Este vídeo é um corte da aula maior, intitulada "Epistemologia de Immanuel Kant | História da Filosofia | Prof. Vitor Lima | Aula 21", do Curso de História da Filosofia do INÉF (2020), disponível aqui: kzbin.info/www/bejne/inbQZHt-f75-oNU
@birasilva96564 жыл бұрын
Complexo e fascinante. Pensamento desafiador desse Kant!
@cleumarbonifaciocardoso1374 Жыл бұрын
Professor Victor, vc é louco, cara! Muito bom sua explicação.
@franccaaaaa Жыл бұрын
Impressionante como esse professor explicou bem! Parabéns pelo ótimo trabalho
@carlosgetuliodefreitasmaia21173 жыл бұрын
Muito boa sua forma de explicar, professor.
@istonaoefilosofia3 жыл бұрын
Eu agradeço muito, Carlos!
@laris.35083 жыл бұрын
Nossa finalmente eu to conseguindo entender o que os primeiros capitulos de kant critica da razao pura quis dizer! Nossa eu nao entendia nada que ele tava falando (intuicao, trascedente) eu levava ao pe da letra e acabava confusa! Agora tudo fez sentido! Obrigadaa 👏🏻
@samanthamagalhaes66563 ай бұрын
Mto bom!
@deborasduo3 жыл бұрын
Você é um excelente comunicador. Eu tô lendo idealismo alemão e ver seus vídeos me ajudam muito em paralelo.
@istonaoefilosofia2 жыл бұрын
Fico feliz em saber
@OP20734 жыл бұрын
Cada vez mais interessante.
@anaclarac.rezende3a2243 жыл бұрын
Ótima explicação em uma aula compreendi algo que eu não tinha nem a noção do inicio. Obrigada.
@istonaoefilosofia3 жыл бұрын
Que bom que ajudou
@loli_kath47052 жыл бұрын
Finalmente tô entendendo, tava desde uma da tarde estudando e só agora com seu vídeo que entendi QuQ
@lilianmanuelarocha8071 Жыл бұрын
Obrigadaaaaaa muito obrigada.
@lucasdatei56843 жыл бұрын
Excelente aula.
@gustavohonorato9731 Жыл бұрын
MT obgd
@claudiapatricia4038 Жыл бұрын
Ótimo vídeo! Kant ensina algum método para fazer apercepção transcendental, chegar ao nômeno?
@prodigy728811 ай бұрын
Para Kant não é possível alcançar o número, ou coisas-em-si, ou seja, coisas além da compreensão experimental (mantida a posteriori) e racional (a priori) Mas, reconhecemos a consciência-do-númeno, penso, logo existo, de Descartes é um encontro entre o númeno. Pois não é dada alguma experiência, e é dotado de conhecimento/entendimento puro. Não é cego, mas, racional.
@prodigy728811 ай бұрын
Númeno*
@Sfogia122 жыл бұрын
Obrigado por postar, aula esclarecedora.
@alexandrewiliamverissimode29424 жыл бұрын
Ótimo vídeo.
@brunohp50003 жыл бұрын
Excelente a aula!
@NicNascimento3 жыл бұрын
Amando os seus vídeos. Parabéns 👏👏👏
@lorenatelma47252 жыл бұрын
perfeito
@ericksilva66653 жыл бұрын
otimo conteudo perfeito, onde vc faz a edição dessa maravilha ???
@lobaoriginal Жыл бұрын
Incrível
@jandersontavares50353 жыл бұрын
Cognição humana mesmo que amor e conhecimento todo conhecimento vem de deus e a verdade vamos amar e conhece.
@marcox48683 жыл бұрын
Show!!!!!
@alexandrewiliamverissimode29424 жыл бұрын
Lembrou de Aristóteles, gosto muito de Kant.
@guilhermeschneider97563 жыл бұрын
Kant admirava Aristóteles, tanto que dizia que os princípios lógicos que ele postulou eram dados somente por Aristóteles, que a lógica era a matéria principal e mais forte dele.
@alexandrewiliamverissimode29423 жыл бұрын
@@guilhermeschneider9756 que legal, não sabia.
@jaquebellei2 жыл бұрын
Como surgiu o idealismo transcendental de Kant?
@joaojorgeneto21752 жыл бұрын
Bom dia, Jaqueline, tudo bem? O Idealismo Transcendental de Kant surge no livro Crítica da Razão Pura de 1781, em que Kant elabora uma epistemologia (Teoria do conhecimento) na primeira parte do livro chamada "Estética Transcendental", em que ele investiga as formas a priori da intuição humana e vai definindo como ser humano conhece. Basicamente o Idealismo Transcendental é a resposta de Kant para os problemas que o empirismo e o racionalismo não conseguiam superar, indo desde a epistemologia até problemas Metafísicos como as ideias cosmológicas, a liberdade humana, a existência de Deus, etc. Estes temas ele irá tratar na segunda parte da Crítica da Razão Pura e irá se dedicar a este tema no livro Crítica da Razão Prática de 1788.