ediyorlar?
@suleymanyazc63343 ай бұрын
Tek tanrı lanetini de yahudilere borçluyuz, çok şükür
@viktorhubenov77343 ай бұрын
Hepimiz bir gün yanacağız ?😄
@taykan24813 ай бұрын
@edoctore26533 ай бұрын
Orta doğu masalları
@MetinBulat3 ай бұрын
Sayın hocam, öğrencilere sınava gerek yok. Yaparsanız da hepsine iyi not verin. Çok hümanist olursunuz.
@MetinBulat3 ай бұрын
Dünyada da ceza ve ödül yok mu? İnsan doğası gereği böyle motive olmuyor mu?
@alicemzincirli59903 ай бұрын
İnsana özel hazırlanan Cennet ve cehennem insanı değerli kılar. Hiçlikten daha acımasız ne olabilir ?
@otantix10293 ай бұрын
Dünyaya gelişim bana sorulsaydı hiç gelmek istemezdim.hiçlik yani. Cehennem hiçliğe tercih edilemez mi?
@necmigok1413 ай бұрын
Bazısı 40 , bazısı 60 milyon insan öldürmüş insanların Cehennemden başka yerde cezasını vermek mümkün mü..? Dünyada 1 kere ölmekle hesap kapanır mı..? Cehennem mutlaka olmalı..!
@waltzonearth3 ай бұрын
Iyi de Allah neden en başta bu kadar suça ve günaha meyilli bir insanlık ve sefil bir dünya yaratmış? Tüm bu olanların sorumlusu o değil midir? Kendi malını en iyi o bilmiyor mu? Hatta melekleri azarlamamış mıdır onlar olacaklar konusunda kendisini uyardıklarında? Iblis bile bu bilgeliği yüzünden kovulmadı mı? Allah istediğini saptırıp istediğini doğru yola iletmez mi? Insanın seçim yapabilen özgür iradesinin Allah'ın iradesi karşısında bir önemi ve etkisi olabilir mi? Insan kalu belada yazılmış kaderinin dışına çıkabilecek özgür iradeye sahip midir? Sonsuz cehennnem azabı veya sonsuz cennet mükafatı insanın kısacık ve çoğunlukla sefalet içinde bilgisizce geçen hayatı ölçüsünde hakedilebilir karşılıklar mıdır? Bu durum size adaletsiz gelmiyor mu? Muhammed'i ve Kuran'ı bizlerden çok daha yakinen bilip yetişmiş cennetlik sahabeler açık ayetlere rağmen birbirlerini öldürmemişler midir? Yeniden dirilme, hesap günü, cennet-cehennem formülasyonunun karşısında reenkarnasyon inanışı daha mı az mantıklıdır? Suçsuz günahsız yaşamlarını sürdürüp ölen diğer acıya ve hazza duyarlı can sahibi varlıklara mükafat olacak mıdır? Dünyada ibrahimi dinlerden başka öte dünya formülasyonuna sahip kurumsal din ve inanç biçimleri yok mudur? Başka alternatif öte dünya formülasyonları hakkında bilginiz var mı? Akıl sahibi bir ruhun ölümsüzlüğünü savunan felsefi görüşlerin bu görüşlerini ne şekilde temellendirdikleri hakkında herhangi bir araştırma yaptınız mı? Suç-ceza, sevap-günah, cennet-cehennem, yaratan-yaratılmış olan, ben ve öteki dikatomileri dışında sevgi, aşk, merhamet, hoşgörü, diğerkamlık, birlik, eşitlik, aynılık, tamlık, sezgisellik, bilgelik üzerinden mistik bir ontolojik tahayyül geleneğinin dünyanın hemen her kültüründe var olduğunu biliyor musunuz? Son olarak korkunç cehennem azabıyla insanı tehdit etmekten geri durmayan, yarattığı varlıklar arasında taraf tutan, bir tarafı her tür yöntemle diğer taraflara karşı kayıran bir tanrı insan gibi düşünüp insan gibi karar veren insana benzeyen bir tanrı olmayacak mıdır?
@otantix10293 ай бұрын
@@waltzonearthdüşünmeyi ve sorgulamayı bilen veya öğrenmeye çalışan,çaba gösteren veya hatta şu yazdıklarını anlayan müslümanoğlu şu ülkede sayıca ne kadardır? İnsan özelde müslüman, düşünme bazında ne kadar evrimleşmiştir?
@rifkicelik32393 ай бұрын
@@waltzonearth Aynen. Mobilyayı çürük yapan mı suçlu, mobilya mı suçlu? Bu hıyarlar, saatin ustası diye konuşup dururlar ya.
@rifkicelik32393 ай бұрын
@@waltzonearth Saatin ustası varsa, saati doğru dürüst yapsaydı, değil mi?
@Kut-d9x3 ай бұрын
*Adalet ile intikam arasında temel bir fark vardır. Adalet, çatışmaları değerlendirme ve çözmenin yasal veya ahlaki bir sürecidir, intikam ise size haksızlık eden birine zarar verme veya yaralama isteğidir. Ceza sistemi öç alma üzerine kurulamaz! Ödül-Ceza sistemi ilkel bilinç ürünüdür! Toplumsal barış; suç üretmeyen sosyal atom oluşumu hedeflenir/rehabilitasyon ve sosyal psikolojik ve psikolojik destekler vb. Suç istatistikleri bize suçun bilimsel dinamiklerini göstermektedir. Suçu oluşturan dinamikler genellikle sosyal, ekonomik, psikolojik ve çevresel faktörleri içerir. Bu faktörler arasında yoksulluk, eğitim eksikliği, aile yapısı, sosyal normlar, bireysel psikoloji ve toplumsal adaletsizlikler yer alır. Kısaca siyaset ve politikalar suç üretmektedir! *İnsan çevrenin (epigenetik, aile, toplum, okul, okuduğumuz kitaplar, filmler, medya, sosyal medya vb kısaca etkileşimde bulunduğumuz her şey) ürünüdür! Psikolojideki şemalarımız bizi yönlendirir! Din ve mezhepler nedeni ile dünyanın yarısı diğer yarısını yok etmiş, milyonlarca masum insan ölmüştür! Hala ölmeye devam ediyor! KOHLBERG'İN AHLAKİ GELİŞİM EVRELERİ: *GELENEK ÖNCESİ ( Ben merkezci/ Çıkar); 1.Evre: İtaat ve Ceza 2.Evre: Araçsal Amaç eğilimli ilişkiler (Saf Çıkarcı Eğilim; bireysel yarar, karşılıklı çıkar ) *GELENEKSEL (Empatik/ Uyum); 3.Evre:Kişiler arası uyum eğilimi ( başkalarının beklentileri/ toplum ne der yaklaşımı) 4.Evre: Yasa ve düzen eğilimi ( toplum düzeni ile ilgili kurallar) *GELENEK SONRASI (Göreceli/fedakarlık); 5.Evre: Sosyal sözleşme ve bireysel haklar ( toplum yararını gözetir) 6.Evre: Evrensel ahlak/ etik İlkeleri /evrensel hukuk/ insan hakları bildirgesi 1.evre 7.yüzyıl mitolojiler, kabile kültürü 6.evre 21.yüzyıl AGI (yapay genel zeka) Devrimi, evrensel hukuk
@ilyasatci62873 ай бұрын
Kitap okuyup, Bana okuduğu şeyleri anlatan cahil bir adamı bir saat izledim. Hasan bey cehennemin ne olduğu hakkında hiçbirşey bilmiyor bilseydi korkardı ve bilseydi Allah'ın insanları cehenneme atmadığını anlardı. Cehennemi anlamak ve ondan korkmak Rasul Muhammed'in ne anlatmak istediğinin temelini oluşturur. Bir insan Allah'tan korkamaz ya da O nu sevemez. Mümin Rasul'ü Sever, Cehennem'den korkar ve Allah'ın rızasını kazanmak için iman eder.
@FelsefeciHasan_Aydin3 ай бұрын
Cahi bir adamı dinlemeseydin. Sana zorla mı dinlettiler. Bilgi korkuya neden yolaçsın. Bilgi psikolojiye indirgenemez. Ama umut ve korkular için aynı şeyi söyleyemem. Bence asıl sorun, korkularını, gerçeklik yerine koyanlar. Siz de bunlardan birisiniz. İnsan korktuğu şeyi anlayamaz. O yüzden sizin de anlayabileceğinizi sanmıyorum. Ben korkularımı, ilahiyat ikinci sınıfta okurken yendim ve hala aynı şekilde, korkusuzca devam ediyorum. Masallar, bilgi karşısında çözülür. İnandığınız gibi devam edin, ama başkalarını cehaletle suçlamak için, ondan çok bilge olmak gerekir. Yazdıklarınız, bilge değil, mümin olduğunuzu gösteriyor. Yani bence cahillik sizde baki.
@tekyolbilim1873 ай бұрын
Beyin Noron bağlantılarında bir terslik var, Normal Analitik düşünemiyorsun.
@asgaminggf93033 ай бұрын
@@FelsefeciHasan_Aydintabi Hasan efendi 1991 yılında güya korkularını aşıyorsun OMÜ İlahiyat fakültesini bitirip ardından aynı fakültede o yüzden yüksek lisansa başlıyorsun. Teee 2010lara kadar aynı fakülteye bağlı çalışıyorsun. Fazla palavra sıkma istersen
@kanarya99antalyali3 ай бұрын
Hasan seni bizim dergaha bekliyorum çay içmeye her zamanki aynı vakit.
@MetinBulat3 ай бұрын
Sizin yaptığınız sadece ilâhi olanı seküler bir oyun hâline getirmek. Ve bu akademya öz güveni içinde motive buluyor ama hakîkat kaygınız olmadığını imâ ediyorsunuz.
@FelsefeciHasan_Aydin3 ай бұрын
Deme? Senin hakikat kaygın ne? 7. yüzyıl Arap antropolojini, ölümsüzleştimek mi? Bence senin hakikate ilişkin en ufak kaygın yok. Olsa tarihsel bir perspektifin olurdu.
@MetinBulat3 ай бұрын
@@FelsefeciHasan_Aydin Ölümsüzleşme ilahi olanla gerçekleştir. Sekülerlik için böyle bir dert yoktur sayın hocam.
@rifkicelik32393 ай бұрын
@@FelsefeciHasan_Aydin Mobilyayı çürük yapan mı suçlu, mobilya mı suçlu? Bu hıy, zevatlar, saatin ustası diye konuşup dururlar ya. Saatin ustası varsa, saati doğru dürüst yapsaydı, değil mi?
@abdullahaa15053 ай бұрын
cehennem olmasaydı bile Allah kâfirler için cehennemi yaratirdi çünkü hiç bir sultan azametine baş kaldıran azılı suçluları affetmez. affederse aciz olur. haşa Allah kendisinin uluhiyyetini reddeden kafirleri affetmez aczden münezzehtir