Пацифизм и насилие | В гостях Константин Морозов и Васил [S01:E88]

[@InsolaranceCult]

0:00 Насилие, теория принуждения Нозика и апелляция к дубинке 21:19 Мотивированность и аргументированность позиции 23:42 Является ли насилие морально нейтральным? Иронический либерализм страха 32:11 О видах и степенях пацифизма 41:51 Мир как нормативный идеал пацифизма 50:28 Идея войны для завершения другой войны. Пацифизм Бертрана Рассела 58:43 Проблематично ли соперничество ради превосходства? 1:03:43 Античный и христианский пацифизм 1:08:55 Пацифизм Иммануила Канта, толстовство и пацифицизм Уильям Джеймса 1:12:03 Метаэтический пацифизм 1:13:24 Пацифизм справедливой войны и теория нового естественного закона 1:18:36 Мотивирующие факторы и аргументы за пацифизм

[@MarcusAurelius-hx9ze]

Одна из самых содержательных бесед по теме

[@СемёнБородулин-й3д]

Интересный факт: официальное название резиновой дубинки, которую в России используют полицейские - "Аргумент" :)

[@alexmakov1340]

спасибо за подкаст!

[@vlariel]

Пацифизм и насилие? Вот они слева направо: Константин Морозов, Васил...

[@EdgarQer]

Морозизм и Василие

[@rialot]

Прямо в продолжение стрима с Пожарским)

[@NormanLogos]

14:02 это заблуждение, видимо гость не очень знаком с работами Жижека, или Лакана...насилие без участия других людей, соло-спектакль, такое насилие возможно, как минимум потому что человек ялвяется носителем языка, а язык это насилие. Трактова с сильно социологизованным уклоном.

[@Michael-wq7qx]

Ребенку говорили "Не тяни кота за хвост", а он все--таки продолжал тянуть. Получил а-та-та. Это насилие? Если да, то мы имеем перед собой случай воспитания ребенка посредством насилия.

[@elena__sh]

Если атата от кота, то это как раз агрессия, но не насилие

[@Michael-wq7qx]

@@elena__sh В отношении действий животных понятие насилия вообще не применимо.

[@Michael-wq7qx]

@@elena__sh Повторяйте: "Ата-та, ата-та, ата-та от кота".

[@Николай-с3е8ч]

Фоновая музыка очень надоела. Каждую лекцию ее фоном слушать уже больше года стало напрягать

[@DivNess1011]

Вильтрумиты и(vs) джедаи

[@AmoVlad]

Сплошное насилие над понятием....

[@rost8121]

Понятие - это насилие

[@rost8121]

Одна из тем, в которых ощущается ограниченность аналитического стиля философствования. Континентальщики по таким вопросам более разнообразный дискурс предлагают.

[@MarcusAurelius-hx9ze]

Я читал и слушал какое-то количество "континентального" контента по теме. По моим впечатлениям он открыто строился на смешении понятий власти, насилия, принуждения и агрессии. Не спорю, дискурс получается разнообразный, но не уверен, что он может предложить что-то кроме ярких цитат и разнообразия самого по себе. Если вы знаете контент, который мог бы изменить мое мнение, то я бы познакомился с ним.

[@rost8121]

@@MarcusAurelius-hx9ze ну это понятийное смешение неслучайно, так как эти феномены часто оказываются сложно различимыми и смешанными, могут быть запущены какой-то общей причиной. Сложно себе представить власть, не содержащую уже в себе элементы насилия, принуждения, некоторой агрессии. Или насилие, не содержащее некоторой власти, принуждения и т.д. Я понимаю интерес аналитической философии - провести дистинкции понятийные, разграничить содержание понятий. Добиться точного описания фактического. Наверно, это имело бы огромную пользу для юридической практики. Всё четко и по полочкам - можно законы, нормативные акты на этой базе писать. Но когда мы все-таки задумываемся о причинах насилия, о том как оно "запускается", как оно институализируется в разные сложные, зачастую скрытые формы (например, социальное насилие), тут, наверно, начинается самое интересное, но тут я не вижу, как аналитическая философия могла бы быть продуктивна.